2024年天麻項(xiàng)目實(shí)施工作總結(jié)

下載后可任意編輯德江縣2024年天麻產(chǎn)業(yè)化(整鄉(xiāng)推動(dòng))扶貧項(xiàng)目實(shí)施工作總結(jié)德江縣天麻產(chǎn)業(yè)化(整鄉(xiāng)推動(dòng))項(xiàng)目是2024年省扶貧辦批準(zhǔn)實(shí)施的產(chǎn)業(yè)化扶貧項(xiàng)目，批準(zhǔn)財(cái)政扶貧資金投入900萬元；天麻種植規(guī)模15萬平方米。項(xiàng)目實(shí)施以來，在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，縣政府有關(guān)工作部門和項(xiàng)目基地鄉(xiāng)人民政府齊心協(xié)力，嚴(yán)格根據(jù)項(xiàng)目實(shí)施方案進(jìn)行周密部署、具體落實(shí)，穩(wěn)步推動(dòng)，順利完成了項(xiàng)目實(shí)施任務(wù)?，F(xiàn)將實(shí)施情況總結(jié)如下。一、項(xiàng)目實(shí)施情況2024年天麻產(chǎn)業(yè)化扶貧項(xiàng)目嚴(yán)格根據(jù)〔2024〕4號(hào)縣委常委專題辦公會(huì)議紀(jì)要和德府辦發(fā)[2024]195號(hào)《關(guān)于印發(fā)德江縣2024年天麻產(chǎn)業(yè)進(jìn)展實(shí)施方案的通知》文件要求組織實(shí)施，共計(jì)投入資金1050萬元，其中:財(cái)政扶貧資金900萬元，整合其它資金150萬元。按德府辦發(fā)[2024]195號(hào)《關(guān)于印發(fā)德江縣2024年天麻產(chǎn)業(yè)進(jìn)展實(shí)施方案的通知》要求，項(xiàng)目在8個(gè)鄉(xiāng)64個(gè)村實(shí)施，共栽培天麻16萬平方米，其中：平原鄉(xiāng)5000平方米，主要分布在河石村、上堰、水車村；楠桿鄉(xiāng)15000平方米，主要分布在六一村、長遠(yuǎn)村、龍寨村、天井村、金盆村、五龍村等；長豐鄉(xiāng)10000平方米，主要分布在勝壩村、魚泉村、塘莊村、出水村、農(nóng)晨村、新光村、桐壩村等；高山鄉(xiāng)45000平方米，主要分布在阡豐村、高橋村、鹿溪村、冷溪村、旋溪村等；泉口鄉(xiāng)5000平方米，主要分布在大土村、巖門村、彭水村等；沙溪鄉(xiāng)50000平方米，主要分布在龍壩村、橋巖村、后壩村、舒家村、龐家村、萬山村、八仙村、萬壩村等；合興鄉(xiāng)6000平方米，主要分布在長線村；堰塘鄉(xiāng)4000平方米，主要分布在路青村；高山天麻示范場(chǎng)種植基地10000平方米；康奇藥植公司種植基地10000平方米。二、項(xiàng)目實(shí)施檢查驗(yàn)收情況項(xiàng)目實(shí)施按天麻栽培技術(shù)要求，分有性繁殖栽培（夏季）和無性繁殖栽培（冬季）兩個(gè)階段進(jìn)行，每個(gè)階段栽培結(jié)束后，縣人民政府從縣政府督查室、效能辦、扶貧、審計(jì)、農(nóng)業(yè)、科技、財(cái)政等部門抽人組成5個(gè)檢查驗(yàn)收組，分片、分鄉(xiāng)進(jìn)行檢查驗(yàn)收。驗(yàn)收中實(shí)行逐戶核對(duì)農(nóng)戶收到天麻種、天麻菌種的數(shù)量；實(shí)地逐窩檢查栽培面積、栽培質(zhì)量和田間管理情況；按比例抽查生長情況。驗(yàn)收確認(rèn)2024年實(shí)際栽培天麻面積為16萬平方米，超縣分任務(wù)1萬平方米。其中：在夏季以有性繁殖技術(shù)方式栽培118411平方米，在冬季以無性繁殖技術(shù)方式栽培41589平方米，扶持天麻種植農(nóng)戶1548戶，其中栽培1000平方米以上種植大戶12戶。三、資金整合情況根據(jù)項(xiàng)目建設(shè)的任務(wù)目標(biāo)，縣人民政府與各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和縣項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組成員單位簽訂目標(biāo)責(zé)任狀，并將完成情況納入年度目標(biāo)管理進(jìn)行考核。明確農(nóng)業(yè)、交通、水利等部門根據(jù)“渠道不亂，用途不變，統(tǒng)籌安排，各記其功”的原則整合項(xiàng)目資金，完善項(xiàng)目區(qū)路、水、等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。2024年整合各部門項(xiàng)目資金1510萬元，其中：交通局整合項(xiàng)目資金560萬元，維修、建設(shè)項(xiàng)目區(qū)公路56公里；水利局整合項(xiàng)目資金150萬元，建項(xiàng)目區(qū)小水池250口；農(nóng)業(yè)局整合沼氣項(xiàng)目資金500萬元，建沼氣池2000口；林業(yè)局整合資金300萬元，建天麻用材后續(xù)林10000畝。四、項(xiàng)目實(shí)施的措施和做法1、加強(qiáng)項(xiàng)目資金管理一是項(xiàng)目嚴(yán)格省、地批復(fù)的文本和實(shí)施方案要求的建設(shè)規(guī)模、建設(shè)內(nèi)容、建設(shè)地點(diǎn)，精心組織實(shí)施。在項(xiàng)目建設(shè)中，沒有變更和調(diào)整項(xiàng)目名稱、建設(shè)內(nèi)容、資金額度、實(shí)施地點(diǎn)、實(shí)施單位的行為。二是建立資金專賬。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，仔細(xì)執(zhí)行《財(cái)政扶貧資金管理辦法》、《財(cái)政扶貧資金報(bào)賬制管理辦法》和《貴州省財(cái)政扶貧資金報(bào)賬管理實(shí)施細(xì)則》的規(guī)定，設(shè)立項(xiàng)目資金專戶、專賬，實(shí)行專人管理，專賬核算，做到?？顚Ｓ?；資金會(huì)計(jì)憑證和相關(guān)資料單獨(dú)裝訂，妥善保存，自覺接受審計(jì)、財(cái)政、扶貧等有關(guān)部門的審計(jì)、監(jiān)督和檢查。在資金使用上實(shí)行報(bào)賬制，以確保項(xiàng)目資金的正確使用。2、進(jìn)展模式一是實(shí)行龍頭企業(yè)帶動(dòng)模式。由縣內(nèi)從事天麻生產(chǎn)經(jīng)營龍頭企業(yè)高山天麻示范場(chǎng)、康奇藥植開發(fā)有限責(zé)任公司、天宇天麻公司為天麻種植戶提供優(yōu)質(zhì)天麻良種、菌種和技術(shù)服務(wù)，以合同保護(hù)價(jià)回收農(nóng)戶栽培的天麻產(chǎn)品，讓農(nóng)戶安心栽麻、放心栽麻、有技術(shù)栽好麻，確保農(nóng)民在項(xiàng)目實(shí)施中的利益。二是實(shí)行大戶帶動(dòng)模式。選擇天麻生產(chǎn)進(jìn)展資源條件好、生產(chǎn)積極性高的農(nóng)戶作為扶持進(jìn)展大戶，種植面積在200平方米以上，讓這些大戶取得的高收益輻射周邊農(nóng)戶，提高農(nóng)民栽培天麻的生產(chǎn)積極性。三是滾動(dòng)進(jìn)展模式。今年得到扶持的農(nóng)戶產(chǎn)出的天麻種必須留作次年擴(kuò)大生產(chǎn)用種，產(chǎn)生滾動(dòng)進(jìn)展效應(yīng)。3、主要措施和做法一是行政措施。產(chǎn)業(yè)化扶貧項(xiàng)目是服務(wù)“三農(nóng)”、扶持農(nóng)戶、加快農(nóng)戶脫貧的德政工程、民心工程。實(shí)施好這一項(xiàng)目，對(duì)促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)進(jìn)展，增加農(nóng)民收入，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)都具有十分重要的意義。項(xiàng)目實(shí)施以來，縣委、縣政府高度重視，多次召開專題會(huì)議和項(xiàng)目成員單位會(huì)議，討論、部署項(xiàng)目實(shí)施工作，定期對(duì)項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度和質(zhì)量進(jìn)行督促檢查，解決項(xiàng)目實(shí)施中的困難和問題?？h委書記、縣長親自召開常委專題辦公會(huì)議，印發(fā)了《縣委常委辦公會(huì)議紀(jì)要》（[2024]4號(hào)）、《德江縣2024年天麻產(chǎn)業(yè)進(jìn)展實(shí)施方案》（德府辦發(fā)[2024195號(hào)）等文件。二是技術(shù)措施。主要實(shí)行三個(gè)統(tǒng)一。第一，統(tǒng)一提供麻種、菌種。為杜絕劣質(zhì)麻種、菌種進(jìn)入項(xiàng)目實(shí)施中，統(tǒng)一由帶動(dòng)龍頭企業(yè)提供麻種、菌種，確保栽培天麻用麻種、菌種質(zhì)量關(guān)。第二，統(tǒng)一栽培技術(shù)。生產(chǎn)全過程嚴(yán)格執(zhí)行《德江天麻生產(chǎn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)程》。第三，統(tǒng)一技術(shù)培訓(xùn)。今年在項(xiàng)目執(zhí)行期間，統(tǒng)一進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，統(tǒng)一培訓(xùn)教材，統(tǒng)一培訓(xùn)師資，按不同的生產(chǎn)環(huán)節(jié)舉辦培訓(xùn)班16期，培訓(xùn)鄉(xiāng)村干部、技術(shù)員、農(nóng)民1260人次。四、存在問題及下步工作打算一是由于部分農(nóng)戶受傳統(tǒng)種植天麻習(xí)慣的影響，對(duì)天麻栽種后的管理責(zé)任心不強(qiáng)，始終沿襲著傳統(tǒng)的栽培習(xí)慣，不按技術(shù)員的指導(dǎo)和科學(xué)方法進(jìn)行田間管理管理。二是項(xiàng)目區(qū)林間栽培地管理難度較大，農(nóng)戶飼養(yǎng)的牲畜多，有牲畜糟害現(xiàn)象。三是小水池缺乏，遇天旱時(shí)抗旱能力差。針對(duì)上述存在的問題，在下步工作中，一是著力指導(dǎo)、督促種植戶按技術(shù)要求抓好天麻種植后的田間管理，讓農(nóng)戶明白天麻要有好收成，必須做好“五分種、五分管”的工作。二是抓好栽培區(qū)的秩序管理，嚴(yán)防人、畜糟害。三是加大資金整合力度，在項(xiàng)目實(shí)施區(qū)，加強(qiáng)小水池建設(shè)，提高防旱抗旱能力。二0一一年十二月二十六日下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！！謝謝！！九歌·湘君

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過我的兩臂，勞動(dòng)了。

大堰河，深愛著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說的夢(mèng)：

在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深愛她的乳兒！

大堰河，在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時(shí)，平常打罵她的丈夫也為她流淚，

五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，

她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個(gè)死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見時(shí)，是比六七年

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡(jiǎn))：發(fā)語詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。

⑦夫：語助詞。

⑧參差：高低錯(cuò)落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫：橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極：至，到達(dá)。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕快快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈(zèng)予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰留兮中洲？

你為誰滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來，

希望著你啊你為何還不到來，

吹參差兮誰思！

吹起洞簫寄予我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦，

遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒終止？

女嬋媛兮為余太息！

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上，

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得，

難道那往昔的時(shí)間不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中苦惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí)，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對(duì)曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。’”后來劉向的《列女傳》也說舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí)，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因?yàn)槭钦实梅Q“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避開了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中實(shí)行了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實(shí)。應(yīng)該說這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是假如把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫漂亮的湘夫人在作了一番精心的裝扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會(huì)，她曾進(jìn)行了仔細(xì)的準(zhǔn)備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個(gè)見面的機(jī)會(huì)，內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對(duì)湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依舊不見湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精致的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈活再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的寬闊水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng)，但給人的感覺只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比方，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動(dòng)力，又來自對(duì)湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動(dòng)。以常理推測(cè)，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表傾慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必定結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí)，一種機(jī)不可失、時(shí)不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”，從長計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦：焦晃

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡，來往亭前踏落花。

作者簡(jiǎn)介

歐陽修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。

說明

詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉如癡，簡(jiǎn)直不肯放過春天的樣子?？梢哉f，這是《畫眉鳥》詩中“自在啼”的一個(gè)非常形象化的注腳。

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。