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豐城九中2024—2025學(xué)年日新初三上學(xué)期第二次段考考試歷史試卷考試時(shí)間:75分鐘滿分:100分一、選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案,共30小題,每小題2分,共60分)1.半坡遺址是仰韶文化的典型代表,這一遺址中發(fā)掘的公共墓地埋葬著本氏族的死者。死者一般是仰身葬,帶有殉葬物,主要是陶器等日常生活所用的器皿,也有些是裝飾品,還有一些死者是俯身葬,都沒有帶殉葬物。據(jù)此可知,這一時(shí)期()A.階級對抗?jié)u趨激烈 B.社會(huì)組織能力強(qiáng)大C.貧富差距日益明顯 D.早期國家已經(jīng)產(chǎn)生2.商周時(shí)期國家疆域遼闊,地區(qū)間語言差異較大。西周建立后,周天子分封天下,以王畿地區(qū)方言定為官方“標(biāo)準(zhǔn)音”,稱為雅言,要求各地諸侯之間的禮尚往來及詩文創(chuàng)作皆用雅言。該做法()A.有效強(qiáng)化了中央集權(quán) B.消除了不同方言的障礙C.增進(jìn)地區(qū)間文化認(rèn)同 D.推動(dòng)了西周文化的繁榮3.在西周,形成天子——諸侯——卿大夫——士的金字塔型等級結(jié)構(gòu),周王成為天下共主,同時(shí)周王也是天下宗主,周王的嫡長子是天子的法定繼承人。其余諸子或輔佐天子,或被授予土地為諸侯,成為王室的“藩衛(wèi)”。這反映了西周()A.解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾 B.受到了早期神權(quán)思想影響C.形成了家國一體政治格局 D.沿襲了前代的內(nèi)外服制度4.“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”,屈原《離騷》的開篇首句道出了楚人的先祖為顓頊(高陽),而顓頊高陽氏為黃帝的后裔。這可用來說明戰(zhàn)國時(shí)期()A.楚人對華夏的認(rèn)同 B.諸侯遵循宗法制C.分封制在楚國盛行 D.列國的交往加深5.西周時(shí)期實(shí)行較為嚴(yán)格的國野制度,“國人”與“野人”在政治待遇和地位上有著天壤之別,其中“國人”有資格當(dāng)兵捍衛(wèi)國家,“野人”卻沒有當(dāng)兵的資格。而到了春秋時(shí)期,“野人”也獲得了當(dāng)兵的資格。這一變化源于當(dāng)時(shí)()A.宗法觀念的逐漸淡化 B.傳統(tǒng)政治秩序的瓦解C.底層百姓地位的提升 D.分封制度的不斷完善6.下列思想觀點(diǎn)出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,其中屬于儒家的是()A.法不阿貴,以法治國 B.兼愛非攻,節(jié)用尚賢C.順其自然,無為而治 D.克己復(fù)禮,民貴君輕7.秦始皇統(tǒng)一全國后,下令收繳六國武器,運(yùn)到咸陽先集中銷毀,再鑄成懸掛樂鐘的銅架和12座重達(dá)千石的銅人;拆毀原六國地區(qū)的城池壁壘;強(qiáng)制將富豪強(qiáng)宗遷徙到咸陽、巴蜀等地區(qū),僅遷到咸陽的就有12萬戶。這些舉措主要是為了()A.踐行重農(nóng)抑商政策 B.恪守法家嚴(yán)刑酷法C.鞏固秦朝集權(quán)統(tǒng)治 D.保障關(guān)中勞力需求8.張騫出使西域時(shí),在大夏國停留期間偶然見到了筇竹杖和蜀布。經(jīng)打聽得知,這些物品竟然經(jīng)身毒(今印度)中轉(zhuǎn)而來,張騫據(jù)此推斷出身毒與蜀地之間的距離可能較近。為此,張騫提出開辟一條經(jīng)由云貴川地區(qū)通往身毒的道路,這一提議得到了漢武帝的認(rèn)可。由此可知,張騫出使西域()A.拓展了漢朝的國際視野 B.旨在獲取西域地區(qū)物產(chǎn)C.鞏固了統(tǒng)一多民族國家 D.彰顯了漢朝國力的強(qiáng)大9.《史記》記載:漢興,接秦之弊,丈夫從軍旅,老弱轉(zhuǎn)糧馕(餉),作業(yè)劇而財(cái)匱,自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋。針對漢初的這種情況,國家()A.重用儒學(xué)思想治國 B.推行重農(nóng)抑商政策C.實(shí)行郡國并行制度 D.尊奉黃老無為思想10.漢初的混合政體在理念上凸顯對“周政”和“秦政”優(yōu)勢的正當(dāng)繼承。但這種以血緣和硬實(shí)力為基礎(chǔ)的平衡缺乏穩(wěn)定性。要求變革的呼聲甚高,直到漢武帝時(shí),才在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系等重大領(lǐng)域大膽地推行了制度變革。該變革是()A.建立中朝制度 B.設(shè)立刺史制度C.頒布“推恩令” D.實(shí)行郡國并行制11.太和十五年(491年),北魏孝文帝仿照漢人官制,大定官品,考核州郡官吏。同年冬天,設(shè)太樂官,議定雅樂,依據(jù)儒家六經(jīng),制定聲律。次年四月頒布仿照中原律令而治的新律令。這些舉措()A.促進(jìn)了南北方各民族的交融 B.推進(jìn)了鮮卑政權(quán)封建化C.推動(dòng)了生活習(xí)俗的完全漢化 D.全面?zhèn)鞒辛藵h民族文化12.東晉時(shí)期,陳郡謝氏、太原王氏等遷居江東的會(huì)稽郡殖產(chǎn)興業(yè),他們彼此間以文會(huì)友,招攬了數(shù)量眾多的門生,會(huì)稽逐漸成為較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。由此可推知()A.士族南遷推動(dòng)江南發(fā)展 B.江南地區(qū)人口大量增長C.北方政治環(huán)境較為安定 D.門閥士族決定政治格局13.動(dòng)畫電影《長安三萬里》中的人物服飾上有象征吉祥的寶相花紋,這種花紋在隋唐時(shí)期常用于裝飾瓷器、織物、金銀器等。它是綜合本土牡丹和菊花、印度佛教的蓮花、地中海的卷草和忍冬、中亞的葡萄和石榴等圖案,經(jīng)藝術(shù)加工融合而成,造型飽滿,具有雍容華貴的美感。材料說明唐朝()A.遠(yuǎn)超前代的工藝水平 B.開放奢侈的社會(huì)風(fēng)氣C.兼收并蓄的文化特征 D.范圍廣泛的物種交換14.在均田制下,成年男子需負(fù)擔(dān)一定的徭役,唐初規(guī)定:男子不去服徭役的可以納絹或布代役,稱為庸。以庸代役()A.反映了封建盛世出現(xiàn) B.利于保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間C.遏制了土地兼并之風(fēng) D.加強(qiáng)了對農(nóng)民的人身控制15.表1所示為唐代科舉的明經(jīng)科和進(jìn)士科基本概況。據(jù)此可知,唐代科舉()表1科目考查內(nèi)容考試級別地位與影響明經(jīng)科帖經(jīng)(背誦經(jīng)文)、墨義(對經(jīng)文注疏理解),唐玄宗開元二十五年(737年)加試時(shí)務(wù)策(考官就當(dāng)前時(shí)務(wù)提出策問,考生書面作答)分為明一經(jīng)、二經(jīng)、三經(jīng)、五經(jīng)四個(gè)級別錄取率較高,社會(huì)影響力相對較小進(jìn)士科初考實(shí)務(wù)策,唐高宗調(diào)露二年(680年)加試貼經(jīng)、雜文無明確級別之分競爭激烈,錄取率低,社會(huì)地位高A.注重人才的綜合素質(zhì) B.考試程序完善C.科目的設(shè)置較為隨意 D.選才范圍廣泛16.唐中后期,節(jié)度使開始兼領(lǐng)度支使和營田使,負(fù)責(zé)軍需物資管理和屯田事務(wù)。隨后,節(jié)度使變又兼領(lǐng)采訪使,集軍、民、財(cái)三政于一身,成為地方的最高行政長官,這()A.強(qiáng)化了中央對地方管控 B.成為安史之亂的根本原因C.表明君主專制得加強(qiáng) D.導(dǎo)致地方權(quán)方的過度膨脹17.元朝在云南地區(qū)設(shè)置行省,行政官員由朝廷委派,基層則任用世襲的土官進(jìn)行管理。賽典赤被任命為云南行省的首任平章政事,對云南的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)都作出了重大貢獻(xiàn)。由此可知,云南行省的設(shè)立()A.首次把云南納入中央版圖 B.穩(wěn)定了元朝西南邊陲C.體現(xiàn)了元朝以北制南原則 D.加速改土歸流的步伐18.如圖中A.B所示地區(qū)的政權(quán)名稱分別是()A.前秦、遼 B.北魏、遼 C.北魏、金 D.前秦、金19.下列所示為時(shí)人記載的南宋臨安城狀況。這能夠說明南宋當(dāng)時(shí)()(1)《都城紀(jì)勝》記載,有許多大型娛樂場所,分別演出雜技、傀儡戲、說書、講史等,晝夜不輟(2)《夢粱錄》記載,有22種手工行業(yè),其中絲織、印刷、瓷器、造船、制扇等業(yè)較為發(fā)達(dá)(3)《武林舊事》記載,手工業(yè)生產(chǎn)的各種小商品達(dá)183種之多A.都市經(jīng)濟(jì)較為繁榮 B.城市政治功能下降C.文化發(fā)達(dá)超過前代 D.經(jīng)濟(jì)重心南移完成20.紹興四年(1134年)八月,宗正少卿兼直史館范沖向宋高宗進(jìn)言:“仁宗皇帝之時(shí),祖宗之法誠有弊處,但當(dāng)補(bǔ)緝,不可變更。當(dāng)時(shí)大臣,如呂夷簡之徒,持之甚堅(jiān)。范仲淹等初不然之,議論不合,遂攻夷簡,仲淹坐此遷謫。”這可用于印證宋代()A.朝廷內(nèi)部黨爭激烈 B.社會(huì)變革勢在必行C.政治風(fēng)氣因循守舊 D.皇權(quán)受到一定制約21.宋代的商人不僅能夠通過科舉考試進(jìn)入仕途,還可以同貴族階層通婚。例如在宋真宗時(shí)期,商人馬季良娶真宗皇后兄弟的女兒為妻。當(dāng)時(shí)有人將這種現(xiàn)象概括為“取士不問家世,婚姻不尚閥閱”。這說明宋代()A.商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位 B.重農(nóng)抑商政策瓦解C.市民階層成為社會(huì)主體 D.門第觀念淡化22.英國學(xué)者李約瑟認(rèn)為“(13世紀(jì)的中國)文化和科學(xué)都達(dá)到了前所未有的高峰——哲學(xué)的探討和科學(xué)的描述代替了宗教的信仰”。材料中“哲學(xué)的探討”是指()A.克己復(fù)禮 B.陰陽五行 C.程朱理學(xué) D.道教思想23.在中國歷史上,元朝最早出現(xiàn)演員將成套的散曲連綴在一起歌唱,輔以音樂、舞蹈、表演、道白,并安排不同角色同臺(tái)展示一個(gè)完整的故事情節(jié)。這表明元雜?。ǎ〢.是宋元商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物 B.適應(yīng)了市井演唱的社會(huì)需求C.是中國古代戲曲藝術(shù)的頂峰 D.已經(jīng)是比較成熟的戲曲藝術(shù)24.朱熹在白鹿洞書院學(xué)規(guī)中指出,“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信,此人之大倫也。庠、序?qū)W、校,皆以明此而已”。據(jù)此可知,朱熹強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的根本目的是()A.提高個(gè)人道德素質(zhì) B.維護(hù)封建統(tǒng)治秩序C.培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識 D.踐行經(jīng)世致用思想25.觀察下列明代中央政府機(jī)構(gòu)示意圖。對此解讀準(zhǔn)確的是()A.明太祖設(shè)立內(nèi)閣承擔(dān)秘書工作 B.皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)六部等具體職能部門C.內(nèi)閣擁有“批紅”的特殊權(quán)力 D.宰相職權(quán)分散為行政、軍政、刑獄26.乾隆五十八年(1797年),清廷頒布《欽定西藏章程》,規(guī)定駐藏大臣與達(dá)賴、班禪地位相等,為西藏地方政府的決策者;達(dá)賴、班禪及各呼圖克圖的靈童轉(zhuǎn)世,必須在駐藏大臣的親臨監(jiān)視下,集眾喇嘛采取“金奔巴瓶”抽簽的方式來決定。這一章程的頒布()A.體現(xiàn)了民族平等團(tuán)結(jié)的原則 B.加強(qiáng)了清政府對西藏的管理C.說明西藏開始?xì)w屬中央政府 D.消除了西藏地區(qū)的社會(huì)矛盾27.據(jù)《明史·職官志》記載:“至世宗中葉夏言、嚴(yán)嵩迭用事,遂赫然為真宰相,壓制六卿矣。然內(nèi)閣之票擬,不得不決于內(nèi)監(jiān)之批紅,而相權(quán)轉(zhuǎn)歸之寺人。”據(jù)此可知,明世宗時(shí)()A.內(nèi)閣成為了國家決策機(jī)構(gòu) B.宦官專權(quán)的問題日益突出C.宰相制度復(fù)蘇并繼續(xù)發(fā)展 D.君主專制受到巨大的挑戰(zhàn)28.鄭和下西洋之時(shí),曾在沿線幫助蘇門答臘解決王位繼承的問題以及與暹羅之間的矛盾,幫助滿剌加擺脫暹羅的強(qiáng)勢欺壓,幫助處理占城與安南、暹羅、真臘等國的關(guān)系。這表明鄭和下西洋()A.重構(gòu)了東南亞的秩序 B.以朝貢貿(mào)易為主要形式C.具有鮮明的政治目的 D.維護(hù)了沿海形勢的穩(wěn)定29.16世紀(jì),我國出現(xiàn)了一股創(chuàng)作東南海防圖的熱潮,這些圖對海洋環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)的解說,有的還研究了東北季風(fēng)與潮汐、風(fēng)浪、流速等海洋環(huán)境的關(guān)系。這一熱潮()A.為鄭和下西洋提供支持 B.打擊了葡萄牙的殖民侵略C.緣于東南地區(qū)倭患嚴(yán)重 D.目的是抵御李自成起義軍30.下列表格內(nèi)容反映出,明清時(shí)期()明朝中后期日本倭寇威脅沿海16世紀(jì)中期葡萄牙獲得澳門租住權(quán)1624—1661年荷蘭設(shè)占臺(tái)灣17世紀(jì)中葉沙俄侵入黑龍江流域A.中國社會(huì)面臨危機(jī) B.西方列強(qiáng)大舉侵略中國C.中國版圖基本奠定 D.社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化二、非選擇題(40分)31.閱讀材料,回答問題。(17分)周秦之變材料一自三代始,迄于近代,上下四千年。其間,制度設(shè)計(jì)之事,史不絕書。然而,擇其具有原創(chuàng)意義、影響中國歷史進(jìn)程的制度設(shè)計(jì),主要有三次,分別出現(xiàn)在周代、秦朝和近代?!皟纱沃贫仍O(shè)計(jì)以家天下政治為核心,先后形成了王制和帝制的模式;近代以孫中山為首的民族資產(chǎn)階級的制度設(shè)計(jì),效仿法、美模式,開啟中國民主制度的先河,奠定了中國政治的基本方向?!幾允㈦U(xiǎn)峰《論中國歷史上的三次制度設(shè)計(jì)》材料二正是由于春秋戰(zhàn)國時(shí)期劇烈的社會(huì)變革,才造就了秦朝的社會(huì)轉(zhuǎn)型,這一轉(zhuǎn)變的階段就稱之為“周秦之變”。這是中國歷史上第一次真正意義上的社會(huì)轉(zhuǎn)型,秦朝與西周相比無論是在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化還是社會(huì)結(jié)構(gòu)上都發(fā)生了巨大的變化。這次轉(zhuǎn)型從春秋時(shí)期的禮樂崩壞開始,到商鞅變法之際發(fā)生劇烈變化,并以秦始皇建立帝制為終點(diǎn)?!幾浴吨袊鴼v史上的第一次社會(huì)轉(zhuǎn)型:“周秦之變”》(1)根據(jù)材料一,列舉“王制”和“帝制”的制度框架,并分別分析其制度建設(shè)的意義所在。(11分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括“周秦之變”的具體表現(xiàn)。(6分)32.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn),綾、絹、絁(shī)各二丈,布加五分之一……凡丁,歲役二旬。若不役,則收其庸,每日三尺?!幾浴杜f唐書·食貨志》有田則有租,有身則有庸,有戶則有調(diào)?!幾浴顿Y治通鑒》材料二建中元年(780年),德宗下令:“令黜陟觀察使及州縣長官,據(jù)舊征稅數(shù)及人戶土客定等第錢數(shù)多少,為夏、秋兩稅。其鰥寡孤獨(dú)不支濟(jì)者,準(zhǔn)制放免。其丁租庸調(diào),并入兩稅?!眱啥惏磻舻日麇X,按田畝征米粟,租庸調(diào)和其他雜稅一概并入兩稅,即所謂“租庸雜徭悉省”,改變了“旬輸月送無休息”的情況。行兩稅法后,“輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷”。——摘編自張帆《中國古代經(jīng)濟(jì)簡史》(1)根據(jù)材料一,指出唐代租庸調(diào)制的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析兩稅法在征收上的新變化。(6分)33.閱讀材料,回答問題。(11分)材料一材料二在中國歷史上,邊疆是一個(gè)
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