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工程倫理課后習題答案(打印版)
福的最大化,即追求最大程度的幸福。在工程倫理中,工
程師需要考慮工程實踐對社會、環(huán)境和人類幸福的影響,以及
如何最大化幸福6而在工程師倫理中,工程師需要考慮自己的
職業(yè)道德和責任,以及如何在工程實踐中遵守倫理原則,保護
公共利益和人類福祉。
b:義務論者認為,人們有一些基本的道德義務,如尊重他
人的尊嚴和權利,不傷害他人,遵守承諾等。在工程倫理中,
工程師需要遵守職業(yè)道德規(guī)范和倫理準則,如保護公共安全和
環(huán)境,遵守法律法規(guī)等。而在工程師倫理中,工程師需要遵守
職業(yè)道德和道德義務,保持誠信和正直,不做損害公共利益和
人類福祉的事情。
C:契約論者認為,道德原則基于人們之間的契約和協(xié)議。
在工程倫理中,工程師需要遵守合同和協(xié)議,保持誠信和責任
感。而在工程師倫理中,工程師需要遵守職業(yè)道德規(guī)范和契約,
保證工程質(zhì)量和安全。
d:德性論者認為,道德行為源于人的品德和性格特質(zhì)。在
工程倫理中,工程師需要具備良好的職業(yè)操守和道德品質(zhì),如
勇氣、正直、謙虛、尊重和責任感。而在工程師倫理中,工程
師需要具備職業(yè)操守和道德品質(zhì),保持誠信和責任感,為公共
利益和人類福祉貢獻自己的力量6
總之,工程倫理與工程師倫理之間存在密切聯(lián)系,二者相
互影響。工程師需要在工程實踐中遵守倫理原則,保護公共利
益和人類福祉,從而實現(xiàn)工程倫理的目標。同時,良好的工程
倫理可以促進工程師的職業(yè)道德和責任感,從而提高工程師倫
理的水平。
福利不僅涉及行為當事人,也涉及受該行為影響的每一個
人。最好的結(jié)果是達到“最大的善工在倫理學中,有不同的理
論來解釋和指導人們的行為,其中包括功利論、義務論、契約
論和德性論。功利論聚焦于行動的后果,而義務論則關注行為
本身是否遵循道德規(guī)范,體現(xiàn)人的義務和責任。契約論則將個
人行為的動機和規(guī)范看作是一種社會協(xié)議,而德性論則關注人
的內(nèi)心品德的養(yǎng)成。在工程實踐中,工程師需要遵循以人為本、
關愛生命、安全可靠、關愛自然、公平正義的原則,同時需要
在利益、沖突、道義與功利矛盾中做出道德選擇的能力,對工
程進行倫理價值判斷。
在工程實踐中可能會出現(xiàn)許多倫理問題。首先,工程建設
決策過程中可能缺乏應有的倫理視角,導致工程建設成為為少
數(shù)人謀利的工具。其次,在工程建設實施過程中可能缺少對社
區(qū)公眾的倫理關懷,這會影響到社區(qū)公眾的利益和生存問題。
此外,工程建設企業(yè)過分追求利潤也可能導致其他倫理缺陷,
如環(huán)境污染和違法建設等問題。
要妥善處理可能遇到的工程倫理問題,首先需要建立健全
的倫理規(guī)范和機制,加強對工程師的倫理教育和培訓。其次,
需要加強對工程建設過程中的倫理監(jiān)督和管理,確保工程建設
符合倫理和法律要求。此外,需要加強對社區(qū)公眾的溝通和參
與,尊重他們的利益和意見,確保工程建設不會對社區(qū)公眾造
成不良影響。最后,需要加強對工程建設企業(yè)的監(jiān)管和懲處力
度,防止企業(yè)追求利潤而忽視倫理和法律要求。
工程是一個綜合了科學、技術、經(jīng)濟、管理、社會、倫理
和生態(tài)各方面要素的整體,它包含著經(jīng)濟、政治、社會、文化、
科學、生態(tài)等各種價值。在市場經(jīng)濟體制下,大部分工程是由
企業(yè)發(fā)起和進行的,獲得經(jīng)濟利益,追求企業(yè)發(fā)展這些目標是
這類工程的出發(fā)點和驅(qū)動力。然而,由于工程涉及不同的利益
群體,不同的群體著眼點不一樣,往往容易只看到工程價值的
單維性Q
利益相關者是指對工程實施結(jié)果具有利害關系的各方,他
們關注的是自身權益,關切的焦點是擔心危害、風險。要識別
和確定利益相關者,必須具備三個條件:影響力、合法性和緊
迫性。從工程倫理的角度來說,更確切的含義是“承受者工
有些利益相關者的權利在當下沒法被充分代表,如何確保
他們的“權益I實現(xiàn)公正?可以通過利益相關者身份公開化、
公開收集補償意見、權益補償討論結(jié)果公布、權益補償過程中
進行實時檢測、處理意見反饋收集和建立監(jiān)督部門等方式來實
現(xiàn)公正。
要想確保利益相關者的權益實現(xiàn)公正,需要做到以下三個
方面:第一,基本公正原則,即每個人都應獲得其應得的權益,
對平等的事物平等對待,不平等的事物區(qū)別對待。第二,利益
補償原則與機制,包括進行項目社會評價、引入后評估機制和
開展利益相關者分析等。第三,利益協(xié)調(diào)機制,即公眾參與,
保證公眾的知情權,吸收攸關方參加到工程的決策、建設、運
營之中,促進公平受益和包容性發(fā)展。
公平正義不僅是工程師個人的責任和追求,也是人類社會
長久以來的不懈追求。只有做到公正,才能讓工程真正地造福
人類。
怒江地區(qū)的資源有限,生存條件惡劣,因此水電資源的開
發(fā)是促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的有效途徑之一。怒江的地理條件優(yōu)越,
投入少,回報大,對社會能夠產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益,同時也能
改善當?shù)匕傩盏慕?jīng)濟狀況。但是,從生態(tài)角度來看,怒江水電
資源的開發(fā)并不能從根本上解決當?shù)刎毨栴},而且還會產(chǎn)生
額外的污染。此外,移民問題難以很好地解決,當?shù)厝擞凶约?/p>
的生活方式和傳統(tǒng),應該尊重他們的文化。怒江是完好的自然
生態(tài)區(qū),對它的開發(fā)將會對生態(tài)環(huán)境造成嚴重破壞。此外,上
游泥沙的攔截問題和一些工程前期預料不到的問題也會很多。
工程師的環(huán)境倫理原則是指在工程設計和實施過程中,工
程技術人員不僅要對工程本身、對雇主利益、對公眾利益負責,
還要對自然環(huán)境負責,使工程技術活動向有利于環(huán)境保護的方
面發(fā)展。工程師需要承擔環(huán)境倫理責任,遵循環(huán)境倫理原則。
環(huán)境倫理原則實際上是對工程師的行動提供了制度性的保護,
因為如果工程師違反了環(huán)境倫理原則,必然會因此付出代價,
為自己的錯誤行為負責,并承擔由此帶來的補償義務Q例如,
“松花江特大污染案環(huán)境民事公益訴訟”中,違反環(huán)境倫理原則
導致被訴訟,這限制了工程師的行為,因為破壞環(huán)境會嚴重影
響工程的利益。
從“松花江特大污染案環(huán)境民事公益訴訟”案例來看,人可
以為自然代言。這個案例表明,人們可以通過訴訟等方式來保
護自然環(huán)境,為自然代言。這也說明,保護環(huán)境已經(jīng)成為全球
共同的責任,每個人都應該為環(huán)境負責。
人類可以代言自然,法律上并不只有人類才能被視為權利
的擁有者。除了人類,還有許多無生命的實體擁有權利,如信
托、公司、聯(lián)營、市政當局、合伙、民族國家等。當出現(xiàn)要求
授予某些新實體權利的運動時,自然物也應當享有權利,否則
這種提議就會被視為奇怪、令人恐懼或可笑。因此,我們應該
像處理法律上無行為能力的人那樣處理自然物的法律問題,為
其尋求法律救濟。
都江堰水利工程是一本生動的治水哲學和技術教科書,其
留給我們太多的思考?,F(xiàn)代的工程活動需要從觀念上改變自然
的態(tài)度,充分理解自然規(guī)律,在尊重自然規(guī)律的情況下,通過
工程活動實現(xiàn)人與自然的協(xié)同發(fā)展Q這要求我們轉(zhuǎn)變觀念,建
立一個既有利于人類又有利于自然的工程活動的價值評價體系,
走綠色工程的道路。同時,我們要遵循環(huán)境倫理原則,包括尊
重原則、整體性原則、不損害原則和補償原則。
基于本章對職業(yè)的論述,我認為職業(yè)是一個人為了謀生而
選擇的特定領域,需要具備相應的知識、技能和道德準則。從
參考案例來看,建筑師、工程師等職業(yè)需要遵守專業(yè)道德準則,
保證工程質(zhì)量和安全。同時,職業(yè)也應該為社會和環(huán)境負責任,
如工程師需要考慮環(huán)境保護和可持續(xù)性發(fā)展。因此,職業(yè)不僅
僅是為了個人利益而存在,更應該為社會和環(huán)境做出貢獻。
本書所表達的“職業(yè)”,特別是在工程領域中的意義,是指
“那些涉及高深的專業(yè)知識、自我管理和對公共善協(xié)調(diào)服務的
工作形式”。因此,工程也是一門職業(yè)。工程是一種涉及高深
的專業(yè)知識、自我管理和公眾利益的服務,它通常在自己的職
業(yè)倫理章程中明確表達了公共善。職業(yè)需要倫理。為了防止職
業(yè)人員濫用權利,職業(yè)需要具體化行為規(guī)范的倫理標準,即職
業(yè)倫理。對于作為職業(yè)的工程而言,工程倫理是一種預防性的
倫理,旨在預防道德傷害和可避免的倫理困境,幫助職業(yè)工程
師進行倫理反思,做出正確的行動。
工程職業(yè)精神是工程職業(yè)倫理規(guī)范與工程職業(yè)專業(yè)技術精
神的結(jié)合。工程職業(yè)中的道德倫理規(guī)范確保工程走在正確的軌
道上,而工程職業(yè)中專業(yè)技術精神則確保了工程更好的進行與
完成。在本章的“三聚氧胺”案例中,工程師嚴重違反了工程職
業(yè)精神,利用專業(yè)技術手段鉆了質(zhì)檢的技術漏洞,無視消費者
的安全健康,對社會造成了巨大傷害。因此,工程職業(yè)精神要
求工程師恪守職業(yè)精神,將公眾的安全健康和福祉放在首位,
防范潛在危險、履行職責責任的倫理意識,利用本身專業(yè)技術
特征為工程服務,恪守誠實可靠、盡職盡責、重視服務的職責
美德。在面對職業(yè)行為中的倫理沖突時,回歸工程實踐、保持
多方信任和通過權益的變通以應對責任沖突。
工程職業(yè)倫理規(guī)范的首要原則是將公眾的安全、健康和福
祉放在首位。這是因為工程師在工程風險的威脅之下、人的存
在困境、面向文明的發(fā)展與未來的生活人的生存需要下,承擔
相應的職業(yè)角色的道德義務與責任、在工程活動中做出的自我
犧牲為特質(zhì)。在具體的工程實踐活動中,工程師需要履行章程
要求的各種責任,必須遵守法律、標準的規(guī)范和慣例,避免不
正當?shù)男袨?,也必須禁止各種隨意魯莽的不負責任的行為,要
在勝任工作和可能引發(fā)的工程風險之間尋找平衡Q工程師最綜
合的美德是負責任的職業(yè)精神,需要工程師以勝任、可靠、發(fā)
明才智、對雇主忠誠及尊重法律和民主程序等具體美德來要求
自己。
在當前中國“一帶一路”、“中國制造2025”發(fā)展趨勢下,
工程師的標準需要更高。工程師需要具備更多的專業(yè)知識和技
能,同時也需要更強的職業(yè)倫理意識和責任感。他們需要在國
家發(fā)展戰(zhàn)略中扮演重要的角色,為實現(xiàn)國家發(fā)展目標做出貢獻。
因此,工程師需要更加注重公共利益,始終將公眾的安全和福
祉放在首位,同時也要注重環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。他們還需
要具備跨文化交流和合作的能力,以適應全球化的趨勢??傊?
工程師需要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)倫理水平,成為具
有國際競爭力的職業(yè)人才。
一帶一路”倡議是中國的重要發(fā)展戰(zhàn)略之一,旨在實現(xiàn)共
同繁榮。中國制造2025提出了“創(chuàng)新驅(qū)動、質(zhì)量為先、綠色發(fā)
展、結(jié)構優(yōu)化、人才為本”的基本方針和“市場主導、政府引導、
立足當前、著眼長遠、整體推進、重點突破、自主發(fā)展、開放
合作”的基本原則,通過“三步走”實現(xiàn)制造強國的戰(zhàn)略目標。
為推動中國制造業(yè)從大國向強國轉(zhuǎn)變,中國制造2025強調(diào)要
健全完善中國制造從研發(fā)、轉(zhuǎn)化、生產(chǎn)到管理的人才培養(yǎng)體系,
為此,職業(yè)工程師必須深刻領會加強人才工作的重要意義,注
重職業(yè)道德和職業(yè)知識水平的評價,以職業(yè)能力為導向、以工
作業(yè)績?yōu)橹攸c,不斷創(chuàng)新人,打造高素質(zhì)的工程師隊伍,為加
快制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級打下重要基礎和戰(zhàn)略支撐°
土木工程是人類改造自然、創(chuàng)建人居環(huán)境、為人類生活居
住和生產(chǎn)活動提供空間和設施服務的活動。在土木工程項目的
全壽命周期內(nèi),涉及自然資源的占用和消耗,對經(jīng)濟增長和社
會發(fā)展的貢獻、對生態(tài)環(huán)境的改變,對人類發(fā)展的歷史和文化
也產(chǎn)生著重要影響。因此,土木工程項目投資決策、規(guī)劃設計、
建造施工、使用維護運行直至拆除的過程中,充滿了一系列工
程倫理問題,如安全與風險、利益分配的公平與公正、經(jīng)濟社
會與環(huán)境可持續(xù)、局部與整體和短期與長期利益協(xié)調(diào)、現(xiàn)代化
改造和歷史文化傳承等。
土木工程倫理與工程師職業(yè)倫理密切相關,二者之間相互
影響。工程師職業(yè)倫理要求工程師承擔自身行為責任,提供符
合資格的服務,維護職業(yè)尊嚴和自身名譽,不歧視與偏見,將
公眾的安全、健康和福祉放在首位,并保護環(huán)境Q而土木工程
倫理則要求工程師在項目決策、設計、建造、使用和拆除等全
過程中,考慮到安全、環(huán)保、社會效益和文化遺產(chǎn)等因素,確
保項目的可持續(xù)發(fā)展。二者的區(qū)別在于,工程師職業(yè)倫理更側(cè)
重于工程師個人的職業(yè)行為,而土木工程倫理則更側(cè)重于工程
項目的全壽命周期內(nèi)的倫理問題。
土木工程的倫理問題包括安全倫理、環(huán)境倫理、文化與價
值觀的沖突與困惑,以及土木工程師的職業(yè)倫理問題。除了從
工程的角度考慮,土木工程的倫理問題還需要從參與工程的專
業(yè)人士的職業(yè)倫理的角度考慮,即土木工程師的職業(yè)倫理。土
木工程師的職業(yè)倫理主要包括責任倫理、環(huán)境倫理和安全倫理
三個方面。
在土木工程建設項目的全壽命周期中,不同階段可能出現(xiàn)
不同的倫理問題。在前期市場分析與投資決策階段,可能出現(xiàn)
文化與價值觀沖突的倫理問題。在規(guī)劃與設計階段,除了會遇
到環(huán)境、文化、安全、經(jīng)濟利益、價值等方面的問題,還牽涉
到土木工程師的職業(yè)倫理問題以及工程參與部門的利益問題。
施工與交付階段同樣會遇到在規(guī)劃與設計階段遇到的倫理問題。
運營與管理階段則牽涉到上述所有階段的問題并具有長期性的
特點Q在土木工程建設項目的全壽命周期的每個階段所遇到的
倫理問題環(huán)環(huán)相扣又各有特點,互相滲透又同等重要6
本章介紹了8個與土木工程倫理問題的分析案例,這些案
例揭示了土木工程師職業(yè)倫理的各個方面。面臨著誠實守信、
盡責勝任、平等尊重、規(guī)避利益沖突、保密自省等職業(yè)倫理問
題的挑戰(zhàn)。樹立正確價值觀,增強倫理意識、學會思考辨識這
些倫理問題,并在面對價值沖突和工程或職業(yè)倫理困境時,做
出負責任的價值判斷和選擇,不僅會促進社會和行業(yè)的信任和
信心,對個人職業(yè)生涯的長期持續(xù)發(fā)展也會大有裨益。
大型水利工程如三峽工程可能引發(fā)利益沖突。由于其設計
功能涉及到大量的水資源調(diào)配和環(huán)境保護等問題,因此容易引
起社會的關注和爭議。與其他行業(yè)相比,大型水利工程的社會
爭議更多可能與其直接涉及到人們的生活和生存有關。同時,
大型水利工程的建設和運營需要涉及多個部門和利益相關方,
可能出現(xiàn)利益沖突和職業(yè)倫理問題,也會引起社會的關注和質(zhì)
疑。
水利工程是一個涉及范圍廣、規(guī)模不一的行業(yè)。與其他行
業(yè)相比,水利工程存在較多的爭議Q其中,主要原因有以下幾
小占、?.
首先,水利工程的規(guī)模宏大。與其他行業(yè)的工程相比,大
型水利工程的規(guī)模要宏大得多Q例如,―在規(guī)模上創(chuàng)下了多
項世界之最。
其次,水利工程的技術問題非常復雜。大型水利樞紐一般
都位于深山峽谷區(qū),對壩址及相關區(qū)域的勘測包括水文、地質(zhì)、
地貌、生態(tài)等多項生態(tài)內(nèi)容,樞紐規(guī)劃涉及政治、經(jīng)濟、軍事
等多目標優(yōu)化,需要考慮很多因素。
第三,水利工程的周期漫長。大型水利工程的勘測、規(guī)劃、
設計、施工周期很長,往往長達幾年,甚至會長達十幾年、幾
十年、上百年等。
第四,水利工程的投資巨大。以三峽工程為例,總投資約
為1800億元。
最后,水利工程的影響深遠Q水利工程對于促進國民經(jīng)濟
和社會發(fā)展具有深遠的全方位的影響,空間范圍受到廣泛影響,
對人文和生態(tài)環(huán)境均產(chǎn)生深遠影響,極大地改變了庫區(qū)移民的
生產(chǎn)和生活狀態(tài),整個河流的環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)將發(fā)生重要的變
化與調(diào)整Q
7.2《黃河水量調(diào)度條例》中的“同比例豐增枯減”原則指
的是各省市水量的分配額度根據(jù)水量多少來確定,豐水年分配
額度高,枯水年分配額度低,但各省市的分配額度的比例保持
不變。然而,由于水資源具有隨機的特點,實施該原則可能引
發(fā)社會、生態(tài)、發(fā)展以及經(jīng)濟方面的倫理問題。例如,偏離情
況會引發(fā)公眾對資源分配的合理性產(chǎn)生質(zhì)疑,同時資源分配會
影響地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,也會引起人們的爭議。因此,在實際情況
下,應結(jié)合自然氣候、地區(qū)差異等因素,在豐水年和枯水年適
當調(diào)整調(diào)水量,使資源合理分配。
7.3在印度烏昌吉壩建設過程中,公眾通過與政府規(guī)劃部
門進行協(xié)商,參與大壩工程設計規(guī)劃,最終確定了最佳建設方
案。這一案例表明,“契約論”方法是可行的。在我國水利工程
建設中,也可以采用這種方法,讓公眾參與工程規(guī)劃和設計,
以達到更好的工程效果和社會效益°
作為化工企業(yè)的車間主任,我應該始終以保護環(huán)境為己任。
在面對銷售額下降的情況下,我應該積極尋找其他降低成本的
方法,而不是違反環(huán)保法規(guī)。我會向總經(jīng)理說明污水處理設施
停止運行的后果,包括對環(huán)境和企業(yè)聲譽的負面影響,同時提
出其他降低成本的建議。如果總經(jīng)理堅持停止污水處理設施的
運行,我會拒絕執(zhí)行這一命令,并向上級領導反映情況,保護
環(huán)境和企業(yè)形象。
我會向經(jīng)理闡述這樣做的嚴重后果,并堅持工程師的職業(yè)
倫理道德。作為決策者,應該了解國家相關的法律法規(guī)對此的
懲罰,并列舉相關案例。我們不能為了一己私利而置人民的生
命財產(chǎn)于不顧。因此,我們需要找到既有利于工廠降低成本,
又減少對環(huán)境污染的最佳解決方案。
9.1核工程應該遵循以人為本原則、可持續(xù)發(fā)展原則、生
態(tài)原則和公正原則。
9.2發(fā)展核電應該遵循生態(tài)原則,包括保證風險范圍最小
化、周圍環(huán)境安全最大化、符合相關倫理規(guī)范和原則、產(chǎn)生的
污染在可控范圍內(nèi)、保證周圍生態(tài)環(huán)境的安全以及在發(fā)生核電
事故時及時采取有效措施防止事態(tài)惡化并給予足夠補償°
9.3發(fā)展核電的公正原則包含公平原則和正當原則,意味
著所有國家發(fā)展核電的計劃和進展都應該受到國際原子能機構
的監(jiān)督和制約。
9.4核工程師的倫理責任包括在核決策中的倫理責任、在
核工程實施中的倫理責任、在核工程應用中的倫理責任以及對
公眾安全的倫理責任。工程師必須確保決策的系統(tǒng)性、科學性、
時效性,并兼顧眼前利益和長遠利益,確保工程成果造福人民
而非危害社會和自然。在工程活動中,工程師應以服務于人類
為出發(fā)點和落腳點,并確保工程與社會、人、自然的可持續(xù)發(fā)
展。同時,工程師還要保證產(chǎn)品的安全可靠,對公眾無害,確
保工程造福于人類。
答:環(huán)境工作者應該始終堅持自己的環(huán)保理念,不應該為
了個人利益而違背環(huán)保原則。如果遇到?jīng)_突,可以考慮尋找更
合適的環(huán)保工作或者與公司/組織進行溝通和協(xié)商,以達成更
好的平衡。同時,環(huán)境工作者也應該不斷提升目己的專業(yè)能力
和環(huán)保意識,為環(huán)保事業(yè)做出更大的貢獻。
隨著全球自然環(huán)境的不斷惡化,解決環(huán)境問題已成為當今
最重要的全球議題之一6因此,環(huán)境工程師應承擔更為特殊和
重要的環(huán)境倫理責任。他們的責任不僅在于實施符合生態(tài)環(huán)境
需求的工程或技術,還在于贏得同行的認可,為自己帶來社會
贊譽和聲譽Q為了防止自然環(huán)境進一步惡化,工程師需要將個
人理念建立在環(huán)境保護的基礎之上。
在環(huán)境工程設計、建造和生產(chǎn)階段,工程師常常面臨遵守
職業(yè)規(guī)范和工程標準還是服從雇主或管理者命令和要求之間的
沖突。雖然職業(yè)規(guī)范和雇主都要求工程師設計符合工程規(guī)范、
法律規(guī)定和建設指標的設計圖紙和樣圖,但在關注工程產(chǎn)品對
社會或環(huán)境造成的影響時,工程師如果發(fā)現(xiàn)潛在風險,則有責
任和義務對工程進行
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