2024-2025學(xué)年新教材高中語文第六單元13.1讀書：目的和前提學(xué)案部編版必修上冊(cè)

PAGE4-讀書：目的和前提上圖書館學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累基礎(chǔ)學(xué)問，提高篩選并整合信息的實(shí)力。2、理清思路，了解層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，駕馭文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬕来巍?、了解讀書的目的和前提，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)過程一、預(yù)習(xí)新課《讀書：目的和前提》是作者的一篇隨筆。當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些人，特殊是年輕人出現(xiàn)了一種浮躁的心態(tài)，覺得讀書是味同嚼蠟的、可笑的、不值得的。他們認(rèn)為人生短暫，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)享受人生。作者對(duì)此有感而發(fā)，建議那些年輕人還是應(yīng)當(dāng)擠點(diǎn)時(shí)間看書，從自己能理解和寵愛的作品起先閱讀，漸漸培育起閱讀的愛好。文章由此闡述了獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸告人們專心研讀經(jīng)典作品，在書籍中發(fā)覺世界，相識(shí)社會(huì)，完善自我。二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問（一）寫作背景：1912年黑塞定居瑞士后不久，第一次世界大戰(zhàn)便爆發(fā)了。斗爭無疑是毀滅人性的。這使得黑塞深深地陷入了對(duì)人性的思索和探討中，他試圖從教化和修養(yǎng)兩個(gè)方面來探究人性，通過讀書提高修養(yǎng)，達(dá)到心靈和特性的自我完善，因此他寫下了一系列探討人性的作品。本文就是其中的一篇杰作。在文中作者認(rèn)為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸告人們要專心研讀經(jīng)典作品，在書籍中發(fā)覺世界、相識(shí)社會(huì)、完善自我修養(yǎng)。作者簡介：赫爾曼·黑塞，誕生在德國，1919年遷居瑞士，1923年46歲時(shí)入瑞士籍。黑塞一生曾獲多種文學(xué)榮譽(yù)，比較重要的有：馮泰納獎(jiǎng)、諾貝爾獎(jiǎng)、歌德獎(jiǎng)。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1962年于瑞士家中去世，享年85歲。愛好音樂與繪畫，是一位漂泊、孤獨(dú)、隱逸的詩人。主要作品有《彼得卡門青》《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球嬉戲》三、總體感知文章分為三部分第一部分：（1-2）讀書的目的：獲得真正的修養(yǎng)。其次部分：（3-7）讀書的前提：以個(gè)人的閱讀愛好為前提，同時(shí)還必須要以特性或人格作為前提。第三部分：（8）針對(duì)現(xiàn)實(shí)，提出讀書建議。導(dǎo)讀理解問題一：什么是真正的修養(yǎng)？

課文第一段：

真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的，一如全部為了自我完善而作出的努力，本身便有意義。真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時(shí)既是完成又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停留，恒久都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高這種那種實(shí)力和本事，而在于幫助我們找到生活的意義，正確相識(shí)過去，以大無畏的精神迎接將來。

分析：

（1）真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的，一如全部為了自我完善而作出的努力，本身便有意義。

明確：真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，而是為了獲得精神和心靈的自我完善。

（2）真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時(shí)既是完成又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停留，恒久都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高這種那種實(shí)力和本事，而在于幫助我們找到生活的意義，正確相識(shí)過去，以大無畏的精神迎接將來。

明確：真正的修養(yǎng)是動(dòng)態(tài)的呈現(xiàn)形式，它是一個(gè)努力的過程，一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)的過程。它是一種生存境界而非生存手段。

問題二：黑塞提倡的是一種怎樣的讀書觀？

（1）最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是漸漸地熟識(shí)駕馭各國人民的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、閱歷、象征、幻像和志向的巨大財(cái)寶。

作者認(rèn)為：

要讀杰作，

特殊是閱讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作。

（2）讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和寵愛的作品起先閱讀吧！……而必需讀杰作。杰作經(jīng)常不象時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作須要我們仔細(xì)對(duì)待，須要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫。我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)覺杰作的真正價(jià)值。

作者認(rèn)為：

要有正確的閱讀的看法，要讀杰作，懷著敬重之心、莊重之感，進(jìn)行愛的閱

讀，要花力氣、下功夫，仔細(xì)對(duì)待。

問題三：黑塞為什么提倡研讀世界文學(xué)？

研讀世界文學(xué)是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一。通過研讀各國作家和思想家的作品，漸漸熟識(shí)并駕馭大師們的思想成果獲得鮮活的意識(shí)和理解。一個(gè)人在青少年時(shí)代所度的書注定要影響他的一生，對(duì)他的人文素養(yǎng)的形成起到不行估量的作用，甚至能確定他一生的審美追求。

問題四：黑塞認(rèn)為，讀書的目的和前提是什么？

目的：找到生活的意義。（2段）

前提：相識(shí)自己，找到自己的特性或人格。（3、4段）

問題五：

王佐良讀的又是什么類型的書？他是在怎樣的環(huán)境下享受著獲得真正的修養(yǎng)的樂趣的？

1、地點(diǎn)：文華圖書科學(xué)校圖書館“公書林”（具體描寫）

環(huán)境：房子寬敞、舒適、環(huán)境優(yōu)雅

讀書：英文小說，斯蒂文生的書，

英文雜志，《星期六晚郵刊》

《全國地理》《漂亮的屋子》等。

心情：開心。

2、地點(diǎn)：清華圖書館

環(huán)境：紅色外表、裝飾華麗、面積很大，書刊精致，燈光溫馨

讀書：柏拉圖《對(duì)話》英譯本，西洋哲學(xué)史，古羅馬史、希臘悲劇，英國16、17世紀(jì)詩劇等等。

心情：新世界，一片絢麗！

3、地點(diǎn)：英國牛津高校包德林圖書館亨福萊公爵室

環(huán)境：建筑華美、照明差、中古僧修習(xí)的遺風(fēng)猶存

讀書：古籍

心情：不安靜——心境豁然開朗

4、地點(diǎn)：英國博物館圓形圖書館

環(huán)境：建筑華美、氣象萬千（引用臺(tái)詞）

馬克思常去的地方——側(cè)寫不同凡響

略寫，側(cè)外部結(jié)構(gòu)問題六黑塞在文中說他們“在舞池中消磨很多時(shí)間”，王佐良也說“那個(gè)下午卻是消磨得很開心的”，結(jié)合文章具體內(nèi)容，這兩處“消磨”的表達(dá)效果是否一樣？為什么？

明確：黑塞在文中用“泡”“消磨”，指出當(dāng)今世界為數(shù)甚多的年輕人輕視讀書的做法。他們寧可“擠出時(shí)間一星期去去泡6次咖啡館，“在舞池中消磨很多時(shí)間”，也不會(huì)埋頭苦讀。這里的“消磨”是貶義詞，指的是虛度時(shí)間。與作者觀點(diǎn)對(duì)比。

自我檢測

下面是某校一則啟事初稿的片段,其中有五處不符合書面語體的要求,請(qǐng)找出并作修改。各班教室內(nèi)的個(gè)人東西必需全部搬回,并