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文檔簡(jiǎn)介
作文主題訓(xùn)練……德才兼?zhèn)洌綖槿瞬?/p>
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
子曰:“德之不修,學(xué)之不講,是吾憂也。”
曹操唯才是舉,只要有治理國(guó)家和用兵打仗的本領(lǐng),哪怕那人背負(fù)不好的名聲、有過被
人恥笑的行為甚至不仁不孝,也予以重用,因而手下謀臣猛將如云。
曾國(guó)藩舉薦或重用的人才非常多,他選人認(rèn)為操守最重要,才德不可兼得時(shí)以德為重,
貪圖利益的人不可重用。如舉薦江忠源是因?yàn)樗伊x耿耿;提拔彭玉麟是因?yàn)樗庞脼橄龋?/p>
把重金托付給容閑去美國(guó)購(gòu)買機(jī)器,是因?yàn)樗麗蹏?guó)。
以上材料,引發(fā)你怎樣的感受和思考,請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意寫一篇作文。
注意:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
《紅樓夢(mèng)》中的賈雨村剛出場(chǎng)時(shí)是個(gè)窮書生,他飽讀詩(shī)書,有真才實(shí)學(xué),心懷大志,脂
硯齋曾為他寫下“雨村真是英雄”的批語(yǔ)??稍诘强萍暗诓饺牍賵?chǎng)后,他喪失了做人的良知與
道德,逐漸變成了一個(gè)忘恩負(fù)義、喪盡天良的奸險(xiǎn)小人。書中曾預(yù)言他“因嫌紗帽小,致使
鎖枷杠”,脂硯齋曾十幾次怒批他為“奸雄
熱播劇《狂飆》中的高啟盛出身寒微,從小學(xué)習(xí)刻苦,有較高的人生目標(biāo),憑借優(yōu)異成
績(jī)考上了重點(diǎn)大學(xué)。但是,由于畢業(yè)后長(zhǎng)期遭到旁人的歧視,他的自尊心受到了嚴(yán)重的扭曲,
他貪募錢、權(quán)與“勝”,失去了讀書人的信仰,逐漸淪為一個(gè)不擇手段、沒有道德底線的黑惡
分子,最終墜入毀滅的深淵。
作為新時(shí)代的有為青年,以上材料對(duì)我們頗具警示意義。請(qǐng)結(jié)合材料選取一個(gè)角度寫一
篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)
人信息;不少于800字。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
2021年7月24日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)
生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》全文發(fā)布,一場(chǎng)前所未有的“雙減”之戰(zhàn)迅即席卷全國(guó)。
隨著“雙減”政策落地,民眾逐漸認(rèn)識(shí)到,“雙減”目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展的高質(zhì)
量人才。
材料二:
2021年10月21日晚,著名鋼冬家李云迪,因涉嫌嫖娼被北京朝陽(yáng)警方行拘。這一事
件引發(fā)輿論震動(dòng),并不斷發(fā)酵,對(duì)于他的懲罰正紛至沓失。究其原因,只能說,做人德為先
的人生準(zhǔn)則被他拋諸腦后,李云迪事件,包括不久前連續(xù)爆出的當(dāng)紅明星丑聞紿所有藝人敲
響了警鐘,也給所有立世之人敲響了警鐘。顏值不是擋窗■牌,才藝也不是護(hù)身符。做事先做
人,千萬(wàn)別失德。
材料三:
疫情,仍在被關(guān)注。2021年10月31日,甘肅3名17歲學(xué)生確診,他們的流調(diào)軌跡,
讓全網(wǎng)都紅了眼。流調(diào)顯示,他們均曾參加核酸采樣志愿服務(wù)至凌晨,有人甚至是通宵。他
們還只是孩子,但疫情到來,這群才17歲的學(xué)生,奮不顧身地投入到時(shí)代的洪流中,成了
災(zāi)難前挺身而出的年輕人。他們有擔(dān)當(dāng)、有勇氣、有熱血,挑起了時(shí)代的奔梁。
請(qǐng)根據(jù)上述材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),闡釋你對(duì)“德和才''的看法和理由,要求:詵好角度,確定立意,
明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:《左傳?爰公二十四年》載,春秋時(shí)魯國(guó)的叔孫豹與晉國(guó)的范宣子曾就何為“死
而不朽”展開討論。范宣子認(rèn)為,他的祖先從皮、夏、商、周以來世代為貴族,家世顯赫,
香火不絕,這就是“不朽叔孫豹?jiǎng)t以為不然,他認(rèn)為這只能叫做“世祿''而非"不朽在他
看來,貞正的不朽是:“太上有立德,其次有立功,其次在立言,雖久不廢,此之謂三不朽
材料二:建立豐功偉績(jī)的人,雖死猶生,流芳千古。(沃夫納格《隨感錄》)
材料三:近來,電視劇《覺醒年代》熱播,該劇講述覺醒年代的百態(tài)人生,藝術(shù)地再現(xiàn)
了一批名冠中華的文化大師和一群理想飛揚(yáng)的熱血青年演繹出的一段充滿激情、燃燒理想的
澎湃歲月。陳獨(dú)秀、李大釗、瞿秋白、蔡和森、趙世炎、鄧中夏、陳延年、陳喬年……這些
有名的或者無名的人,用青春或生命為民族、為國(guó)家舍身構(gòu)筑了一座不朽的橋梁,于是他們
永遠(yuǎn)活在我們心中。
請(qǐng)結(jié)合材料,以“朽與不朽''為主題,寫一篇文章。
要求:選掂角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信
息;不少于800字。
答案
1.例文:
德才兼?zhèn)?,方為人?/p>
曹操唯才是舉,只要人有治理國(guó)家和打仗用兵的本領(lǐng)。不論德行他都愿意任用;曾國(guó)
藩唯德是舉,認(rèn)為貪圖利益的人不可重用。我則贊成孔子的話“德之不修,學(xué)之不講,是吾
憂也,僅僅重視德或才都失之偏頗,德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬拧?/p>
唯才是舉不問德行,失之難測(cè)。無怪乎宋太祖趙匡帆登上皇位后有不能安寢,心神不寧
之患,如他所言,當(dāng)初助他陳橋兵變,黃袍加身的部將的確是深諳行軍用兵之道,確實(shí)有才。
可說不定那一天就乂會(huì)在另一個(gè)人身上晚玩起同一套黃袍加身的把戲?有才而無德,助他反
粉,傭兵自立,豈能久用?于是又杯酒釋兵權(quán)。這算是“唯才是舉不問德”的較好結(jié)果。試看
中外,被有才無德者反噬的帝王將相何其多!看曹氏,曹操死后不多年即有司馬氏趁曹芳掃
陵之際發(fā)動(dòng)政變奪權(quán),“皇族存者無半”;看那一代戰(zhàn)神凱撒,也死在自己因才十血提拔起米
的養(yǎng)子刀下,諸種有才無德者之惡,豈可勝數(shù)?
唯德是舉不問才干,失之迂腐,同為洋務(wù)派,李鴻章同曾國(guó)藩一樣唯德是舉,可是他們
所舉薦之人單純的道德卻不能拯救中國(guó),那一個(gè)個(gè)“平時(shí)袖手談心性,臨危一死報(bào)君王”的士
人的節(jié)操,在工業(yè)文明堅(jiān)船利炮的沖擊下顯得蒼白無力。廣州太守鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)從容淡定,如
諸葛孔明般焚香撫琴,可無指戰(zhàn)能力、領(lǐng)導(dǎo)才干的他,只能坐等城陷,留下“不守不戰(zhàn)不指,
不降不走不死”的“六不太守”之笑名。有德無才者之迂腐與無用,助力埋葬了洋務(wù)派自強(qiáng)求
富的大夢(mèng),而李鴻章死時(shí)也只能嘆道:“我做了一輩子大清的裱糊匠,最后也只得?個(gè)空殼
子罷了“幽憤而去。當(dāng)今因怕出事而不敢干事的官員,豈不也是有德無才者?迂腐之至!
德才兼?zhèn)?,萬(wàn)為正道。“德者才之帥,才者德之賢“,有德才能更好地起用才干,有才才
能彰顯德行。我們需要的不是有才無德的野心家與有德無才的庸人,而是兩者兼具的“君子”,
是領(lǐng)共轉(zhuǎn)戰(zhàn)多地,被俘后死節(jié)的狀元丞相,寫下“唯有義盡,仁方可至,而今而后,庶幾無
愧”的正氣詩(shī)篇的文天祥,是從地力官因勤政愛民而進(jìn)入中央,多次上書的嚴(yán)嵩,不屈而死
的楊繼盛,是當(dāng)年熱愛國(guó)家的老科研人員,是當(dāng)今懷著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,不斷
努力提升自己的普通人……
子曰:“文質(zhì)彬彬,然后君子?!拔以唬骸暗虏偶?zhèn)?,然后君子?‘重才輕德或重德輕才,
均有失偏頗,都不是選拔人才之道,只有重德且重才,才能夠選出真正的有益于?國(guó)的人才。
【詳解】試題分析:這是一道多則材料的材料作文題目,注意材料的中心是“衡量人才的標(biāo)
準(zhǔn)''問題,材料中提出“德"和''才"兩個(gè)要素,據(jù)此提出自己對(duì)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn),然后立意行
文即可。
點(diǎn)睛:這是一道多則材料作文,首先要分析材料的性質(zhì)是相同或相反,如果相同,就從同一
的角度立意,如果相反,首先提煉觀點(diǎn),可■以選取其中的?個(gè)進(jìn)行立意,最好是對(duì)事物的兩
個(gè)方面進(jìn)行辯證的分析,這樣文章會(huì)顯得深刻、全面,能夠一分為二的看問題。立意時(shí)首先
抓住材料中的詞語(yǔ),分析他們之間的關(guān)系。這道作文題屬F同列并列關(guān)系,注意綜合的分析。
2.例文:
且放青春"初心間莫因"功名”凋朱顏
守心靈一方凈土,不忘初心,方得始終。
——題記
星燧貿(mào)遷,"守初心''之信念如春風(fēng)化雨潤(rùn)澤萬(wàn)物;“棄不義功名”之思想如星星之火燃永
夜。故此,H放青春“初心”間,莫因“功幺”凋朱顏乃青年所求。
流光一瞬,華表千年.有賈雨村之輩飽讀詩(shī)書,青年之時(shí)心懷大志奮發(fā)有為,然步入官
場(chǎng),被世俗功名利祿蒙蔽雙眼,最終致其枷鎖杠;有高啟盛之流勤奮刻苦,年少卓有佳績(jī),
而后失去初心,淪為不法分子,走上歧途。青春正當(dāng)時(shí),堅(jiān)守自我的初心和使命是必要的,
我們應(yīng)不斷詢問自身:“從哪里來,到哪里去。“樹立正確的價(jià)值觀、義利觀是成人之根本。
合法、正當(dāng)?shù)墓γ阋猿蔀榍斑M(jìn)的動(dòng)力;違法、不正當(dāng)手段得來的功名,只會(huì)將我們推向
深淵“
心懷初心,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。初心引領(lǐng)我們不斷向前披荊斬棘,不畏艱難,毅然奔赴一片榮光。
君不見,蘇武在貧寒之地牧羊,旌旅飄揚(yáng)不變的是忠誠(chéng)為國(guó)之心,縱使敵人百般威脅,,也寧
死不屈;君不見,錢學(xué)森不顧美方的重重阻撓,決絕地放棄優(yōu)渥的工作待遇,只為國(guó)家奉獻(xiàn)
一生,堅(jiān)守著愛國(guó)的初心,無數(shù)仁人志士在“初心''和“功名”間選擇了“初心”,無怨無悔,任
勞任怨。他們?nèi)缫汇榍迦?,直擊每一個(gè)人的靈魂,滋養(yǎng)人們的心靈。
君了如I行,羽衣昱耀,在“魚和熊掌不可得兼”之時(shí),君了舍利取義,小人則棄義保利,
追名逐利。在時(shí)代浪潮中,有勤懇的志愿者幫助他人,給予溫暖,也有不法分子拐賣孩童、
婦女,令人心寒;有不畏艱難,默默奉獻(xiàn),反哺家鄉(xiāng)的黃文秀,也有追求名利、貪婪無恥、
喪盡天良的貪官污吏?!熬邮碂o求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉?!闭?/p>
之途,君子之風(fēng),理應(yīng)成為共識(shí)和全社會(huì)的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
懷瑾握瑜,灌縷滄浪.青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硼,身為
青年應(yīng)鏟且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華''的自信與底氣,更應(yīng)鏟咬定青山不放松''的堅(jiān)定埋
想信念,不被功名侵蝕,守住自我的初心,為實(shí)現(xiàn)人生理想而不斷奮斗拼搏,爭(zhēng)做有為青年!
手執(zhí)長(zhǎng)纓,繪錦繡河Jb:明星熒熒,展未來畫卷。哇有且放青春“初心”間,莫因“功名”
遮望眼,方能“直掛云帆濟(jì)滄?!?。
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道記敘性材料作文題。
第一段材料講述的是《紅樓夢(mèng)》中賈雨村的人生軌跡。一個(gè)滿腹才華、抱負(fù)不凡的窮書生,
因?yàn)樵谧呷牍賵?chǎng)后迷失了人生的方向,丟失了讀書時(shí)的雄心壯志,喪失了做人的良知與道德,
最終從“英雄”蛻變?yōu)椤凹樾邸?,讓人感嘆。第二段材料講述的是熱播劇《狂飆》中的高啟盛的
人生軌跡。一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)霸,在踏入社會(huì)后,開始執(zhí)著于追求錢、權(quán)與“勝”,逐漸丟棄
了學(xué)生時(shí)代的理想目標(biāo),摘棄了做人的道德底線,墮落為一個(gè)黑惡分子。兩段材料講述的都
是學(xué)新“黑化”的故事,雖然他們都是文藝作品中的人物,但其人牛軌跡能給有為青年帶來深
刻的啟示。綜觀兩則材料,關(guān)鍵詞十分明顯,如“良知”“道德”“信仰”“底線”。寫作時(shí)可由果
溯因挖掘材料里人物“黑化'的原因,進(jìn)而圍繞“立德樹人”來展開,思考作為新時(shí)代的有為青
年,我們?cè)撊绾巫吆米约旱娜松贰?/p>
寫作時(shí)可以從多個(gè)角度展開,選取自己最能把握的寫作角度,如分析"才''與“德”的關(guān)系,思
考堅(jiān)持理想、信仰、初心在成才路上的意義,思考讀書的意義,思考健全的人格與成才之間
的關(guān)系,如何看待功利心等等.若論述“才"與“德''的關(guān)系,可適當(dāng)肯定“才”的重要意義,但
依據(jù)材料的思想傾向來看,最重要的還是要強(qiáng)調(diào)“德”對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。對(duì)此,可
從個(gè)人人格健全、成長(zhǎng),以及個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等方面展開強(qiáng)調(diào)。最后,則應(yīng)注意把握“有
為“青年的內(nèi)核,即擁有良好的專業(yè)技能,有理想,熱愛生活,有所作為的人。
立意:
1.立德廣才,方成其志。
2.德才兼?zhèn)?,方為棟梁?/p>
3.德為才之本,才為德之力。
4.以德為先,以才為后。
5.成才路上,攜理想(信仰、初心)前行。
6.讀書人不必有太多功利心。
7.健全的人格有助于成才。
3.例文:
“德”“才”雙翼翔九天
有才令人羨慕,有德讓人尊敬,德才兼?zhèn)湔卟艜?huì)受人崇拜。
才,很重要。一個(gè)人要有一技之長(zhǎng)方能維持生活,一個(gè)集體要有“業(yè)務(wù)骨干''才會(huì)發(fā)展,
一個(gè)國(guó)家要有科技精英才能保證領(lǐng)先。有時(shí)它就是你飛黃騰達(dá)、平步青云的基礎(chǔ),真才實(shí)學(xué)
幾乎可使你走遍天下,暢通無阻。古有唯才是舉,今有擇優(yōu)錄取,也正是看中了才能。
德,更重要?,F(xiàn)代企業(yè)都卜分注重企業(yè)文化。丁格之所以脫穎而出,并不是因?yàn)樗牟?/p>
智有多高,而是他的道德素質(zhì)符合現(xiàn)代企業(yè)文化的要求。
有德而無才者雖不能造福一方,但總能行走于世;有才而無德者,必為人之禍患,小則
破壞鄰里,大則貽害四方C古有秦檜、和紳,今有成克杰、胡長(zhǎng)清,若論才,雖非才高八斗,
卻足經(jīng)綸滿腹。然而,或魚肉百姓,坐享清福,或以讒言陷忠,喪盡天良,最終禍害四方,
殃及民眾,自身亦遺臭萬(wàn)年。原因何在?答曰:“少德?!?/p>
因此,作家劉鋪說:,?壞事都是聰明人干的,笨人做不出最壞的事來?!笆欠窨梢砸陙?/p>
說:做壞事的聰明人都無德,笨人無德也做不出壞事。當(dāng)今微軟副總裁李開復(fù)也曾有言:“寧
選才差德高之人,不取才優(yōu)無德之輩。”
那么,德與才到底是一種怎樣的關(guān)系呢?
司馬光說:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!暗屡c才就如同一只鳥的雙翼,缺少哪
一只都無法暢游于天宇。
西周賢相周公旦,踐昨攝政,春秋戰(zhàn)國(guó)猶有聲;三國(guó)武壬關(guān)云長(zhǎng),隔簾待嫂,千里單行
美其名;大宋忠臣岳鵬舉,精忠報(bào)國(guó),華夏千年顯其威……賢者,德才的統(tǒng)一體。
沒有才的“德”是令人遺憾的一如同美玉上刺眼的理斑,翱翔長(zhǎng)空的雄鷹折了一只羽翼,
麗質(zhì)的女子瞎了一只眼睛;沒有德的“才”是令人痛心的一如同蒼松腐了根,生命之泉污了
源。前者,有效力之心卻難有行動(dòng)之果;后者縱使才高八斗,但污染的土壤里開不出鮮艷的
花朵。
故而氽秋雨說:“文化知識(shí)不等丁文化素質(zhì),文化技能更不等丁文化人格。離開了關(guān)愛
人類的基座,文化人便是無可無不可的一群,哪怕他們渾身書卷氣,滿頭博士銜?!?/p>
那么,我們是否可以這樣說:有德有才,謂之賢達(dá);有德無才,謂之君子;有才無德,
謂之小人;無德無才,謂之平庸兼無賴。
鑒此,愿我們的雙翼都健全。
【詳解】本題考查學(xué)生寫
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