廣東省揭陽(yáng)市揭東區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省揭陽(yáng)市揭東區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題溫馨提示：請(qǐng)將答案寫在答題卡上：考試時(shí)間為75分鐘，滿分100分。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《禮記·王制》記載：“天子七日而殯，七月而葬，諸侯五日而殯，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殯，三月而葬。”這反映出西周（）A.周王牢固管控地方 B.敬祖習(xí)俗非常盛行C.禮制維護(hù)分封等級(jí) D.喪葬背離宗法制度【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：西周時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料可知，死者的地位越高，喪禮越隆重，殯葬時(shí)間越長(zhǎng)，這種喪葬制度體現(xiàn)了分封制下的等級(jí)禮儀，C項(xiàng)正確；西周實(shí)行分封制，地方諸侯有較大自主權(quán)，中央對(duì)地方的管控不夠牢固，排除A項(xiàng)；材料中的對(duì)葬禮的規(guī)定是源于等級(jí)制度，無(wú)法體現(xiàn)對(duì)祖先的敬重，排除B項(xiàng)；材料反映的喪葬制度是宗法分封制下等級(jí)禮儀的重要體現(xiàn)，與宗法制并不背離，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)在農(nóng)田水利、糧食貯存、工商管理、官吏任免、軍隊(duì)訓(xùn)練等方面，都有細(xì)致的法律條文規(guī)定。例如《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·行書》記載：“行命書及書署急者，輒行之；不急者，日蹙(畢)，勿敢留。留者以律論之”。以上材料反映秦朝（）A.用法律提升治理效能 B.奉行嚴(yán)刑峻法政策C.確立完備法律體系 D.著重提高行政效率【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“行命書及書署急者，輒行之；不急者，日蹙(畢)，勿敢留。留者以律論之”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝規(guī)定緊急文書必須馬上送走，非緊急文書應(yīng)當(dāng)在一天內(nèi)處理完畢，不可久留，否則要按照法律論處，可見(jiàn)秦朝的文書行政管理制度有助于提高國(guó)家治理效能，A項(xiàng)正確；材料只說(shuō)明對(duì)積壓文書不送的行為要依法處置，不能得出秦朝奉行嚴(yán)刑酷法政策的歷史結(jié)論，排除B項(xiàng)；完備的法律體系，表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料反映了秦朝行政管理的嚴(yán)格高效，并不是強(qiáng)調(diào)行政效率的提高，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《漢書·張蒼傳》載，西漢初，蕭何任丞相時(shí)，發(fā)現(xiàn)張蒼“明習(xí)天下圖書計(jì)籍，又善用算律歷”，于是任命他掌管“郡國(guó)上計(jì)”。由此判斷，當(dāng)時(shí)張蒼主要負(fù)責(zé)的是（）A.調(diào)劑各地物價(jià) B.考核官員政績(jī)C.維護(hù)基層治安 D.核查郡國(guó)財(cái)政【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：漢朝（中國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，張蒼掌管地方郡國(guó)的上計(jì)，上計(jì)制度屬于考核官員的制度，B項(xiàng)正確；上計(jì)制度是中央考核地方官員政績(jī)的制度，排除A項(xiàng)；張蒼官職屬于中央，而地方基層官員負(fù)責(zé)基層治理，排除C項(xiàng)；上計(jì)制是中央考核地方官員政績(jī)的制度，而不只是核查郡國(guó)財(cái)政收入，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.近年來(lái)，考古工作者發(fā)現(xiàn)了不少東漢的畫像磚、畫像石等。從中我們可以看到住宅、樓閣、院落、糧倉(cāng)、磨房、豬圈、馬車和農(nóng)夫等，還可以看到在住宅附近的大片稻田、山林、池塘、鹽井、渠道，還有收獲、舂米、釀酒、紡織等景象。這些畫像磚、畫像石（）A.是莊園生產(chǎn)生活的反映 B.標(biāo)志著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成C.體現(xiàn)出薄葬習(xí)俗的變革 D.反映了基層治理的成效【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢時(shí)期的莊園。根據(jù)材料東漢的畫像磚、畫像石出現(xiàn)了“住宅、樓閣、院落、糧倉(cāng)、磨房、豬圈、馬車和農(nóng)夫等”，還出現(xiàn)了“大片稻田、山林、池塘、鹽井、渠道，還有收獲、舂米、釀酒、紡織等景象”，門類齊全，儼然體現(xiàn)了自給自足的封建莊園環(huán)境，是莊園生產(chǎn)生活的反映，A項(xiàng)正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，而不是東漢時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有薄葬習(xí)俗的變革，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)基層社會(huì)，更沒(méi)有體現(xiàn)治理的成效，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝時(shí)期編撰的文言志人小說(shuō)集，它回避了魏晉士族在政壇上沉浮消長(zhǎng)的許多實(shí)際內(nèi)容。而在《三國(guó)志》《晉書》《資治通鑒》等史書中，《世說(shuō)新語(yǔ)》中許多超然物外的風(fēng)流名士，卻對(duì)政治角逐表現(xiàn)出偌大的興致。這說(shuō)明（）A.史料的運(yùn)用應(yīng)遵循二重證據(jù)法B.評(píng)價(jià)歷史人物的基本原則是唯物辯證法C.研究歷史不能借助虛構(gòu)的小說(shuō)D.掌握多元史料有利于全面認(rèn)識(shí)歷史人物【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：南朝時(shí)期。據(jù)題干及所學(xué)可知，關(guān)于魏晉士族的情況，南朝時(shí)期編撰的《世說(shuō)新語(yǔ)》與《三國(guó)志》《晉書》《資治通鑒》等史書的記載不同，因此對(duì)于歷史人物的認(rèn)識(shí)需要掌握多元史料，D項(xiàng)正確；二重證據(jù)法是應(yīng)用考古發(fā)掘的新材料與古文獻(xiàn)相印證，而材料中沒(méi)有提到考古發(fā)掘，排除A項(xiàng)；材料反映多元史料對(duì)認(rèn)識(shí)歷史人物的重要性，而不是評(píng)價(jià)歷史人物，排除B項(xiàng)；材料中文獻(xiàn)不屬于虛構(gòu)的小說(shuō)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.中唐以后，隨著均田制瓦解，統(tǒng)治者采納了楊炎的建議，推行兩稅法。以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.是中央政府推行的賦稅制度 B.有利于國(guó)家財(cái)政收入的增加C.是嚴(yán)格重農(nóng)抑商政策的體現(xiàn) D.是依據(jù)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的政策調(diào)整【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，兩稅法按照土地征收地稅，按照資產(chǎn)和人口征收戶稅，沒(méi)有體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策，C項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)正確；780年，宰相楊炎建議推行兩稅法，因此，兩稅法是中央政府推行的賦稅制度，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；兩稅法擴(kuò)大了收稅的范圍，有利于增加財(cái)政收入，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；唐朝中后期，土地兼并嚴(yán)重，租庸調(diào)制無(wú)法推行，進(jìn)而推行兩稅法，因此，兩稅法是依據(jù)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的政策調(diào)整，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.《大明律》對(duì)救助鰥寡孤獨(dú)有專門的律文規(guī)定；凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人，貧窮無(wú)親屬依倚，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十；若應(yīng)給衣糧而官吏克減者，以監(jiān)守自盜論。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（）A.只有政府救助貧苦無(wú)依的人群 B.政府的措施都能落實(shí)C.政府重視社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)保障 D.生產(chǎn)力水平非常發(fā)達(dá)【答案】C【解析】明朝法律中對(duì)“鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人”的社會(huì)救助有專門律文規(guī)定，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政府對(duì)社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)保障的重視，C項(xiàng)正確；題干中體現(xiàn)的是政府對(duì)貧苦無(wú)依人群的救助，但不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)只有政府救助貧苦無(wú)依的人群，排除A項(xiàng)；題干中為法律規(guī)定，不能提現(xiàn)政府的措施都能落實(shí)，排除B項(xiàng)；對(duì)“鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人”的社會(huì)救濟(jì)不能反映生產(chǎn)力水平高度發(fā)達(dá)，明朝的生產(chǎn)力也達(dá)不到高度發(fā)達(dá)的水平，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.孫中山在談及文官管理時(shí)說(shuō)：“文官應(yīng)立志以國(guó)家為己任，把建設(shè)將來(lái)社會(huì)事業(yè)的責(zé)任擔(dān)負(fù)起來(lái)，凡職業(yè)無(wú)論高卑，若不能立志，雖做皇帝，做總統(tǒng)亦無(wú)事可做；若能立志，則雖做一小官，做一工人，亦足以成大事。”孫中山在此強(qiáng)調(diào)了官員的（）A.家國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任 B.社會(huì)地位與職業(yè)操守C.家國(guó)情懷與辦事能力 D.公仆角色和道德修養(yǎng)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，孫中山在其文官管理思想中，特別突出對(duì)官員家國(guó)情懷和官員社會(huì)責(zé)任、為官志向等方面的關(guān)注，表明孫中山強(qiáng)調(diào)官員的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)了官員的家國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任，未涉及文官的社會(huì)地位的信息，排除B項(xiàng)；材料未涉及官員的辦事能力問(wèn)題，只涉及官員的為官態(tài)度等問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)了官員的家國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任，官員的公仆角色與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》規(guī)定：“凡居住陜甘寧邊區(qū)區(qū)域的人民，年滿16歲的，無(wú)階級(jí)、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化之區(qū)別，均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)”。由此可知，陜甘寧邊區(qū)政府A.加強(qiáng)抗日民主政權(quán)的建設(shè) B.奠定人民共和國(guó)理論基礎(chǔ)C.作為中華民國(guó)的地方政府 D.創(chuàng)建人民革命政權(quán)的嘗試【答案】A【解析】材料體現(xiàn)了居住陜甘寧邊區(qū)年滿16歲男女均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)，這是中共在根據(jù)地進(jìn)行民主政權(quán)建設(shè)的內(nèi)容，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)政府加強(qiáng)抗日民主政權(quán)的建設(shè)，不是奠定人民共和國(guó)理論基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)政府加強(qiáng)抗日民主政權(quán)的建設(shè)，沒(méi)有體現(xiàn)陜甘寧邊區(qū)政府與中華民國(guó)的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)政府加強(qiáng)抗日民主政權(quán)的建設(shè)，不是創(chuàng)建人民革命政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.20世紀(jì)80年代，一批時(shí)代楷模的事跡廣為人知。蔣筑英研制出我國(guó)第一臺(tái)光學(xué)傳遞函數(shù)測(cè)試裝置，甘做追光路上的“鋪路石”；軍人朱伯儒奉獻(xiàn)自我、溫暖別人，被譽(yù)為“80年代新雷鋒”。對(duì)這些人物事跡的宣傳反映了這一時(shí)期我國(guó)（）A.開(kāi)展群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng) B.立足法治加強(qiáng)思想道德建設(shè)C.社會(huì)主義革命和建設(shè)成效巨大 D.崇德向善成為核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)【答案】A【解析】根據(jù)材料“蔣筑英研制出我國(guó)第一臺(tái)光學(xué)傳遞函數(shù)測(cè)試裝置，甘做追光路上的鋪路石”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，改革開(kāi)放以來(lái)，加大了對(duì)時(shí)代楷模事跡的宣傳，反映了這一時(shí)期開(kāi)展群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及法治建設(shè)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有反映向善成為核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.2023年4月6日，致辭：我提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體倡議、共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，就是希望讓團(tuán)結(jié)代替分裂、合作代替對(duì)抗、包容代替排他，共同建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。以上材料可以證明，中國(guó)（）A.逐步成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者 B.堅(jiān)持開(kāi)展全方位的新型外交活動(dòng)C.積極構(gòu)建新型睦鄰友好合作關(guān)系 D.積極參與全球治理承擔(dān)大國(guó)責(zé)任【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。據(jù)材料可知，我國(guó)從全人類發(fā)展角度提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建“一帶一路”等倡議，可見(jiàn)我國(guó)正在以現(xiàn)實(shí)行動(dòng)履行大國(guó)責(zé)任，積極參與全球治理，D項(xiàng)正確；材料主要反映了中國(guó)積極參與全球治理承擔(dān)大國(guó)責(zé)任，材料不能表明中國(guó)逐步成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者，排除A項(xiàng)；材料主要不是強(qiáng)調(diào)當(dāng)代中國(guó)的外交，而是強(qiáng)調(diào)中國(guó)正在以實(shí)際行動(dòng)履行大國(guó)責(zé)任，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)在材料中無(wú)從體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，公元前5世紀(jì)雅典存在170余種不同職業(yè)，其中大部分來(lái)自手工業(yè)，絕大多數(shù)職業(yè)依據(jù)其所創(chuàng)造的產(chǎn)品而命名。色諾芬稱當(dāng)時(shí)的雅典公民大會(huì)中充斥著漂洗匠、制革匠、木匠、鐵匠、面包師、造盾工。由此可知，雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)（）A.主要服務(wù)于商品貿(mào)易 B.工藝種類多分工細(xì)C.受到民主政治的影響 D.以家庭手工業(yè)為主【答案】B【解析】根據(jù)材料“公元前5世紀(jì)雅典存在170余種不同職業(yè)”，可知雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)工藝種類多?！吧Z芬稱當(dāng)時(shí)的雅典公民大會(huì)中充斥著漂洗匠、制革匠、木匠、鐵匠、面包師、造盾工。”可知雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)分工細(xì)，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料無(wú)法判斷雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)是否主要服務(wù)于商品貿(mào)易，排除A項(xiàng)；材料未涉及“民主政治”相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料無(wú)法判斷雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)是否以家庭手工業(yè)為主，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.有學(xué)者研究西方法律制度發(fā)現(xiàn)，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，從陪審團(tuán)審判到刑事訴訟確立了諸多原則，如法官中立的原則、無(wú)罪推定原則、不告不理原則等。這些原則的核心目標(biāo)在于（）A.維護(hù)公民權(quán)利 B.堅(jiān)持權(quán)力制衡C.遵循民主程序 D.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)【答案】A【解析】根據(jù)材料“從陪審團(tuán)審判到刑事訴訟確立了諸多原則，如法官中立的原則、無(wú)罪推定原則、不告不理原則等”，可知這些原則的核心目標(biāo)是維護(hù)公民的合法權(quán)利，A項(xiàng)正確；材料與近代西方國(guó)家政治制度特點(diǎn)——權(quán)力制衡無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；遵循民主程序是手段，不是目標(biāo)，排除C項(xiàng)；財(cái)產(chǎn)權(quán)只是公民權(quán)利之一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.從1815至1850年，橫越大西洋的大部分貨物，海運(yùn)費(fèi)用直線下降，每磅的運(yùn)費(fèi)下降了80%，1870至1900年又下降了70%，累計(jì)共下降了將近95%。這反映出（）A.思想解放鼓勵(lì)了冒險(xiǎn)精神 B.地理大發(fā)現(xiàn)縮短各洲距離C.奴隸貿(mào)易降低了運(yùn)輸成本 D.工業(yè)革命帶來(lái)動(dòng)力的變革【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。由材料信息可知，從1815年到1900年，橫越大西洋的大部分貨物，海運(yùn)費(fèi)用累計(jì)共下降了將近95%，這主要是工業(yè)革命期間，蒸汽輪船的大量出現(xiàn)促進(jìn)海運(yùn)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；思想解放鼓勵(lì)了冒險(xiǎn)精神和地理大發(fā)現(xiàn)是新航路開(kāi)辟時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除AB項(xiàng)；奴隸貿(mào)易與橫跨大西洋運(yùn)輸成本下降沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.如表是國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子構(gòu)成（單位：%）變化，這反映出（）美元英鎊歐元日元人民幣2011—2015年41.911.337.49.4/2016—2021年41.738.0930.938.3310.92A.世界經(jīng)濟(jì)格局的多元化發(fā)展趨勢(shì) B.國(guó)際貨幣多元化阻礙經(jīng)濟(jì)全球化C.一種全新的國(guó)際貿(mào)易結(jié)構(gòu)正在形成 D.美元喪失國(guó)際金融領(lǐng)域的中心地位【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代世界。據(jù)材料可知，除美元外，英鎊、歐元等貨幣也占有重要地位，因此可以看出當(dāng)今世界貨幣多元化，世界貨幣格局多元化折射出世界經(jīng)濟(jì)格局的多元化，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，國(guó)際貨幣多元化有利于經(jīng)濟(jì)全球化，排除B項(xiàng)；材料僅涉及當(dāng)今世界貨幣格局，材料不涉及國(guó)際貿(mào)易結(jié)構(gòu)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述不符史實(shí)，當(dāng)今世界美元在國(guó)際金融領(lǐng)域依然占有重要地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.互聯(lián)網(wǎng)金融(ITFIN)是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和金融功能的有機(jī)結(jié)合，依托大數(shù)據(jù)和云計(jì)算在開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上形成的功能化金融業(yè)態(tài)及其服務(wù)體系。如人們利用電腦、手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)終端，無(wú)須親自到金融網(wǎng)點(diǎn)，就能辦理轉(zhuǎn)帳匯款、投資理財(cái)、貸款兌換等業(yè)務(wù)。這反映了互聯(lián)網(wǎng)金融（）A.改變了人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì) B.使人類社會(huì)進(jìn)入人工智能時(shí)代C.為人們相互交流提供了新途徑 D.成為人們生活密不可分的一部分【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。據(jù)材料“人們利用電腦、手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)終端，無(wú)須親自到金融網(wǎng)點(diǎn)，就能辦理轉(zhuǎn)帳匯款、投資理財(cái)、貸款兌換等業(yè)務(wù)”及所學(xué)知識(shí)可知，互聯(lián)網(wǎng)金融在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)深刻影響人們的生活，成為人們生活密不可分的一部分，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)是由原始社會(huì)到封建社會(huì)到資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)再到共產(chǎn)主義社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)金融沒(méi)有改變?nèi)祟惿鐣?huì)的發(fā)展趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，人工智能的發(fā)展使人類社會(huì)進(jìn)入人工智能時(shí)代，并非互聯(lián)網(wǎng)金融，排除B項(xiàng)；“轉(zhuǎn)帳匯款、投資理財(cái)、貸款兌換等業(yè)務(wù)”通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行，并非人們相互交流的途徑，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.戶籍制度和基層治理一直都是中外國(guó)家制度的重要內(nèi)容，閱讀材料，完成下列要求。材料一我國(guó)戶籍制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地方官就要對(duì)所掌戶籍和賦稅造冊(cè)“上計(jì)”中央，以查考其政績(jī)。秦朝對(duì)人口的管理和控制進(jìn)行了改革，不僅按不同情況區(qū)分了各種不同的戶籍，還確定了戶口的什伍編制方式，規(guī)定了生著死削的統(tǒng)一辦法，制定了戶主申報(bào)和典老（基層管理人員）審查核實(shí)的登記戶口的程序。唐朝還通過(guò)加強(qiáng)立法和法治，把戶籍事務(wù)列入法治范圍，從而加大了這一制度的控制力度。宋代戶籍分主戶和客戶，主戶有土地要交地稅，客戶為無(wú)地佃農(nóng)要交丁口稅，地籍與戶籍開(kāi)始分離。明代戶籍黃冊(cè)與魚鱗冊(cè)交相使用，中期張居正變法，實(shí)行“一條鞭法”，更重視地稅，使戶籍制度與賦役制度基本脫離，黃冊(cè)制度陷于瓦解，清政府下令徹底廢除人丁編審，戶籍管理制度正式退出歷史舞臺(tái)?！幾詮埩铡吨袊?guó)古代戶籍制度的演變及其政治邏輯分析》材料二中西社會(huì)最大的不同，在于中國(guó)是有組織的，而西方是個(gè)體化的。西方的政權(quán)體系不會(huì)到達(dá)最基層，典型例證是一般西方國(guó)家都沒(méi)有居委會(huì)。相比之下，中國(guó)的基層社會(huì)和基層治理體系合二為一，尤值一提的是作為細(xì)胞黨的性質(zhì)，與西方政黨形成區(qū)別。在中國(guó)，黨組織成為社會(huì)有效運(yùn)行的細(xì)胞，是社會(huì)的有機(jī)構(gòu)成部分，并不外在于社會(huì)。黨員和黨組織分布在社會(huì)每個(gè)角落，關(guān)鍵時(shí)刻號(hào)召黨員，社會(huì)就可以自我循環(huán)。面對(duì)新冠疫情，中國(guó)之所以采取全政府全社會(huì)的疫情防控模式，是因?yàn)橹袊?guó)有條件做。事實(shí)上，傳染病防治的基本科學(xué)原則是把病毒隔離，這需要社會(huì)組織動(dòng)員能力。許多西方國(guó)家通過(guò)宵禁之類的法律命令試圖隔離病毒，卻缺乏有效的基層社會(huì)組織協(xié)調(diào)個(gè)體遵守防疫規(guī)定?！幾浴吨袊?guó)新聞網(wǎng)》武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授呂德文專訪（2022年6月5日）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代戶籍制度的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析中國(guó)古代戶籍制度的意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析造成中西社會(huì)基層治理差異的因素?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；方式多樣；規(guī)定詳細(xì)；法律保障；不斷優(yōu)化。意義：有利于保障征稅征役；有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制。（2）因素：社會(huì)制度的不同；政府的職能不同；社會(huì)動(dòng)員能力的不同?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：古代中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“我國(guó)戶籍制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”可知，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；根據(jù)材料“秦朝對(duì)人口的管理和控制進(jìn)行了改革，不僅按不同情況區(qū)分了各種不同的戶籍，還確定了戶口的什伍編制方式”可知，方式多樣；根據(jù)材料“規(guī)定了生著死削的統(tǒng)一辦法，制定了戶主申報(bào)和典老（基層管理人員）審查核實(shí)的登記戶口的程序”可知，規(guī)定詳細(xì)；根據(jù)材料“唐朝還通過(guò)加強(qiáng)立法和法治，把戶籍事務(wù)列入法治范圍，從而加大了這一制度的控制力度”可知，法律保障；根據(jù)材料“宋代戶籍分主戶和客戶，主戶有土地要交地稅，客戶為無(wú)地佃農(nóng)要交丁口稅，地籍與戶籍開(kāi)始分離。明代戶籍黃冊(cè)與魚鱗冊(cè)交相使用，中期張居正變法，實(shí)行‘一條鞭法’，更重視地稅，使戶籍制度與賦役制度基本脫離，黃冊(cè)制度陷于瓦解，清政府下令徹底廢除人丁編審，戶籍管理制度正式退出歷史舞臺(tái)”可知，不斷優(yōu)化。意義：根據(jù)材料“秦朝對(duì)人口的管理和控制進(jìn)行了改革，不僅按不同情況區(qū)分了各種不同的戶籍，還確定了戶口的什伍編制方式，規(guī)定了生著死削的統(tǒng)一辦法，制定了戶主申報(bào)和典老（基層管理人員）審查核實(shí)的登記戶口的程序。唐朝還通過(guò)加強(qiáng)立法和法治，把戶籍事務(wù)列入法治范圍，從而加大了這一制度的控制力度。宋代戶籍分主戶和客戶，主戶有土地要交地稅，客戶為無(wú)地佃農(nóng)要交丁口稅，地籍與戶籍開(kāi)始分離。明代戶籍黃冊(cè)與魚鱗冊(cè)交相使用，中期張居正變法，實(shí)行‘一條鞭法’，更重視地稅”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)的戶籍制度有利于保障征稅征役，同時(shí)也有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制。【小問(wèn)2】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：當(dāng)代中國(guó)與世界。因素：根據(jù)材料“中西社會(huì)最大的不同，在于中國(guó)是有組織的，而西方是個(gè)體化的”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，社會(huì)制度的不同；根據(jù)材料“西方的政權(quán)體系不會(huì)到達(dá)最基層，典型例證是一般西方國(guó)家都沒(méi)有居委會(huì)。相比之下，中國(guó)的基層社會(huì)和基層治理體系合二為一，尤值一提的是作為細(xì)胞黨的性質(zhì)，與西方政黨形成區(qū)別”可知，政府的職能不同；根據(jù)材料“黨員和黨組織分布在社會(huì)每個(gè)角落，關(guān)鍵時(shí)刻號(hào)召黨員，社會(huì)就可以自我循環(huán)。面對(duì)新冠疫情，中國(guó)之所以采取全政府全社會(huì)的疫情防控模式，是因?yàn)橹袊?guó)有條件做。事實(shí)上，傳染病防治的基本科學(xué)原則是把病毒隔離，這需要社會(huì)組織動(dòng)員能力。許多西方國(guó)家通過(guò)宵禁之類的法律命令試圖隔離病毒，卻缺乏有效的基層社會(huì)組織協(xié)調(diào)個(gè)體遵守防疫規(guī)定”可知，社會(huì)動(dòng)員能力的不同。18.物種交流極大地推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。閱讀材料，完成下列要求。材料一馬鈴薯起源于南美洲安第斯山，迄今已有7000年的栽培史。印第安人為它的馴化、人工栽培、耕作模式、育種、儲(chǔ)藏、加工、食用等做出了決定性的貢獻(xiàn)。16世紀(jì)30年代，西班牙殖民者“發(fā)現(xiàn)”了馬鈴薯，50年代他們將薯塊傳入西歐，70年代初開(kāi)始在西歐零星種植，馬鈴薯傳入歐洲慢慢傳開(kāi)后，除了愛(ài)爾蘭和西班牙，在各國(guó)主要種植在庭院，供觀賞和植物學(xué)家藥學(xué)家收藏和研究。18世紀(jì)因各種原因引起的災(zāi)荒和饑饉促使土豆在歐陸國(guó)家作為救荒作物大大普及。法國(guó)醫(yī)生和藥師帕門梯耶爾從18世紀(jì)60年代起，就致力于馬鈴薯的推廣和普及，于1774年出版了《馬鈴薯的化學(xué)檢測(cè)》一書，書中詳細(xì)深入地分析檢測(cè)介紹了馬鈴薯含的豐富營(yíng)養(yǎng)成分和可以輔助治療的各種疾病。到18世紀(jì)末期，馬鈴薯成為在歐洲大部分地區(qū)的主要食物。——摘編自張箭《馬鈴薯的主糧化進(jìn)程》材料二馬鈴薯的種植、傳播以及現(xiàn)代馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都表明，在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，科學(xué)技術(shù)是做大做強(qiáng)馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的根本動(dòng)力。馬鈴薯的產(chǎn)量高低和品質(zhì)好壞在種薯，而種薯的培育靠科技；馬鈴薯深加工程度和馬鈴薯產(chǎn)業(yè)鏈的延伸也在很大程度上取決于馬鈴薯產(chǎn)品研制水平。以美國(guó)為例，各種食品研究機(jī)構(gòu)和馬鈴薯加工廠商，對(duì)馬鈴薯食品的口味和脂肪含量的最佳配比進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在保證美味的同時(shí)減少脂肪含量，研制出很多順應(yīng)人們健康飲食的馬鈴薯食品，推動(dòng)了馬鈴薯的深加工?！幾猿稄摹把笥蟆钡健巴炼埂钡奈幕R鈴薯跨文化傳播現(xiàn)象研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，評(píng)述新航路開(kāi)辟后物種交流的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“科學(xué)技術(shù)是做大做強(qiáng)馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的根本動(dòng)力”，加以闡述。（要求：史論結(jié)合，表述清晰。）【答案】18.影響：提高了糧食產(chǎn)量，促進(jìn)人口的增加，提高救災(zāi)的能力；改變飲食結(jié)構(gòu)和飲食習(xí)慣；促進(jìn)畜牧業(yè)的發(fā)展；導(dǎo)致土地過(guò)度開(kāi)發(fā)，環(huán)境污染等。19.論題：科學(xué)技術(shù)是做大做強(qiáng)馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的根本動(dòng)力。闡述：科學(xué)技術(shù)是馬鈴薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。從引進(jìn)之初的種植技術(shù)摸索、推廣過(guò)程中的品種適應(yīng)性選擇，及至當(dāng)今品種選育、種薯繁育、高產(chǎn)高效栽培及貯藏加工技術(shù)研發(fā)，科學(xué)研究始終圍繞社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求不斷深化和提升。種植區(qū)域的劃分是根據(jù)作物生物學(xué)特性和地區(qū)生態(tài)環(huán)境條件，因地制宜劃分適種區(qū)域，以反映作物的空間差異及由環(huán)境條件所形成的作物的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，是研究作物生產(chǎn)制約因素，為進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供方向與措施的基礎(chǔ)。馬鈴薯雜交育種，基本上解決了生產(chǎn)上對(duì)品種的迫切需求，為馬鈴薯推廣種植和單產(chǎn)提高起到了關(guān)鍵作用。為滿足國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)馬鈴薯的需求提供了有力支撐。馬鈴薯自引進(jìn)傳播以來(lái)，救民于水火，建功于安邦，同中華民族近代的發(fā)展與復(fù)興息息相關(guān)，雖小而有大為，惟其環(huán)境之廣適及糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物兼具之異稟所賦。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，糧食安全面臨前所未有的新挑戰(zhàn)。充分利用科技的力量，將馬鈴薯做大做強(qiáng)，提升抵抗糧食風(fēng)險(xiǎn)的能力。【解析】【小問(wèn)1】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：新航路開(kāi)辟后（世界）。影響：根據(jù)材料一“18世紀(jì)因各種原因引起的災(zāi)荒和饑饉促使土豆在歐陸國(guó)家作為救荒作物大大普及。法國(guó)醫(yī)生和藥師帕門梯耶爾從18世紀(jì)60年代起，就致力于馬鈴薯的推廣和普及”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟后，物種的交換，提高了糧食產(chǎn)量，促進(jìn)人口的增加，提高救災(zāi)的能力；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在一定程度上改變飲食結(jié)構(gòu)和飲食習(xí)慣，也促進(jìn)畜牧業(yè)的發(fā)展；同時(shí)，物種的交流也帶來(lái)一些不利的影響，如：導(dǎo)致土地過(guò)度開(kāi)發(fā)，環(huán)境污染等。【小問(wèn)2】本題為論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題，時(shí)空是：當(dāng)代（中國(guó)）。首先，確定論題，題目已經(jīng)給予論題，即科學(xué)技術(shù)是做大做強(qiáng)馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的根本動(dòng)力。其次，圍繞論題“科學(xué)技術(shù)是做大做強(qiáng)馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的根本動(dòng)力”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從科學(xué)研究、種植區(qū)域劃分、育種技術(shù)、糧食安全戰(zhàn)略等角度進(jìn)行詳細(xì)闡述，如：科學(xué)技術(shù)是馬鈴薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。從引進(jìn)之初的種植技術(shù)摸索、推廣過(guò)程中的品種適應(yīng)性選擇，及至當(dāng)今品種選育、種薯繁育、高產(chǎn)高效栽培及貯藏加工技術(shù)研發(fā)，科學(xué)研究始終圍繞社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求不斷深化和提升。種植區(qū)域的劃分是根據(jù)作物生物學(xué)特性和地區(qū)生態(tài)環(huán)境條件，因地制宜劃分適種區(qū)域，以反映作物的空間差異及由環(huán)境條件所形成的作物的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，是研究作物生產(chǎn)制約因素，為進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供方向與措施的基礎(chǔ)。馬鈴薯雜交育種，基本上解決了生產(chǎn)上對(duì)品種的迫切需求，為馬鈴薯推廣種植和單產(chǎn)提高起到了關(guān)鍵作用。為滿足國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)馬鈴薯的需求提供了有力支撐。馬鈴薯自引進(jìn)傳播以來(lái)，救民于水火，建功于安邦，同中華民族近代的發(fā)展與復(fù)興息息相關(guān)，雖小而有大為，惟其環(huán)境之廣適及糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物兼具之異稟所賦。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，糧食安全面臨前所未有的新挑戰(zhàn)。充分利用科技的力量，將馬鈴薯做大做強(qiáng)，提升抵抗糧食風(fēng)險(xiǎn)的能力。開(kāi)放性試題，言之有理即可。19.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料民族主義是一種想象的共同體。想象的共同體不是虛構(gòu)的共同體，是一種與歷史文化變遷相關(guān)，根植于人類深層意識(shí)的心理建構(gòu)。其建構(gòu)過(guò)程主要受以下三大維度的力量影響。第一維度：宗教共同體、王權(quán)王朝共同體不斷衰弱。第二維度：工業(yè)革命；印刷與書面媒體；單一標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言對(duì)人們連接感與歸屬感的強(qiáng)化。第三維度：殖民背景下的愛(ài)國(guó)主義、種族主義，激發(fā)深刻的自我犧牲與族群之愛(ài)?！獡?jù)本尼迪克特·安德森《想象的共同體》整理結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí)，圍繞以上材料的部分或整體內(nèi)容，自擬論題，予以論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表達(dá)清晰。）【答案】示例：宗教改革推動(dòng)西歐民族共同體意識(shí)發(fā)展強(qiáng)化新航路開(kāi)辟以來(lái)，西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族隨之出現(xiàn)，傳統(tǒng)羅馬教廷的封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了社會(huì)進(jìn)步。宗教改革沖擊了傳統(tǒng)天主教會(huì)，適時(shí)地推動(dòng)了歐洲的思想解放，促進(jìn)了德語(yǔ)、英語(yǔ)等民族語(yǔ)言的興起，民族語(yǔ)言加強(qiáng)了人們的連接感與歸屬感，強(qiáng)化了民族共同體意識(shí)。宗教改革過(guò)程中的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，嚴(yán)重沖擊了傳統(tǒng)宗教和封建社會(huì)秩序，使各國(guó)的獨(dú)立性和民族性增強(qiáng)，促使近代民族國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn)，民族意識(shí)發(fā)展強(qiáng)化。綜上所述，在宗教改革的推動(dòng)下，近代歐洲西歐意識(shí)不斷凝聚，民族共同體加速建構(gòu)。（“示例”僅作參考，不作為唯一答案，其他答案言之有理亦可。）【解析】本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題，時(shí)空是近代（世界）。這一題屬于開(kāi)放性試題，由于沒(méi)有較多基礎(chǔ)知識(shí)做依托，需要考生根據(jù)題目所創(chuàng)設(shè)的情境和提供的圖文信息進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)和思維構(gòu)建，考查考生再學(xué)習(xí)的能力。首先，考生要閱讀材料，梳理材料的部分或整體內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)，就近代歐洲民族主義的發(fā)展確定個(gè)人觀點(diǎn)，如據(jù)材料“宗教共同體、王權(quán)王朝共同體不斷衰弱”，結(jié)合所學(xué)，可得出觀點(diǎn)——宗教改革推動(dòng)西歐民族共同體意識(shí)發(fā)展強(qiáng)化。然后，考生需要整合題目信息和所學(xué)，運(yùn)用唯物史觀闡述個(gè)人觀點(diǎn)，如從經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等角度分析宗教改革的背景、原因和影響等，說(shuō)明宗教改革促使近代民族國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn)，民族意識(shí)發(fā)展強(qiáng)化。最后，在史實(shí)論述基礎(chǔ)上，升華認(rèn)識(shí)，如明確宗教改革推動(dòng)了近代歐洲西歐意識(shí)的不斷凝聚和民族共同體加速建構(gòu)。整個(gè)解題過(guò)程注意論題明確，史論結(jié)合，表達(dá)清晰。20.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響了各個(gè)國(guó)家的政策。閱讀材料，完成下列要求。材料一自19世紀(jì)后半期起，美國(guó)就開(kāi)始在各州投資興建專門的農(nóng)業(yè)試驗(yàn)站，到了19世紀(jì)末期，美國(guó)從聯(lián)邦中央政府到最基本的縣一級(jí)政府都成立了農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)。此外，還有許多其他私營(yíng)農(nóng)業(yè)技術(shù)研究團(tuán)體或機(jī)構(gòu)。各級(jí)部門經(jīng)常舉行各種學(xué)術(shù)會(huì)議，討論方法、交流經(jīng)驗(yàn)、推廣成果，將新的科研技術(shù)盡快轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)力。在第二次科技革命的推動(dòng)下，美國(guó)農(nóng)業(yè)科技研發(fā)和推廣的腳步進(jìn)一步加快，到1910年，美國(guó)已陸續(xù)研發(fā)出各種較為先進(jìn)和復(fù)雜的農(nóng)業(yè)機(jī)械，向農(nóng)業(yè)基本機(jī)械化時(shí)期邁進(jìn)?！幾詣Ⅸi《淺析19世紀(jì)美國(guó)農(nóng)業(yè)科技研發(fā)體系的構(gòu)建與影響》材料二2008年以來(lái)，全球性糧食問(wèn)題愈演愈烈，受地球自身規(guī)律，全球氣候變化異常，自然災(zāi)害頻發(fā)等因素影響糧食生產(chǎn)量下降。發(fā)展中國(guó)家追求經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，強(qiáng)調(diào)工業(yè)化，忽視了農(nóng)業(yè)發(fā)展。發(fā)