2022屆河南省許昌市、濟(jì)源市、平頂山市高三三模歷史試題（原卷版）

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)河南省許昌市、濟(jì)源市、平頂山市2022屆高三三模歷史試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．春秋時(shí)期晉文公重耳早年曾流亡各國(guó)尋求庇護(hù)，在重耳及其隨從造訪一系列同姓諸侯國(guó)時(shí)，各國(guó)卿士均特地強(qiáng)調(diào)晉國(guó)祖先與這些同姓諸侯國(guó)的祖先在家族譜系中的地位關(guān)系。這一現(xiàn)象表明春秋時(shí)期A．貴族政治等級(jí)森嚴(yán) B．血緣政治影響深遠(yuǎn)C．官僚政治倍受重視 D．分封秩序受到?jīng)_擊2．東漢獲鄉(xiāng)論支持者仕進(jìn)途徑表。這些史實(shí)可用來(lái)說(shuō)明，東漢時(shí)期姓名鄉(xiāng)論事跡入仕途徑趙宣鄉(xiāng)邑稱孝州郡數(shù)禮請(qǐng)之張霸年數(shù)歲而知孝讓舉孝廉光祿主事江革鄉(xiāng)里稱之曰“江巨孝”舉孝廉為郎朱儁以孝養(yǎng)致名為縣門下書(shū)佐A．地方輿論影響人才選拔 B．察舉制度得到了完善C．鄉(xiāng)論支配國(guó)家統(tǒng)治秩序 D．社會(huì)階層間流動(dòng)固化3．北宋仁宗《天圣法》明確聲言，租約到期，佃戶可以辭離別住，“如是主人非理攔占，許經(jīng)縣論詳”。南宋初年戶部重申：主佃雙方發(fā)生意見(jiàn)分歧，“如租戶不伏，許令退佃”。宋代政府的這些規(guī)定A．體現(xiàn)了不抑兼并土地政策 B．促進(jìn)了自由租佃制的發(fā)展C．強(qiáng)化了佃農(nóng)對(duì)地主的依附 D．有利于資本主義萌芽產(chǎn)生4．清代學(xué)者錢大昕在《答問(wèn)四》一文中，指出圣人修《春秋》并非僅僅“為為人臣子者言之”、讓“亂臣賊子懼”的一本書(shū)，更是“為為人君父者言之”、讓“君父懼”的一本書(shū)。由此可知，錢大昕的思想A．強(qiáng)化了社會(huì)主流價(jià)值觀 B．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的理念C．反思了儒學(xué)的倫理觀念 D．彰顯了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)學(xué)風(fēng)5．下圖為晚清時(shí)期湖北地區(qū)紳士的多向流動(dòng)情況。說(shuō)明當(dāng)時(shí)湖北地區(qū)A．新式教育居于主導(dǎo)地位 B．科舉考試選才方式發(fā)生變化C．傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊 D．實(shí)業(yè)救國(guó)思潮影響職業(yè)選擇6．1900年1月清廷頒布了一道有關(guān)處理教案的上諭。在這道上諭中，清廷要求地方督撫慎重處理各地教案，不可將反對(duì)洋教者一概“目為會(huì)匪”，“良莠不分”……地方官在處理此等民教案件時(shí)，應(yīng)該“只問(wèn)其為匪與否，肇釁與否，不論其會(huì)不會(huì)、教不教”。由此可知，清政府A．試圖操縱和利用反帝勢(shì)力 B．淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具C．積極緩和尖銳的民族矛盾 D．謀求聯(lián)合絞殺義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)7．1925年中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白指出：弱小民族之殖民地上的幼稚的私人資本主義，便根本無(wú)繼續(xù)發(fā)展之必要與可能，可以由勞動(dòng)平民組織的國(guó)家有計(jì)劃的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以漸進(jìn)于社會(huì)主義。由此可知，瞿秋白旨在A．鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．打擊國(guó)民黨右派勢(shì)力C．推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng) D．堅(jiān)定革命的理想信念8．1975年，國(guó)家計(jì)委召開(kāi)全國(guó)物資工作會(huì)議，把加強(qiáng)物資協(xié)作管理作為主要議題，要求各地成立物資協(xié)作機(jī)構(gòu)。隨即，國(guó)家物資局建立物資協(xié)作機(jī)構(gòu)，承擔(dān)對(duì)全國(guó)物資協(xié)作的組織管理工作。這一舉措A．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作提前完成 B．克服了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)存在的弊端C．豐富了經(jīng)濟(jì)資源配置的手段 D．削弱了中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理權(quán)9．公元3世紀(jì)后期，羅馬法規(guī)定：法官如果明顯偏袒、敵意或貪腐，將構(gòu)成惡意欺詐，因此而作出違法裁判時(shí)需承擔(dān)責(zé)任，由當(dāng)事人對(duì)其主張損害賠償。同時(shí)，因憤怒、故意無(wú)視敕令或法律而導(dǎo)致錯(cuò)判，也可能被追責(zé)。這表明古代羅馬A．注重維護(hù)程序正義 B．平民權(quán)利得到了保障C．法官掌握了司法權(quán) D．司法審判具有隨意性10．1788年，英國(guó)政治家伯克在議會(huì)發(fā)表的演講中指出，“東印度公司的權(quán)力來(lái)自英國(guó)政府，它在享受權(quán)利的同時(shí)也要承擔(dān)一定的義務(wù)”，但“東印度公司濫用職權(quán)，盡力剝削這個(gè)國(guó)家，牟取私利。解決問(wèn)題的辦法是控制印度，實(shí)施好的憲法，使其實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定”。伯克這一演講旨在A．控訴東印度公司的罪惡 B．移植資本主義的政治制度C．促進(jìn)印度實(shí)現(xiàn)自治發(fā)展 D．推動(dòng)英國(guó)殖民方式的改進(jìn)11．1913年普朗克在一次演講中這樣說(shuō)：“現(xiàn)代理論物理學(xué)給人這樣一種印象：昔日輝煌的（物理）大廈正在瓦解崩潰，它的組成部分一個(gè)接一個(gè)地被摧毀，而根基也岌炭可危，不再牢固。然而，再?zèng)]有比這個(gè)觀點(diǎn)更為謬誤的了”。由此可知，普朗克認(rèn)為A．量子假說(shuō)獲得了普遍認(rèn)可 B．科學(xué)理論的發(fā)展具有連續(xù)性C．量子尚未被科學(xué)界所認(rèn)知 D．新研究顛覆了經(jīng)典力學(xué)體系12．1958年赫魯曉夫在蘇共中央全會(huì)上講：“在經(jīng)濟(jì)方面最強(qiáng)大的集體農(nóng)莊目前就已經(jīng)能夠滿足集體農(nóng)莊莊員個(gè)人對(duì)馬鈴薯、蔬菜，甚至是牛奶的需要?！畟€(gè)人副業(yè)’將逐漸失去它的意義”。赫魯曉夫在報(bào)告中還建議取消農(nóng)場(chǎng)職工自留地、自養(yǎng)畜。這表明當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)A．突破了斯大林體制的弊端 B．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展C．對(duì)經(jīng)濟(jì)改革缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí) D．農(nóng)業(yè)改革取得豐碩成果二、材料分析題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一

民國(guó)初年北京政府順應(yīng)工商界的要求，先后制訂頒布了一系列經(jīng)濟(jì)法規(guī)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在北京政府時(shí)期頒布的76項(xiàng)經(jīng)濟(jì)法規(guī)中，內(nèi)容包括工商礦業(yè)、農(nóng)林牧漁、交通運(yùn)輸、銀行金融、權(quán)度、稅則、經(jīng)濟(jì)社團(tuán)等方面。張謇言：“當(dāng)此各業(yè)幼稚之時(shí)，舍助長(zhǎng)外，別無(wú)他策。而行此主義，則仍不外余向所主張之提倡、保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)助，以生其利，監(jiān)督制限，以防其害。”上述立法原則與經(jīng)濟(jì)政策導(dǎo)向在民初大體得到了遵循。后袁世凱時(shí)期，軍閥派系爭(zhēng)戰(zhàn)不斷，北京政府權(quán)威盡失，在經(jīng)濟(jì)法制體系建設(shè)方面乏善可陳，更遑論有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與建設(shè)?！幾詮埡ｙi《中國(guó)近代通史》材料二

1992年，我國(guó)提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，并以此作為改革目標(biāo)。1993年修改憲法時(shí)，將1982年《憲法》第15條中“國(guó)家在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”修改為“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立以后，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亟需商事立法的規(guī)范，自九十年代以來(lái)，商事立法駛?cè)敫咚傩旭偟目燔嚨馈?，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的商事法律密集出臺(tái)。經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)的立法理念與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念高度契合，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的立法理念基本被擠出立法過(guò)程。加入WTO為我國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化、經(jīng)濟(jì)法制與國(guó)際規(guī)則“接軌”，提供了前所未有的契機(jī)。世貿(mào)規(guī)則倒逼國(guó)內(nèi)法制改革，我國(guó)立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)開(kāi)展大規(guī)模修法和法規(guī)規(guī)章清理工作，涉及3000多部法律、法規(guī)和部門規(guī)章，19萬(wàn)件地方性法規(guī)、規(guī)章和規(guī)范性文件?！幾躁惍d《改革開(kāi)放40年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)法制的互動(dòng)發(fā)展》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)立法與1992年以后中國(guó)經(jīng)濟(jì)立法的異同，并分析民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)立法的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析1992年以后中國(guó)經(jīng)濟(jì)立法的影響。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)立法的認(rèn)識(shí)。14．閱讀材料，回答問(wèn)題材料

在宋代，御史臺(tái)“掌糾繩內(nèi)外百官奸慝（te），肅清朝廷紀(jì)綱”，在監(jiān)察事務(wù)中發(fā)揮著重要作用。御史“六察”之名，唐代已有之，但入宋后湮沒(méi)無(wú)聞，直到宋神宗元豐三年（1080）重推六察之法，才又成為御史臺(tái)監(jiān)督在京官司的一種重要形式。此后，御史臺(tái)設(shè)置吏、兵、戶、刑、禮、工六個(gè)察案，六案各由一名御史負(fù)責(zé)，在其領(lǐng)導(dǎo)下分頭對(duì)各自負(fù)責(zé)的在京官署進(jìn)行文書(shū)核查，糾舉其行政過(guò)程中的“稽遲違慢”等失誤，并將之匯總到御史臺(tái)長(zhǎng)貳處，再將核查情況上報(bào)給中樞機(jī)構(gòu)，如遇到重大問(wèn)題則由當(dāng)察御史同御史臺(tái)長(zhǎng)親自向君主請(qǐng)示。雖然神宗大力推行六察制度，但并沒(méi)有令察案取代言事成為御史臺(tái)的唯一監(jiān)察形式，但金元時(shí)期御史臺(tái)對(duì)行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行“刷卷”的職能，乃至明清六科給事中的設(shè)置，都深受六察制度的影響?！幾詶罟狻读旆ǖ耐菩信c宋神宗時(shí)期監(jiān)察制度的轉(zhuǎn)變》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋神宗時(shí)期六察制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明宋神宗時(shí)期六察制度的影響。15．閱讀材料，回答問(wèn)題材料

自1949年9月美英兩國(guó)一致同意即使蘇聯(lián)不參加也要推動(dòng)對(duì)日媾和談判之后，對(duì)日媾和問(wèn)題迅速高漲起來(lái)。1950年春夏之交，在杜勒斯（負(fù)責(zé)媾和的國(guó)務(wù)院顧問(wèn)）和麥克阿瑟的積極活動(dòng)與重新構(gòu)思之下，加之日方通過(guò)“吉田口信”等主動(dòng)提出希望媾和后美軍繼續(xù)駐留，上述三方在推動(dòng)對(duì)日媾和、保證美軍繼續(xù)駐留等問(wèn)題上趨于一致。1951年1月29日，杜勒斯與日本首相吉田茂舉行首次會(huì)談，日美兩國(guó)的媾和談判正式開(kāi)始。隨后美國(guó)軍方還向國(guó)務(wù)院提出明確界定駐日美軍用途的協(xié)定案修改意見(jiàn)，新修正案做了五處改動(dòng)，其中最引人注目的是在第一條

中加入“這支軍隊(duì)，可以用于維護(hù)遠(yuǎn)東地區(qū)的國(guó)際和平與安全”，這就是所謂“遠(yuǎn)東條款”，它明確了駐日美軍的主要任務(wù)是“維護(hù)遠(yuǎn)東地區(qū)的國(guó)際和平與安全”，其次才是保衛(wèi)日本。日方翌日答復(fù)美方完全接受了修正案。最終在8月18日，經(jīng)過(guò)多次修改的《日美安全保障條約》最終版本終于確定下來(lái)?！幾詣?shù)良《日美媾和談判與＜日美安全保障條約＞的形成(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括日美兩國(guó)的媾和談判的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析日美兩國(guó)的媾和談判的影響。16．閱讀材料，回答問(wèn)題材料

1920年陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)文闡釋了其工業(yè)化思想。陳獨(dú)秀認(rèn)為：“我以為要想中國(guó)產(chǎn)業(yè)界資本雄厚可以同外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)，非由公共的力量強(qiáng)行把全國(guó)底資本都集合到社會(huì)的工業(yè)上不可?！彼麑煞N經(jīng)濟(jì)制度作了一個(gè)比較。他說(shuō)：“果然是社會(huì)的工業(yè)，他的發(fā)達(dá)，社會(huì)上人人底幸福都跟著平等的發(fā)展?！狈粗?，“像現(xiàn)在個(gè)人的工業(yè)，犧牲了無(wú)數(shù)的窮苦工人，利益都集中到少數(shù)的資本家個(gè)人手里”。他一針見(jiàn)血地指出：“歐、美、日本底社會(huì)危機(jī)，就是這個(gè)人的工業(yè)主義造出來(lái)的。”他希望中國(guó)“千萬(wàn)別跟著歐、美、日本人走這條錯(cuò)路”！他從“多數(shù)工人”的利益出發(fā)，否定了用資本主義發(fā)展工業(yè)的道路。他認(rèn)為：資本主義生產(chǎn)，“工業(yè)或者可以振興，若說(shuō)有利于社會(huì)國(guó)家，除非是少數(shù)資本家獨(dú)有的社會(huì)國(guó)家，除非是多數(shù)工人除外的社會(huì)國(guó)家”。陳獨(dú)秀開(kāi)始把民族獨(dú)立的要求和爭(zhēng)取“多數(shù)工人”幸福的愿望同社會(huì)主義聯(lián)系起來(lái)。——摘