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答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)霍邱縣2023~2024學(xué)年度第一學(xué)期期末考試九年級(jí)歷史試卷(開(kāi)卷)一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共30分。請(qǐng)把正確選項(xiàng)的字母填在后面的答題卡里)1.有學(xué)者認(rèn)為,這一古代文明“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),成就卓著,但對(duì)后世的思維方式影響不大……因?yàn)樯钤谏衬吘壍摹酥粺嶂杂趧?chuàng)造各種死亡儀式?!痹撐拿魇侵福?/p>
)A.古埃及文明 B.古巴比倫文明 C.古希臘文明 D.古印度文明2.公元前18世紀(jì),西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定:“此后千秋萬(wàn)世,國(guó)中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞,不得變更我所決定的司法判決,我所確立的司法裁定,不得破壞我的創(chuàng)制?!边@一規(guī)定(
)A.強(qiáng)調(diào)波斯君主專制的權(quán)力來(lái)源 B.規(guī)范了埃及對(duì)尼羅河流域的統(tǒng)治C.標(biāo)榜亞述帝國(guó)君主的軍事成就 D.宣示了古巴比倫國(guó)王的至上權(quán)威3.公元前4世紀(jì),“他建立的帝國(guó),使希臘文化與東方文化接觸、交流必不可免。他的遠(yuǎn)征固然給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了深重的災(zāi)難,但開(kāi)創(chuàng)了歐亞非文化交流的新時(shí)代?!边@個(gè)“帝國(guó)”的崛起始于A.南亞次大陸 B.意大利半島 C.希臘馬其頓 D.阿拉伯半島4.蘇格拉底(公元前469~前399年)是雅典公民,曾對(duì)當(dāng)時(shí)雅典許多流行的觀念提出了挑戰(zhàn),為此他被雅典法庭判處了死刑,其罪名是引進(jìn)新神(不敬神明)和腐蝕青年思想。這表明當(dāng)時(shí)雅典A.專制主義盛行 B.言論自由缺乏C.神學(xué)意識(shí)淡薄 D.思想文化繁榮5.“保民官的權(quán)力之大甚至可以否決羅馬元老院的決議,但其權(quán)力只限于羅馬的城區(qū)和近郊。保民官在羅馬共和國(guó)時(shí)代曾起過(guò)一定的作用,但到帝國(guó)時(shí)代,它已形同虛設(shè)?!边@段話中的“保民官”(
)A.開(kāi)始設(shè)立于屋大維統(tǒng)治時(shí)期 B.不能否決羅馬元老院的決議C.為平民爭(zhēng)取了一些政治權(quán)利 D.能始終保護(hù)羅馬平民的利益6.恩格斯說(shuō):“沒(méi)有希臘文化和羅馬帝國(guó)所奠定的基礎(chǔ),也就沒(méi)有現(xiàn)代的歐洲。”關(guān)于希臘羅馬的古典文化成就描述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.《擲鐵餅者》的創(chuàng)作特點(diǎn)是“神人同形同性”B.大競(jìng)技場(chǎng)吸收了古希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新C.《十二銅表法》構(gòu)建起完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)D.儒略歷以古巴比倫太陽(yáng)歷為藍(lán)本,一直沿用至今7.古希臘思想家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德和中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“諸子百家”大體處于同一時(shí)期。古希臘先哲和中國(guó)“諸子百家”相同的歷史貢獻(xiàn)是A.開(kāi)啟了西方的人文主義精神 B.為諸侯爭(zhēng)霸提供了思想基礎(chǔ)C.構(gòu)筑了所處時(shí)代的文化繁盛 D.推動(dòng)世界完成了近代化轉(zhuǎn)型8.有學(xué)者認(rèn)為,直到13世紀(jì),拜占庭人才被迫接受如下現(xiàn)實(shí):他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的“統(tǒng)治全人類”的能力,皇帝的許可與授權(quán)已失去意義,這可以用來(lái)說(shuō)明(
)A.限制君主權(quán)力的思想廣泛傳播 B.東羅馬帝國(guó)疆域的縮減及國(guó)力損耗C.地中海地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽 D.地跨歐亞非三洲的奧斯曼帝國(guó)形成9.“農(nóng)業(yè)、采礦業(yè)、漁業(yè)和林業(yè)產(chǎn)量的提高,相應(yīng)地促進(jìn)了商業(yè)和城市的發(fā)展……城市作為地方貿(mào)易和地方行政的中心,開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)。”材料反映歐洲城市興起的主要原因是A.大學(xué)的興起 B.市民階層發(fā)展壯大C.莊園的出現(xiàn) D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展10.《全球通史》記載:“西歐到14世紀(jì),城市成為貿(mào)易中心,……佛羅倫薩市區(qū)有手工工場(chǎng)300家,年生產(chǎn)呢絨十萬(wàn)匹;1343年佛羅倫薩市中有九萬(wàn)余人,從事呢絨生產(chǎn)約三萬(wàn)人,占全城居民的三分之一?!辈牧险f(shuō)明這一時(shí)期的西歐(
)A.出現(xiàn)了資本主義萌芽 B.開(kāi)始了文藝復(fù)興C.完成了新航路開(kāi)辟 D.壟斷了東西方貿(mào)易11.伊麗莎白一世統(tǒng)治期間,英國(guó)許多劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇。據(jù)統(tǒng)計(jì),到1650年共有563部意大利戲劇在英國(guó)演出。莎士比亞的戲劇《無(wú)事生非》就是在意大利故事文本的基礎(chǔ)上改編而成。由此可以看出(
)A.意大利的戲劇藝術(shù)水平高超 B.英國(guó)戲劇善于借鑒和創(chuàng)新C.人文主義逐步傳播到英國(guó) D.英國(guó)政治變革影響戲劇創(chuàng)作12.如下圖所列為12世紀(jì)前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措。這些舉措旨在(
)○面對(duì)當(dāng)時(shí)方興未艾的城市自治運(yùn)動(dòng),支持城市公社。○改組御前會(huì)議,吸收若于忠于國(guó)王的市民,教士和中小封建主參加?!甬?dāng)阿基垣公爵去世時(shí),讓兒子娶公爵的女繼承人為妻,借此控制阿基坦垣的領(lǐng)土。A.推動(dòng)城市崛起 B.加強(qiáng)國(guó)王權(quán)力 C.建立民族國(guó)家 D.發(fā)展莊園經(jīng)濟(jì)13.下列數(shù)軸圖呈現(xiàn)了17~18世紀(jì)的若干重大事件。它們反映的時(shí)代潮流是(
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A.推翻本國(guó)封建統(tǒng)治 B.反抗外國(guó)殖民侵略C.進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命 D.建立社會(huì)主義制度14.“通過(guò)分析人類社會(huì)歷史,總結(jié)出人類發(fā)展的規(guī)律,并展望未來(lái)―剝削與被剝削的社會(huì)關(guān)系終將逐步發(fā)展為消除剝削、人人平等的社會(huì)關(guān)系”的文件是A.《拿破侖法典》 B.《人權(quán)宣言》 C.《獨(dú)立宣言》 D.《共產(chǎn)黨宣言》15.“中世紀(jì)晚期,西歐少數(shù)商人占據(jù)著生產(chǎn)資料,他們向鄉(xiāng)村手工業(yè)者提供原料、甚至生產(chǎn)工具,并預(yù)付部分工資,最后收回制成的產(chǎn)品,并投放到市場(chǎng)出售?!辈牧戏从沉耍?/p>
)A.莊園制度的興起 B.租地農(nóng)場(chǎng)的產(chǎn)生C.手工工場(chǎng)的產(chǎn)生 D.工廠制度的建立二、辨析改錯(cuò)(8分)16.辨別下列史實(shí)的正誤,在題前的內(nèi)正確的打正確;錯(cuò)誤的打“錯(cuò)誤”,并改正。(1)基督教是提倡平等的宗教。(2)阿拉伯帝國(guó)在吸收東西方優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了屬于自己的獨(dú)特文化。(3)《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗返哪康氖且黾訃?guó)王的權(quán)利。(4)《國(guó)際歌》的詞作者是馬克思,曲作者是皮埃爾·狄蓋特。三、材料解析(本大題2小題;每小題10分。共20分)17.閱讀材料,回答問(wèn)題材料
15世紀(jì)中葉,西爾維烏斯在《論自由教育》一文中,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)身心俱健的人,要求通過(guò)體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食來(lái)強(qiáng)健身體,通過(guò)文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來(lái)豐富精神世界,使人擁有信仰、美德、知識(shí)和智慧。——西爾維烏斯《論自由教育》(1)西爾維烏斯是在什么背景下撰寫《論自由教育》的?《論自由教育》的撰寫有何意義。(2)上述材料的主要論點(diǎn)是什么?它是如何論證的,說(shuō)說(shuō)你的理由。18.閱讀材料,回答問(wèn)題材料一1492年哥倫布到達(dá)新大陸,開(kāi)始生物交流過(guò)程16世紀(jì)初期馬和牛被引進(jìn)新大陸1555年中國(guó)首次玉米種植記錄——阿邁斯托《世界:一部歷史》材料二
“由于新航路的開(kāi)辟,東西兩半球的不同文化圈的大匯合,加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程?!?guó)也不可能成為發(fā)動(dòng)工業(yè)革命的國(guó)家?!薄_榮渠《美洲史論》(1)材料一表格中表達(dá)的主要信息是什么?從中任選一項(xiàng)說(shuō)說(shuō)它的歷史作用。(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)新航路的開(kāi)辟與英國(guó)成為發(fā)動(dòng)工業(yè)革命國(guó)家之間的關(guān)系。四、活動(dòng)與探究(12分)19.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一
在那個(gè)距今二百多年的時(shí)代里,殖民地聯(lián)合起來(lái)挑戰(zhàn)宗主國(guó)是破天荒的大事。宣布獨(dú)立的北美13個(gè)殖民地,在歐洲的法蘭西等國(guó)家的支持下,與大宗主國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)一直艱苦地打了8年,才最終贏得獨(dú)立。——選自《大國(guó)崛起》(1)概述美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要?dú)v史事件(不少于3個(gè))。結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),歸納美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因。材料二
根據(jù)美國(guó)1787年憲法,眾議員名額按照各州人口比例分配,各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”?!幾浴妒澜鐨v史》九年級(jí)上冊(cè)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析1787年美國(guó)憲法作上述規(guī)定的原因;說(shuō)明了什么?
參考答案與解析1.A【詳解】據(jù)材料“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),成就卓著,但對(duì)后世的思維方式影響不大……因?yàn)樯钤谏衬吘壍摹酥粺嶂杂趧?chuàng)造各種死亡儀式?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,古代埃及人對(duì)神的虔誠(chéng)信仰,使其很早就形成了一個(gè)根深蒂固的“來(lái)世觀念”,他們甚至認(rèn)為“人生只不過(guò)是一個(gè)短暫的居留,而死后才是永久的享受,金字塔是古埃及奴隸制國(guó)王的陵寢,A項(xiàng)正確;古巴比倫文明的《漢謨拉比法典》是世界上第一部完整的成文法典,與材料“……人只熱衷于創(chuàng)造各種死亡儀式”不符,排除B項(xiàng);古希臘文明與材料“因?yàn)樯钤谏衬吘壍摹辈环懦鼵項(xiàng);古印度文明與材料“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),成就卓著,但對(duì)后世的思維方式影響不大”不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.D【詳解】據(jù)材料“此后千秋萬(wàn)世,國(guó)中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞,不得變更我所決定的司法判決,我所確立的司法裁定,不得破壞我的創(chuàng)制”可知,材料中“石柱上所銘刻的正義言詞”,反映的是刻在石柱上的《漢謨拉比法典》,該法典宣示了古巴比倫國(guó)王的至上權(quán)威,D項(xiàng)正確;《漢謨拉比法典》是古巴比倫法典,而不是波斯的法典,排除A項(xiàng);漢謨拉比法典》是古巴比倫法典,而不是埃及的法典,排除B項(xiàng);漢謨拉比法典》是古巴比倫法典,而不是亞述帝國(guó)的法典,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.C【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這個(gè)帝國(guó)是指亞歷山大帝國(guó),公元前4世紀(jì),希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強(qiáng)國(guó),公元前334年,馬其頓國(guó)王亞歷山大率領(lǐng)3.5萬(wàn)大軍,進(jìn)攻波斯帝國(guó),滅亡波斯帝國(guó)后,亞歷山大繼續(xù)南下,攻占地中海東岸地區(qū),隨后,兵不血刃進(jìn)入埃及,公元前331年,亞歷山大從埃及轉(zhuǎn)而進(jìn)入兩河流域,與波斯大軍再度會(huì)戰(zhàn),他以五六萬(wàn)精銳之師取勝,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),亞歷山大建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó),其版圖西起希臘,東到印度河流域,北抵中亞,大寫鎖定南達(dá)埃及,地跨歐、亞、非三洲,亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難,掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富,但是,東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯,大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng),加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái),亞歷山大在帝國(guó)境內(nèi)建造了幾十座新城,這些城市后來(lái)成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心,故C正確;ABD與題意不符,排除。綜上答案C。4.B【詳解】依據(jù)題干可知,蘇格拉底是古希臘雅典著名思想家,但因?yàn)樗麑?duì)當(dāng)時(shí)雅典許多流行的觀念提出了挑戰(zhàn)而被雅典法庭判處了死刑,由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的雅典缺乏充分的言論自由,B正確;雅典當(dāng)時(shí)實(shí)行奴隸制民主政治,并非專制主義盛行,A排除;雅典法庭以不敬神明的罪名處決蘇格拉底,說(shuō)明神學(xué)意識(shí)仍然濃厚,C排除;題干反映的不是雅典思想文化繁榮,而是雅典民主政治下其實(shí)缺乏充分的言論自由,D排除。故選B。5.C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,羅馬設(shè)立了平民自己選出的兩名保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議。保民官為平民爭(zhēng)取了一些政治權(quán)利,C項(xiàng)正確;保民官開(kāi)始設(shè)立于羅馬共和國(guó)時(shí)期,排除A項(xiàng);保民官有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議,排除B項(xiàng);“保民官在羅馬共和國(guó)時(shí)代曾起過(guò)一定的作用,但到帝國(guó)時(shí)代、它已形同虛設(shè)?!狈从吵霰C窆俨荒苁冀K保護(hù)羅馬平民的利益,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,羅馬大競(jìng)技場(chǎng)吸收了古希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新,B項(xiàng)正確;古希臘神話的創(chuàng)作特點(diǎn)是“神人同形同性”,《擲鐵餅者》是運(yùn)動(dòng)員的雕塑,排除A項(xiàng);《十二銅表法》是羅馬第一部成文法,《查士丁尼民法大全》是羅馬法體系化最終完成的標(biāo)志,排除C項(xiàng);儒略歷以古埃及太陽(yáng)歷為藍(lán)本,一直沿用至今,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古希臘先哲和中國(guó)“諸子百家”都在思想上面作出了重大貢獻(xiàn),構(gòu)筑了所處時(shí)代的文化繁盛,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)與中國(guó)“諸子百家”無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);為諸侯爭(zhēng)霸提供了思想基礎(chǔ)與古希臘先哲無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);推動(dòng)世界完成了近代化轉(zhuǎn)型與古希臘先哲和中國(guó)“諸子百家”無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.B【詳解】根據(jù)題干“13世紀(jì)”“他們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的‘統(tǒng)治全人類’的能力,皇帝的許可與授權(quán)已失去意義。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由于阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張,東羅馬帝國(guó)領(lǐng)土日益縮小,第4次十字軍東侵期間(1202-1204年),西歐封建主占領(lǐng)了君士坦丁堡及帝國(guó)的大部,建立拉丁帝國(guó),東羅馬殘余勢(shì)力退至小亞細(xì)亞,建立尼西亞帝國(guó),1261年復(fù)國(guó),國(guó)力更加衰落,14世紀(jì)初開(kāi)始,又面臨奧斯曼土耳其的嚴(yán)重威脅,1453年,土耳其人攻陷君士坦丁堡,東羅馬帝國(guó)滅亡。由于東羅馬帝國(guó)疆域的縮減及國(guó)力損耗,導(dǎo)致材料中拜占庭人認(rèn)為皇帝的許可與授權(quán)已失去意義,B項(xiàng)正確;限制君主權(quán)力的思想最早出現(xiàn)于15世紀(jì),由著名律師傅德斯古爵士明確提出限制君王權(quán)力的主張,這與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng);14世紀(jì)前后,歐洲地中海區(qū)域的意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽,排除C項(xiàng);奧斯曼帝國(guó)創(chuàng)建時(shí)間始于1299年,1453年奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國(guó),將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾,定為奧斯曼帝國(guó)的首都,地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國(guó)形成,13世紀(jì)時(shí)奧斯曼帝國(guó)處于初建階段,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.D【詳解】考察點(diǎn):中世紀(jì)城市的興起。解題思路:根據(jù)題干中“農(nóng)業(yè)、采礦業(yè)、漁業(yè)和林業(yè)產(chǎn)量的提高,相應(yīng)地促進(jìn)了商業(yè)和城市的發(fā)展”“城市……開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)”等信息可知,農(nóng)業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展,促進(jìn)城市慢慢出現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),從10世紀(jì)起,西歐開(kāi)始恢復(fù),農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商貿(mào)發(fā)展,人口增加,舊的城市開(kāi)始復(fù)蘇,新的城市不斷生產(chǎn),D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)是大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”,與題干內(nèi)容不符,排除;B項(xiàng)市民階層逐漸形成,是城市發(fā)展的結(jié)果不是原因,與題干內(nèi)容不符,排除;C項(xiàng)莊園是自給自足的政治經(jīng)濟(jì)體,與題干內(nèi)容不符,排除。10.A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,約在14世紀(jì)末,最早在意大利的佛羅倫薩和威尼斯等城市出現(xiàn)了手工工場(chǎng)。16世紀(jì),手工工場(chǎng)迅速發(fā)展,在西歐各國(guó)流行,英國(guó)成為手工工場(chǎng)最興盛的地區(qū)。資本主義萌芽出現(xiàn)?!拔鳉W到14世紀(jì),城市成為貿(mào)易中心,……佛羅倫薩市區(qū)有手工工場(chǎng)300家,年生產(chǎn)呢絨十萬(wàn)匹;1343年佛羅倫薩市中有九萬(wàn)余人,從事呢絨生產(chǎn)約三萬(wàn)人,占全城居民的三分之一。”可知,材料說(shuō)明這一時(shí)期的西歐出現(xiàn)了資本主義萌芽。選項(xiàng)A符合題意。材料沒(méi)有涉及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),故排除B項(xiàng);16世紀(jì)完成了新航路開(kāi)辟,時(shí)間不符,故排除C項(xiàng);奧斯曼土耳其壟斷了東西方貿(mào)易,故排除D項(xiàng)。故選A。11.C【詳解】據(jù)材料“伊麗莎白一世統(tǒng)治期間,英國(guó)許多劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇。據(jù)統(tǒng)計(jì),到1650年共有563部意大利戲劇在英國(guó)演出。莎士比亞的戲劇《無(wú)事生非》就是在意大利故事文本的基礎(chǔ)上改編而成”并結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最早興起在意大利,而且莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物,材料反映伊麗莎白一世統(tǒng)治期間,英國(guó)許多劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇,然后莎士比亞的戲劇《無(wú)事生非》就是在意大利故事文本的基礎(chǔ)上改編而成,這些說(shuō)明人文主義逐步傳播到英國(guó),C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)由意大利擴(kuò)展到英國(guó),未涉及意大利的戲劇藝術(shù)水平高超,排除A項(xiàng);材料不僅強(qiáng)調(diào)莎士比亞的戲劇《無(wú)事生非》就是在意大利故事文本的基礎(chǔ)上改編而成,而且強(qiáng)調(diào)意大利大量戲劇在英國(guó)演出,排除B項(xiàng);材料不能體現(xiàn)英國(guó)政治變革影響戲劇創(chuàng)作,而是主旨強(qiáng)調(diào)人文主義的影響,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.B【詳解】據(jù)材料“如下圖所列為12世紀(jì)前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措”并結(jié)合所學(xué)可知,作為國(guó)家統(tǒng)治者所采取的一系列措施其根本目的都是加強(qiáng)自身權(quán)力,維護(hù)統(tǒng)治地位,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是“如下圖所列為12世紀(jì)前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措”,其支持城市自治,最終獲得城市市民的支持,加強(qiáng)了自身權(quán)力,排除A項(xiàng);材料中強(qiáng)調(diào)“支持城市公社、改組御前會(huì)議、聯(lián)姻”等,未涉及建立民族國(guó)家的內(nèi)容,排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.C【詳解】題干的“英國(guó)議會(huì)重新召開(kāi)”是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開(kāi)始標(biāo)志,“1688年光榮革命”是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束標(biāo)志,“1775年來(lái)克星頓槍聲”標(biāo)志著美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)合后,制定1787年美國(guó)憲法,法國(guó)大革命過(guò)程中頒布了《人權(quán)宣言》。題干重大事件反映的時(shí)代潮流是進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命,故C符合題意;推翻本國(guó)封建統(tǒng)治與美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān),排除A;反抗外國(guó)殖民侵略與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、法國(guó)大革命無(wú)關(guān),排除B;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命確立了資本主義制度,排除D。故選C。14.D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學(xué)社會(huì)主義基本原理的偉大著作。《宣言》中提出人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律以及提出階級(jí)斗爭(zhēng)的理論。故D符合題意;《拿破侖法典》是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典。破除了封建的立法原則,成為歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范,推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。故A不符合題意;《人權(quán)宣言》是法國(guó)大革命時(shí)期宣布的文獻(xiàn),倡導(dǎo)自由平等的思想,故B不符合題意;《獨(dú)立宣言》是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頒布的文獻(xiàn),宣告美國(guó)的獨(dú)立,故C不符合題意;故選D。15.C【詳解】11世紀(jì)以后,歐洲農(nóng)村發(fā)生了一些新的變化,這一時(shí)期,手工業(yè)不斷發(fā)展,一方面,手工業(yè)逐漸脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),另一方面他們更多地為市場(chǎng)而生產(chǎn)。13世紀(jì),隨著分工細(xì)化,小型手工作坊得到發(fā)展。為了繳納封建賦稅,農(nóng)民也在家里用自己的生產(chǎn)工具從事生產(chǎn),農(nóng)村出現(xiàn)了分散的手工工場(chǎng)。據(jù)“中世紀(jì)晚期,西歐少數(shù)商人占據(jù)著生產(chǎn)資料,他們向鄉(xiāng)村手工業(yè)者提供原料、甚至生產(chǎn)工具,并預(yù)付部分工資,最后收回制成的產(chǎn)品,并投放到市場(chǎng)出售?!笨芍牧戏从沉耸止す?chǎng)的產(chǎn)生,C項(xiàng)正確;西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園,大約到11世紀(jì),莊園遍布?xì)W洲各地,自那時(shí)起,歐洲絕大數(shù)人口居住在莊園里,在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位,莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴,排除A項(xiàng);租地農(nóng)場(chǎng)主是在封建制度瓦解過(guò)程中逐漸產(chǎn)生的。英國(guó)是租地農(nóng)場(chǎng)主產(chǎn)生得最早也是最典型的國(guó)家,在14世紀(jì)下半葉,原來(lái)身為農(nóng)奴的管事,逐漸成為租地農(nóng)民,由土地所有者提供土地、種籽、牲畜和農(nóng)具,他們的地位雖同自耕農(nóng)沒(méi)有多大區(qū)別,但已使用少量雇傭工人來(lái)耕種土地。以后,這種租地農(nóng)民逐漸成為分成農(nóng)或半租地農(nóng)場(chǎng)主,由土地所有者提供土地和一部分經(jīng)營(yíng)資本,其余資本則由他們自己籌集,雙方按契約規(guī)定的比例分配全部產(chǎn)品。隨后代之而起的就是??渴褂霉蛡蚬と说恼嬲淖獾剞r(nóng)場(chǎng)主。到16世紀(jì)末,英國(guó)已出現(xiàn)一個(gè)“資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主”階級(jí),到19世紀(jì)末,租佃農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)制度已在英國(guó)居于統(tǒng)治地位,排除B項(xiàng);19世紀(jì)30年代,蒸汽機(jī)成為工廠主要的動(dòng)力來(lái)源。從此,工廠可以設(shè)在遠(yuǎn)離河流的地方,工廠的規(guī)模也變得更大。進(jìn)入19世紀(jì),傳統(tǒng)的手工工場(chǎng)逐漸被大工廠替代,現(xiàn)代工廠制度最終確立,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.(1)錯(cuò)誤;改正:“基督教”改為“佛教”。(2)正確。(3)錯(cuò)誤;改正:“增加”改為“限制”(4)錯(cuò)誤;改正:“馬克思”改為“歐仁·鮑狄?!薄驹斀狻浚?)根據(jù)所學(xué)可知,佛教強(qiáng)調(diào)眾生平等,是提倡平等的宗教。因此錯(cuò)誤;改正:“基督教”改為“佛教”。(2)根據(jù)所學(xué)可知,阿拉伯帝國(guó)在吸收東西方優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了屬于自己的獨(dú)特文化。因此正確。(3)根據(jù)所學(xué)可知,《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗分厣炅诉^(guò)去限制國(guó)王征稅權(quán)利的法律,因此目的是要限制國(guó)王的權(quán)利。因此錯(cuò)誤;改正:“增加”改為“限制”。(4)根據(jù)所學(xué)可知,《國(guó)際歌》的詞作者是歐仁·鮑狄埃,曲作者是皮埃爾·狄蓋特。因此錯(cuò)誤;改正:“馬克思”改為“歐仁·鮑狄?!?。17.(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起并向西歐國(guó)家發(fā)展。豐富了人文主義(的教育思想)。(2)論點(diǎn):培養(yǎng)身心俱健的人。圍繞論點(diǎn),逐一論證。通過(guò)體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食強(qiáng)健身體;通過(guò)文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí),使人擁有信仰、美德、知識(shí)和智慧,豐富精神世界?!驹斀狻浚?)背景:根據(jù)材料“15世紀(jì)中葉,西爾維烏斯在《論自由教育》一文”并結(jié)合文藝復(fù)興的時(shí)間為14-16世紀(jì),可知為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起并向西歐國(guó)家發(fā)展。意義:根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)身心俱健的人,要求通過(guò)體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食來(lái)強(qiáng)健身體,通過(guò)文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來(lái)豐富精神世界,使人擁有信仰、美德、知識(shí)和智慧”可知重視人的教育,豐富了人文主義(的教育思想)。(2)論點(diǎn):根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)身心俱健的人”可知培養(yǎng)身心俱健的人。如何論證:根據(jù)材料中現(xiàn)提出觀點(diǎn),然后從身體和精神兩反面論證可知圍繞論點(diǎn),逐一論證。理由:根據(jù)材料“要求通過(guò)體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食來(lái)強(qiáng)健身體,通過(guò)文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來(lái)豐富精神世界,使人擁有信仰、美德、知識(shí)和智慧”可知通過(guò)體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食強(qiáng)健身體;通過(guò)文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí),使人擁有信仰、美德、知識(shí)和智慧,豐富精神世界。18.(1)新航路開(kāi)辟促進(jìn)世界物種大交流;“馬和牛被引進(jìn)新大陸”,有利于美洲土地開(kāi)發(fā)和交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展,促進(jìn)了美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展。或“中國(guó)首次玉米種植記錄”,玉米等糧食新品種引進(jìn)和高產(chǎn)農(nóng)作物種植,增加了糧食產(chǎn)量,緩解了因人口增長(zhǎng)帶來(lái)的糧食壓力;(2)新航路開(kāi)辟為英國(guó)成為發(fā)動(dòng)工業(yè)革命國(guó)家提供了條件;新航路開(kāi)辟后,通過(guò)三角貿(mào)易和殖民北美為英國(guó)帶來(lái)大量金銀與物質(zhì)財(cái)富;也帶來(lái)廣闊的海外市場(chǎng);為滿足市場(chǎng)對(duì)商品的需求,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,技術(shù)革命在英國(guó)生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生,英國(guó)成為發(fā)動(dòng)工業(yè)革命的國(guó)家?!驹斀狻浚?)信息:根據(jù)材料中“開(kāi)始生物交流過(guò)程”“馬和牛被引進(jìn)新大陸”“中國(guó)首次玉米種植記錄”可知新航路開(kāi)辟促進(jìn)世界物種大交流;作用:根據(jù)題干要求,選擇一項(xiàng)并結(jié)合所學(xué)新航路開(kāi)辟后物種交流的影響加以說(shuō)明,如“馬和牛被引進(jìn)新大陸”,有利于美洲土地開(kāi)發(fā)和交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展,促進(jìn)了美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展。或“中國(guó)首次玉米種植記錄”,結(jié)合玉米傳入中國(guó)的影響可知玉米等糧食新品種引進(jìn)和高產(chǎn)農(nóng)作物種植,
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