高中歷史史學(xué)動(dòng)態(tài)成都發(fā)現(xiàn)宋朝畫家高克明墓或解裹腳習(xí)俗起源之謎素材

PAGEPAGE3成都發(fā)覺宋朝畫家高克明墓或解裹腳習(xí)俗起源之謎美國紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館中，保藏的一幅《溪山雪意圖》，被贊譽(yù)為"北宋妙品第一"。它出自我國聞名山水畫家高克明之筆。近日，四川成都龍泉驛區(qū)的一片墓地中，考古人員意外發(fā)覺了這名山西畫家的墓葬。高克明的墓葬藏于高氏家族14座墓葬中，于今年8月至11月期間，由成都文物考古探討院發(fā)掘清理而出。結(jié)合出土文字材料，考古人員得知，高氏后裔本是山東渤海人，北宋時(shí)居于山西，后在南宋初年南遷至成都。此外，墓地中一具保存完好的宋代女性人骨有望解開女子裹腳是否起于宋代這一疑團(tuán)。意外龍泉驛發(fā)覺14座高氏宋朝墓今年8月，在成都龍泉驛區(qū)洪河村14組，施工人員在綠道改造過程中掘地兩米多后，發(fā)覺了兩尊三彩俑。隨后，成都市文物考古工作隊(duì)會(huì)同龍泉驛區(qū)文物愛護(hù)管理所工作人員趕到現(xiàn)場，初步推斷，這應(yīng)有一片宋代墓葬群。8月28日，經(jīng)過國家文物局批準(zhǔn)，搶救性發(fā)掘正式起先，至11月下旬，共清理宋代墓葬14座?？脊虐l(fā)掘領(lǐng)隊(duì)龔揚(yáng)民說，現(xiàn)場看到，墓葬有序分布于圓形臺(tái)地的邊緣區(qū)域，皆為南北向，自東向西排列。西側(cè)區(qū)域?yàn)閱问夷梗怪髯咏詾榕?。北、東側(cè)區(qū)域?yàn)殡p室或三室夫妻合葬墓。墓室都有橫向券頂，合葬墓葬具皆為木質(zhì)雙棺，內(nèi)外棺緊密相套。隨著墓碑等文字材料從墓葬中出土，考古人員確認(rèn)了這片墓地的主子身份——高氏后裔。通過文字記載，他們了解到，高氏家族本居于山東渤海，北宋時(shí)期，到往山西絳縣，后在南宋初年，南遷至成都。名人北宋畫家高克明葬于此墓地中，考古人員意外發(fā)覺了北宋仁宗時(shí)期聞名山水畫家高克明的墓葬。其墓葬旁邊，還發(fā)覺了高克明之子高及民和其夫人合葬墓，以及孫子高良弼和其兩位夫人的合葬墓。而其余墓葬墓主子皆與高氏家族有親密關(guān)系，亦是南宋初期與高氏家族一同南遷到成都的。高克明的代表作有《三朝訓(xùn)鑒圖》《溪山雪意圖》《高壽圖》《立會(huì)圖》等。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，北宋仁宗時(shí)，命高超克畫圖壁以試才，后升官。龔揚(yáng)民說，高克明為待詔、守少府監(jiān)主?。ㄕ罚?，其兒媳靳氏祖父為縣令、父親為進(jìn)士，可見高氏家族為宋代官宦家族，可稱為地方士族。唐安史之亂后，中國社會(huì)體系漸漸由貴族社會(huì)向士族社會(huì)轉(zhuǎn)變，地方大族在管理國家和地方事務(wù)中的權(quán)力漸大。高氏家族墓地正是探討中國唐宋時(shí)期這一社會(huì)變革的珍貴實(shí)物材料。此外，墓地墓主子及其家族來源清楚，對(duì)探討北宋末至南宋初社會(huì)巨變趨勢下士族遷徙及南北文化的融合具主動(dòng)意義。解密完好女性人骨解答裹腳習(xí)俗12月12日，在成都文物考古探討院文保中心，華西都市報(bào)-封面新聞?dòng)浾呖吹?，一座棺木上?2顆釘子已被拔下。工作人員戴上手套、口罩，打開棺蓋，掀開三層白布后，一具保存較好的女性人骨出現(xiàn)。該工作人員告知記者，發(fā)覺該墓葬時(shí)，外棺已有被盜跡象，正是由于12顆釘子的愛護(hù)，內(nèi)棺里的人骨、物品才得以保存。為了保濕，他們?cè)谌斯巧仙w了三層白布。由于成都的地理環(huán)境，在以往的考古發(fā)覺中，人骨較少出現(xiàn)。如今，通過對(duì)這名張氏女性人骨的探討，將有望揭開宋代女性有著什么生理疾病，當(dāng)時(shí)是否有裹腳習(xí)俗等信息。墓地多數(shù)墓葬未被盜擾，出土隨葬器物陶器、瓷器、錫器、銅器、漆木器、石券、玻璃器等近500件?？脊胚^程中，10余件精致漆器從棺中提取而出。龔揚(yáng)民說，這是四川地區(qū)，首次發(fā)覺保存完好的宋代成套漆器。漆器中，白瓷化妝盒及盒內(nèi)化妝品透露著宋代女性情調(diào)，它們?yōu)樘接懰未孔迮匀粘Ｉ罟?yīng)珍貴考古依據(jù)。此外，考古人員還發(fā)覺了五方真文券、華蓋宮文券、天帝賜告文券、買地券、墓志、墓碣等60余件石券。龔揚(yáng)民認(rèn)為，墓地墓葬多未被盜擾，出土隨葬器物豐富