2021-2022年高中政治第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課第二框文化在交流中傳播學(xué)案新人教版必修3

第二框文化在交流中傳播必備知識(shí)·自主學(xué)習(xí)一、生活中的文化傳播1.文化傳播的含義:(1)文化交流的過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程。(2)文化傳播的含義:人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。2.文化傳播的途徑:(1)重要途徑:①商業(yè)貿(mào)易。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過(guò)商品的交換交流蘊(yùn)含在商品中的豐富文化,而且通過(guò)人與人之間的交往交流文化。②人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播。③教育。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者,則是一種更為直接的文化傳播方式。(2)其他途徑:小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑。二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段1.發(fā)展階段:大體出現(xiàn)了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展形態(tài)。2.大眾傳媒:(1)形式:新的傳媒不斷出現(xiàn),在現(xiàn)代社會(huì)中,報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒形式被稱為大眾傳媒。(2)功能:大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。(3)地位:已成為文化傳播的主要手段。新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。三、文化交流:做傳播中華文化的使者1.意義:(1)古代中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。(2)而外域文化也不斷傳入中國(guó),促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。有人認(rèn)為,文化的交流、融合會(huì)弱化民族文化的多樣性。你認(rèn)為呢?提示:文化交流,是不同民族文化之間相互借鑒的過(guò)程,也是發(fā)展本民族文化的過(guò)程。不但要吸納不同民族的先進(jìn)文化,同時(shí)也必須保持自己的民族特色,使世界文化更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。2.做傳播中華文化的使者:我們倡導(dǎo)交流互鑒,既要吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。關(guān)鍵能力·議題導(dǎo)學(xué)議題一文化是如何交流和傳播的《朗讀者》在央視黃金時(shí)段播出以來(lái),節(jié)目以個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式,選用精美的文字,用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值,并在全國(guó)掀起了一片朗讀熱潮。《朗讀者》圖書與讀者見面,該書首次嘗試使用AR技術(shù),讀者只需“朗讀者AR”客戶端,掃描書中的任何一張圖片,即可觀看節(jié)目的視頻片段,為讀者帶來(lái)一種新的沉浸式、立體式的閱讀體驗(yàn)。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明新媒體在文化傳播中發(fā)揮了什么作用。(科學(xué)精神)提示:新媒體,依托現(xiàn)代信息技術(shù),最大程度地超越了時(shí)空的局限,匯集來(lái)自多方的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。(2)《朗讀者》圖書,給讀者帶來(lái)一種新的閱讀體驗(yàn),說(shuō)明文化可以通過(guò)哪些途徑傳播?(科學(xué)精神)提示:《朗讀者》圖書作為一種商品,通過(guò)商業(yè)貿(mào)易將商品本身蘊(yùn)含的豐富文化加以傳播;人們通過(guò)閱讀的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,促進(jìn)文化傳播。(3)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)兩條推廣朗讀的校園公益廣告詞,要求主題清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,每條字?jǐn)?shù)不超過(guò)16個(gè)字。(公共參與)提示:①書是人類進(jìn)步的階梯。②書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。③開卷有益,文明生活。④知識(shí)改變命運(yùn),朗讀點(diǎn)亮人生。1.文化傳播的途徑:有著豐富的形式,除了商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育三種重要途徑之外,小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑。特別是大眾傳媒的發(fā)展,使得文化傳播的載體和途徑呈現(xiàn)多樣化。2.傳媒:即傳播媒介,大體出現(xiàn)了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展形態(tài)。傳媒的發(fā)展以印刷術(shù)的推廣為標(biāo)志,真正開始面向大眾傳遞信息,即發(fā)展到大眾傳媒。大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。3.文化傳播途徑與手段的關(guān)系:途徑手段區(qū)別內(nèi)涵及側(cè)重點(diǎn)指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會(huì)交往活動(dòng)。主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問(wèn)題指文化傳播所借助的物質(zhì)技術(shù)手段。主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問(wèn)題具體形式商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育,此外還有訪問(wèn)、聚會(huì)、旅游等大體出現(xiàn)了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展形態(tài)聯(lián)系文化傳播以大眾傳媒等為載體,通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等途徑傳播,實(shí)現(xiàn)文化的交流與發(fā)展大眾傳媒是文化傳播的主要手段,商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育是文化傳播的三個(gè)重要途徑。(2020·江蘇高考)中國(guó)最早發(fā)明了團(tuán)扇、羽扇,還改良了來(lái)自日本的折扇,于方寸間開創(chuàng)出一個(gè)全新的藝術(shù)空間,賦予扇子以特有的文化意蘊(yùn)。14世紀(jì),中國(guó)的扇子傳至歐洲,逐漸風(fēng)靡歐陸宮廷與市井階層。材料表明 ()①商業(yè)貿(mào)易是扇子文化傳播的主渠道②人們的文化審美深受價(jià)值觀的影響③精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中④文化傳播推動(dòng)扇子藝術(shù)價(jià)值的共享A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選D。本題考查文化特點(diǎn)、文化傳播的途徑、文化交流與發(fā)展等考點(diǎn)。文化傳播的主渠道在不同的階段是不盡相同的,材料主旨不是分析文化傳播渠道問(wèn)題,①不選。②本身是正確的,但與材料沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。扇子中蘊(yùn)含著文化表明精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中,③正確。中國(guó)的扇子傳至歐洲,推動(dòng)扇子藝術(shù)價(jià)值的共享,④正確。議題二如何傳播中華文化就讀于南京航空航天大學(xué),來(lái)自“一帶一路”沿線孟加拉國(guó)、巴基斯坦等國(guó)家的10多名外國(guó)留學(xué)生齊聚在融僑社區(qū),與社區(qū)18名青少年、大學(xué)生志愿者進(jìn)行文化交流。雙方分別介紹自己美麗的家鄉(xiāng),暢談對(duì)“一帶一路”的理解。社區(qū)青少年現(xiàn)場(chǎng)潑墨向外國(guó)留學(xué)生展示中國(guó)書畫藝術(shù),大學(xué)生志愿者們還進(jìn)行了鋼琴、陶笛、琵琶、舞蹈等精彩的文藝表演,展示中華文化的魅力。外國(guó)留學(xué)生自告奮勇地展示了民族服飾、錢幣,還表演了民族歌舞。大家在歡聲笑語(yǔ)中,豐富了文化知識(shí),增進(jìn)了友誼。(1)結(jié)合材料,分析我國(guó)為什么重視開展中外文化交流活動(dòng)。(科學(xué)精神)提示:開展中外文化交流活動(dòng),有利于推動(dòng)中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展,與此同時(shí)外域文化也傳入中國(guó),促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。(2)如何更好地開展中外文化交流活動(dòng)?(公共參與)提示:①我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。②不同民族文化之間進(jìn)行交流、借鑒與融合,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。1.中外文化交流的原因:角度內(nèi)容一般意義開展文化交流有利于不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,維護(hù)世界文化的多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步對(duì)中國(guó)的意義①文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,加強(qiáng)中外文化交流有利于中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化在國(guó)際上的影響力,提高文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力②有利于中華文化吸收和借鑒其他民族和國(guó)家的優(yōu)秀文化成果,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步對(duì)世界的意義①中外文化交流,有利于中華文化走向世界,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融,中外文化交流有利于促進(jìn)國(guó)家間實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的互利共贏、政治上相互理解2.中外文化交流的措施:態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步原則遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮途徑商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等手段大眾傳媒成為主要手段任務(wù)既要吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義,封閉主義和守舊主義(2020·山東等級(jí)考)茶起源于中國(guó),盛行于世界。2020年5月21日是聯(lián)合國(guó)確定的首個(gè)“國(guó)際茶日”,我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織等國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu),圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題,開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動(dòng),讓人們從一“葉”①“茶”中蘊(yùn)含的人文精神是民族文化的集中表現(xiàn)②文化多樣性是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力③互聯(lián)網(wǎng)是人們超越時(shí)空局限共享茶文化的重要手段④各國(guó)文化都是世界文化中不可缺少的色彩A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選D。本題主要考查文化多樣性的相關(guān)知識(shí)。解答本題的題眼是“讓人們從一‘葉’間感受各國(guó)不同韻味的茶文化”。民族節(jié)日是民族文化的集中展示,①錯(cuò)誤;文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?不是根本動(dòng)力,②錯(cuò)誤;互聯(lián)網(wǎng)是大眾傳媒之一,大眾傳媒是文化傳播的主要手段,能突破時(shí)空的局限,實(shí)現(xiàn)文化的傳播共享,故③正確;文化具有多樣性,通過(guò)“國(guó)際茶日”,能感受到各國(guó)文化都是世界文化中不可缺少的色彩,故④正確。核心素養(yǎng)·情境探究做傳播中華文化的使者一批功夫電影在海外陸續(xù)上映,新一輪“中華武術(shù)熱”襲來(lái)。提到功夫片,李小龍的名字如雷貫耳,他讓中國(guó)功夫名震世界。之后,一大批武術(shù)巨星頻頻活躍在各種影視作品中。中國(guó)武術(shù)片的熱播激發(fā)了海內(nèi)外觀眾進(jìn)一步學(xué)習(xí)和推廣中華武術(shù)的熱情。作為一種傳統(tǒng)文化,中華武術(shù)借助電影形式熱播全球。海內(nèi)外觀眾主要借助什么手段了解到了中華武術(shù)?為什么借助這種手段中華武術(shù)片能更快地?zé)岵ト?(科學(xué)精神)提示:主要借助電視、網(wǎng)絡(luò)等方式。電視、網(wǎng)絡(luò)屬于大眾傳媒,它能最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,在文化傳遞、溝通、共享等方面顯示出強(qiáng)大的功能。從2004年開始,我國(guó)在海外設(shè)立“孔子學(xué)院”。如今,已成為世界各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和了解中華文化的園地,中外文化交流的平臺(tái)。目前,在全球104個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)有孔子學(xué)院353個(gè),孔子學(xué)堂473個(gè),注冊(cè)學(xué)員50萬(wàn)人。在世界文化交流及教育合作方面取得了良好的效果。在中外文化交流中要以吸收外來(lái)文化為主嗎?(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)提示:不是。在中外文化交流中,我們要吸收、借鑒外來(lái)文化的有益成果、積極因素。在交流中要更好地發(fā)展中華文化,提高中華文化的國(guó)際影響力。自從1992年麥當(dāng)勞在北京王府井開了第一家分店之后,麥當(dāng)勞已經(jīng)成為美國(guó)文化在中國(guó)的象征之一,被中國(guó)廣大的年輕人所接受;與此同時(shí),世界各國(guó)開設(shè)的“孔子學(xué)院”將博大精深的中華文化傳播到世界的許多角落。我們應(yīng)如何促進(jìn)中外文化交流?(科學(xué)精神)提示:我們倡導(dǎo)交流互鑒,既要吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。課堂檢測(cè)·素養(yǎng)達(dá)標(biāo)1.中國(guó)與拉丁美洲各國(guó)同樣歷史悠久,在當(dāng)今世界具有重要影響力,開展中拉文明對(duì)話研討 ()①有利于加強(qiáng)中拉文化交流,增進(jìn)對(duì)中華文化的了解②體現(xiàn)文化與政治相互交融,為中國(guó)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境③能夠促進(jìn)中拉文化的融合,消除中拉文化之間的差異④表明中華文化成了世界文化的一部分,體現(xiàn)了文化的多樣性A.①② B.②④ C.③④ D.①③【解析】選A。③中的“消除”一詞錯(cuò)誤;中華文化不是因?yàn)橹欣幕涣鞑懦闪耸澜缥幕囊徊糠?④表述錯(cuò)誤;中拉文明對(duì)話研討有利于加強(qiáng)中拉文化交流,增進(jìn)對(duì)中華文化的了解,為中國(guó)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境,①②正確。2.第三屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)開幕式于2020年11月4日在上海舉行。進(jìn)博會(huì)不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的展示平臺(tái),也是一個(gè)世界文化交流的廣闊舞臺(tái)。無(wú)處不在的各國(guó)文化元素,讓人們仿佛聆聽一曲“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新樂(lè)章”A.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑,能促進(jìn)文化交流B.進(jìn)口博覽會(huì)作為文化傳播的手段,促進(jìn)文化交流C.文化多樣性是人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力和基本特征D.各民族文化具有世界文化的共性,漸趨融合【解析】選A。A符合題意,進(jìn)口博覽會(huì)不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的展示平臺(tái),也是一個(gè)世界文化交流的廣闊舞臺(tái),說(shuō)明商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑,能促進(jìn)文化交流;B不符合題意,材料是文化傳播的途徑,而不是文化傳播的手段;C錯(cuò)誤,文化多樣性不是人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力;各民族文化“漸趨融合”不科學(xué),不同民族文化相互借鑒,既漸趨融合,又保持各自的特色,D不選?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】2020年2月15日、16日,第16屆洛杉磯旅游和冒險(xiǎn)展在洛杉磯會(huì)展中心舉行。在本次會(huì)展上,多個(gè)國(guó)家的駐美旅游推廣機(jī)構(gòu)及數(shù)百家旅游企業(yè)積極參展,推廣旅游目的地及生態(tài)游、歷史文化游、房車游等特色線路及產(chǎn)品,吸引了眾多觀眾,①文化在交流中傳播 ②要尊重中華文化的多樣性③文化是民族的,又是世界的 ④文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】選B。多個(gè)國(guó)家的特色線路及產(chǎn)品,吸引了眾多觀眾,中國(guó)特色專場(chǎng)演出頗受歡迎。這體現(xiàn)出文化是民族的,又是世界的,文化具有多樣性,在交流中傳播,①③符合題意;本題是強(qiáng)調(diào)尊重世界文化的多樣性,不是中華文化的多樣性,②不選;先進(jìn)的文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,④錯(cuò)誤。3.2020年4月10日,中央廣播電視總臺(tái)央視網(wǎng)推出原創(chuàng)微視頻《決勝:為人民而戰(zhàn)》,回顧在這場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)“疫”中“人民”的分量。《決勝:①大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能②大眾傳媒具有文化傳遞的功能③文化是民族的,也是世界的④科技是文化傳播的重要支撐A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選C。用微視頻的形式回顧戰(zhàn)“疫”中“人民”的分量,這表明大眾傳媒具有文化傳遞的功能,科技是文化傳播的重要支撐,②④符合題意。大眾傳媒不具有“創(chuàng)造文化”的功能,教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能,①說(shuō)法錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)利用現(xiàn)代大眾傳媒進(jìn)行文化傳播,沒(méi)有體現(xiàn)文化民族性與世界性的關(guān)系,③不符合題意。本題選C。4.30多年間,海外中國(guó)文化中心不斷探尋、開辟、拓寬中華文化海外傳播道路。到2020年,海外中國(guó)文化中心的總數(shù)將達(dá)50個(gè)。如果請(qǐng)你為此寫一篇新聞稿件,合適的標(biāo)題是 ()A.傳播中華文化,消除文化差異B.加強(qiáng)中外文化交流,增強(qiáng)文化滲透力C.汲取世界文化,提升文化軟實(shí)力D.展示中華文化魅力,增強(qiáng)國(guó)際影響力【解析】選D。建設(shè)海外中國(guó)文化中心,有利于展示中華文化的魅力,增強(qiáng)國(guó)際影響力,D符合題意;C錯(cuò)誤,應(yīng)是汲取世界優(yōu)秀文化;A“消除文化差異”、B“文化滲透”均說(shuō)法錯(cuò)誤?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】“第五媒體”是人們對(duì)繼報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后出現(xiàn)的,以為視聽終端、上網(wǎng)為平臺(tái),以即時(shí)為傳播效果的個(gè)性化信息傳播載體的稱謂。關(guān)于“第五媒體”的說(shuō)法不正確的是