2024-2025學(xué)年高中歷史第5單元近現(xiàn)代中國的先進思想第22課孫中山的民主追求教師用書岳麓版必修3

PAGE1-第22課孫中山的民主追求課程標準素養(yǎng)解讀了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，相識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。1．從時空觀念角度概括孫中山三民主義產(chǎn)生的社會背景，闡釋其主要思想主見。2．運用史料實證駕馭孫中山三民主義的內(nèi)容。3．從歷史說明角度理解孫中山三民主義的思想內(nèi)涵，從唯物史觀角度評價其思想。4．從對比分析角度比較三民主義與新三民主義，理解新三民主義的進步性。一、三民主義的思想淵源1．吸取教訓(xùn)：孫中山相識到只在原有框架下修補改良，根本不行能抵擋侵略、挽救危機。2．學(xué)習(xí)汲?。簩W(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級政治理論，豐富了民主革命思想。3．發(fā)展特點：民生主義是孫中山民主革命思想中最富特色、最具創(chuàng)意的部分。4．融鑄創(chuàng)新：信奉進化論，觀賞美國亨利·喬治的“單稅社會主義”思想，盛贊馬克思的《資本論》。二、三民主義1．提出：1905年，中國同盟會成立，提出“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)；同年在《民報》發(fā)刊詞上，將綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”的三民主義，作為革命的指導(dǎo)思想。2．內(nèi)容(1)民族主義即反對民族壓迫，反對滿洲貴族對中國的專制統(tǒng)治。(2)民權(quán)主義即推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級民主共和國。(3)民生主義即解決以土地為中心的財寶重新安排問題，平均地權(quán)。3．評價(1)三民主義思想集中代表資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟利益，反映了中國人民要求民族獨立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟的共同愿望。(2)推動了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展，建立起中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國政府。(3)孫中山以三民主義思想為指導(dǎo)，制定頒布了第一部資產(chǎn)階級民主憲法——《中華民國臨時約法》，對中國舊民主主義革命起到了重大推動作用。三、從舊三民主義到新三民主義1．形成：在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助下，1924年中國國民黨一大在廣州召開，改組了國民黨，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，重新說明白三民主義，使國民黨明確了反帝反軍閥的政治方向。2．內(nèi)容(1)民族主義是對外反對帝國主義，謀求中華民族與世界其他民族的獨立和同等，對內(nèi)反對民族壓迫，中國境內(nèi)各民族一律同等，強調(diào)各民族的同等和自決。(2)民權(quán)主義是授予一切反對帝國主義和封建軍閥的個人與團體一切自由和權(quán)利。(3)民生主義是平均地權(quán)，節(jié)制資本，實行“耕者有其田”，改善農(nóng)夫和工人的生活狀況。3．思想核心：“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。4．評價(1)新三民主義是三民主義在20世紀20年頭新的歷史條件下的接著與發(fā)展，是指導(dǎo)新時期國民革命的思想理論體系，具有顯明的反帝、反封建的革命性，成為中國新民主主義革命時期的政治綱領(lǐng)、國共兩黨和各革命階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)。(2)有力地推動了國民革命的發(fā)展。(3)是資產(chǎn)階級民主革命思想的核心，成為當時中國先進政治思想的主流和近代中國人民進行反帝反封建及救亡圖存革命斗爭的綱領(lǐng)。三民主義的提出史料一①傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生華蜜，此國民之公意，文實遵之，以忠于國，為眾服務(wù)。至專制政府既倒，國內(nèi)無變亂，民國卓立于世界，為列邦公認，斯時文當解臨時大總統(tǒng)之職。謹以此誓于國民。——孫中山史料二20世紀初，民族主義引進中國之時……始終隱然深埋在漢族士人心中的對滿族貴族統(tǒng)治合理性的質(zhì)疑，在甲午對日海戰(zhàn)失敗之后起先全面爆發(fā)，一場擎著②種族革命大纛的資產(chǎn)階級革命，已在學(xué)問和思想界之外的政治領(lǐng)域快速地綻開……這種民族主義的革命宣揚和策略即是一把雙刃劍：在鼓動起民族革命激情的同時，也大大傷及中華民族的整體統(tǒng)一。——陳永霞《辛亥革命時期的民族主義思潮》史料三其現(xiàn)在之地價，仍屬原主。全部③革命后社會改良進步之增價，則歸于國家，為國民所共享?！秾O中山選集》[解讀](1)史料一闡明白孫中山的民主革命目標。①分別體現(xiàn)了民族主義、民權(quán)主義、民生主義。(2)史料二是后人的史學(xué)評論文章，主要闡明白民族主義的影響。②種族革命即反滿，體現(xiàn)了肯定的民族狹隘性。其既調(diào)動了人們的革命熱忱，又不利于中華民族的統(tǒng)一。(3)史料三是文獻史料，主要說明白民生主義中的平均地權(quán)。③表明平均地權(quán)是孫中山用以解決土地問題的綱領(lǐng)，反映了他維護人民利益的愿望。[思索](1)依據(jù)史料一，指出孫中山先生在誓詞中要實現(xiàn)的目標是什么?！咎崾尽客品瓭M洲政府，鞏固中華民國的地位；使中華民國得到列邦公認，建立同等外交。(2)依據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出民族主義在三民主義中的詳細表現(xiàn)?！咎崾尽框?qū)除韃虜，復(fù)原中華。(3)史料三中孫中山提出了什么主見？核心內(nèi)容是什么？它為什么難以得到農(nóng)夫的支持？【提示】主見：民生主義。核心內(nèi)容：土地國有，核定地價，漲價歸公。緣由：沒有從根本上觸動封建土地全部制，沒有滿意農(nóng)夫得到土地的劇烈愿望。三民主義的內(nèi)在關(guān)系及特征1．內(nèi)在關(guān)系：三民主義中民族主義、民權(quán)主義、民生主義三者相互聯(lián)系、相互影響。其中，民族主義是用革命手段推翻清朝統(tǒng)治，它是三民主義的前提；民權(quán)主義的目標是建立資產(chǎn)階級共和國，它是民主革命的首要任務(wù)，從理論上解決了革命派奪取政權(quán)和建立政權(quán)問題，因此，它是三民主義的核心；民生主義是孫中山經(jīng)濟思想的核心和社會革命的主見，它是三民主義的補充和發(fā)展。2．特征(1)時代性：孫中山的三民主義是孫中山在辛亥革命時期創(chuàng)立的政治理論體系。(2)民主性、革命性：三民主義要求推翻清政府和封建專制統(tǒng)治，具有民主性和革命性。(3)空想性：三民主義沒有明確提出反對帝國主義的主見，也沒有徹底的土地改革綱領(lǐng)，具有很大的空想性。1．多角度看待三民主義從時代背景看三民主義產(chǎn)生于《辛丑條約》簽訂后，民族沖突和階級沖突趨于匯流從綱領(lǐng)內(nèi)容看三民主義所要解決的是封建主義和人民大眾的沖突，推翻清朝統(tǒng)治從民生意識看三民主義借鑒歐美閱歷，結(jié)合中國國情，憐憫人民疾苦，呼喊社會公允從民主政治看三民主義提倡民權(quán)，指導(dǎo)了《中華民國臨時約法》的制定頒布，確立了三權(quán)分立式責任內(nèi)閣制，使民主共和的觀念漸漸深化人心，推動了民主政治的進程從時代發(fā)展看三民主義與時俱進，由舊三民主義發(fā)展為新三民主義，推動了民主革命的進程2．比較新、舊三民主義舊三民主義新三民主義同新三民主義基本繼承了舊三民主義所提出的基本綱領(lǐng)，舊三民主義是新三民主義的基礎(chǔ)異民族主要反對滿清貴族的統(tǒng)治明確提出了反對帝國主義的要求民權(quán)提出“國民一律同等”的空洞口號強調(diào)普遍的、同等的民權(quán)民生只空洞地提出“平均地權(quán)”的口號提出“平均地權(quán)，節(jié)制資本”兩大原則，詳細涉及了農(nóng)夫的土地問題和工人生活問題[課堂小結(jié)](老師用書獨具)時空坐標答題術(shù)語1．孫中山提出的三民主義是資產(chǎn)階級革命的理論，在它的指引下，中國發(fā)生了辛亥革命。2．《中華民國臨時約法》體現(xiàn)了三民主義思想，是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法。3．新三民主義發(fā)展了舊三民主義，反帝反封建思想成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)。1．“三民主義”是孫中山受到美國林肯的“民有、民治、民享”思想啟迪，提出的民主革命綱領(lǐng)，其中體現(xiàn)“民享”思想的是()A．民族主義 B．民權(quán)主義C．民生主義 D．民主主義C[孫中山廣泛吸取人類優(yōu)秀文化成果，提出三民主義，指導(dǎo)資產(chǎn)階級民主革命。其中，民生主義主要吸取了美國林肯的“民享”思想。]2．右圖為孫中山1905年為同盟會制定的綱領(lǐng)手書，同年11月孫中山在同盟會機關(guān)報——《民報》的發(fā)刊詞中，將同盟會綱領(lǐng)進一步闡發(fā)為“三民主義”，其中核心思想為()A．民生主義 B．民族主義C．民主主義 D．民權(quán)主義D[解答本題須要理解三民主義中民族主義、民權(quán)主義、民生主義各自的地位。民族主義是三民主義的前提，民權(quán)主義是三民主義的核心，民生主義是三民主義的補充和發(fā)展。]3．“今吾國之革命，乃為國利民福革命。擁護國利民福者，實社會主義?！睂O中山這里說的“社會主義”主要是為了實現(xiàn)()A．“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華” B．“創(chuàng)立民國”C．“平均地權(quán)” D．民主同等C[從“國利民福”可知孫中山關(guān)注民生，是三民主義中的民生主義思想的體現(xiàn)，據(jù)此從選項中選出與其相對應(yīng)的中國同盟會的政治綱領(lǐng)的內(nèi)容。]4．孫中山在1924年8月出版的《三民主義》一書中認為，民權(quán)應(yīng)包括選舉權(quán)、罷免權(quán)、創(chuàng)制權(quán)和復(fù)決權(quán)四個方面。這一說明的本質(zhì)意義在于()A．建立真正意義的資產(chǎn)階級共和國B．實踐美國林肯民有、民治和民享思想C．在中國境內(nèi)實現(xiàn)各民族一律同等D．真正實現(xiàn)民主權(quán)利為一般平民所共有D[材料只供應(yīng)了民權(quán)的內(nèi)涵，這是共和國建立的一方面，以偏概全，故A項錯誤；材料只能體現(xiàn)民享思想，故B項錯誤；材料并沒有涉及民族同等的問題，故C項錯誤；孫中山對民權(quán)做出詳細闡釋，進一步明確了人民的權(quán)利，有利于人民權(quán)利的真正實現(xiàn)，故D項正確。]5．孫中山說：“蓋惟國民黨與民眾深切結(jié)合之后，中國民族之真正自由與獨立，始有可望也。……故國民革命之運動，必持全國農(nóng)夫、工人之參與，然后可以決勝，蓋無可疑也?！边@表明他()A．主見聯(lián)合蘇俄共同革命B．相識到工農(nóng)力氣的重要性C．認為民族主義已經(jīng)實現(xiàn)D．已經(jīng)成為工農(nóng)利益的代表B[孫中山認為，中國國民黨與民眾結(jié)合后，中國民族才有成功、自由與獨立，故B項符合題意；A項“聯(lián)合蘇俄”材料沒有體現(xiàn)，C、D兩項錯誤。]6．孫中山在1924年8月出版的《三民主義》一書中認為，民權(quán)應(yīng)包括選舉權(quán)、罷免權(quán)、創(chuàng)制權(quán)和復(fù)決權(quán)四個方面。這一說明的本質(zhì)意義在于()A．建立真正意義的資產(chǎn)階級共和國B．實踐美國林肯民有、民治和民享思想C．在中國境內(nèi)實現(xiàn)各民族一律同等D．真正實現(xiàn)民主權(quán)利為一般平民所共有D[材料只供應(yīng)了民權(quán)的內(nèi)涵，這是共和國建立的一方面，以偏概全，故A項錯誤；材料只能體現(xiàn)民享思想，故B項錯誤；材料并沒有涉及民族同等的問題，故C項錯誤；孫中山對民權(quán)做出詳細闡釋，進一步明確了人民的權(quán)利，有利于人民權(quán)利的真正實現(xiàn)，故D項正確。]7．20世紀20年頭孫中山的民族主義內(nèi)涵發(fā)生了改變。閱讀下列材料，回答問題。材料一說到和平統(tǒng)一，是我在數(shù)年前發(fā)起的主見；不過那些軍閥都不贊成，所以總是不能實行這種主見，這次我到北方去，能夠做成和平統(tǒng)一，也未可知。不過要以后真是和平統(tǒng)一，還是要軍閥絕種；要軍閥絕種，便要打破串通軍閥來作惡的帝國主義；要打破帝國主義，必需廢除中外一切不同等的條約?！獙O中山《中國內(nèi)亂之緣由》(1924年11月)材料二國民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國民族自求解放；二則中國境內(nèi)各民族一律同等……此次我們通過宣言，就是從新?lián)摳锩呢熑?，就是安排徹底的革命。終要把軍閥來推倒，把受壓的人民完全來解放，這是關(guān)于對內(nèi)的責任。至(于)對外的責任，又要抗拒帝國侵略主義，將全世界受壓迫的人民都來解放。——《孫中山全集》(1)與孫中山以往的民族主義思想相比較，材料二有何明顯進步之處？依據(jù)材料一說明出現(xiàn)這種進步的緣由。(2)材料一、二中孫中山的主見在當時形勢下有何主動作用？解析：第(1)問將材料二中體現(xiàn)的新民族主義與舊民族主義相比較即可得出其進步之處；分析緣由時要留意題目要求“依據(jù)材料一”，切勿撇開材料、照搬所學(xué)學(xué)問解答。第(2)問依據(jù)材