2023年考研政治真題及答案解析

一、單項(xiàng)選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)-1.習(xí)近平總書記在為《復(fù)興文庫》所寫的序言中指出：“修史立典，存史啟智，以文化人，這是中A.歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的B.一切歷史都是當(dāng)代史C.歷史過程不包含任何偶然的因素D.歷史事件往往可以完整重復(fù)和再現(xiàn)2.社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。人類社會(huì)歷史劃分為原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)(社會(huì)主義社會(huì)是其第一階段)五種社會(huì)形態(tài)，其依據(jù)是A.生產(chǎn)工具的質(zhì)量和數(shù)量B.統(tǒng)治集團(tuán)的階級(jí)和政治屬性C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)特別是生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)D.人們的社會(huì)交往和分工的范圍和水平3.馬克思在《資本論》中指出：“不管生產(chǎn)力發(fā)生了什么變化，同一勞動(dòng)在同樣的時(shí)間內(nèi)提供的價(jià)值量總是相同的。但它在同樣的時(shí)間內(nèi)提供的使用價(jià)值量會(huì)是不同的：生產(chǎn)力提高時(shí)就多些，生A.不影響同一勞動(dòng)在同樣的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量B.不改變同一勞動(dòng)在同樣的時(shí)間內(nèi)的效率D.改變同一勞動(dòng)在同樣的時(shí)間內(nèi)提供的價(jià)值總量4.壟斷組織通過制定壟斷價(jià)格來獲得壟斷利潤。在市場(chǎng)交易過程中，壟斷組織獲利高低實(shí)際上受到A.成本價(jià)格B.生產(chǎn)價(jià)格C.壟斷低價(jià)D.壟斷高價(jià)5.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，不斷提出B.廓清不合乎時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念C.系統(tǒng)總結(jié)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)D.在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)6.共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系，對(duì)于處理效率和公平的關(guān)系、逐步縮小收入差距具有非常重要的意義。在這一制度體系中，除了健全完善初次分配、再分配機(jī)制外，還要重視發(fā)揮第三次分配的作用。當(dāng)前，要發(fā)揮好第三次分配的A.提高勞動(dòng)報(bào)酬在分配中的比重D.健全勞動(dòng)、資本、土地等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬機(jī)制7.堅(jiān)持總體國家安全觀，必須堅(jiān)持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、科技、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全、國土安全和國民安全、傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、自身安全和共同安全，統(tǒng)籌維護(hù)和塑A.順應(yīng)世界變化發(fā)展的新趨勢(shì)B.增強(qiáng)全民國家安全意識(shí)D.確保中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程不被遲滯甚至中斷8.作為一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何跳出治亂興衰的歷史周期率，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，都是中國共產(chǎn)黨必須回答好、解決好的根本性問題。對(duì)于這一歷史之問、時(shí)代之問，人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！苯?jīng)過黨的十八大以來的不懈努力，我們黨又找到了第二個(gè)答A.堅(jiān)定理想B.自我革命C.把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里D.增強(qiáng)憂患意識(shí)9.中國是一個(gè)文明古國，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過工業(yè)革命，到19世紀(jì)中葉，西方資本主義強(qiáng)國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)飛速發(fā)展。中國錯(cuò)失了工業(yè)革命的機(jī)遇，大幅落后于時(shí)代。導(dǎo)致中B.資本-帝國主義國家對(duì)華進(jìn)行資本輸出D.中國被納入世界資本主義體系10.大革命失敗以后，全國籠罩在白色恐怖之挽救革命的努力。1927年8月7日，中共中央在漢口秘密召開緊急會(huì)議(八七會(huì)議)。八七會(huì)議A.批評(píng)了大革命時(shí)期的“左”傾錯(cuò)誤B.闡明了黨的工作重心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村的重要性C.提出了組織湘、鄂、贛、粵四省的農(nóng)民發(fā)動(dòng)起義暴動(dòng)D.確定了土地革命和武裝起義的方針11.延安是中國革命的圣地。從1935年到1948年，黨中央和毛澤東等老一輩革命家在延安生活和戰(zhàn)斗了13年，領(lǐng)導(dǎo)中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折，扭轉(zhuǎn)了中國前途命運(yùn)。2022年10月27日，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程從北京前往延安，瞻仰延安革命紀(jì)念地，宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體將繼承和發(fā)揚(yáng)延安時(shí)期黨形成的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng)。延安精神A.全心全意為人民服務(wù)B.堅(jiān)定正確的政治方向C.解放思想實(shí)事求是12.社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。A.社會(huì)主義政治制度的確立B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的確立C.民主革命遺留任務(wù)的完成D.人民民主專政國家政權(quán)的建立13.公民道德建設(shè)，對(duì)于提高人民思想覺悟、道設(shè)的新需要，于2019年頒布了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,明確指出了新時(shí)代公民道德A.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神B.推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化D.傳承孝老愛親、扶危濟(jì)困、見義勇為等中華美德14.黨的二十大報(bào)告指出，我們要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、A.堅(jiān)持依憲治國B.堅(jiān)持依法行政C.堅(jiān)持依法執(zhí)政D.堅(jiān)持公正司法*15.2022年4月8日，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)在北京舉行。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，偉大偉大時(shí)代賦予的機(jī)遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中，共同創(chuàng)造了北京A.更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)B.胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來C.勇氣、決心、激勵(lì)、平等D.一起向未來*16.2022年11月11日，第二十五次中國—東盟(10+1)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議在柬埔寨首都金邊舉行，發(fā)A.《中國和東盟國家外交部長(zhǎng)關(guān)于全面有效落實(shí)〈南海各方行為宣言〉的聯(lián)合聲明》B.《落實(shí)〈南海各方行為宣言〉指導(dǎo)方針》D.《紀(jì)念〈南海各方行為宣言〉簽署二十周年聯(lián)合聲明》二、多項(xiàng)選擇題：17~33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選17.馬克思、恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，始終強(qiáng)調(diào)領(lǐng)袖權(quán)威的必要性和重要性。馬克思說過，“一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己，一個(gè)樂隊(duì)就需要一個(gè)樂隊(duì)指揮”。恩格斯也指出，“沒有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)”,并以大海航行的例子說明權(quán)威的重要性。在總結(jié)巴黎公社失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)，馬克思深刻指出，革命勝利后組織新政權(quán)、維護(hù)新政權(quán)、建設(shè)新政權(quán)都需要權(quán)威。恩格斯則明確指出，“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威”。這表明，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖在歷史上能夠A.引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向B.影響歷史事件的進(jìn)程C.凝聚人民群眾的力量D.創(chuàng)造人類社會(huì)的歷史18.蘇軾在《題西林壁》中寫道：“橫看成A.評(píng)價(jià)客體沒有自身固有的本質(zhì)和特性B.評(píng)價(jià)過程與評(píng)價(jià)主體有著直接聯(lián)系C.評(píng)價(jià)沒有正確與錯(cuò)誤、善與惡的區(qū)別D.評(píng)價(jià)結(jié)果隨主客體相互關(guān)系而變化19.馬克思的平均利潤理論深刻闡明了資本主義社會(huì)利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，以及剩余價(jià)值被進(jìn)一步A.產(chǎn)業(yè)資本B.農(nóng)業(yè)資本C.商業(yè)資本D.借貸資本20.自20世紀(jì)70年代由美國主導(dǎo)的布雷頓森林體系崩潰以來，資本主義國家金融壟斷資本獲得了快A.金融創(chuàng)新B.金融市場(chǎng)管制加強(qiáng)C.金融自由化D.金融危機(jī)頻繁發(fā)生21.十月革命勝利后，為捍衛(wèi)年輕的蘇維埃政權(quán)，列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)從1918年夏到1921年春實(shí)行了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是蘇維埃俄國面臨帝國主義武裝干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)而A.余糧收集制B.取消商品貨幣關(guān)系C.發(fā)展多種所有制D.支持農(nóng)民耕種自留地22.中國共產(chǎn)黨的歷史，是一部馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史，是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。在這一歷程中，毛澤東是馬克思主義中國化時(shí)代化的偉大開拓者和毛澤東思A.第一個(gè)明確提出了“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題和重大任務(wù)C.系統(tǒng)闡述了馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵23.資本是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素。黨的十八大以來，我們對(duì)資本性質(zhì)的理解逐步深化，對(duì)資本作用的認(rèn)識(shí)不斷全面，對(duì)資本規(guī)律的把握更加深入，對(duì)資本運(yùn)行的治理能力不斷提高。A.資本是帶動(dòng)各類生產(chǎn)要素集聚配置的重B.規(guī)范和約束資本的逐利本性，防止給經(jīng)濟(jì)C.完善我國資本市場(chǎng)基礎(chǔ)制度，為各類資本發(fā)展釋放出更大空間D.既注重保障資本參與社會(huì)分配獲得增殖和發(fā)展，更注24.開放是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，是世界繁榮發(fā)展的必由之路。中國于2018—2022年連續(xù)5年舉辦了五屆世界上首個(gè)以進(jìn)口為主題的國家級(jí)國際進(jìn)口博覽會(huì)。中國國際進(jìn)口博覽會(huì)的成功舉A.世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎B.我國構(gòu)建新發(fā)展格局的窗口C.我國推動(dòng)高水平開放的平臺(tái)D.全球共享的國際公共產(chǎn)品25.濕地保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，古往今來，人類逐水而居，文明伴水而生。目前地面積達(dá)到5635萬公頃。在《濕地公約》認(rèn)定的43個(gè)國際濕地城市中，我國有13個(gè)城市入選，A.促進(jìn)人與自然和諧共生B.推進(jìn)草原森林河流湖泊濕地休養(yǎng)生息D.發(fā)揮濕地功能，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)對(duì)氣候變化26.堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、A.和馬克思主義理論一脈相承27.1905年至1907年間，圍繞中國社會(huì)變革問題，資產(chǎn)階級(jí)革命派與改良派分別以《民報(bào)》《新民A.聚焦要不要以革命手段推翻清王朝D.暴露了革命派在思想理論方面的弱點(diǎn)28.《反對(duì)本本主義》是毛澤東在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的教條主義思想A.“關(guān)心群眾生活，注意工作方法”B.“把城市工作和根據(jù)地工作提到同等重要的地位”C.“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”29.黨的十一屆三中全會(huì)的勝利召開，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國改30.社會(huì)主義道德是嶄新類型的道德。與以往社會(huì)的道德形態(tài)相比，社會(huì)主義道德具有顯著的先進(jìn)A.它是對(duì)人類優(yōu)秀道德資源的批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展D.它是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映31.法律義務(wù)是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的社會(huì)責(zé)任，是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿足權(quán)利人利益的法律手段。以下關(guān)于法律義務(wù)A.法律義務(wù)必須依法設(shè)定B.法律義務(wù)是一成不變的C.法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要D.法律義務(wù)是義務(wù)人自主實(shí)施的行為*32.2022年8月10日，國務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室、國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《臺(tái)灣問題與新時(shí)代中國A.揭批“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力和外部勢(shì)力勾連挑釁，企圖損害中國主權(quán)和領(lǐng)土完整、阻撓破壞中C.展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨和中國政府愿繼續(xù)以最大誠意、盡最大努力D.提振全黨全國各族人民矢志追求國家統(tǒng)一的精氣神，增強(qiáng)島內(nèi)和海外反“獨(dú)”促統(tǒng)力量的*33.2022年11月15日，二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)在印度尼西亞巴厘島舉行。國家主席習(xí)近平出席并發(fā)表題為《共迎時(shí)代挑戰(zhàn)共建美好未來》的重要講話，倡議推動(dòng)A.更具競(jìng)爭(zhēng)的全球發(fā)展B.更加包容的全球發(fā)展C.更加普惠的全球發(fā)展D.更有韌性的全球發(fā)展三、材料分析題：34~38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問題。設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，要“確保中國人的飯碗牢牢端在自己鹽堿地改良是世界性難題和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。土壤結(jié)構(gòu)、鹽分、微生物群落、作物品種、水利等眾多因素交織在一起，互相影響，只有將它們?nèi)空{(diào)整到最佳狀態(tài)，作物才于是科學(xué)家從改變土壤團(tuán)粒結(jié)構(gòu)出發(fā)，發(fā)明一種生物基的“大顆粒，人造一種“團(tuán)粒結(jié)構(gòu)”,土壤通透性的形成?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，如果工程設(shè)施和土壤改良不配套，缺少整體系統(tǒng)化的治理方案，不僅作物不具備生長(zhǎng)條件，還會(huì)不斷重復(fù)“脫鹽—返鹽”的問題，改良周期長(zhǎng)。為了解決這一問題，科學(xué)家把實(shí)驗(yàn)室建在田間地頭，優(yōu)化各種技術(shù)參數(shù)，在各鹽堿區(qū)域建立起不同治理模式。在天津、江蘇、山東，針對(duì)土壤易受到海潮侵蝕，改良過的土壤容易重新返鹽，科學(xué)家就筑堤建閘，控制地下水位，防止返鹽，改良土壤；在山西、內(nèi)蒙古，針對(duì)礦化水灌溉、渠道滲漏抬高地下水位，造成鹽化土壤帶，導(dǎo)致鹽堿與干旱并存，科學(xué)家就建立灌排系統(tǒng)、控制地下水位，將鹽分導(dǎo)出，重塑土壤結(jié)構(gòu)、快速脫除土壤耕作層鹽分，保持土壤水分?？茖W(xué)家還針對(duì)鹽堿土壤的組成和肥力，開發(fā)出專用功能性材料、抗鹽堿種子處理劑和抗逆材料，解決鹽堿土微生物群落結(jié)構(gòu)單一問題，開展耐鹽品種篩選等，最終創(chuàng)建了以“重塑土壤，高效脫鹽，疏堵結(jié)合，墾造良田”為原則的生態(tài)修復(fù)鹽堿地系統(tǒng)工摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2022年7月4日、10月26日)(1)從實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)角度，說明科學(xué)家將“鹽堿荒地”改造成“生態(tài)良田”所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論原理。(6分)(2)為什么鹽堿地改良“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”?(4分)黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。十年來，我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力、國際影響力持續(xù)增強(qiáng)。國內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增長(zhǎng)到114萬億元，我國經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)18.5%,提高7.2個(gè)百分點(diǎn)，穩(wěn)居世界第二位；人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從39800元增加到81000元。城鎮(zhèn)化率提高11.6個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到64.7%。制造業(yè)規(guī)模、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界第一。我們加快推進(jìn)科技自立自強(qiáng)，全社會(huì)研發(fā)經(jīng)費(fèi)支出從10000億元增加到28000億元，居世界第二位，研發(fā)人員總量居世界首位?；A(chǔ)研究和原始創(chuàng)新不斷加強(qiáng)，一些關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，載人航天、探月探火、深海深地探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)、新能源技術(shù)、大飛機(jī)制造、生物醫(yī)藥等取得重大成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列。我國成為140多個(gè)國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴，貨物貿(mào)易總額居世界第一，吸引外資和對(duì)外投資居世界前列，形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開放格局。人民生活全方位改善。人均預(yù)期壽命增長(zhǎng)到78.2歲。居民人均可支配收入從16500元增加到35100元。城鎮(zhèn)新增就業(yè)年均1300萬人以上。建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會(huì)保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系，教育普及水平實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋10.4億人?；踞t(yī)療保險(xiǎn)參保率穩(wěn)定在95%。人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)，共同富裕取得新成效。綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展邁出堅(jiān)實(shí)步伐，生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，國家治理體系摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2022年10月17日、10月25日)材料2從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、在新中國成立特別是改革開放以來長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走：從二○二○年到二○三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從二○三五年到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。(1)分析新時(shí)代十年“黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”所體現(xiàn)的以人民為中心的發(fā)展思想。(5分)(2)中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長(zhǎng)期實(shí)踐探索的成果，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)。結(jié)合黨的十八大以來的理論和實(shí)踐創(chuàng)新突破，分析新時(shí)代黨怎樣“成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化"?(5分)材料11945年4月21日，毛澤東在黨的七大預(yù)備會(huì)議上的報(bào)告中指出：“我們大會(huì)的方針是什么呢?應(yīng)該是：團(tuán)結(jié)一致，爭(zhēng)取勝利。簡(jiǎn)單講，就是一個(gè)團(tuán)結(jié)，一個(gè)勝利。勝利是指我們的目標(biāo)，團(tuán)結(jié)是指我們的陣線，我們的隊(duì)伍。我們要有一個(gè)團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍去打倒我們的敵人，爭(zhēng)取勝利，而隊(duì)伍中間“過去常說，團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣，那是寫文章的詞藻。我們這回說，團(tuán)結(jié)得像一個(gè)和睦的家庭一樣?！辈牧?1978年12月13日，鄧小平在中央工作會(huì)議上的講話中指出：“這次會(huì)議開了一個(gè)多月了，就要結(jié)束了。中央提出了把全黨工作的重心轉(zhuǎn)到實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化上來的根本指導(dǎo)方針，解決了過去遺留“加強(qiáng)全國各族人民的團(tuán)結(jié)，首先要加強(qiáng)全黨的團(tuán)結(jié)，特別是要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)。我們黨的團(tuán)結(jié)，是建立在馬列主義、毛澤東思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。黨內(nèi)要分清理論是非、路線是非，要開“只要我們大家團(tuán)結(jié)一致，同心同德，解放思想，開動(dòng)腦筋，學(xué)會(huì)原來不懂的東西，我們就一定能夠加快新長(zhǎng)征的步伐。讓我們?cè)邳h中央和國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下，為改變我國的落后面貌，把我國建設(shè)成現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國而奮勇前進(jìn)!”摘自《鄧小平文選》第二卷材料32022年1月30日，習(xí)近平總書記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中指出：“一百年來，黨和人民取得的一切成就都是團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，團(tuán)結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨和中國人民最顯著的精神標(biāo)識(shí)。百年奮斗歷史告訴我們，團(tuán)結(jié)就是力量，奮斗開創(chuàng)未來；能團(tuán)結(jié)奮斗的民族才有前途，能團(tuán)結(jié)奮斗的政黨才能立于不敗之地。百年奮斗歷史還告訴我們，圍繞明確奮斗目標(biāo)形成的團(tuán)結(jié)才是最牢固的團(tuán)結(jié)，依靠2022年10月16日，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、“全黨必須牢記，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國發(fā)展壯大的必由之路，全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路?！薄包h用偉大奮斗創(chuàng)造了百年偉業(yè)，也一定能用新的偉大奮斗民要緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，牢記空談?wù)`國、實(shí)干興邦，堅(jiān)定信心、同心同德，埋頭苦干、奮勇前進(jìn)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗!”摘自《習(xí)近平談治國理政》第四卷、習(xí)近平《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)(1)結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和黨的任務(wù)，說明毛澤東強(qiáng)調(diào)“有了偏差，就喊看齊”的重要性。(5分)(2)團(tuán)結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨和中國人民最顯著的精神標(biāo)識(shí)。如何理解“一百年來，黨和人民取得的一切成就都是團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果”?(5分)材料1我國每一項(xiàng)舉世矚目科技成就的問世，都離不開一代代科學(xué)改革開放以來各代科學(xué)家，比如屠呦呦、黃旭華等，他們以科學(xué)報(bào)國的品行和攻堅(jiān)克難的毅力，詮釋了以愛國主義為底色的科學(xué)家精神。習(xí)近平一代科學(xué)家心系祖國、不畏艱難、無私奉獻(xiàn)，新時(shí)代更需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)以愛國主義為底色的科學(xué)家精神。摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2020年9月14日)、人民網(wǎng)(2022年11月16日)材料2錢七虎是陸軍工程大學(xué)教授，中國工程院首批院士，中國現(xiàn)代防護(hù)工程理論的奠基人、防護(hù)工防護(hù)工程被譽(yù)為一個(gè)國家的“地下鋼鐵長(zhǎng)城”,也是錢七虎畢生鉆研的課題。60多年前，錢七虎從國外學(xué)成回國后，積極投身于國家的現(xiàn)代防護(hù)工程建設(shè)事業(yè)。60多年來，錢七虎堅(jiān)守愛院愛國的赤子情懷，戰(zhàn)斗在大山深處、戈壁荒漠、邊防海島等工程一線，克服了環(huán)境艱苦、條件不足、問題復(fù)雜的諸多困難，成功研制出我國首套爆炸壓力模擬器，創(chuàng)建了我國防護(hù)工程學(xué)科和人才培養(yǎng)體近年來，錢七虎帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)勇攀科技高峰，建立了從淺埋工程到深埋工程防護(hù)、從單體工程到工程體系防護(hù)、從常規(guī)抗力到超韌抗力防護(hù)等學(xué)術(shù)理論與技術(shù)體系，制定了我國首部人防工程防護(hù)標(biāo)為多個(gè)國家重大工程的專家組成員，錢七虎在港珠澳大橋、雄安新區(qū)、南水北調(diào)工程、西氣東輸工程、能源地下儲(chǔ)備等方面提出了切實(shí)可行的重大建議，由于貢獻(xiàn)突出，獲得2018年度國家最高科學(xué)更加需要把原始創(chuàng)新能力提升到突出的位置，當(dāng)代青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺(tái)無比廣闊。要大摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2020年9月15日)、《光明日?qǐng)?bào)》(2022年8月1日)(1)為什么新時(shí)代“更需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)以愛國主義為底色的科學(xué)家精神”?(6分)(2)錢七虎為國鑄盾的科學(xué)實(shí)踐，對(duì)當(dāng)代青年進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造有何啟示?(4分)材料1在世界百年未有之大變局中，人類發(fā)展抵達(dá)這一里程碑的時(shí)刻。2022年11月15日，在二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)開幕式的當(dāng)天，聯(lián)合國宣布世界人口達(dá)到了80億。聯(lián)合國秘書長(zhǎng)古特雷斯在發(fā)表的題為《80億人口，一個(gè)人類》署名文章中表示，人類發(fā)展抵達(dá)這一里程碑的時(shí)刻，是慶祝多樣性和進(jìn)步的時(shí)刻。他同時(shí)指出，人類大家庭在日益壯大的同時(shí)，不平等問題也愈發(fā)嚴(yán)重，世界正逐漸走向分裂；糧食、能源危機(jī)對(duì)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體打擊最大。這也是人類思考對(duì)地球負(fù)起共同責(zé)任的時(shí)刻。平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。世界又一次站在歷史的十字路口，何去何從取決于各摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2022年10月17日)、新華網(wǎng)(2022年11月16日)材料2當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)面臨衰退風(fēng)險(xiǎn)，發(fā)展中國家首當(dāng)其沖。作為全球80億人口的重要組成部分，中國作為在全球范圍內(nèi)以發(fā)展促民生典范的共建“一帶一路”倡議，至2021年年底，中國在24個(gè)沿線國家建設(shè)79家境外經(jīng)合作區(qū)，累計(jì)投資430億美元，為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造34.6萬個(gè)就業(yè)崗位。據(jù)世界銀行研究報(bào)告評(píng)估，共建“一帶一路”將使相關(guān)國家760萬人擺脫極端貧困、3200萬人擺脫中度貧困，并將使參與國貿(mào)易增長(zhǎng)2.8%至9.7%,全球貿(mào)易增長(zhǎng)1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%。中國提出的全球發(fā)展倡議，得到聯(lián)合國等國際組織和眾多國家響應(yīng)，目前已有100多個(gè)國家表示支持，60余國加入“全球發(fā)展倡議之友小組”,為動(dòng)蕩變革的世界注入穩(wěn)定性和正能量。正如聯(lián)針對(duì)人類發(fā)展面臨的前所未有之挑戰(zhàn)，習(xí)近平主席在二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上發(fā)表的重要講話中強(qiáng)調(diào)，各國樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，讓團(tuán)結(jié)代替分裂、合作代替對(duì)抗、包容代替排他。這為“世界怎么了，我們?cè)趺崔k”的時(shí)代課題提供了中國答案。摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2022年6月11日)、新華網(wǎng)(2022年9月14日、11月22日)(1)為什么說“世界又一次站在歷史的十字路口”?(5分)(2)中國在幫助發(fā)展中國家共同發(fā)展方面所作的巨大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出怎樣的外交理念與大國擔(dān)當(dāng)?(5分)【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表8【考點(diǎn)點(diǎn)撥】歷史思維能力【試題簡(jiǎn)析】歷史思維能力是辯證思維與歷史眼光的結(jié)合，是馬克思主義科學(xué)歷史觀的具體表現(xiàn)和實(shí)踐運(yùn)用，是以史為鑒、知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力。歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。歷史思維科學(xué)的觀察與思考。培養(yǎng)并不斷提高歷史思維能力，是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的內(nèi)在要公報(bào)中的這句話意味深長(zhǎng)，既接續(xù)歷史又映照現(xiàn)實(shí)、指引未來?；仡櫩偨Y(jié)百年奮斗光輝歷程，昨天、今天、明天緊密相連，充分體現(xiàn)了唯物史觀、大歷史觀和正確黨史觀?！熬幾氤霭妗稄?fù)興文庫》大型歷史文獻(xiàn)叢書，就是要通過對(duì)近代以來重要思想文獻(xiàn)的選編，述錄先人的開拓，啟迪來且內(nèi)容錯(cuò)誤。歷史過程既包含必然的因素，也包含偶然的因素。歷史不僅存在著起決定作用的一般規(guī)律或者歷史必然性，而且還存在著影響歷史進(jìn)程的諸多偶然性。馬克思指出：“如果斗爭(zhēng)只是在機(jī)會(huì)絕對(duì)有利的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。另一方面，如果‘偶然性’不起任何作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)。這些偶然性本身自然納入總的發(fā)展過程中，并且為其他偶然性所補(bǔ)償。但是，發(fā)展的加速和延緩在很大程度上是取決于這些‘偶然性’的，其中也包括一開始就站在運(yùn)動(dòng)最前面的那些人物的性格這樣一種‘偶然情的歷史事件都是歷史主、客體多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果，是在一定時(shí)間、地點(diǎn)、人物等條件下發(fā)生的，它總是個(gè)別的、具體的、不可重復(fù)的，D錯(cuò)誤。【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表17【試題簡(jiǎn)析】社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由杜會(huì)一定發(fā)展階所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系中最基本的關(guān)系。政治關(guān)系、關(guān)系的支配和制約。生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。在生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是最基本的、決定性的，它是人們進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的前提，生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)關(guān)系在很大程度上是由這一前提決定的。它是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表21【試題簡(jiǎn)析】商品的價(jià)值包括質(zhì)的規(guī)定與量的規(guī)定兩個(gè)方面。價(jià)值的質(zhì)的規(guī)定回答的是價(jià)值的實(shí)體是什么,價(jià)值的量的規(guī)定則回答價(jià)值的大小由什么決定和怎樣決定。商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動(dòng)，價(jià)值量是由勞動(dòng)照勞動(dòng)時(shí)間來計(jì)量。決定商品價(jià)值量的不是生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，而是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。生產(chǎn)商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。勞動(dòng)生產(chǎn)率產(chǎn)使用價(jià)值的效率。它的高低可以用單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量來測(cè)量，也商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就越少，單位商品【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表30【試題簡(jiǎn)析】壟斷利潤主要是通過壟斷組織制定的壟斷價(jià)格來實(shí)現(xiàn)的。壟斷價(jià)格是壟斷組織在銷售或購買商品時(shí)，憑借其壟斷地位規(guī)定的、旨在保證獲取最大限度利潤的市括壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)兩種形式。壟斷高價(jià)是指壟斷組織出售商品時(shí)規(guī)定的高于生產(chǎn)價(jià)格的價(jià)格；壟斷低價(jià)是指壟斷組織在購買非壟斷企業(yè)所生產(chǎn)的原材料等生產(chǎn)資料時(shí)斷價(jià)格一定時(shí)期內(nèi)背離生產(chǎn)價(jià)格和價(jià)值，價(jià)值規(guī)律是通過壟位產(chǎn)生的壟斷價(jià)格，不能長(zhǎng)期地過分高于產(chǎn)品的價(jià)值或生產(chǎn)價(jià)格，它也會(huì)受產(chǎn)價(jià)格的，為了避免遭受凈虧損，壟斷組織所能接受的最低價(jià)格是成本價(jià)格(生產(chǎn)成本是由生產(chǎn)中實(shí)際耗費(fèi)的不變資本和可變資本所構(gòu)成的)。A正確。生產(chǎn)價(jià)格是成本價(jià)格加平均利潤，若以生產(chǎn)價(jià)格出售，壟斷組織還是可以獲得平均利潤的，這與題干所設(shè)定的為了避免遭受“凈虧損”【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表44【試題簡(jiǎn)析】什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)這一新的革命過程中，不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問題。我國社經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于對(duì)這個(gè)問題沒有完全搞清楚；改革開一些猶疑和困惑，歸根到底也在于對(duì)這個(gè)問題沒有完全搞清楚。搞清據(jù)馬克思主義的基本原理和社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了不懈的探【名師點(diǎn)撥】本題與2020年第5題考查的是同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)?！究键c(diǎn)知識(shí)還原】見表63【試題簡(jiǎn)析】習(xí)近平在《正確認(rèn)識(shí)和把握我國發(fā)展重大理論和實(shí)踐問題》中指出，要發(fā)揮分配的綁架式“逼捐”。這里，初次分配即第一次收入分配。初次分配注重效率，是按社會(huì)生產(chǎn)要素(如勞動(dòng)、資本、土地等)的貢獻(xiàn)進(jìn)行的分配；再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等，使各收入主體之間實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表70【試題簡(jiǎn)析】實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表69【試題簡(jiǎn)析】黨的十八大以來，習(xí)近平多次談到如何跳出治亂興衰的歷史周期率的問題。2021年11月11日，習(xí)近平在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中指出，我們黨歷史這么長(zhǎng)、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率?毛澤東同志在延安的窯洞里給出了【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表73【試題簡(jiǎn)析】中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延5000多年的燦爛文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是，當(dāng)歐美一些國家從17世紀(jì)中葉開始確立資本主義生產(chǎn)方【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表92【考點(diǎn)點(diǎn)撥】中國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)最主要是在1949年10月；民主革命遺留任務(wù)的完成是在1952年；社會(huì)主義基本政治制度中的中國共產(chǎn)其制定的《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中確立的，人民代表大會(huì)制度是【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表103【試題簡(jiǎn)析】2001年，黨中央頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,對(duì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)公民道德建設(shè)提供了重要指導(dǎo)，有力促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。2019年中共中央、國務(wù)時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平，是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。綱要明確指出，新時(shí)代公民道德建設(shè)，要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)作為著力點(diǎn)。推動(dòng)踐行以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民；推動(dòng)踐行以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者；推動(dòng)踐行以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員；推動(dòng)踐行以愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表106【試題簡(jiǎn)析】黨的二十大報(bào)告指出，全面依法治國是國家治理的一場(chǎng)深刻革命，關(guān)系黨執(zhí)政興國，關(guān)系人民幸福安康，關(guān)系黨和國家長(zhǎng)治久安。必須更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。我們要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，全面推進(jìn)國家各方面工作法治化。要完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系。堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政，堅(jiān)持憲法確定的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持憲法確*15.【答案】B【考點(diǎn)點(diǎn)撥】“形勢(shì)與政策”【試題簡(jiǎn)析】北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)是新冠病毒體育盛會(huì)，是一場(chǎng)和平友誼的盛會(huì)、一場(chǎng)團(tuán)結(jié)合作的盛會(huì)、一場(chǎng)鼓舞世界的盛會(huì)。北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的成功舉辦，促進(jìn)了不同文明交流互鑒，為推動(dòng)全球團(tuán)結(jié)合作、共克時(shí)艱發(fā)揮了重要作用，也為動(dòng)蕩不安的世界帶來了信心和希望，向世界發(fā)出了“一起向未來”的時(shí)代強(qiáng)音!2022年4月8日，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)在北京舉行。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推進(jìn)偉大的事業(yè)。北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)廣大參與者珍惜偉大時(shí)代賦予的機(jī)遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過程中，共同創(chuàng)造了北京冬奧精神。更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”是奧林匹克格言；“勇氣、決心、激勵(lì)、平等【考點(diǎn)點(diǎn)撥】“形勢(shì)與政策”【試題簡(jiǎn)析】2022年11月11日，第二十五次中國—東盟(10+1)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議在柬埔寨首都?xì)g迎通過《中國—東盟全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系行動(dòng)計(jì)劃》,宣布2023年為“中國東盟農(nóng)業(yè)發(fā)展和盟國家外交部長(zhǎng)關(guān)于全面有效落實(shí)〈南海各方行為宣言〉的聯(lián)合聲明》分別于2011年、2016年在中國—東盟(10+1)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上通過，A、B錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)知識(shí)還原】見表19【試題簡(jiǎn)析】個(gè)人在歷史上的作用存在差別。有的人作用大些，可稱為“歷史人物”;有的人作用小些，可稱為“普通個(gè)人”。歷史人物是一定歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物。歷史人物對(duì)歷史發(fā)展有深刻影響，甚至有時(shí)能夠決定個(gè)別歷史事件的結(jié)局，從而導(dǎo)致歷史發(fā)生這樣或那樣的重大變化。從其發(fā)揮作用的性質(zhì)來看，有些歷史人物起推動(dòng)歷史前進(jìn)的進(jìn)步作用，有些起阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)作用。杰出人物是歷史人物中對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)或起重要作用的人。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，新的歷史任務(wù)往往是由具有進(jìn)步意義的歷史人物首先發(fā)現(xiàn)或提出來的。他們比一般人站得高、看得遠(yuǎn)，解決歷史任務(wù)的愿望比一般人強(qiáng)烈。先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物，特別是無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖人物，所提出的思想能有些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的政治代表，在特定的條件下運(yùn)用其權(quán)力滿足了社會(huì)某些方面的需要，對(duì)歷史發(fā)展也會(huì)起到某種作用甚至是重大的促進(jìn)作用。A、B、C正確。但是必須明確，不管什么樣的歷史人物，在歷史上發(fā)揮什么樣的作用，都要受到社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約，而不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向。杰出人物會(huì)因其智慧、性格因素對(duì)社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生影響，但這些作用僅僅是歷史進(jìn)程中的偶然現(xiàn)象，只能成為社會(huì)發(fā)展的個(gè)別原因。他們憑借自己的才能，雖然也能使具體歷史事件的外貌或某些后果發(fā)生變化，但終究不能改變歷史發(fā)展的基本方向。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖不同于以往歷史上的杰出人物，他們所代表的是歷史上最革命、最先進(jìn)的階級(jí)，在革命和建設(shè)中發(fā)揮了重大作用。但是，他們也不能創(chuàng)造人類社會(huì)的歷史。創(chuàng)造人類【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表13判斷。價(jià)值評(píng)價(jià)是對(duì)客觀價(jià)值關(guān)系的主觀反映。在價(jià)值評(píng)價(jià)活動(dòng)中，主體以自身的需要作為內(nèi)在尺度運(yùn)用于所評(píng)價(jià)的客體，因此，評(píng)價(jià)的差異性是無法避免的。能否作出正確判斷，取決于人對(duì)客體和主體的雙重認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)就包括對(duì)客體屬性和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，A錯(cuò)誤。價(jià)值評(píng)價(jià)的主要特點(diǎn)是：第一，評(píng)價(jià)以主客體之間的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象。價(jià)值評(píng)價(jià)以客體和主體之間的價(jià)值關(guān)系為反映內(nèi)容，主體的意向、愿望和要求包含在其中，追求“應(yīng)該怎樣”,以求“善”和“美”為認(rèn)識(shí)目的。第二，評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體直接相關(guān)，受主體意志的影響。B正確。第三，評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于對(duì)客體狀況和主體需要的認(rèn)識(shí)。價(jià)值關(guān)系中的主體是在一定社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐的具體的人，隨著實(shí)踐和歷史的發(fā)展，主體和客體以及主客體之間的關(guān)系發(fā)生變化，導(dǎo)致人們對(duì)客體價(jià)值的判斷也發(fā)生改變。D正確。第四，價(jià)值評(píng)價(jià)有科學(xué)與非科學(xué)之【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表28【試題簡(jiǎn)析】資本主義生產(chǎn)的目的是獲得利潤。為了得到盡可能高的利潤率和盡可能多的利潤，不同生產(chǎn)部門的資本家之間必然展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)，大量資本必然從利潤率低的部門轉(zhuǎn)投到利潤率高的部門，從而導(dǎo)致利潤率平均化。在利潤率平均化的過程中，形成了社會(huì)的平均利潤率，按照平均利潤率計(jì)算和獲得的利潤，叫作平均利潤。利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，是剩余價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律作用的必然結(jié)果，體現(xiàn)著不同部門的資本家集團(tuán)要求按照等量資本獲得等量利潤的原則來瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系。在利潤率平均化的過程中，產(chǎn)業(yè)資本家得到產(chǎn)業(yè)利潤，商業(yè)資本家得到商業(yè)利潤，銀行資本家得到銀行利潤，農(nóng)業(yè)資本家得到農(nóng)業(yè)利潤，這些不同部門的資本家瓜分到的利潤只是平均利潤。平均利潤率規(guī)律的作用表明，平均利潤率是剩余價(jià)值總量與社會(huì)總資本的比率。每個(gè)資本家所得利潤多少不僅取決于他對(duì)本企業(yè)工人的剝削程度，而且還取決于整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)整個(gè)工人階級(jí)的剝削程度。資本家之間在瓜分剩余價(jià)值上固然有一定程度的利害沖突，但在加強(qiáng)對(duì)工人階級(jí)的剝削以榨取更大量的剩余價(jià)值這一點(diǎn)上，有著共同的階級(jí)利【名師點(diǎn)撥】本題的知識(shí)點(diǎn)在2019年第19題考查過一次?！究键c(diǎn)知識(shí)還原】見表30體系對(duì)促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展發(fā)揮了重要作用，但也維護(hù)了美國的世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)地位。20世紀(jì)70年代初，由于資本主義發(fā)展不平衡的加深和國際貨幣體系內(nèi)在矛盾的激化，布雷頓森林體系崩潰。隨后，西方國家普遍走上金融自由化和金融創(chuàng)新的道路。金融自由化與金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件。金融自由化的主要內(nèi)容是：各國政府放松對(duì)銀行利率的管制，實(shí)行浮動(dòng)匯率制度，取消外匯管制，金融市場(chǎng)相互開放。金融創(chuàng)新的主要內(nèi)容是：包括遠(yuǎn)期合約、期貨合約、期權(quán)合約、掉期合約等在內(nèi)的信用風(fēng)險(xiǎn)防范工具和融資技術(shù)不斷推陳出新，金融機(jī)構(gòu)開始突破原有的專業(yè)分工界限，綜合經(jīng)營各種金融業(yè)務(wù)，金融工具不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)信貸業(yè)務(wù)逐年減少，債券業(yè)務(wù)迅速增長(zhǎng)，融資方式的證券化趨勢(shì)迅猛發(fā)展。A、C正確?！久麕燑c(diǎn)撥】本題的知識(shí)點(diǎn)在2016年第4題考查過一次?！驹囶}簡(jiǎn)析】蘇維埃政權(quán)的建立和鞏固，引起了國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的恐懼、仇視和反抗。從1918年下半年起，西方列強(qiáng)糾合14個(gè)國家發(fā)動(dòng)了對(duì)蘇維埃政權(quán)的武裝干涉，同時(shí)俄國爆發(fā)了國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。為了打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，捍衛(wèi)年輕的蘇維埃政權(quán)，建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)，從1918年夏到1921年春，列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)實(shí)行了以余糧收集制和取消商品貨幣關(guān)系為主要特征的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，在經(jīng)濟(jì)上采取一系列特殊的又帶有強(qiáng)制性的非常措施。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是蘇維埃俄碎國際帝國主義的武裝干涉和國內(nèi)反革命叛亂，保衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán)，發(fā)揮了重要作用。但是，在1921年初轉(zhuǎn)入和平經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期后，如不改變政策、繼續(xù)實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，將會(huì)失去廣大群眾，丟掉階級(jí)基礎(chǔ)。1921年3月，俄共(布)召開十大，毅然決定從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表39【試題簡(jiǎn)析】毛澤東是馬克思主義中國化時(shí)代化的偉大開拓者，是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。在中國共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個(gè)明確提出了“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題和重大任務(wù)，深刻論證了馬克思主義中國化的必要性和極端重要性，系統(tǒng)闡述了馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的正確途徑，開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的寬廣道路，為黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。毛澤東為實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化共產(chǎn)黨的歷史，是一部馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史，是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。在這個(gè)過程中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)各種各樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，毛澤東和毛澤東思想的【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表55【試題簡(jiǎn)析】2022年4月29日下午，中共中央政治局就依法規(guī)范和引導(dǎo)我國資本健康發(fā)展進(jìn)行第38次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了重要講話。習(xí)近平指出，要?dú)v史地、發(fā)展地、辯證地認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)存在的各類資本及其作用。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，資本是帶動(dòng)各類生產(chǎn)要素集聚配置的重要紐帶，是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量，要發(fā)揮資本促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的積極作用。同時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到，資本具有逐利本性，如不加以規(guī)范和約束，就會(huì)給經(jīng)濟(jì)杜會(huì)發(fā)展帶來不可估量的危害。我們要立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，正確處理不同形態(tài)資本之間的關(guān)系，在性習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要正確處理資本和利益分配問題。我國社會(huì)主義的國家性質(zhì)決定了我們必須堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，在社會(huì)分配中體現(xiàn)人民至上。要注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普配的主體地位，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕的道路。習(xí)近平指出，要深化資本市場(chǎng)改革。要繼續(xù)完善我國資本市場(chǎng)基礎(chǔ)制度，【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表68【試題簡(jiǎn)析】2022年11月4日晚，國家主席習(xí)近平以視頻方式出席在上海舉行的第五屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)開幕式并發(fā)表題為《共創(chuàng)開放繁榮的美好未來》的致辭。習(xí)近平指出：“5年前，我宣布舉辦進(jìn)博會(huì)，就是要擴(kuò)大開放，讓中國大市場(chǎng)成為世界大機(jī)遇?，F(xiàn)在，進(jìn)博會(huì)已經(jīng)成為中國構(gòu)建新發(fā)展格局的窗口、推動(dòng)高水平開放的平臺(tái)、調(diào)，開放是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，是世界繁榮發(fā)展的必由之路。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇動(dòng)力不足。我們要以開放紓發(fā)展之困、以開放匯合作之力、以開放聚創(chuàng)新之勢(shì)、以開放謀共享之福，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化不斷向前，增強(qiáng)各國發(fā)展動(dòng)能，讓發(fā)展成【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表64【試題簡(jiǎn)析】2022年11月5日，習(xí)近平以視頻方式出席在武漢舉行的《濕地公約》第十四屆締產(chǎn)生活同濕地有著密切聯(lián)系。本次大會(huì)以‘珍愛濕地，人與自然和諧共生'為主題，共謀濕地保護(hù)發(fā)展，具有十分重要的意義。我們要深化認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)合作，共同推進(jìn)濕地保護(hù)全球行動(dòng)。”習(xí)近平提出要凝聚珍愛濕地全球共識(shí)，深懷對(duì)自然的敬畏之心，減少人類活動(dòng)的干擾破壞，守住濕地生態(tài)安全邊界，為子孫后代留下大美濕地；要推進(jìn)濕地保護(hù)全球進(jìn)程，加強(qiáng)原真性和完整性保護(hù)，把更多重要濕地納入自然保護(hù)地，健全合作機(jī)制平臺(tái)，擴(kuò)大國際重要濕地規(guī)模；要增進(jìn)濕地惠民全球福祉，發(fā)揮濕地功能，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)生物多樣性，【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表38【考點(diǎn)點(diǎn)撥】堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在生至今才170多年，所以，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的這些思想觀念，不可能和馬克思主義理論一脈相承；這些思想觀念同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性，不是、也不可能完整體現(xiàn)馬【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表78人堅(jiān)持走改良道路，反對(duì)用革命手段推翻清朝統(tǒng)治。1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個(gè)問題，革命派與改良派分別以《民報(bào)》《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場(chǎng)大論戰(zhàn)。投入這場(chǎng)論戰(zhàn)的還有其他十幾種報(bào)刊。雙方論戰(zhàn)問題包括要不要以革命手段推翻清王朝，要不要推翻帝制、實(shí)行共和，要不要進(jìn)行社會(huì)革命，焦點(diǎn)是要不要以手段推翻清王朝，A正確。這場(chǎng)論戰(zhàn)具有重大的意義。通過這場(chǎng)論戰(zhàn)，劃清了革命與改良的界面的弱點(diǎn)。比如，他們主張推翻清政府，但對(duì)“革命是否會(huì)招致帝國主義干涉”的問題不敢作出理直氣壯的正面回答，只是希望通過“有秩序的革命”來避免動(dòng)亂和帝國主義的干涉。他們所說的“國民”,主要還是指資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子，而不是廣大的勞【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表83【試題簡(jiǎn)析】1930年5月，毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中，闡明了堅(jiān)持辯證唯物主義的思想路線即堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的極端重要性，提出了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”和“中國革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國同志了解中造新理論的革命首創(chuàng)精神。C、D正確?！瓣P(guān)心群眾生活，注意工作方法”,是毛澤東1934年1月27日在江西瑞金召開的第二次全國工農(nóng)兵代表大會(huì)上所作的結(jié)論的一部分?！耙⒁獯蟪鞘泻徒煌ㄒ赖墓ぷ鳎殉鞘泄ぷ骱透鶕?jù)地工作提到同等重要的地位”,是1944年5月20日毛澤東在中央黨校作時(shí)局問題報(bào)告時(shí)提出的。1944年6月5日，中共中央發(fā)布了毛澤東起草的《中共中央關(guān)于城市工作的指示》,實(shí)際上是對(duì)毛澤東提出的“要注意大城市和交通要道的工【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表94【試題簡(jiǎn)析】2018年12月18日，習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中指出，黨的十一屆三中全會(huì)是在黨和國家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭召開的。在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)下和老一輩革命家支持下，黨的十一屆三中全會(huì)沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，批評(píng)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，充分肯定必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，高度評(píng)價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，果斷結(jié)束“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線。從此，我國改革開放拉開了大幕。習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)，我們黨作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，是基于對(duì)黨和國家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，正是這個(gè)偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國特色社30.【答案】ABD【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表103資本主義社會(huì)的道德、社會(huì)主義社會(huì)的道德。在社會(huì)主義社會(huì)，有一部分先進(jìn)分子還身體力行共產(chǎn)主義道德。與以往社會(huì)的道德形態(tài)相比，社會(huì)主義道德具有顯著的先進(jìn)性特征。這種先進(jìn)性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，社會(huì)主義道德是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映。在以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會(huì)主義社會(huì)，廣大人民不僅在政治上實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主，而且在道德上實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代中國的社會(huì)主義道德體系為例，我們今天倡導(dǎo)的社會(huì)主義道德規(guī)范，不僅與中華傳統(tǒng)美德相承接，與中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)立的革命道德相延續(xù)，同時(shí)也是對(duì)人類優(yōu)秀道德成果的吸收和借鑒。最后，社會(huì)主義道德克服了以往階級(jí)社會(huì)道德的片面性和局限性【考點(diǎn)知識(shí)還原】見表109會(huì)責(zé)任，是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿足權(quán)利人利益的法律手段。只有承擔(dān)法律義務(wù)的人履行法律義務(wù)，享有法律權(quán)利的人才能實(shí)現(xiàn)自己法律義務(wù)具有以下4個(gè)特點(diǎn)。第一，法律義務(wù)是歷史的。法律義務(wù)的內(nèi)容和履行方式隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人權(quán)保障的進(jìn)步而不斷調(diào)整和變化。第二，法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要。一個(gè)國家或地區(qū)的制度性質(zhì)、歷史傳統(tǒng)、文化背景、宗教信仰和安全形勢(shì)等因素，會(huì)對(duì)法律義務(wù)的設(shè)定產(chǎn)生重要影響。第三，法律義務(wù)必須依法設(shè)定。法律義務(wù)必須由具有法定職權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法律程序設(shè)定，其他國家機(jī)關(guān)不得對(duì)公民違法設(shè)定法律義務(wù)。堅(jiān)持義務(wù)法定，是建設(shè)法治國*32.【答案】ABCD【試題簡(jiǎn)析】2022年8月10日，國務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室、國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《臺(tái)灣問題與新時(shí)代中國統(tǒng)一事業(yè)》白皮書，進(jìn)一步重申臺(tái)灣是中國的一部分的事實(shí)和現(xiàn)狀，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨和中國人民追求祖國統(tǒng)一的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心，闡述中國共產(chǎn)黨和中國政府在新時(shí)代推進(jìn)實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的立場(chǎng)和政策。在當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢(shì)和臺(tái)海形勢(shì)下，發(fā)表該白皮撓破壞中國統(tǒng)一進(jìn)程的惡劣言行，揭露他們的政治本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心，體現(xiàn)中國人民維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的決心不可動(dòng)搖、意志堅(jiān)如磐石；有利于展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨和中國政府愿繼續(xù)以最大誠意、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的立場(chǎng)和態(tài)度，最大限度地爭(zhēng)取兩岸同胞特別是臺(tái)灣同胞與國際社會(huì)的理解和支持；有利于提振全黨全國各族人民矢志追求國家統(tǒng)一的精氣神，增強(qiáng)島內(nèi)和海外反“獨(dú)”促統(tǒng)力量的信心和勇氣，凝聚支持和促進(jìn)祖國統(tǒng)一的磅礴偉力。A、*33.【答案】BCD【試題簡(jiǎn)析】2022年11月15日，二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)在印度尼西亞巴厘島舉行。國家主席習(xí)近平出席并發(fā)表題為《共迎時(shí)代挑戰(zhàn)共建美好未來》的重要講話。這是中共二十大勝利召開后中國最高領(lǐng)導(dǎo)人首次出訪，是新冠病毒感染疫情近3年來習(xí)近平首次線下出席多邊會(huì)議，也是世界又一次站在十字路口的關(guān)鍵時(shí)刻中國開展的重大外交行動(dòng)。習(xí)近平在《共迎時(shí)代挑戰(zhàn)共建美好未來》的重要講話中強(qiáng)調(diào)，二十國集團(tuán)成員都是世界和地區(qū)大國，應(yīng)該體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮表率作用，為各國謀發(fā)展，為人類謀福祉，為世界謀進(jìn)步。為此，習(xí)近平提出3點(diǎn)倡議：推動(dòng)更加包容的全球發(fā)展，推動(dòng)更加普惠的全球發(fā)展，推動(dòng)更有韌性34.【答案要點(diǎn)】(1)科學(xué)家在實(shí)踐中獲得對(duì)鹽堿地的土壤結(jié)構(gòu)、不同區(qū)域鹽堿特征等感性認(rèn)識(shí)，運(yùn)用科學(xué)思維方法，將這些感性認(rèn)識(shí)上升為治理鹽堿地的治理原則和治理方案，實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍?？茖W(xué)家將鹽堿地治理原則和治理方案用以指導(dǎo)實(shí)踐，建立起不同區(qū)域的生態(tài)修復(fù)鹽堿地系統(tǒng)工程技術(shù)體系，實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍?？茖W(xué)家在解決鹽堿地治理的問題上，反復(fù)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，不斷優(yōu)化治理方案，深化認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐矛盾運(yùn)動(dòng)的反復(fù)(2)萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的，只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。系統(tǒng)觀念是運(yùn)用事物要素與要素、結(jié)構(gòu)與層次、系統(tǒng)與環(huán)境之間相互聯(lián)系和作用的動(dòng)態(tài)過程，是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。鹽堿荒地是眾多因素相互聯(lián)系、相互影響的系統(tǒng)整體，不同鹽堿區(qū)域土壤結(jié)構(gòu)和鹽堿化程度差異大，鹽堿地改良必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，協(xié)同工程設(shè)施與土壤改良方法，系統(tǒng)優(yōu)化們認(rèn)識(shí)具體事物的辯證運(yùn)動(dòng)過程，即從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，完成了兩次飛躍；然后再指出針對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過程的向前推移、向前發(fā)展而言，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并沒有完成，它是一個(gè)反復(fù)循環(huán)和無限發(fā)展的過程。具體組織答案時(shí)要緊緊抓住以下兩個(gè)踩分點(diǎn)：一是認(rèn)識(shí)過程的兩次飛躍?？茖W(xué)家在實(shí)踐中獲得對(duì)鹽堿地的土壤結(jié)構(gòu)、不同區(qū)域鹽堿特征等感性認(rèn)識(shí)，運(yùn)用科學(xué)思維方法，將這些感性認(rèn)識(shí)上升為治理鹽堿地的治理原則和治理方案，實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。科學(xué)家將鹽堿地治理原則和治理方案用以指導(dǎo)實(shí)踐，建立起不同區(qū)域的生態(tài)修復(fù)鹽堿地系統(tǒng)工程技術(shù)體系，實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。二是認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性?？茖W(xué)家在解決鹽堿地治理的問題上，反復(fù)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，不斷優(yōu)化治理方案，深化認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了實(shí)踐與第二問與第一問的問法略有不同。第一問要求寫出材料所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論原理(“是什么”),因此應(yīng)該在結(jié)合題目語料的同時(shí)回答相應(yīng)的哲學(xué)原理，即將原理和材料整合在一起作明。按照這個(gè)答題思路，第二問要從兩個(gè)方面回答：首先，要說明系統(tǒng)觀念的哲學(xué)依據(jù)(事物普遍聯(lián)系原理)及其含義，指出萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的，只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。系統(tǒng)觀念是運(yùn)用事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，把握系統(tǒng)與要素、要素與要素、結(jié)構(gòu)與層次、系統(tǒng)與環(huán)境之間相互聯(lián)系和作用的動(dòng)態(tài)過程，是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。然后再結(jié)合材料，指出鹽堿荒地是眾多因素相互聯(lián)系、相互影響的系統(tǒng)整體，不同鹽堿區(qū)域土壤結(jié)構(gòu)和鹽堿化程度差異大，鹽堿地改良必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，協(xié)同工程設(shè)施與土壤改良方法，系統(tǒng)優(yōu)化治理方案，實(shí)現(xiàn)治理成效最優(yōu)化。第二問的踩分點(diǎn)有3個(gè)：原理——事物普遍聯(lián)系原理；概念——系統(tǒng)思維能力；系統(tǒng)思維在鹽堿地治理過【名師點(diǎn)撥】2023年的這道馬原哲學(xué)題應(yīng)當(dāng)講是比較容易的。一是本題的兩問都明確了要考查的原理；二是我的2023版預(yù)測(cè)卷把認(rèn)識(shí)論和系統(tǒng)觀念作為重中之重?？忌鞔饡r(shí)需要注意兩點(diǎn)：一是認(rèn)真審題，如第一問考的是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)，因此只回答二者的辯證關(guān)系是不夠的，必須要闡述認(rèn)識(shí)辯證運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程；二是要將具體的題目語料帶入到哲學(xué)原理中，結(jié)合題目來作答，比如【答案要點(diǎn)】第一問的第一句就點(diǎn)明了是關(guān)于什么的感性認(rèn)識(shí)(對(duì)鹽堿地的土壤結(jié)構(gòu)、不同區(qū)域鹽堿特征等),形成了怎樣的理性認(rèn)識(shí)(治理鹽堿地的治理原則和治理方案)。35.【答案要點(diǎn)】(1)人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，堅(jiān)持人民至上是中國共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是新發(fā)展理念的“根”和“魂”。以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。十年的發(fā)展成就表明，我們黨堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，著力解決好人民群眾急難愁盼問題，使人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)；堅(jiān)持相信和依靠人民群眾、尊重群眾(2)新時(shí)代十年來，黨對(duì)中國式現(xiàn)代化的深遠(yuǎn)意義、科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求及目標(biāo)藍(lán)圖、發(fā)展規(guī)劃、戰(zhàn)略導(dǎo)向等方面都作了豐富和完善，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和創(chuàng)造了有利條件；創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供根本遵循；提出立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展；作出全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新的兩步走戰(zhàn)略安排，把第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)充實(shí)提升為建成富強(qiáng)答這個(gè)問題，一定要對(duì)提問的要求作必要的延伸，就是說，這個(gè)提問不能只回答新時(shí)代十年我們是如何體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想的，還要回答為什么要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想以及什么是以人民為中心的發(fā)展思想。搞清楚這一點(diǎn)是很重要的。所以，回答第一問，首先要說明以人民為中心的發(fā)展思想的重要性及其含義，指出人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，堅(jiān)持人民至上是中國共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代就是堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。然后，再結(jié)合已經(jīng)掌握的新發(fā)展理念和材料1提供的信息，說明新時(shí)代十年“黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”所體現(xiàn)的以人民為中心的發(fā)展思想，即十年的發(fā)展成就表明，我們黨讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，著力解決好人民群眾急難愁盼問題，使人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)；堅(jiān)持相信和依靠人民群眾、尊重群眾回答第二問必須有比較強(qiáng)的歸納能力，即要能把材料2提供的黨的十八大以來的理論和實(shí)踐創(chuàng)新突破，與成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化結(jié)合起來。就是要?dú)w納出：第一，新時(shí)代十年來，黨對(duì)中國式現(xiàn)代化，在認(rèn)識(shí)上不斷深化，創(chuàng)立了現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍，為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循；對(duì)中國式現(xiàn)代化的深遠(yuǎn)意義、科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求及目標(biāo)藍(lán)圖、發(fā)展規(guī)劃、戰(zhàn)略導(dǎo)向等方面都作了豐富和完善，初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系，使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行，成列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果，為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家當(dāng)然，現(xiàn)在，這個(gè)問題的答案更加明確了，習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上的講話指出，黨的十八大以來，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。第一，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上不斷深化，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍，為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系，使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。第二，我們?cè)趹?zhàn)略上不斷完善，深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略，為中國式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐。第三，我們推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，特別是消除了絕對(duì)貧困問題，全面建成小康社會(huì)，為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精【名師點(diǎn)撥】這里順便為考生提供一個(gè)答題的技巧。由于題目中已經(jīng)點(diǎn)明了“結(jié)合黨的十八大以來的理論和實(shí)踐創(chuàng)新突破”,因此，考生在作答時(shí)，至少應(yīng)該從理論角度答出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想(這是黨的十八大以來理論上的最大創(chuàng)新突破),黨的二十大對(duì)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，以及“三新一高”(新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、高質(zhì)量發(fā)展),加上題干材料最后已經(jīng)提示的兩步走戰(zhàn)略安排；從實(shí)踐角度答出黨的十八大以來推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果，為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。只要回答了這些，就可以36.【答案要點(diǎn)】(1)當(dāng)時(shí)黨面臨的任務(wù)是徹底打敗日本侵略者，建立新中國。黨只有克服了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的主觀主義、教條主義、宗派主義的錯(cuò)誤傾向，團(tuán)結(jié)一致，才能勝利完成歷史任務(wù)。只有看齊，才能使全黨認(rèn)識(shí)一致、目標(biāo)明確、力量強(qiáng)大。毛澤東在黨的七大預(yù)備會(huì)議上強(qiáng)調(diào)看(2)中華民族是有著偉大團(tuán)結(jié)精神的民族，中國共產(chǎn)黨是高度集中統(tǒng)一的馬克思主義政黨，思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上的一致，是黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大的根本所在。實(shí)現(xiàn)中的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，只要全黨步調(diào)一致、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，就【考點(diǎn)點(diǎn)撥】結(jié)合黨的七大召開時(shí)黨面臨的形勢(shì)和任務(wù)，說明毛澤東強(qiáng)調(diào)“看齊意識(shí)”的重要【試題簡(jiǎn)析】本題的第一問有一定的難度，關(guān)鍵是對(duì)提問中的“當(dāng)時(shí)”,要有準(zhǔn)確的理解，否則就無法回答“當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和黨的任務(wù)”,當(dāng)然就更不可能進(jìn)一步回答毛澤東強(qiáng)調(diào)“有了偏差，就喊看齊”的重要性。有一些考生就是因?yàn)椴涣私恻h的七大預(yù)備會(huì)議與黨的七大的關(guān)系，也就把握不好第一問提問所說的“結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和黨的任務(wù)”其實(shí)，黨的七大預(yù)備會(huì)議是黨的七和任務(wù)。明確了這一點(diǎn)，第一問就不難回答了。第一，形勢(shì)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和革命力量有了很大的發(fā)展，尤其是通過延安整風(fēng)和黨的六屆七中全會(huì)原則史任務(wù)。要團(tuán)結(jié)一致，就