福建南平市武夷山水品牌運(yùn)營(yíng)管理有限公司招聘筆試沖刺題2024

福建南平市武夷山水品牌運(yùn)營(yíng)管理有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào)：975b46ac3ec54d262aaf69fa9ff4104f

福建南平市武夷山水品牌運(yùn)營(yíng)管理有限公司招聘筆試沖刺題

2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、開局“十四五”，踏上新征程。面對(duì)人民對(duì)美好生活日益增長(zhǎng)的需求，我們既要樹立高目標(biāo)，以最大能力、最大限度改善民生，又要

____________，不能讓其脫離發(fā)展實(shí)際；既要不斷完善社會(huì)保障制度、強(qiáng)調(diào)政策_(dá)_______，又要繼續(xù)激揚(yáng)奮斗精神，大膽開拓新道路。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．腳踏實(shí)地巡視

B．適可而止支撐

C．量力而行托底

D．懸崖勒馬引導(dǎo)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后“不能讓其脫離發(fā)展實(shí)際”，可知橫線處意在指出不能追求過高目標(biāo)，要符合實(shí)際，A項(xiàng)“腳踏實(shí)地”意思是

腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上，比喻做事踏實(shí)、認(rèn)真，符合文意，保留；C項(xiàng)“量力而行”指按照自己力量的大小去做，不要勉強(qiáng)，符合

文意，保留。B項(xiàng)“適可而止”比喻到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｏ聛?，文段沒有要“停止”的意思，不符合文意，排除；D項(xiàng)“懸崖勒馬”比喻

到了危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭，不符合“改善民生”的語境，排除。

第二空，“社會(huì)保障制度”的作用是用政策提供保障，C項(xiàng)“托底”指作為依托，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“巡視”指巡行視察，與“政

策”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《民生改善只有新起點(diǎn)》

2、①但古詩詞音樂鮮有原曲原譜留存于世，文獻(xiàn)資料甚為匱乏，原詩原譜更是十分難求

②古典詩詞是中華民族文化的瑰寶，其天然的思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合了人們易于實(shí)踐的音樂形式，是最寶貴的美育教材

③這樣一來，雖譜調(diào)有所改變，但傳承歷代吟唱的字正腔圓、情真意切等基本要求和標(biāo)準(zhǔn)始終存在

④通過吟誦吟唱等方式，古典詩詞聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，在有聲的空間里得到豐富，時(shí)時(shí)溫潤(rùn)人心、引人入勝

⑤所以后來吟唱逐漸發(fā)展成為“倚聲填詞”，即依照舊樂譜創(chuàng)制新曲

⑥孔子便十分重視詩樂的教育作用，提出“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨”

對(duì)上述語句排序正確的一項(xiàng)是：

A．②⑥④①⑤③

B．②⑥④③①⑤

C．⑥④②③①⑤

D．⑥④②①⑤③

《正確答案》

A

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。②句闡述了古典詩詞的重要價(jià)值，適合作為首句，保留A、B兩項(xiàng)。⑥句指出孔子重視詩樂的教育作

用，包含關(guān)聯(lián)詞“便”，不適合作為首句，排除C、D兩項(xiàng)。

對(duì)比A、B兩項(xiàng)，③句以“這樣一來”開頭，指出譜調(diào)會(huì)有所改變，分析前一句。A項(xiàng)，⑤句介紹“倚聲填詞”，指出依照舊樂譜創(chuàng)

制新曲，可以體現(xiàn)出譜調(diào)有所改變，⑤③兩句構(gòu)成捆綁，當(dāng)選。B項(xiàng)，④句沒有體現(xiàn)出譜調(diào)有所改變，不能作為③句的前一

句，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《用吟唱開啟新境界》

3、小說的靈魂貫穿在形而上和形而下的兩端。從文本意義上講，靈魂存在于文字之中，是形而下的客觀存在。文字是非常奇妙的，一方面它以

敘事的表象________靈魂，一方面又透過文字揭示靈魂。從精神層面上講，靈魂存在于文本文字之外，是________的精神附著物，是彌漫

在文本內(nèi)部的一種深邃________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蒙蔽神秘魅力

B．掩飾空洞內(nèi)涵

C．遮蔽抽象氣韻

D．湮滅縹緲意蘊(yùn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“靈魂”，B項(xiàng)“掩飾”指設(shè)法掩蓋真實(shí)情況，C項(xiàng)“遮蔽”指遮擋，均搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“蒙蔽”指隱瞞真相，使人

上當(dāng)，與“靈魂”搭配不恰當(dāng)，排除；D項(xiàng)“湮滅”指消失，文段并非強(qiáng)調(diào)讓靈魂消失，故與文意不符，排除。

第二空，搭配“精神附著物”，C項(xiàng)“抽象”指不具體，置于此處能體現(xiàn)靈魂的特點(diǎn)，符合文意，保留。B項(xiàng)“空洞”指沒有內(nèi)容或內(nèi)

容不切實(shí)際，感情色彩偏貶義，與文段感情色彩不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“氣韻”指意境或韻味，語義恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《小說的靈魂就像是太陽》

4、將抽象的理論與生動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合，將政治理論涉及的宏大命題________為大學(xué)生可感知的身邊事、具體事、鮮活事。通過講故事的方

式，切實(shí)增強(qiáng)思政課的__________。面對(duì)信息源繁多的高校學(xué)生，用生動(dòng)故事講深刻的理論觀點(diǎn)，更容易把理論講活講透。而只有產(chǎn)生了共

鳴的教育，才能____________、潤(rùn)物無聲。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．具體說服力潛移默化

B．轉(zhuǎn)化感染力含英咀華

C．濃縮傳播力春風(fēng)化雨

D．投射影響力亦莊亦諧

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“宏大命題”變成“大學(xué)生可感知的身邊事、具體事、鮮活事”可知，A項(xiàng)“具體”、C項(xiàng)“濃縮”均符合文意，保留；B

項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”可體現(xiàn)轉(zhuǎn)變，符合文意，保留。D項(xiàng)“投射”指?jìng)€(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上，與

文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)后文“產(chǎn)生了共鳴的教育”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)“講故事的方式”的影響，A項(xiàng)“說服力”、B項(xiàng)“感染力”均可與“共

鳴”對(duì)應(yīng)，符合文意，保留。C項(xiàng)“傳播力”僅側(cè)重傳播范圍大，而無法體現(xiàn)影響，排除。

第三空，頓號(hào)表并列，故橫線處成語應(yīng)與“潤(rùn)物無聲”表意相近，“潤(rùn)物無聲”指有大胸懷者，做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)，可

以體現(xiàn)出無形中發(fā)生變化之意，A項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化，符合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“含英咀華”比喻讀書時(shí)細(xì)細(xì)琢磨領(lǐng)會(huì)文章的精華，側(cè)重讀書時(shí)認(rèn)真探究的狀態(tài)，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《高校思政課喜聞樂見才能更有精氣神》

5、不忘本來才能開創(chuàng)未來，堅(jiān)持繼承才能不斷創(chuàng)新。文化的發(fā)展不是____________，其發(fā)展是建立在繼承基礎(chǔ)之上的，同時(shí)其發(fā)展又能進(jìn)

一步推動(dòng)文化的繼承。我國(guó)的傳統(tǒng)文化形成于封建社會(huì)，存在部分不適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的部分。新時(shí)代推動(dòng)中華文化的發(fā)展必須立足中國(guó)特色

社會(huì)主義偉大實(shí)踐，做到取其精華、去其糟粕，堅(jiān)持____________，有選擇性、鑒別性地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)展。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無源之水古為今用

B．空中樓閣與時(shí)俱進(jìn)

C．無本之木正本清源

D．曇花一現(xiàn)揚(yáng)長(zhǎng)避短

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“其發(fā)展是建立在繼承基礎(chǔ)之上的，同時(shí)其發(fā)展又能進(jìn)一步推動(dòng)文化的繼承”以及橫線前否定詞“不是”可知，橫線

處成語應(yīng)體現(xiàn)出沒有基礎(chǔ)之意，A項(xiàng)“無源之水”指沒有源頭的水，比喻沒有基礎(chǔ)的事物，B項(xiàng)“空中樓閣”比喻脫離實(shí)際，沒有

基礎(chǔ)或虛構(gòu)的事物，C項(xiàng)“無本之木”指沒有根的樹，比喻沒有基礎(chǔ)的事物，均符合文意，保留。D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻好的景象

出現(xiàn)了一下，很快就消失，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“我國(guó)的傳統(tǒng)文化形成于封建社會(huì)······做到取其精華、去其糟粕”以及“有選擇性、鑒別性地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承

和發(fā)展”可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)出新時(shí)代發(fā)展文化應(yīng)借鑒傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分并進(jìn)行吸收之意，A項(xiàng)“古為今用”指批判、

借鑒古代的東西，繼承其中優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，使之為今天所用，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指不斷進(jìn)取，永不停滯，C

項(xiàng)“正本清源”比喻從根本上加以整頓清理，形容徹底解決問題，均與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展》

6、如果對(duì)一些亂象不加以整肅，讓一些不法之徒____________，擾亂網(wǎng)絡(luò)空間正常秩序，散布不實(shí)信息甚至造謠惑眾，制造事端，顛倒是

非，誹謗污蔑他人，欺詐訛詐他人，將造成諸多惡果。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．甚囂塵上

B．渾水摸魚

C．趁火打劫

D．蠢蠢欲動(dòng)

《正確答案》

B

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《專家解析》

搭配“不法之徒”，且根據(jù)前文可知當(dāng)下存在“一些亂象”，故橫線處須體現(xiàn)不法分子在亂象中“擾亂網(wǎng)絡(luò)空間正常秩序······欺詐

訛詐他人”等違法行為。B項(xiàng)“渾水摸魚”比喻乘混亂的時(shí)候從中撈取利益，符合文意且搭配得當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“甚囂塵上”指某種言論十分囂張，與“不法之徒”搭配不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“趁火打劫”比喻趁緊張危急的時(shí)候侵犯別人的權(quán)益，置于此處程度過重，文段并未體現(xiàn)“緊張危急”的時(shí)刻，排除；

D項(xiàng)“蠢蠢欲動(dòng)”形容準(zhǔn)備隨時(shí)干某事，文段后文論述的是不法之徒實(shí)施違法行為之后帶來的惡果，故不合文意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《固本鑄魂持續(xù)凈化優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)》

7、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，APP的廣泛應(yīng)用有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。但是，APP強(qiáng)制授權(quán)、過度索權(quán)、違法違規(guī)使用個(gè)人信息的現(xiàn)象仍然大量存

在，引起消費(fèi)者強(qiáng)烈的不滿和擔(dān)憂。從監(jiān)管部門的角度來說，應(yīng)重拳出手，加強(qiáng)對(duì)手機(jī)應(yīng)用市場(chǎng)的管理，明確上架違規(guī)APP的相應(yīng)法律責(zé)任并加

強(qiáng)監(jiān)管執(zhí)法力度，提高違法成本，從上架APP的源頭上做好把控工作；從APP開發(fā)者的角度來說，莫要算計(jì)用戶，企業(yè)在通過用戶的數(shù)據(jù)資源獲

利時(shí)，只有保護(hù)用戶的權(quán)益，才能長(zhǎng)久擁有市場(chǎng)；從用戶的角度來說，更要不斷提升個(gè)人信息保護(hù)意識(shí)，主動(dòng)維權(quán)，共同推動(dòng)完善用戶協(xié)議和

隱私政策。

這段文字意在說明：

A．大量APP存在侵犯用戶權(quán)益問題

B．多方聯(lián)手明確APP相應(yīng)法律責(zé)任

C．加強(qiáng)監(jiān)管力度整治APP侵權(quán)亂象

D．多管齊下保障APP用戶合法權(quán)益

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇交代背景，指出在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，APP的廣泛應(yīng)用帶來的好處，緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強(qiáng)調(diào)目前APP存在侵

犯用戶權(quán)益的種種問題，隨后通過“從監(jiān)管部門的角度”“從APP開發(fā)者的角度”及“從用戶的角度”三方面闡述如何解決該問題，

故文段重點(diǎn)為對(duì)策，重在強(qiáng)調(diào)多方面發(fā)力解決APP侵犯用戶權(quán)益的問題，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“侵犯用戶權(quán)益問題”為問題表述，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“明確APP相應(yīng)法律責(zé)任”僅對(duì)應(yīng)“監(jiān)管部門”做法中的一種，表述片面且非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“監(jiān)管力度”僅對(duì)應(yīng)“監(jiān)管部門”做法中的一種，表述片面且非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《客戶端用戶協(xié)議不能算計(jì)消費(fèi)者》

8、確保國(guó)家糧食安全、確保不發(fā)生規(guī)模性返貧，是“三農(nóng)”戰(zhàn)線的________。推進(jìn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效________，要關(guān)

注“鞏固”，加強(qiáng)防止返貧監(jiān)測(cè)和幫扶工作，確保標(biāo)準(zhǔn)不降、措施不松、力度不減；更要做好鞏固后的拓展文章。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．底線銜接

B．原則協(xié)調(diào)

C．前提結(jié)合

D．公約聯(lián)系

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)“確保國(guó)家糧食安全、確保不發(fā)生規(guī)模性返貧”是“三農(nóng)”戰(zhàn)線的要求之意，強(qiáng)調(diào)二者的重

要性，A項(xiàng)“底線”指最低的標(biāo)準(zhǔn)、條件、限度等，B項(xiàng)“原則”指說話或行事所依據(jù)的法則或標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)“前提”指事物發(fā)展變化的

先決條件，均符合文意，保留。D項(xiàng)“公約”指國(guó)家間關(guān)于經(jīng)濟(jì)、技術(shù)或法律等方面專門問題的多邊條約，文段并未提及不同國(guó)

家，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)“脫貧攻堅(jiān)成果”和“鄉(xiāng)村振興”兩者間的關(guān)系，應(yīng)該是先有“脫貧攻堅(jiān)成果”然后才能實(shí)

現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興”，A項(xiàng)“銜接”指相互連接，能體現(xiàn)出兩者間的承接關(guān)系，當(dāng)選。B項(xiàng)“協(xié)調(diào)”指配合適當(dāng)，步調(diào)一致，C項(xiàng)“結(jié)合”指

彼此緊密聯(lián)系，均不如A項(xiàng)“銜接”更能體現(xiàn)出兩者間的承接關(guān)系，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng)：鄉(xiāng)村振興不停步，抓好“三農(nóng)”不放松》

9、公共衛(wèi)生安全是人類面臨的共同挑戰(zhàn)。病毒沒有國(guó)界線的概念，國(guó)際航班、海上郵輪都可能成為疾病傳播的________。對(duì)此，人類不應(yīng)

____________、固步自封，而應(yīng)同舟共濟(jì)、攜手應(yīng)對(duì)。世衛(wèi)組織非常明確地指出中國(guó)抗疫行動(dòng)對(duì)世界所作的貢獻(xiàn)，中國(guó)對(duì)日本等國(guó)家“山川異

域，風(fēng)月同天”的援助同樣心存感激。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．媒介自怨自艾

B．載體畫地為牢

C．橋梁以鄰為壑

D．窗口因噎廢食

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，國(guó)際航班、海上郵輪都可能成為疾病傳播的工具，A項(xiàng)“媒介”、B項(xiàng)“載體”、C項(xiàng)“橋梁”、D項(xiàng)“窗口”均

符合文意，保留。

第二空，根據(jù)“不應(yīng)······而應(yīng)······”可知，橫線處應(yīng)與“同舟共濟(jì)、攜手應(yīng)對(duì)”形成反義對(duì)應(yīng)，即面對(duì)疫情，人們之間不合作，B

項(xiàng)“畫地為牢”比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)，形象地體現(xiàn)了人們只顧自己，缺乏合作，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“自怨自艾”指悔

恨自己的錯(cuò)誤，C項(xiàng)“以鄰為壑”比喻只圖自己一方的利益，而把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人，D項(xiàng)“因噎廢食”比喻由于出了點(diǎn)小毛

病或怕出問題就把應(yīng)該做的事情停下來不干了，均不符合文意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《生機(jī)勃勃，就是中國(guó)的樣子（望海樓）》

10、文化名人的隱退，有兩種境界，一是被迫隱退，二是自覺隱退。自覺隱退的人，要么有審時(shí)度勢(shì)、急流勇退的______，要么有超身世外、

看輕名利的______，不論是哪一種情況，都是值得敬佩的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．智慧豁達(dá)

B．勇氣練達(dá)

C．氣魄風(fēng)度

D．魄力淡泊

《正確答案》

A

《專家解析》

題干提出“自覺隱退”的兩種情況：看清了形勢(shì)，當(dāng)退則退；比較超然，可以不受名利所累。其中，“審時(shí)度勢(shì)”講求的是一種認(rèn)

知上的能力，這種能力已經(jīng)超脫“勇氣”、“氣魄”或是“魄力”，而是一種做人的“智慧”；“超身世外”講求的是一種情趣上的格

調(diào)，“豁達(dá)”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

11、我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，單位GDP的能耗和碳排放均高于主要發(fā)達(dá)國(guó)家，故解決碳排放問題至關(guān)重要。目前一些科學(xué)家將目光轉(zhuǎn)移到綠氫+液態(tài)

陽光這套組合拳上。由太陽能等清潔能源分解水制氫，也就是綠氫，再由綠氫和二氧化碳反應(yīng)，生成甲醇或其他燃料和化學(xué)品。這一整套循環(huán)

下來，本質(zhì)上是利用太陽光等可再生能源，將水和二氧化碳轉(zhuǎn)化為液體燃料，不僅把二氧化碳作為資源加以利用，還具備儲(chǔ)能調(diào)峰功能。液態(tài)

太陽燃料合成技術(shù)本質(zhì)上是一種人工光合成反應(yīng)，可以類比自然界中的光合作用，但是效率增加了數(shù)十倍，可達(dá)14%以上，工業(yè)化規(guī)模生產(chǎn)是

可行的。

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下列說法符合文意的是：

A．自然界的光合作用因效率低而不能進(jìn)行規(guī)?；a(chǎn)

B．太陽能等清潔能源在綠氫+液態(tài)陽光中起主要作用

C．液態(tài)太陽燃料的合成本質(zhì)與自然界的光合作用相同

D．液態(tài)太陽燃料合成技術(shù)有望解決我國(guó)的碳排放問題

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，“因效率低而不能進(jìn)行規(guī)?；a(chǎn)”無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“由太陽能等清潔能源分解水制氫，也就是綠氫，再由綠氫和二氧化碳反應(yīng)，生成甲醇或其他燃料和化學(xué)品”可

知，“起主要作用”無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“液態(tài)太陽燃料合成技術(shù)本質(zhì)上是一種人工光合成反應(yīng)，可以類比自然界中的光合作用”可知，文段只是“類比”，

而非“相同”，表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“液態(tài)太陽燃料合成技術(shù)······工業(yè)化規(guī)模生產(chǎn)是可行的”可知，“有望解決我國(guó)的碳排放問題”表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《解決碳排放問題，專家探索綠氫+液態(tài)陽光組合拳——我國(guó)開展十萬噸級(jí)液態(tài)陽光工業(yè)化》

12、生態(tài)文明是繼工業(yè)文明之后形成的文明新形態(tài)，這一文明形態(tài)在堅(jiān)持人類主體地位基礎(chǔ)上，突破理性主義和工具實(shí)用主義的窠臼，形成

人、自然和社會(huì)和諧共生、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。推動(dòng)生態(tài)文明發(fā)展的過程就是人和自然不斷打交道從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化的過

程，____________________。從人類文明發(fā)展史可以看到，人類對(duì)于自然界的認(rèn)識(shí)，離不開人所掌握的自然發(fā)展規(guī)律和生產(chǎn)工藝，離不開

科學(xué)的不斷發(fā)展和技術(shù)的不斷創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的生態(tài)文明，更是要充分利用科技發(fā)展最新成果，讓科技創(chuàng)新賦能生態(tài)文明建設(shè)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．其實(shí)這個(gè)過程并不是一帆風(fēng)順的

B．科技向生態(tài)化發(fā)展顯得尤為重要

C．并在很大程度上依賴于科技創(chuàng)新

D．生態(tài)科技種類和功能也日益豐富

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段中間，注意與前后文的銜接。文段開篇先介紹了什么是生態(tài)文明，接著指出推動(dòng)生態(tài)文明發(fā)展的過程就是人和自

然不斷打交道從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化的過程，橫線后通過“從人類文明發(fā)展史可以看到”強(qiáng)調(diào)人類對(duì)于自然界的認(rèn)識(shí)離不開科學(xué)

的不斷發(fā)展和技術(shù)的不斷創(chuàng)新，尾句進(jìn)行總結(jié)，即實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的生態(tài)文明，更是要充分利用科技發(fā)展最新成果，

讓科技創(chuàng)新賦能生態(tài)文明建設(shè)，故后文體現(xiàn)了科技創(chuàng)新對(duì)于生態(tài)文明發(fā)展的影響，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“并不是一帆風(fēng)順的”強(qiáng)調(diào)曲折性，后文并未體現(xiàn)，無法銜接，排除；

B項(xiàng)，“科技向生態(tài)化發(fā)展”文段并未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“生態(tài)科技種類和功能”后文并未體現(xiàn)，無法銜接，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動(dòng)科技創(chuàng)新生態(tài)化發(fā)展》

13、從遏制“舌尖上的浪費(fèi)”，到剎住“車輪上的腐敗”，再到“會(huì)所里的歪風(fēng)”；從多措并舉遏制“天價(jià)月餅”“天價(jià)煙酒”，到厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)成

為社會(huì)新風(fēng)尚，再到婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦被越來越多人接受······黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)民風(fēng)，人民群眾成為了作風(fēng)建設(shè)的參與者和受益者。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．取締指引

B．遏止引導(dǎo)

C．整治引領(lǐng)

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D．整頓指點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“會(huì)所里的歪風(fēng)”，根據(jù)“從遏制‘舌尖上的浪費(fèi)’，到剎住‘車輪上的腐敗’，再到······”可知，橫線處所填詞語應(yīng)

與“遏制”“剎住”語義相近，C項(xiàng)“整治”指整頓、治理，D項(xiàng)“整頓”指使紊亂的變?yōu)檎R，不健全的健全起來（多指紀(jì)律、作風(fēng)

等），均符合文意，保留。A項(xiàng)“取締”指明令取消、關(guān)閉，禁止，多搭配“場(chǎng)所”“作坊”等，與“會(huì)所里的歪風(fēng)”搭配不當(dāng)，排

除；B項(xiàng)“遏止”指阻止，多搭配“行為”“發(fā)展趨勢(shì)”等，與“會(huì)所里的歪風(fēng)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，結(jié)合文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)“黨風(fēng)政風(fēng)”與“社風(fēng)民風(fēng)”之間的關(guān)系，C項(xiàng)“引領(lǐng)”指引導(dǎo)帶領(lǐng)，填入文段可體現(xiàn)出“黨風(fēng)

政風(fēng)”對(duì)“社風(fēng)民風(fēng)”的帶動(dòng)之意，當(dāng)選。D項(xiàng)“指點(diǎn)”意思是指示，點(diǎn)明，多搭配人，與前后文搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】云南網(wǎng)《黨員干部要時(shí)刻整理“廉潔清單”》

14、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。

非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族文化自信的重要源泉，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。傳播是非遺保護(hù)傳承的重要舉措。

近年來，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，各類新媒體形式層出不窮，短視頻日漸成為內(nèi)容傳播的中堅(jiān)力量，為“非遺+短視頻”的興起提供了難

得的契機(jī)。

這是一篇文章的引言，文章標(biāo)題應(yīng)該是：

A．非遺：從傳承到傳播的利與弊

B．融媒體背景下非遺發(fā)展策略研究

C．短視頻創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新

D．短視頻助力非遺傳播的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為接語選擇題與標(biāo)題填入題的結(jié)合題型，應(yīng)先按照接語選擇題分析文段接下來所論述的內(nèi)容，然后按照標(biāo)題填入題的分

析思路，把握文章核心話題進(jìn)行解題。由提問方式可知，該文段為一篇文章的引言，引言通常起到引入的作用，故后文應(yīng)圍

繞文段討論的核心話題來論述。文段開篇先介紹了什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及非遺在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族自信中的作

用，隨后指出傳播是非遺保護(hù)傳承的重要舉措，接著通過“近年來”引出了短視頻的作用，指出短視頻日漸成為內(nèi)容傳播的中

堅(jiān)力量，為“非遺+短視頻”的興起提供了難得的契機(jī)，因此文段接下來討論的內(nèi)容應(yīng)與文段討論的核心話題一致，進(jìn)一步論述

短視頻在非遺傳播中的積極影響，文章的標(biāo)題應(yīng)契合文章核心話題，即應(yīng)體現(xiàn)短視頻和非遺傳播，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及“短視頻”，偏離文段討論的核心話題，排除；

B項(xiàng)，“非遺發(fā)展策略”偏離文段討論的核心話題“短視頻”和“非遺傳播”，排除；

C項(xiàng)，未提及“非遺傳播”，偏離文段討論的核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《非遺短視頻傳播的優(yōu)勢(shì)與策略》

15、進(jìn)入21世紀(jì)，城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，從單體城市的擴(kuò)展到城市群的整體崛起，巨大變化點(diǎn)燃作家城市書寫的熱情。與此同時(shí)，越來越多年輕作

家開始書寫城市與城市人生，城市成為文學(xué)書寫新的________。在總體趨勢(shì)上，作家不再停留于捕捉城市表象，而注重________城市與人

的多元互動(dòng)，追求審美的豐富性。城市文學(xué)成為塑造城市立體風(fēng)貌的文化景觀。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．方向鋪陳

B．領(lǐng)域描述

C．焦點(diǎn)挖掘

D．題材展現(xiàn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“不再······而······”可知，橫線處所填詞語與前文“停留于捕捉城市表象”意思相反，即要深入發(fā)掘

城市與人的多元互動(dòng)。C項(xiàng)“挖掘”符合文意，保留。A項(xiàng)“鋪陳”、B項(xiàng)“描述”、D項(xiàng)“展現(xiàn)”均無法體現(xiàn)要發(fā)掘城市與人的多元互

動(dòng)，無法與“停留于捕捉城市表象”構(gòu)成反義并列，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“越來越多年輕作家開始書寫城市與城市人生”可知，城市是作家寫作的熱門話題。C項(xiàng)“焦點(diǎn)”比喻事

情的關(guān)鍵所在，或爭(zhēng)論的集中點(diǎn)，或人們的關(guān)注集中點(diǎn)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《講述城市里的多彩故事（高峰之路）》

16、文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的、形象的

反映，不使自己化為張三李四，不感受體驗(yàn)著張三李四的思想感情，就寫不出張三李四來；不使自己融入客觀現(xiàn)實(shí)之中，不呼吸著客觀現(xiàn)實(shí)的

氣息，不感受著客觀現(xiàn)實(shí)的脈搏，就寫不出生動(dòng)的客觀現(xiàn)實(shí)來，所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)“我”化為“非我”的過程。

這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。

A．文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)是生活現(xiàn)實(shí)和作者自我表現(xiàn)的結(jié)合

B．文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的本質(zhì)是反映客觀現(xiàn)實(shí)

C．文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的首要過程是“我”化為“非我”的過程

D．文學(xué)藝術(shù)形象的豐滿取決于創(chuàng)作者的生活體驗(yàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)是對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的反映，而不僅僅是作者的自我表現(xiàn)，然后說明融入客觀現(xiàn)實(shí)才能寫出生動(dòng)的

客觀現(xiàn)實(shí)，最后點(diǎn)出主旨，即創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)“我”化為“非我”的過程。因此C項(xiàng)正確。

17、不少特色小鎮(zhèn)淪為毫無特色的“人造小鎮(zhèn)”，究其緣由，____________________。一些地方政府出臺(tái)加快推進(jìn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)的指導(dǎo)意

見，積極推動(dòng)特色小鎮(zhèn)建設(shè)，更多地方則是從招商引資、規(guī)劃決策等方面介入特色小鎮(zhèn)建設(shè)。但基層政府如果過多介入規(guī)劃、建設(shè)與相關(guān)投融

資工程，可能會(huì)使本應(yīng)發(fā)揮重要作用的市場(chǎng)機(jī)制和文化要素被弱化。一旦相關(guān)地方的行政決策失誤，就可能導(dǎo)致特色小鎮(zhèn)建設(shè)失敗，帶來資源

浪費(fèi)。如果市場(chǎng)選擇機(jī)制充分發(fā)揮了作用，就不會(huì)出現(xiàn)特色小鎮(zhèn)只是徒有虛名，敗了人們的胃口的情況。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．是在于基層政府沒有厘清自己的職責(zé)邊界

B．與市場(chǎng)機(jī)制和文化要素被弱化有很大關(guān)系

C．是市場(chǎng)機(jī)制與行政決策在分工中出現(xiàn)紊亂

D．與政府和市場(chǎng)在特色小鎮(zhèn)的“缺位”有關(guān)

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。根據(jù)前文可知，橫線處要填入特色小鎮(zhèn)淪為“人造小鎮(zhèn)”的緣由。橫線后指

出一些地方政府參與特色小鎮(zhèn)建設(shè)的做法，接著在轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)基層政府過多介入可能會(huì)導(dǎo)致本應(yīng)發(fā)揮重要作用的市場(chǎng)機(jī)制和

文化要素被弱化，行政決策的失誤可能會(huì)導(dǎo)致特色小鎮(zhèn)建設(shè)失敗，尾句指出市場(chǎng)選擇機(jī)制對(duì)于特色小鎮(zhèn)建設(shè)的重要性，故橫

線處闡述特色小鎮(zhèn)淪為“人造小鎮(zhèn)”的緣由應(yīng)該是行政決策參與過多，市場(chǎng)機(jī)制被弱化，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，僅圍繞“基層政府”進(jìn)行論述，缺少文段另一主題詞“市場(chǎng)機(jī)制”，排除；

B項(xiàng)，僅圍繞“市場(chǎng)機(jī)制”進(jìn)行論述，缺少文段另一主題詞“行政決策”，排除；

D項(xiàng)，文段說的是基層政府過多介入“特色小鎮(zhèn)”的建設(shè)，并非“缺位”，與文意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“特色小鎮(zhèn)”無特色源于選擇機(jī)制失調(diào)》

18、魔術(shù)是一門有著厚重歷史積淀的表演藝術(shù)，在不斷融合變革中推陳出新，形成了富有個(gè)性、群眾喜聞樂見的藝術(shù)樣式。優(yōu)秀的魔術(shù)始終堅(jiān)

持“劇本先行”非“道具先行”的創(chuàng)作順序原則。道具應(yīng)該服從于主題和情節(jié)需要，劇本不僅為魔術(shù)效果的邏輯性、合理性、恰當(dāng)性運(yùn)用進(jìn)行指導(dǎo)，

為道具選定或研發(fā)提供創(chuàng)新思維和空間，還能為傳統(tǒng)或固有道具進(jìn)行重新解讀。如果“道具先行”，很可能使包括主題和情節(jié)設(shè)定在內(nèi)的創(chuàng)作思維

狹隘化，削弱道具支撐劇本的作用，同時(shí)限定了道具創(chuàng)新所需的發(fā)散性思維方式和暢想空間。

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這段文字意在說明：

A．優(yōu)秀的劇本是魔術(shù)能夠引人入勝的關(guān)鍵

B．道具在魔術(shù)表演中起到錦上添花的作用

C．過分看重道具的運(yùn)用會(huì)限制魔術(shù)創(chuàng)新

D．劇本是進(jìn)行魔術(shù)創(chuàng)作優(yōu)先考量的因素

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先引出魔術(shù)的話題，接著指出優(yōu)秀的魔術(shù)始終堅(jiān)持“劇本先行”非“道具先行”的創(chuàng)作順序原則，并進(jìn)行正面論證，介紹劇

本對(duì)魔術(shù)的重要性，尾句進(jìn)行反面論證，強(qiáng)調(diào)魔術(shù)如果“道具先行”，會(huì)狹隘化魔術(shù)的創(chuàng)作思維、削弱道具支撐劇本的作用、

限定發(fā)散性思維方式和暢想空間。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)魔術(shù)創(chuàng)作要堅(jiān)持“劇本先行”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，劇本的優(yōu)秀與否并非文段論述的重點(diǎn)，且“魔術(shù)能夠引人入勝”偏離文段核心話題，文段強(qiáng)調(diào)的是魔術(shù)創(chuàng)作，排除；

B項(xiàng)，“道具在魔術(shù)表演中起到錦上添花的作用”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)尾句反面論證部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《與戲劇融合是魔術(shù)創(chuàng)新趨勢(shì)》

19、兩漢時(shí)，監(jiān)察官大多由地方官察舉推薦入選。為了保證御史不受牽制地行使彈劾權(quán)，隋唐時(shí)期改變了北魏以來由御史臺(tái)長(zhǎng)官選任御史的制

度，而由吏部選任，但是唐代的吏部選拔實(shí)際上由宰相控制。到宋代，中央一級(jí)監(jiān)察官多由“帝王親擢”，而地方監(jiān)察官則實(shí)行“臺(tái)官自選制”，

由中央監(jiān)察官直接任命，監(jiān)察權(quán)擺脫了相權(quán)的控制。為防止裙帶關(guān)系，還會(huì)有一些關(guān)于任職資格的限制，實(shí)行回避，比如魏晉南北朝時(shí)規(guī)定大

士族不得擔(dān)任御史中丞，宋代規(guī)定凡經(jīng)宰相薦舉為官者或宰相的親戚故舊，均不得為御史，明代規(guī)定巡回監(jiān)察官應(yīng)當(dāng)回避原籍，或曾任官、寓

居處所等地。

這段文字主要介紹的是：

A．我國(guó)古代監(jiān)察官的選任程序

B．古代監(jiān)察官與其他官職的區(qū)別

C．歷代監(jiān)察官制度的沿襲與變革

D．監(jiān)察官任職回避制度的歷史由來

《正確答案》

A

《專家解析》

文段介紹了“兩漢”“隋唐”“宋代”監(jiān)察官的選任程序，為并列結(jié)構(gòu)。后文“為防止裙帶關(guān)系，還會(huì)有一些關(guān)于任職資格的限制”進(jìn)

一步詳細(xì)的介紹各個(gè)朝代在任職資格上有哪些限制，同樣是在對(duì)監(jiān)察官的選任進(jìn)行詳細(xì)說明?？偨Y(jié)文段，文段為并列結(jié)構(gòu)，

文段重點(diǎn)介紹了我國(guó)古代選任監(jiān)察官有哪些程序，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“與其他官職的區(qū)別”為無關(guān)對(duì)比，文段未提及與其他官職有哪些區(qū)別，排除。

C項(xiàng)，“沿襲與變革”無中生有，文段未體現(xiàn)各個(gè)朝代的監(jiān)察官制度之間有什么樣的關(guān)系，且文段主題是“監(jiān)察官的選任”，選項(xiàng)

中“監(jiān)察官制度”主題詞范圍擴(kuò)大，排除。

D項(xiàng)，“任職回避”表述片面，不是文段重點(diǎn)，任職回避只是古代選任監(jiān)察官中的一個(gè)方面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)古代的監(jiān)察官制度》

20、“大白兔”頻頻跨界的品牌新形象，接連出現(xiàn)在近年舉辦的各類博覽會(huì)上。消費(fèi)者是否買賬“大白兔”賣香水的跨界方式，市場(chǎng)上有兩種截然不

同的聲音。而對(duì)于“國(guó)潮”品牌的命運(yùn)，現(xiàn)在作判斷還為時(shí)過早。一個(gè)基本事實(shí)是，“國(guó)潮”品牌作為新生力量，正悄然改變著用戶習(xí)慣和消費(fèi)體

驗(yàn)，攪動(dòng)市場(chǎng)的一池春水。一方面，“國(guó)潮”被認(rèn)可表明國(guó)貨品質(zhì)已大幅提升，這也是文化自信不斷提升的表現(xiàn)；另一方面，“國(guó)潮”消費(fèi)里凝結(jié)了

濃濃的懷舊情結(jié)，延續(xù)著對(duì)傳統(tǒng)國(guó)貨品牌的信賴。這些都意味著，如果“國(guó)潮”品牌不能與時(shí)俱進(jìn)、持續(xù)創(chuàng)新，它們或許難逃曇花一現(xiàn)的結(jié)局。

這段文字接下來最可能論述的是：

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A．“國(guó)潮”跨界該如何自主創(chuàng)新

B．“國(guó)潮”品牌怎樣以創(chuàng)新為核

C．國(guó)貨如何延續(xù)品牌信賴

D．“國(guó)潮”品牌最終的結(jié)局如何

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開篇論述了“大白兔”跨界出現(xiàn)在各類博覽會(huì)上，對(duì)于這種跨界方式市場(chǎng)上存在

不同的聲音，但對(duì)于“國(guó)潮”品牌命運(yùn)的判斷還為時(shí)過早。接著進(jìn)行分析，“國(guó)潮”是文化自信不斷提升的表現(xiàn)，且延續(xù)著對(duì)傳統(tǒng)

國(guó)貨品牌的信賴，都是好的方面。尾句總結(jié)，“國(guó)潮”品牌要持續(xù)創(chuàng)新，才會(huì)有更好的結(jié)局。故下文應(yīng)圍繞“國(guó)潮”品牌具體怎樣

創(chuàng)新展開，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘國(guó)潮’跨界”偏離文段核心話題，且“自主創(chuàng)新”相較于B項(xiàng)表述不明確，排除；

C項(xiàng)，“延續(xù)品牌信賴”屬于前文論述過的內(nèi)容，后文不再繼續(xù)論述，排除；

D項(xiàng)，“結(jié)局”偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“國(guó)潮”火出圈，老字號(hào)趕得上嗎？》

21、一個(gè)世紀(jì)的研究，基本明確了仰韶文化的特征、時(shí)空框架和源流演變，深入探討了仰韶時(shí)代人類社會(huì)形態(tài)、資源環(huán)境、生業(yè)模式及文化交

流等重大問題，初步________出中華文明孕育時(shí)期的歷史畫卷，在中國(guó)百年考古中有著____________、無法替代的作用。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．描繪舉重若輕

B．體現(xiàn)不可或缺

C．臨摹獨(dú)一無二

D．勾勒舉足輕重

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“歷史畫卷”，A項(xiàng)“描繪”指描摹繪畫，D項(xiàng)“勾勒”指用線條畫出輪廓，均符合文意，保留。B項(xiàng)“體現(xiàn)”指某種性質(zhì)

或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來，多搭配“形象、精神”等，與“歷史畫卷”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“臨摹”指照書畫原樣摹寫，

與文意不符，排除。

第二空，橫線處與“無法替代”構(gòu)成并列，應(yīng)體現(xiàn)出仰韶文化在中國(guó)考古史上的地位很高，D項(xiàng)“舉足輕重”形容處于重要地位，

一舉一動(dòng)都足以影響全局，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“舉重若輕”比喻能力強(qiáng)，能夠輕松地勝任繁重的工作或處理困難的問題，與

文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《仰韶文化：滿天星斗中最亮的那顆》

22、一時(shí)英杰既有征戰(zhàn)沙場(chǎng)時(shí)的豪邁氣魄、____________，也有日常生活中的世間柔腸、兒女情懷。在藝術(shù)旨趣上，“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之

聲”同存，匠師畫和文人畫____________，文人作品中不乏世俗關(guān)懷，市井作品里也可能充溢著書卷氣息。

依次填入橫線處正確的一項(xiàng)是（）。

A．踔厲奮發(fā)珠聯(lián)璧合

B．身先士卒各顯其妍

C．激昂奮發(fā)雙峰并峙

D．勃然奮勵(lì)相輔相成

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”可知，橫線處所填詞語和“豪邁氣魄”構(gòu)成同義并列，表明激昂豪邁之意。A項(xiàng)“踔厲奮發(fā)”意為精神振奮，意

氣昂揚(yáng)，C項(xiàng)“激昂奮發(fā)”意為精神振奮，奮進(jìn)，D項(xiàng)“勃然奮勵(lì)”意為振作奮發(fā)，均符合文意，均保留；B項(xiàng)“身先士卒”意為打仗

時(shí)將帥親自沖在前面殺敵；也比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭走在群眾的前面，與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“‘雅騷之趣’和‘鄭衛(wèi)之聲’同存”可知，此處為相似句式表示同義并列，橫線處和“同存”意思相近，表示同時(shí)存在之

意。A項(xiàng)“珠聯(lián)璧合”意為美好的東西結(jié)合在一起，文段并未表示結(jié)合之意，排除；C項(xiàng)“雙峰并峙”意為在某領(lǐng)域都取得卓越成

就的兩個(gè)人或事物，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“相輔相成”意為兩者相互輔助、相互促進(jìn)，缺一不可，此處并未表示缺一不可，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《宋朝士人對(duì)于意境的追求》

23、企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，創(chuàng)新企業(yè)是城市知識(shí)產(chǎn)權(quán)的主力軍。一個(gè)城市擁有多少知識(shí)產(chǎn)權(quán)企業(yè)，即意味著擁有多大比重的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)體。城

市既要培育具有競(jìng)爭(zhēng)力的本地知識(shí)產(chǎn)權(quán)企業(yè)，又要敞開懷抱歡迎外來知識(shí)產(chǎn)權(quán)企業(yè)開疆拓土。城市知識(shí)產(chǎn)權(quán)企業(yè)的發(fā)達(dá)，意味著相關(guān)產(chǎn)業(yè)和市

場(chǎng)的發(fā)達(dá)。相關(guān)市場(chǎng)的培育和成熟，要有針對(duì)性地從版權(quán)對(duì)應(yīng)的文化市場(chǎng)、商標(biāo)對(duì)應(yīng)的商品服務(wù)品牌市場(chǎng)、專利對(duì)應(yīng)的技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用市場(chǎng)、特

定知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)應(yīng)的特定領(lǐng)域產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)出發(fā)，本著創(chuàng)造有力、交易活躍、效益突出的原則，形成民生、財(cái)稅雙豐收的法治化知識(shí)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)。

這段文字意在說明：

A．應(yīng)培育具有競(jìng)爭(zhēng)力的城市知識(shí)產(chǎn)權(quán)企業(yè)與市場(chǎng)

B．企業(yè)是推動(dòng)城市知識(shí)產(chǎn)權(quán)迭代發(fā)展的主力軍

C．城市企業(yè)的創(chuàng)新有利于倒逼市場(chǎng)的持續(xù)開拓

D．知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)有助于營(yíng)造城市穩(wěn)定的市場(chǎng)環(huán)境

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句指出企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，創(chuàng)新企業(yè)是城市知識(shí)產(chǎn)權(quán)的主力軍，接著通過“既要······又要”引出重點(diǎn)，即培育具有

競(jìng)爭(zhēng)力的本地知識(shí)產(chǎn)權(quán)企業(yè)的同時(shí)歡迎外來知識(shí)產(chǎn)權(quán)企業(yè)開疆拓土，后文對(duì)此展開論述，進(jìn)一步解釋了知識(shí)產(chǎn)權(quán)企業(yè)和市場(chǎng)

的重要性，A項(xiàng)體現(xiàn)了文段重點(diǎn)，當(dāng)選。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)背景介紹部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“倒逼市場(chǎng)的持續(xù)開拓”文段并未介紹，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“營(yíng)造城市穩(wěn)定的市場(chǎng)環(huán)境”文段并未介紹，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《做強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)引領(lǐng)示范》

24、年輕一代崇尚現(xiàn)代文明，對(duì)民間非遺和民族傳統(tǒng)文化興趣不大，加之學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝需要下苦功夫，難度高、耗時(shí)長(zhǎng)、收入低，令年輕人

____________。如沅州石雕、侗錦、花瑤挑花等傳統(tǒng)工藝需要至少幾個(gè)月甚至幾年才能學(xué)會(huì)直至熟練掌握，太苦、太難，很多年輕人不愿學(xué)

習(xí)。所以，一些非遺傳承館____________，傳統(tǒng)技藝無人繼承。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．忍痛割愛難以為繼

B．望而卻步門可羅雀

C．退避三舍無人問津

D．敬而遠(yuǎn)之屈指可數(shù)

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后的“如”可知，后文是對(duì)橫線處的解釋說明，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)由于諸多困難，年輕人不愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝

的意思，B項(xiàng)“望而卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮，置于此處表示諸多困難使得年輕人退縮，符合文意，保

留；D項(xiàng)“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，也可以體現(xiàn)出年輕人對(duì)待傳統(tǒng)技藝是尊敬的，但是因太困難而不愿意學(xué)

習(xí)，符合文意，保留。A項(xiàng)“忍痛割愛”指不是出自本意忍痛地放棄心愛的東西，文段中并未體現(xiàn)年輕人喜愛傳統(tǒng)技藝，與文意

不符，排除；C項(xiàng)“退避三舍”指退讓和回避，避免沖突，文段并未表達(dá)避免沖突之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前的“所以”可知，前后文存在因果關(guān)系，且根據(jù)前文“很多年輕人不愿學(xué)習(xí)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出現(xiàn)在去非

遺傳承館學(xué)習(xí)的人很少的意思，B項(xiàng)“門可羅雀”形容十分冷落，賓客稀少，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“屈指可數(shù)”指數(shù)量少，置于

此處指非遺傳承館的數(shù)量少，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《保護(hù)傳承好祖先留下的寶貴文化財(cái)富》

25、只有以理性審慎的眼光，________于農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足等現(xiàn)實(shí)需求，系統(tǒng)分析新成果新技術(shù)的科學(xué)性、可行

性、方向性，才能帶動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)突破性發(fā)展。我們必須堅(jiān)持尊重創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新、保護(hù)創(chuàng)新，才能推動(dòng)更多農(nóng)業(yè)科技的“火花”變成創(chuàng)新發(fā)展

的“________”，從而起到科技對(duì)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的支撐作用。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．立足動(dòng)力

B．聚焦抓手

C．著眼引擎

D．依據(jù)火炬

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處應(yīng)與前文“火花”對(duì)應(yīng)，為形象化表達(dá)，且根據(jù)“起到科技對(duì)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)

代化的支撐作用”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)科技發(fā)展較為成熟，能對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。C項(xiàng)“引擎”、D項(xiàng)“火

炬”均為形象化表達(dá)，保留。A項(xiàng)“動(dòng)力”并非形象化表達(dá)，排除；B項(xiàng)“抓手”指突破點(diǎn)、切入點(diǎn)，無法體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)科技發(fā)展較成

熟的語義，排除。

第一空，搭配介詞“于”，C項(xiàng)“著眼”與“于”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。D項(xiàng)“依據(jù)”與“于”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“火花技術(shù)”賦能廣闊田野》

26、大多數(shù)人病在眼睛太尖、耳朵太靈，什么不應(yīng)看到的東西，一律______；還有，不該聽不好聽的話，偏偏搶著去洗耳恭聽，聽完看完又不

能______，氣，活該氣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．來者不拒錙銖必較

B．有求必應(yīng)置之不理

C．拒之門外嚴(yán)陣以待

D．照單全收一笑置之

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，意思是不應(yīng)看到的東西，卻全部接受，所以會(huì)生氣；選項(xiàng)中“有求必應(yīng)”和“拒之門外”沒有接受之意。第二空，意思是

聽到不該聽、不好聽的話要心胸開闊，把它放在一邊，不當(dāng)回事，就不會(huì)生氣了，強(qiáng)調(diào)的是不去計(jì)較；選項(xiàng)中“錙銖必較”指

很小的事也要計(jì)較，比喻氣量狹小，與題意不符，而“一笑置之”則表示笑一笑，不當(dāng)回事，符合題意。因此D項(xiàng)正確。

27、城市數(shù)字治理區(qū)別于傳統(tǒng)城市治理，要求跳出單純依靠技術(shù)更新提升城市治理水平的________，強(qiáng)調(diào)通過數(shù)字化方式逐步________城

市治理不同部門間“信息鴻溝”，打通各個(gè)單位的“數(shù)據(jù)孤島”，最終破解城市治理難題。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．藩籬契合

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B．窠臼彌合

C．慣例融合

D．桎梏彌補(bǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“跳出”，A項(xiàng)“藩籬”指籬笆，比喻界限或屏障，可搭配“跳出”，保留；B項(xiàng)“窠臼”比喻陳舊、一成不變的規(guī)格模

式，可搭配“跳出”，保留。C項(xiàng)“慣例”指通常方法，習(xí)慣做法，與“跳出”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“桎梏”本意指刑具，腳鐐手銬，

與“跳出”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“信息鴻溝”，B項(xiàng)“彌合”意思是使愈合，符合語境，當(dāng)選。A項(xiàng)“契合”指投合、意氣相投，沒有消除鴻溝之意，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字治理引領(lǐng)城市未來發(fā)展新方向》

28、光在被照射物體單位面積上所施加的壓力叫光壓，也被稱為輻射壓強(qiáng)。根據(jù)量子理論，光具有“波粒二象性”，它既是一種電磁波，又是一

種粒子，即光子。光子沒有靜態(tài)質(zhì)量，但有動(dòng)量。當(dāng)光子撞擊到光滑的平面上時(shí)，可以像從墻上反彈回來的乒乓球一樣改變運(yùn)動(dòng)方向，并給撞

擊物體以相應(yīng)的作用力，形成光壓。

這段文字主要意在說明（）。

A．光動(dòng)量

B．光運(yùn)動(dòng)

C．光子

D．光壓

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先點(diǎn)出什么是光壓，之后進(jìn)一步解釋光壓的形成原因及過程，即重點(diǎn)闡述的是光壓。因此D項(xiàng)正確。

29、此前中國(guó)人民八十多年的前赴后繼艱難抗?fàn)帲茨芡七M(jìn)中華民族走向獨(dú)立自主，既因?yàn)闆]有先進(jìn)組織持久而堅(jiān)定的統(tǒng)率帶領(lǐng)，又緣于沒有

先進(jìn)理論正確而有力的思想指引，致使一段時(shí)間內(nèi)，在中國(guó)縱有數(shù)百政黨團(tuán)體問世卻如____________，各種主義思潮紛至沓來卻難見有效作

為。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．白駒過隙

B．驚鴻一瞥

C．曇花一現(xiàn)

D．彩云易散

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)前文“沒有先進(jìn)組織持久而堅(jiān)定的統(tǒng)率帶領(lǐng)”可知，橫線處所填成語意為政黨團(tuán)體存在時(shí)間短，C項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻稀有的

事物或顯赫一時(shí)的人物出現(xiàn)不久就消逝，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“白駒過隙”比喻時(shí)間過得很快，光陰易逝，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“驚鴻一瞥”意思是人只是匆匆看了一眼，卻給人留下極深的印象，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“彩云易散”比喻美滿的姻緣被輕易拆散，與“政黨團(tuán)體”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《馬克思主義中國(guó)化的百年發(fā)展》

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30、“停車難”并非僅僅是因?yàn)檐囄欢倘保€與車位沒有得到充分利用有一定關(guān)系。白天小區(qū)居民上班，停車位空蕩蕩，但到了下班回家時(shí)，卻

難以找到停車位；機(jī)關(guān)、企業(yè)白天上班，單位院子里車輛停得滿滿的，但晚上下班后，停車位又空出來了。從這個(gè)角度看，共享停車有利于提

高資源配置效率，既使停車位資源得到高效充分利用，又能夠滿足各方面的實(shí)際需求，可謂一舉多得。

這段文字接下來最不可能講述的是：

A．如何在全國(guó)范圍推廣共享停車

B．共享停車發(fā)展遇到的問題

C．共享停車發(fā)展的積極意義

D．借鑒其他國(guó)家共享停車的經(jīng)驗(yàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句，文段尾句的核心話題為“共享停車”，且說明了共享停車的意義，故接下來不可能再

論述共享停車發(fā)展的意義，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“如何在全國(guó)范圍推廣共享停車”、B項(xiàng)“共享停車發(fā)展遇到的問題”、D項(xiàng)“借鑒其他國(guó)家共享停車的經(jīng)驗(yàn)”，后文均有可能論

述，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《補(bǔ)貼錯(cuò)時(shí)共享停車位可行》

31、通過對(duì)話交流，大家普遍感到，長(zhǎng)期以來過細(xì)的專門化、碎片化、__________的學(xué)科劃界，已經(jīng)愈益不能跟上時(shí)代的腳步，嚴(yán)重制約思

想的發(fā)展、學(xué)術(shù)的繁榮和文明的進(jìn)步。時(shí)代提出的問題是極其復(fù)雜的、綜合性的，越是重大時(shí)代問題，其綜合性、戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性就越強(qiáng)，而

囿于傳統(tǒng)的學(xué)科劃分，我們對(duì)這些重大時(shí)代問題，常常感到束手無策，或者將問題變得____________，從而既不能解讀問題，更不能解決問

題。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．概念化參差錯(cuò)落

B．規(guī)模化殘缺不全

C．學(xué)院化支離破碎

D．秩序化雜亂無章

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“過細(xì)的專門化、碎片化”以及后文“越是重大時(shí)代問題，其綜合性、戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性就越強(qiáng)”可知，橫線處所

填詞語應(yīng)體現(xiàn)出較為細(xì)致，不夠系統(tǒng)之意，C項(xiàng)“學(xué)院化”一般指納入學(xué)術(shù)研究的模式和程序中，有較為細(xì)致的專業(yè)劃分，符合

文意，保留。A項(xiàng)“概念化”指用抽象概念代替事物的具體形象，B項(xiàng)“規(guī)模化”指大規(guī)模，集約化，D項(xiàng)“秩序化”指有秩序，不雜

亂，均與文段“過細(xì)”的語境不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線處所填成語也應(yīng)體現(xiàn)不夠綜合之意，C項(xiàng)“支離破碎”形容散亂不整，殘缺不全，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《方軍：讓思想的閃電激活文明之光》

32、通過虛擬現(xiàn)實(shí)、虛擬攝影等數(shù)字新技術(shù)與虛擬場(chǎng)景中的表演實(shí)時(shí)呈現(xiàn)的電影制作方式，不僅解放了電影的想象力，而且節(jié)省了大量的制片

成本，打破了傳統(tǒng)制作中的時(shí)間和空間的限制。在新時(shí)代，這個(gè)打破時(shí)間空間界限的數(shù)字再產(chǎn)方式，直接推動(dòng)電影工業(yè)、產(chǎn)業(yè)恢復(fù)原有的生

機(jī)。虛擬制作在改變電影制作方式的同時(shí)，直接影響著電影影像的本體意義和美學(xué)內(nèi)涵。經(jīng)典電影中的攝像機(jī)演員的影像功能讓位于數(shù)字時(shí)代

計(jì)算機(jī)技術(shù)，計(jì)算機(jī)媒體重新定義了電影的身份，電影和游戲、電影和新媒體視聽影像的邊界變得日益模糊。

這段文字意在說明：

A．虛擬制作對(duì)電影行業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響

B．傳統(tǒng)的電影制作方式被虛擬技術(shù)顛覆了

C．虛擬技術(shù)打破了傳統(tǒng)電影制作的時(shí)空限制

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D．?dāng)?shù)字再產(chǎn)方式推動(dòng)電影朝良好的方向發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段前半段在論述虛擬制作在改變電影制作方式上帶來的影響，即解放了電影的想象力，打破了傳統(tǒng)制作中的時(shí)間和空間的

限制，之后通過“虛擬制作在改變電影制作方式的同時(shí)”引出后半段，論述虛擬技術(shù)影響了電影影像的本體意義和美學(xué)內(nèi)涵，

故文段是并列結(jié)構(gòu)，重在說明虛擬制作對(duì)電影產(chǎn)生了巨大影響，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“被虛擬技術(shù)顛覆了”、C項(xiàng)“時(shí)空限制”、D項(xiàng)“數(shù)字再產(chǎn)方式”均僅能對(duì)應(yīng)并列結(jié)構(gòu)中的一部分，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《專家研討智能化技術(shù)與影像藝術(shù)發(fā)展》

33、幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼

里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那

么，上面所說的便是這個(gè)根源的根源。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應(yīng)該講述的是（）

A．自然環(huán)境與音樂風(fēng)格的關(guān)系

B．布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系

C．土著音樂產(chǎn)生的歷史背景

D．人類本能在原始音樂中的變現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先講述了原始森林土著居民的音樂，接著強(qiáng)調(diào)這種音樂的價(jià)值所在，即“生命之音”。最后闡述觀點(diǎn)，“土著

音樂是布魯斯音樂的根源”。接下來一定是闡述二者之間的源流關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“自然環(huán)境”和“音樂風(fēng)格”在文中并無提及。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂，在返回來重新介紹土著音樂的歷史背景未免混亂。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“人類本能在原始音樂

中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂”一句。

34、此圖典在預(yù)設(shè)時(shí)，定下____________的目標(biāo)。故在圖像的選擇、圖下注的內(nèi)容以及各類圖像的分層別類上，都做了精心的考慮；同時(shí)，

又輔之?dāng)?shù)篇具有解讀性的文本。成書后的圖典，其圖像形象，能夠?yàn)橛變杭耙陨险咚R(shí)讀；其文化內(nèi)涵，能夠?yàn)橹袑W(xué)文化程度及以上者所理

解；其圖像、內(nèi)容及其深層的延展，則于文化學(xué)者、學(xué)術(shù)研究者和藝術(shù)創(chuàng)作者均大有裨益。

填入畫橫線處正確的一項(xiàng)是（）。

A．隨俗雅化

B．老少咸宜

C．雅俗共賞

D．通俗易懂

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)后文“其圖像形象，能夠?yàn)橛變杭耙陨险咚R(shí)讀······學(xué)術(shù)研究者和藝術(shù)創(chuàng)作者均大有裨益”可知此處應(yīng)體現(xiàn)各個(gè)文化水平

的人都能看懂之意，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，“雅俗共賞”意為文化水平高的人和低的人都能欣賞。A項(xiàng)“隨俗雅化”意為隨著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗而從

容變化，與文意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“老少咸宜”意為對(duì)所有人都適合，沒有把受眾的文化程度強(qiáng)調(diào)出來，排除；D項(xiàng)“通俗易

懂”意為內(nèi)容闡述或論述淺顯，容易為人理解和接受，與“內(nèi)容及其深層的延展，則于文化學(xué)者、學(xué)術(shù)研究者和藝術(shù)創(chuàng)作者均

大有裨益”表意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讀漢畫走進(jìn)漢文化》

35、《史記》突破“為尊者諱”的史書傳統(tǒng)，敢于揭露統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐的丑惡行徑；儒家重義輕利，《史記》同時(shí)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)財(cái)

富的重要性，表現(xiàn)出卓越的經(jīng)濟(jì)思想；《史記》敢于歌頌農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣，把他們比作湯武革命、孔子作《春秋》。當(dāng)別人對(duì)秦“舉而

笑之”、譏刺其短命王朝時(shí)，《史記》能對(duì)秦的得與失進(jìn)行冷靜的分析評(píng)價(jià)，認(rèn)為“世異變，成功大”；《史記》還創(chuàng)立民族史傳，把中原以外的

周邊民族納入華夏民族的版圖之內(nèi)，記載他們與中原民族的交往，體現(xiàn)了新的大一統(tǒng)思想。

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這段文字意在說明《史記》：

A．內(nèi)容豐富并且思想精深

B．勇于突破傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新

C．從來不畏強(qiáng)權(quán)秉筆直書

D．“大一統(tǒng)”思想貫穿始終

《正確答案》

B

《專家解析》

文段圍繞《史記》展開論述，首先介紹《史記》突破“為尊者諱”的史書傳統(tǒng)，接下來說明《史記》表現(xiàn)出卓越的經(jīng)濟(jì)思想，

還介紹了其敢于歌頌農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，并能冷靜分析評(píng)價(jià)秦朝的得與失，最后通過并列關(guān)聯(lián)詞“還”繼續(xù)介紹了《史記》創(chuàng)立

民族史傳，體現(xiàn)了新的大一統(tǒng)思想。故文段為并列結(jié)構(gòu)，論述了《史記》勇于突破傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，未體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)的突破，排除；

C項(xiàng)，“秉筆直書”僅對(duì)應(yīng)文段首句內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“‘大一統(tǒng)’思想”僅對(duì)應(yīng)文段尾句內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<史記>：中華民族的文化瑰寶》

36、早在20世紀(jì)20年代，梁?jiǎn)⒊壬鸵岩庾R(shí)到國(guó)人對(duì)“科學(xué)”存在失之偏頗的理解。他指出：“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備，就是相對(duì)

的尊重科學(xué)的人，還十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)。他們只知道科學(xué)研究所產(chǎn)生的結(jié)果，而不知道科學(xué)本身的價(jià)值……我們?nèi)舨荒每茖W(xué)精神去研

究，便做哪一門學(xué)問也做不成。”梁先生將國(guó)人對(duì)科學(xué)的態(tài)度，概括為兩點(diǎn)：一是把科學(xué)看得太低了，太粗了；二是把科學(xué)看得太呆了，太窄

了。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．“把科學(xué)看得太低、太粗”的人指的是“絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人”

B．“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”，其原因是他們信奉宗教神權(quán)

C．梁先生認(rèn)為那些“十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)”的人是因?yàn)榘芽茖W(xué)看得“太窄”了，這些人實(shí)際上也是不懂科學(xué)精

神

D．梁先生認(rèn)為中國(guó)人如果不能正確理解科學(xué)精神，就將被現(xiàn)代科學(xué)所淘汰

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文段通過引用梁?jiǎn)⒊闹v話和觀點(diǎn)，意在闡述科學(xué)精神的實(shí)質(zhì)，而“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”的原因并未提

及。

37、法治文化的形成以公民具有一定程度的法治意識(shí)和法治素質(zhì)為前提，普法宣傳教育，以切實(shí)提升公民的法治理念為中心目標(biāo)，將法治“口

號(hào)”內(nèi)化為公民自愿自覺的行動(dòng)，培養(yǎng)公民對(duì)法律發(fā)自內(nèi)心的尊敬。美國(guó)著名法學(xué)家伯爾曼有句名言：“法律必須被信仰，否則它形同虛設(shè)?！逼?/p>

法的功能和目的不僅僅是法律知識(shí)的傳播，而是法治理念的滲透和法治文化的深入，更重要的是在于法律信仰的建立。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．推進(jìn)普法宣傳教育，形成法治文化

B．強(qiáng)化普法宣傳教育，培養(yǎng)公民的法律信仰

C．建立法律信仰，推進(jìn)司法公正與依法行政

D．提升公民法治理念，促進(jìn)普法宣傳

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇介紹法治文化形成的前提，即“公民具有一定程度的法治意識(shí)和法治素質(zhì)”，接著引出“普法宣傳教育”這一話題，并指

出其可“提升公民的法治理念”與“培養(yǎng)公民對(duì)法律發(fā)自內(nèi)心的尊敬”，后文通過伯爾曼的名言，強(qiáng)調(diào)法律被信仰的重要性。尾句

出現(xiàn)程度詞“更”，強(qiáng)調(diào)普法更重要的是“法律信仰的建立”，故文段核心話題為普法宣傳教育與培養(yǎng)公民法律信仰，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，為文段開頭話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段提出的主要對(duì)策是“普法宣傳教育”，從而達(dá)到“培養(yǎng)公民的法律信仰”的作用，“建立法律信仰”非文段對(duì)策，且“推進(jìn)

司法公正與依法行政”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)普法宣傳是建立公民法律信仰的前提，邏輯錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《法治文化對(duì)促進(jìn)公平正義的作用與實(shí)現(xiàn)途徑》

38、從文化史的角度來說，人類文化被認(rèn)為經(jīng)歷了口傳文化時(shí)代、印刷文化時(shí)代，以及現(xiàn)在所處的視覺文化時(shí)代。圖像的巫術(shù)力量，在今天比

以往任何一個(gè)時(shí)代都表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈。以前，人們通過感官、身體去接觸世界，對(duì)世界的認(rèn)知建立在身體跟世界本身的互動(dòng)基礎(chǔ)上，“眼見為

實(shí)”就是這個(gè)意思。但到視覺文化時(shí)代，我們對(duì)世界的認(rèn)知和把握是通過圖像完成的，世界被圖像化。然而圖像又屬于符號(hào)系統(tǒng)中的一種，隱含

著自己的語義效果。這也就意味著圖像不管是不是對(duì)世界真實(shí)的再現(xiàn)，實(shí)際上都已經(jīng)脫離了原有的世界，不能完全反映出真實(shí)。

這段文字意在說明：

A．圖像是視覺文化時(shí)代的重要表現(xiàn)

B．圖像并不能完全真實(shí)地展現(xiàn)客觀世界

C．“眼見為實(shí)”不再是顛撲不破的觀點(diǎn)

D．以圖像為中心的視覺文化正快速興起

《