2024-2025學(xué)年高中歷史第三單元第10課遼夏金元的統(tǒng)治學(xué)案新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE第10課遼夏金元的統(tǒng)治學(xué)習(xí)目標(biāo)1.駕馭遼、西夏、金、蒙古政權(quán)建立的狀況及與宋的關(guān)系。2.理解并駕馭行省制度的建立及影響。3.駕馭遼夏金元民族交融的緣由、主要表現(xiàn)和影響。重點(diǎn)：相識(shí)遼、西夏、金、元政權(quán)和漢民族的相互交融。難點(diǎn)：理解遼、西夏、金、元政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度的建設(shè)。探學(xué)新知一、遼與西夏1.遼（1）遼的建立：契丹族在遼河上游過著游牧、漁獵生活。916年，耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)，定都上京，后改國(guó)號(hào)為遼。遼與北宋長(zhǎng)期對(duì)峙。（2）南、北面官：北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)。2.西夏（1）西夏的建立：黨項(xiàng)族是古代羌人的分支，唐末在今陜北、寧夏一帶居住。1038年，元昊稱帝，定都興慶府，國(guó)號(hào)大夏，史稱西夏。（2）西夏的政治制度：仿照北宋。北宋滅亡后，向金朝稱臣。二、金朝入主中原1.金朝建立1114年，女真族的首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵反遼，次年稱皇帝，建立金朝，定都會(huì)寧府，也稱上京。2.宋金對(duì)峙1125年，金滅遼，兩年后又滅北宋，與南宋漸漸形成對(duì)峙局面。3.金朝的統(tǒng)治(1)遷都：1153年，金遷都燕京，改名中都。(2)統(tǒng)治：金朝基本沿襲唐宋，同時(shí)保持了一套本民族的管理系統(tǒng)，叫作“猛安謀克”的制度。金代女真族的軍事和社會(huì)組織單位。(3)鼎盛：12世紀(jì)后期金世宗在位，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)旺盛，史稱“大定之治”。(4)衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克又日益腐化，統(tǒng)治漸漸衰落。三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1.蒙古崛起（1）客觀：當(dāng)時(shí)蒙古草原相互混戰(zhàn)，人民渴望統(tǒng)一；主觀：鐵木真意志堅(jiān)毅、機(jī)敏果敢。（2）建國(guó)：1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部落，建立蒙古汗國(guó)，被尊為“成吉思汗”的尊號(hào)。（3）擴(kuò)張：蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。建立了世界上有史以來最大的帝國(guó)。2.元朝統(tǒng)一(1)元朝建立：1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為大元，定都大都；蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國(guó)。

(2)統(tǒng)一歷程：1279年，擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。3.鞏固統(tǒng)一（1）修驛道，設(shè)驛站，為公差人員供應(yīng)交通和生活服務(wù)，也用來運(yùn)輸官府物資；分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。（2）行省制度①設(shè)立：中心設(shè)中書省，管轄今河北、山西、山東地區(qū)，地方設(shè)行中書省。行省轄區(qū)廣袤，權(quán)力集中，統(tǒng)治效率提高。設(shè)宣政院管理吐蕃地區(qū)。②意義：加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的有效管轄，為明清以后行政區(qū)創(chuàng)奠定了其礎(chǔ)是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革。四、元朝的民族關(guān)系1.蒙古族和回族的形成(1)蒙古族：蒙古原是漠北的一個(gè)游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后漸漸將其他部落融入其中。(2)回族：來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，漸漸被汲取、融合而形成。2.民族分化政策(1)內(nèi)容：“四等人制”等級(jí)名稱民族第一等蒙古人蒙古族其次等色目人包括原西夏人、畏兀兒人、回回人等第三等漢人原金統(tǒng)治區(qū)的漢族和契丹、女真等族第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民(2)結(jié)果：民族沖突漸漸減弱，社會(huì)貧富差距帶來的階級(jí)沖突日益嚴(yán)峻。3.元朝滅亡(1)緣由：社會(huì)貧富差距導(dǎo)致階級(jí)沖突日益嚴(yán)峻。(2)概況：14世紀(jì)中葉，農(nóng)夫起義相繼在中原和南方爆發(fā)，不久元朝滅亡。(3)結(jié)果：以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等，漸漸與漢族相融合。深化探究閱讀材料，回答問題。材料一五代十國(guó)時(shí)期,地處“大漠之間,多寒多風(fēng),畜牧畋漁以食,皮毛以衣,轉(zhuǎn)徙隨時(shí),車馬為家”的契丹族在北方崛起,當(dāng)時(shí)的契丹實(shí)行的還是游牧民族的部族制,事筒職專,官制樸實(shí)。契丹從后晉石敬瑭手中取得幽云十六州,俘獲了大量以農(nóng)業(yè)文化為主的漢人,為了發(fā)揮漢人所長(zhǎng),史載“至于太宗,兼制中國(guó),官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人。國(guó)制簡(jiǎn)樸,漢制則沿名之風(fēng)固存也”。至此,南北雙軌制運(yùn)行下的“蕃漢分治”便以國(guó)策確立下來,并為有遼一代所沿用。有遼一代,北方草原樹海中出現(xiàn)了很多農(nóng)田區(qū);銀幣成為法幣;北部邊藉得到開發(fā)和鞏固。宋遼時(shí)期,我國(guó)的封建制度起先向邊疆地區(qū)傳播。遼朝在漢族先進(jìn)文化的浸潤(rùn)下,也起先向封建社會(huì)過渡?！幾蕴餄杀蟆吨袊?guó)古代史》

材料二完顏阿骨打稱帝前,順應(yīng)女真族歷史發(fā)展的趨勢(shì),于1114年改造原有的社會(huì)組織,突破了血緣關(guān)系,規(guī)定以戶為計(jì)算單位,以300戶為一謀克,設(shè)百夫長(zhǎng)為首領(lǐng)。十謀克為一猛安,設(shè)千夫長(zhǎng)為首領(lǐng),由此實(shí)行了“壯者皆兵”即兵民合一的制度。猛安謀克既是軍事組織,又是地方行政組織,是一種“寓兵于民”的制度。戰(zhàn)時(shí)出征,自備武裝糧飽,是征兵制在人類早期社會(huì)的一種反映=這種制度既保持了本民族傳統(tǒng)又兼顧了新貴族利益,為整個(gè)國(guó)家開創(chuàng)了穩(wěn)定的系統(tǒng)管理體系。完顏阿骨打是一名才能出眾的軍事將領(lǐng)。他擅長(zhǎng)抓住對(duì)手因指揮失策、組織渙散等因素造成的機(jī)會(huì)來取得軍事成功。1117年以后,他又以一個(gè)才智出眾的戰(zhàn)略家面貌出現(xiàn),那正是遼金的雙邊關(guān)系為包括宋在內(nèi)的三國(guó)關(guān)系所取代之時(shí)?！幾浴秳蛑袊?guó)遼西夏金元史》等(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析契丹實(shí)行南北雙軌制行政體系的主要緣由。說明契丹實(shí)行南北雙軌制行政體系的歷史作用(2)依據(jù)材料二,概括猛安謀克制的特點(diǎn),并分析猛安謀克制的歷史作用。答案：(1)緣由：自然環(huán)境的影響；各族間經(jīng)濟(jì)文化差異大；漢族人口眾多，文化先進(jìn)；民族沖突尖銳；維護(hù)統(tǒng)治的須要。作用：有利于復(fù)原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，安定民心；推動(dòng)契丹社會(huì)封建化進(jìn)程；促進(jìn)了民族大交融；加快了北部邊疆的開發(fā)；為后世制度改革供應(yīng)借鑒。特點(diǎn):既是軍事組織又是行政組織;兵民合一(或寓兵于民，或全民皆兵)。作用：保持了女真族的歷史傳統(tǒng)，又兼顧了新貴族利益；提高了軍事實(shí)力；開創(chuàng)了本國(guó)穩(wěn)定的管理體系；促進(jìn)了女真族社會(huì)的發(fā)展；為滅遼和北宋莫定了基礎(chǔ)。隨堂訓(xùn)練1.《遼史?百官志一》記載“兼制中國(guó)(指得幽云十六州后,統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大),官分南北(官制分南面官、北面官),以國(guó)制治☆,以漢制待漢人。……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！辈牧现械摹钐帒?yīng)當(dāng)是(

)A.黨項(xiàng) B.蒙古 C.契丹 D.女真2.1170年,南宋范成大出訪金朝,其所撰《燕賓館》中說:“苦寒不似東籬下,雪滿西山把菊看?！?作者自注:“至是適以重陽,虜重此節(jié),以其日祭天,伴使把菊酌酒相勸?！?從中可以得知()A.南方人不適應(yīng)北方的氣候B.金朝對(duì)南宋使臣極為敬重C.重陽節(jié)賞菊習(xí)俗源于女真D.女真族汲取了中原的文化3.在金朝，“猛安謀克”一詞包括五個(gè)內(nèi)容①職官的代稱；②軍隊(duì)編制的兩級(jí)單位；③地方行政組織的兩級(jí)單位；④戶制；⑤世襲爵銜。據(jù)此可知猛安謀克的特點(diǎn)是()A.因俗而治 B.寓兵于農(nóng) C.仿宋而制 D.完全漢化4.猛安謀克原是女真族的氏族部落組織,隨著軍事擴(kuò)張,金統(tǒng)治者將奪取的大量田地,分給他們耕種。不久以后,謀克戶自己不再耕種田地,而是役使?jié)h人種地,他們成為地主。上述現(xiàn)象()A.加強(qiáng)了金的統(tǒng)治力氣B.增加了女真族的軍事力氣C.加深了女真族的封建化D.促使女真貴族生活的墮落5.1271年元朝建立，國(guó)號(hào)取自《周易乾篇》中的“大哉乾元，萬物資始”。下列關(guān)于元朝的說法，正確的是（）A.成吉思汗率軍滅金后，建立元朝B.在元朝軍隊(duì)的進(jìn)攻下，北宋滅亡C.元朝的建立者接受漢朝儒臣的建議，推行中原的各種制度和文化D.元朝建立后在西藏設(shè)置驛站，掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)6.元初,中書省“省規(guī)”:三日一奏事,軍國(guó)事務(wù)不拘于此限;定時(shí)由首領(lǐng)官排定需議事項(xiàng),逐項(xiàng)探討,事關(guān)重大且看法不同時(shí)將實(shí)情稟奏皇帝。這表明中書省()A.專為處理軍國(guó)急事而設(shè) B.強(qiáng)調(diào)集體議決防止大臣專權(quán)

C.通過分割權(quán)力強(qiáng)化相權(quán) D.任何決策之事實(shí)時(shí)稟報(bào)皇帝7.“他們(蒙古人)還能保持自身的特點(diǎn),因?yàn)橛文辽畹慕?jīng)驗(yàn)使他們?cè)谡Z言、習(xí)慣和法律方面與其臣民相分別?！痹c上述觀點(diǎn)相符的政策是()A.行省制度 B.驛站制度 C.宣政院制度 D.“四等人制”8.《元史?釋老傳》記載:“元起朔方,固已崇尚釋教。及得西域，世祖以其地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn),民獷而好斗,思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師?！毕铝袑?duì)材料相識(shí)正確的是()A.元代實(shí)行高度中心集權(quán)的政治制度B.元代對(duì)蒙古地區(qū)實(shí)行了有效的行政管理C.元代對(duì)西藏地區(qū)實(shí)行特別統(tǒng)治政策D.元代對(duì)周邊少數(shù)民族實(shí)行“漢化”政策答案答案及解析答案：C解析：材料“遼史”“取得幽云十六州”“官分南北”等，反映的是契丹實(shí)行南面官北面官制度。它實(shí)行“因俗而治”的方法，接受漢族農(nóng)耕及管理制度，又保持契丹游牧生活的特點(diǎn)，“得其宜矣”，故C符合題意；黨項(xiàng)人的政治制度仿照北宋，也保留了一套本民族稱謂的官稱，故A不符合題意；蒙古人統(tǒng)一全國(guó)后接受中原的政治制度，建立行省制度，加強(qiáng)地方管理，故B不符合題意；女真人實(shí)行猛安謀克制度，兵農(nóng)合一，故D不符合題意。故選C。答案及解析答案：D解析：少數(shù)民族在其封建化的過程中會(huì)主動(dòng)吸取中原的先進(jìn)文化。題干材料“菊”和“重陽”是核心。無論是詩(shī)中的“菊花”還是“重陽”，都表明白女真族對(duì)重陽節(jié)的重視和重陽節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣（如材料中的登高、祭天、賞菊、飲酒等)，故選D項(xiàng)。答案及解析答案：B解析：依據(jù)材料信息可知猛安謀克是將軍隊(duì)編制和地方組織合二為一，故B項(xiàng)正確。因俗而治是針對(duì)統(tǒng)治內(nèi)不同民族而實(shí)行的政策，這在材料中沒有體現(xiàn)，由此解除A項(xiàng)。猛安謀克是女真民族的管理系統(tǒng)，和宋無關(guān)，和漢化也無關(guān)。由此解除C項(xiàng)和D項(xiàng)。選B。4.答案及解析答案：C解析：材料中的剝削方式實(shí)際是租佃制，女真人漸漸成為封建地主，加深了女真族的封建化，C項(xiàng)正確。5.答案及解析答案：C解析：本題考查元朝的統(tǒng)一，依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，建立元朝的是忽必烈，不是成吉思汗，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；滅北宋的是金朝，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；元朝的建立者忽必烈接受漢朝儒臣的建議，推行中原的各種制度和文化，C項(xiàng)符合之實(shí)：元朝設(shè)置宣政院管理西藏事務(wù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.答案及解析答案：B解析：A.材料中“軍國(guó)急務(wù)不拘于此限”說明A項(xiàng)解讀錯(cuò)誤；B.材料中“定時(shí)由首領(lǐng)官排定需議事項(xiàng)，逐項(xiàng)探討”說明強(qiáng)調(diào)集體議決，故B項(xiàng)正確；C.在材料中沒有充分體現(xiàn)，故C