第三單元運(yùn)用辯證思維方法單元檢測（含解析）-2024-2025學(xué)年高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

第三單元運(yùn)用辯證思維方法單元檢測-2024-2025學(xué)年高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維一、單選題1．習(xí)近平總書記提出，要樹立和踐行大食物觀，構(gòu)建多元化食物供給體系。大食物觀拓展了傳統(tǒng)糧食生產(chǎn)范圍和安全邊界，強(qiáng)調(diào)在確保糧食供給的同時，保障肉類、蔬菜、水果、水產(chǎn)品等各類食物有效供給，推動食物供給從單一生產(chǎn)向多元供給轉(zhuǎn)變。樹立和踐行大食物觀，全方位、多途徑開發(fā)食物資源，可以讓食物品種更加多元、膳食結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化。大食物觀的提出（

）①堅持了辯證的否定觀，把握了肯定與否定之間的辯證關(guān)系②在分析與綜合的基礎(chǔ)上，全面且深刻地把握了食物供給體系③把感性具體上升到思維抽象，把握了食物供給整體的本質(zhì)和規(guī)律④堅持了用全面的觀點(diǎn)看問題，從整體角度思考如何解決食物供給問題A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．根據(jù)邏輯與思維的知識，下列選項(xiàng)表述正確的有（

）①按概念的外延劃分，樹木可分為樹葉、樹枝、樹干、樹根②“所有否認(rèn)物質(zhì)第一性的哲學(xué)家都不是唯物主義哲學(xué)家”換位后為“唯物主義哲學(xué)家不是否認(rèn)物質(zhì)第一性的哲學(xué)家”③掌握適度原則要求我們應(yīng)堅持得當(dāng)?shù)乃季S④感性具體沒有揭示事物內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)，思維抽象把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律A．①③ B．①④ C．②③ D．③④3．過量攝糖也會帶來一系列健康問題，但糖對人體有諸多好處，如果“一刀切”控糖也會使人的攝糖不足，影響身體健康?！吨袊用裆攀持改稀犯鶕?jù)中國居民不同的身體情況，給出了不同的膳食建議。由此可見（

）①對糖分的控制要把握適度原則②糖尿病患者肯定不能攝入糖分③控糖需根據(jù)自身情況具體分析④做事情要分出緩急要抓住重點(diǎn)A．①② B．①③ C．②③ D．③④4．思維抽象的環(huán)節(jié)包括分離、提純、簡略化和理想化。通過這些環(huán)節(jié)的應(yīng)用和實(shí)踐，我們可以更深入地理解和把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，為科學(xué)研究提供有力的支持。下列說法對應(yīng)正確的是（）①研究經(jīng)濟(jì)問題時假設(shè)市場是完全競爭的——理想化②通過控制溫度、二氧化碳濃度等來控制光合作用的實(shí)驗(yàn)環(huán)境——分離③伽利略用一個公式s=1/2gt2表達(dá)了自由落體定律——簡略化④把整個生產(chǎn)流程分解為若干個環(huán)節(jié)，然后針對每個環(huán)節(jié)進(jìn)行分析和優(yōu)化——提純A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．我國部分農(nóng)田生長著具有一定毒性的雜草，這些雜草具有較強(qiáng)適應(yīng)性和驚人繁殖能力，與農(nóng)作物爭肥爭水，導(dǎo)致土地退化、糧食減產(chǎn)。某地在傳統(tǒng)的人工除草和化學(xué)農(nóng)藥除草方法之外，又發(fā)明了生物防治的方法。在肉蓯蓉的生長期，將其根莖切碎撒播在雜草生長區(qū)域，肉蓯蓉的根系可以抑制雜草的生長，防止雜草覆蓋土壤，還可以在分解過程中釋放出有機(jī)酸和其他化學(xué)物質(zhì)，改變土壤酸堿度。這一做法（

）①根據(jù)適度原則的要求，通過控制雜草數(shù)量改變了雜草的毒性②堅持了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，從整體上把握草、糧、地之間的聯(lián)系③在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了草、糧之間斗爭性向同一性的轉(zhuǎn)化④在保留原有方法的基礎(chǔ)上增加新的防治手段，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．中國共產(chǎn)黨的二十屆三中全會強(qiáng)調(diào)，進(jìn)一步全面深化改革要總結(jié)和運(yùn)用改革開放以來特別是新時代全面深化改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)，貫徹堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持以人民為中心、堅持守正創(chuàng)新、堅持以制度建設(shè)為主線、堅持全面依法治國、堅持系統(tǒng)觀念等原則。這些原則與辯證思維對應(yīng)一致的是（

）①堅持守正創(chuàng)新，用動態(tài)性的辯證思維看問題②堅持系統(tǒng)觀念，多層次、多視角地思考問題③堅持以制度建設(shè)為主線，正確發(fā)揮主觀能動性④堅持全面依法治國，運(yùn)用法治思維和法治方式A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．黨的十八屆三中全會以來，習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)、親自部署、親自推動全面深化改革工作，科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻把握改革規(guī)律，運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，創(chuàng)造性提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，明確回答了新時代為什么要全面深化改革、怎樣推進(jìn)全面深化改革等重大問題。材料體現(xiàn)了(

)①感性認(rèn)識以理性認(rèn)識為基礎(chǔ)和指導(dǎo)②理性認(rèn)識是對感性認(rèn)識的概括和提煉③從思維具體到思維抽象的認(rèn)識過程④感性認(rèn)識是達(dá)到理性認(rèn)識的必經(jīng)階段A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．某校以“AI+農(nóng)業(yè)”為主題進(jìn)行專題研究，了解到AI技術(shù)在種植工匠應(yīng)用場景中的相關(guān)功能，如：充當(dāng)千里眼，管控好風(fēng)險，實(shí)現(xiàn)更大范圍巡園；充當(dāng)CT掃描儀，及時對農(nóng)植的異常風(fēng)險進(jìn)行數(shù)字化建模及預(yù)警；充當(dāng)農(nóng)事存儲器與分析計算器，進(jìn)行定性分析，儲存最優(yōu)處方?？梢?，我們發(fā)展AI技術(shù)時應(yīng)（

）①使AI技術(shù)最終轉(zhuǎn)換為人類“思維的眼睛”②立足于人類發(fā)展的實(shí)際，使其更加人性化③讓它在新的應(yīng)用場景中延伸人類認(rèn)識器官④將定性分析作為指導(dǎo)整體農(nóng)事生產(chǎn)的先導(dǎo)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．成語是中華文化中一顆璀璨的明珠，很多成語蘊(yùn)含著辯證思維的智慧。下列成語中，用辯證思維看待事物和思考問題的是（

）①盲人摸象②刻舟求劍③因勢利導(dǎo)④唇亡齒寒A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．辯證思維與形而上學(xué)思維是兩種不同的思維方式，二者的區(qū)別是（

）①辯證思維堅持聯(lián)系的觀點(diǎn)，形而上學(xué)思維則堅持發(fā)展的觀點(diǎn)②辯證思維認(rèn)為事物是變化的，形而上學(xué)思維認(rèn)為事物是不變的③辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性，形而上學(xué)思維則習(xí)慣孤立地思考問題④辯證思維否認(rèn)事物的相對靜止，形而上學(xué)思維承認(rèn)事物的靜態(tài)性A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．“只有把每一件小事做好才能成就大事?！边@句話主要強(qiáng)調(diào)了（

）A．量變即質(zhì)變 B．量變是質(zhì)變的必要前提C．質(zhì)變是量變的最終目的 D．質(zhì)變?yōu)榱孔冮_辟道路12．黨和國家高度重視全國統(tǒng)一大市場建設(shè)。這一過程體現(xiàn)出（

）時間內(nèi)容2022年4月(中共中央國務(wù)院關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》發(fā)布。2022年10月黨的二十大報告提出構(gòu)建全國統(tǒng)一大市場，深化要素市場化改革，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場體系。2024年3月2024年政府工作報告就“加快全國統(tǒng)一大市場建設(shè)”制定全國統(tǒng)一大市場建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)指引。2024年7月黨的二十屆三中全會正式通過《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》，提出“構(gòu)建全國統(tǒng)一大市場”。A．在實(shí)踐中遵循適度原則 B．辯證思維的動態(tài)性特征C．事物發(fā)展是一個漸進(jìn)性的過程 D．從思維具體到思維抽象的過程13．巴黎奧運(yùn)會火炬整體呈香檳金色，以鋼為材料，全長70厘米。每支重量約為1.5公斤。在設(shè)計語言上，火炬設(shè)計突出了“平等”“和平”和“巴黎”這三個理念?；鹁嬲w對稱的設(shè)計突出了“平等”的理念，其圓潤的線條體現(xiàn)了“和平"的理念，而火炬下部水波紋的設(shè)計則代表了此次奧運(yùn)會舉辦地巴黎的塞納河。巴黎奧運(yùn)會火炬設(shè)計（

）A．堅持辯證否定，對先前奧運(yùn)會火炬作出整體否定B．遵循適度原則，體現(xiàn)了質(zhì)量互變結(jié)果的反復(fù)性C．運(yùn)用形象思維，直接揭示了奧運(yùn)會的本質(zhì)和規(guī)律D．堅持辯證分合，生動詮釋了巴黎奧運(yùn)會的理念14．習(xí)近平總書記指出，黨校教研人員要走出教室“小課堂”，走進(jìn)社會“大課堂”，常到基層，勤接地氣，真切感知前沿性創(chuàng)造實(shí)踐、經(jīng)濟(jì)社會實(shí)際運(yùn)行狀況、人民群眾所思所盼所憂，及時發(fā)現(xiàn)和總結(jié)基層干部群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，為分析解決問題獲取客觀全面、真實(shí)可信的第一手材料。走出教室“小課堂”，走進(jìn)社會“大課堂”是基于（

）①認(rèn)識對象是具體的，需要人們通過感官去感知②掌握豐富的感性材料，才能為正確決策提供依據(jù)③實(shí)現(xiàn)對事物本質(zhì)的認(rèn)識必須從感性具體上升到思維抽象④調(diào)查研究是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．科學(xué)家利用氣象衛(wèi)星、探空氣球、自動氣象站進(jìn)行觀測，發(fā)現(xiàn)大氣運(yùn)動總是遵循一定的規(guī)律，于是將這些規(guī)律編寫成一系列數(shù)學(xué)方程組（包括運(yùn)動方程、熱力學(xué)方程、連續(xù)方程、狀態(tài)方程及水汽方程等），再利用高性能計算機(jī)求取這些方程組的近似數(shù)值解，得到未來天氣發(fā)展變化狀況，就是數(shù)值天氣預(yù)報。這一認(rèn)識過程（

）①反映了實(shí)踐是獲得認(rèn)識的唯一途徑

②說明思維從最一般的抽象規(guī)定開始③包含分離、提純、簡略化等環(huán)節(jié)

④是從感性具體到思維抽象的過程A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．下面漫畫中“收費(fèi)治堵”的觀點(diǎn)和做法（

）A．是科學(xué)的，堅持用聯(lián)系的觀點(diǎn)B．是科學(xué)的，做到了具體問題具體分析C．是不科學(xué)的，沒有抓住事物的本質(zhì)D．是不科學(xué)的，沒有發(fā)揮思維的能動性17．世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。認(rèn)識世界，不僅要認(rèn)識事物的部分、方面、階段，而且要認(rèn)識發(fā)展變化著的整體。學(xué)會運(yùn)用辯證思維方法，對我們認(rèn)識世界具有重要意義。下列屬于辯證思維的方法的有（

）A．天不變，道亦不變B．一日行竊，終身是賊C．世異則事異，事異則備變D．頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳18．有一棵樹的部分枝條生了蟲子，而樹的主人卻把整棵樹都砍了?？硺涞娜酥赃@么做，是因?yàn)樗J(rèn)為否定是（

）A．事物自身的否定 B．既克服又保留C．是發(fā)展的 D．全盤否定19．俄羅斯獨(dú)立記者網(wǎng)發(fā)表文章說：“中國專家越來越經(jīng)常使用的辦法是合成各種技術(shù)，而不是直接復(fù)制某種單一產(chǎn)品，中國新型坦克是俄羅斯、西方及中國自主技術(shù)的合成。中國早已不是一模一樣地簡單復(fù)制，而是在創(chuàng)造性地發(fā)展?！边@表明（

）①復(fù)制別人的技術(shù)不會促進(jìn)我國技術(shù)的進(jìn)步②中外技術(shù)的合成是一種最高技術(shù)創(chuàng)新③中外技術(shù)的合成是一種辯證否定④對別人的技術(shù)不作簡單肯定或否定A．①③ B．②③ C．②④ D．③④20．中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“度”，做事不偏不倚不為病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》云，“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋”，并稱為“五勞所傷”。這體現(xiàn)的哲理是（

）①事物的統(tǒng)一、相持、平衡的狀態(tài)被打破就會發(fā)生質(zhì)變

②要積極為事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件③量變是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化

④要控制量變，防止事物朝不利方向轉(zhuǎn)變A．①② B．①④ C．②④ D．③④二、主觀題21．閱讀材料，完成問題。將人工智能技術(shù)融入教學(xué)，教師可全方位打造交互式、沉浸式智能課堂，為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容和更多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。人工智能助教系統(tǒng)為學(xué)生提供個性化學(xué)習(xí)支持、智能評估和反饋，推動學(xué)生深入思考，激發(fā)學(xué)習(xí)靈感，提升自主學(xué)習(xí)和探索能力。人工智能技術(shù)的運(yùn)用正突破傳統(tǒng)教育模式，逐步形成“師一機(jī)一生”三元教學(xué)新形態(tài)。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證分合思維方法，解析“師一機(jī)一生”三元教學(xué)新形態(tài)的形成過程。22．閱讀材料，完成下列問題。探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國，是中華民族不懈追求的航天夢。從追夢、筑夢到圓夢，中國空間站一步步從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我國獨(dú)立自主建造運(yùn)營的載人空間站“矗立”太空，標(biāo)志著中國載人航天工程“三步走”規(guī)劃圓滿收官，也標(biāo)注著中國航天的嶄新高度。偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。中國空間站的建設(shè)，從無到有，是幾代航天人的夢想和接續(xù)奮斗。從神舟飛船到天宮實(shí)驗(yàn)室，再到空間站組合體、“T”字基本構(gòu)型的中國空間站，航天員太空居所不斷擴(kuò)容，正是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，激勵各條戰(zhàn)線的航天人實(shí)干苦干、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，為空間站夢想架設(shè)起了向上攀登的階梯。運(yùn)用質(zhì)量互變規(guī)律的知識，分析說明中國空間站標(biāo)注中國航天新高度的歷程。23．300多年前，黃熱病肆虐，人們憑著樸素的生活經(jīng)驗(yàn)展開自救，但都是徒勞；如今，人類根據(jù)病毒傳播途徑的科學(xué)研究，進(jìn)行綜合防控，有效控制了黃熱病，推動了醫(yī)技發(fā)展和社會進(jìn)步。認(rèn)知進(jìn)步的背后是科學(xué)家們對醫(yī)學(xué)探索的孜孜以求。代表人物主要貢獻(xiàn)古巴醫(yī)生芬利通過大量的臨床病例實(shí)驗(yàn)，提出黃熱病病毒通過蚊子傳播的“伊蚊假說”。這一發(fā)現(xiàn)是基于曼森對亞洲絲蟲病的研究，他指出以血為食的蚊子是絲蟲進(jìn)入哺乳動物的中間宿主。美國黃熱病委員會實(shí)驗(yàn)一場合先行情況被研究對象Ⅰ．咬過黃熱病患者的蚊子叮咬AA感染黃熱病，康復(fù)Ⅱ．咬過黃熱病患者的蚊子叮咬BB感染黃熱病，康復(fù)Ⅲ．美國醫(yī)生拉齊爾博士意外地被蚊子所咬拉齊爾感染黃熱病，死亡實(shí)驗(yàn)二場合先行情況被研究對象Ⅰ．蚊子叮咬志愿者志愿者感染Ⅱ．志愿者蓋黃熱病死者的毯子志愿者未感染Ⅲ．志愿者穿黃熱病死者的衣服志愿者未感染結(jié)論黃熱病是通過蚊子叮咬傳播根據(jù)上述材料，結(jié)合《邏輯與思維》中的相關(guān)知識，回答下列問題：(1)實(shí)驗(yàn)一、實(shí)驗(yàn)二分別得出了什么結(jié)論，采用了哪種歸納推理方法？(2)分析科學(xué)家對黃熱病傳播途徑研究是如何體現(xiàn)認(rèn)識發(fā)展的歷程的。24．閱讀材料，完成下列要求。自2008年發(fā)布“中國好人榜”以來，安徽省上榜人數(shù)已經(jīng)連續(xù)十四年位居全國第一。越來越多的人崇尚善德義舉，存好心、行好事、當(dāng)好人，與這片崇德向善的沃土來了一場“道德版”的雙向奔赴。一個好人就是一枚火種，一個榜樣就是一面旗幟。點(diǎn)亮一盞燈，就會照亮一大片。安徽省以此為契機(jī)，大力弘揚(yáng)“好人精神”，厚植精神文明土壤。據(jù)了解，安徽省上榜的“中國好人”參與各類公益組織的人數(shù)占比達(dá)70%，帶領(lǐng)更多的人行善舉、做好事，把“好人盆景”演繹成“道德風(fēng)景”，為城市建設(shè)提供道德滋養(yǎng)和精神力量。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證思維方法的知識，闡釋如何把“好人盆景”演繹成“道德風(fēng)景”。參考答案：題號12345678910答案BCBBCACCDC題號11121314151617181920答案BBDADCCDDD1．B【詳解】①：“大食物觀拓展了傳統(tǒng)糧食生產(chǎn)范圍和安全邊界”，說明大食物觀的提出堅持了辯證否定觀，把握了肯定與否定之間的辯證關(guān)系，①正確。②：分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)，該選項(xiàng)中“在分析與綜合的基礎(chǔ)上”的說法不妥，②排除。③：思維具體是對認(rèn)識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，③排除。④：“樹立和踐行大食物觀，全方位、多途徑開發(fā)食物資源，推動食物供給從單一生產(chǎn)向多元供給轉(zhuǎn)變”，說明大食物觀的提出堅持了用全面的觀點(diǎn)看問題，從整體角度思考如何解決食物供給問題，④正確。故本題選B。2．C【詳解】①：劃分反映的是大類和小類的關(guān)系，是屬種關(guān)系，而不是整體和部分的關(guān)系，所以該選項(xiàng)不是劃分，而是分解，①排除。②：所有否認(rèn)物質(zhì)第一性的哲學(xué)家都不是唯物主義哲學(xué)家，換位后為：所有的唯物主義哲學(xué)家都不是否認(rèn)物質(zhì)第一性的哲學(xué)家，②正確。③：適度思維是“得中”而處之的思維，要求在事物的質(zhì)和量范圍內(nèi)，既防止“過”，又要防止“不及”，因此，掌握適度原則要求我們應(yīng)堅持得當(dāng)?shù)乃季S，③正確。④：思維抽象還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律，思維具體把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律，④錯誤。故本題選C。3．B【詳解】①：過量攝糖也會帶來一系列健康問題，但糖對人體有諸多好處，如果“一刀切”控糖也會使人的攝糖不足，影響身體健康。所以對糖分的控制要把握適度原則，①正確。②：“糖尿病患者肯定不能攝入糖分”的說法太絕對，糖尿病患者也可能根據(jù)自身病情和醫(yī)生建議適當(dāng)攝入糖分，②錯誤。③：《中國居民膳食指南》根據(jù)中國居民不同的身體情況，給出了不同的膳食建議。體現(xiàn)了控糖需根據(jù)自身情況具體分析，③正確。④：材料沒有體現(xiàn)做事情要分出緩急要抓住重點(diǎn)，④不符合題意。故本題選B。4．B【詳解】①：理想化是思維抽象的一種特殊形式，是在思維中對認(rèn)識對象存在狀態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想。研究經(jīng)濟(jì)問題時假設(shè)市場是完全競爭的，這是對市場狀態(tài)的一種理想化構(gòu)想，①正確。②：“通過控制溫度、二氧化碳濃度等來控制光合作用的實(shí)驗(yàn)環(huán)境”，對應(yīng)的應(yīng)該是提純，提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是在思想中排除那些干擾人們認(rèn)識的因素，以便在某種單一的狀態(tài)下研究事物某一方面的性質(zhì)和規(guī)律，②錯誤。③：簡略化是表述思維抽象結(jié)果的環(huán)節(jié)，是對單一狀態(tài)下的認(rèn)識事物的結(jié)果進(jìn)行簡要化處理，或?qū)φJ(rèn)識結(jié)果的一種簡略表達(dá)。伽利略用一個公式s=1/2gt2表達(dá)了自由落體定律，這描述的是科學(xué)的思維抽象中的簡略化環(huán)節(jié)，③正確。④：“把整個生產(chǎn)流程分解為若干個環(huán)節(jié)，然后針對每個環(huán)節(jié)進(jìn)行分析和優(yōu)化”，體現(xiàn)的應(yīng)該是分離，分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié)，是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯(lián)系，而將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯(lián)系中抽離出來。④錯誤。故本題選B。5．C【詳解】②：雜草與農(nóng)作物爭肥爭水，導(dǎo)致糧食減產(chǎn)，人們利用肉蓯蓉來抑制雜草的生長，改變土壤酸堿度，這一做法堅持了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，從整體上把握草、糧、地之間的聯(lián)系；②正確。④：某地在傳統(tǒng)的人工除草和化學(xué)農(nóng)藥除草方法之外，又發(fā)明了生物防治的方法，這一做法在保留原有方法的基礎(chǔ)上增加新的防治手段，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識，④正確。①：材料沒有體現(xiàn)適度原則的要求，①與題意不符。③：矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，斗爭性與同一性是矛盾的基本屬性，不能相互轉(zhuǎn)化，③錯誤。故本題選C。6．A【詳解】選項(xiàng)解析是否當(dāng)選①材料提到“要總結(jié)和運(yùn)用改革開放以來的寶貴經(jīng)驗(yàn)”，體現(xiàn)了堅持動態(tài)性的辯證思維看問題。①正確②材料提到“貫徹堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持以人民為中心、堅持守正創(chuàng)新、堅持以制度建設(shè)為主線、堅持全面依法治國、堅持系統(tǒng)觀念等原則”，體現(xiàn)了多層次、多視角地思考問題。②正確③“正確發(fā)揮主觀能動性”是唯物論的知識，不屬于辯證思維。③錯誤④“法治思維和法治方式”沒有直接體現(xiàn)辯證思維。④錯誤故本題選A。7．C【詳解】①：理性認(rèn)識以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)，①排除。②：理性認(rèn)識是人們在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，通過抽象思維所獲得的關(guān)于事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識。它是對事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和提煉，是更高層次的認(rèn)識，②正確。③：不能從思維具體到思維抽象，只能從思維抽象到思維具體，③排除。④：感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，是人們在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過感覺器官而獲得的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認(rèn)識。它是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)和必經(jīng)階段，只有通過感性認(rèn)識，人們才能進(jìn)一步進(jìn)行理性認(rèn)識，④正確。故本題選C。8．C【詳解】①：人類“思維的眼睛”特指人類意識，AI技術(shù)只是工具，無法真正替代人類思考，①錯誤。②③：AI技術(shù)在種植工匠應(yīng)用場景中的相關(guān)功能，體現(xiàn)了我們發(fā)展AI技術(shù)時應(yīng)立足于人類發(fā)展的實(shí)際，使其更加人性化，讓它在新的應(yīng)用場景中延伸人類認(rèn)識器官，②③正確。④：分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)，要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析，“將定性分析作為指導(dǎo)整體農(nóng)事生產(chǎn)的先導(dǎo)”的說法錯誤，④排除。故本題選C。9．D【詳解】①②：“盲人摸象”“刻舟求劍”是用孤立的、靜止的觀點(diǎn)看問題，是形而上學(xué)的思維，①②排除。③：因勢利導(dǎo)指順著事情發(fā)展的趨勢引導(dǎo)，體現(xiàn)了具體問題具體分析，屬于辯證思維，③符合題意。④：唇亡齒寒，體現(xiàn)了事物間的相互聯(lián)系，屬于辯證思維，④符合題意。故本題選D。10．C【詳解】①④：形而上學(xué)思維堅持靜止而不是發(fā)展的觀點(diǎn)，辯證思維堅持變化發(fā)展的觀點(diǎn)，但沒有否認(rèn)事物的相對靜止，①④排除。②③：辯證思維認(rèn)為事物是聯(lián)系的、變化的、全面看問題，強(qiáng)調(diào)整體性，形而上學(xué)思維認(rèn)為事物是不變的，孤立的，片面看問題，②③符合題意。故本題選C。11．B【詳解】A：量變不同于質(zhì)變，A項(xiàng)說法錯誤。C：質(zhì)變不一定是量變的最終目的，C項(xiàng)說法不科學(xué)。D：材料主要強(qiáng)調(diào)量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，D項(xiàng)不符合題意。B：“只有把每一件小事做好才能成就大事?！边@句話主要強(qiáng)調(diào)了量變是質(zhì)變的必要前提，B正確。故本題選B。12．B【詳解】A：適度原則是指使事物的變化保持在適當(dāng)?shù)牧康姆秶鷥?nèi)，既防止“過”，又要防止“不及”，采取正確的方法，促使在實(shí)踐活動中取得成功，材料體現(xiàn)的是我國循序漸進(jìn)的推進(jìn)全國統(tǒng)一大市場的建設(shè)，A錯誤。B：辯證思維具有動態(tài)性，要求我們用發(fā)展的眼光看問題，同樣的問題在不同的階段會有不同的要求，全國統(tǒng)一大市場的建設(shè)也是如此，在不同時候有不同的要求和特點(diǎn)，這就體現(xiàn)了辯證思維的動態(tài)性特征，B正確。C：事物發(fā)展是一個連續(xù)性與間斷性，漸進(jìn)性與飛躍性的過程，C錯誤。D：認(rèn)識的發(fā)展歷程是從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體的過程，D錯誤。故本題選B。13．D【詳解】A：由材料可知，巴黎奧運(yùn)會火炬設(shè)計堅持了辯證分合，材料沒有體現(xiàn)辯證否定，A不選。B：由材料可知，巴黎奧運(yùn)會火炬設(shè)計堅持了辯證分合，材料也沒有體現(xiàn)適度原則，B不選。C：形象思維不能直接揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，C錯誤。D：由材料可知，巴黎奧運(yùn)會火炬設(shè)計堅持了辯證分合，生動詮釋了巴黎奧運(yùn)會的理念，D符合題意。故本題選D。14．A【詳解】①②：走出教室“小課堂”，走進(jìn)社會“大課堂”是基于認(rèn)識對象是具體的，需要人們通過感官去感知，常到基層，勤接地氣，真切感知前沿性創(chuàng)造實(shí)踐、經(jīng)濟(jì)社會實(shí)際運(yùn)行狀況、人民群眾所思所盼所憂，及時發(fā)現(xiàn)和總結(jié)基層干部群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，這些感性材料可以幫助分析解決問題，從而為正確決策提供依據(jù)，①②正確。③：走出教室“小課堂”，走進(jìn)社會“大課堂”是要求掌握感性材料，不涉及從感性具體上升到思維抽象，③錯誤。④：具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵，④錯誤。故本題選A。15．D【詳解】③④：科學(xué)家利用氣象衛(wèi)星、探空氣球、自動氣象站進(jìn)行觀測，發(fā)現(xiàn)大氣運(yùn)動總是遵循一定的規(guī)律，于是將這些規(guī)律編寫成一系列數(shù)學(xué)方程組，再利用高性能計算機(jī)求取這些方程組的近似數(shù)值解，得到未來天氣發(fā)展變化狀況，就是數(shù)值天氣預(yù)報。這一認(rèn)識過程是從感性具體到思維抽象的過程，包含分離、提純、簡略化等環(huán)節(jié)，③④符合題意。①：實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源，獲得認(rèn)識的途徑有直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，①說法錯誤。②：材料體現(xiàn)的是從感性具體到思維抽象的過程，不是從一般的抽象規(guī)定開始，②不選。故本題選D。16．C【詳解】AB：由漫畫可知，“收費(fèi)治堵”導(dǎo)致“心堵”，沒有運(yùn)用辯證思維，因此這是不科學(xué)的，A、B兩項(xiàng)排除；C：“收費(fèi)治堵”這一觀點(diǎn)和做法，是一種治標(biāo)不治本的思維和方法，沒有抓住事物的本質(zhì)，C項(xiàng)符合題意；D：思維具有能動性，“收費(fèi)治堵”作為一種治理擁堵的思維，同樣具有能動性，D項(xiàng)排除。故本題選C。17．C【詳解】辯證思維的方法就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)來認(rèn)識事物，與孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)是相對的。A：“天不變，道亦不變”意思是，天是不變的，道也是不變的。這屬于形而上學(xué)思維，A不符合題意。B：“一日行竊，終身是賊”沒有看到事物的運(yùn)動、變化、發(fā)展，B不符合題意。C：“世異則事異，事異則備變”意思是，情況不同了，所采取的措施就應(yīng)相應(yīng)地有所變化，體現(xiàn)了用變化發(fā)展的觀點(diǎn)來認(rèn)識事物，C符合題意。D：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”指只醫(yī)治疼痛的部位，不追究病根，這是用孤立的觀點(diǎn)看問題，D不符合題意。故本題選C。18．D【詳解】ABCD：材料中砍樹的人因?yàn)闃涞牟糠种l生了蟲子就要把整棵樹砍掉，這是極端的思維方式，犯了形而上學(xué)的錯誤，表現(xiàn)為全盤否定，D項(xiàng)符合題意；A、B、C三項(xiàng)均為辯證否定，不符合題意，ABC排除。故本題選D。19．D【詳解】③④：中國因自己發(fā)展的需要，高度重視技術(shù)創(chuàng)新，而不是一模一樣地簡單復(fù)制別人的先進(jìn)技術(shù)，中國新型坦克是俄羅斯、西方及中國自主技術(shù)的合成。說明中外技術(shù)的合成是一種辯證否定，對別人的技術(shù)不作簡單肯定或否定，③④正確。①：選項(xiàng)表述過于絕對，①排除。②：選項(xiàng)中“最高”表述錯誤，②排除。故本題選D。20．D【詳解】①：選項(xiàng)說法太絕對，質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的改變，事物的統(tǒng)一、相持、平衡的狀態(tài)被打破不一定就會發(fā)生質(zhì)變，①錯誤。②：材料沒體現(xiàn)通過創(chuàng)造條件促進(jìn)事物質(zhì)變，②排除。③④：材料強(qiáng)調(diào)，過度的視、臥、坐、立、行，超出了人體的正常調(diào)節(jié)和耐受范圍，久而久之亦會損傷人體，可見，這體現(xiàn)了量變是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化，要控制量變，防止事物朝不利方向轉(zhuǎn)變，③④正確。故本題選D。21．①分析方法將注意力集中在問題的“點(diǎn)”上。運(yùn)用人工智能技術(shù)，教師可創(chuàng)教學(xué)方式，形成“師一機(jī)”關(guān)系，學(xué)生可個性化學(xué)習(xí)，形成“生一機(jī)”關(guān)系。②綜合方法將各部分按固有的聯(lián)系重新組合。新的關(guān)系與原有的“師一生”關(guān)系組合，形成師、機(jī)、生三重關(guān)系。③分析為綜合做準(zhǔn)備，綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析。在師、機(jī)、生關(guān)系中，傳統(tǒng)“師一生”教學(xué)模式正被打破，逐步形成新的“師一機(jī)一生”關(guān)系?！痉治觥勘尘八夭模荷墒饺斯ぶ悄荛_啟了全面智能化時代考點(diǎn)考查：分析與綜合及其辯證關(guān)系能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求解析“師一機(jī)一生”三元教學(xué)新形態(tài)的形成過程，需要調(diào)用“辯證分合思維方法”的有關(guān)知識，從分析說明角度作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：教師將人工智能技術(shù)融入教學(xué)，可為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容和更多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)；人工智能助教系統(tǒng)可以為學(xué)生提供個性化學(xué)習(xí)支持→可聯(lián)系分析方法將注意力集中在問題的“點(diǎn)”上。關(guān)鍵詞②：人工智能技術(shù)的運(yùn)用正突破傳統(tǒng)教育模式，逐步形成“師一機(jī)一生”三元教學(xué)新形態(tài)→可聯(lián)系綜合方法將各部分按固有的聯(lián)系重新組合。關(guān)鍵詞③：“師一機(jī)一生”三元教學(xué)新形態(tài)必然會對教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響→可聯(lián)系分析為綜合做準(zhǔn)備，綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析。第三步：整合信息，組織答案。22．①任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體，量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，體現(xiàn)并保存量變的結(jié)果，并為新的量變開辟道路。中國空間站建設(shè)，從無到有，一步步從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)是中國航天在量的積累上不斷實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升的過程。②事物的發(fā)展過程是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。中國空間站建設(shè)，不是一蹴而就的，而是一個漸進(jìn)性的過程。我國通過載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的漸進(jìn)性積累，一個個目標(biāo)的達(dá)成，才能產(chǎn)生飛躍性，獨(dú)立自主建造運(yùn)營空間站，標(biāo)注著中國航天的嶄新高度?！痉治觥勘尘八夭模褐袊臻g站標(biāo)注中國航天新高度考點(diǎn)考查：質(zhì)量互變規(guī)律的知識能力考查：調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物、論證與探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問需要運(yùn)用質(zhì)量互變規(guī)律的知識，分析說明中國空間站標(biāo)注中國航天新高度的歷程。運(yùn)用課本原理結(jié)合材料回答即可。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：發(fā)展航天事業(yè)，從追夢、筑夢到圓夢，中國空間站一步步從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；中國空間站的建設(shè)，從無到有，是幾代航天人的夢想和接續(xù)奮斗→可聯(lián)系任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體，量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，體現(xiàn)并保存量變的結(jié)果，并為新的量變開辟道路。有效信息②：我國通過載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的漸進(jìn)性積累，一個個目標(biāo)的達(dá)成，才能產(chǎn)生飛躍性，標(biāo)注著中國航天的嶄新高度→可聯(lián)系事物的發(fā)展過程是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。第三步：整合信息，組織答案。組織答案時要符合一定的邏輯、層次感、段落化，并且注重使用學(xué)科術(shù)語。23．(1)參考答案替代答案備注實(shí)驗(yàn)一的結(jié)論：咬過黃熱病患者的蚊子的叮咬是黃熱病傳播的主要途徑，用的是求同法。實(shí)驗(yàn)二的結(jié)論：僅接觸傳染黃熱病不患病，除蚊子叮咬外無其他主要傳播途徑，運(yùn)用的是求同求異并用法。實(shí)驗(yàn)二的結(jié)論：黃熱病除蚊子叮咬外無其他主要傳播途徑(2)參考答案替代答案備注人類對黃熱病傳播途徑研究的認(rèn)識經(jīng)歷了從感性具體到思維抽象，從思維抽象到思維具體的過程感性具體到思維抽象思維抽象到思維具體300多年前，人們憑借樸素的生活經(jīng)驗(yàn)，形成對黃熱病的感性認(rèn)識，展開自救。采意，能點(diǎn)出生活經(jīng)驗(yàn)形成感性認(rèn)識的都給分。隨著科研的深入，人們通過類比推理，提出假說，并在大量數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上通過歸納推理，抽象出黃熱病傳播的共性，得出黃熱病通過蚊子叮咬傳播，形成了思維抽象采意，能分析出人們是抽象得出黃熱病傳播共性的都給分。根據(jù)病毒傳播途徑研究，綜合防控，實(shí)現(xiàn)了從思維抽象到思維具體的飛躍，推動了醫(yī)技的發(fā)展和社會的進(jìn)步采意，能點(diǎn)出生活經(jīng)驗(yàn)形成感性認(rèn)識的都給分。【分析】背景素材：黃熱病傳播途徑研究考點(diǎn)考查：歸納推理及其方法、體會認(rèn)識發(fā)展的歷程能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為分析類主觀題，要求運(yùn)用《邏輯與思維》的相關(guān)知識，分析