11.1《過秦論》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

我們學(xué)過哪些借古諷今的詩句或文章？阿房宮賦秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

六國論茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

永遇樂?京口北固亭懷古千古江山，英雄無覓，孫仲謀處?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。金陵懷古六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。導(dǎo)入“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！薄钍烂瘛扒笆虏煌?，后事之師也?！苯裉炀妥屛覀円黄鸶S賈誼來看一看秦朝的歷史給了他怎樣的啟迪吧！部編教材高中語文

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第三單元前事不忘后事之師學(xué)習(xí)任務(wù)了解作者對秦王朝滅亡原因的分析及借古諷今的意義。學(xué)習(xí)、掌握課文中的重點字、詞、句式，背誦全文。學(xué)習(xí)本文先敘后議的結(jié)構(gòu)方式以及對比手法的運用?！斑^秦”即“言秦之過”，指斥秦的過失?！罢摗保环N文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字?！哆^秦論》是史論。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。《過秦論》被魯迅譽為“西漢鴻文”。

解題

西漢杰出的政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。學(xué)識淵博，年僅二十歲，就被召為博士。后因提議改革政治，遭權(quán)貴嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅，人稱賈長沙、賈太傅。后為梁王太傅。梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。賈誼的文章氣勢雄偉、暢達，所作政論文以《過秦論》《論積貯疏》最為有名。有名。博士：秦漢時掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。太傅：朝廷的輔佐大臣與帝王的老師（輔弼官，帝王年幼或缺位時他們可以代為管理國家），掌管禮法的制定和頒行。北周以“太師、太傅、太?！睘槿?，后多為大官加銜，表示恩寵而無實權(quán)。走進作者賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。詠賈誼

毛澤東少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬，膽照華國樹千臺。雄英無計傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。千古同惜長沙傅，空白汩羅步塵埃。歷史背景賈誼生活在西漢初年，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少。作為一個具有遠見卓識的政治家,賈誼從秦滅亡的歷史教訓(xùn)中,認識到人民力量的強大,他目睹現(xiàn)實,深感憂慮。為此，賈誼極力主張施行“仁政”以“安民”，民安方得維持漢王朝統(tǒng)治。賈誼的《過秦論》正是針對這種現(xiàn)實而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟發(fā)展，社會安定。《過秦論》,名為“過秦”,實為“規(guī)漢”。速讀文本，理清思路①秦崛起(雄心勃勃)②秦發(fā)展(所向披靡)③秦統(tǒng)一(勢如破竹)④秦滅亡(一敗涂地)⑤秦教訓(xùn)(不施仁政)（敘事）（議論）論據(jù)論點仁義不施而攻守之勢異也壹學(xué)習(xí)第一段秦國的崛起

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。險固的地勢牢固地窺視對內(nèi)像席子一樣從事器械使……爭斗兩手相合,形容毫不費力在像口袋一樣像包裹一樣秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。秦孝公占據(jù)崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的地方，國君臣子牢固地防守來窺視周王朝，有統(tǒng)一天下的野心。在這時，商鞅輔佐他，對內(nèi)建立法律制度，從事農(nóng)耕紡織，修造防守進攻的器械，對外實行連橫來使諸侯們爭斗。于是秦國人毫不費力地取得了黃河以西的土地。秦孝公為秦統(tǒng)一打下了哪些基礎(chǔ)？秦國憑借哪些優(yōu)勢在諸侯之中崛起？地利人和據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守商君佐之窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外連衡而斗諸侯拱手而取西河之外崛起雄心政通成果政治經(jīng)濟軍事外交貳學(xué)習(xí)第二段

秦國的發(fā)展第二段孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。死繼承沿襲奪取肥沃削弱吝惜招致,招引互相援助孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的土地，向北占領(lǐng)(政治、經(jīng)濟、軍事上都)非常重要的地區(qū)。諸侯恐懼，會聚結(jié)盟，謀求削弱秦國，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招引天下的賢士，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫

制其兵。離散結(jié)這一類人這一類人這一類人統(tǒng)率當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四個人，都明達多智，忠誠守信，寬容仁厚，愛護人民，尊敬賢才，重視士人，相約為合縱，擊破秦國的連衡策略，兼有韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊。于是六國的士人，有甯越這些人為他們謀劃，

齊明這些人溝通他們的意圖，

吳起這些人統(tǒng)率他們的軍隊。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦?zé)o亡矢遺

鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。攻打有所顧慮而徘徊不敢前進丟失弱點箭頭動詞做名詞逃亡、潰敗的軍隊使…漂浮趁著延續(xù)占有迎擊丟失嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。他們曾經(jīng)用十倍（于秦國）的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關(guān)進攻秦國。秦國人打開函谷關(guān)迎擊敵人，九國的軍隊，有所顧慮而徘徊不敢前進。秦國沒有消耗一支箭、一個箭頭的耗費，可是天下的諸侯已經(jīng)困窘。于是合縱解散，盟約失敗，爭著割讓土地賄賂秦國。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。秦國有多余的力量利用他們的弱點來制服他們，追逐敗逃的軍隊，倒下的敗兵尸體上百萬，流的血漂浮起大盾牌；(秦國)趁著便利的形勢，宰割天下，分裂山河。強國請求臣服，弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，他們在位的時間短，秦國沒有戰(zhàn)事。發(fā)展南取、西舉東割、北收才多秦諸侯戰(zhàn)國四公子甯越……為之謀齊明……通其意吳起……制其兵地廣—十倍之地師眾—百萬之眾、九國之師——約從離衡從散約敗強國請服弱國入朝宰割天下分裂山河策略第二段：秦國的發(fā)展作者為何極力渲染九國實力？①九國聯(lián)合攻秦的結(jié)果是“秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣”，前后形成鮮明的對比，凸顯了秦國勢之盛。思考②為下文陳涉起義后秦朝之速亡張本，層層鋪墊，環(huán)環(huán)相扣。叁學(xué)習(xí)第三段

秦國的極盛

及至始皇，奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯,履至尊而制

六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。振興功業(yè)舉起馬鞭子駕馭、統(tǒng)治使……滅亡登上控制行刑用的棍杖,短“敲”長“撲”奴役交給使退卻天地四方仇恨籬笆及至始皇，奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。到了秦始皇(即位),奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),舉起長馬鞭來駕馭各國,吞并東周和西周,使諸侯各國滅亡,登上皇帝的寶座來控制天下,用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地,設(shè)置了桂林郡和、象郡;百越的君主低著頭,頸上系繩,把自己的性命交給獄官。又派蒙恬在北方修筑長城,守衛(wèi)邊疆,使匈奴退卻七百多里;胡人不敢到南邊來放馬，勇士不敢拉弓射箭來報仇。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚

黔首；隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒

鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。兵刃百姓著作使……變愚蠢毀壞兵器箭頭護城河使……變?nèi)跆{借堅固的城池精銳的盤詰查問可靠的稱帝稱王在這時候于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。在這時候廢除先王的治國之道，焚燒各學(xué)派的著作，來使百姓變愚蠢；毀壞著名的城池，殺害英雄豪杰；收繳天下的兵器，聚集在咸陽，銷毀兵器，鑄成十二個銅人，來使天下百姓變?nèi)?。這樣以后據(jù)守華山作為帝都的城墻。憑借黃河作為帝都的護城河，占據(jù)著億丈高的城墻，下臨著不可測量的深淵，把它們作為堅固的防御工事。優(yōu)秀的將領(lǐng)手執(zhí)強勁的弓弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣和精銳的士卒擺開鋒利的兵器盤詰查問。天下已經(jīng)平定，秦始皇的內(nèi)心，自認為關(guān)中的險固地勢，方圓千里的堅固城池，是子孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。文化軍事地理防務(wù)愚民弱民防民暴政萬世之業(yè)

秦始皇守天下防范之嚴。處處設(shè)怨，步步種恨，為以后人民的發(fā)難、反抗作了鋪墊。

第三段從哪些方面寫了其“守”的措施？有什么作用？秦的統(tǒng)一

奮余烈、履至尊、吞二周亡諸侯、取百越、卻匈奴

焚百家、隳名城、殺豪杰、

銷鋒鏑、弱人民、守要害設(shè)想:

據(jù)高城;臨深淵;守要害;傳萬世

寫秦始皇統(tǒng)一天下，闡明秦的強盛達到極點，秦的驕橫暴虐也達到極點。概括第三段的主要內(nèi)容攻天下守天下

前期:后期:肆學(xué)習(xí)第四段

秦國的覆滅

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕

牖

繩

樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起

阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。不同的風(fēng)俗，此指邊遠地區(qū)用草繩系下層百姓被征發(fā)的人平常的人置身、參與興起田野舉像云一樣擔(dān)負像影子一樣崤山以東字詞梳理門扇開關(guān)的樞軸用甕做窗戶像回聲一樣秦始皇去世之后，余威震懾著邊遠地方?？墒顷惿媸怯卯Y做窗戶,用草繩系門扇的貧家子弟，是氓、隸一類的人，是被征發(fā)的人；才能不如平常的人，沒有仲尼、墨翟的賢德，陶朱、猗頓的富有；置身隊伍中，從田野中興起，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，轉(zhuǎn)頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿作旗幟，天下人像云一樣聚集，像回聲一樣應(yīng)和，(許多人)擔(dān)著糧食如影隨形地跟著(陳涉)。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事消滅了秦的家族。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。秦王朝的滅亡始皇：陳涉：

出身——

才能——兵力——

武器——

結(jié)果：天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣概括第四段主要內(nèi)容對比寓褒于貶不及中人疲弊之卒

數(shù)百之眾斬木為兵

揭竿為旗甕牖繩樞之子、氓隸之人、遷徙之徒余威震于殊俗內(nèi)容上：點明論點。前面寫諸侯強大，以強襯強；本段寫陳涉弱小，以弱襯弱。強大的九國之師聯(lián)合攻秦，結(jié)果是一敗涂地；弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”，揭示秦朝覆滅的原因：暴政（不施仁義），是自傷自毀之策。結(jié)構(gòu)上：呼應(yīng)前文。始皇的所作所為“焚百家之言，以愚黔首……收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民?！薄ｊ惿娌拍艿土?、武器粗陋、兵力微弱正是始皇所致。作者這樣寫陳涉的目的是什么呢？伍學(xué)習(xí)第五段

秦國之教訓(xùn)

且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。變小變?nèi)踔劣谙袷窃瓉硪粯愉h利匹敵,相當方法安置使有序假使先前衡量起事宗廟毀滅,指國家滅亡相提并論造成,獲得使……朝見量且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反，何也？秦朝的天下沒有變小變?nèi)?，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，像是原來一樣。陳涉的地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君尊貴；農(nóng)具和木棍不比鉤戟長矛鋒利；被征發(fā)戍邊的士卒,不比九國的軍隊強大;深謀遠慮,行軍用兵的策略,比不上先前的謀士。然而成功與失敗大不相同,功業(yè)相反,這是為什么呢？試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。假使讓崤山以東的各國跟陳涉量量長短、比比大小，較量權(quán)勢和力量，那就不能相提并論了。然而秦國憑借狹小的地盤，獲得兵車萬輛的國勢，統(tǒng)理八州，使六國諸候都來朝見，已有一百多年了；然后把天下作為自己的家，把崤山、函谷關(guān)作為宮墻；陳涉起義，秦朝滅亡，秦王子嬰為項羽所殺，被天下人恥笑，這是為什么呢？這是因為不施行仁義，攻和守形勢不同了。第五段通過什么手法點明“仁義不施而攻守之勢異也”的觀點？1、陳涉VS九國2、九國VS秦國3、陳涉VS秦朝4、秦朝前期VS秦朝后期一夫作難而七廟隳六合為家，崤函為宮一夫作難而七廟隳兵力非抗，戰(zhàn)術(shù)非及序八州而朝同列地位非尊，武器非銛以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢成敗異變，功業(yè)相反仁義不施而攻守之勢異也極弱極強陳涉＜九國＜秦國＜秦朝小結(jié)第四段：秦朝滅亡地位出身軍隊數(shù)量軍隊素質(zhì)武器狀況地理條件甕牖繩樞之子氓隸之人而遷徙之徒數(shù)百之眾“至尊”行伍之間王侯之家萬乘良將、精卒疲弊之卒斬木為兵揭竿為旗勁弩、利兵阡陌之中踐華為城

因河為池據(jù)億丈之城

臨不測之淵秦陳涉歷史背景推行郡縣制，橫征暴斂大行封禪之典、大興土木，營造阿房宮和陵墓文化實行專