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文檔簡介

絕密★啟用前2024年中考押題預測卷【湖北武漢卷】語文親愛的同學們,在你答題前,請認真閱讀下面的注意事項。1.本試題共8頁。七大題。滿分120分??荚囉脮r150分。2.答題前。請將你的姓名、準考證號填寫在“答題卡”的相應位置。3.答洗搖題時。洗出每小題答家后。用2B鉛筆把“答題卡”上對應題目的答案標號涂黑。如需改動、用橡皮檫干凈后,再涂其他答案。答在“試卷”上無效。4.答非選擇題時。答案用0.5毫米黑色筆跡簽字筆書寫在“答題卡”上。答在試卷上無效。5.認真閱讀答題卡上的注意事項。I閱讀(共55分)一、(10分)閱讀下面的實用類文本,完成下面小題。如何讓“電子榨菜”變得有“營養(yǎng)”①最近,“電子榨菜”成了網(wǎng)絡熱詞。顧名思義,該詞是指在用餐場景下觀看,像榨菜一樣被賦予“下飯”功能的視頻。②隨著視頻觀看渠道越來越多。人們的觀看訴求出現(xiàn)了碎片化、即時性等新特點。所以,“電子榨菜”這種能刺激食欲、獲得心理慰藉、實現(xiàn)娛樂放松的影視作品應運而生。起初,它出現(xiàn)在就餐場景中。隨著生活節(jié)奏加快、社會結構演變,獨來獨往的情況越來越多,很多觀眾喜歡在吃飯時由“電子榨菜”陪伴。后來逐漸發(fā)展為媒介賦權時代人們消磨閑暇時光的新常態(tài)。大家經(jīng)常在社交平臺熱烈討論哪些影視作品更“下飯”,欣賞“電子榨菜”演變成了很多年輕人吃飯甚至日常文化生活的標配,構筑了一道獨特的社會景觀。③什么樣的作品能成為“電子榨菜”?這個問題沒有標準答案,主要看用戶的喜好和選擇。梳理被很多人稱為“電子榨菜”的內容,我們發(fā)現(xiàn),它糅合了影視劇、紀錄片、短視頻等多種形態(tài),具有生活化、節(jié)奏慢、不費腦,讓人輕松愉悅,缺乏戲劇沖突,信息增量有限等特點。如《花間提壺方大廚》《卿卿日?!返日宫F(xiàn)平凡日子里的家長里短、人際互動的慢生活影視劇,或是《脫口秀大會》《武林外傳》這類“梗”和“段子”頻出的喜劇。但歸根結底,“電子榨菜”只是小菜,能下飯,且僅能下飯。這些作品劇情邏輯無需仔細推敲,精神內涵不必深層挖掘,沒法提供更多的精神營養(yǎng)、思想啟迪或情感體驗。作為片方在場景化營銷過程中使用的標簽,本無可厚非,一旦將這個概念從標簽上升到文化現(xiàn)象乃至創(chuàng)作趨勢,則必須引起業(yè)界的關注和警惕。當下影視行業(yè)已出現(xiàn)為了“下飯”制造“電子榨菜”的不良傾向。一些創(chuàng)作者迎合用戶淺閱讀、碎片化等低水平欣賞訴求,滿足大眾淺層的感官愉悅,在創(chuàng)作中回避深邃,解構崇高,追求淺白,注重視聽效果卻忽視現(xiàn)實邏輯、注重娛樂性卻放棄引領性,消解了影視創(chuàng)作對思想內涵和社會意義的價值追求。有的作品情節(jié)低智無腦,有的作品內容注水乏味,有的作品一味通過疊加流行元素增加“網(wǎng)感”,還有的作品直接以“下飯”為賣點。這些作品給創(chuàng)作帶來了諸多不良影響。若任由這種“走捷徑”的創(chuàng)作方式發(fā)展下去,此類簡單迎合的作品越來越多,“電子榨菜”將淪為供人消費、為人牟利的快餐式商品,甚至失去審美價值變成電子污染物。而一旦“榨菜化”創(chuàng)作成為影視餐桌的“主菜”,觀眾對藝術創(chuàng)新、精神引領的追求也將停滯不前,社會審美取向將受到深遠影響。在低級趣味與低俗之作的惡性循環(huán)之間,最終使文藝創(chuàng)作患上“失語癥”。④因此當下各界都應警惕“榨菜化”創(chuàng)作欣賞問題。創(chuàng)作者應力求在作品的藝術屬性、社會屬性、娛樂屬性之間找到平街點,在疏導社會情緒、觀照受眾訴求的同時,展開對歷史的解讀、現(xiàn)實的洞察,對人類情感、人性命運的深度思考,力求將作品從“榨菜”變成“營養(yǎng)餐”。廣大受眾應該意識到,即使是娛樂,也要有自我把控意識。不能盲目地被營銷控制、被噱頭吸引、被評價誤導、被觀感驅使。過度沉迷于通俗娛樂的虛幻滿足中,容易在不知不覺中降低審美鑒賞力。“電子榨菜”好吃也不能多吃,我們應該攝取更多“營養(yǎng)餐”。多管齊下,“電子榨菜”之問當可破解。(文/藏花基于命題需要有刪改)1.“電子榨菜”為何會在當下流行?下列表述不符合文意的一項是()A.“電子榨菜”迎合了人們碎片化、即時性的視頻觀看訴求。B.“電子榨菜”能緩解消極的情緒,使人們獲得身心的放松。C.“電子榨菜”能刺激人們的食欲,營造出陪伴就餐的氛圍。D.“電子榨菜”加快了生活節(jié)奏,為年輕人提供社交熱門話題。2.“電子榨菜”的盛行可能產(chǎn)生哪些危害?下列表述不符合文意的一項是()A.導致受眾不愿深入挖掘作品精神內涵,無法獲得更多的精神營養(yǎng)。B.導致創(chuàng)作者為迎合用戶,放棄了作品應有的現(xiàn)實邏輯和價值追求。C.致使作品淪為供人消費、為人牟利的快餐式商品而失去審美價值。D.導致社會審美取向趨于低級、低俗,讓文藝創(chuàng)作患上“失語癥”。3.簡要概括如何才能讓“電子榨菜”變得有“營養(yǎng)”?二、(20分)閱讀下面的文學類文本,完成下面小題。陪孩子讀書①陪兒子學數(shù)學是我人生中最沮喪的經(jīng)驗。這一刻跟他講解過的答案,下一刻他可以忘得一干二凈;今天教給他的“解題寶典”,明天他就好像從未聽聞。我猜測他是不是存在先天缺陷,腦袋里有一個自動清除記憶的裝置。②像我這樣一個以前很少焦慮的文人,在那幾年間把發(fā)怒的限額全部用盡,甚至遠遠過頭了。每當想到自己放棄了寶貴的寫作時間,把精力虛耗在這樣的互相折磨中,心情便低落到極點,脾氣也難免變得暴躁。我人生中第一次覺得,自己的情緒管理出現(xiàn)了問題。到后來甚至嚴重到,一碰到兒子的數(shù)學功課,便會立即胸口發(fā)悶,呼吸困難。③數(shù)學成了一個重災區(qū)。兒子對數(shù)學全無感悟;不是完全弄不懂,就是粗心大意,甚至打完草稿都可以把答案抄錯。陪他做數(shù)學功課,就像在干旱的泥土里插秧,不要說揠苗助長,簡直是寸草不生呢!我只得請了一位補習老師,每周上門三次??蓛鹤拥臄?shù)學成績依然只能在及格邊緣徘徊。④好吧,既然數(shù)學是個天然短板,我認命了。但父親是作家嘛,母親又是中文系教授,兒子在語言方面總該擁有一點先天的優(yōu)勢吧。⑤坦白說,在我的內心里,一直是這樣想的。兩歲半的時候,教他些唐詩,就算意思完全不懂,他也幾乎立即記住,當是游戲般背誦出來。我們報以熱情的贊美,甚至是奢侈的獎賞,兒子也似乎興致勃勃,最高紀錄居然可以背出三十幾首。在親戚朋友面前表演,博得許多掌聲,令我們頗有點扳回一局的感覺。可不到半年,他突然不肯再念,然后就全部忘光了。原來念詩只是虛火一場。⑥我和妻子從兒子很小的時候,已經(jīng)致力于培養(yǎng)他的閱讀興趣,家中備有大量精美的童書和繪本。妻子每晚飯后都用巧妙的手段,勸誘兒子一起挨在沙發(fā)上看書。我在一側旁觀,曾經(jīng)滿懷愜意和樂觀的心情。甚至出現(xiàn)過聽媽媽講經(jīng)典名著《神曲》的奇異場面,令我有一刻置身于《世說新語》的神童世界的幻覺。不過,最為詭異的反應是,當媽媽施展渾身解數(shù)想要保住他的閱讀興趣,兒子會突然指著書頁角落說:“媽媽,這本書的頁碼跟上一本的字體怎么不一樣呀?”⑦漸漸發(fā)現(xiàn),我多年來積壓的情緒,不僅來自兒子的表現(xiàn)不如期望,更來自自己無法教育好兒子的挫敗感。畢竟我受過高等教育,而且自認為是個具有豐富教學經(jīng)驗、富有責任感的父親。我現(xiàn)在覺得,對于孩子的教育,父母是最容易眼高手低的一類人,他們不遺余力地“為子女的未來做到最好”,不放過任何機會?,F(xiàn)實情況是,父母望子成龍,望女成鳳,對孩子有不切實際的過高期望幾乎成為常態(tài)。⑧我不會把問題完全歸咎于教育制度。我關心的不是分數(shù)和成績,而是學習本身所必須面對的困難和挫敗?!翱鞓穼W習”或者“無痛學習是個理想境界,就如兒子小時候念詩一樣,因為覺得好玩,所以不費吹灰之力,但轉眼間也可以忘得精光。天賦對學習固然重要,但過程中還是必須付出一定的努力,甚至辛勞。就算是天賦異稟,如果好逸惡勞的話,最終的成就肯定也是極為有限的。⑨沒錯,條件和機會對一個人的學習和成長產(chǎn)生極大影響。但是,當一個人有幸獲得好的學習條件和學習不同事物的機會,這便代表他可以無往而不利嗎?當然也不是。說孩子出生是一張白紙,長成什么樣全靠環(huán)境和培養(yǎng),這樣的文化養(yǎng)成論是站不住腳的。我傾向認為,每一個人都有自身的“原廠設定”,而這種設定通常是復雜多樣的。一個人的設定會有不同組合,強弱優(yōu)劣千差萬別,最終還是需要正確地認識自己,揚長避短。你的設定里沒有的先天優(yōu)勢,你最好不要去強求;而你已經(jīng)有的東西,也不可忽視或嫌棄。⑩可是,孩子出生之時,不會附送一份出廠說明書,讓你預先了解他的功能和設計,所以父母便只能不斷地猜想和摸索了。比較普遍的操作,是根據(jù)父母雙方的性格和能力來做出預計。不過,結果往往會出人意料,原因也許是遺傳因素的可能組合實在太多,或者父母對自己的認識太少。為人父母者,永遠不會停止猜想和摸索,但是孩子永遠不會完全以家長期望的方式成長,我們更要有這種心理準備。4.(4分)陪兒子學數(shù)學的過程中,“我”產(chǎn)生了哪些情緒?請你簡要概括。5.(4分)請你用直白簡潔的語言說說第⑤段加點詞語在文中的語意。原來念詩只是虛火一場。6.(6分)作者為什么認為“文化養(yǎng)成論是站不住腳”的?請你簡要回答。7.(6分)關于孩子的教育問題,作者對為人父母者提出了哪些忠告?請你閱讀⑦-⑩段,簡要概括。三、(7分)閱讀《水滸傳》中的節(jié)選部分,完成下面小題。薛霸兩只手拿起水火棍,望著盧員外腦門上劈將下來。董超在外面只聽得一聲撲地響,慌忙走入林子里來看時,盧員外依舊縛在樹上,薛霸倒仰臥倒樹下,水火棍撇在一邊。董超道:“卻又作怪!莫不是他使的力猛,倒吃一跤?”仰著臉四下里看時,不見動靜。薛霸口里出血,心窩里露出三四寸長一枝小小箭桿。卻待要叫,只見東北角樹上,坐著一個人,聽的叫聲:“著!”撒手響處,董超脖項上早中了一箭,兩腳蹬空,撲地也倒了。那人托地從樹上跳將下來,拔出解腕尖刀,割斷繩索,劈碎盤頭枷,就樹邊抱住盧員外放聲大哭。盧俊義開眼看時,認得是浪子燕青,叫道:“小乙,莫不是魂魄和你相見么?”燕青道:“小乙直從留守司前,跟定這廝兩個。見他把主人監(jiān)在使臣房里,又見李固請去說話,小乙疑猜這廝們要害主人,連夜直跟出城來。主人在村店里被他作賤,小乙伏在外頭壁子縫里都張得見。本要跳過來殺公人,卻被店內人多不敢下手。比及五更里起來,小乙先在這里等候,想這廝們必來這林子里下手。被我兩弩箭,結果了他兩個,主人見么?”盧俊義道:“雖是你強救了我性命,卻射死這兩個公人,這罪越添得重了。待走那里去的是?”燕青道:“當初都是宋公明苦了主人,今日不上梁山泊時,別無去處?!北R俊義道:“只是我杖瘡發(fā)作,腳皮破損,點地不得?!毖嗲嗟溃骸笆虏灰诉t,我背著主人去?!北闳ス松磉吽殉鲢y兩,帶著弩弓,插了腰刀,拿了水火棍,背著盧俊義,一直望東邊行。8.請用簡潔的語言概括選段的主要內容。9.請根據(jù)選段內容,概括燕青的人物特點,答出兩點即可。四、(本題3分)閱讀下面的古詩,完成題目。尋南溪常山道人隱居劉長卿一路經(jīng)行處,莓苔見履痕。白云依靜渚,春草閉閑門。過雨看松色,隨山到水源。溪花與禪意。相對亦忘言。10.(3分)下列對本詩內容和情感的理解,不正確的一項是(

)A.首聯(lián)中“莓苔”和“履痕”寫出雨后山中人跡罕至,呼應了詩題中的“尋”和“隱居”。B.頷聯(lián)中“白云”寫出隱居處環(huán)境清幽,“春草”則寫出道觀已無人居,野草瘋長遮蔽門戶。C.頸聯(lián)交代了詩人的尋蹤,詩人尋人不得繼續(xù)在山中緣山道探尋水源,尋訪常山道人蹤跡。D.尾聯(lián)則寫詩人看見了“溪花”浮起“禪意”,寫出了詩人乘興而來,興盡而返的愜意自得。五、(本題15分)閱讀下面的文言語段,完成下面小題。歐陽修,幼敏語過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉。修始在滁州,號醉翁,晚更號六一居士。天資剛勁,見義勇為,雖機阱②在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也。方貶夷陵時,無以自遣,因取舊案反復觀之,見其枉直乖錯不可勝數(shù)。于是仰天嘆曰:“以荒遠小邑,且如此,天下因可知?!弊誀枺鍪虏桓液鲆?。學者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事。謂文章止以潤身,政事可以及物。凡歷數(shù)郡不見治跡不求聲譽寬簡而不擾故所至民便③之。或問:“為政寬簡,而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊,吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳?!毙抟燥L節(jié)自持,既數(shù)被污蔑,年六十,即連乞謝事,帝輒優(yōu)詔弗許。及守青州,又以請止散青苗錢,為安石所詆,故求歸愈切。熙寧四年,以太子少師致仕。五年,卒,贈太子太師,謚曰文忠。節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》注釋:①嶷(yí)然有聲:人品超贊而享有聲譽。②機阱:陷阱。③便:安逸,安適。11.(3分)下列加點字解釋不正確的一項是(

)A.讀書輒成誦

輒:就B.讀而心慕焉

慕:羨慕C.晚更號六一居士

更:更改D.而事不弛廢

廢:廢除12.(3分)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)凡歷數(shù)郡不見治跡不求聲譽寬簡而不擾故所至民便之。A.凡歷數(shù)郡不見治/跡不求/聲譽寬簡/而不擾故/所至民便之B.凡歷數(shù)郡不見治/跡不求/聲譽寬簡而不擾/故所至/民便之C.凡歷數(shù)郡/不見治跡/不求聲譽寬簡/而不擾故/所至民便之D.凡歷數(shù)郡/不見治跡/不求聲譽/寬簡而不擾/故所至民便之13.(3分)下列對文本內容的理解,不正確的一項是(

)A.歐陽修意志堅定,即使仕途不順被流放貶謫多次,依然一如既往地保持著自己的志向。B.被貶謫到夷陵時,歐陽修翻舊案查看發(fā)現(xiàn)了許多冤假錯案,這讓他從此行事更加謹慎。C.歐陽修以民為本,為政之道秉持“寬”和“簡”,不做急切苛刻之事也不做繁雜之事。D.歐陽修高風亮節(jié),也因此被人多次污蔑詆毀,六十歲時他心生去意多次上書請辭告老。14.(6分)將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。學者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事。Ⅱ表達(共65分)六、(15分)閱讀下面的材料,按要求完成下面小題。①百度上搜索“根治”兩個字,有4580萬個結果。需要根治的有很多,根治腳氣、禿頂、根治牛皮癬、根治城市牛皮癬……這個概念在生活里如此,在人們的觀念里如此,讓我都不禁對它產(chǎn)生了深深的之心。邏輯無法解決這個問題,反證法太弱勢了。我可以這么說:如果任何一個根治的方法是真的,是有效的。那么,我們就不會看到那么多關于根治的廣告。就像是今天沒有誰做廣告自己能根治天花,因為天花已經(jīng)通過疫苗的方式殺滅了。一個有效的根治方式最終也會殺死它自己。你能滿大街看到各種根治的廣告,說明它就根本沒有辦法根治,所以才會不斷有錢打廣告。②人們執(zhí)拗于“根治”的概念,不是執(zhí)拗于治療方式,而是執(zhí)拗于對這個世界的理解。在這種世界觀里,追求的是絕對完美,絕對正常,絕對有序,絕對均一。對于任何缺陷、反常、偏離、多元,都認為是暫時的,是必須糾正的,而且確定是可以糾正的。這在傳統(tǒng)文化里,叫做“定于一”。這是一種固體世界觀,追求的是如如不動,追求的是不做任何改變。③在這種世界觀之下,世界是一種流體,不間斷地變化,呈現(xiàn)出不同的樣貌來。人們可以在某個層面,某個時段上發(fā)現(xiàn)這種流變的規(guī)律。但是只是相對有效,不是絕對有解。對應到自己的身體,那也是一個無時無刻都在變化的有機體。有些疾病我們可以知道原因,有此疾病我們依然一無所知。在那些我們知之甚深的疾病里,有些我們可以治愈,有些我們只能控制,有些我們無論做什么也無濟于事。因此。持有這種世界觀的人不會追求無暇人身,不會盲目追求根治疾病。但是會追求控制疾病,以便繼續(xù)生活。對于這種人而言,治愈是好的,臨床治愈也是好的,病情可控還是好的。無論是需要終身治療,還是終身服藥,都是可以接受的結果。④追求所謂“根治”的人,就一定會遇見形形色色提供根治方法的人[A]但這世間許多疾病是不可能被根治的[B]我們不得不帶病生活才是真相[C]無論是腳氣還是牙齦炎[D]不接受這種真相,一定要找尋“根治”的方法,結果就是上當受騙。15.下列加點字的字音或字形,不正確的一項是()A.疫苗(yù) B.執(zhí)拗(niù) C.缺陷(xiàn) D.曇花一現(xiàn)(tán)16.下列依次填入文中橫線處的詞語,恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.根深葉茂根深蒂固恐懼鼓吹B.根深葉茂根深蒂固畏懼宣稱C.根深蒂固根深葉茂畏懼鼓吹D.根深蒂固根深葉茂恐懼宣稱17.文中方括號中填入的標點符號,不正確的一項是()追求所謂“根治”的人,就一定會遇見形形色色提供根治方法的人[A]但這世間許多疾病是不可能被根治的[B]我們不得不帶病生活才是真相[C]無論是腳氣還是牙齦炎[D]不接受這種真相,一定要找尋“根治”的方法,結果就是上當受騙。A.。 B., C., D.,18.下列對文中畫線句子的修改,正確的一項是()對應到自己的身體,那也是一個無時無刻都在變化的有機體。有些疾病我們可以知道原因。有些疾病我們依然一無所知。A.對應到自己的身體,那也是一個每時每刻都不在變化的有機體。有些疾病我們可以知道原因,有些疾病我們依然一無所知。B.對應到自己的身體,那也是一個無時無刻都不在變化的有機體。有些疾病我們依然一無所知,有些疾病我們可以知道原因。C.對應到自己的身體,那也是一個每時每刻都不在變化的有機體。有些疾病我們依然一無所知,有些疾病我們可以知道原因。D.對應到自己的身體,那也是一個無時無刻都不在變化的有機體。有些疾病我們可以知道原因,有些疾病我們依然一無所知。19.將“但還有另外一種世界觀。這種世界觀一開始就承認人身有瑕。世界有缺,天道無常。人力有窮?!边€原到文中,最恰當?shù)囊惶幨牵ǎ〢.第②段開頭 B.第②段結尾 C.第③段開頭 D.第③段結尾七、(本題50分)作文。20.閱讀下面的材料,按要求作文。在別國乒乓球人才奇缺、技術落后,無法與中國匹敵時,中國乒協(xié)主席劉國梁提出了幫助他國培養(yǎng)乒乓球人才的舉措:分享訓練成果,吸引外籍選手參加乒超聯(lián)賽,派教練和運動員赴國外執(zhí)教、打球……自此,外國選手的快速成長使世界各類乒乓賽事變得更精彩,也讓乒乓球運動得到了更好的推廣與發(fā)展。正如劉國梁接受采訪時說:“幫助對手進步,倒逼中國乒乓球隊要變得更加強大,也推動了世界乒乓球運動的蓬勃發(fā)展。這種成人之美,何樂而不為?”世間萬物亦是如此:成人之美,方能美美與共。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名,請以化名代替。三、名著閱讀。(共5分)15.閱讀《紅星照耀中國》和《鋼鐵是怎樣煉成的》這兩部紅色經(jīng)典,我們會提煉出許多共同的關鍵詞:信念、引領、反抗、團結,請你任選一個關鍵詞,結合兩部名著中的具體情節(jié)和人物加以解釋。(100字左右)四、現(xiàn)代文閱讀。(共26分)(一)閱讀以下三則材料,完成下面小題。(共7分)【材料一】博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館文化物化的表現(xiàn)形式。它們必然以該博物館特色文化中的文化符號為靈魂,憑借可觸及、可感知的實物形式呈現(xiàn)。最具代表性的是故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品,它們都是以蘊藏在故宮資源中的文化元素為創(chuàng)作靈感,形成的文創(chuàng)形式?!俺槎鷻C”將清代象征身份、地位的朝珠與現(xiàn)代電子產(chǎn)品結合。佩戴時外觀為整圈朝珠,肩部兩側延伸出入耳式耳機,底部為插口接頭。網(wǎng)友稱“戴上感覺在批奏折”?!俺槎鷻C”將這一清代宮廷特有的物品與現(xiàn)代時尚產(chǎn)品相結合,其文化創(chuàng)意融合了實用性的特點。如今,文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)深入到人們的吃穿住行,大眾能夠真正的通過文創(chuàng)產(chǎn)品感受、學習博物館文化,讓博物館文化走入尋常百姓家。這其實也是藝術生活化的體現(xiàn),是消費升級的體現(xiàn)?!静牧隙恳嵘幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品價值,關鍵是挖掘博物館文化的創(chuàng)意因素。文創(chuàng)產(chǎn)品相較于普通實用性產(chǎn)品,在兼具實用性的同時還具有創(chuàng)意性,因此更受消費者歡迎。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示:。以文化創(chuàng)意來提升產(chǎn)品的價值及其附加值,才能增強屬于自己的核心競爭力,比如臺北國立故宮博揚館推出的《富春山居圖》系列文創(chuàng)產(chǎn)品,在現(xiàn)代工藝的打造下,廟堂之高的“富春山居圖”化身為乎日泡茶的茶墊、來墊,在與朋友談古論今間將文化而且將古代的山水藝術與現(xiàn)代的時尚美感相結合。這種創(chuàng)意性設計使它們一度成為暢銷商品,并且?guī)砹似渌a(chǎn)品的暢銷??梢?,有創(chuàng)意的設計是文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展方向?!静牧先坎┪镳^文創(chuàng)產(chǎn)品是具有情感特性的。也就是人們接觸到某個博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品時,產(chǎn)品的造型、色彩等特征及產(chǎn)品的深層意義的總體印象,將與自身已有的信息整合,從而產(chǎn)生某種特殊的感情。當情感產(chǎn)生時,無論這項產(chǎn)品的實用價值是高是低,都會愿意支付它的價格。但是由于人們的價值觀念、文化背景、年齡等不同,情感的需求也會有所不同。15到25歲的學生好奇心強,愿意接受新事物,跟隨潮流,所以單純的復制品或仿制品無法滿足其購買欲望。博物館在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時應重視產(chǎn)品的時尚性、潮流性,才能讓青少年消費群體喜愛文化創(chuàng)意產(chǎn)品,從而愿意走進和了解博物館文化。16.請你依據(jù)材料二和圖的信息,在材料二橫線處補寫一句話。(2分)17.從上述三則材料可以看出,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的主要特征有。①________________、②_______________和③________________。(3分)18.暑假到了,學生們將利用假期走進故宮,感受文化。故宮銷售部經(jīng)理正準備銷售的文創(chuàng)產(chǎn)品,請你結合上述三則材料為他推薦一款產(chǎn)品,并說明理由。(2分)(二)閱讀下面的文字,完成問題。(共12分)在紙上開滿葵花①“爸,我要當畫家!”②“什么是畫家?”父親皸裂的手正敲打著葵花,一些葵花籽掉落下來。③“在紙上畫畫,能把畫賣出去掙到錢的,就是畫家?!雹芨赣H換了一個葵花,接著用木棍敲打著:“這畫能當飯吃?有人會買嗎?”⑤“畫不能當飯吃,但能欣賞它?!睎|旭接著說,“好的畫作肯定會有人買的?!雹蕖皩W畫畫一年得花多少錢?”父親問道。⑦東旭慢吞吞地說:“藝術生一年的學費最少得3萬元……”⑧父親沒接話,扛起滿滿一袋葵花籽,走進了倉子。父親從倉子出來時,直了直腰板:“你真想學畫畫嗎?”⑨“想?!睎|旭馬上又說,“但一年要花很多錢……”⑩“錢的事你不用管,你只管好好學就行?!备赣H覺得嗓子有些干,“去給我舀一碗涼水?!备赣H接過碗,一飲而盡,擦了擦嘴角:“去學吧,學出個樣來?!睎|旭眼角濕潤了。?東旭從小就喜歡畫畫,是母親教他的。母親的手巧,會畫畫,還會剪紙。母親畫的小燕子就跟真的一樣,小時的東旭很怕小燕子從紙上飛走??墒?,東旭11歲那年,母親病逝了。東旭常翻著母親畫的畫,淚流滿面。?一眨眼,東旭的中學生活就畫上了句號。他想去學美術專業(yè),父親一年靠種葵花是掙不了多少錢的,這東旭是知道的。?“爸,我上大學一定好好學,然后周末我就去兼職掙錢?!币估?,東旭躺在炕頭,父親躺在炕沿兒。?“你只管好好學習,剩下的,有爸呢?!?開學了,東旭要上大學去了。父親將東旭送上了客車,突然覺得心里空落落的。但他知道,兒子是奔更好的前程去了。?回家的路上,村里人問:“你兒子大學,學的啥?”?“畫畫?!?一人說,“這四年學費算下來,得10多萬吧!”?另一人說:“這就是敗家子啊,一點也不為他老子考慮考慮?!备赣H聽了這話,狠狠地瞥了他們一眼。?父親回到家,邊喂豬邊想:“還是得多尋思點掙錢的路子,再苦不能苦了孩子?!?吃午飯的時候,村頭老劉來了,跟父親說:“我兒子在鎮(zhèn)里包了份工程,我覺得你合適去,一天能掙150塊錢。就是活兒累,不知道你能不能受得了?”?父親笑著說:“咱就是勞動命,有啥活是干不了的呢?明天我就去?!备赣H更累了,輾轉于工地間。夏日,驕陽似火,塵土飛揚;冬天,冷風颼颼,寒氣逼人。父親傴著身子,默默堅持著。這一年,父親掙了不少錢,人瘦了,頭發(fā)也白了。?父親常給東旭打錢,然后電話里叮嚀:“不用太節(jié)省,有些錢該花你得花?!钡赣H一次也沒問東旭的學習情況,他知道東旭一定會好好學習的。在大學期間,東旭受到專業(yè)指導,他的畫作經(jīng)常被老師在班里公開表揚。大三那年,他的一幅畫作獲得了一項美術比賽一等獎,獎金5萬元。錢打到銀行卡里的時候,東旭激動極了,他跟老師請了一周假,給父親買了新衣服,又買了很多熟食。?父親去村口接他,路上,遇到的人問:“東旭回來啦?!?“回來了,回來了,你看看給我買的衣服?!备赣H又說,“孩子的畫獲獎了?!?村里人便豎起大拇指,說:“東旭有出息了!”?這天夜里,父子倆喝多了,抱頭痛哭?!皷|旭,你那張獲獎的畫,給我看看?!备赣H忽然想起這事。?“畫作已經(jīng)被美術館收藏了,不過我用手機拍了下來?!睎|旭急忙拿出手機,翻到相冊遞給父親。?父親看著這幅名為《在紙上開滿葵花》的畫:一大片金燦燦的葵花,向陽而生;天上,母親微笑著,俯視彎腰勞作的父親;半空中幾只喜鵲在飛。?良久,父親微笑著說:“這葵花,畫得不錯?!保ㄕ浴吨袊嗄曜骷覉蟆?,2023年3月14日,有刪改)19.下列對文章的理解和分析,不正確的一項是(

)(3分)A.小說以父子對話開頭,沒有鋪墊,直奔主題,構思巧妙。B.小說運用插敘,交代了東旭想學美術的原因及家庭條件。C.村民前后兩次對東旭的評價,表現(xiàn)出村民的冷漠和無知。D.標題“在紙上開滿葵花”暗示了東旭的畫家夢得以實現(xiàn)。20.依據(jù)提示,梳理小說的情節(jié)。(2分)東旭提出當畫家的夢想,父親答應他____________________________________________________21.請分析以下兩處東旭“哭”的原因。(4分)(1)父親接過碗,一飲而盡,擦了擦嘴角:“去學吧,學出個樣來?!睎|旭眼角濕潤了。(2)這天夜里,父子倆喝多了,抱頭痛哭。22.你認為小說的主人公是誰?請闡述理由。(3分)(三)閱讀下面的文字,完成問題。(共7分)蘇州評彈,江南地域的文化符號唐力行①蘇州評彈不僅是觀察江南社會的窗口,她與江南社會本來就是不可分割且相互影響的。蘇州評彈由評話與彈詞兩個曲種組成,其淵源可追溯到唐、宋,但真正意義上的蘇州評彈則興起于明末清初,與蘇州市民社會的繁興同步。②清代時期蘇州狀元達26人,占全國22.8%;經(jīng)濟與文化的交互作用催生了評彈與昆曲這對姐妹花,于是有狀元、優(yōu)伶為蘇州土產(chǎn)之說。③昆曲曲高和寡,主要流行于士大夫的圈子;而評彈有著雅俗共賞的特點,其受眾遍及士農(nóng)工商乃至販夫走卒。相應于蘇州人的性格,昆曲又稱之為“水磨腔”,評彈弦索叮咚如同江南的水。如果說評話有太湖般開闊澎湃,彈詞則如穿街越巷的小橋流水。水是最柔和的,也是最堅韌的。似水長流的評彈,深藏著蘇州人的市民心態(tài),流淌著蘇州人的心曲,敘說著蘇州人的機敏、睿智、沉穩(wěn)和變通。進茶館品茗聽書成為蘇州市民的生活方式,“所謂說書者,實起于蘇州。蘇州人閑者居多,飯后一會書,擠在茶館中度生活者,比比皆是”,而紳商官宦則把評彈藝人請進家門辦堂會。蘇州的大街小巷到處都可聽到悠悠的評彈音樂和聲如金石的評話,與小橋流水枕河粉墻融合成一幅有聲有色的圖景。④江南水鄉(xiāng)水網(wǎng)密布,評彈藝人行裝簡單,評話藝人只需醒木和折扇,彈詞藝人則背著琵琶或弦子即可搭船成行。評彈演出場地也極簡單,村落集市的茶館設一桌一椅(或二椅)即可開講。評彈從形成之初便走出蘇州這一江南中心城市。傳統(tǒng)社會是一個熟人社會,人口流動小,演畢就要換場地,且數(shù)年內不會再重復蒞臨,這就是評彈的走碼頭。不過說書的走碼頭,僅是南抵嘉興,北達武進,以此一小小地域為限,也就是吳語區(qū)。⑤乾隆年間評彈趨于成熟,乾隆三十七年的彈詞抄本《雷峰古本新編白蛇傳》、乾隆刊本《新編重輯曲調三笑姻緣》等,一直流傳至今;有了一批知名的評彈藝人,如演說評話《隋唐》的季武功、彈詞《落金扇》的王周士、彈詞《白蛇傳》《玉蜻蜓》的陳遇乾、俞秀山等;還有了評彈藝術的經(jīng)驗總結,如王周士的《書品?書忌》等。⑥我們現(xiàn)在能夠統(tǒng)計到的蘇州彈詞的長篇書目,評話是70部,彈詞是86部。一個人從懂事開始聽評彈,聽到老也不會重復。所以說,長篇書目和書場是評彈的生存方式。⑦太平天國運動以后,江南中心移到上海,評彈中心也隨之轉移到上海?!吧虾5臅鴪鰳I(yè)有一個瘋狂時期,三四馬路、大新街附近一帶以

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