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語用專題訓(xùn)練——填寫恰當(dāng)成語

一、閱讀下面的文字,完成下面小題。

對于大多數(shù)人來說,草撥是一種既熟悉又陌生的芳香植物。說它熟悉,是因?yàn)檫@種芳

香植物在目前的主產(chǎn)地南亞、東南亞和我國的兩廣、閩浙、云貴藏等地,幾乎稱得上(甲),

不僅房前屋后、山野林間隨處可見,而且可藥可食,極受歡迎和喜愛;說它陌生,則是因

為只有上述局部地區(qū)的人們對它(乙〉,但到底起源于哪里,又是如何傳入中國的,至今(丙)。

相對令人信服的觀點(diǎn)應(yīng)該是,革撥原產(chǎn)自印度。因?yàn)樵缭诠?000年至公元前500

年的古印度詩歌典籍《夜柔吠陀本集》和《阿達(dá)婆吠陀本集》中,就曾經(jīng)提到過單撥。另

外,與單撥同科同屬的香料植物胡椒,也原產(chǎn)于印度,相同的地理?xiàng)l件與氣候環(huán)境,確實(shí)

比較容易孕育出相似的植物。

雖然我國與印度毗鄰,但與胡椒等其他許多植物一樣,草撥也不是直接從原產(chǎn)地傳入

我國的,而是經(jīng)由中東首先傳至古希臘,再從歐洲沿著絲綢之路傳入,從而輾轉(zhuǎn)來到我國。

這條傳播路線也從另一個(gè)角度印證了《唐本草》中為什么會記載革撥“生波斯〃。

中國人最早接觸并使用單撥的時(shí)間,大約是在西晉時(shí)期。唐宋以來,歷朝歷代的各種醫(yī)學(xué)

典籍都有單撥入藥的案例,民間百姓也喜歡用它來煮粥治病。

1.請?jiān)谖闹欣ㄌ柼幪钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z。

二、閱讀下面的文字,完成下面小題。

漏窗為中國園林普遍采用,僅蘇州園林的漏窗就有千余種。漏為透,一窗一洞天,氣

息貫通,使隔簾風(fēng)月,墻外風(fēng)煙①。園林是一門綜合藝術(shù),與中國獨(dú)有的生活美學(xué)②。而

窗是園林的“眼睛”,在滿足流通光與風(fēng)的基本功能之外,更在園林造景中衍生出借景、

框景、對景、漏景等許多巧妙的用途,形成別樣豐富的趣味。

欲露還藏是中國園林的游戲,那種③的方式顯然不適合中國園林的意境創(chuàng)造。抑是為

了放,障是在于開。柳暗花明處,曲徑通幽處,別有洞天處,讓游覽者的心中掀起波瀾。

古代書畫中“窗”的元素隨處可見,文人的松窗讀易、攜琴訪友,乃至生活中實(shí)景、小像

等均會以窗為畫面背景。自古以來,許多才子佳人的故事在園林里萌生,柳夢梅與杜麗娘,

張生與崔鶯鶯,可以說,園林是適于抒發(fā)“愛”的。而窗,則為這些故事增添了委婉繾繕

的意味。

相對于含納萬景而言,中國園林是局促而狹小的,園林盛筑及花草布置,假山設(shè)立,一窗

一亭一橋一廊,都不是純?nèi)坏耐庠谠O(shè)置,它為人心而設(shè)。白居易說“天供閑日月,人借好

園林”。中國園林除了實(shí)用和審美之外,強(qiáng)調(diào)的是安頓人心,伸展性靈。而窗的存在,讓

園中有園,景外有景,將大千世界的趣味收攝其中,這也是中國人由近及遠(yuǎn),由小見大的

哲學(xué)思想。

2.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

三、閱讀下面的文字,完成下面小題。

中國上下五千年,擁有自己—①—的文化,古代常稱的"文房四寶",就是傳統(tǒng)文化

的外在體現(xiàn)。文房四寶即"筆墨紙硯”,其中四寶之首的筆,即毛筆,是中國獨(dú)有的文化產(chǎn)品。

在上下幾千年的歷史中,中國文人都是用它揮灑奇思,宣泄情懷。文人以筆為鋤,以紙為

田,筆耕不輟,因而漫長的中國歷史便成了“筆下春秋”。毛筆,比古埃及的蘆管筆、歐洲的

羽毛莖歷史更為悠久,可后者已退出歷史舞臺,而毛筆,與近代出現(xiàn)的鋼筆,、鉛筆、圓珠筆

并稱為當(dāng)代四大筆,在當(dāng)今的書畫史上依然大放異彩,其生命力之強(qiáng)大令人—②.

關(guān)于毛筆始于何時(shí),③0最有故事性的說法要屬秦國大將軍蒙悟造筆C《史

記》《博物志》等書籍上都有記載。但據(jù)史家考證,中國毛筆起源遠(yuǎn)早于此,至今有6000

年以上歷史。

3.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

四、閱讀下面的文字,完成下面小題。

作為一名鐵路通信工,我是鐵路產(chǎn)業(yè)工人中的普通一員,10多年來在自己的崗位上堅(jiān)

守著,努力著。還記得2011年8月,我剛上班不到一個(gè)月,就遇到了泥石流掩埋鐵路線路

的情況。在現(xiàn)場堅(jiān)守的兩天中,搶險(xiǎn)工作①我們用最快速度恢復(fù)了正常運(yùn)輸秩序,將線

路中斷損失降到最低。這是剛上班就遇到的“大事”,當(dāng)時(shí)的緊張感和責(zé)任感至今仍②

工作緊”密鼓,任務(wù)接踵而至。2012年10月,寧西鐵路增建二線工程(陜西段)正式

開工,我們又投入火熱的新線建設(shè)中。我們要確保既有線路安全暢通,避免影響鐵路正常

行車,還要加強(qiáng)對新線路的施工安全監(jiān)控工作。有時(shí)候天不亮就要上崗,盯室外光電纜布

放,查機(jī)房設(shè)備安裝,協(xié)調(diào)施工方處理整改問題,很晚才能回家。經(jīng)過38個(gè)月的連續(xù)奮戰(zhàn),

二線提前開通,我們又一次圓滿完成了任務(wù)。

中國高鐵發(fā)展進(jìn)步,是每一名鐵路人③的目標(biāo)。新時(shí)代十年,我國高鐵年均投產(chǎn)3500

公里,西部地區(qū)鐵路里程突破6萬公里,建成世界上最大的高速鐵路網(wǎng),極大方便了人們

的出行。雖然自己的工作很平凡,但我始終葆有對工作的執(zhí)著與熱情。我堅(jiān)信,做好每一

件普通的事就是不普通,在平凡的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘,一樣能為祖國做出貢

獻(xiàn)。

4.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

五、閱讀下面的文字,完成小題。

現(xiàn)代現(xiàn)象學(xué)之父胡塞爾五十七歲前一直沒有職稱,大哲學(xué)家康德被譽(yù)為近現(xiàn)代哲學(xué)史

上第一人是①的,但也直到四十七歲才當(dāng)上哥尼斯堡大學(xué)的正式教授。

也許在任何時(shí)代,從事精神創(chuàng)造的人都面臨著這個(gè)選擇:是追求精神創(chuàng)造本身的成功,

還是追求社會功利方面的成功?前者的判官是良知和歷史,后者的判官是時(shí)尚和權(quán)力。在

某些幸運(yùn)的場合,兩者會出現(xiàn)一定程度的一致,但是在多數(shù)場合,兩者往往偏離。即使真

實(shí)的業(yè)績得到足夠的重視,你也不一定能夠升職,因?yàn)闆Q定升職的還有人緣、自我推銷等

其他多方面因素,總有人不愿意在這些方面上努力。

以我們后人的眼光看,對于康德、胡塞爾來說,取稱實(shí)在是②的事,絲毫無損于他們

在哲學(xué)史上的偉人地位。然而,康健、胡塞爾有時(shí)卻不免為虛名的角逐而煩躁。我不禁想

對他們說。如此曠世大哲,何至于在乎許多平庸之輩也可輕易得到的教授稱號?轉(zhuǎn)念一想,

偉人活著時(shí)也是普通人,不該對他們③。既然在大學(xué)里教書,學(xué)術(shù)職稱幾乎就是他們唯一

的世俗利益,人畢竟難以完全免俗。

可是小事終究是小事,包括職稱和名位,什么是大事呢?依我之見,唯一的大事是把

自己真正喜歡做的事做好。

5.請?jiān)谖闹心>€處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。

六、閱讀下面的文字,完成下面小題。

吳天一是我國著名低氧生理學(xué)與高原醫(yī)學(xué)專家,高原醫(yī)學(xué)事業(yè)的開拓者。初到青海工

作時(shí),年輕的吳天一就下定了決心,一定要①守護(hù)高原人民和高原建設(shè)者的生命安全和身體

健康,一定要攻克“高原病”!當(dāng)時(shí),中國的“高原病”領(lǐng)域還處于空白狀態(tài),吳天一和

他的同事們面對的是常人難以想象的艱辛處境,醫(yī)學(xué)研究工作②。為了收集到第一手的實(shí)

地考察資料和臨床資料,他幾乎全年都在第一線開展工作,常年與高山、冰川、雪地、草

原為伴。除了工作條件的艱苦,他還要面臨生命的危險(xiǎn).他曾多次遭遇車禍,全身有14處

發(fā)生過骨折,兩次與死神③,他的耳鼓膜曾被擊穿,40多歲時(shí)就得了白內(nèi)障。然而,這些

從未牽絆他征服險(xiǎn)峰的腳步。

60多年來,他不僅踏遍了青藏高原大部分地區(qū),還在天山、帕米爾和安第斯山等地進(jìn)

行了長期的綜合考察。1990年,他在國內(nèi)首次組織國際阿尼瑪卿山醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)登山隊(duì),獲取

了大量在特高海拔的高山生理學(xué)資料,為高原醫(yī)學(xué)做出特殊貢獻(xiàn)。2001年至2006年,青藏

鐵路施工期間

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