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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體2024-2025學年高二上學期期中考試歷史試題考試時間:2024年11月14日上午10:30-11:45試卷滿分:100分注意事項:1.答題前,先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上,并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。一、單選題:本大題共15小題,共45分。1.《云夢睡虎地》出土秦簡《田律》中規(guī)定:距離近的縣傳遞文書時,“令輕足行其書”,距離遠的縣則“令郵行之”。近的通過步行傳送報告,遠的則借助驛站傳送,并對文書的傳遞時限做了要求,即八月底為底線。這體現(xiàn)了秦朝()A.驛站傳送的便利性 B.重視文書的時效性C.律法制定的嚴苛性 D.政策實施的差異性【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)材料“近的通過步行傳送報告,遠的則借助驛站傳送,并對文書的傳遞時限做了要求,即八月底為底線”結合所學知識可知,秦簡《田律》規(guī)定傳遞文書近的通過步行專送報告,遠的借助驛站傳送,通過不同的傳遞方式來保證文書的送達,并對文書傳遞的時限做了要求,可見秦朝重視文書制度的時效性,B項正確;材料強調(diào)重視文書的時效性,驛站傳送不是主旨,排除A項;律法中對文書傳遞的要求未見“嚴苛性”,排除C項;題干中還提及對于文書的傳遞有時限要求,沒有突出政策的差異性,排除D項。故選B項。2.《唐律疏議》中的聘財返還法規(guī)定,“當色(同一階層)為婚”情形下的聘財返還,一般遵循過錯方原則,由過錯方承擔聘財類經(jīng)濟損失;“異色為婚”為唐律所禁止,如果“異色為婚”不僅妄冒,且聘財?shù)扔诨虼笥谖迤?,過錯方承擔聘財返還經(jīng)濟處分的同時,還要為自己的過錯承擔相應的刑事責任。此規(guī)定旨在()A.保護個人私有財產(chǎn) B.降低婚姻聘財標準C.維護社會等級秩序 D.實現(xiàn)法律公平公正【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料“‘異色為婚’為唐律所禁止,如果‘異色為婚’不僅妄冒,且聘財?shù)扔诨虼笥谖迤ィ^錯方承擔聘財返還經(jīng)濟處分的同時,還要為自己的過錯承擔相應的刑事責任?!苯Y合所學知識可知,《唐律疏議》中關于彩禮返還的規(guī)定,同階層的人通婚彩禮返還遵循過錯方原則,不同階層的人通婚為唐律所禁止,如果通婚過錯方不僅要承擔經(jīng)濟處分,會根據(jù)彩禮的多少進行量刑,由此可以看出《唐律疏議》此規(guī)定有清晰的階級界限,禁止逾越,從統(tǒng)治者的角度出發(fā),旨在維護社會等級秩序,保障社會穩(wěn)定,C項正確;在“當色(同一階層)為婚”情形下,聘財返還遵循過錯方原則,重點在于婚姻階層的考量,而不是單純對個人私有財產(chǎn)的保護。而且“異色為婚”中除了聘財返還還有刑事責任,并非僅僅著眼于財產(chǎn)保護,排除A項;題干中并沒有提到關于降低婚姻聘財標準的任何信息,無論是“當色為婚”還是“異色為婚”的規(guī)定,都沒有涉及對聘財標準的調(diào)整,排除B項;雖然規(guī)定中有過錯方承擔責任等體現(xiàn)公平公正的因素,但整體來看,這些規(guī)定更多的是從社會等級的角度出發(fā),維護階層之間的界限,而不是單純?yōu)榱藢崿F(xiàn)法律公平公正,排除D項。故選C項。3.如圖為章懷太子(唐高宗之子)墓墓道東西兩壁的《客使圖》,描繪的是唐朝專門負責接待的鴻臚寺官員迎接外國和異族客人的圖景,其中東西壁上唐朝鴻臚寺官員各三人,個個衣著華貴,神情自如,在壁畫中居于主導地位。六位使者從神情和體態(tài)上看,則顯得神情謹慎,畢恭畢敬。材料體現(xiàn)了唐朝()A.民族關系和諧 B.對外交往頻繁C.文明影響力大 D.外交禮儀完善【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料信息可知,《客使圖》中鴻臚寺官員衣著華貴,神情自如,六位使者神情謹慎,畢恭畢敬,兩方對比可以看出唐朝國力強盛,吸引外國和異族人來學習交流,對其他民族和國家影響力大,C項正確;材料中提到的是外國和異族客人,不僅僅局限于國內(nèi)的民族關系,更多的是對外交往中的體現(xiàn),排除A項;雖然壁畫描繪的是迎接外國和異族客人的場景,但重點不是在對外交往的頻繁程度上,而是通過雙方的神態(tài)對比體現(xiàn)出唐朝文明的影響力,排除B項;壁畫并沒有著重展示外交禮儀的具體內(nèi)容和完善程度,主要是通過人物神態(tài)來體現(xiàn)唐朝的影響力,排除D項。故選C項。4.兩宋時期,落第士人的規(guī)模與數(shù)量非常龐大。據(jù)學者統(tǒng)計,北宋時期參與貢舉的人數(shù)整體規(guī)模大約在397500人,落第總人數(shù)為337465人;在南宋時期參與貢舉的人數(shù)大約為380755人,落第總人數(shù)為330840人,出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是兩宋時期()A.擴大了人才選拔范圍 B.增加了科舉考試難度C.減少了考試錄取名額 D.提升了貢舉考試地位【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:宋朝(中國)。根據(jù)所學知識可知,兩宋時期,落第士人的規(guī)模和數(shù)量非常龐大,主要是宋代完善了科舉制度,擴大了人才選拔范圍,放寬了資格限制,更多的人參與科舉考試,落第士人規(guī)模自然增多,A項正確;材料主要涉及科舉的人才選拔范圍,沒有涉及科舉考試難度,排除B項;宋代增加了考試錄取的名額,不是減少了考試錄取名額,排除C項;材料主要涉及科舉的人才選拔范圍,沒有涉及貢舉考試地位,排除D項。故選A項。5.明代中期,湖北地方州縣的賦役折銀已經(jīng)相當普遍,其中力役幾乎已實現(xiàn)全部折銀,田賦小部分折銀。由此可知一條鞭法()A.各地實施效果不同 B.存在地方實踐基礎C.改革過程漸次展開 D.田賦折銀存在阻力【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。根據(jù)所學知識可知,明代中期一條鞭法還未實施,由于商品經(jīng)濟的發(fā)展和白銀的流入,湖北地方州縣已有類似措施,賦役折銀相當普遍,力役幾乎實現(xiàn)全部折銀,田賦也有部分折銀,說明一條鞭法存在地方實踐基礎,B項正確;材料主要提及湖北地方一條鞭法的實踐基礎,沒有提及實施效果,排除A項;一條鞭法是明后期實施的,不是明朝中期,與材料時間不符,排除C項;材料沒有提及田賦折銀的阻力信息,無法得出“田賦折銀存在阻力”的結論,排除D項。故選B項。6.清朝康熙皇帝常以日食等災異督責大臣??滴跷迨四辏?719)正月,諭大學士、九卿曰:“元旦日食……政或有闕失,諸臣確議以聞。”此傳統(tǒng)一直保持下來,直到同治年間仍有類似詔書。清朝統(tǒng)治者的這類行為實質(zhì)反映了()A.天人感應的影響 B.官員行為的失當C.迷信思想的延續(xù) D.君主專制的加強【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:清朝(中國)。據(jù)“常以日食等災異督責大臣”,結合所學知識可知,皇帝將日食等自然界的災異現(xiàn)象與政治聯(lián)系起來,實質(zhì)上反映了皇帝借此行為來鞏固統(tǒng)治,起到加強皇權的效果,D項正確;在古代傳統(tǒng)觀念中,君主被視為上天在人間的代表,“天人感應”思想在一定程度上主要是用來約束君主的行為,而不是大臣的行為,排除A項;題干沒有體現(xiàn)官員行為有無失當行為,只是統(tǒng)治者借此督責大臣,排除B項;題干所示更多是一種政治手段,并非迷信思想的延續(xù),排除C項。故選D項。7.下表中現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()時間(年)學堂數(shù)(所)在校學生數(shù)(人)190444676847519062386254533819084799513007391910429661285496A.政府政策的調(diào)整 B.民族工業(yè)的發(fā)展C.西學東漸的深入 D.知識分子的推動【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。表中體現(xiàn)新式學堂和在校學生的數(shù)量在1904年至1906之間急劇增加,并在1906之后繼續(xù)增加,主要原因受到清末新政的影響,廢除科舉,興辦新式教育,A項正確;民族工業(yè)的發(fā)展雖然會在一定程度上為教育發(fā)展提供物質(zhì)基礎和社會需求,但在這一時期,其對學堂數(shù)量和學生數(shù)量如此大規(guī)模增長的直接推動作用并不如政府政策明顯,排除B項;西學東漸在近代以來一直在進行,但單純的西學東漸深入并不能直接導致學堂數(shù)和學生數(shù)如此迅速地增長。如果沒有政府政策的支持和推動,西學東漸難以在短時間內(nèi)促使教育規(guī)模如此大規(guī)模地擴張,排除C項;知識分子對教育發(fā)展有推動作用,如倡導新思想、推動教育改革等。但他們的推動更多的是在思想層面,要實現(xiàn)學堂數(shù)量和學生數(shù)量的大規(guī)模增長,還是需要政府政策的支持和引導,知識分子自身的力量相對有限,排除D項。故選A項。8.抗日戰(zhàn)爭時期,晉綏抗日根據(jù)地共計出臺了19部涉及選舉的法律規(guī)范,規(guī)定選舉主要采取了無記名投票的方式,同時將“推選”作為無記名投票的補充方式,如《晉綏邊區(qū)行政公署關于參選縣選的決定》第四條指出,“……對完全不能進行選舉之敵統(tǒng)治區(qū)域,得由選舉機關遴選推薦,經(jīng)政府批準聘請之”。這種選舉方式()A.實現(xiàn)了選舉的公平公正B.打擊了日軍的侵略勢力C.體現(xiàn)了廣泛的人民民主D.符合根據(jù)地的客觀實際【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是:抗日戰(zhàn)爭時期(中國)。在晉綏抗日根據(jù)地采取無記名投票方式,同時由于日軍侵華,在敵統(tǒng)區(qū)采取推選作為投票的補充方式,體現(xiàn)了中共根據(jù)客觀實際制定選舉辦法,D項正確;實現(xiàn)了選舉的公平公正此時在客觀條件的限制下無法實現(xiàn),排除A項;此措施是內(nèi)部的民主建設,不能打擊日軍的侵略勢力,排除B項;無法體現(xiàn)廣泛的人民民主,排除C項。故選D項。9.新中國成立初期,周恩來作為第一任總理兼外交部部長,通過各大組織為新中國融入國際社會搭建了多條溝通橋梁,運用多樣化媒介在世界范圍內(nèi)廣為宣傳新中國,利用個人人際關系助力新中國打開對外交往的大門,以良好個人形象參與到國際事務之中。這些舉措()A.意味著逐步放棄“一邊倒”政策B.有利于塑造良好的國際形象C.保證了國內(nèi)經(jīng)濟的順利恢復D.標志著打破了西方孤立政策【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:現(xiàn)代(中國)。根據(jù)材料可知,新中國成立后周恩來作為外交部部長,采取一系列舉措宣傳新中國,并展現(xiàn)出良好的個人形象去參與國際事務,這都有利于中國塑造良好的國際形象,B項正確;“一邊倒”是新中國的三大政策之一,它不是簡單的被放棄,而是隨著國際形勢和中國自身發(fā)展情況在實踐中逐漸調(diào)整和完善。在20世紀50年代后期,中國開始尋求在國際事務中更加獨立和多元化的外交立場,排除A項;“保證了國內(nèi)經(jīng)濟的順利恢復”中“保證”一詞說法太絕對,排除C項;中國恢復聯(lián)合國合法席位是西方孤立中國外交政策失敗的標志,排除D項。故選B項。10.2024年5月27日,中央宣傳部授予陸軍某合成旅“楊根思連”“時代楷?!狈Q號?!皸罡歼B”是誕生于閩東革命老區(qū)的紅軍連隊。抗美援朝期間時任連長楊根思發(fā)出“不相信有完不成的任務,不相信有克服不了的困難,不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人”的英雄宣言,十八大以來連隊深入學習貫徹新時代中國特色社會主義思想,出色完成國際軍事比賽、實兵演習、國際維和、搶險救災等重大任務?!皸罡歼B”體現(xiàn)出來的精神是()A.銳意進取、崇德向善 B.改革創(chuàng)新、與時俱進C.聽黨指揮、奮進強軍 D.吃苦耐勞、愛崗敬業(yè)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:2024年(中國)。據(jù)題干“抗美援朝期間時任連長楊根思發(fā)出‘不相信有完不成的任務,不相信有克服不了的困難,不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人’的英雄宣言,十八大以來連隊深入學習貫徹新時代中國特色社會主義思想,出色完成國際軍事比賽、實兵演習、國際維和、搶險救災等重大任務”及結合所學可知,陸軍合成旅“楊根思連”在抗美援朝時期的“三個不相信”體現(xiàn)出堅決完成黨和國家的任務,克服困難堅定必勝信念的精神品質(zhì),在新時代下,“楊根思連”出色完成各項任務體現(xiàn)新時代強軍思想,C項正確;A項“崇德向善”,強調(diào)道德,排除A項;B項“改革創(chuàng)新”,而題干是聽黨指揮和奮進強軍,排除B項;D項“愛崗敬業(yè)”,強調(diào)熱愛工作,排除D項。故選C項。11.如圖是中世紀《西歐莊園制和城市興起》,可得出的信息是()A.城市主要分布在交通便利處B.莊園制具有基層自治的色彩C.西歐資本主義經(jīng)濟發(fā)展迅速D.基督教在基層治理作用增強【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:中世紀(西歐)。根據(jù)所學知識可知,中世紀手工業(yè)和商業(yè)的集聚形成城市,從圖中可以看出城市大多集中在海、陸商路上,A項正確;材料沒有接受封建莊園的機構設置,無法得出“莊園制具有基層自治的色彩”的結論,排除B項;資本主義經(jīng)濟發(fā)展迅速與圖中時間不符,排除C項;基督教在基層治理的作用增強在圖中看不出來,排除D項。故選A項。12.英國國歌《天佑吾王》被大致公認為第一首民族國家國歌。這首國歌符合了英國在建構民族國家過程中對模糊不清的“不列顛人”認同的需求,并在兩次世界大戰(zhàn)期間,激發(fā)出極大的愛國情感和戰(zhàn)斗熱情。材料體現(xiàn)了《天佑吾王》()A.凝聚了民族國家認同 B.決定了世界大戰(zhàn)走向C.加強了君主專制權力 D.反映了民族歷史傳統(tǒng)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(英國)。材料中明確提到“這首國歌符合了英國在建構民族國家過程中對模糊不清的‘不列顛人’認同的需求,并在兩次世界大戰(zhàn)期間,激發(fā)出極大的愛國情感和戰(zhàn)斗熱情”,這表明《天佑吾王》在凝聚英國民族國家認同方面起到了重要作用,A項正確;國歌雖然能在戰(zhàn)爭期間激發(fā)愛國情感和戰(zhàn)斗熱情,但它并不能決定世界大戰(zhàn)的走向。世界大戰(zhàn)的走向受到諸多因素的影響,如各國的政治、經(jīng)濟、軍事戰(zhàn)略、國際關系等,排除B項;材料中沒有任何信息表明《天佑吾王》加強了君主專制權力,材料主要強調(diào)的是國歌對民族國家認同的凝聚作用,排除C項;材料重點不是在反映民族歷史傳統(tǒng),而是在強調(diào)國歌對構建民族國家認同方面的作用,排除D項。故選A項。13.美國人推翻了英國的殖民統(tǒng)治,并拒絕任何形式的君主制或獨裁專制,在1787年制憲會議上創(chuàng)建了共和制。但與此同時,制憲會議中代表們在辯論中廣泛地參考了英國的經(jīng)驗,英國是“制憲會議代表在設計政體時的參照系”。由此可見美國共和制()A.完全照搬了英國的制度B.深受英國殖民統(tǒng)治影響C.來源于英國君主立憲制D.對英國制度借鑒與創(chuàng)新【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1787年(美國)。據(jù)題干“美國人推翻了英國的殖民統(tǒng)治,并拒絕任何形式的君主制或獨裁專制,在1787年制憲會議上創(chuàng)建了共和制。但與此同時,制憲會議中代表們在辯論中廣泛地參考了英國的經(jīng)驗”及結合所學可知,美國反對任何形式的君主制,創(chuàng)建了與君主制完全不同的制度——共和制,但同時在政體設計的時候參考了英國君主制的政治經(jīng)驗,可見美國共和制是對英國君主立憲制的借鑒與創(chuàng)新,D項正確;“完全照搬”說法錯誤,排除A項;美國推翻了英國殖民統(tǒng)治后確立的民主共和制,深受殖民統(tǒng)治影響說法錯誤,排除B項;美國受到啟蒙思想的影響而建立共和制,并非君主立憲制,排除C項。故選D項。14.有學者認為,對于西方近代法律而言,從英美法系到大陸法系,都是圍繞“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”這一主題展開和建構的。區(qū)別在于,前者通過漸進方式,用數(shù)百年的時間去完成制度演進,而后者則狂飆猛進,透過法典化將理想和信念在一夜之間變成現(xiàn)實。這里提到的法典指的是()A.《羅馬民法大全》 B.《法國民法典》C.《大憲章》 D.《德國民法典》【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(歐美)。據(jù)題干可知,西方近代法律都是圍繞“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”這一主題展開,說明實質(zhì)是資產(chǎn)階級性質(zhì)的法律,大陸法系透過法典化將理想信念一夜之間變成現(xiàn)實,結合所學可知法國大革命后頒布的《法國民法典》,肯定了法律面前人人平等,保護私有財產(chǎn)不受侵犯,成為很多國家編纂民法典的藍本,逐漸形成了以《法國民法典》為代表的大陸法系,B項正確;《羅馬民法大全》是古羅馬查士丁尼時期的,排除A項;《大憲章》確立了英國“王在法下”的傳統(tǒng),排除C項;《德國民法典》一定程度上借鑒了《法國民法典》的內(nèi)容,排除D項。故選B項。15.20世紀70年代,美國由于貿(mào)易赤字擴大,黃金儲備減少,無法再維持35美元1盎司黃金的兌換官價,美國單邊決定美元與黃金脫鉤,美元不再維持與其他貨幣的固定匯率。這一明確違背《國際貨幣基金協(xié)定》固定匯率條款的行為并未受任何懲罰與制止,這是因為()A.世界各國普遍認同支持B.貨幣多元趨勢不可逆轉C.美國具有貨幣霸權地位D.美元國際貨幣地位下降【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:現(xiàn)代(世界)。根據(jù)所學知識可知,20世紀70年代美國單邊決定美元與黃金脫鉤,這一違背協(xié)定的行為并未受到懲罰和制止,主要是因為美國在布雷頓森林體系中處于主導地位,在世界貨幣體系中具有霸權地位,C項正確;材料沒有體現(xiàn)世界各國對于美國明確違背《國際貨幣基金協(xié)定》的態(tài)度,排除A項;貨幣多元化趨勢在布雷頓森林解體后不斷發(fā)展,排除B項;美元國際貨幣地位下降不是因為美國未受任何懲罰的原因,材料所述現(xiàn)象的主要原因是美國具有貨幣霸權的地位,排除D項。故選C項。二、非選擇題:本大題共4小題,共55分。16.【改革變法】閱讀材料,回答問題材料一公之志,在制兼并,濟貧乏,變通天下之財,以富其民而致天下于治。于是“設青苗以奪富民之利”、“凡糴買稅斂上供之物,皆得徙貴就賤,用近易遠”、“置市易司,借官錢為本,稍籠商賈之利,即一歲之入亦不下一二十萬貫?!薄疽庥源菀旨娌?,萬一行之不善,而國家反為兼并之禍,則民何訴焉?而盜一臣之因緣以自肥,又無論也。故荊公之政策,其于財政上所收之效雖頗豐,而于國民經(jīng)濟上所收之效滋嗇,良以此也?!木幾粤簡⒊锻醢彩瘋鳌返炔牧隙宋镌u價商鞅衛(wèi)鞅亡魏入秦,孝公以為相,封之于商,號曰商君。商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強大,賞不私親近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強,諸侯畏懼。然刻深寡恩,特以強服之耳。——《戰(zhàn)國策·秦策一》拓跋宏帝……雅好讀書,手不釋卷?!拔褰?jīng)”之義,覽之便講,學不師受,探其精奧。史傳百家,無不該涉,善談《莊》《老》,尤精釋義……史臣曰:有魏始基代、朔,廉平南夏,辟壤經(jīng)世,成以威武為業(yè),文教之事,所未遑也。高祖……欽明稽古,協(xié)御天人,帝王制作,朝野軌度,斟酌周含,煥乎其有文章,海內(nèi)生民咸受耳目之賜?!段簳じ咦婕o》張居正居正為政,以尊主權、課吏職、信賞罰、一號令為主。雖萬里外,朝下而夕奉行……故世稱居正知人。然持法嚴。核驛遞,省冗官,清庠序,多所澄汰。公卿群吏不得乘傳,與商旅無別……大邑士子額隘,艱于進取。亦多怨之者……張居正死后禍發(fā),尚書李日宣等言:“故輔居正,受遺輔政,事皇祖者十年。肩勞任怨,舉廢飭弛,弼成萬歷初年之治?!薄睹魇贰埦诱齻鳌粪囆∑洁囆∑酵臼侨h全軍全國各族人民公認的享有崇高威望的卓越領導人,偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家,久經(jīng)考驗的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,黨的第二代中央領導集體的核心,中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總設計師,中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者,鄧小平理論的主要創(chuàng)立者,為世界和平和發(fā)展作出重大貢獻的偉大國際主義者。——《在紀念鄧小平同志誕辰120周年座談會上的講話》(1)根據(jù)材料一、概括王安石變法中富國的主要舉措,并結合所學簡要評價其效果。(2)根據(jù)材料二結合所學知識,從表格中任選一位歷史人物,從改革的角度為他寫一篇人物評傳?!敬鸢浮浚?)舉措:青苗法(或向農(nóng)民提供貸款)、均輸法、市易法(或國家從事商業(yè)經(jīng)營)。效果:積極:增加了財政收入,達到了富國的目的。消極:執(zhí)行過程中增加了人民的負擔;容易造成吏治腐??;通過國家手段控制市場交易,不利于商業(yè)的發(fā)展。(2)示例:鄧小平,他是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總設計師,也是中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者。在改革開放之前,中國經(jīng)歷了嚴重的經(jīng)濟困難和挫折。鄧小平敏銳地意識到,必須進行改革以適應時代發(fā)展的需要。他提出了一系列關于改革開放的重要思想,倡導解放思想、實事求是,強調(diào)實踐是檢驗真理的唯一標準。這些思想為改革開放提供了理論支撐和指導。鄧小平大力推動農(nóng)村改革,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,極大地激發(fā)了農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造力,為整個國家的經(jīng)濟發(fā)展奠定了堅實基礎。隨著農(nóng)村改革的成功推進,鄧小平開始著手進行城市經(jīng)濟體制改革。他鼓勵企業(yè)自主創(chuàng)新和市場競爭,推動了國有企業(yè)的改革和發(fā)展。同時,他主張對外開放,引進外資和技術,加強與國際市場的聯(lián)系和交流。這一系列舉措極大地促進了中國城市的快速發(fā)展和繁榮??偟膩碚f,鄧小平是中國改革開放的偉大領袖和核心人物。他的卓越領導和遠見卓識為中國經(jīng)濟的騰飛奠定了堅實基礎。他的改革開放實踐和理論貢獻將永載史冊,激勵著一代又一代的中國人不斷前進和發(fā)展。(示例只作參考,不作為唯一評分標準))【解析】(1)本題是特點類與影響類材料分析題。時空是古代的中國。第一小問舉措,根據(jù)材料一“設青苗以奪富民之利”可知,青苗法(或向農(nóng)民提供貸款);根據(jù)材料一“凡糴買稅斂上供之物,皆得徙貴就賤,用近易遠”可知,均輸法;根據(jù)材料一“置市易司,借官錢為本,稍籠商賈之利,即一歲之入亦不下一二十萬貫?!笨芍?,市易法(或國家從事商業(yè)經(jīng)營)。第二小問效果,從積極與消極等角度分析。從積極角度分析,根據(jù)材料一“其于財政上所收之效雖頗豐,而于國民經(jīng)濟上所收之效滋嗇”結合所學可知變法增加了財政收入,達到了富國的效果;從消極角度分析,根據(jù)材料一“萬一行之不善,而國家反為兼并之禍,則民何訴焉”可知,行過程中增加了人民的負擔;根據(jù)材料一“而盜一臣之因緣以自肥,又無論也”結合所學知識可知,容易造成吏治腐??;再結合所學知識可知,通過國家手段控制市場交易,不利于商業(yè)的發(fā)展。(2)本題是論述題之歷史短文撰寫類。時空是現(xiàn)代的中國。首先,依據(jù)材料,確定主題。根據(jù)材料“黨的第二代中央領導集體的核心,中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總設計師,中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者”結合所學知識可知,其主題是鄧小平,他是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總設計師,也是中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者。其次,依據(jù)材料信息結合所學知識進行證明。根據(jù)材料“鄧小平同志是全黨全軍全國各族人民公認的享有崇高威望的卓越領導人,偉大的馬克思主義者”結合所學知識可知,在改革開放之前,中國經(jīng)歷了嚴重的經(jīng)濟困難和挫折。鄧小平敏銳地意識到,必須進行改革以適應時代發(fā)展的需要;根據(jù)材料“鄧小平理論的主要創(chuàng)立者”結合所學知識可知,他提出了一系列關于改革開放的重要思想,倡導解放思想、實事求是,強調(diào)實踐是檢驗真理的唯一標準。這些思想為改革開放提供了理論支撐和指導。根據(jù)材料“中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總設計師,中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者”結合所學知識從農(nóng)村改革,城市改革以及對外開放等角度的分析,從農(nóng)村角度分析,鄧小平大力推動農(nóng)村改革,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,極大地激發(fā)了農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造力,為整個國家的經(jīng)濟發(fā)展奠定了堅實基礎。隨著農(nóng)村改革的成功推進,鄧小平開始著手進行城市經(jīng)濟體制改革;從城市角度分析,他鼓勵企業(yè)自主創(chuàng)新和市場競爭,推動了國有企業(yè)的改革和發(fā)展;從對外角度分析,同時,他主張對外開放,引進外資和技術,加強與國際市場的聯(lián)系和交流。這一系列舉措極大地促進了中國城市的快速發(fā)展和繁榮。最后,總結歸納,深化中心??偟膩碚f,鄧小平是中國改革開放的偉大領袖和核心人物。他的卓越領導和遠見卓識為中國經(jīng)濟的騰飛奠定了堅實基礎。他的改革開放實踐和理論貢獻將永載史冊,激勵著一代又一代的中國人不斷前進和發(fā)展。17.【社會保障】閱讀材料,回答問題材料一中國古代社會有扶老助老的傳統(tǒng),兩宋時期養(yǎng)老救濟制度完善,對老人進行救助有不同的養(yǎng)老救濟機構,一是綜合性救濟機構——福田院,在首都和各州縣都設立福田院,救濟無依無靠或流浪街頭的老人、孤兒以及街頭乞食的饑民,國家按人給予錢米;二是專門的養(yǎng)老救濟機構——“居養(yǎng)院”,專門給貧窮無依無靠的老人提供住處和提供生活保障、醫(yī)療救助以及喪葬事宜,專門的養(yǎng)老救濟機構在宋徽宗時普及到各州縣以及大的鄉(xiāng)鎮(zhèn);三是進行免費醫(yī)療的救濟機構——“安濟坊”,設有專門的醫(yī)官,救助貧窮無依的老人也是職責之一;四是集醫(yī)療救助和生活救助一體的——“養(yǎng)濟院”,增加了免費醫(yī)療救助,由醫(yī)官為養(yǎng)濟院收容的老人和兒童免費治療。除此之外,宋代設專職官員管理救濟機構,并委托寺院和僧人管理,還從制度上解決養(yǎng)老救濟機構資金的來源,保證了救濟機構資金的穩(wěn)定?!幾阅辖鸹ǖ取豆糯B(yǎng)老救濟機構經(jīng)驗借鑒》材料二我國養(yǎng)老金保險制度自20世紀50年代初期建立加之90年代官方首次提出構建多層次養(yǎng)老保險的制度理念以來,經(jīng)過多年的改革發(fā)展,特別是黨的十八大以來,把養(yǎng)老保險體系建設擺上更加突出的位置,按照堅守底線、突出重點、完善制度、引導預期的思路,多次研究審議改革和完善基本養(yǎng)老保險制度總體方案,現(xiàn)已形成相對完整的多層次養(yǎng)老保險制度框架?!獎⒈蟆段覈鄬哟勿B(yǎng)老保險制度對經(jīng)濟社會治理的影響及制度優(yōu)化研究——基于國家治理的視角》(1)根據(jù)材料一、概括宋代養(yǎng)老救濟制度的特點。(2)根據(jù)材料二結合所學知識,簡要評價我國多層次養(yǎng)老保險制度?!敬鸢浮浚?)救濟機構形式多樣;救濟范圍廣;政府主導;主要是生活和醫(yī)療救助;體系完善(2)多層次養(yǎng)老保險制度在人口老齡化問題突出背景下逐步建立;該體系由基本養(yǎng)老保險、企業(yè)(職業(yè))年金和個人儲蓄性養(yǎng)老保險及商業(yè)養(yǎng)老保險三個支柱組成,具有多元性和綜合性;有利于滿足人民群眾多層次多樣化養(yǎng)老保障需求,促進養(yǎng)老保險制度可持續(xù)發(fā)展;有利于積極應對人口老齡化,促進經(jīng)濟社會發(fā)展;有利于完善中國特色社會主義保障體系;有利于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;(其他答案言之有理可酌情給分)【解析】(1)時空是宋朝(中國)。特點:根據(jù)材料一“一是綜合性救濟機構”“二是專門的養(yǎng)老救濟機構”“ 三是進行免費醫(yī)療的救濟機構”“四是集醫(yī)療救助和生活救助一體的”得出,救濟機構形式多樣,主要是生活和醫(yī)療救助;根據(jù)材料一“救濟無依無靠或流浪街頭的老人、孤兒以及街頭乞食的饑民”得出,救濟范圍廣;根據(jù)材料一“宋代設專職官員管理救濟機構”得出,政府主導;根據(jù)材料一“兩宋時期養(yǎng)老救濟制度完善,對老人進行救助有不同的養(yǎng)老救濟機構”得出,體系完善。(2)時空是現(xiàn)代(中國)。評價:根據(jù)材料二圖示信息可知,我國養(yǎng)老保險制度由基本養(yǎng)老保險、企業(yè)(職業(yè))年金和個人儲蓄性養(yǎng)老保險及商業(yè)養(yǎng)老保險三個支柱組成,具有多元性和綜合性,有利于滿足人民群眾多層次多樣化養(yǎng)老保障需求,促進養(yǎng)老保險制度可持續(xù)發(fā)展;根據(jù)所學知識可知,多層次養(yǎng)老保險制度在人口老齡化問題突出的背景下逐步建立,故有利于積極應對人口老齡化,促進經(jīng)濟社會發(fā)展;從作用上看有利于完善中國特色社會主義保障體系,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。18.【民主政治】閱讀材料,回答問題。材料一英美民主政治建立發(fā)展簡要進程材料二隨著中國特色社會主義進入新時代,中國式民主與西方式民主在國家和社會治理領域呈現(xiàn)出“一治一亂”的鮮明對比。從制度層面探究其根源。中國式民主政治堅持馬克思主義政治學說,并不斷結合中國國情進行創(chuàng)造性轉化,堅定不移地奉行人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的理念,不斷探索民主的實現(xiàn)形式,堅持協(xié)商合作與選舉的有機統(tǒng)一和互為補充,遵循民主集中制的政治原則,運行高效有序;西方式民主政治信奉和堅持的是資產(chǎn)階級政治學說,反映和維護的是資產(chǎn)階級狹隘的階級利益,將民主政治簡單地理解為競爭性選舉,在政黨立場漸趨極端化、不同政黨掌控不同國家機構的背景下,三權分立與制衡原則的實際運行正在催生否決式政治,內(nèi)部沖突不斷,政治體制空轉,治理績效低下?!幾酝鹾闃洹吨贫忍皆矗盒聲r代中西方民主政治緣何“一治一亂”》(1)根據(jù)材料一結合所學知識,概括英美兩國在代議制民主政治確立過程中各自呈現(xiàn)出的特點。(2)根據(jù)材料二結合所學知識,從制度層面說明新時代中西方民主政治“一治一亂”的原因。【答案】(1)英國:民主政治制度建立發(fā)展是基于傳統(tǒng)政治制度之上和平漸進變革;建立了君主立憲制,國王“統(tǒng)而不治”,以議會內(nèi)閣制為核心;隨著工業(yè)革命的深入,民主政治逐步完善。美國:美國的民主政治建立發(fā)展是通過獨立戰(zhàn)爭實現(xiàn)民族獨立,進行制度創(chuàng)新;通過“三權分立”,進行權力的制約與平衡;美國民主政治的確立與發(fā)展深受啟蒙思想的影響。(2)制度學說:中國特色社會主義制度是馬克思主義和中國具體國情相結合的產(chǎn)物,人民真實、廣泛地享有民主權利;西方式民主政治堅持的是資產(chǎn)階級政治學說,民主具有階級狹隘性實現(xiàn)形式:中國堅持政治協(xié)商合作與選舉的有機統(tǒng)一;西方將競爭性選舉視為評判民主與否的唯一標準制度運行:領導下以人民代表大會為中心的民主集中制,形成制度合力;西方式民主政治中狹隘的階級本質(zhì)不斷催生反對力量,否決式政治盛行,內(nèi)部沖突不斷?!窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是近代的世界。第一小問英國,根據(jù)材料一“英美民主政治建立發(fā)展簡要進程”可知,從時間軸看英國光榮革命后不斷改革,推進民主政治,再結合所學知識可知,民主政治制度建立發(fā)展是基于傳統(tǒng)政治制度之上和平漸進變革;根據(jù)材料一“《權利法案》”“《王偉繼承法》”結合所學知識可知,建立了君主立憲制,國王“統(tǒng)而不治”,以議會內(nèi)閣制為核心;根據(jù)材料一“1832年:重新分配議員名額并修改選民資格”結合所學知識可知,隨著工業(yè)革命的深入,民主政治逐步完善。第二小問美國,根據(jù)材料一“1776年:第二屆大陸會議通過《獨立宣言》,宣告北美13個殖民地脫離英國獨立”結合所學知識可知,美國的民主政治建立發(fā)展是通過獨立戰(zhàn)爭實現(xiàn)民族獨立,進行制度創(chuàng)新;根據(jù)材料一“1787年:制度《美利堅合眾國憲法》”結合所學知識可知,通過“三權分立”,進行權力的制約與平衡;根據(jù)材料一“要防止濫用權力,就必須以權力制約權力”體現(xiàn)深受啟蒙思想的影響?!拘?】本題是背景類材料分析題。時空是現(xiàn)代的世界。根據(jù)材料二“中國式民主政治堅持馬克思主義政治學說,并不斷結合中國國情進行創(chuàng)造性轉化,堅定不移地奉行人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的理念”、“西方式民主政治信奉和堅持的是資產(chǎn)階級政治學說,反映和維護的是資產(chǎn)階級狹隘的階級利益”可以看出從制度學說來看中國式民主政治是馬克思主義與中國具體國情相結合的產(chǎn)物,人民享受廣泛充分的權利,西方式民主是資產(chǎn)階級的民主;根據(jù)材料二“堅持協(xié)商合作與選舉的有機統(tǒng)一和互為補充”、“將民主政治簡單地理解為競爭性選舉”可得出中國式民主在實現(xiàn)形式上堅持政治協(xié)商合作與選舉的有機統(tǒng)一、西方將競爭性選舉視為評判民主與否的唯一標準;根據(jù)材料二“遵循民主集中制的政治原則,運行高效有序”、“催生否決式政治,內(nèi)部沖突不斷,政治體制空轉,治理績效低下”可得出領導下以人民代表大會為中心的民主集中制,形成制度合力,.以及西方政治狹隘的階級本質(zhì)不斷催生反對力量,否決式政治盛行,內(nèi)部沖突不斷。19.閱讀材料,回答問題。2019年10月31日,在黨的十九屆四中全會第二次全體會議上指出:“在幾千年的歷史演進中,中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明,形成了關于國家制度和國家治理的豐富思想,包括大道之行、天下為公的大同理想,六合同風、四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng),德主刑輔、以德化人的德治主張,民貴君輕、政在養(yǎng)民的民本思想,等貴賤均貧富、損有余補不足的平等觀念,法不阿貴、繩不撓曲的正義追求,孝悌忠信、禮義廉恥的道德操守,任人唯賢、選賢與能的用人標準,周雖舊邦、其命維新的改革精神,親仁善鄰、協(xié)和萬邦的外交之道,以和為貴、好戰(zhàn)必亡的和平理念等等。這些思想中的精華是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華民族精神的重要內(nèi)容?!眹抑卫憩F(xiàn)代化是當代世界各國都在爭取的一個制度建設新目標,提出從中國古代國家制度和國家治理體系的理念和實踐中汲取治國理政的營養(yǎng)和智慧,并把它與中國進入中國特色社會主義新時代的社會主義現(xiàn)代化強國建設相融合,使中國古代國家治理的思想在新時代重新展現(xiàn)中華文明和中華文化的深厚的歷史底蘊。根據(jù)材料并結合所學中國史內(nèi)容,任選一個或多個角度,自擬論題,進行論證。(要求:觀點明確、史論結合、邏輯清晰、論證充分)【答案】〖示例〗“大一統(tǒng)”格局下的“因俗而治”為當代國家治理提供借鑒中國是統(tǒng)一的多民族國家,在歷史發(fā)展進程中形成多元一體的格局,成就了“大一統(tǒng)”下“因俗而治”的國家治理的價值理念。這一理念強調(diào)在維護國家統(tǒng)一的前提下,充分考慮并尊重各地的差異性,采取靈活多樣的治理策略。隋唐是統(tǒng)一多民族國家的繁榮時期,在民族問題上形成“華夷一體”的觀念,以開放的胸懷包容少數(shù)族群,在少數(shù)民族地區(qū)建立羈縻州府,實行“因俗而治”的民族政策。在宋元明清時期,少數(shù)民族政權紛紛標榜自己為中華正統(tǒng),繼續(xù)秉承“大一統(tǒng)”格局下的“因俗而治”價值理念。遼朝在占領燕代十六州后,為了有效并長久地管理好這一片富庶的漢人區(qū),實行南北面官制。北方地區(qū)依照契丹國法管理,而南方漢人地區(qū)則模仿漢人官制實行漢法管理。這種“因俗而治”的政策取得了良好的效果。清朝以八旗制度管理滿族,以盟旗制度管理蒙古族,以駐藏大臣與宗教領袖聯(lián)合管理的政教合一的制度管理藏族,在西南少數(shù)民族地區(qū)根據(jù)實際情況實行土司制度與流官制度并存的管理,團結各民族上層以鞏固和保衛(wèi)邊疆,使之成為中華民族的有機組成部分?;谥袊y(tǒng)一多民族的國情和古代國家治理的理念經(jīng)驗,帶領各族人民走上獨立自主的道路過程中,逐步明確提出了符合中國國情的民族區(qū)域自治制度。新中國建立前后相繼建立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。1954年通過的憲法中強調(diào)“各自治機關都是在國家統(tǒng)一領導下的一級地方政權機關,依法行使規(guī)定的自治權。”改革開放后民族區(qū)域自治制度不斷發(fā)展,有利于維護國家的集中統(tǒng)一、實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟社會事業(yè)加快發(fā)展?!按笠唤y(tǒng)”格局下“因俗而治”的治理理念對當今仍有重大意義,古代國家制度和國家治理的優(yōu)秀理
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