2023年新七年級(jí)初中語(yǔ)文暑假銜接1 第02講《朝花夕拾》：消除與經(jīng)典的隔膜 （原卷版）

第02講《朝花夕拾》：消除與經(jīng)典的隔膜【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

（1）預(yù)習(xí)新知，把握主要情節(jié)。

（2）了解寫(xiě)作手法，分析人物形象。

【基礎(chǔ)知識(shí)】01作者與作品作者簡(jiǎn)介魯迅（1881-1936），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他于918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有小說(shuō)集《吶喊》彷徨》論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》等專(zhuān)集內(nèi)容梗概。內(nèi)容梗概《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的十篇回憶性散文?！冻ㄏκ啊防镒髡唪斞覆捎脢A敘夾議的方++法，以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線(xiàn)索，真實(shí)生動(dòng)地?cái)?xiě)了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。主題思想《朝花夕拾》十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期的若干社會(huì)生活風(fēng)貌，具有強(qiáng)烈的反封建思想，具有對(duì)封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識(shí)。同時(shí)，作者通過(guò)對(duì)青少年時(shí)期生活片斷的回憶，記敘了他所接觸到的一些人物的感人事跡，塑造了一批栩栩如生的人物形象，如長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)等，贊頌了他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)他們的深切懷念之情。散文以“我”的視角，通過(guò)作者的親身經(jīng)歷，揭露封建社會(huì)、封建教育制度對(duì)青少年身心健康的摧殘，使他們受到極大的傷害，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的反封建戰(zhàn)斗精神。作者無(wú)情地批判封建孝道的愚昧和殘忍，揭露其虛偽性和欺騙性。作者用自己的筆做武器，與資產(chǎn)階級(jí)文人進(jìn)行毫不妥協(xié)的戰(zhàn)斗，揭露他們的丑惡形象，也反映了他的堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神。作者揭示了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史情景。02背景與特色寫(xiě)作背景1925年，魯迅在北京擔(dān)任大學(xué)講師期間，因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)而受到當(dāng)時(shí)所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。1926年，北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，制造“三·一八”慘案。魯迅寫(xiě)下《紀(jì)念劉和珍君》等一系列文章，熱情支持學(xué)生的正義斗爭(zhēng)，控訴北洋軍閥政府的殘暴，結(jié)果遭到當(dāng)局的通緝而不得不遠(yuǎn)走廈門(mén)避難。《朝花夕拾》中的作品雖然都是在追憶往事，但也是“借題發(fā)揮”，影射、譏諷當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)特色穿插議論，揭示心靈。在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，常插入一些“雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了作者真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的“正人君子”的真實(shí)面目。（2）以小見(jiàn)大，寫(xiě)出神韻。作者常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)?！分袕臒o(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富有人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。（3）反諷手法，揭露社會(huì)。作者在批判諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?，其?shí)是反話(huà)正說(shuō)在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親的病》中對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。（4）對(duì)比手法，抒情表意。作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過(guò)“我”前后心境的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無(wú)?！吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》中，作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。表達(dá)方式，多方融合。把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，蘊(yùn)涵豐厚。如描寫(xiě)百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。多種描寫(xiě)，突出形象。注意人物的刻畫(huà)和描寫(xiě)，運(yùn)用白描的手法，傳神地刻畫(huà)出人物的性格特征，采用了肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)，創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象。如《從百草園到三味書(shū)屋》中舊學(xué)老先生壽鏡吾；《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中農(nóng)村樸素婦女阿長(zhǎng)；《藤野先生》中教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖?。第一人稱(chēng)，貫穿始終。文集中始終貫穿著一個(gè)人物形象“我”—作者自己。《狗·貓·鼠中有一個(gè)神往于“老鼠成親”的充滿(mǎn)童趣的“我”；《從百草園到三味書(shū)屋》中有捉蟋蟀、捕鳥(niǎo)的頑皮好動(dòng)的“我”，敢于提出“怪哉”為何物的充滿(mǎn)好奇的“我”；《五猖會(huì)》中有對(duì)“背不出就不準(zhǔn)去看會(huì)”的封建家長(zhǎng)制和封建教育不滿(mǎn)和反抗的“我”；而在《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》《瑣記》中，則有苦苦尋求救國(guó)救民真理的愛(ài)國(guó)青年的“我”。文集雖然記敘了作者的若干生活片斷但各篇聯(lián)系起來(lái)看，“我”從充滿(mǎn)童心的孩提時(shí)代，到身受封建教育對(duì)心靈的損害而萌發(fā)叛逆思想，離家去異地走異路，成為愛(ài)國(guó)青年和革命民主主義者，其間的思想變遷歷歷可見(jiàn)。03作品與內(nèi)容作品名稱(chēng)作品內(nèi)容《狗·貓·鼠》描寫(xiě)了作者仇貓的原因，選取了“貓”這樣一類(lèi)型，諷刺了生活中與貓相似的人《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)）》記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的懷念、感激之情《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童可憐的悲慘處境《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景，描寫(xiě)了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘《從百草園到三味書(shū)屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的太太，描寫(xiě)了一個(gè)自私自利、奸詐壞心眼的婦人形象《無(wú)常》通過(guò)描寫(xiě)無(wú)常救人反遭毒打的事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念《范愛(ài)農(nóng)》描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念04拓展導(dǎo)讀《朝花夕拾》?？贾R(shí)點(diǎn)（1）《朝花夕拾》是魯迅帶有回憶性質(zhì)的敘事散文集，寫(xiě)于1926年，共收入十篇散文。（2）各篇評(píng)價(jià)①對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；②懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)》③批判封建孝道觀(guān)念的《二十四孝圖》④表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》；⑤描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)?！罚虎迣?xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》；⑦揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；⑧描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；⑨記敘最使魯迅感激的日本老師的《藤野先生》⑩記敘潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛(ài)農(nóng)》。（3）綜合考點(diǎn)1）《五猖會(huì)》①《五猖會(huì)》中，父親讓“我”背《鑒略》讓“我”感到痛苦。②《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情，揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。《從百草園到三味書(shū)屋》魯迅小時(shí)候最喜歡在百草園玩耍。3）《無(wú)常》①“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看活無(wú)常②魯迅在《無(wú)常》一文中，通過(guò)對(duì)“無(wú)?！钡拿枋?，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。4）《瑣記》①作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《天演論》。②魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。③“好。那么，走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)フZ(yǔ)出自魯迅的《瑣記》篇。④魯迅在《瑣記》一文中，用了“烏煙瘴氣”詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。⑤魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看《天演論》，表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望?！斗稅?ài)農(nóng)》《范愛(ài)農(nóng)》一文中，作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段?！短僖跋壬发佟短僖跋壬酚洈⒘俗髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說(shuō)明了他在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。②魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了三件重大的事。③魯迅在《藤野先生》一文中深切表達(dá)了對(duì)有民族偏見(jiàn)的正直熱忱的藤野先生的懷念。7）《二十四孝圖》①魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。②《二十四孝圖》中，子路負(fù)米、敦巨埋兒、老萊娛親等都是孝道故事的名稱(chēng)。③《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人【考點(diǎn)剖析】考點(diǎn)一名著情節(jié)的內(nèi)容的積累例1：名著閱讀應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。以上文字出自名著《朝花夕拾》中的《》一文，文中父親逼著“我”背的那篇文章是《》。例2：閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。但我接著便有參觀(guān)槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來(lái)顯示的，一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我?！叭f(wàn)歲！”他們都拍掌歡呼起來(lái)。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，──嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。選文出自《》中的《》一文，“那時(shí)那地”指的_________________，“我的意見(jiàn)卻變化了”中的“變化”指_________________?？键c(diǎn)二情節(jié)內(nèi)容與情感分析

例1：名著閱讀

應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜?tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

試結(jié)合上段文字及《朝花夕拾》中其他篇目的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)魯迅對(duì)父親的感情是怎樣的。

例2：閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辯話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話(huà)了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對(duì)于人類(lèi)的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們?cè)谌f(wàn)生園里，看見(jiàn)猴子翻筋斗，母象請(qǐng)安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺(jué)得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。然而，既經(jīng)為人，使也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說(shuō)話(huà)，隨俗來(lái)談一談，——辯一辯了。

這段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情?考點(diǎn)三名著人物積累

例1：下面的幾段文字，選自《朝花夕拾》，請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)寫(xiě)出相應(yīng)的人物姓名。示例：她生得黃胖而矮。（阿長(zhǎng)）①一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上，便區(qū)性用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道:“……”（）②這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。（）③但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長(zhǎng)而胖了。（）例2：根據(jù)《朝花夕拾》的閱讀所知，下列文章中人物和身份搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》——阿長(zhǎng)——保姆B.《父親的病》——陳蓮河——算命先生C.《百草園與三味書(shū)屋》——壽鏡吾——老師D.《范愛(ài)農(nóng)》——范愛(ài)農(nóng)——留學(xué)生考點(diǎn)四：分析人物性格特征

例1：魯迅在他的作品中曾寫(xiě)到和“長(zhǎng)媽媽”同是中年女性的鄰居“衍太太”，請(qǐng)概括“衍太太”這一人物形象，并說(shuō)說(shuō)魯迅對(duì)她的態(tài)度是怎樣的。例2：閱讀下面的文段，回答后面的問(wèn)題。但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的，和藹的老人，愛(ài)種一點(diǎn)花木，如珠蘭，茉莉之類(lèi)，還有極其少見(jiàn)的，據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者，因?yàn)闊o(wú)人可談，就很愛(ài)和孩子們往來(lái)，有時(shí)簡(jiǎn)直稱(chēng)我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他?shū)多，而且特別。制藝和試帖詩(shī)，自然也是有的；但我卻只在他的書(shū)齋里，看見(jiàn)過(guò)陸璣《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》，還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)最?lèi)?ài)看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng)，曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫?dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。我很愿意看看這樣的圖畫(huà)，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問(wèn)別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢(qián)還有幾百文，買(mǎi)罷，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買(mǎi)的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時(shí)候，兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門(mén)。玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)?！业谋Ｄ?，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!阿長(zhǎng)為什么關(guān)心《山海經(jīng)》?這突出了她的什么特點(diǎn)?

考點(diǎn)五寫(xiě)作手法的分析與理解例1：閱讀下面的文段，回答后面的問(wèn)題。但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來(lái)的。他是一個(gè)胖胖的，和藹的老人，愛(ài)種一點(diǎn)花木，如珠蘭，茉莉之類(lèi)，還有極其少見(jiàn)的，據(jù)說(shuō)從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道:“死尸!”這老人是個(gè)寂寞者，因?yàn)闊o(wú)人可談，就很愛(ài)和孩子們往來(lái)，有時(shí)簡(jiǎn)直稱(chēng)我們?yōu)椤靶∮选薄Ｔ谖覀兙圩宥拥恼永铮挥兴麜?shū)多，而且特別。制藝和試帖詩(shī)，自然也是有的；但我卻只在他的書(shū)齋里，看見(jiàn)過(guò)陸璣《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》，還有許多名目很生的書(shū)籍。我那時(shí)最?lèi)?ài)看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說(shuō)給我聽(tīng)，曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫?dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。我很愿意看看這樣的圖畫(huà)，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問(wèn)別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。壓歲錢(qián)還有幾百文，買(mǎi)罷，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書(shū)買(mǎi)的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時(shí)候，兩家書(shū)店都緊緊地關(guān)著門(mén)。玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)?！业谋Ｄ?，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!寫(xiě)叔祖的“疏懶”，別人都不肯真實(shí)的回答我，這同表現(xiàn)阿長(zhǎng)有什么關(guān)系？請(qǐng)聯(lián)系后文加以說(shuō)明。

例2：閱讀下面文字，回答問(wèn)題

它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辯話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話(huà)了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。

作者在文中提到“蟲(chóng)蛆”“鷙禽猛獸”的目的是什么?【過(guò)關(guān)檢測(cè)】

一、填空題

1、魯迅，原名，字，（原籍）人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的家、家和家，也是中國(guó)運(yùn)動(dòng)的奠基人，“魯迅”是他年發(fā)表第一篇白話(huà)小說(shuō)《》時(shí)第一次使用的筆名。2、名著閱讀。（1）根據(jù)《朝花夕拾》完成下面的填空。①《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，是魯迅先生所著的一本集（文體），收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。②《》以趕會(huì)為背景，表現(xiàn)了“我”兒時(shí)向往民間盛會(huì)卻又因家教嚴(yán)格而不得不先完成學(xué)習(xí)任務(wù)的無(wú)奈、著急的心理。（2）《朝花夕拾》塑造了很多的個(gè)性鮮明人物形象，有現(xiàn)實(shí)中的，也有民間虛構(gòu)的，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，選擇一個(gè)人物，完成下面的內(nèi)容看到（書(shū)中的某位人物），我就想起了（你熟悉的人物），因?yàn)椋ńY(jié)合人物性格、行為特點(diǎn)分析）。3、魯迅青年時(shí)代有過(guò)兩次重要抉擇，第一次是因?yàn)榈牟?，第二次是因?yàn)樵谙膳_(tái)看電影。在《無(wú)常》一文中，魯迅提到：無(wú)常有黑白兩種，白無(wú)常又叫，黑無(wú)常又叫，人們喜愛(ài)的是。無(wú)常是一種有人情味的鬼，他來(lái)源于。

5、《朝花夕拾》里的《》和《》中，都有對(duì)魯迅先生兒時(shí)讀書(shū)場(chǎng)景的生動(dòng)描寫(xiě)，這兩篇文章都包含了作者對(duì)的溫和批評(píng)。

6、《朝花夕拾》中，魯迅提到了三本在他人生中留下深刻印記的書(shū)：一本是長(zhǎng)媽媽給他買(mǎi)的《》，一本是想去看五猖會(huì)，父親偏要叫他背的《》，一本是在礦路學(xué)堂如饑似渴閱讀的《》。二、選擇題

1、下列文章不屬于《朝花夕拾》的一項(xiàng)是（）A.《從百草園到三味書(shū)屋》B.《風(fēng)箏》C.《瑣記》D.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》2、《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另異類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是（）。A.《五猖會(huì)》B.《瑣記》C.《父親的病》D.《無(wú)常》

3、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是（）A.受到日本同學(xué)歧視B.先生不重視自己C.想拯救國(guó)民的精神D.生活條件太差4、下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)?（）A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)5、下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是（）

A.《狗·貓·鼠》B.《五猖會(huì)》C.《二十四孝圖》D.《瑣記》

6、下列表述內(nèi)容與原著一致的一項(xiàng)是（）A.《狗，貓·鼠》中，“我”仇貓的最初原因，是“我”以為貓吃了自己“飼養(yǎng)著的可愛(ài)的小小的隱鼠”。B.《五猖會(huì)》敘述了我們?nèi)|關(guān)看迎神賽會(huì)的往事?！拔摇毕Ｍ粓?chǎng)重病，這樣就可以不被父親逼著背誦《鑒略》。C.《藤野先生》中的藤野先生常常坐在許多頭骨中間給“我”講解，還喜歡詢(xún)問(wèn)“我”敢不敢解剖尸體，這些都讓“我”覺(jué)得很為難。D.《范愛(ài)農(nóng)》中，“我”離開(kāi)南京到北京后，想辦法給范愛(ài)農(nóng)找了個(gè)差事，但是范愛(ài)農(nóng)生性孤傲，不愿意去。7、下列有關(guān)《朝花夕拾》的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《朝花夕拾》是魯迅先生從“記憶中抄出來(lái)”的散文集，共十篇，真實(shí)生動(dòng)地?cái)?xiě)了他青少年時(shí)的生活經(jīng)歷。B.《狗·貓·鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，表達(dá)了對(duì)貓等暴虐者的憎惡，對(duì)隱鼠等弱小者的同情。C.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，塑造了一個(gè)獨(dú)特、多彩的長(zhǎng)媽媽形象。.D.在《二十四孝圖》中，魯迅憶述兒時(shí)閱讀的感受，贊美了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事。三、簡(jiǎn)答題

1、《玉歷鈔傳》等書(shū)上有“活無(wú)常”和“死有分”的畫(huà)像，卻都和魯迅在《無(wú)?！防镉浭龅男蜗蟛灰恢?。請(qǐng)你判斷右圖上、中、下哪一幅是魯迅先生所畫(huà)，并說(shuō)說(shuō)魯迅先生認(rèn)為“無(wú)常”在民間受到喜愛(ài)的原因。2、《父親的病》一文的最后，作者為什么說(shuō)“我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”?表達(dá)了作者怎樣的感清?

3、《朝花夕拾》名著閱讀。（1）《朝花タ拾》中不乏“講故事的人”，他們極大地調(diào)動(dòng)了魯迅的好奇心和想象力。示例:《從百草園到三味書(shū)屋》中，長(zhǎng)媽媽講述關(guān)于“美女蛇”的故事。請(qǐng)你再舉出兩個(gè)。（須有篇名、人物、故事）有人說(shuō)《朝花夕拾》中有“小魯迅溫馨的回憶，大魯迅理性的批判?！闭?qǐng)結(jié)合《朝花夕拾》相關(guān)篇目?jī)?nèi)容，簡(jiǎn)析這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)。四、閱讀題

1、閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝淖?，回答?wèn)題?！炯住坑幸惶煺劦竭@里，她便說(shuō)道，“母親的錢(qián)，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么？”我說(shuō)母親沒(méi)有錢(qián)，她就說(shuō)可以拿首飾去變賣(mài)；我沒(méi)說(shuō)有首飾，她卻道，“也許你沒(méi)有留心。到大櫥的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出點(diǎn)珠子這類(lèi)西……”【乙]“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說(shuō)?！懊魈焓钦鲁跻?，清早一睜開(kāi)眼睛，第一句話(huà)就得對(duì)我說(shuō)：‘阿媽?zhuān)补?！’記得么？你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說(shuō)別的話(huà)！說(shuō)過(guò)之后，還得吃一點(diǎn)福橘?！彼帜闷鹉情僮觼?lái)在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……。”’（1）【甲】【乙】?jī)啥挝淖志x自《》，【甲】文中的“她”指的是（人名），乙文中的“她”指的是（人名）。（2）這兩個(gè)人物身上有什么異同點(diǎn)?2、閱讀下面的文段，回答后面的問(wèn)題。五猖會(huì)（節(jié)選）要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事。因力那會(huì)是全縣中最盛的會(huì)，東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方，出城還有六十多里水路，在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《聊齋志異》所記，室女守節(jié)，死后成神，卻篡取別人的丈夫的；現(xiàn)在神座上確塑著一對(duì)少年男女，眉開(kāi)眼笑，殊與“禮教”’有妨。其一便是五猖廟了，名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說(shuō)：這就是五通神。然而也并無(wú)確據(jù)。神像是五個(gè)男人，也不見(jiàn)有什么猖獗之狀；后面列坐著五位太太，卻并不“分坐”，遠(yuǎn)不及北京戲園里界限之謹(jǐn)嚴(yán)。其實(shí)呢，這也是殊與“禮教”有妨的，——但他們既然是五猖，便也無(wú)法可想，而且自然也就“又作別論”了。因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅?shū)來(lái)?！彼卣f(shuō)。這所謂“書(shū)”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)?；涀员P(pán)古，生于太荒，首出御世，肇開(kāi)混茫。就是這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō)，讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概，那?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”，讀下去，記住它，“粵自盤(pán)古”呵!“生于太荒”呵!……應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗。母親，工人，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！彼麄兌?/p>