第21課　女?huà)z造人（解析版）-七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課時(shí)同步練（部編版）

女?huà)z造人基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)關(guān)1．給下列加點(diǎn)字注音。莽莽榛榛(zhēn)澄(chéng)澈摻合(chān)揉團(tuán)(róu)2．解釋下列詞語(yǔ)或根據(jù)所給意思寫(xiě)出詞語(yǔ)(1)莽莽榛榛：草木叢生的樣子(2)澄澈：清澈透明。(3)綿延：延續(xù)不斷。3.圈出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出正確的字。綿廷（

廷—延

）

奔奔榛榛（

奔—莽

）

開(kāi)僻（

僻—辟

）氣慨（慨—概）

興高彩烈（

彩—采

）4.（1）是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助神話和_____________把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。（2）《女?huà)z造人》是根據(jù)古代神話改寫(xiě)的，其體裁是_____________，它詳細(xì)敘述了_____________的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。4.（1）想像幻想（2）神話女?huà)z造人能力遷移提升1．選出下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)(C)A．女?huà)z(wā)澄澈(zhè)掘起(jué)畢竟(bì)B．摻和(cān)綿延(mián)開(kāi)辟(pì)泥潭(tán)C．靈敏(mǐn)寂寞(jì)幽光(yōu)安慰(wèi)D．蓬勃(bó)蹤跡(zōng)模樣(mǒ)枯藤(téng)1．【解析】A項(xiàng)中“澈”應(yīng)讀chè；B項(xiàng)中“摻”應(yīng)讀chān；D項(xiàng)中“?！睉?yīng)讀mú。2．指出下列句子運(yùn)用的描寫(xiě)方法。(1)她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？(心理描寫(xiě))(2)她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。(動(dòng)作描寫(xiě))(3)澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。(神態(tài)描寫(xiě))(4)說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，馬上就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊：“媽媽！”(語(yǔ)言描寫(xiě))3．下列對(duì)課文理解不正確的一項(xiàng)是(C)A．相傳女?huà)z是以自己的身體為原型，創(chuàng)造出人類的。B．女?huà)z用黃泥捏出了第一個(gè)人，人的相貌和舉止有些像神。C．女?huà)z接連不斷地工作，不斷地捏泥人，從此，大地上布滿了人類的足跡。D．女?huà)z安排男女婚配，使他們自己創(chuàng)造后代，人類就這樣綿延下去。3．【解析】女?huà)z在累得疲倦不堪后，想出了較為簡(jiǎn)單的方法來(lái)造人。4.“她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫作‘人’?！边@句話中“人”加引號(hào)的作用是(B)A．表示引用B．表示特定稱謂C．表示著重指出D．諷刺或否定在線精讀演練1.課內(nèi)精讀有一天，大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周?chē)木跋?，感到非常孤?dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開(kāi)口就喊：“媽媽!”接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)。女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”人的身體雖然小，但據(jù)說(shuō)因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的，相貌和舉動(dòng)也有些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同。這樣，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。文中“添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去呢”在結(jié)構(gòu)上起什么作用？過(guò)渡作用。【解析】本題考查分析語(yǔ)段作用。第二段只有一句話，這句話緊承上文天地間的空曠，同時(shí)又引出了下文女?huà)z造人的情節(jié)，所以它的作用是承上啟下的過(guò)渡作用。文中畫(huà)線處的語(yǔ)言十分生動(dòng)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這里都運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法。（2）神態(tài)描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)?！窘馕觥勘绢}考查描寫(xiě)方法。細(xì)讀劃線句可知，對(duì)于池水的描寫(xiě)是景物描寫(xiě)，也可以說(shuō)是環(huán)境描寫(xiě)。“哭”“假裝生氣”是對(duì)女?huà)z的神態(tài)描寫(xiě)。根據(jù)你所掌握的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)人類是怎樣誕生的。（3）是由類人猿進(jìn)化而來(lái)的?！窘馕觥勘绢}考查日常積累。根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論可知，人類是由類人猿進(jìn)化而來(lái)。2.課外拓展閱讀《西游記》片段，完成下列小題。海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。五官懼備，四肢皆全。那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍。一朝天氣炎熱，群猴去那山澗洗澡。見(jiàn)那股澗水奔流，眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。我們順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手道：“好水，好水！原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波?！庇值溃骸澳囊粋€(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)不傷身體者，我等即拜他為王?！边B呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無(wú)水無(wú)波，明明朗朗的一架橋梁。他定了神，仔細(xì)再看，原來(lái)是座鐵板橋，橋下之水，沖貫于石竅之間，遮閉了橋門(mén)。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。跳過(guò)橋中間，只見(jiàn)正當(dāng)中有一石碣，碣上鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”大字。石猿喜不自勝，急抽身往外便走，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道：“大造化，大造化！”眾猴把他圍住問(wèn)道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒(méi)水，沒(méi)水！橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)?！北姾锏溃骸霸跻?jiàn)得是個(gè)家當(dāng)？”石猴笑道：“橋邊有花有樹(shù)，乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石鍋石灶、石床石凳，里面且是寬闊，容得千百口老小，真?zhèn)€是我們安身之處?！氨姾餁g喜，都道：“你帶我們進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來(lái)！”那些猴也都進(jìn)去了?！扯俗厦娴溃骸傲形缓?，人而無(wú)信，不知其可。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，何不拜我為王？”眾猴聽(tīng)說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。（節(jié)選自《西游記》第一回，有刪改）1.概括這段故事的主要內(nèi)容。1.介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。[解析]本題考查概括文章主要內(nèi)容的能力。首先通讀全文，了解每段所寫(xiě)內(nèi)容；然后把相同內(nèi)容進(jìn)行合并，概括出段落大意；最后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述。第一段寫(xiě)石猴的出世；第二到五段寫(xiě)石猴被稱為“美猴王”的經(jīng)過(guò)。2.美猴王后來(lái)又叫孫悟空，是誰(shuí)給取的法名？為何姓孫？2.菩提祖師?！扳┆s”的“猻”字去了獸旁，乃是個(gè)子系。子者兒男也，系者嬰細(xì)也，便教姓“孫”。(答出“猢猻”的“猻”去掉獸旁即可)[解析]本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記能力?！段饔斡洝愤@部名著大家都比較熟悉，只要調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累即可。3．按要求賞折文中畫(huà)線的句子。（1）你看他暝目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看。（從描寫(xiě)角度）(1)動(dòng)作描寫(xiě)，用一系列的動(dòng)詞(蹲、縱、跳、看)寫(xiě)出了石猴的動(dòng)作連貫，身手高強(qiáng)(或：神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)石猴瞑目、睜睛等神態(tài)，刻畫(huà)了石猴的勇敢機(jī)敏，本領(lǐng)高強(qiáng))。（2）打了兩個(gè)呵呵道：“大造化，大造化！”（從修辭角度）(2)“大造化，大造化”運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，形象地刻畫(huà)了石猴找到了猴兒們安身之處后的那種自得和激動(dòng)興奮之情。[解析]本題考查賞析句子的能力。(1)從人物描寫(xiě)方法的角度賞析。人物描寫(xiě)方法有語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等?！岸?、縱、跳、看”等動(dòng)詞，屬于動(dòng)作描寫(xiě)，“瞑目”“睜睛”屬于神態(tài)描寫(xiě)，不論是動(dòng)作還是神態(tài)描寫(xiě)，都是表現(xiàn)石猴的勇敢敏捷，本領(lǐng)高強(qiáng)。(2)從修辭手法的角度賞析。修辭手法有比喻、擬人、排比、反問(wèn)、反復(fù)、夸張等?！按笤旎敝貜?fù)出現(xiàn)，屬于反復(fù)的修辭手法。當(dāng)石猴跳過(guò)橋中間，看到鐫有“花果山福地，水簾洞洞天”的石碣時(shí)，喜不自勝，所以打了兩個(gè)呵呵道：“大造化，大造化！”表現(xiàn)他當(dāng)時(shí)的得意、激動(dòng)、和興奮之情。4.石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，結(jié)合文段內(nèi)容，試做分析。4.神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈。仙胞迸裂，產(chǎn)石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛(ài)的動(dòng)作、習(xí)性和相貌。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用。[解析]本題考查分析人物形象的能力。圍繞題目中的“神”“猴”“人”三個(gè)字，從文中找出相關(guān)內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。核心素養(yǎng)培優(yōu)為配合班級(jí)擬開(kāi)展的“追尋人類起源”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列試題。

1.下面信息適用于班刊專欄“人類的起源”的有哪些？（ABFG）

A．女?huà)z造人的故事。

B．《圣經(jīng)》中亞當(dāng)和夏娃的故事。

C．精衛(wèi)填海的傳說(shuō)

D．抗戰(zhàn)時(shí)期，“北京人”頭骨失蹤之謎。

E．盤(pán)古開(kāi)天辟地。

F．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論。

G．經(jīng)過(guò)考古發(fā)現(xiàn)，人類起源于非洲?！窘馕觥空J(rèn)真分析題目中給出的幾個(gè)選項(xiàng)可知，C項(xiàng)是人類誕生后的神話故事。C項(xiàng)中的北京人是人類進(jìn)化到一定階段后的人種。E是關(guān)于天地開(kāi)辟的一個(gè)神話故事。據(jù)此可作答。

2.下面是對(duì)“人”的解讀。請(qǐng)你也解讀帶“人”的“信”或“侶”。

人：一長(zhǎng)一短，所有的活人都是長(zhǎng)處和短處共同組成的；上坡和下坡，所有的活人都有上坡之日，也有下坡之時(shí)；一撇一捺互相支撐，才能直立不到。2.信：人言為信，人說(shuō)出的話一定要守信用，言而有信方為人。侶：雙口人為侶，意為倆口子，只有心口相印，才能成為終生伴侶?！窘馕觥坑深}意可知，本題要求學(xué)生把指定的字進(jìn)行拆分，然后結(jié)合每一部分去解釋這個(gè)字的意思。從信和侶兩個(gè)字中選擇一個(gè)自己最有把握的作答即可。

3.活動(dòng)小組要組織