高中思想政治-尋找青島的歷史文化符號-感受傳統(tǒng)文化的繼承教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

教學(xué)設(shè)計(jì)：傳統(tǒng)文化的繼承——尋找青島的歷史文化符號感受傳統(tǒng)文化的繼承【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、結(jié)合搜尋的青島歷史文化符號，感受傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)，增強(qiáng)文化自信。2、用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法辯證的看待傳統(tǒng)文化作用，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕。3、通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析當(dāng)代中國傳統(tǒng)文化對社會的進(jìn)步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和享用者?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。教學(xué)難點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的雙重作用?！窘虒W(xué)方法】議題式教學(xué)、小組合作探究?！窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入新課播放《中國青島》城市宣傳片，談?wù)剬Α袄锨鄭u”了解多少？學(xué)生活動：觀看視頻，說說了解的青島歷史。（二）課堂探究1、合作探究：尋找青島的歷史文化符號學(xué)生活動：學(xué)生以小組為單位從青島的傳統(tǒng)習(xí)俗、青島的傳統(tǒng)建筑、青島的傳統(tǒng)文藝、青島的傳統(tǒng)思想，介紹課前搜尋的青島歷史文化符號。展示結(jié)束后學(xué)生小組探究子它們?yōu)槭裁茨鼙环Q為青島的歷史文化符號？它們在現(xiàn)代社會發(fā)揮什么樣的作用？我們應(yīng)該如何對待它們？形成自己小組的成果，并由小組代表展示。教師活動：引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的特征和作用，在學(xué)生代表展示成果時點(diǎn)撥總結(jié)。合作探究：里院是財(cái)富還是包袱？學(xué)生活動：學(xué)生以小組為討論里院是財(cái)富還是包袱，學(xué)生小組探究形成自己小組的成果，并由小組代表展示。教師活動：引導(dǎo)學(xué)生了解里院的價值，應(yīng)該如何對待里院。在此基礎(chǔ)上總結(jié)對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。（三）當(dāng)堂達(dá)標(biāo)（四）知識小結(jié)（五）體驗(yàn)踐行以小組為單位，就如何推廣青島歷史文化名片開展研究性學(xué)習(xí)，撰寫一篇小論文。學(xué)情分析高中學(xué)生通過初中階段對文化生活相關(guān)知識的初步學(xué)習(xí)，對文化生活有一定的了解，具備一定的文化素養(yǎng)，同時學(xué)生已學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識，對分析傳統(tǒng)文化的作用有指導(dǎo)作用。因此，教學(xué)不僅要從生活邏輯出發(fā)，更要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生樹立科學(xué)精神，在教學(xué)中感悟傳統(tǒng)文化的魅力，樹立高度的文化自覺和文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。效果分析本節(jié)課通過開展“尋找青島的文化符號”的活動，首先通過視頻《中國青島》城市宣傳片導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)一步了解自己生活的城市，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛。然后各小組展示搜尋的青島歷史文化精髓，進(jìn)一步加深學(xué)生對青島的認(rèn)識，讓學(xué)生認(rèn)識青島所獨(dú)有的歷史文化資源，青島也是做文化底蘊(yùn)豐厚的城市。然后各小組探究交流，理性的認(rèn)識這些歷史文化符號，然后由具體到抽象，概括出傳統(tǒng)文化特點(diǎn)、作用和態(tài)度。通過探究活動組織的這次學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動的，能充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用，利用多種形式讓同學(xué)們積極參與到課堂上來。設(shè)置了相應(yīng)活動，貼近學(xué)生生活、貼近社會，增強(qiáng)了同學(xué)們學(xué)習(xí)興趣，注重同學(xué)們在參與和交流中體驗(yàn)知識、感悟知識，從而獲得知識。正是因?yàn)檫@些原因，整節(jié)課的課堂氣氛非常好。通過針對性練習(xí)，強(qiáng)化了學(xué)生對重點(diǎn)知識的理解。通過師生合作探究，思維對話的方式把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，真正貫徹了和諧高效思維對話的理念，有效提高了課堂效率。教材分析本框題《傳統(tǒng)文化的繼承》，是必修三第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》第四課第一框題，共有兩個目題。本框題主要是介紹傳統(tǒng)文化縱向繼承和發(fā)展的內(nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的含義、作用和繼承。它向前承接了在多元化的世界文化中，如何尊重和培育自己的傳統(tǒng)文化，向后又為今天如何發(fā)展創(chuàng)新傳統(tǒng)文化做了鋪墊，是承前啟后的重要內(nèi)容。這一框的重點(diǎn)是通過各類傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)，概括分析出傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，重點(diǎn)是突出傳統(tǒng)文化的影響，以及對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。教學(xué)難點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的雙重作用。評測練習(xí)題組1傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)、作用1.“溫州是個好地方，四季八節(jié)有名堂。拜年送禮紙蓬包，攔街福斗臺眼看花爻。清明踏青塌餅兒，重五龍船斗南塘。七月七喜鵲咄巧食，中秋賞月走麻行。登高做節(jié)恁鬧熱，你講看爽看不爽。”民謠重新喚醒對一個時代的文化記憶。從傳統(tǒng)文化的繼承性看，上面歌詞中介紹的溫州文化現(xiàn)象屬于()A.傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 B.傳統(tǒng)文藝的繼承C.傳統(tǒng)思想的繼承 D.傳統(tǒng)道德的繼承2.“信”是儒家倡導(dǎo)的“五?！敝?，而如今我們?nèi)匀淮罅μ岢罢\信”。這表明傳統(tǒng)文化具有()A.較強(qiáng)的包容性 B.較強(qiáng)的保守性C.相對的穩(wěn)定性 D.鮮明的民族性3.中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已經(jīng)浸透了所有中國人、所有海外同胞的心田。中華文化具有比血更強(qiáng)的凝聚力，它能夠把全世界中華兒女的心連在一起。不尊重自己傳統(tǒng)文化的民族，是沒有希望的民族。這主要是因?yàn)?)A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化具有多樣性C.傳統(tǒng)文化具有繼承性D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶題組2正確對待傳統(tǒng)文化4.針對有人主張小學(xué)生重讀四書五經(jīng)，我國國學(xué)大師文懷沙認(rèn)為，在中小學(xué)課本中選錄優(yōu)秀的四書五經(jīng)文章是好事，但不加選擇地讓孩子學(xué)四書五經(jīng)是開歷史倒車，其中所隱含的奴性文化，只能使人的思想僵化麻木。這告訴我們()①要辯證地看待傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用②傳統(tǒng)文化能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求③對待傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展的、腐朽的東西要加以改造或剔除④要防止傳統(tǒng)文化影響人們的行為A．①②B．②③C．①③ D．③④5.（2016全國新課標(biāo)）陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢，磅礴豪邁，卻因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機(jī)。2016年，華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂結(jié)合，在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響?！叭A陰老腔”煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展②滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A．①②B．①④C．②③D．③④6.《周易》中說：“有天地，然后有萬物；有萬物，然后有男女；有男女，然后有夫婦；有夫婦，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后禮儀有所錯”。《論語》中說：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”，“君使臣以禮，臣事君以忠”，“三年無改于父道，可謂孝矣”，“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”《孟子》中說：“教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信?！?1)我國古代的“忠孝”思想在歷史上對國家、社會和家庭，有什么積極作用和消極作用？（2）今天，我們應(yīng)當(dāng)如何正確對待傳統(tǒng)道德思想？課后反思老師在學(xué)生展示前一定要說明要求，讓其他同學(xué)邊參與邊完成任務(wù)。小組展示的同學(xué)可以增強(qiáng)和其他同學(xué)的互動，比如提出問題：誰去過糖球會？你感覺劈柴院怎么樣？使課堂更加生動活潑。展示同學(xué)需要更加突出地方特色，比如茂腔這種曲藝形式和其他地方戲曲有何不同？膠州秧歌和其他地方秧歌相比有什么特殊性？有些小組展示的內(nèi)容過多，要求控制好時間，突出重點(diǎn)，每個版塊的展示要求在課件第一頁上寫出來有幾項(xiàng)具體內(nèi)容。提出的探究問題要細(xì)化，展示完了以后，提出這樣的問題：“什么樣的文化才稱得上是青島的文化符號，這些文化都具有哪些特征？這些傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)社會中發(fā)揮著什么樣的作用？”最后在討論里院是財(cái)富還是包袱的時候，可以搞一個“辯論賽”，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在知識小結(jié)環(huán)節(jié)，由學(xué)生自主構(gòu)建知識體系，借助投影儀展示學(xué)生的知識體系，結(jié)合ppt展示的小結(jié)，學(xué)生修改。多采用激勵式語言，鼓舞學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。課標(biāo)分析課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容要求：辯證地看待傳統(tǒng)文化，領(lǐng)會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化