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PAGE4-11師說學校班級姓名完成時間(30分鐘)一、基礎訓練1.說明下列句中加點的詞。(1)夫庸知其年之先后生于吾乎()(2)士大夫之族()(3)術業(yè)有專攻()(4)六藝經(jīng)傳皆通習之()(5)余嘉其能行古道()(6)作《師說》以貽之()2.下列各句中,加點虛詞意義和用法相同的一項是()A.欲人之無惑也難矣道之所存,師之所存也B.于其身也,則恥師焉三人行,則必有我?guī)烠.恥學于師不拘于時,學于余D.其聞道也固先乎吾庸知其年之先后生于吾乎3.下列各句中不含通假字的一項是()A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也B.雖有槁暴,不復挺者C.或師焉,或不焉D.君子不齒4.下列句中加點的詞語與現(xiàn)代漢語用法相同的一項是()A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也B.今之眾人,其下圣人也亦遠矣C.古之學者必有師D.小學而大遺5.下列句中加點詞的用法,不屬于意動用法的一項是()A.則群聚而笑之B.于其身也,則恥師焉C.漁人甚異之D.吾從而師之6.下列與“句讀之不知,惑之不解”句式相同的一項是()A.不拘于時B.師不必賢于弟子C.何陋之有D.蚓無爪牙之利,筋骨之強7.文學文化常識填空。(1)韓愈,字退之,世稱________,是唐代_____的提倡者。(2)“六藝”指______、________、________、________、_______、_______等六種經(jīng)書。8.名句填空。(1)是故無貴無賤,無長無少,______________,______________。(2)是故______________,______________,聞道有先后,______________,_____,如是而已。二、課時達標閱讀下面的文字,完成9~11題。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相像也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?!師道之不復,可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。9.下列句子中,加點詞說明錯誤的一項是()A.或師焉,或不焉或:或者。B.句讀之不知讀:句中停頓。C.官盛則近諛諛:阿諛,奉承。D.術業(yè)有專攻業(yè):技藝。10.下列句子中,“師”字的用法不同于其他三項的一項是()A.于其身也,則恥師焉B.或師焉,或不焉C.愛其子,擇師而教之D.師道之不復,可知矣11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(2)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。三、實力提升(一)閱讀下面的文字,完成12~14題。二十一日,宗元白:辱書云,欲相師。仆道不篤,業(yè)甚淺近,環(huán)顧其中,未見可師者。雖常好言論,為文章,甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間,乃幸見取。仆自卜固無取,假令有取,亦不敢為人師。為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎!孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞有師;有輒哄笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師,世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長安,炊不暇熟,又挈挈而東。如是者數(shù)矣。(選自柳宗元《答韋中立論師道書》)12.下列加點的詞語說明不正確的一項是()A.辱書云,欲相師相:相互。B.仆道不篤,業(yè)甚淺近篤:深。C.孟子稱“人之患在好為人師”好:喜愛。D.不意吾子自京師來蠻夷間,乃幸見取見:被。13.翻譯文中畫線的句子。(1)為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎!(2)愈以是得狂名,居長安,炊不暇熟,又挈挈而東。14.依據(jù)韓柳兩人的文章,用原文中的話回答下列問題。(1)韓文中說:“士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之?!绷囊灿信c之相像的話,是____________________________________________________________________(2)韓文中指出“今之眾人”“恥學于師”這種惡劣風氣,對此,柳文說的是____________________________________________________________________11師說答案一、1.(1)豈、哪(2)類(3)學習、探討(4)普遍(5)贊許(6)贈送2.C(介詞,向;A項,句中語氣詞,表停頓/句尾語氣詞,表推斷;B項,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻/連詞,就;D項,相當于“于”,比/語氣助詞,表反問,呢。)3.D(A項“受”通“授”;B項“有”通“又”,“暴”通“曝”;C項“不”通“否”。)4.A(B項“眾人”,古為一般人,今為許多人。C項“學者”,古為求學的人,今指在學術上有肯定成就的人。D項“小學”,古為小的方面倒要學習,今指對兒童、少年實施初等教化的學校。)5.A(“笑”沒有活用,動詞,是“譏笑”之意。)6.C(C項與題干中的句子均為賓語前置句;A項,被動句;B項,介詞結(jié)構后置句;D項,定語后置句。)7.(1)韓昌黎古文運動(2)《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》8.(1)道之所存師之所存也(2)弟子不必不如師師不必賢于弟子術業(yè)有專攻二、9.A(“或”是“有的人”的意思。)10.C(C項“師”,名詞,老師。A、B、D三項均為名詞作動詞。)11.(1)圣人之所以能成為圣人,愚人之所以能成為愚人,也許都是出于這個緣由吧?(2)一方面不通曉句讀,向老師學習;另一方面不能解決懷疑問題,卻不向老師學習。小的方面倒要學習,大的方面反而放棄不學,我沒有看出那種人是明智的。三、12.A(“相”,表示動作偏指一方,指“我”。)13.(1)給一般人做老師尚且不敢,更何況給您做老師呢!(2)韓愈因此得了狂人的名聲,住在長安,飯都等不到做熟,又被迫搬到別處。14.(1)今之世,不聞有師;有輒哄笑之,以為狂人(2)由魏、晉氏以下,人益不事師【參考譯文】二十一日,柳宗元回信說:前些日子承蒙您來信說要拜我為師。我的修養(yǎng)不深,學問很淺,想想我的學業(yè),不曾有值得做老師的地方。我雖然經(jīng)常喜愛發(fā)表言論,寫點文章,但是并不自以為是。沒想到您從京城來到這偏僻的地方,僥幸被您學習。我自己想原來自己并無可取之處,假如真有可取之處,也不敢做別人的老師。給一般人做老師尚且不敢,更何況給您做老師呢!孟子說“

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