2022-2023學年高二語文下學期期末考試模擬卷01（解析版）

—2023年期末檢測模擬試卷一（解析版）(總分:150分考試時間:150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一歷史地理學的起源至少可以追溯到我國最早的地理學著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實際產(chǎn)生在戰(zhàn)國后期。《禹貢》雖以記載傳說中的大禹治水后的地理狀況為主，但也包含了對以往地理現(xiàn)象的追溯，含有歷史地理學的成分。成書于公元1世紀的《漢書·地理志》對見于典籍記載的重要地理要素，包括古國、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡要考證，并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果，使得中國歷史地理學研究初具雛形。同樣，成書于公元6世紀的《水經(jīng)注》也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考證和研究。今天，我們之所以還能知道先秦的某一個地名在現(xiàn)在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開這兩種著作。在中國漫長的歷史中，皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆域的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生；黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷，給社會生活帶來相當大的影響。中國古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時而詳盡的記載，但由于在如此巨大的空間和時間中所發(fā)生的變化是如此復雜，已不是一般學者所能隨意涉足，因而產(chǎn)生了一門專門學問——沿革地理。沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國計民生，也是治學的基礎，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識，都被看成是治學的基本功。沿革地理的成就在清代中期達到高峰，很多乾嘉學者致力于此。但是沿革地理并不等于歷史地理學，二者不僅有量的不同，而且有質(zhì)的區(qū)別。就研究內(nèi)容而言，前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷，后者卻涉及地理學的各個分支。就研究的性質(zhì)而言，前者一般只是對現(xiàn)象的描述和復原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學在中國的傳播很遲，加上我國缺乏全面系統(tǒng)的科學基礎，中國沿革地理雖然早已成為專門學問，卻一直未形成新的學科。歷史地理學則有自己獨立的學科體系和理論，是現(xiàn)代地理學的一部分。顯然，歷史地理學形成和發(fā)展的一個決定因素是現(xiàn)代地理學的建立，中國到20世紀初葉才逐漸具備這一條件。中國沿革地理向歷史地理學的發(fā)展是30年代以后才開始的。由顧頡剛等發(fā)起的學術(shù)團體禹貢學會及其主辦的《禹貢》半月刊，起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年,《禹貢》開始以TheChineseHistoricalGeography(中國歷史地理)作為刊物的英語名稱，這說明禹貢學會的學者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學的影響，產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學轉(zhuǎn)化的愿望。新中國成立后，對學科發(fā)展?jié)M懷熱情的學者及時指出了沿革地理的局限性，一些大學的歷史系以歷史地理學取代了沿革地理。到20世紀60年代中期，中國歷史地理的研究機構(gòu)和專業(yè)人員已經(jīng)粗具規(guī)模。改革開放以來，我國的歷史地理學者繼承和發(fā)揚沿革地理注重文獻考證的傳統(tǒng)，充分運用地理學和相關(guān)學科的科學原理，引入先進的理論、方法和技術(shù)，不斷開拓新的學科分支，擴大研究領域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻研究和整理等方面都取得顯著成績，有的已居國際領先地位。中國歷史地理學的研究在整體上達到一個新的水平，標志著這門具有悠久傳統(tǒng)的學科迎來了一個向現(xiàn)代化全面邁進的新階段。(摘編自葛劍雄《中國歷史地理學的發(fā)展基礎和前景》)材料二歷史地理學在以空間為研究對象的地理學的龐大家族中，具有獨特性，即空間過程和時間過程相結(jié)合。英國近代地理學創(chuàng)建人麥金德，主張地理學者應當嘗試重建過去的地理，如果不是這樣，地理學就只是當代現(xiàn)象的描述，只有加上時間的尺度，才能考察變化的過程，并顯示出今日地理只不過是一系列階段的最新一個階段。歷史地理學把空間和時間結(jié)合起來的特征，體現(xiàn)了發(fā)生學原理的應用，意味著對地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究，要從產(chǎn)生、形成、演變的過程來探尋其規(guī)律，這是近現(xiàn)代科學的重要特征。而地理環(huán)境的演變往往需要經(jīng)歷漫長的時間過程，如長江三峽、黃土高原、長江三角洲等地貌的形成和演變，時間之漫長達到十萬至數(shù)千萬年；我國許多城市的興起距今已有1000年，而像武漢如從原始部落聚居算起，距今已達4000—5000年，從原始城址的出現(xiàn)算起距今也有3100—3600年。這種形成的演變過程，只有全面系統(tǒng)地進行觀察和研究，才能探尋出規(guī)律性的內(nèi)容。有了客觀的規(guī)律，方能預測其未來的發(fā)展趨勢。(摘編自劉盛佳《歷史地理學的研究對象》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）(3分)A.《禹貢》和《漢書·地理志》都對以往的地理現(xiàn)象做了追溯，包含沿革地理的知識，也含有歷史地理學的成分。B.沿革地理在中國古代較為發(fā)達，是因為古代學者需要借助它來開展儒學和歷史研究，但它并沒有獨立的學術(shù)空間。C.學科意義上的歷史地理學興起于西方，它的研究體現(xiàn)了發(fā)生學原理的應用，最能彰顯現(xiàn)代地理學的科學特征。D.地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成，兩者的形成和演變都遵循一定的規(guī)律，而且都會經(jīng)歷較為漫長的演變過程。1.【答案】A【解析】本題考查理解分析文章內(nèi)容。解答這類題目，應先認真閱讀文本，理解作者觀點，再根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。B項，“沿革地理在中國古代較為發(fā)達，是因為古代學者需要借助它來開展儒學和歷史研究”說法錯誤，屬于強加因果。原文是“沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國計民生，也是治學的基礎，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識，都被看成是治學的基本功”。“但它并沒有獨立的學術(shù)空間”表述不準確，原文是“中國沿革地理雖然早已成為專門學問，卻一直未形成新的學科”。C項，“最能彰顯現(xiàn)代地理學的科學特征”說法錯誤，原文是“這是近現(xiàn)代科學的重要特征”。D項，“地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成”說法錯誤，原文只是用城市形成和演變作為例證，并沒有說“地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構(gòu)成”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）(3分)A.如果我們今天想要了解戰(zhàn)國時期某個諸侯國轄域的大致情況，《漢書·地理志》應是重要的參考書目。B.通過對比1935年《禹貢》半月刊所用的中英文刊名，可以看出這個刊物兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代的學術(shù)視野。C.改革開放以來，我國歷史地理學的一些研究在國際上領先，主要得益于學科分支的開拓和研究領域的擴大。D.從歷史地理學的角度研究某一地區(qū)運河開鑿的路線選擇，可以為該地區(qū)未來的運河網(wǎng)規(guī)劃提供重要參考?！敬鸢浮緾【解析】本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。答題時應首先通讀全文，明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點和態(tài)度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。C項，“主要得益于學科分支的開拓和研究領域的擴大”說法錯誤，原文是“改革開放以來，我國的歷史地理學者繼承和發(fā)揚沿革地理注重文獻考證的傳統(tǒng)，充分運用地理學和相關(guān)學科的科學原理，引入先進的理論、方法和技術(shù)，不斷開拓新的學科分支，擴大研究領域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻研究和整理等方面都取得顯著成績，有的已居國際領先地位”，并沒有說哪個是主要原因。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于沿革地理研究范疇的一項是（）(3分)A.歷代州域形勢變遷研究B.赤壁之戰(zhàn)地名考釋C.隋唐時期海河水道研究D.黃土高原溝壑演變研究【答案】D【解析】此題考查理解文中概念的含義。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念類注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理類注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準區(qū)位、對讀原文。D壩，由原文“沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國計民生，也是治學的基礎，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷”可知，A、B、C三項正確，由“前者一般只是對現(xiàn)象的描述和復原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律”可知，D項不屬于沿革地理。4.請結(jié)合材料內(nèi)容，給歷史地理學下一個簡要定義。(4分)答：4.【答案】歷史地理學是現(xiàn)代地理學的分支學科，具有時空結(jié)合的特征，以自然和人文地理現(xiàn)象的產(chǎn)生、形成及其演化的過程為研究對象，探尋這些現(xiàn)象產(chǎn)生、形成及其演化背后的原因和規(guī)律?！窘馕觥勘绢}考查下定義。這類題首先要找到種差和屬差，然后根據(jù)被定義對象辨別助詞，突出被定義項的性質(zhì)和特征，最后按照“……是……”的句式整合作答。首先篩選出有效信息：“涉及地理學的各個分支”“后者則不僅要復原各種以往的地理現(xiàn)象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律”“歷史地理學把空間和時間結(jié)合起來的特征，體現(xiàn)了發(fā)生學原理的應用，意味著對地理事物和地理現(xiàn)象的空間關(guān)系的研究，要從產(chǎn)生、形成、演變的過程來探尋其規(guī)律，這是近現(xiàn)代科學的重要特征”。然后找到主謂賓，即歷史地理學是學科。再將有效信息進行整合。5.請簡要梳理材料一的行文脈絡。(6分)答：5.【答案】①首先對歷史地理學進行溯源，以古代地理文獻引出傳統(tǒng)的沿革地理。②進而將沿革地理與歷史地理學對比，指出歷史地理學依托現(xiàn)代科學。③按年代介紹我國歷史地理學在現(xiàn)代以來的發(fā)展，以及改革開放后取得的巨大成就。【解析】本題考查分析文章行文思路和概括文本內(nèi)容。需要學生認真閱讀原文，結(jié)合文章內(nèi)容劃分段落層次，厘清文章思路。在劃分層次時重點關(guān)注觀點句，看段落中是否有分論點。第一段，分析歷史地理學的起源至少可以追溯到我國最早的地理學著作《禹貢》。第二段，以《漢書·地理志》《水經(jīng)注》為例，介紹歷史地理學，引出傳統(tǒng)的沿革地理。第三、四段，介紹沿革地理產(chǎn)生的原因和發(fā)展情況。第五段，比較歷史地理學與沿革地理的區(qū)別，指出歷史地理學依托現(xiàn)代科學。第六段，論述了我國歷史地理學的形成、發(fā)展過程和改革開放后的研究成果。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6—9題。材料一國文教員金克木①我上小學時白話文剛代替文言文，國語教科書很淺，沒有什么難懂的。五六年級的教師每星期另發(fā)油印的課文，實際上代替了教科書。他的教法很簡單，不逐字逐句講解，認為學生能自己懂的都不講，只提問，試試懂不懂。先聽學生朗讀課文，他糾正或提問。輪流讀，他插在中間講解難點。課文讀完了，第二天就要背誦。一個個站起來背，他站在旁邊聽。背不下去就站著，另一人從頭再背。教科書可以不背，油印課文非背不可。文長，還沒輪流完就下課了，文短，背得好，背完了，一堂課還有時間，他就發(fā)揮幾句，或短或長，仿佛隨意談話。一聽搖鈴，不論講完話沒有，立即下課。他選的文章極其雜亂，古今文白全有，有些過了六十多年我還記得。不是自夸記憶力好，是因為這些文后來都進入了中學大學的讀本。那時教小學的教員能獨自看上這些詩文，選出來并能加上自己的見解講課，不是容易的事?，F(xiàn)在零星寫幾段作為閑談。記得五年級上的第一篇油印課文是蔡元培的《洪水與猛獸》。文很短，又是白話，大家背完了還有點時間。老師就問：“第一句是兩千多年前有個人名叫孟軻。為什么不叫‘孟子’?你們聽到過把孔夫子叫作‘孔丘’嗎?”那時孔孟是大圣大賢，是誰也不敢叫出名字的。我在家念的《論語》里的“丘”字都少一筆而且只能念成“某”字。對孟子輕一點，軻字不避諱了，但也不能直呼其名。老師的問題誰也答不出，于是他講，這第一句用一個“軻”字就是有意的，表示圣賢也是平常人，大家平等。這就引出了文中的議論。還有一篇也是白話，是《老殘游記》的大明湖一段。這篇較長，背書時堂上有許多人站著。他們會高聲唱古書，不會背長篇白話。好在選的還是文言多白話少。有一篇是龔自珍的《病梅館記》。從他講課中我第一次聽到桐城派、陽湖派、“不立宗派”的名目。課文背完了，老師說了一句：“希望你們長大了不要做病梅?！眲傉f完，鈴聲響了，他立即宣布下課。他也教詩詞。教了一首七言古體詩，很長，題為《看山讀畫樓坐雨得詩》，寫雨中山景變化。詩中提到不少山水畫名家。荊浩、關(guān)仝、董源、巨然等名字，我就是從這篇詩知道的。當然那時我們誰也無福見到古畫。教詞，他選了兩首李后主的，兩首蘇東坡的。背完了，他又提出問題，說，“羅衾不耐五更寒”“高處不勝寒”，兩個“寒”有什么不同?一個怨被薄，是皇帝。一個說太高，是做官的。為什么一樣寒冷有兩種說法?他還沒發(fā)揮完，下課了。有意思的是他選了《史記》的“鴻門宴”。文較長，教得也較久，還有許多人背不出，站著。老師說，重念重背，第二天背完有時間了，他又高談闊論了。他說，起頭先擺出雙方兵力，劉邦兵少得多，所以項羽請他吃飯，他不能不去。不能多帶人，只帶一文一武：張良、樊噲，這就夠了。司馬遷講完這段歷史，最后一句是“立誅殺曹無傷”。這個“立”字是什么意思?有人回答是“立刻”，又問：為什么著重“立刻”?自己回答：因為這是和項羽通消息的內(nèi)奸，非除不可，還要殺得快。項伯對劉邦通消息，又在席上保護劉邦，也是內(nèi)奸，為什么項羽不殺他?反而把自己人曹無傷告訴劉邦，難道想不到劉邦會殺他?從這一個“立”字可以看出司馬遷要指出劉邦有決斷。項羽有范增給他看玉玦也決斷不下來。劉邦是聰明人，所以兵少而成功。項羽是糊涂蟲，沒主意，辦事猶猶疑疑，所以兵多將廣也失敗。他把自己手下的韓信、陳平都趕到劉邦一邊去了，太史公司馬遷不僅敘述歷史還評論歷史，先講什么，后講什么，字字句句都再三斟酌選用，所以是頭一位大文人，大手筆。看書做文，必須這樣用心思。不背不行，光背也不行，這位教師引我進了文字，而我也被文字糾纏了一輩子。我究竟應不應該感謝他?自己也不知道。材料二評曰：這些小品文算不算小說?絕不是從外國介紹進來的essay，那種散文的標準是法國蒙田和英國培根的議論短文以及英國蘭姆的隨筆文章。這些小小說倒像是中國的老傳統(tǒng)，《漢書·藝文志》說小說家者流出于稗官，是“九流”之外的第十流，但仍舊是出于“王官”即中央政府部門，不過氣派不大，所以比作小稗子?！妒勒f新語》也是這一類小說。盡管里面的大人物有名有姓，但其言行查考起來，還是傳聞居多。若不叫“小說”而叫“世說”，那就既好聽又符合《漢書》里關(guān)于稗官小說的說法：“街談巷語，道聽途說?！鼻迥┟癯跛^社會小說、言情小說、武俠小說、偵探小說等等的分類多指長篇，短篇的叫作筆記小說，把唐人宋人的一些短文有點故事的都算進去，不論所記是真是假，外國到了現(xiàn)代，小說的體裁也夠包羅萬象了，所以這里的一些小文收入小說集不能算錯。好在都沒有列出姓名，是真是假，也就無須考證了。注釋①金克木(1912—2000)，著名學者。晚年曾寫有多篇回憶性的短文，集為“化塵殘影”隨筆集，并附自評。材料一《國文教員》為“化塵殘影”之一，材料二即“化塵殘影”自評。6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）(3分)A.國文教員在教科書之外自編講義，在課堂上又往往“隨意談話”，文章重在塑造他瀟灑率性的先進知識分子形象。B.國文教員講授課文時的“發(fā)揮”，不但有他本人對詩文的獨到見解，而且含有指點學生讀書作文的方法。C.這篇“閑談”文章回憶國文教員的課堂言行，清淡中有深意，其行文體現(xiàn)了國文教員潛移默化的影響。D.盡管也曾因為文字而經(jīng)歷波折，被文字糾纏了一輩子，作者始終對引領他走上文字生涯的國文教員心存感念。6.【答案】D【解析】本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。D項“作者始終對引領他走上文字生涯的國文教員心存感念”與原文不符，原文為“這位老師引我進了文字，而我也被文字糾纏了一輩子。我究竟應不應該感謝他?自己也不知道”，可見其內(nèi)心也有糾結(jié)。7.下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是（）(3分)A.蔡元培《洪水與猛獸》一文稱孟子為“孟軻”，既表達了“五四”時期鮮明的反封建精神，更符合白話文的文體需要。B.《老殘游記》中大明湖聽說書一段，是精彩的白話小說片段，運用了多種修辭手段來渲染王小玉說書時激烈緊張的氣氛。C.司馬遷的《鴻門宴》寫出了劉邦的決斷與項羽的糊涂，直接影響到后世李清照寫“生當作人杰”一詩時貶項揚劉的態(tài)度。D.金克木的“化塵殘影”，在命名上同魯迅的“朝花夕拾”有異曲同工之處，兩者都隱含了追溯往事的獨特意味。7.【答案】A【解析】本題考查把握相關(guān)文學常識，理解文本內(nèi)容，把握文章寫作技巧。B項“渲染王小玉說書時激烈緊張的氣氛”說法錯誤，應該是表現(xiàn)了王小玉說唱技藝的精湛高超。C項“直接影響到后世李清照寫‘生當作人杰’一詩時貶項揚劉的態(tài)度”說法錯誤，前后并無因果關(guān)系，而且李清照寫“生當作人杰”一詩對項羽是“揚”的態(tài)度，人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)。D項“有異曲同工之處，兩者都隱含了追溯往事的獨特意味”說法錯誤，從金克木的自評中來看，“這些小品文算不算小說?絕不是從外國介紹進來的essay，那種散文的標準是法國蒙田和英國培根的議論短文以及英國蘭姆的隨筆文章……所以這里的一些小文收入小說集不能算錯。好在都沒有列出姓名，是真是假，也就無須考證了”，由此可知，金克木的“化塵殘影”不全是回憶性的散文，而魯迅的“朝花夕拾”則全是回憶性散文。8.作者自評“這些小小說倒像是中國的老傳統(tǒng)”。請結(jié)合材料二，分析作者心目中傳統(tǒng)小說的特點。(4分)答：8.【答案】氣派不大；傳聞居多；體裁包羅萬象。【解析】本題考查篩選并整合文中信息。由“不過氣派不大，所以比作小稗子”可知傳統(tǒng)小說的特點是氣派不大。由“街談巷語，道聽途說”“但其言行查考起來，還是傳聞居多”可知傳統(tǒng)小說的特點是傳聞居多。由“清末民初所謂社會小說、言情小說、武俠小說、偵探小說等等的分類多指長篇，短篇的叫作筆記小說，把唐人宋人的一些短文有點故事的都算進去，不論所記是真是假，外國到了現(xiàn)代，小說的體裁也夠包羅萬象了”可知傳統(tǒng)小說體裁包羅萬象。9.如欲以“一則‘新世說’”為題寫一則《國文教員》的小評論，請結(jié)合文本，列出評論要點。(6分)答：9.【答案】①針對國文教員自編教材評論其眼光和見識。②針對國文教員的授課風格即精當?shù)闹v解進行評論。③對國文教員要求學生大量背誦名篇進行評論?！窘馕觥勘绢}考查概括文本內(nèi)容要點?！傲谐鲈u論要點”，是本文的答題點。不是要寫小評論，寫出主要觀點即可。《國文教員》主要記敘了國文老師的樸素教法和卓然風采：一是自編教材供學生學習；二是讓學生大量背誦名篇；三是適度精當?shù)闹v解。從中我們領略了老師的眼光和見識。在大家都倡導用白話文教學的年代，一個國文老師，能大量地選編課本以外的文章，且“這些文后來都進入了中學大學的讀本”，說明老師頗具膽識和學識。設若這位老師沒有深厚的古文功底和學養(yǎng)，是難以從浩如煙海的古籍中選出這么精彩的文章來的。老師在講解古詩《看山讀畫樓坐雨得詩》時，順手捎帶，為學生講解荊浩、關(guān)仝、董源、巨然等大畫家的作品和風格，其美學素養(yǎng)，深不可測。老師非常重視背誦積累。毫無疑問，這位國文老師，是從私塾里出來的，他秉承了私塾國文教育的菁華，牢牢牽住了語文學習的牛鼻子——背誦。在《國文教員》這篇文章中，金先生多次提及他的老師是如何嚴格要求學生背誦的。背，成了語文學習最重要的童子功。老師的精當講解讓人印象深刻。對“孟軻”的“軻”字的解釋，《病梅館記》中涉及的文學流派，古詩詞中不同句子中出現(xiàn)的“寒”字的比較，以及《鴻門宴》中“立”字的深入剖析，是那樣精妙絕倫。這位國文教員，能不講的堅決不講，若要講，則講在學生不懂處，講在言語規(guī)律處，講在文章章法處。在此過程中，教給學生語言的規(guī)律，學習的方法，做人的道理。這幾個教學片段，大有“點石成金”的風范。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10—14題。歐陽德，字崇一，泰和人。甫冠舉鄉(xiāng)試。之贛州，從王守仁學。不應會試者再。嘉靖二年，策問論守仁，德與魏良弼等直發(fā)師訓無所阿，竟登第。除知六安州，建龍津書院，聚生徒論學。入為刑部員外郎。六年，詔簡朝士有學行者為翰林，乃改德編修。遷南京國子司業(yè)，作講亭，進諸生與四方學者論道其中。尋改南京尚寶卿。召為太仆少卿。以便養(yǎng)，復改南京鴻臚卿。父憂，服闋，留養(yǎng)其母，與鄒守益、聶豹、羅洪先日講學。以薦起故官。累遷吏部左侍郎兼學士，掌詹事府。母憂歸服未闋即用為禮部尚書喪畢之官命直無逸殿時儲位久虛帝惑陶仲文二龍不相見之說諱言建儲德懇請會有詔，二王出邸同日婚。德以裕王儲貳不當出外，疏言：“曩太祖以父婚子，諸王皆處禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事與太祖同，請從初制?！钡鄄辉S。德又言：“《會典》醮詞，主器則曰‘承宗’，分藩則曰‘承家’。今裕王當何從?”帝不悅，曰：“既云王禮，自有典制。如若言，何不竟行冊立耶?”德即具冊立儀上。帝滋不悅，然終諒其誠。裕王母康妃杜氏薨，德請用成化朝紀淑妃故事，不從。德遇事侃侃，裁制諸宗藩尤有執(zhí)?；虍斃?，眾相顧色戰(zhàn)，德意氣自如。當是時，德與徐階、聶豹、程文德并以宿學都顯位。于是集四方名士于靈濟宮，與論良知之學。赴者五千人。都城講學之會，于斯為盛。德器宇溫粹，學務實踐，不尚空虛。晚見知于帝，將柄用，而德遽卒。贈太子少保，謚文莊。(選自《明史·歐陽德傳》，有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）(3分)A.母憂歸服/未闋/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無逸殿/時儲位久虛/帝惑陶仲文二龍不相見之說/諱言建儲德/懇請/B.母憂歸/服未闋/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無逸殿/時儲位久虛/帝惑陶仲文二龍不相見之說/諱言建儲德/懇請/C.母憂歸/服未闋/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無逸殿/時儲位久虛/帝惑陶仲文二龍不相見之說/諱言建儲/德懇請/D.母憂歸服/未闋/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無逸殿/時儲位久虛/帝惑陶仲文二龍不相見之說/諱言建儲/德懇請/10.【答案】C【解析】本題考查文言文斷句的能力。句意為“母親去世，他歸家服喪，喪期未滿被起用為禮部尚書。服喪期滿赴任，皇帝命令他在無逸殿當值。當時，皇太子之位久已空缺，皇帝被陶仲文的‘二龍不相見’的說法所迷惑，避諱談及立皇太子之事。歐陽德誠懇地請求(立儲君)”?！胺牎惫糯甘貑势跐M除去喪服，“服未闋”則指服喪期未滿，其為固定短語，中間不可斷開，由此排除A、D兩項。“德懇請”中“德”為人名，是傳主歐陽德的簡稱，作主語，“懇請”作謂語，句子結(jié)構(gòu)、語意完整，“德”之后不能斷開，排除B項。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）(3分)A.會試是中國古代科舉制度中的中央考試，由禮部主持，在京師舉行考試。因考試時間是春天，又叫“春闈”。B.刑部是古代“六部”之一，從隋朝開始設置，掌管刑法、獄訟、軍令等事務，最高長官是刑部尚書。C.翰林，官名。古代封建社會皇帝選任有文化、有學識的朝臣充任翰林學士，人選翰林院被稱為“點翰林”。由科舉至翰林，是非常榮耀的。D.贈，朝廷為表彰大臣生前的功績，追授給他一個較高的官職、爵位或稱號。追封功臣的父祖也叫“贈”。11【答案】B【解析】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識。B項，“掌管刑法、獄訟、軍令等事務”說法錯誤，“軍令”屬于兵部的事務，不屬于刑部。12.下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)A.歐陽德為人正直。他曾跟從王守仁學習，策問試題曾議論王守仁的思想，他與魏良弼等人坦率地闡發(fā)老師的學說，并不曲徇試題的觀點。B.歐陽德學問淵博?；实墼t令選擇有學問和德行的讀書人為翰林，歐陽德改任為編修，他設置講亭，召集國子生與四方學者在那里講學論道。C.歐陽德講求孝道。他曾被召入京做太仆少卿，但是為了便于奉養(yǎng)父母，他調(diào)任南京鴻臚卿。父親去世，他守孝期滿后仍留在家中奉養(yǎng)母親。D.歐陽德敢于直諫。歐陽德認為裕王作為儲君人選不能出京，后來還用《會典》進行勸諫，皇帝雖然不高興，但最終還是體諒了歐陽德的誠意。12【答案】B【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思。B項，“歐陽德改任為編修”說法錯誤，由原文“遷南京國子司業(yè)，作講亭，進諸生與四方學者論道其中”可知，歐陽德設置講亭，召集國子生與四方學者在那里論道，在調(diào)任是“南京國子司業(yè)”時，而不是“改任為編修時”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）甫冠舉鄉(xiāng)試。之贛州，從王守仁學。(4分)答：（2）晚見知于帝，將柄用，而德遽卒。(4分)答：13.【答案】(1)(歐陽德)剛滿二十歲就鄉(xiāng)試中舉。到贛州，跟從王守仁學習。(2)歐陽德晚年被皇帝賞識，即將被重用掌權(quán)，但歐陽德突然去世?！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文中的句子。得分點：(1)甫，剛剛；冠，年滿二十歲，泛指古代男子成年;之,到。(2)“見……于”,表被動,“晚見知于帝”被動句；知，賞識；遽，突然。14.“德意氣自如”這一細節(jié)描寫有什么作用?請簡要分析。(3分)答：14.【答案】運用對比手法，歐陽德的神態(tài)自若與前文眾人的神色惶恐形成對比，從而突出人物形象，說明歐陽德是一個坦蕩磊落的人。【解析】本題考查鑒賞作品的藝術(shù)手法?！盎虍斃?，眾相顧色戰(zhàn)，德意氣自如”意思是有時遇上利害之爭，眾人面面相覷、神色惶恐，(只有)歐陽德神態(tài)自然，不變常態(tài)。文中將眾人“色戰(zhàn)”與“德意氣自如”進行對比，再運用“德意氣自如”這細節(jié)是為了突出歐陽德的形象；然后再結(jié)合人物的性格特點和精神品格加以分析即可，如體現(xiàn)出歐陽德神態(tài)自若的特點和坦蕩磊落的品格。參考譯文歐陽德，字崇一，泰和人。(歐陽德)剛滿二十歲就鄉(xiāng)試中舉。到贛州，跟從王守仁學習。兩次不參加會試。嘉靖二年，會試策問試題議論的是王守仁，歐陽德與魏良弼等人直接闡發(fā)老師的學說，并不曲徇試題的觀點，最終進士及第。歐陽德被授任為六安州知州，修建了龍津書院，聚集學生講學。(歐陽德)調(diào)入京城任刑部員外郎。嘉靖六年，皇帝下詔令選拔朝士中有學問和德行的人做翰林，于是改任(歐陽德)為編修。升任南京國子監(jiān)司業(yè)，設置講亭，召集諸生與各方來學習的人在那里討論學術(shù)。不久，改任南京尚寶卿。(隨后)被征召入京擔任太仆少卿。為便于奉養(yǎng)父母，(歐陽德)又調(diào)任南京鴻臚卿。父親去世，守孝期滿后仍留家中奉養(yǎng)母親，與鄒守益、聶豹、羅洪先每日研習學術(shù)。因為被薦舉而起任原官。又經(jīng)過多次升遷后任吏部左侍郎兼學士，掌管詹事府。母親去世，他歸家服喪，喪期未滿被起用為禮部尚書。服喪期滿赴任，皇帝命令他在無逸殿當值。當時，皇太子之位久已空缺，皇帝被陶仲文的“二龍不相見”的說法迷惑，避諱談及立皇太子之事。歐陽德誠懇地請求(立儲君)。恰逢(皇帝)有詔令，二王子(裕王)出王府至其分封藩地，并于同日完婚。歐陽德認為裕王作為儲君人選不應出京，上疏說：“從前太祖以父親的身份為兒子操辦婚事，諸位王子都住在宮中。宣宗、孝宗以兄長的身份為弟弟操辦婚事，才會搬到外府，現(xiàn)在的事和太祖那時相同，請按照當初的舊制。”皇帝不答應。歐陽德又說：“《會典》中祭告天帝的辭章，說太子是‘繼承祖宗’，說藩王是‘繼承家業(yè)’。現(xiàn)在裕王應當歸于哪類說法呢?”皇帝不高興地說：“既然說是王禮，自有典章制度。如你所言，何不直接舉行冊立呢?”歐陽德立即準備冊立禮儀呈給皇上?；实鄹硬桓吲d，然而最終體諒了他的誠意。裕王的母親康紀杜氏去世，歐陽德奏請仿效成化朝紀淑妃的舊例(進行喪葬)，皇帝不答應。歐陽德遇事剛直，裁斷眾多被分封的宗室諸侯尤其有堅守的原則。有時遇上利害之爭，眾人面面相覷、神色惶恐，(只有)歐陽德神態(tài)自然，不變常態(tài)。在那時，歐陽德與徐階、聶豹、程文德都因?qū)W識淵博處在顯要地位。于是他們在靈濟宮聚集天下名人學士，和他們共同討論良知這門學問。前來聚會的人有五千位。都城講學的聚會，在這時最興盛。歐陽德儀表氣概溫和純正，做學問講求實踐，不崇尚空談虛論。歐陽德晚年被皇帝賞識，即將被重用掌權(quán)，但歐陽德突然去世。皇帝追贈他為太子少保，謚號為“文莊”。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分).閱讀下面這首唐詩，完成15、16題。贈別鄭煉赴襄陽杜甫戎馬交馳際，柴門老病身。把①君詩過日，念此別驚神。地闊峨眉晚，天高峴首②春。為于耆舊③內(nèi)，試覓姓龐人④。注釋①把：握，執(zhí)。②峴首山，在襄陽。③耆舊：年高望重的人。④姓龐人：指龐德公，漢末襄陽高士。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）(3分)A.詩的首聯(lián)簡單交代了兵荒馬亂的時代背景和詩人年老多病的艱難境況。B.雖然日后仍有朋友的詩篇陪伴，但面對離別，詩人還是感到心驚神傷。C.詩人請鄭煉在襄陽尋訪龐德公那樣的高士，表達了對先賢的仰慕之意。D.全詩情感表達含蓄蘊藉，格律謹嚴，比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩的風格?！敬鸢浮緽【解析】本題考查對詩歌的綜合賞析。B項，“面對離別，詩人還是感到心驚神傷”說法有誤，“念此”的“此”應結(jié)合首聯(lián)中“戎馬交馳際，柴門老病身”一起理解，詩人不是為離別“心驚神傷”，而是想到在此戰(zhàn)亂時期，自己又年老多病，如今一別可能今生再難相見，故此“心驚神傷”。16.詩的頸聯(lián)寫到峨眉、峴首兩座山，對表達離情有何作用?請簡要分析。(6分)答：【答案】①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽，二者相距遙遠。②以兩山相距之遠代指自己與朋友遠離，不舍之情見于言外?！窘馕觥勘绢}考查把握意象及分析抒情方式。首先要分析意象的特點以及在詩歌中有無象征寓意；其次要結(jié)合詩歌的表達技巧來分析其對于抒情的作用，并結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句運用了什么抒情技巧，有什么表達效果，或者抒發(fā)了什么情感?！岸朊肌笔窃娙说木幼〉?，“峴首”是襄陽龐德公隱居的地方，也是鄭煉將要前往之地。上句“峨眉晚”，寫出離別之際因天色薄暮，而詩人不得不與友人離別的依依不舍之情；下句想象友人到達襄陽，正是春光明媚之時，表達詩人對友人一帆風順抵達目的地的美好祝愿；體現(xiàn)了詩人對友人深厚的友情。用“地闊”“天高”刻畫出峨眉與峴首兩座山相距遙遠，借景抒情，抒發(fā)離別之后兩人分居兩地，相隔遙遠的孤獨寂寞之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《蜀相》中，以柏樹長得郁郁蒼蒼來襯托出祠堂的莊嚴肅穆的兩句是：

，

。(2)《陳情表》用“

，

”。兩句表現(xiàn)他孤獨地長大成人。(3)在《蜀道難》中，作者通過聽覺來描寫蜀地山川驚險的兩句是：

，

。17.【答案】提示(1)丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森(2)零丁孤苦，至于成立(3)飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷【解析】本題考查名句默寫。名句默寫分為識記式默寫和情景式默寫，本題屬于情景式默寫，情景式默寫重在理解，學生要根據(jù)字義識記字形，例如：“猶”“化”“豗”“砯”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成18—20題。中華民族奮斗的（）是自力更生，這是新中國從一窮二白到引領時代偉大跨越的經(jīng)驗總結(jié)。對黃旭華來說①不僅意味著毅然奮起、百折不撓的決心。更體現(xiàn)在為了成功，他開動腦筋，自創(chuàng)了許多科研機制。這些機制看著土，卻（）。思想認識，是打開工作局面的總開關(guān)。面對一時難以處置的困難和矛盾；黃旭華從《實踐論》等哲學著作中汲取智慧，實踐是第一要素和抓好主要矛盾的基本觀點應用到核潛艇研制工作中。統(tǒng)一思想認識后，黃旭華開始組織大家調(diào)查研究。他（）團隊成員，收集資料時要帶上“三面鏡子”：用“放大鏡”，沙里淘金，追蹤線索；用“顯微鏡”，去粗取精，看清實質(zhì)；②，鑒別真假，去偽存真。黃旭華還運用系統(tǒng)論思想，悟出了“在綜合上發(fā)展就是創(chuàng)新”“綜合出尖端”的融合創(chuàng)新之道。他說，越是復雜的尖端工程，越是要利用成熟的技術(shù)加以綜合集成提高，特別是總體研究設計，更要在綜合運用上（）、下功夫。一個團隊，若人人都自力更生，艱苦奮斗，③。一個國家，若人人都不等不靠，主動作為，必將是一個大寫的國度。18.依次填入文中括號處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?3分)A.基點行之有效告誡做文章B.起點立竿見影告誡做學問C.起點行之有效誡勉做文章D.基點立竿見影誡勉做學問18、【答案】A【解析】本題考查正確使用詞語(包含成語)。第一空：基點，①作為開展某種活動的基礎的地方。②事物發(fā)展的根本或起點。起點，開始的地方或時間。此處強調(diào)的是“基礎”，應用“基點”。第二空：行之有效，實行起來有成效。立竿見影，比喻立見功效。此處重點強調(diào)的是“土”的機制有效果，應用“行之有效”。第三空：告誡，警告勸誡(多用于上級對下級或長輩對晚輩)。誡勉，對思想、工作、作風等方面存在問題的干部進行教育的一種形式，由組織和紀律監(jiān)察部門對干部談話規(guī)誡、監(jiān)督管理，并組織跟蹤考核。語境中是黃旭華對自己團體成員提要求，顯然，“誡勉”不合語境，應用“告誡”。第四空：做文章，比喻抓住一件事發(fā)議論或在上面打主意。做學問，鉆研學問。語境指鉆研學問，選擇“做文章”更合適。分析可知，A項詞語全都恰當。19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?3分)A.面對一時難以解決的困難和矛盾，黃旭華從《實踐論》等哲學著作中汲取智慧，實踐是第一要素和抓好主要矛盾的基本觀點應用到核潛艇研制工作中。B.面對一時難以處置的困難和矛盾，黃旭華從《實踐論》等哲學著作中汲取智慧，把實踐是第一要素和抓好主要矛盾的基本觀點應用到核潛艇研制工作中。C.面對一時難以處置的困難和矛盾，黃旭華從《實踐論》等哲學著作中汲取智慧，實踐是第一要素和抓好主要矛盾的基本觀點便被運用到核潛艇研制工作中。D.面對一時難以解決的困難和矛盾，黃旭華從《實踐論》等哲學著作中汲取智慧，把實踐是第一要素和抓好主要矛盾的基本觀點應用到核潛艇研制工作中。19【答案】D【解析】本題考查辨析并修改病句。畫波浪線的句子有兩種語?。阂皇谴钆洳划?，“處置”不能與“困難”“矛盾”搭配，可將“處置”改為“解決”，排除B、C兩項；二是結(jié)構(gòu)混亂，后面的語句應該承接主語“黃旭華”繼續(xù)闡釋，可在“實踐是”前加“把”，A項沒有修改該語病，排除A項。20.請在文中畫橫線的①②③三處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(6分)答：20.【答案】①自力更生②用“照妖鏡”③必將是一個欣欣向榮的團隊【解析】本題考查補寫語句。第①處，根據(jù)前面強調(diào)的重心——自力更生，還有后面的“不僅……更……”等的內(nèi)容可知，此處可填“自力更生”。第②處，根據(jù)前面的“放大鏡”“顯微鏡”的形象說法和后面的“鑒別真假，去偽存真”的作用可知，此處可填“用‘照妖鏡’”。第③處，根據(jù)橫線前面的內(nèi)容可知，此處要填這樣的團隊的特點，結(jié)合后面的“必將是一個大寫的國度”可知，此處可填“必將是一個欣欣向榮的團隊”之類的內(nèi)容。語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，8分)觀察下圖，按要求答題。河南洛寧的14歲女孩郭翠珠，因家中沒網(wǎng)，由父親陪伴到村委會蹭網(wǎng)，上學校的網(wǎng)課。21.為這張圖配一段解說詞，至少包含一種修辭手法，不超過65個字。(4分)答：21【答案】萬籟俱寂的夜晚，一束昏黃但執(zhí)著的燈光，一個寒冷的角落，一大一小兩個身影。父親滿懷深情地望著孩子，孩子心無旁騖地認真學習?！窘馕觥勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換。本題中，首先要弄清圖片中人物及人物關(guān)系，即女兒和父親；圖片中體現(xiàn)的主要事件是女孩因家中無網(wǎng)到村委會蹭網(wǎng)上網(wǎng)課；圖片的事件背景一是一個寒冷夜晚，二是昏暗燈光，三是樓梯的一個角落。解說詞要抓住人物及圖片的細節(jié)，并結(jié)合背景介紹加以解說，另外，還要注意“至少包含一種修辭手法，不超過65字”的要求。21.請從兩個角度來簡述這張圖給你帶來的感悟。(4分)答：22、【答案】角度一：環(huán)境再艱苦，我們都應該專注并執(zhí)著于學業(yè)或事業(yè)。角度二：寒夜里，父親無聲的陪伴最是深情?！窘馕觥繄D片給人的啟示：一是站在女兒的角度上，困難不可怕，只要勇于面對，就有勝利的一天；二是站在父親的角度上，女兒在哪，父親就在哪，陪伴是最好的守護；三是站在女兒和父親兩人的角度上，有困難，我們一起面對。四、寫作(60分)23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。(60分)顏回是孔子的杰出弟子，他終生貧困，并不幸早逝。按照世俗的看法，顏回的一生是不幸而凄慘的。但是我們看到的顏回卻是“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，雖居陋巷，簞食瓢飲，內(nèi)心世界卻充盈著無比的快樂。這就是歷史上有名的“孔顏之樂”，留給后人的問題是，高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現(xiàn)實生活中的不幸?或者說，當人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時，內(nèi)心的幸福感究竟源自何處?對此你一定有過自己的體驗和思考，請結(jié)合上述材料，寫一篇文章。要求：角度自選，立意自定，題目自擬；明確文體，不得少于800字；不得抄襲、套作。23.【解析】本題考查寫作能力?！翱最佒畼贰笔且粋€值得我們挖掘的文化話題，也是一個頗有思辨性的哲學命題。作文題力圖打破歷史與現(xiàn)實之間的屏障，讓同學們思考在物質(zhì)匱乏的現(xiàn)實生活中，人們內(nèi)心幸福的源自何處，注重傳統(tǒng)文化，倡導思辨色彩。這個材料可以從三個角度出發(fā)立意。對于高度的精神修養(yǎng)是否能沖淡現(xiàn)實生活中的不幸的問題，可以回答“是”，也可以回答“否”，言之成理即可。思考“當人們面對簡陋匱乏的現(xiàn)實生活時，內(nèi)心的幸福感究竟源自何處”，信念、理想、高