廣東省陽江市高新區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省陽江市高新區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷相應(yīng)類型填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液，不按以上要求作答的答案無效。4.作答選考題時(shí)，請先用2B鉛筆填涂選做題的題號(hào)對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無效。5.考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.據(jù)考證，商代國王自稱“余一人”或“一人”，其下有輔佐商王的尹或相；尹或相之下又分別設(shè)有負(fù)責(zé)管理王室事務(wù)的“多宰”“小臣”，負(fù)責(zé)管理神衹事務(wù)的巫、祝、卜等，負(fù)責(zé)管理耕作的小籍臣和負(fù)責(zé)管理軍事的多馬、多亞、多射、師、旅等。這集中反映了商代（）A.國家機(jī)器比較完備 B.官僚政治相對(duì)成熟C.集權(quán)體制有所發(fā)展 D.社會(huì)分工更加完善【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是商代時(shí)期中國。據(jù)材料及所學(xué)可知，商代國王處于國家政治的核心地位，國家既有最高行政長官，又有王事職官系統(tǒng)、神事職官系統(tǒng)、民事職官系統(tǒng)以及軍事職官系統(tǒng)，這說明商代的國家機(jī)器比較完備，A項(xiàng)正確；官僚政治和集權(quán)體制出現(xiàn)于封建社會(huì)，排除B、C兩項(xiàng)；社會(huì)分工是超越一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的社會(huì)范圍的生產(chǎn)分工，是指社會(huì)勞動(dòng)劃分和獨(dú)立化為不同的部門和行業(yè)，材料并非社會(huì)分工，而是國家組織構(gòu)成情況，選項(xiàng)與材料主旨明顯不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.戰(zhàn)國時(shí)期，貴賤天然有別的觀念逐漸被人類本質(zhì)無差別的觀念取代，人們更加重視后天的努力。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.封建迷信思想已被完全拋棄 B.性善論得到人們普遍接受C.強(qiáng)化君主專制成為人們共識(shí) D.社會(huì)轉(zhuǎn)型促進(jìn)思想的轉(zhuǎn)變【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料可知，貴賤天然有別強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系被“人類本質(zhì)無差別的觀念取代”，人們更加重視后天的努力意味著當(dāng)時(shí)更注重才能，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國時(shí)期禮崩樂壞，貴族政治受到?jīng)_擊，進(jìn)入到社會(huì)大變革時(shí)期，這種社會(huì)轉(zhuǎn)型使得人們的思想也隨之發(fā)生變化，D項(xiàng)正確；“封建迷信思想已被完全拋棄”說法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想影響很大，儒家認(rèn)為性本善，但“性善論得到人們普遍接受”說法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)錯(cuò)在“共識(shí)”，而且其與題干內(nèi)容無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.秦朝推行郡縣制，郡設(shè)守、尉、監(jiān)，守、尉秩二千石，監(jiān)即監(jiān)御史，由御史大夫下派，三長吏的治所分離，所主機(jī)構(gòu)均稱“府”，由此形成三府并立格局?？h形成曹、官兩分架構(gòu)。這一模式（）A.是古代治國理政主要形式 B.實(shí)現(xiàn)了基層社會(huì)有效治理C.導(dǎo)致地方缺乏獨(dú)立自主性 D.注重地方權(quán)力的監(jiān)督制約【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國）。據(jù)題干“郡設(shè)守、尉、監(jiān)，守、尉秩二千石，監(jiān)即監(jiān)御史，由御史大夫下派，三長吏的治所分離，所主機(jī)構(gòu)均稱‘府’，由此形成三府并立格局?？h形成曹、官兩分架構(gòu)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝在地方上推行郡縣制，并設(shè)置郡守、郡尉和郡監(jiān)等職位，分別負(fù)責(zé)行政、軍事和監(jiān)察等事務(wù)，三者之間互不統(tǒng)屬、相互牽制，注重了對(duì)地方權(quán)力的監(jiān)督制約，D項(xiàng)正確；材料僅反映了秦朝對(duì)地方行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置，不能得出這是古代治國理政的主要形式，排除A項(xiàng)；材料反映的是秦朝對(duì)地方行政官員的制約和監(jiān)督，而非基層社會(huì)的有效治理，排除B項(xiàng)；“導(dǎo)致地方缺乏獨(dú)立自主性”這一表述過于絕對(duì)，且材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《漢書》載：“是時(shí)（漢文帝時(shí)），吳以諸侯即山鑄錢，富埒天子，后卒叛逆。鄧通，大夫也，以鑄錢，財(cái)過王者。故吳、鄧錢布天下?！本暗奂次缓?，以“盜出徼（邊境）外鑄錢”罪抄沒鄧通全部家產(chǎn)，又平定吳王劉濞的叛亂?！边@反映出，西漢前期（）A.抑商政策形同虛設(shè) B.治國思想發(fā)生變化C.幣制管理一度失序 D.郡國并行制度瓦解【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。據(jù)題干“是時(shí)（漢文帝時(shí)），吳以諸侯即山鑄錢，富埒天子，后卒叛逆。鄧通，大夫也，以鑄錢，財(cái)過王者。故吳、鄧錢布天下”“盜出徼（邊境）外鑄錢”罪抄沒鄧通全部家產(chǎn)，又平定吳王劉濞的叛亂”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文帝時(shí)期存在諸侯和大夫私自鑄錢的現(xiàn)象，且他們的錢幣遍布天下，這說明當(dāng)時(shí)的幣制管理存在問題，一度處于失序狀態(tài)。而景帝即位后的嚴(yán)厲打擊，也反映出對(duì)這種失序狀態(tài)的糾正，C項(xiàng)正確；私自鑄錢的現(xiàn)象并不能直接說明抑商政策形同虛設(shè)，而抑商政策是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，包括稅收、市場管理等多個(gè)方面，私自鑄錢只是其中的一個(gè)方面，排除A項(xiàng)；材料沒有信息反映治國思想發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；郡國并行制度瓦解與材料所述信息無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.關(guān)于某一時(shí)期，史書中諸如“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左（指江南）者十六七”的記載頗多。這一時(shí)期，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口大量外遷。材料所述的歷史時(shí)期是（）A.春秋戰(zhàn)國 B.魏晉南北朝 C.隋唐 D.五代十國【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“這一時(shí)期，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口大量外遷”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了北方少數(shù)民族南下和北民南遷的現(xiàn)象，與題意相符，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國時(shí)期、隋唐和五代十國時(shí)期都沒有同時(shí)存在北方少數(shù)民族南下和北民南遷的現(xiàn)象，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)魏晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.《新唐書·兵志》中記載：“由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強(qiáng)則叛上……天子顧力不能制，則忍恥含垢，謂之姑息之政。蓋姑息起于兵驕，兵驕由于方鎮(zhèn)，姑息愈盛而兵將愈驕?！边@一記載反映了唐朝（）A.皇權(quán)遭到嚴(yán)重削弱 B.方鎮(zhèn)不斷擴(kuò)大地盤C.中央集權(quán)受到了嚴(yán)重威脅 D.邊疆出現(xiàn)了少數(shù)民族叛亂【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：唐代中國。據(jù)材料“方鎮(zhèn)……大者連州十余，小者猶兼三四?！湣瓗洀?qiáng)……天子顧力不能制……兵驕由于方鎮(zhèn)”并結(jié)合所學(xué)可知，唐朝末年藩鎮(zhèn)控制廣闊地域和強(qiáng)大軍力，中央有時(shí)無力控制，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，嚴(yán)重影響中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)形成地方割據(jù)，主要影響是威脅中央集權(quán)，唐朝皇權(quán)專制進(jìn)一步強(qiáng)化，而非受到“嚴(yán)重削弱”，排除A項(xiàng)；材料中“大者連州十余，小者猶兼三四”反映藩鎮(zhèn)控制的地域比較廣，但未提及這些地域是藩鎮(zhèn)擴(kuò)張取得，排除B項(xiàng)；材料沒有提及藩鎮(zhèn)是為了鎮(zhèn)壓叛亂而設(shè)，也沒有強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族所在地區(qū)的藩鎮(zhèn)經(jīng)常叛亂，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.開皇三年（583年），隋文帝下令停止州郡中正選舉品第職權(quán)，改稱其為鄉(xiāng)官。開皇十五年，裁撤鄉(xiāng)官。開皇十八年，“詔京官五品以上及總管、刺史，并以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人”。隋文帝對(duì)選官制度的調(diào)整（）A.有利于新興階層崛起 B.阻斷了士族入仕之途C.完善了科舉考試制度 D.消除了察舉制的弊端【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國）。據(jù)題干“隋文帝下令停止州郡中正的選舉品第職權(quán)，改稱其為鄉(xiāng)官。開皇十五年，裁撤鄉(xiāng)官。開皇十八年，‘詔京官五品以上及總管、刺史，并以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人’”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋文帝的調(diào)整實(shí)際上削弱了原來由士族控制的州郡中正對(duì)官員選拔的影響力，并通過新的選拔標(biāo)準(zhǔn)（如“志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)”）來選拔官員，這有助于那些非士族但有才華和能力的人進(jìn)入官場，從而有利于新興階層的崛起，A項(xiàng)正確；“阻斷了”的說法太絕對(duì)且不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；科舉考試制度在隋唐時(shí)期逐漸形成，但隋文帝的調(diào)整主要是改變了官員選拔的標(biāo)準(zhǔn)和方式，并未直接完善科舉考試制度，排除C項(xiàng)；“消除了”說法太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.唐代形成了燕樂、清商樂、西涼樂、天竺樂、高麗樂、龜茲樂、安國樂、疏勒樂、康國樂、高昌樂的“十部樂”。“十部樂”常用于宴請外國使者、朝會(huì)大典、宮廷大宴等重要場合。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.音樂具有較強(qiáng)的政治屬性 B.禮樂制度得到恢復(fù)C.傳統(tǒng)雅樂適應(yīng)了統(tǒng)治需求 D.中外文化交流頻繁【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：唐朝中國。唐代形成的“十部樂”中，既有傳統(tǒng)的漢族雅樂，也有各少數(shù)民族的音樂，還有來自天竺、高麗的外國音樂。這些音樂常用于宴請外國使者、朝會(huì)大典、宮廷大宴等重要場合，在民族交往、外交方面發(fā)揮作用，反映出當(dāng)時(shí)音樂具有較強(qiáng)的政治屬性，A項(xiàng)正確；西周實(shí)行禮樂制度，成為我國早期國家政治制度的重要特征，之后禮樂制度在春秋戰(zhàn)國時(shí)期遭到破壞，唐朝宮廷有一套音樂方面的制度不等于恢復(fù)禮樂制度，排除B項(xiàng)；“十部樂”中，既有傳統(tǒng)漢族的雅樂，也有極具少數(shù)民族特色和外國特色的音樂，C項(xiàng)表述片面，排除C項(xiàng)；材料提及少數(shù)民族音樂被列入宮廷音樂，體現(xiàn)了民族交融，不屬于中外文化交流的范疇，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.南宋時(shí)期，包括提舉常平司、提舉市舶司、縣丞等在內(nèi)的大量地方官員和機(jī)構(gòu)被省并。除了轉(zhuǎn)運(yùn)使常設(shè)外，提點(diǎn)刑獄司及其他一些路級(jí)機(jī)構(gòu)均在不同時(shí)期遭到廢罷。這種現(xiàn)象有助于（）A.提高朝廷政令推行效率 B.防范地方武裝力量崛起C.削弱民間經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻力 D.穩(wěn)定基層社會(huì)治理秩序【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是影響題。時(shí)空是南宋時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，南宋時(shí)期，大量地方官員和機(jī)構(gòu)被省并，或被廢罷，這些裁減機(jī)構(gòu)的舉措，有助于提高行政效率，加強(qiáng)中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；宋初增設(shè)了許多互相牽制的機(jī)構(gòu)，有助于提高朝廷政令推行的效率，B項(xiàng)說法不符題意，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的地方機(jī)構(gòu)的裁減，沒有涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；裁減機(jī)構(gòu)與穩(wěn)定基層社會(huì)治理秩序沒有必然聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.遼太宗（耶律德光）滅后晉之后，確立了“因俗而治”的行政原則，即“以國制治契丹，以漢制待漢人”，并依此形成了南北兩套行政體系，在中央設(shè)置北面官和南面官的雙軌統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。這反映出（）A.遼代治理政策靈活多元 B.契丹文化被漢文化同化C.南北官員相互制約平衡 D.契丹制度被漢制所取代【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼朝（中國）。遼太宗確立的“因俗而治”原則，體現(xiàn)了遼代在治理政策上的靈活性和多元化。通過“以國制治契丹,以漢制待漢人”，遼朝在治理契丹人和漢人時(shí)采取了不同的制度，形成了南北兩套行政體系。這種雙軌制的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)顯示出遼朝在管理不同民族時(shí)的適應(yīng)性和靈活性，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)同化，而題干中并未體現(xiàn)漢文化對(duì)契丹文化的同化，而是體現(xiàn)了遼代治理政策的靈活，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是治理方式的多元化而非制衡，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)則與題干內(nèi)容相悖，契丹制度并未被漢制取代，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.學(xué)者李治安認(rèn)為“行省演化為地方最高官府，只是言其性質(zhì)的基本方面；即使上述演化完成以后，行省仍長期保留著朝廷派出機(jī)構(gòu)的某些原有性質(zhì)……并非純粹的地方官府。”該學(xué)者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，行省（）A.標(biāo)志著省制的開端 B.具有較強(qiáng)的獨(dú)立性C.內(nèi)部權(quán)力彼此制衡 D.是中央的派出機(jī)構(gòu)【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、正向、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國）。根據(jù)材料“即使上述演化完成以后，行省仍長期保留著朝廷派出機(jī)構(gòu)的某些原有性質(zhì)……并非純粹的地方官府?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，學(xué)者強(qiáng)調(diào)行省雖演化為地方最高官府，但仍保留朝廷派出機(jī)構(gòu)的某些性質(zhì)，這重點(diǎn)體現(xiàn)了行省是中央的派出機(jī)構(gòu)這一特性，D項(xiàng)正確；材料主要說明行省的政治性質(zhì)，未提及行省制是省制開端的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及行省獨(dú)立性的內(nèi)容，重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)行省保留朝廷派出機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，而非其獨(dú)立性，排除B項(xiàng)；材料沒有關(guān)于行省內(nèi)部權(quán)力制衡的表述，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.兩宋時(shí)期，伴隨商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中古時(shí)期森嚴(yán)的良賤制度也逐漸被打破。宋仁宗時(shí)賦予了私人奴婢編戶齊民的法律地位，南宋高宗建炎三年（1129年）后官奴婢制度消亡。仁宗朝，政府規(guī)定商人、佃農(nóng)、奴婢均為編戶齊民。這本質(zhì)上反映了（）A.儒家思想的影響力下降 B.社會(huì)秩序總體較為穩(wěn)定C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展助推社會(huì)進(jìn)步 D.官員的執(zhí)政水平比較高【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“宋仁宗時(shí)賦予了私人奴婢編戶齊民的法律地位，南宋高宗建炎三年（1129年）后官奴婢制度消亡?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中古良賤制度逐漸被打破，而商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度方面的變革，如良賤制度的瓦解等，這本質(zhì)上反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展助推社會(huì)進(jìn)步，C項(xiàng)正確；儒家思想在兩宋時(shí)期依然占據(jù)重要地位，并且材料中的這些社會(huì)變革并沒有體現(xiàn)出儒家思想影響力下降的情況，排除A項(xiàng)；材料中主要體現(xiàn)的是社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度的變革，并沒有直接體現(xiàn)社會(huì)秩序穩(wěn)定與否，這種社會(huì)變革與社會(huì)秩序穩(wěn)定沒有必然的因果聯(lián)系，排除B項(xiàng)；材料中并沒有涉及官員執(zhí)政水平的相關(guān)內(nèi)容，這些社會(huì)變革是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)的結(jié)果，而非官員執(zhí)政水平導(dǎo)致的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.明朝前期，在北方設(shè)立九邊重鎮(zhèn)防范蒙古，但蒙古軍隊(duì)多次南下?lián)锫?，甚至俘虜皇帝，威逼北京。明朝后期，明王朝與蒙古達(dá)成協(xié)議，恢復(fù)通貢，邊鎮(zhèn)開設(shè)互市，聽邊民自行貿(mào)易，從此蒙古基本不再構(gòu)成邊境威脅。這一變化反映出（）A.中原經(jīng)濟(jì)是蒙古政權(quán)的生存基礎(chǔ) B.諸王守邊削弱了邊地的防御力量C.明統(tǒng)治者對(duì)蒙古的政策搖擺不定 D.經(jīng)貿(mào)往來利于民族之間親善和睦【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國）。根據(jù)材料“明朝后期，明王朝與蒙古達(dá)成協(xié)議，恢復(fù)通貢，邊鎮(zhèn)開設(shè)互市，聽邊民自行貿(mào)易，從此蒙古基本不再構(gòu)成邊境威脅”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝前期與蒙古關(guān)系緊張，蒙古軍隊(duì)南下?lián)锫?。而后期明王朝與蒙古達(dá)成協(xié)議，恢復(fù)通貢，開設(shè)互市，邊民自行貿(mào)易后，蒙古基本不再構(gòu)成邊境威脅。這表明經(jīng)貿(mào)往來使得雙方關(guān)系得到改善，民族之間的親善和睦程度提高，經(jīng)貿(mào)往來有利于化解雙方的矛盾，改善關(guān)系，D項(xiàng)正確；題干中并沒有體現(xiàn)中原經(jīng)濟(jì)是蒙古政權(quán)的生存基礎(chǔ)，材料主要強(qiáng)調(diào)的是明朝與蒙古之間關(guān)系因通貢和互市而改善，與蒙古政權(quán)的生存基礎(chǔ)無關(guān)，排除A項(xiàng)；題干未涉及諸王守邊的情況，沒有表明諸王守邊與邊地防御力量削弱之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；明朝前期是防御蒙古南下?lián)锫樱笃谶_(dá)成協(xié)議恢復(fù)通貢和互市，這是根據(jù)不同的形勢做出的合理調(diào)整，并不是政策搖擺不定，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.乾隆帝推行奏折制度后進(jìn)一步規(guī)定：“嗣后凡密奏事件，未經(jīng)發(fā)出之先，即上司屬員，概不得互相計(jì)議參酌。如有漏泄通同，一經(jīng)發(fā)覺，按其情事輕重，分別治罪。”這一規(guī)定（）A.削弱了內(nèi)閣中樞機(jī)構(gòu)的地位 B.加強(qiáng)了皇帝對(duì)官僚的控制C.使皇帝可直接了解民間輿情 D.杜絕了官員泄漏上奏內(nèi)容【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國）。據(jù)材料可知，乾隆帝禁止密奏內(nèi)容漏泄，即使是上司官員也不能對(duì)下屬官員的密奏計(jì)議參酌，乾隆這一規(guī)定主要目的是加強(qiáng)對(duì)官僚控制以鞏固皇權(quán)，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，奏折制度是皇帝對(duì)官僚制度控制的手段，與內(nèi)閣沒有直接關(guān)系，且內(nèi)閣在清朝并不屬于中樞機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；奏折制度使得皇帝加強(qiáng)了對(duì)官僚體系的控制，并非直接了解民情，排除C項(xiàng)；在人治社會(huì)下，奏折制度不能杜絕官員泄露上奏內(nèi)容，“杜絕了”說法太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.明代，四民中的農(nóng)、工、商都可以通過個(gè)人或家族的努力取得“士”的地位。到了明朝后期，“四民”一詞只用為概指各類人等，社會(huì)分層只能清晰分辨縉紳和庶民。這一變化是因?yàn)椋ǎ〢.等級(jí)觀念淡薄 B.理學(xué)思想強(qiáng)化 C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.階層界限模糊【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞，可知本題是原因題，根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國）。根據(jù)材料概括可知：明朝后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng)，農(nóng)、工、商等階層通過經(jīng)濟(jì)積累和科舉考試等途徑可以上升為“士”階層，即縉紳階層。這種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致了社會(huì)分層的變化，使得傳統(tǒng)的“四民”概念逐漸模糊，取而代之的是縉紳與庶民的分層。因此，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是導(dǎo)致這一變化的主要原因，C項(xiàng)正確；等級(jí)觀念淡薄是社會(huì)分層只能清晰分辨縉紳和庶民的影響而非原因，排除A項(xiàng)；理學(xué)思想側(cè)重影響人的品行和道德規(guī)范，不是社會(huì)分層變化的原因，排除B項(xiàng)；階層界限模糊是社會(huì)分層變化的表現(xiàn)而非原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.魏源視鴉片戰(zhàn)爭后的中西關(guān)系為華夷秩序，將英國的擴(kuò)張比作傳統(tǒng)戰(zhàn)事，認(rèn)為除“兵”之外，中國一切皆勝英夷，只需學(xué)好兵工便仍能揚(yáng)武功于海國，這種觀念貫穿于《海國圖志》的撰述宗旨。這可用來說明（）A.統(tǒng)治階層已破除天朝上國的迷信 B.西方?jīng)_擊下民族危機(jī)空前嚴(yán)重C.近代中國社會(huì)思想轉(zhuǎn)型的艱巨性 D.魏源深刻認(rèn)識(shí)到西方崛起緣由【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：鴉片戰(zhàn)爭后的中國。據(jù)題干及所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭后魏源雖然主張學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)，但仍具有天朝上國的觀念，這反映近代中國思想轉(zhuǎn)型的艱難，C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭后統(tǒng)治者仍舊是天朝上國觀念，排除A項(xiàng)；材料反映了近代中國的思想轉(zhuǎn)型，而不是強(qiáng)調(diào)民族危機(jī)，排除B項(xiàng)；魏源只認(rèn)識(shí)到西方擴(kuò)張下的軍事優(yōu)勢，而沒有認(rèn)識(shí)到西方崛起的原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本體共4小題，共52分。考生根據(jù)要求作答。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一《漢書·西域傳》稱：“是歲，神爵二年（公元前60年）也。乃因使吉（鄭吉）并護(hù)北道，故號(hào)曰都護(hù)。”其大意為騎都尉鄭吉被任命為首任西域都護(hù)，在“護(hù)鄯善以西南道”基礎(chǔ)上“并護(hù)車師以西北道”，即總護(hù)西域三十六國，具有雙重職責(zé)?！幾酝跎毒攀晏綄ぃ蠢瘴饔蚨甲o(hù)府兩千年真貌》等材料二自西漢開始，中央政府保留西域各地原有的政權(quán)建制，由西域都護(hù)代表中央政府直接行使對(duì)西域諸國國王和官吏的冊封、任命、升遷、降免、處罰等權(quán)利，并為其頒發(fā)印綬。據(jù)《漢書·西域傳》載，西域都護(hù)統(tǒng)轄西域四十八國，西域諸國“自譯長、城長、君、監(jiān)、吏、大祿、百長、千長、都尉、且渠、當(dāng)戶、將、相至侯、王，皆佩漢印綬”，共有376人?！幾灾泄残陆S吾爾自治區(qū)委員會(huì)宣傳部《新疆歷史我知道——兩漢時(shí)期的西域》材料三唐代西域治理雖然較漢代明顯加強(qiáng)，但是在長時(shí)段內(nèi)（7世紀(jì)初至8世紀(jì)末葉）呈現(xiàn)興廢交替的不穩(wěn)定狀態(tài)，唐初所經(jīng)歷的安西都護(hù)府的三置三棄即突出表現(xiàn)。至清代，漢魏晉乃至唐五代那種西北陸疆周邊部族政權(quán)林立或頻繁代興的局面已不復(fù)存在。無論是族群還是族群文化都處于一個(gè)近代意義民族形成前的大整合階段，西域治理長期處于一種以相對(duì)和平穩(wěn)定的族群關(guān)系與施治環(huán)境為主的狀態(tài)?！幾园拙┨m《常與變：唐、清西域治理之比較》（1）分析材料一所述漢代西域都護(hù)的“雙重職責(zé)”。（2）指出材料二、三所體現(xiàn)的漢唐至清代前中期西域治理狀況的變化，并簡析其原因。（3）綜合上述材料，概括中國古代西域治理的特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）“雙重職責(zé)”：保持從長安經(jīng)西域通往中亞、西亞的絲綢之路的暢通；代表漢朝中央政府鎮(zhèn)撫西域諸國并保護(hù)西域諸國的安全和穩(wěn)定。（2）變化：漢唐時(shí)期西域治理有一定的不穩(wěn)定性，清代前中期西域治理相對(duì)和平穩(wěn)定；清代前中期中央政府對(duì)西域控制明顯加強(qiáng)。原因：統(tǒng)一的多民族國家逐漸發(fā)展；中央集權(quán)不斷加強(qiáng)；民族交融加強(qiáng)；各民族民族認(rèn)同感加強(qiáng)。（3）特點(diǎn)：治理機(jī)構(gòu)不斷發(fā)展完善；中央政府主導(dǎo)；注重維護(hù)統(tǒng)一和穩(wěn)定；因地制宜，因俗而治。【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是漢代（中國）?！半p重職責(zé)”：根據(jù)材料一“在‘護(hù)鄯善以西南道’基礎(chǔ)上‘并護(hù)車師以西北道’”得出，西域都護(hù)保持從長安經(jīng)西域通往中亞、西亞的絲綢之路的暢通，代表漢朝中央政府鎮(zhèn)撫西域諸國并保護(hù)西域諸國的安全和穩(wěn)定。【小問2】本題是對(duì)比類、背景類材料分析題。時(shí)空是漢唐至清代前中期（中國）。變化：根據(jù)材料二“唐代西域治理雖然較漢代明顯加強(qiáng)，但是在長時(shí)段內(nèi)（7世紀(jì)初至8世紀(jì)末葉）呈現(xiàn)興廢交替的不穩(wěn)定狀態(tài)”得出，漢唐時(shí)期西域治理有一定的不穩(wěn)定性，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知可知，清代前中期西域治理相對(duì)和平穩(wěn)定；清代前中期中央政府對(duì)西域控制明顯加強(qiáng)。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，統(tǒng)一的多民族國家逐漸發(fā)展，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，民族交融加強(qiáng)，各民族民族認(rèn)同感加強(qiáng)。18.閱讀材料，完成下列問題。材料一唐朝初年以后，由于邊事和邊兵越來越多，邊將牢固地握有強(qiáng)大的武裝力。中宗、睿宗統(tǒng)治時(shí)期，邊境上的一些少數(shù)民族，主要是突厥、奚、契丹、吐蕃等，經(jīng)常乘機(jī)入侵，騷擾內(nèi)地。到天寶元年，邊兵數(shù)量達(dá)到四十九萬人。由于邊事和邊兵越來越多，唐政府便加大邊將的權(quán)力，使其“帶使持節(jié)”。與此同時(shí)，隨著土地兼并日益激烈，唐初以來繼續(xù)實(shí)行的均田制和府兵制逐漸遭到破壞，戍邊的任務(wù)已經(jīng)不是由府兵輪流承擔(dān)，而是由招募的職業(yè)兵承擔(dān)，邊將久任不換。——節(jié)選自高鳳林《略談唐朝的節(jié)度使制度》材料二在唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)陰影下建立起來的趙宋王朝，是一個(gè)極為強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)的王朝，中央采取了通過控制地方官員以控制地方財(cái)政、司法和軍事大權(quán)的策略。有宋一代中央掌握地方大小官員的任命權(quán)并通過各項(xiàng)監(jiān)控制度和措施管理地方官員的升遷降黜。專制主義中央集權(quán)在宋代大為加強(qiáng)?！?jié)選自王曾瑜《宋代地方與中央之關(guān)系問題研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“帶使持節(jié)”與唐朝哪一制度有關(guān)？并簡析該制度的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代在加強(qiáng)中央集權(quán)方面的具體措施，并分析其影響。（3）根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)中央和地方關(guān)系的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）制度：節(jié)度使制度影響：削弱中央集權(quán)，為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下隱患；加強(qiáng)唐朝邊疆防御力量，維持唐朝的統(tǒng)治。（2）措施：在地方實(shí)行“四監(jiān)司”，將地方財(cái)權(quán)，兵權(quán)與政權(quán)收歸中央；以文官為地方上的知州，同時(shí)設(shè)置通判加以牽制；實(shí)行“強(qiáng)干弱枝”政策，將地方的大部分軍隊(duì)納入中央禁軍管轄。影響：積極：加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)，皇權(quán)得到進(jìn)一步鞏固消極：地方自主性受到限制，難以進(jìn)行大規(guī)模的地方建設(shè)和發(fā)展；政治機(jī)構(gòu)職能重疊，行政效率低下；造成“冗官冗兵”的問題，財(cái)政壓力增大。（3）認(rèn)識(shí)：中央要給予地方適度的權(quán)力，地方需要有一定的自主權(quán)來處理本地事務(wù)；中央對(duì)地方的管理措施要因地制宜，同時(shí)保持中央與地方的平衡?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類與影響類材料分析題。時(shí)空是唐朝的中國。第一小問制度，根據(jù)材料一“由于邊事和邊兵越來越多，唐政府便加大邊將的權(quán)力，使其‘帶使持節(jié)’”可知，其體現(xiàn)的唐朝的節(jié)度使制度。第二小問影響，根據(jù)材料一“到天寶元年，邊兵數(shù)量達(dá)到四十九萬人。由于邊事和邊兵越來越多，唐政府便加大邊將的權(quán)力”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，削弱中央集權(quán)，為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下隱患；根據(jù)材料一“邊境上的一些少數(shù)民族，主要是突厥、奚、契丹、吐蕃等，經(jīng)常乘機(jī)入侵，騷擾內(nèi)地”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，加強(qiáng)唐朝的邊疆防御力量，維持唐朝的統(tǒng)治?！拘?】本題是特點(diǎn)類與影響類材料分析題。時(shí)空是宋朝的中國。第一小問措施，根據(jù)材料二“中央采取了通過控制地方官員以控制地方財(cái)政、司法和軍事大權(quán)的策略”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在地方實(shí)行“四監(jiān)司”，將地方財(cái)權(quán)，兵權(quán)與政權(quán)收歸中央；根據(jù)材料二“掌握地方大小官員的任命權(quán)并通過各項(xiàng)監(jiān)控制度和措施管理地方官員的升遷降黜?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，以文官為地方上的知州，同時(shí)設(shè)置通判加以牽制；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，實(shí)行“強(qiáng)干弱枝”政策，將地方的大部分軍隊(duì)納入中央禁軍管轄。第二小問影響，從積極與消極方面分析。積極方面，根據(jù)材料二“有宋一代中央掌握地方大小官員的任命權(quán)并通過各項(xiàng)監(jiān)控制度和措施管理地方官員的升遷降黜?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定以及加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)，皇權(quán)得到進(jìn)一步鞏固。消極方面，根據(jù)材料二“ 中央采取了通過控制地方官員以控制地方財(cái)政、司法和軍事大權(quán)的策略”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，地方自主性受到限制，難以進(jìn)行大規(guī)模的地方建設(shè)和發(fā)展以及政治機(jī)構(gòu)職能重疊，行政效率低下；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，造成“冗官冗兵”的問題，財(cái)政壓力增大?！拘?】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是古代的中國。根據(jù)材料一“到天寶元年，邊兵數(shù)量達(dá)到四十九萬人。由于邊事和邊兵越來越多，唐政府便加大邊將的權(quán)力”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中央對(duì)地方的管理措施要因地制宜，同時(shí)保持中央與地方的平衡；根據(jù)材料二“有宋一代中央掌握地方大小官員的任命權(quán)并通過各項(xiàng)監(jiān)控制度和措施管理地方官員的升遷降黜。專制主義中央集權(quán)在宋代大為加強(qiáng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中央要給予地方適度的權(quán)力，地方需要有一定的自主權(quán)來處理本地事務(wù)。19.閱讀材料，回答下列問題。材料盛世，指中國歷史上社會(huì)發(fā)展中一些特定的階段，在較長時(shí)間內(nèi)保持國家繁榮昌盛、統(tǒng)治集團(tuán)文治武功到達(dá)一定水平的社會(huì)現(xiàn)象。通常表現(xiàn)為對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)、思想活躍、文化昌盛，對(duì)外軍事強(qiáng)大、貿(mào)易繁榮、影響力大?！园俣劝倏普埩信e公元前1世紀(jì)到公元9世紀(jì)期間的三個(gè)盛世名稱，并選擇其中之一進(jìn)行闡釋。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】文景之治、漢武盛世、光武中興、開皇之治、貞觀之治、開元盛世。（任選其三）闡釋示例：文景之治——漢初統(tǒng)治者（文帝、景帝）吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策政治上承秦制，略有損益，中央實(shí)行三公九卿制，地方郡國并行；經(jīng)濟(jì)上減輕賦稅、徭役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出；民族關(guān)系上實(shí)行和親政策使經(jīng)濟(jì)得到明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，國力日盛。漢武盛世——漢武帝即位后；基于無為而治造成的弊端，接受董仲舒的建議，實(shí)行積極有為的治國思想，加強(qiáng)中央集權(quán)，政治上，頒布“推恩令”、實(shí)行中外朝、設(shè)州刺史、任用酷吏；經(jīng)濟(jì)上改革幣制、鹽鐵官營、推行均輸平準(zhǔn)、征收算緡告緡；思想上尊崇儒術(shù)；對(duì)外開拓疆域，反擊匈奴，通使西域、加強(qiáng)對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理；這些措施加強(qiáng)了中央對(duì)地方、邊疆的管理，促進(jìn)統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固和發(fā)展；增加了政府收入，推動(dòng)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮；使儒學(xué)成為封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，也促進(jìn)了民族交往交流交融，促進(jìn)中華民族共同體的形成。光武中興——東漢初年，劉秀；建立東漢政權(quán)并實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一后；政治上增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用，嚴(yán)格控制外戚干政；裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支；整頓吏治、懲處貪污腐??；經(jīng)濟(jì)上清查全國墾田、戶口數(shù)量；釋放奴婢；重視儒學(xué)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來，史稱“光武中興”。開皇之治——隋文帝楊堅(jiān)；代周稱帝后，勵(lì)精圖治，采取系列改革措施。政治上整頓吏治；確立三省六部制；地方州縣二級(jí)制；廢九品中正制，分科考試選才、打擊門閥；經(jīng)濟(jì)上沿用均田制、租調(diào)制；大索貌閱；建倉庫（儲(chǔ)備倉、義倉）輕徭薄賦，提倡節(jié)儉；邊疆治理上分裂突厥、震懾西北（突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等）南撫百越，冊封冼夫人；邊疆以當(dāng)?shù)睾狼跞慰な?、縣令；這些措施使隋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、國力日盛。貞觀之治——唐太宗李世民；繼位后，吸取隋亡的教訓(xùn)，經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑、戒奢從簡，政治上知人善任，虛懷納諫，民族關(guān)系上和對(duì)外交往上開放包容，在他統(tǒng)治時(shí)期，國家出現(xiàn)了少有的開明政治局面，民族交融程度空前加強(qiáng)，對(duì)外的經(jīng)濟(jì)文化交流空前頻繁，史稱“貞觀之治”。開元盛世——唐玄宗李隆基繼位后；在武周時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，選賢任能，改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制，將唐朝推向全盛時(shí)期；這一時(shí)期，經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，社會(huì)空前繁榮，史稱“開元盛世”。【解析】本題有兩小問。第一問是簡答題。時(shí)空是公元前1世紀(jì)到公元9世紀(jì)期間。三個(gè)盛世：據(jù)所學(xué)可知，公元前1世紀(jì)到公元9世紀(jì)期間的三個(gè)盛世名稱分別是西漢的文景之治、漢武盛世、東漢的光武中興、隋朝初年的開皇之治、唐朝