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文檔簡介
文言文專題訓(xùn)練——文本內(nèi)容概述分析
1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
秋七月,洛陽崇華殿災(zāi),帝①問侍中領(lǐng)太史令泰山高堂隆曰:“此何咎也?于禮,寧有
祈讓之義乎?”對日:“《易傳》日:,上不儉,下不節(jié),孽火燒其室。'又曰:'君高
其臺(tái),天火為災(zāi)。'此人君務(wù)飾宮室,不知百姓空竭。故天應(yīng)之以旱,火從高殿起也?!?/p>
四年冬葉月甲中,有星李于大辰,又李于東方。高堂隆上疏口:“凡帝王彼都立生,皆先
定天地社稷之位,敬恭以奉之。將營宮室,則宗廟為先,廄庫為次,居室為后。今圜丘、
方澤、南北郊、明堂、社稷,神位未定,宗廟之制又未如禮,而崇飾居室,士民失業(yè)。外
人成云宮人之用,與軍國之費(fèi)略齊,民不堪命,皆有怨怒?!稌吩唬?天聰明自我民聰明,
天明畏自我民明威',言天之賞罰,隨民言,順民心也。今宮室過盛,天皆章灼,斯乃慈
父懇切之訓(xùn),當(dāng)崇孝子祗聳之禮,不宜有忽,以重天怒?!甭?shù)切諫,帝頗不悅。侍中盧
毓進(jìn)日:“臣聞君明則臣直,古之圣王惟恐不聞其過,比乃臣等所以不及隆也。“帝乃解。
高堂隆疾篤,口占上疏日:“曾子有言曰:“人之將死,其言也善,臣寢疾有增無損,常
恐奄忽,忠款不昭,臣之丹誠,愿陛下少垂省覽。臣觀三代之有天下,圣賢相承,歷數(shù)百
載,尺土莫非其有,一民莫非其臣。然癸、辛之徒,縱心極欲,皇天震怒,宗國為墟,紂
梟白旗,桀放鳴條,天子之尊,湯、武有之,豈伊異人,皆明王之胄也。黃初之際,天兆
其戒,異類之鳥,育長燕巢,口爪胸赤,此魏室之大異也,宜防鷹揚(yáng)之臣于蕭墻之內(nèi)0可
選諸王,使君國典兵,往往棋鑄,鎮(zhèn)撫皇盤,翼亮帝室?!稌吩唬?皇天無親,惟德是輔'。
民詠德政,則延期過歷,下有怨嘆,則輟錄授能。由此觀之,天下乃天下之天下,非獨(dú)陛
下之天下也。”帝手詔深慰勞之。未幾而卒。
陳壽評(píng)日:高堂隆學(xué)業(yè)修明,志存匡君,因變陳戒,發(fā)于懇誠,忠矣哉!
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?明帝奢靡》)
【注】①魏明帝。
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.高堂隆直言進(jìn)諫。他認(rèn)為天有異象是帝王大修宮殿所致,并建議帝王應(yīng)遵從禮法,
先建祖先宗廟,再建馬廄和庫房,最后興建居室。
B.高堂隆體味百姓疾苦。宮中嬪妃的花費(fèi)用度過高,幾乎與國家軍費(fèi)相當(dāng),高堂隆引
用《尚書》之言,建議帝王應(yīng)以民為本,順從民意,順應(yīng)民心。
C.侍中盧毓的進(jìn)言幫助高堂隆消解了明帝的怒氣。盧毓認(rèn)為君王圣明臣下才會(huì)正直,
古代很多君王害怕聽到自己的過失,這是他們不如明帝之處。
D.高堂隆病重之時(shí)仍不忘家國社稷。他以史為鑒,用夏桀、商紂與湯、武來警示明帝,
并提醒他注意宮墻之內(nèi)飛揚(yáng)跋扈的大臣。
2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,
古長城也。最高日觀峰,在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之
限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)
七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。
余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其藏。古時(shí)登山,循東谷入,道有天
門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中冷及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之
天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不可杳。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶
水、徂徐如畫,而半山居霧若帶然。
戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍
見云中白若樗蒲①數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下
有紅光動(dòng)搖承之,或日,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠?;实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,自唐顯
慶以來,其遠(yuǎn)古刻盡漫失。停不當(dāng)?shù)勒?,皆不及往?/p>
山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。
冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。
至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊。
(節(jié)選自姚鼐《登泰山記》)
姚鼐,字姬傳。乾隆二十八年進(jìn)士。四庫館開,充幕修官,書成,以御史記名,乞養(yǎng)
歸,不仕,鼐吉,古之君子,仕非茍焉而已,將度其志可行于時(shí),其道可濟(jì)于眾,鼐工為
古文。康熙間,侍郎方苞名重一時(shí),同邑劉大槌繼之。鼐世父②范與大槌善,鼐本所聞?dòng)?/p>
家庭師友間者,益以自得,所為文高簡深古,尤近歐陽修、曾鞏。論者以為辭邁于方,理
深于劉。三人皆籍桐城,世傳以為桐城派。
(節(jié)選自《清史稿?姚鼐傳》)
【注】①擺藕(chupu):古代的一種賭博游戲,這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖,中
間廣平,立起來很像山峰。②世父:大伯父,后用為伯父的通稱。
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.姚鼐寫景善用修辭,如“半山居霧若帶然"賦予雄偉的泰山溫柔飄逸的風(fēng)韻,“而皆若
僂〃寫出諸峰拱繞的樣子,更顯出日觀峰的雄峻。
B.姚鼐按時(shí)間順序依次寫日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色,給讀者展示了泰山日
出迅速變化的畫面,表達(dá)了作者對泰山的贊美之情。
C.姚鼐概述泰山的人文古跡,彰顯歷史久遠(yuǎn);通過三個(gè)“多”、三個(gè)“少〃和三個(gè)“無〃寫泰
山冬季的自然景象,突出泰山蒼勁的面貌。
D.姚鼐善寫古文,在家人和方苞、劉大槌的指導(dǎo)下,有了很大的進(jìn)步,所寫的文章高
雅簡練、深刻古樸,尤其接近歐陽修、曾鞏的文風(fēng)。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述,不正確的一項(xiàng)是()
文本一
(洪武二年)三月癸卯,常遇春、馮宗異等帥師發(fā)陜西,進(jìn)克鳳翔。初,李思齊之奔
鳳翔也,上以書諭之曰:"前者逢侯通回至仝木還豈所住非貴是工而置之與抑無便適至不
熊鹿西建之差終忘吃楚學(xué)堂」大丈夫當(dāng)磊器落落,豈以小嫌介意裁!朕知足下鳳翔不守,
則必深入沙漠,以圖后舉。然非我族類,其心必異,倘中原相從之眾,以塞地荒涼,一旦
變生時(shí)腋,妻孥不能相保矣。且冬丁本汝南之英,祖宗墳?zāi)顾?,深思遠(yuǎn)慮,獨(dú)不及此乎?〃
思齊得書,有降意。丁丑,馮宗異師至臨洪,李思齊窮迫,舉城降。臨洗捷奏至,上覽畢,
即遣使諭徐達(dá)曰:“李思齊既降,宜進(jìn)攻慶陽、寧夏。張思道兄弟多詐,若來降.當(dāng)審處之.
勿墮其計(jì)也?!ㄐ脸?,元將張良臣以慶陽降。初,張思道在慶陽,聞王師克臨洪,懼走寧夏,
而使其弟張良臣、平章姚暉守慶陽。思道至寧夏,與金牌張等俱為擴(kuò)廓帖木兒所執(zhí)。良臣
以其兄被執(zhí),遂以城降。戊申,良臣復(fù)據(jù)慶陽叛。達(dá)聞,語諸將日:“帝明見萬里外,今日
之事,果如前言。然良臣之叛,祗取滅亡耳,當(dāng)與諸公投力剪之。"秋七月辛亥,宗異復(fù)與
徐達(dá)謀日:“今大軍國慶陽,張良臣雖困,未能遞下。王保保欲為良臣聲援,故令札兒攻原
州,欲以救慶陽。清得移軍遇關(guān),以扼原州,彼無所施矣。”達(dá)然之,宗異遂以其軍西臨驛
馬關(guān),去慶陽三十里而軍。八月癸未,徐達(dá)克慶陽,良臣父子俱投井中,引出斬之。
(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?略定秦晉》)
文本二
谷應(yīng)泰日:高帝起淮右布衣,定鼎金陵,削平吳漢.奄有荊斐固已志清中原之民,
氣吞大河之北矣。蓋論事者動(dòng)言高皇之英武,而不知平生之謹(jǐn)慎也。
(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?北伐中原》)
A.李思齊逃奔到鳳翔后,皇上寫書信對其進(jìn)行曉諭,李思齊得到書信后,產(chǎn)生了投降的念
頭。
B.張思道逃往寧夏后,被擴(kuò)廓帖木兒逮捕,張良臣因此獻(xiàn)城投降,但是不久便據(jù)城發(fā)動(dòng)叛
亂。
C.馮宗異認(rèn)為,慶陽城不能在短時(shí)間內(nèi)攻克,為了阻止元廷進(jìn)行救援,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)移軍隊(duì)扼守
原州。
D.谷應(yīng)泰認(rèn)為高帝英明神武,具有安定中原百姓的志向,吞并黃河以北的恢弘氣勢。
4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
秦將伐魏,魏王聞之,夜見盂嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為壽△謀,奈何?”孟嘗君
日:“有諸侯之救,則國可存也?!巴踉唬骸肮讶嗽缸又幸玻 敝貫橹s車更棗。盂嘗君之趙,
謂趙王日:“文愿借兵以救魏!"趙王曰:"寡人不能?!蠂L君日:“夫敢借兵者,以忠王也?!?/p>
王曰:“可得聞乎?〃歪嘗君日:“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙
之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也,今趙不救魏
???
魏獻(xiàn)盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,
為起兵十萬、車三百乘,又北見燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!"燕王曰:"吾歲不
熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?“田文日:”夫行數(shù)千里而救人者.此國之利也,
今魏王出周口而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人,可得乎?”燕王尚未許也。田文日:“臣效便
升于王,王不用臣之忠計(jì),文請行矣,恐天下之將有大變也。〃王日:“大變可得聞乎?”日:
“燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又
西借秦兵,以因趙之眾,以四國攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望
見軍乎?則道里近而輸又易矣,王何利?"燕王曰:"子行矣,寡人聽子?!蹦藶橹鸨巳f、
車二百乘,以從田文,魏王大說曰:“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣?!鼻赝醮罂?,割地請講于
魏。因歸燕、趙之兵,而封田文。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?魏策三》)
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問計(jì),孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國家就
可以存續(xù)下來,并表示希望替魏王出使諸侯,搬取救兵。
B.孟嘗君見趙王不愿出兵,勸說趙王,指出魏國每年地危民死,而趙國土地與民眾一直安
全,如果不救魏,趙國將面臨危險(xiǎn),趙王這才同意出兵。
C.盂嘗君請燕王出兵救魏,燕王猶球不決,盂嘗君指出魏國倘若聯(lián)合他國合力攻打燕國,
將會(huì)對燕國十分不利。燕王聽從了建議,出兵救助魏國,
D.孟嘗君計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn),魏王非常高興,夸獎(jiǎng)他短時(shí)間內(nèi)搬來很多援軍。秦王非??只?,
割地給魏國,魏王于是讓燕、趙援軍返國,封賞孟嘗君。
5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之,京者則衣之,將之養(yǎng)之,育之長之,
唯恐其不至于大也。
魏武侯浮西河而下,中流,顧謂吳起曰:“美哉乎河山之固也,此魏國之寶也?!眳瞧饘?/p>
日:“在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭而右彭蕤,德義不修,而禹滅之。夏桀之居,左河、濟(jì)
而右太華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,而湯放之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。若
君不修德,船中之人盡敵國也。"武侯日:“善武王克殷,召太公而問曰:“將奈其士眾何?”
太公對日:“臣聞愛其人者,兼屋上之鳥;憎其人者,惡其余胥。咸刈厥敵,靡使有余,何
如?"王曰:“不可。〃太公出,邵公入,王曰:“為之奈何?〃邵公對日:“有罪者殺之,無罪
者活之,何如?"王曰:“不可?!鄙酃?,周公入,王曰:“為之奈何?〃周公曰使各居其宅
田其田無變舊新惟仁是親百姓有過在予一人武王日廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其
仁而有德也景公游于壽宮,睹長年負(fù)薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之。"晏子曰:
“臣聞之,樂賢而哀不肖,守國之本也。今君愛老而恩無不逮,治國之本也?!肮?,有喜色。
晏子曰:“圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng),穌寡之不室者,論而供
秩■焉。〃景公日:“諾?!ㄓ谑抢先跤叙B(yǎng),鰥寡有室。
晉平公春筑臺(tái),叔向曰:“不可。古者圣王貴德而務(wù)施,緩刑辟而趨民時(shí)。今春筑臺(tái),
是奪民時(shí)也。豈所以定命安存,而稱為人君于后世般?"平公日:"善。"乃罷臺(tái)役。
(節(jié)選自《說苑-貴德》)
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.魏武侯乘船順河而下,對吳起說,險(xiǎn)固的河山是魏國之玉。吳起以三苗氏、夏桀雖
有河山之固卻因不修德而亡為例,指出德政才是國之寶。
B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉,一個(gè)也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺,無罪的
人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。
C.景公在壽宮游玩,看到老人背著柴并面有饑色,就下令讓官吏供養(yǎng)老人。晏子則指
出,喜愛有才德的人,同情沒能力的人,是守國的根本。
D.叔向反對晉平公在春天筑臺(tái),認(rèn)為那樣做會(huì)耽誤農(nóng)時(shí),如果只顧自己安身立命,就
不會(huì)被后世稱為人君。平公于是停止了筑臺(tái)的勞役。
答案
1.c
【詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“古代很多君王害怕聽到自己的過失,這是他們不如明帝之處〃分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文“古之
圣王惟恐不聞其過,此乃臣等所以不及隆也“可知,應(yīng)理解為古代圣王唯恐聽不到自己的過
失,這正是為臣等人不及高堂隆之處。
故選C。
參考譯文:
魏明帝青龍三年(235年)秋季七月,洛陽崇華殿發(fā)生火災(zāi),魏明帝問侍中兼太史令泰
山人高堂隆,說:“這是什么過失?在禮儀上有祈福搜災(zāi)的辦法嗎?”高堂隆對答說:“《易
傳》說:'在上不儉樸,在下不節(jié)約,災(zāi)火燒毀他的宮室。'還說:'君主高筑樓臺(tái),天
火成災(zāi)。'這是君王致力于修飾宮殿,不了解百姓財(cái)力空胸。所以上天以平災(zāi)相報(bào),火就
從高殿燃起。”魏明帝青龍四年(236年)冬季十月甲申(十五日),在大辰星旁突現(xiàn)異星,
后來又突現(xiàn)在東方天際。高堂隆上疏說:“凡是帝王遷都或興建城邑,都要先選定祭祀天
地和社稷神的地方,恭恭敬敬地尊奉祭祀他們。將要營運(yùn)宮殿時(shí),也要先建祖先宗廟,然
后再建馬廄和庫房,最后才興建居室。如今圜丘、方澤、南北郊、明堂與社稷,各神沖位
沒有確定,宗廟之制也不符合禮法,而只是大修宮殿,使人民失掉生計(jì)。外人都說,宮中
妃嬪的花費(fèi)用度,與國家軍費(fèi)幾乎相等,民眾負(fù)擔(dān)沉重,痛苦得活不下去,都抱有怨恨憤
怒的情緒?!渡袝氛f:'上天知曉人間的善惡,是在百姓中間聽取和觀察來的;上天的獎(jiǎng)
懲命令,是來自百姓的意見。',這是說上天的獎(jiǎng)賞和懲罰,都是隨從民意,順應(yīng)民心。
如今宮殿修建得過于豪華盛大,而昔星就在天空光輝照耀,這是仁慈的天父發(fā)出懇切的訓(xùn)
誠,陛下應(yīng)當(dāng)尊崇孝子恭謹(jǐn)接受的禮儀,而不應(yīng)當(dāng)忽視它,以免加重上天的憤怒?!备咛?/p>
隆多次懇切直言進(jìn)諫,明帝很不高興。侍中盧航進(jìn)言說;“我聽說君王圣明則臣下正直,
古代圣王唯恐聽不到自己的過失,這正是為臣等人不及高堂隆之處。”明帝聽了怒意才算
消解。高堂隆病重,口授上疏說:“曾子曾經(jīng)說過:'人之將死,其言也善。'我臥床病
勢有增無減,常常恐怕激然去世,款款忠心不能昭然于世,我一片赤誠之心,希望陛下稍
稍垂閱深思。為臣觀察夏、商、周三代擁有天下之時(shí),圣君賢相前后相承,歷經(jīng)數(shù)百年,
天下每一尺土地都?xì)w他所有,每一個(gè)子民都是他的臣屬.然而夏桀、商紂之輩,放縱私心,
極盡私欲,皇天震怒,國家化為廢墟。商紂被斬,首級(jí)懸掛在白旗之上,夏桀被流放到鳴
條山,天子尊位,被商湯、周武王擁有。難道夏桀、商紂與湯、武有什么不同嗎?他們都
是圣明君王的后裔。黃初年間,上天示警,異類之鳥在燕巢中撫育長大,口、爪和胸部都
是紅色,這是魏室的特大異兆,應(yīng)該防備宮墻之內(nèi)飛揚(yáng)跋扈的大臣??梢赃x拔同姓親王,
讓他們在自己封國之內(nèi)建立軍隊(duì),親自統(tǒng)率,如弈棋一樣交互對峙,分布全國,鎮(zhèn)撫皇家
疆土,羽翼弘揚(yáng)皇室。《尚書》有言:'上天公正無私?jīng)]有親私之偏,總是幫助品德高尚的
人。'百姓贊詠德政,則朝廷天命年數(shù)自然長久,下面怨聲載道,上天就會(huì)另外選授新的
賢能君主。由此看來,天下乃是天下人的天下,而不單單是陛下的天下。”魏明帝親手寫
下詔書,對高堂隆表示深切慰勞。不久,高堂隆去世。
陳壽評(píng)論說:高堂隆學(xué)業(yè)昌明,立志輔助匡正君王,因?yàn)榘l(fā)生天變?yōu)漠惥吞岢鰟窀婢?/p>
告,發(fā)自內(nèi)心的誠懇,堪稱是忠臣??!
2.D
【詳解】本題考杳學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“在家人和方苞、劉大槌的指導(dǎo)下,有了很大的進(jìn)步”錯(cuò)誤。原文為“侍郎方苞名重一時(shí),
同邑劉大施繼之。鼐世父范與大概善,鼐本所聞?dòng)诩彝熡验g者,益以自得“,意思是侍郎
方苞在當(dāng)時(shí)名聲很大,同鄉(xiāng)劉大槐承續(xù)他。姚鼐的伯父姚范與劉大概交情深厚,姚鼐原本
在家庭和師友之間有點(diǎn)名氣,因此更加長進(jìn)。姚鼐為文進(jìn)步和姚范、劉大概指導(dǎo)有關(guān),方
苞并無指導(dǎo)。
故選D“
參考譯文:
泰山的南面,汶水向西流去;泰山的北面,濟(jì)水向東流去。山南面山谷中的水都流入
汶水,山北面山谷中的水都流入濟(jì)水。正處在那陽谷和陰谷南北分界處的,是古長城。最
高的日觀峰,在古長城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月,從京城冒著風(fēng)雪,經(jīng)過齊河縣、長清縣,穿過泰山西北面
的山谷,跨過長城的界限,到達(dá)泰安。這個(gè)月的丁未日,我和泰安知府朱孝純于穎從南邊
的山腳登山。攀行四十五里,道路都是石板砌成的石階,那些臺(tái)階有七千多級(jí)。泰山正南
面有三個(gè)山谷。中谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元所說的環(huán)水。
我起初順著中谷進(jìn)去,走了不到一半路程,翻過中嶺,再順著西邊的山谷走,就到了
泰山的山頂。古時(shí)候疊泰山,順著東邊的山谷進(jìn)入,道路中有座天門。這東邊的山谷,古
時(shí)候稱它為“天門溪水”,是我沒有到過的。現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂,擋在路上的像門檻
一樣的山崖,世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫,冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登。
等到已經(jīng)登上山頂,(只見)青黑色的山上覆蓋著白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)
望夕陽映照著城郭,汶水、徂徒山就像圖畫一般,半山腰處停留的云霧就像是一條飄帶。
戊申日月底這一天,五更的時(shí)候,我和子穎坐在日觀亭里,等待日出。大風(fēng)揚(yáng)起的積
雪撲打在臉上。日觀亭東面從腳底往下都被云霧彌漫。逐漸看見云中幾十個(gè)白色的像搏貓
一樣的立著的東西,(那是)山峰。天邊云中有一線奇異的顏色,片刻間又變成五光十色的
彩霞。太陽升起來了,純正的紅色像朱砂一樣,下面有紅光晃動(dòng)搖蕩承托著它,有人說,
這(就是)東海?;厥卓慈沼^峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒有被照,或紅或白,
顏色錯(cuò)雜,都像鞠躬的樣子。
日觀亭西面有一座東岳大帝廟,又有一座碧霞元君廟?;实鄣男袑m就在碧霞元君廟的
東面。這一天,我們(還)觀看了路上的石刻,都是唐朝顯慶年間以來的,那些更古老的
石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏借不在路邊的石刻,都趕不上去看了。
山上石頭多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圓形的。雜樹
很少,多是松樹,都生長在石頭的縫隙里,樹頂都是平的。
到處是冰雪,沒有瀑布,沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。
到日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有(什么)樹木,積雪厚得同人的膝蓋平齊。
參考譯文:
姚鼐,字姬傳。乾隆二十八年考中進(jìn)士。四庫全書若開設(shè),姚鼐擔(dān)任纂修官,《四庫全
書》完成后,在記名御史的宜任上,請求辭職奉養(yǎng)父母,回到故里后不肯再出來做官。姚
鼐說:“古代的君子,做官不是隨隨便便的,他將會(huì)考慮他的志向能否在當(dāng)時(shí)得以實(shí)現(xiàn),
他的方法能否對大眾有所補(bǔ)益?!币ω旧瞄L寫作古文??滴跄觊g,侍郎方苞在當(dāng)時(shí)名聲很
大,同鄉(xiāng)劉大梅承續(xù)他。姚鼐的伯父姚范與劉大槌交情深厚,姚鼐原本在家庭和師友之間
有點(diǎn)名氣,因此更加長進(jìn),所寫的文章高雅簡練深刻古樸,尤其和歐陽修、曾鞏的文風(fēng)非
常接近。評(píng)論者認(rèn)為他的文辭比方苞豪放,道理比劉大堀深刻。三個(gè)人的籍貫都在桐城,
世人傳頌稱他們?yōu)橥┏桥伞?/p>
3.D
【詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。
D.“谷應(yīng)泰認(rèn)為高帝英明神武"錯(cuò)誤,文本二是“蓋論事者動(dòng)言高皇之英武”,所以,說高帝
英明神武的,是那些議論政事的人。
故選D。
參考譯文:
文本一
(洪武二年)三月的癸卯日,常遇春、馮宗異等率領(lǐng)軍隊(duì)向陜西進(jìn)發(fā),攻破鳳翔。當(dāng)初,
李思齊逃奔到鳳翔,皇上寫書信曉諭他說:“前些時(shí)候,我派遣使者互通音訊,使者至今也
沒有回來。難道是我所派遣的人靠不住,忤逆了您而被您扣留了下來?還是恰逢元的使者
也到來了,您沒有辦法隱著他而把他殺了?如果是這樣的話,也是根據(jù)當(dāng)時(shí)情勢的正常做
法。大丈夫應(yīng)當(dāng)胸懷坦蕩分明,哪里會(huì)將小嫌棄放在心上呢!我知道您若不能守衛(wèi)鳳翔,
就一定會(huì)向北深入沙漠地帶,(投靠元廷),來謀劃以后的行動(dòng)。然而,不是我們同族的人,
他們必定不與我們同一條心。倘若中原跟隨您前往的部眾,因?yàn)槿钡貐^(qū)荒蕪凄涼,某天
變亂突然在身邊發(fā)生,連妻子兒女都不能保護(hù)了。況且您本來是汝南的英杰,祖宗的墳?zāi)?/p>
也在那兒,謀劃周密,考慮長遠(yuǎn),難道就沒有想到這里嗎?〃李思齊得到書信后,產(chǎn)生了投
降的念頭。(三月)丁丑日,馮宗異的軍隊(duì)到達(dá)臨跳,李思齊窮困窘迫,獻(xiàn)城投降。臨跳獲
捷的奏疏到來,皇上看完以后,隨即派遣使者藤諭徐達(dá)說:“李思齊投降以后,應(yīng)當(dāng)進(jìn)而攻
取慶陽和寧夏。張思道兄弟多行欺詐,如果來投降,應(yīng)當(dāng)審慎處理,不要陷入他們的奸計(jì)?!?/p>
(三月)辛丑日,元廷將領(lǐng)張良臣率領(lǐng)慶陽城軍民投降。當(dāng)初,張思道在慶陽時(shí),聽說天
子的軍隊(duì)攻取了臨跳,內(nèi)心懼怕,逃往寧夏,讓他的弟弟張良臣和平章姚暉守衛(wèi)慶陽,張
思道逃至寧夏后,與金牌張等人一起被擴(kuò)廓帖木兒逮捕。張良臣因?yàn)樗男珠L被抓捕,于
是獻(xiàn)城投降。戊申日,張良臣再次據(jù)守慶陽發(fā)動(dòng)叛亂。徐達(dá)聽說這件事以后,對眾將說:“皇
帝陛下(預(yù)見深遠(yuǎn))對于遠(yuǎn)方的情況知道得很清楚,今天發(fā)生的事,果真像皇帝以前所說
的那樣。然而張良臣發(fā)動(dòng)叛亂,只是自取滅亡罷了,我應(yīng)當(dāng)與大家全力剪除消滅他?!边@年
秋季七月的辛亥日,馮宗異又和徐達(dá)商量說:“現(xiàn)在我們的大軍圍困慶陽,張良臣雖然困窘,
但慶陽城也不能立即被攻克。王保保想為張良臣遍作支援,所以讓札兒進(jìn)攻原州,打算借
以援救慶陽。請?jiān)试S我讓我能夠轉(zhuǎn)移軍隊(duì)迫近驛馬關(guān),從而扼守原州,對方的伎倆就沒有
辦法施展了。〃徐達(dá)同意了馮宗異的意見,馮宗異便率領(lǐng)他的軍隊(duì)向西臨近驛馬關(guān),距離慶
陽三卜里駐軍。八月癸未日,徐達(dá)攻取慶陽,張良臣父子都跳進(jìn)井中,徐達(dá)命人將他們從
井中拖拽出來,殺了他們。
文本二
谷應(yīng)泰說:高皇帝自淮西以平民身份起事,在金陵定都建國,平定吳漢地區(qū),占領(lǐng)荊楚全
部土地。他真是具有安定中原百姓的志向,吞并黃河以北的氣勢啊。議論政事的人動(dòng)不動(dòng)
就說高皇帝英明神武,然而不知道他生平十分嚴(yán)謹(jǐn)慎重??!
4.A
【詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。
A.”孟嘗君......并表示希望替魏王出使諸侯〃錯(cuò)誤,由文中“王曰:‘寡人愿子之行也〃,可知,是
魏王希望孟嘗君出使諸侯。
故選A。
參考譯文:
秦國準(zhǔn)備攻打魏國,魏王聽說以后,晚上會(huì)見了相國盂嘗君,告訴他說:“秦國準(zhǔn)備
攻打魏國,您為我出謀劃策,該怎么辦?”孟嘗君說:“如果有諸侯的救援,那么國家可
以保全。”魏王說:“我希望您為我走一趟?!辈⑧嵵氐貫樗麥?zhǔn)備好一百輛戰(zhàn)車。孟嘗君
到了趙國,對趙王說:“我希望借兵來救魏國?!壁w王說:“我不能借?!泵蠂L君說:“敢
來向大王借兵的,是忠于大王的人啊?!壁w王說:“可以聽聽你的道理嗎?”孟嘗君說:
“趙軍并不比魏軍強(qiáng),魏軍并不比趙軍弱??墒勤w國年年太平無事,百姓也不見年年死亡;
相反魏.國年年戰(zhàn)亂,百姓年年有死亡的,這是為什么呢?因?yàn)槲簢谖鬟叧闪粟w國的扉障。
如果趙國不救魏國,魏國就要與秦國結(jié)盟。這樣,趙國就等于直接和強(qiáng)秦為鄰。趙國涔年
年有戰(zhàn)亂,百姓將年年有死亡。這就是我所說的“忠于大王'啊。”趙王答應(yīng)借兵,于是
為魏國派兵十萬,戰(zhàn)車三百輛。孟嘗君又到北邊去拜見燕王,說:“現(xiàn)在秦國準(zhǔn)備攻打魏
國,希望大王能救援魏國?!毖嗤跽f:“我們連著兩年收成不好,如果又要行軍數(shù)千里去
援助魏國,可怎么辦呢?”孟嘗君田文說:“行軍數(shù)千里去救人,這是國家的大利?,F(xiàn)在,
魏王一出國門就可以看見泰軍,即使想奏行軍數(shù)千里去救人可能嗎?”燕王還未答應(yīng)借兵,
田文接著說:“我獻(xiàn)給大王有利的計(jì)謀,可大王不用我的忠心計(jì)策,那么我只得請求離開。
我擔(dān)心天下將要發(fā)生大的變化呀?!毖嗤跽f:“大變化我能夠聽聽嗎?”田文說:“如果
燕國不援救魏國,魏王就會(huì)割地屈膝求和,把半個(gè)魏國獻(xiàn)給秦國,秦軍一定會(huì)撤退。秦軍
從魏國撤退以后,魏王率領(lǐng)韓、魏大軍,又從西邊借來秦軍,再聯(lián)合趙軍,用四國聯(lián)軍去
攻打燕國,大王還有什么好處呢?當(dāng)魏、秦、韓、趙四國聯(lián)軍兵臨城下之時(shí),到底是行數(shù)
千里去助人有利呢?還是出燕都南門就看見四國聯(lián)軍有利呢?四國兵臨城下,燕國和四國
相距已很近了,運(yùn)輸也方便了,這個(gè)時(shí)候,大王又有什么好處呢?”燕王說:“您可以走
了,我聽從您的(建議)
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