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文檔簡介
專題04哲學與文化第25練學習借鑒外來文化的有益成果1.北京冬奧會獎牌“同心”牌體的形象來源于中國古代同心圓玉璧,共設五環(huán),寓意五環(huán)同心,同心歸圓,表達了“天地合、人心同”的中華文化內涵,也象征著奧林匹克精神將人們凝聚在一起,冬奧榮光、全球共享?!巴摹迸企w的設計體現(xiàn)了(
)①中華文化的民族性轉向世界性②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凸顯當代價值③中華文化面向世界博采眾長
④中華文化具有強大的凝聚力和連續(xù)性A.①③ B.②③ C.②④ D.①④【答案】C【解析】②④:北京冬奧會獎牌“同心”牌體的形象來源于中國古代同心圓玉璧,說明創(chuàng)意主要來源于中國傳統(tǒng)文化,是在傳統(tǒng)文化的基礎上的創(chuàng)新,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凸顯當代價值,中華文化具有強大的凝聚力和連續(xù)性,②④符合題意。①:材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化借鑒了世界文化,不是民族性轉向世界性,①說法錯誤。③:北京冬奧會獎牌“同心”牌體的設計靈感主要來源于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,③說法錯誤。故本題選C。2.“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”闡明了中國人認識世界的基本方式,那就是萬物競相生長,但是彼此之間并不妨礙;日月運行、四時更替各有各的規(guī)律,相互不沖突。下列觀點與這句名言意思一致的是(
)A.各民族都有自己的文化個性和特征 B.既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化C.中華文化一脈相承,內容極為豐富 D.民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識【答案】B【解析】B:“萬物并育而不相害,道并行而不相?!睆娬{萬物競相生長,但是彼此之間并不妨害;日月運行、四時更替各有各的規(guī)律,相互不沖突,這體現(xiàn)了世界文化具有多樣性,各種文化和諧相處,所以,既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,B符合題意。ACD:材料強調要尊重文化多樣性,選項ACD均與題意不符,ACD不選。故本題選B。3."察勢者明,趨勢者智。"習近平總書記在第三次"一帶一路"建設座談會上強調,以高標準、可持續(xù)、惠民生為目標,繼續(xù)推動共建"一帶一路"高質量發(fā)展。前進道路上,大力弘揚絲路精神,努力實現(xiàn)更高合作水平、更高投入效益、更高供給質量、更高發(fā)展韌性,推動共建"一帶一路"高質量發(fā)展不斷取得新成效。這啟示我們要(
)①堅持講好中國故事,推動中華文化融入世界主流文化②不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果,推動中華文化發(fā)展③要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,抵制外來文化的影響④堅持文化多樣性原則,在交流中展示中華文化獨特魅力A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】D【解析】②④:中華文明以海納百川、開放包容的廣闊胸襟,不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果,造就了獨具特色的絲路精神,這啟示我們要尊重文化的多樣性,促進文化的交流傳播,展示中華文化獨特魅力,吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果和有益成分,推動中華文化發(fā)展,②④符合題意;①:我們要堅持講好中國故事,更好地推動中華文化走向世界,而不是推動中華文化融入世界主流文化;①說法錯誤。③:要吸收外來優(yōu)秀文化,不是一概抵制外來文化的影響,③說法錯誤。故本題選D。4.抗日戰(zhàn)爭時期,在極端困苦的環(huán)境下,每逢重大節(jié)日或紀念日,全國各抗日民主根據(jù)地仍然不同程度地開展體育運動。如1939年5月,新四軍舉行了規(guī)模盛大的“五洲”運動會,設立了障礙賽跑、扔手榴彈、跳遠,球類、團體操等多個比賽項目??谷彰裰鞲鶕?jù)地的體育運動(
)①展示了直面困難挑戰(zhàn)、勇于斗爭的革命樂觀主義精神②具有鮮明的時代特征,是當時經濟和政治的反映③目的是為軍事服務,與增強人民群眾的體質關系不大④融合西方體育文化內容,標志著中華體育進入新階段A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②:抗日戰(zhàn)爭時期,在極端困苦的環(huán)境下,全國各抗日民主根據(jù)地仍然不同程度地開展體育運動,展示了直面困難挑戰(zhàn)、勇于斗爭的革命樂觀主義精神,抗日民主根據(jù)地的體育運動具有鮮明的時代特征,是當時經濟和政治的反映,①②符合題意。③:抗日民主根據(jù)地的體育運動目的是為軍事服務,但也是為增強人民群眾的體質,③錯誤。④:材料不涉外,未體現(xiàn)融合西方體育文化內容,④排除。故本題選A。5.將“敬窮千里日,更上一層樓”譯成“Youcanenjoyagrandersight,Byclimbingtoagreaterheight。”的,是首位獲得“詩詞英法唯一人”的翻譯家許淵沖。許老先生盡畢生之力所做的,主要就是向世界傳播中國文化之美。這啟示我們(
)A.面向世界、博采眾長,促進各民族文化的融合與統(tǒng)一B.準確把握文化的民族性與世界性的統(tǒng)一C.要尊重世界文化的多樣性,認同世界各民族的文化D.做中外文化交流使者,積極推動外國優(yōu)秀文化走進中國【答案】B【解析】A:文化具有多樣性,促進各民族文化的統(tǒng)一說法錯誤,A錯誤。B:文化既是民族的,又是世界的,文化的民族性與世界性是統(tǒng)一的,中華優(yōu)秀文化才能向世界傳播,B正確。C:尊重世界文化的多樣性,認同本民族文化,尊重其他民族文化,而不是認同世界各民族的文化,C錯誤。D:許老先生盡畢生之力所做的,就是向世界傳播中國文化之美。這啟示我們做中外文化交流使者,積極推動中華文化走向世界,D不符合題意。故本題選B。1.在長期演化過程中,中華文明從與其他文明的交流中獲得了豐富營養(yǎng),也為人類文明進步作出了重要貢獻。其中蘊含的文化生活道理是(
)A.文化交流是文化發(fā)展的根本動力B.文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富C.外來文化能夠直接解決我國的現(xiàn)實問題D.在文化交流互鑒過程中,應當堅持以我為主、為我所用【答案】B【解析】B:文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力,B正確。A:社會實踐是文化發(fā)展的根本動力,A錯誤。C:“外來文化能夠直接解決我國的現(xiàn)實問題”夸大了外來文化的作用,況且外來文化中有積極有益的文明成果,也有腐朽、落后文化,C錯誤。D:材料強調的是中外文明交流的作用,未涉及“以我為主、為我所用”,D排除。故本題選B。2.北京冬殘奧會吉祥物雪容融渾身上下都彰顯著中國傳統(tǒng)文化元素。頂部的如意造型,象征著吉祥幸福;頭上和平鴿和天壇構成的連續(xù)圖案,寓意著和平友誼;整體裝飾圖案融入了中國傳統(tǒng)剪紙藝術。這說明(
)①文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術和現(xiàn)代設計完美結合凸顯了中華文化魅力④推動文化創(chuàng)新能發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】②③:北京冬殘奧會吉祥物雪容融渾身上下都彰顯著中國傳統(tǒng)文化元素,說明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術和現(xiàn)代設計完美結合凸顯了中華文化魅力,②③符合題意。①:材料強調北京冬殘奧會吉祥物雪容融渾身上下都彰顯著中國傳統(tǒng)文化元素,不體現(xiàn)文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長,①與題意不符。④:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是因為文化創(chuàng)新才發(fā)揮其育人功能,④錯誤。故本題選C。3.北京冬奧會火種燈創(chuàng)意源自“中華第一燈”——西漢長信宮燈,借“長信”之義,表達了人們對光明和希望的追求和向往。長信宮燈的設計體現(xiàn)了古人巧妙的環(huán)保理念,采用了煙道設計降低環(huán)境污染,保持室內空氣的清潔?;鸱N燈保留了長信宮燈簡潔的整體造型,采用可再生的鋁合金材質,凸顯了設計理念中現(xiàn)代、環(huán)保的意識。北京冬奧會火種燈的設計(
)①表達了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神完美契合②說明融通古今是推動中華文化實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的基本路徑③旨在為我們了解西漢社會生活提供生動豐富的精神資源④體現(xiàn)了對中華傳統(tǒng)文化的挖掘是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的立足點A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②:北京冬奧會火種燈創(chuàng)意源自西漢長信宮燈,其設計體現(xiàn)了古人巧妙的環(huán)保理念,火種燈保留了長信宮燈簡潔的整體造型,采用可再生的鋁合金材質,凸顯了設計理念中現(xiàn)代、環(huán)保的意識。北京冬奧會火種燈的設計表達了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神完美契合,說明融通古今是推動中華文化實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的基本路徑,故①②入選。③:北京冬奧會火種燈的設計有利于了解西漢社會生活,但不是其設計目的,故③不選。④:社會實踐是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的立足點,故④不選。故本題選A。4.今年春晚的舞劇《只此青綠》融合XR、全息掃描等前沿科技,舞者以獨步、靜待、垂思等舞蹈語言,將《千里江山圖》這一經典傳奇娓娓道來。節(jié)目大放異彩,觀眾喜歡。觀眾之所以喜歡這個節(jié)目是因為(
)①它彰顯了中華文化底蘊和時代審美追求的融合②它具有深刻的文化內涵和獨特的文化價值③它是中華文化的基本載體和重要文化成果④它承載著中華文化基因,彰顯中華文化的獨特魅力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:《只此青綠》融合XR、全息掃描等前沿科技,舞者以獨步、靜待、垂思等舞蹈語言,將《千里江山圖》這一經典傳奇娓娓道來,體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,彰顯了中華文化底蘊和時代審美追求的融合,它承載著中華文化基因,彰顯中華文化的獨特魅力,①④符合題意。②:選項不是觀眾之所以喜歡這個節(jié)目的原因,②不符合題意。③:漢字是中華文化的基本載體,③錯誤。故本題選B。5.在世界聯(lián)系越來越緊密的今天,我們面臨的許多難題,都需要借鑒外國的成功經驗,但是引進外國經驗要避免盲目性,不能引進了“洋”的,湮沒了“土”的。從文化的角度看,引進“洋”的不能湮沒了“土”的就是強調(
)A.對外來文化要一分為二,有選擇地吸收B.學習借鑒外來文化要以我為主,為我所用C.要繼承本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),推陳出新D.要立足中國特色社會主義實踐,堅持創(chuàng)新【答案】B【解析】B:引進“洋”的不能湮沒了“土”的強調要以我為主、為我所用,B符合題意。A:一分為二和有選擇地吸收強調的是取其精華去其糟粕,A不符合題意。CD:材料強調吸收洋文化不能忽略本土文化,沒有強調發(fā)展本民族文化,CD不符合題意。故本題選B。(2022·浙江·高考真題)行駛在川藏、青藏公路,人們無不為壯美的高原風光所折服,無不為“天路”建設者所感動?;卮鹣铝行☆}。1.在建設和養(yǎng)護公路過程中,建設大軍形成和發(fā)揚了“一不怕苦、二不怕死,頑強拼搏、甘當路石,軍民一家、民族團結”的“兩路”精神。這一精神(
)A.全面展示了中國人民的精神面貌B.生動演繹了偉大的中華民族精神C.證明了創(chuàng)新是文化富有生機的保證D.體現(xiàn)了各民族對中華文化的強烈認同感2.由11萬藏漢軍民組成的筑路大軍,以“讓高山低頭、叫河水讓路”的豪情壯志,餐風臥雪,五易寒暑,用生命和意志征服重重天險,硬是在“生命禁區(qū)”建成川藏、青藏公路,創(chuàng)造了人類建設史上的奇跡。這體現(xiàn)了(
)①人類認識自然以改造自然為歸宿②勞動人民是物質生產的承擔者③不同歷史階段實踐活動規(guī)模不同④意識對生理活動具有調節(jié)控制作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】1.B2.C【解析】1.A:題干兩路精神僅僅是中華民族精神的具體體現(xiàn)之一,并沒有全面展示中國人民的精神面貌,A錯誤。B:題干強調“一不怕苦、二不怕死,頑強拼搏、甘當路石,軍民一家、民族團結”的“兩路”精神,生動演繹了中華民族精神,B正確。C:題干強調“一不怕苦、二不怕死,頑強拼搏、甘當路石,軍民一家、民族團結”的“兩路”精神,并沒有涉及到創(chuàng)新,也沒有涉及到文化富有生機活力,C錯誤。D:題干強調“一不怕苦、二不怕死,頑強拼搏、甘當路石,軍民一家、民族團結”的“兩路”精神,并沒有涉及各民族對中華文化的強烈認同,D錯誤。故本題選B。2.②④:題干強調筑路大軍用生命和意志征服重重天險,創(chuàng)造了人類建設史上的奇跡,說明勞動人民是物質生產的承擔者,同時說明意識對生理活動具有調節(jié)控制作用,②④符合題意。①:題干強調筑路大軍創(chuàng)造了人類建設史上的奇跡,說明人民群眾的重要性,說明實踐的重要性,并沒有涉及人類認識自然以改造自然為歸宿,①說法錯誤。③:題干強調筑路大軍創(chuàng)造了人類建設史上的奇跡,僅僅涉及一個歷史時期,并沒有涉及不同歷史階段實踐活動規(guī)模不同,③說法錯誤。故本題選C。3.制作防疫香囊、祈福五彩繩、手工刺繡品……2021年6月14日,山東臨沂市蘭山區(qū)文化館組織30多位傳統(tǒng)工藝類非遺傳承人參加在該市王羲之故居舉辦的“我們的節(jié)日·端午節(jié)”民俗文化體驗集市活動,由傳承人教授香囊制作,五彩繩編制等技藝,讓游客在動手體驗的同時,了解端午節(jié)由來以及挖掘其深刻的文化內涵,以新穎獨特的活動方式彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永久的魅力。舉辦此活動旨在(
)①引領風尚,教化育人
②求同存異,和而不同③尊重傳統(tǒng),全盤繼承
④繼承傳統(tǒng),推陳出新A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:端午節(jié)民俗文化體驗集市活動能夠讓人們體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,起到引領風尚,教化育人的作用,①符合題意。②:求同存異,和而不同是指我們既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,尊重差異。端午節(jié)民俗文化體驗集市活動展現(xiàn)的只有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,求同存異,和而不同不是這次活動的目的,②不符合題意。③:對待傳統(tǒng)文化,我們要“取其精華、去其糟粕”,不是全盤繼承,③錯誤。④:該端午節(jié)民俗文化體驗集市活動挖掘端午節(jié)深刻的文化內涵,并且以新穎獨特的活動方式彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永久的魅力,體現(xiàn)了該活動的目的是繼承傳統(tǒng),推陳出新,④符合題意。故本題選B。4.近年來,民樂不斷推陳出新,以好聽、好看的年輕化表達贏得更多觀眾的喜愛。與身處空間站的航天員王亞平連線演奏,讓民樂在天地齊鳴;與五千年歷史交錯,讓民樂故事走上舞臺;借助XR(擴展現(xiàn)實)等高科技手段,讓民樂好聽、好看……民樂能夠贏得更多觀眾的喜愛,是因為其(
)①具有多樣性,是民族文化的核心和靈魂②不斷拓寬傳播渠道,實現(xiàn)藝術與技術融合的創(chuàng)新③通過文化交融,博采眾長,煥發(fā)了生命力、影響力④不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式,探索貼近現(xiàn)代審美的呈現(xiàn)方式A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①:民族精神是民族文化的核心和靈魂。①錯誤。②④:民樂不斷推陳出新,以好聽、好看的年輕化表達贏得更多觀眾的喜愛。說明民樂創(chuàng)新表演形式獲得了觀眾的喜愛。身處空間站的航天員王亞平連線演奏,借助XR(擴展現(xiàn)實)等高科技手段,讓民樂好聽、好看。說明不斷拓寬傳播渠道,實現(xiàn)藝術與技術融合的創(chuàng)新。②④正確。③:材料未涉及文化交融,博采眾長,③不符合題意。故本題選C。5.北京2022年冬奧會開幕式的核心創(chuàng)意理念,來自唐詩“燕山雪花大如席”。引導員手持的“雪花引導牌”將雪花與中國結紋樣巧妙結合,把中國人“和而不同,美美與共”的理念融入到雪花設計中。所有代表團的“小雪花”匯聚一起,構成一朵“大雪花”,與冰雪五環(huán)相呼應,與各個代表團的旗幟融為一體,演繹著世界大家庭“一起向未來”的愿景。這種設計(
)①意境統(tǒng)一,以藝術化的表達展現(xiàn)出現(xiàn)實生活圖景②寓意深遠,體現(xiàn)了奧運精神歷經時代發(fā)展而永恒不變③追求神韻,設計者的審美追求是“大雪花”創(chuàng)作的基礎④和而不同,用民族文化演繹世界大家庭“一起向未來”愿景A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①:“雪花引導牌”將雪花與中國結紋樣巧妙結合,把中國人“和而不同,美美與共”的理念融入到雪花設計中,這表明這種設計意境
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