八年級下冊《桃花源記》過關(guān)訓(xùn)練

2024年中考語文課內(nèi)文言文要點(diǎn)梳理與練習(xí)《桃花源記》（過關(guān)訓(xùn)練）知識卡片文言文閱讀之文意理解★考點(diǎn)解讀“文意理解”題命題涵蓋廣泛，要求整體把握文意，是對文言文閱讀能力的高層次要求?！昂Y選文中的信息”和“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”是文言文閱讀文意理解的重點(diǎn)考查內(nèi)容?！镏R梳理1.通讀全文，整體感知，緊抓關(guān)鍵文言文閱讀材料，不管是一篇還是一段，都有一定的獨(dú)立性和完整性。我們要樹立整體意識，在疏通字詞的基礎(chǔ)上，首先從內(nèi)容上分辨是記人，還是敘事，抑或議論；然后由整體到局部分析文章所寫的內(nèi)容，比如議論的文章，主要弄清記敘的事件，導(dǎo)致的后果和追溯其原因，通過概括篩選信息，濃縮全文，化繁為簡，從而從整體上把握文章的內(nèi)容要點(diǎn)和作者的思想感情。同時(shí)，人文類文言文，文中大多有對人物的評價(jià)語、對人物行事的歸結(jié)語以及一些點(diǎn)到為止抒情議論語等。通讀全文時(shí)，應(yīng)敏感地抓住這些圍繞中心分散在各處的關(guān)鍵語句，歸納文意要點(diǎn)，體會(huì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。2.審視題干，瀏覽選項(xiàng)，圈定區(qū)域通讀材料以后，對內(nèi)容雖有整體感知，但必然留下許多疑點(diǎn)和難點(diǎn)。這時(shí)，不要去鉆牛角尖，最巧妙的辦法，就是瀏覽考題，從題干和選項(xiàng)中獲取信息，解決疑難。題干所給往往是很概括的觀點(diǎn)，或?qū)τ^點(diǎn)起到導(dǎo)向和提示作用。我們應(yīng)先審讀題干確定導(dǎo)向，再細(xì)讀選項(xiàng)表述，快速圈定四個(gè)選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)區(qū)域，比照兩者之間有無異同。尤其要注意細(xì)節(jié)，注意選項(xiàng)對原文的轉(zhuǎn)述是否等值，發(fā)現(xiàn)有出入時(shí)一定要對關(guān)鍵語句反復(fù)推敲，直至確認(rèn)無誤。3.再讀材料，據(jù)文正義，推敲辨析從考題選項(xiàng)中得到的信息，有的是正確的，有的是錯(cuò)誤的。要辯清正誤，還得返回材料，據(jù)文正義。所謂“據(jù)文證義”，就是根據(jù)具體的語言環(huán)境考察揣摩字義、詞義、文意?！熬唧w的語言環(huán)境”，指文章的時(shí)代背景，作者的思想感情，全文的中心意思以及上下文的主要內(nèi)容和表達(dá)特點(diǎn)等?！翱疾齑Α保冈谧植浑x詞，詞不離句，句不離段的前提下，進(jìn)行一系列的體味、判斷、推導(dǎo)，以達(dá)到準(zhǔn)確把握語義乃至文意的目的?？忌鷳?yīng)具備這種強(qiáng)烈的文本意識，對照文本反復(fù)推敲、仔細(xì)辨析，切忌亂猜瞎想。4.洞察雷區(qū)，排除干擾，提升應(yīng)試技能閱讀不只是讀文，還應(yīng)會(huì)讀題。中考文言文“文意理解”題實(shí)際上考查的是考生對閱讀材料整體文意把握的能力。該題干擾項(xiàng)設(shè)置的基本做法是，在大體正確的說法中夾雜一、兩處不正確的表述，因而具有相當(dāng)?shù)碾[蔽性、迷惑性。考題中常見干擾有：正誤夾雜，真真假假；顛倒事實(shí)、事實(shí)互換；夸大事實(shí)，導(dǎo)致謬誤；張冠李藏，移花接木等。我們應(yīng)仔細(xì)審讀選項(xiàng)，洞察命題者出題的思維習(xí)慣，善于將選項(xiàng)與對應(yīng)的原文對照起來細(xì)心閱讀，就一定能識別廬山真面目，獲得解題的成功。同步練習(xí)一、選擇題1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．儼然（yǎn

）

阡陌（xiān）

豁然開朗（huó）B．垂髫（tiáo）

平曠（kuàng

）

怡然自樂（yí）C．邑人（yì）

遂迷（suí

）

便要還家（yāo

）D．郡下（jùn

）

問津（jīng

）

詣太守（yì）2．下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．豁然開朗(huò)

屋舍儼然(yǎn)B．黃發(fā)垂髫(tiáo)

便要還家(yào)C．阡陌交通(qiānmò)

劉子驥(yì)D．詣太守(yì)

無人問津(jīng)3．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（

）A．屋舍（shè）

儼然（yǎn）

豁然（huò）B．邑人（yì）

垂髫（tiáo）

繽紛（bīng）C．問津（jīn）

阡陌（mò）

詣太守（yì）D．劉子驥（jì）

間隔（jiàn）

平曠（kuàng）4．下列對文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。B．陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無法實(shí)現(xiàn)的無奈。C．“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，表現(xiàn)出桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D．本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。5．對下面各句的意思理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

（有人）就邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。B．土地平曠，屋舍儼然。

（這里）土地平坦開闊，房舍都是同一樣式，很相像。C．率妻子邑人來此絕境。

帶領(lǐng)妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方。D．林盡水源。

桃林在溪水的發(fā)源地就到頭了。6．下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（

）A．武陵人/捕魚為業(yè) B．問/今是何世C．率妻子邑人/來此絕境 D．后遂無問/津者7．下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（

）A．復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 B．阡陌交通C．率妻子邑人來此絕境 D．乃不知有漢，無論魏晉8．下列語句中加點(diǎn)詞不屬于詞類活用的一項(xiàng)是（

）A．復(fù)前行，欲窮其林 B．便扶向路C．處處志之 D．漁人甚異之9．下列各組句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A．便舍船屋舍儼然 B．復(fù)前行不復(fù)出焉C．尋向所志尋病終 D．乃大驚乃不知有漢10．在《桃花源記》中，漁人離開桃花源后，“便扶向路”，又“處處志之”，后來尋找桃花源時(shí)“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫的目的是（

）。A．暗示桃花源是個(gè)似有而無、似真而幻的境界，是作者虛構(gòu)的產(chǎn)物B．暗示通往桃花源的路曲折而遙遠(yuǎn)C．暗示庸俗的人是無法進(jìn)入美好境界的D．暗示桃花源已經(jīng)絕跡了，無法尋覓。11．下列句子中加橫線詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．便舍船/屋舍儼然B．尋向所志/尋病終C．屋舍儼然/并怡然自樂D．武陵人捕魚為樂/不足為外人道也12．下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（

）A．武陵人／捕魚為業(yè) B．問／今是何世C．忽逢／桃花林 D．后遂無問／津者13．下列各句中的劃線詞，不能用“都”解釋的是（

）A．男女衣著，悉如外人B．村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊C．問所從來，具答之D．此人一一為具言所聞，皆嘆惋14．下列對《桃花源記》這篇文章理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．“世外桃源”語出自《桃花源記》，已成為理想境界的代名詞。也用來比喻一種空想的、脫離現(xiàn)實(shí)的地方。B．《桃花源記》中寫道黃發(fā)垂髫，并恰然自樂?！包S發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩。C．陶淵明，—名潛，字元亮，私謚“靖節(jié)”，代表作品有《歸園田居》《桃花源記》和《飲酒》組詩等。D．陶淵明的《桃花源記》用客觀的記敘方式塑造了一個(gè)美好的世外桃源，并通過這個(gè)故事告訴人們應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)，切勿異想天開。15．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（

）A．武陵人捕魚為業(yè)

此人一一為具言所聞B．問所從來，具答之

有良田、美池、桑竹之屬C．屋舍儼然

豁然開朗D．處處志之

尋向所志16．下列句子不是省略句的一項(xiàng)是（

）A．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 B．見漁人，乃大驚，問所從來C．及郡下，詣太守，說如此 D．此人一一為具言所聞17．下列對文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．桃花源里，沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂，是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。B．在聽了漁人對外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝。C．桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。D．作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。18．下列句子的朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（

）A．復(fù)/行數(shù)十/步，豁然開朗B．余人各復(fù)/延至其/家，皆出酒食C．緣溪/行，忘/路之遠(yuǎn)近D．太守即/遣人隨/其往19．下面對“率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉”翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A．率領(lǐng)妻子和同鄉(xiāng)的人來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去了。B．率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個(gè)絕境，不再出去了。C．率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個(gè)無路可走的地方，再也出不去了。D．率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去了。20．下列各句中“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（

）A．有良田、美池、桑竹之屬 B．忘路之遠(yuǎn)近C．緩兵之計(jì) D．其反激之力21．下列句子中有通假字的一項(xiàng)是（

）A．芳草鮮美，落英繽紛B．便要還家，設(shè)酒殺雞作食C．不足為外人道也D．尋向所志，遂迷，不復(fù)得路22．下列對課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．在聽了漁人對外界的介紹后，桃花源中人感嘆不已，從上下文可以推知，他們感嘆的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和自己逃脫了外界的糾紛與禍亂。B．作者在文中描繪了一個(gè)與黑暗社會(huì)相對的美好世界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的愿望，但這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不可能存在的。C．文章最后寫南陽劉子驥向往這塊樂土，欣然尋訪，沒有成功。劉子驥是晉代名士，與陶淵明同時(shí)代，把他寫進(jìn)作品中，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。D．作者成功地運(yùn)用了虛景實(shí)寫的手法，使人感受到桃源仙境是一個(gè)真實(shí)的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。23．下列對課文的分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及其身份，為故事的發(fā)展作了必要的交代。B．“初極狹，才通人”說明了桃花源非常不易被人發(fā)覺，為桃花源增添了神秘色彩，也為下文敘述找尋桃花源卻均未果作了鋪墊。C．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”體現(xiàn)了村民的富足和他們的淳樸，與當(dāng)時(shí)桃源外爾虞我詐、巧取豪奪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成了對比。D．最后，漁人帶著人怎么找都找不到桃花源的所在，是因?yàn)樗恢v信用，將桃花源的事告知了外面的人。如果他沒有這么做，自己再去找尋，是能夠找到的。24．下列各句中“之”的差思與例句相同項(xiàng)是（

）例句:聞之，欣然規(guī)往A．忘路之遠(yuǎn)近 B．漁人甚異之C．處處志之 D．有良田、美池、桑竹之屬25．下面句子中的“之”字與“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”一句中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．漁人甚異之。B．久之，目似瞑，意暇甚。C．水陸草木之花，可愛者甚蕃。D．聞之，欣然規(guī)往。26．選出下列句子翻譯正確的一項(xiàng)。（）A．黃發(fā)垂髫并怡然自樂。（老人和小孩并且高高興興，自得其樂。）B．漁人甚異之。（捕魚的人很奇怪。）C．率妻子邑人來此絕境。（帶領(lǐng)妻子和同鄉(xiāng)人來到這與外界隔絕的地方）D．余人各復(fù)延至其家。（其余的人又各自邀請漁人到他們家里去。）27．下面句子翻譯正確的一項(xiàng)是()A．林盡水源：桃林沒有了，溪水的源頭卻發(fā)現(xiàn)了。B．詣太守，說如此：（漁人）拜見了太守，敘述了他進(jìn)出桃花源的情況。C．未果，尋病終：沒有結(jié)果，因?yàn)閷ふ視r(shí)病死了。D．后遂無問津者：此后，就再也沒有打聽渡口的人了。28．初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（

）A．剛進(jìn)去很窄，只通過一人。又走幾十步，一下子高興起來了。B．初時(shí)很窄，只能人通行。再走數(shù)十步，一下子明亮起來。C．初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。D．剛進(jìn)去時(shí)，洞口很窄，只能人通過。又走了幾十步，突然有了光亮。29．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

對此句話翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A．桃源人問漁人現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。B．桃源人詢問漁人現(xiàn)在是什么朝代，漁人說他也不知道漢朝，怎樣能講魏晉的情況呢？C．桃源人詢問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們連漢朝尚且不知道，怎么會(huì)知道魏晉朝呢？D．桃源人問漁人今天是什么朝代，漁人說他才不知道什么漢朝，更不必說魏晉了。30．對下面加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．有良田美池桑竹之屬（類） B．便要還家（通“邀”，邀請）C．便扶向路（沿，順著） D．尋病終（尋找）31．下列各句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．無論魏晉（不管） B．未果，尋病終（沒有實(shí)現(xiàn)）C．尋病終（不久） D．后遂無問津者（探訪）32．對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．阡陌交通

交通：交錯(cuò)相通B．余人各復(fù)延，至其家

延：邀請C．不足為外人道也

足：值得D．處處志之

志：標(biāo)記33．下列句子中加線詞古今義基本相同的一項(xiàng)是（

）A．阡陌交通，雞犬相聞 B．率妻子邑人來此絕境C．中間力拉崩倒之聲 D．有良田美池桑竹之屬34．下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）A．土地平曠，屋舍儼然。（這里土地平坦開闊，房舍都是同一樣式，很相像。）B．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢代，更不必說魏朝晉朝了。）C．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足）D．此中人語云：“不足為外人道也?！保ù謇锶藝诟浪溃骸斑@個(gè)地方不值得對外邊的人說啊?！?5．對下面語句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．遂與外人間隔（隔斷，隔絕） B．阡陌交通（互相通達(dá)）C．乃不知有漢（副詞，竟，竟然） D．不足為外人道也（介詞，對、向）36．下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（）A．武陵人/捕魚為業(yè)B．問/今是何世C．率/妻子邑人/來此絕境D．后遂無問/津者37．下面加點(diǎn)字注音正確的一組是()A．便舍船shè屋舍儼然shěB．為外人道wèi

捕魚為業(yè)wéiC．男女衣著zhuó

便要還家yàoD．與外人間隔jiàn

此中人語云yǔ38．對“既出，得其船，便扶向路，處處志之”一句翻譯正確的一項(xiàng)（）A．既然出來了，找到了他的船，就順著原來的路的方向回去，處處都做了記號。B．出來以后，找到了他的船，就扶著樹枝向著道路的方向走去，處處都做了記號。C．出來以后，找到了他的船，就順著原來的路回去，每一處都記著它。D．出來以后，找到了他的船，就順著原來的路回去，處處都做了記號。39．下面句中加點(diǎn)的副詞不能用“皆”代替的一項(xiàng)是()A．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 B．村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍岰．問所從來,具答之 D．吾與將軍俱不敢問也40．下列對“世外桃源”理解不正確的一項(xiàng)是()A．這是逃避現(xiàn)實(shí)的一種空想,毫無積極意義可言。B．這是針對現(xiàn)實(shí)的一種追求,在當(dāng)時(shí)有著積極的意義。C．這是空想,但寄托了人民要求和平生活的愿望。D．它的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗、戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實(shí)。41．下列句子中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是()A．晉太元中

中無雜樹B．便舍船

屋舍儼然C．皆嘆惋

皆出酒食D．尋向所志

尋病終42．下列句子的朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是()A．復(fù)/行數(shù)十/步,豁然開朗。B．余人各復(fù)/延至其/家,皆出酒食。C．緣溪/行,忘/路之遠(yuǎn)近。D．有良田、美池、桑竹/之屬。二、填空題43．《桃花源記》以為線索，為順序。44．文學(xué)常識填空。

（1）《桃花源記》的作者是（朝代）詩人。該詩人名，字，世稱，是中國第一位詩人。

（2）古人對不同年齡有不同稱謂，如：——不滿周歲；垂髫——三四歲至八九歲；始齔——泛指七八歲；黃口——幼兒，十歲以下；總角——八九歲至十三四歲的少年；束發(fā)——十五歲左右；及笄——指女子十五歲；——男子二十歲；——三十歲；——四十歲；知命、半百、知非——?dú)q；花甲、耳順——?dú)q；古稀——?dú)q；杖朝——八十歲；耄耋（màodié）——八九十歲；期頤（jīyí）——?dú)q。45．記，古代常用的一種文體。可敘述，可描寫，可介紹。寫法上大多以為主，而兼有了。46．請寫出下列古今異義詞的古義。

（1）芳草鮮美

古義：今義：味道好（2）阡陌交通

古義：今義：運(yùn)輸事業(yè)（3）率妻子邑人來此絕境

古義：今義：對男子的配偶的稱呼（4）率妻子邑人來此絕境

古義：今義：無出路的境地（5）無論魏晉古義：

今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變47．解釋加點(diǎn)的多義詞。（1）屋舍儼然()

便舍船()（2）尋向所志()

尋病終()（3）中無雜樹()

晉太元中()

其中往來種作()（4）不復(fù)出焉()

皆出酒食()（5）雞犬相聞()

村中聞?dòng)写巳?)（6）其中往來種作()

設(shè)酒殺雞作食()（7）武陵人捕魚為業(yè)()

不足為外人道也()（8）欲窮其林()

其中往來種作()

余人各復(fù)延至其家()

既出，得其船()

太守即遣人隨其往()48．給下列句子中加點(diǎn)的詞選擇正確的解釋。（1）率妻子邑人來此絕境()A．男子的配偶

B．妻子和兒子

C．妻子兒女（2）阡陌交通，雞犬相聞()A．運(yùn)輸事業(yè)

B．交錯(cuò)相通

C．交流溝通49．解釋加點(diǎn)字的意思（1）尋

尋向所志()

尋病終()（2）志

處處志之()

尋向所志()50．解釋下列句子中加點(diǎn)的字。(1)漁人甚異之()(2)具答之()⑶食前行，欲窮其林()⑷詣太守()51．給下列加點(diǎn)的字注音?；砣婚_朗()

屋舍儼然()阡陌交通()

黃發(fā)垂髫()怡然自樂()

便要還家()52．解釋下列句子中加下劃線的詞語。

（1）緣溪行

緣：

（2）落英繽紛

繽紛：

（3）豁然開朗

開朗：

（4）屋舍儼然

儼然：

（5）阡陌交通

阡陌：

（6）并怡然自樂怡然：

（7）具答之

具：

（8）咸來問訊

訊：

（9）皆嘆惋

嘆惋：

（10）便扶向路

扶：

（11）欣然規(guī)往

規(guī)：53．給下列加點(diǎn)的字注音。儼然()阡陌()垂髫()邑人()遂()詣太守()54．翻譯句子（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。()（2）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，()（3）此中人語云：“不足為外人道也?！?)（4）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。()（5）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。()（6）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。()55．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）芳草鮮美，落英繽紛()（2）阡陌交通，雞犬相聞()（3）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂()（4）土地平曠，屋舍儼然()（5）村中聞?dòng)写巳?，咸來問?)（6）率妻子邑人來此絕境()（7）既出，得其船，便扶向路()（8）欣然規(guī)往()（9）未果，尋病終()（10）后遂無問津者()56．課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？57．為什么桃花源人囑咐漁人“不足為外人道也”？58．《桃花源記》中作者虛構(gòu)的美好世界是作者的理想，你認(rèn)為作者追求的是怎樣的生活？59．給下面加點(diǎn)的詞選出正確的解釋。(1).率妻子邑人來此絕境。①.妻子：()

A男子的配偶

B妻子和兒子

C妻子兒女②.絕境：()

A險(xiǎn)峻的地方

B與世隔絕的地方

C令人絕望的處境(2).阡陌交通，雞犬相聞。()

A運(yùn)輸往來

B交錯(cuò)相通

C相互連接60．寫出下列句中的通假字和本字，并解其意。（1）．此人一一為具言所聞，皆嘆惋。同解釋：（2）．便要還家，設(shè)酒殺雞作食。同解釋：61．文言詞語歸納。（1）通假字便要還家（2）一詞多義①便舍船，從口入屋舍儼然②處處志之尋向所志③尋向所志未果，尋病終④復(fù)前行，欲窮其林既出，得其船⑤武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也此人一一為具言所聞⑥忘路之遠(yuǎn)近漁人甚異之聞之，欣然規(guī)往⑦“然”“豁然”

“儼然”“怡然”

“欣然”（3）古今異義。①鮮美：古：

今：食品的味道好②交通：古：

今：指運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱③妻子：古：

今：男子的配偶④絕境：古：

今：沒有出路的境地⑤無論：古：

今：關(guān)聯(lián)詞，“不管”的意思⑥不足：古：

今：不充分三、句子默寫62．理解文意，按要求默寫原句。（1）文中突出桃花源自然環(huán)境美好的句子是：（2）文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：（3）表明漁人“欲窮其林”原因的句子是：（4）表明桃花源中人熱情好客的句子有：63．根據(jù)課文內(nèi)容默寫。（1）文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的句子是：，。（2）文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子是：，，。（3）文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子是：，。，，。，。文中最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子是：①，。，。②，。（5）文中交代桃花源人的來歷的句子是：，，。64．根據(jù)課文內(nèi)容填空。（1）文中突出桃花源自然環(huán)境美好的句子是：，，。（2）文中突出桃花源中人生活幸福的句子是：，。65．表達(dá)世事滄桑變化，渾然不覺的心境，今天常引用陶潛的《桃花源記》中的語句：，。66．根據(jù)《桃花源記》課文內(nèi)容填空。(1).漁人發(fā)現(xiàn)桃源的句子是：(2).寫村中人好客的句子是：(3).寫村中人厭惡戰(zhàn)爭的句子是：(4).漁人離開桃源的句子是：67．寫出下列加點(diǎn)詞語的古今意義。(1)芳草鮮美古義：今義:

(2)阡陌交通古義：今義:(3)無論魏晉古義：今義：68．寫世外桃源自然環(huán)境美好的句子：，，。69．理解性默寫。（1）描寫桃花林美麗景色的語句是：（2）表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：（3）描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定和平的語句是：（4）表現(xiàn)人民生活恬適的句子：（5）描寫桃花源人熱情好客的語句是：（6）表明桃花源中人來桃花源原因的句子：（7）與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語是什么？中考真題一、課內(nèi)閱讀（一）（2022·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀《桃花源記》，完成下面小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．下面句子中，對加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．欲窮其林（盡） B．阡陌交通（交錯(cuò)相通）C．便要還家（同“邀”，邀請） D．處處志之（記號）2．下面各組句子中。加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．土地平曠，屋舍儼然

公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”B．乃不知有漢，無論魏晉

當(dāng)立者乃公子扶蘇C．太守即遣人隨其往

其真無馬邪D．聞之，欣然規(guī)往

宴酣之樂，非絲非竹3．下面對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章語言精練、多用短句，文中有些語句盛新圖定為成高，活躍在現(xiàn)代漢語中，如“世外桃源”“豁然開朗”等。B．“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中的“黃發(fā)”“垂髫”用借代手法，用“黃發(fā)”代指青年，“垂髫”代指孩子。C．文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真實(shí)感人的寫實(shí)力量。二者在文中相得益彰，交融得天衣無縫。D．文章講述了一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林、探訪桃花源、離開桃花源后再次尋訪而不得的故事，借此表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對和平美好生活的向往。4．翻譯下面句子。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。（二）（2021·山東日照·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。①林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！雹奂瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（選自《桃花源記》，陶淵明）5．下列加點(diǎn)詞語的意思和用法完全相同的一項(xiàng)是（

）A．有良田、美池、桑竹之屬屬予作文以記之（《岳陽樓記》）B．悉如外人悉以咨之（《出師表》）C．余人各復(fù)延至其家其真不知馬也（《馬說》）D．不足為外人道也釀泉為酒（《醉翁亭記》）6．請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。率妻子邑人來此絕境。7．下列對選文相關(guān)內(nèi)容和寫法的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第①自然段寫田園風(fēng)光、百姓的日常生活及精神狀態(tài)，表現(xiàn)桃源環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)安寧。B．“皆嘆惋”寫漁人及桃源人對世事變遷的感慨和對桃源外百姓遭遇的惋惜，言簡意豐。C．選文敘寫善用照應(yīng)，如“得其船”照應(yīng)“便舍船”、“尋向所志”照應(yīng)“處處志之”等。D．選文描繪的世外桃源寄托著作者對美好生活和理想社會(huì)的追求，在當(dāng)時(shí)是無法實(shí)現(xiàn)的。（三）（2021·重慶·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。8．下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A．便舍船

屋舍儼然B．尋向所志

便扶向路C．桑竹之屬

屬予作文以記之D．不足為外人道也

為坻，為嶼，為堪，為巖9．用現(xiàn)代漢語翻譯下而的句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。10．下列對文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．文章以漁人行蹤為線索，敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。B．文章第三段描述桃源人招待客人的細(xì)節(jié)，突出桃源人真誠淳樸、熱情好客的民風(fēng)。C．文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”，由此可以看出，本文記述的是一個(gè)真實(shí)的故事。D．文章描述了一個(gè)世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。11．選文中的桃源人與鏈接材料中的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，試簡述。【鏈接材料】滁①于五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭。今②滁介江淮之間，民安于畎畝衣食，以樂生送死③。而孰知上④之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑤于百年之深也。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）[注]①滁：滁州。②今：北宋。北宋結(jié)束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂生送死：百姓活著時(shí)能快樂地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋潤化育。二、對比閱讀（一）（2023·黑龍江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）【乙】南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷①。一閉一開水深廣不得渡。欲還失道，遇伐薪人問徑，僅得還家。或說囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。長沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉?，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間。【注】①囷（qūn）：這里指似圓形谷倉的巨石。②斫：砍伐。12．解釋下列句中加點(diǎn)詞語。（1）土地平曠，屋舍儼然。

（2）嘗采藥至衡山。13．翻譯下列句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）深山有人跡，異之。14．甲文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，乙文寫劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處”。兩文作者這樣寫暗示了什么？表達(dá)了什么愿望？（二）（2022·黑龍江大慶·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。[古文閱讀][甲]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太中，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（節(jié)選自《桃花源記》）[乙]是日風(fēng)順不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子岡①，甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。（節(jié)選自戴名世《己亥北行日記》，有刪改）[注釋]①旦子岡：在今南京市江寧區(qū)附近。②甫：剛。③洵：確實(shí)。④浣：洗。15．解釋下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。⑴具答之()

⑵便要還家()⑶尋病終()

⑷而婦人汲井且浣衣()16．選出下列加點(diǎn)虛詞含義、用法相同的一項(xiàng)（

）A．問今是何世，乃不知有漢

當(dāng)立者乃公子扶蘇（陳涉世家》）B．太守即遣人隨其往

故人不獨(dú)親其親（《大道之行也》）C．蓋江北之俗

蓋余之勤且艱若此（《送東陽馬生序》）D．余顧而慕之

千里馬常有，而伯樂不常有（《馬說》）17．選出畫波浪線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（

）A．是日風(fēng)順/不及午/已抵浦口/宿大山家B．是日/風(fēng)順不及/午已抵浦口/宿大山家C．是日/風(fēng)順不及午/已抵浦口/宿大山家D．是日風(fēng)順/不及/午已抵浦口/宿大山家18．下列關(guān)于[甲][乙]兩篇選文的敘述不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文中“設(shè)酒殺雞”“延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。B．甲文結(jié)尾以眾人尋桃花源“未果”，誼染了桃花源的神秘虛幻，令人神往。C．乙文中作者看到村莊里萬物都怡然自得，而自己比他們差得遠(yuǎn)，心生怨恨。D．甲乙兩段文字都展現(xiàn)了和諧安寧、恬靜美好、自得其樂的鄉(xiāng)村生活圖景。19．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。⑴便扶向路，處處志之。⑵老幼男女俱耘于田間。（三）（2022·廣西貴港·中考真題）閱讀下面文言文，完成小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂述，不復(fù)得路。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》【乙】道州①城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪②。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤屈，不可名狀。清流融石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間③，可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州已來，無人賞愛，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾④為亭宇：植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰“右溪”?？蹄懯?，彰示來者。（選自元結(jié)⑤《右溪記》）[注]①道州：州名。②營溪：河流名。③人間：與前文“山野”對應(yīng)，指有居民的地方。④俾（bǐ）：使。⑤元結(jié)（719～772），唐代文學(xué)家，曾兩度出任道州刺史，后因不愛官場生活而棄官歸田。20．下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是（

）A．漁人甚異之

又?jǐn)?shù)刀斃之（《狼》）B．見漁人，乃大驚

去后乃至（《陳太丘與友期行》）C．而置州已來

而不知人之樂（《醉翁亭記》）D．為溪在州右

士卒多為用者（《陳涉世家》）21．下列句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是（

）A．率妻子邑人來此絕境 B．先帝不以臣卑鄙（《出師表》）C．徘徊溪上，為之悵然 D．親戚畔之（《得道多助，失道寡助》）22．用現(xiàn)代漢語翻譯下列的句子。（1）便扶向路，處處志之。（2）刻銘石上，彰示來者。23．請結(jié)合甲文說一說，桃花源百姓的生活狀態(tài)是怎樣的?24．甲乙兩文都描寫了自然景色，分別表達(dá)作者對現(xiàn)實(shí)社會(huì)怎樣的情感?（四）（2022·廣西河池·中考真題）文言文閱讀?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）【乙】六一居士初謫①滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水②之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲唬沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屢易④其號。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也?！本邮吭唬骸拔峁讨豢商?，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾。”（節(jié)選自歐陽修《六一居士傳》）【注釋】①謫：貶謫。②潁水：地名。③逃名：不求名聲，避名而不居。④易：改換。25.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．便要還家（同“邀”，邀請）B．未果，尋病終（尋找）C．則又更號六一居士（改變）D．而屢易其號（多次）26.下列各項(xiàng)中“之”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（

）A．忘路之遠(yuǎn)近 B．老于此五物之間C．吾固知名之不可逃 D．以志吾之樂爾27.下列對【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．【甲】文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致、神秘虛幻的故事。B．【乙】文中“醉翁”和“六一居士”都是歐陽修的號，前者用于他在滁州知州時(shí)，后者用于他準(zhǔn)備退休定居穎水之后。C．【甲】文桃花源中人物熱情好客，短短的“不足為外人道也”幾個(gè)字卻能表現(xiàn)出桃花源人淳樸、謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D．【甲】【乙】兩文都表現(xiàn)出對恬淡閑適、怡然自得美好生活的向往，【甲】文通過敘述故事，虛構(gòu)一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對立的美好境界，寄托作者的政治理想；【乙】文采用主客間答的形式，詼諧、幽默地表達(dá)對即將到來的退休后閑適生活的向往。28.把【甲】【乙】兩文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。②是為五一爾，奈何？29.【甲】文中最能體現(xiàn)【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是：，【乙】文中歐陽修在“既老而衰且病”的境況下將自己的號更改為“六一居士”的目的是：。（兩空均用原文填空）中考模擬一、課內(nèi)閱讀（一）（2022·北京朝陽·統(tǒng)考二模）閱讀《桃花源記》，完成下面小題。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。【甲】漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！疽摇看巳艘灰粸榫哐运劊試@惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之?！颈考翱は?，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語常用義全都不同的一項(xiàng)是（

）A．芳草鮮美

怡然自樂

可愛者甚蕃B．落英繽紛

開張圣聽

后遂無問津者C．無論魏晉

妻子邑人

起坐而喧嘩者D．阡陌交通

犧牲玉帛

先帝不以臣卑鄙2．下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（

）【甲】漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。翻譯：漁人對此非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到那片林子的盡頭。理解：夾著溪岸生長的桃花林，美不勝收，引發(fā)了漁人探尋的想法?！疽摇看巳艘灰粸榫哐运?，皆嘆惋。翻譯：漁人把自己知道的事一一詳細(xì)地告訴他們，他們都很驚嘆。理解：漁人講述自己進(jìn)入桃花源的經(jīng)過，這令桃花源中的人驚嘆不已?！颈考翱は?，詣太守，說如此。翻譯：（漁人）到了郡城，去拜見太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。理解：漁人離開桃花源后到了郡城，將自己做記號的事情告訴了太守。3．上文和下面材料中的景色，充滿詩情畫意。請你結(jié)合相關(guān)語句，分別說說這些畫面帶給你的感受。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（選自張岱《湖心亭看雪》）（二）（2023·天津南開·統(tǒng)考二模）閱讀《桃花源記》一文，完成下面小題。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?/p>

問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。4．下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)（

）A．仿佛若有光

仿佛：隱隱約約，形容看不真切B．具答之

具：詳細(xì)C．余人各復(fù)延至其家

延：邀請D．未果，尋病終

尋：尋找5．下面句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是（

）A．忽逢桃花林 B．阡陌交通，雞犬相聞C．率妻子邑人來此絕境 D．乃不知有漢，無論魏晉6．下面對文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“芳草鮮美”“鮮美”二字，描摹生動(dòng)，“美”重點(diǎn)寫青草色。進(jìn)入桃花源后，作者寫得也是韻味十足，富有波瀾。先寫桃花源百姓的日常生活狀態(tài)，勞作、服飾與外人不一樣。接著寫田園風(fēng)光，“林盡水源，便得一山，山有小口”。語言極簡潔，卻字字真醇。B．桃花源中人見到漁人這個(gè)不速之客，先是“大驚”，隨后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”；聽完漁人的述說，“皆嘆惋”；最后囑咐漁人“不足為外人道也”。C．“詣太守，說如此”這句話中的“如此”包含漁夫自“緣溪行”直到“處處志之”，由入而出的所經(jīng)歷的和見到的種種。此處若再一一寫出，就會(huì)導(dǎo)致文章前后內(nèi)容重復(fù)，拖沓冗長。D．文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真實(shí)感人的寫實(shí)力量。這二者在文中相得益彰，交融得天衣無縫。二、對比閱讀（一）（2023·江蘇南京·模擬預(yù)測）閱讀下面兩段文字，完成下面小題。[甲]①林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄x自陶淵明《桃花源記》[乙]①是日風(fēng)順，不及午，已抵浦口，宿大山家。明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。②偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣；門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也！——選自戴名世《乙亥北行日記》【注釋】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵（xún）：確實(shí)。④浣：洗衣。7．解釋下列加點(diǎn)詞。（1）屋舍儼然

（2）便要還家

（3）乃不知有漢

（4）余顧而慕之8．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（2）偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣。9．下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文作者是東晉的陶淵明，因不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱。B．“芳草鮮美”、“阡陌交通”中加點(diǎn)詞都是古今異義詞。C．甲文作者描繪了一個(gè)真實(shí)的桃花源，借它來贊美明君統(tǒng)治之下人民生活的美滿。D．“門有豆棚瓜架/又有樹數(shù)株郁郁然/兒女啼笑/雞犬鳴吠”本句的節(jié)奏劃分正確。10．甲、乙所描繪的圖景，都展現(xiàn)美好家園的樣子，請結(jié)合兩文內(nèi)容分析美好家園有什么特質(zhì)。（二）（2022·江蘇南京·模擬預(yù)測）古詩文閱讀?！炯住渴纠簦ü?jié)選）杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城成。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死老長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙?！疽摇刻一ㄔ从洠ü?jié)選）陶淵明見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為其言所聞，背嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄颈孔悠嬷伟⒆悠婺晔R君使治阿①。既行，齊君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿。共載皆白首②也。夫以老者之智，以少者決③之，必能治阿矣！”子奇至阿，鑄庫兵以作耕器，出倉廩以濟(jì)貧窮，阿縣大治。魏聞童子治邑，庫無兵，倉無粟，乃起兵擊之。阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師?！咀ⅰ竣侔ⅲ旱孛?，今山東阿縣。②白首：老年人。③決：決斷（改事）。11．解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）遣使追()（2）鑄庫兵以作耕器()12．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。出倉廩以濟(jì)貧窮，阿縣大治。13．下列對上述詩文理解正確的一項(xiàng)是（

）A．“有吏夜捉人”反映了當(dāng)時(shí)官民之間的緊張關(guān)系。B．“不足為外人道也”體現(xiàn)了村中人對外人的排斥。C．“共載皆白首”暗示阿縣年輕人起初不歡迎子奇。D．上述詩文都意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭對普通百姓生活的影響。14．甲詩“”的行為和乙文“”的舉措，都表現(xiàn)了百姓對戰(zhàn)爭的恐懼和厭惡，但丙文又告訴我們的道理。（三）（2023·北京石景山·校聯(lián)考一模）閱讀兩篇選文，完成下面小題。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（節(jié)選自《禮記?禮運(yùn)》）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（節(jié)選自《桃花源記》）15．下列詞語中加點(diǎn)的字，與“講信修睦”中“信”的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．信步漫游 B．通風(fēng)報(bào)信 C．難以置信 D．誠實(shí)守信16．對文中畫線句的理解，下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（

）A．不用做安全謀劃，因?yàn)闊o惡不作的小偷土匪已經(jīng)消失，鄰里之間可以暢行無阻。B．不再有人搞陰謀，而且不會(huì)有人盜竊財(cái)物和作亂害人，人們彼此之間相互信任。C．人們閉門不出，生活困難，惡人得不到應(yīng)有的懲罰，社會(huì)陷入混亂動(dòng)蕩的局面。D．人們思想單純，安于現(xiàn)狀，沒有膽量出來作奸犯科，社會(huì)處于和平安寧的狀態(tài)。17．根據(jù)上面兩篇選文及下面兩則材料，在后面語段中的橫線處填寫恰當(dāng)內(nèi)容。材料一天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖①賤，詐不欺愚。凡天下禍篡②怨恨，可使毋起者，以相愛生也。（選自《墨子》）材料二五畝之宅，樹③之以桑，五十者可以衣④帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)⑤，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教⑥，申之以孝悌⑦之義，頒白⑧者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（選自《孟子》）注：①敖：同“傲”，傲慢、輕視。②篡：掠奪。③樹：種植。④衣：穿上。⑤無失其時(shí)：不要耽誤牲畜繁殖的時(shí)機(jī)。⑥謹(jǐn)庠序之教：認(rèn)真興辦學(xué)校教育。⑦悌：敬愛兄長。⑧頒白：頒，同“斑”。頒白，指頭發(fā)花白。對理想社會(huì)的想象和追求古已有之?！抖Y記》構(gòu)想了以“天下為公”為前提的“大同”社會(huì)，墨子則希望依靠“”的理念來建立“兼愛”社會(huì)；孟子主張?jiān)跍仫柕幕A(chǔ)上“謹(jǐn)庠序之教”，對人們“”，勾勒了“王道”社會(huì)的圖景，陶淵明則虛構(gòu)了一個(gè)富足安寧的“世外桃源”，成為后世人們向往的美好家園。（四）（2023·廣東揭陽·統(tǒng)考二模）閱讀下列文字，完成下面小題?！炯住竣贂x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（《桃花源記》）18．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思（1）阡陌交通（2）便要還家（3）后遂無問津者19．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！疽摇繒r(shí)人多慕名利，有盧生名英，于邯鄲逆旅，遇道者呂翁，生自嘆困窮，翁乃取襄中枕授之曰：“子枕吾此枕，當(dāng)令子榮顯適意！”時(shí)主人方蒸黍，生俛首①就之，夢入枕中，遂至其家，數(shù)月娶清河崔氏女為妻女容甚麗生資愈厚。旋舉進(jìn)士，累官舍人，遷節(jié)度使，大破戎虜，為相十余年，子五人皆仕宦，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：“豈其夢耶？”翁笑曰：“人生之適，亦如是耳！”生撫然②良久，謝而去。（選自《枕中記》，有刪改）【注】①俛（fǔ）首：低頭。②憮（wǔ）然：悵然失意的樣子。20．下列句子中加點(diǎn)詞語意思不相同一項(xiàng)是（

）A．緣溪行/緣木求魚 B．旋舉進(jìn)士/旋圍解C．年逾八十而卒/卒獲有所聞 D．及郡下/及下船21．請用“/”為乙文中的畫線句劃分停頓。數(shù)月娶清河崔氏女為妻女容甚麗生資愈厚22．以奇幻的想象觸摸現(xiàn)實(shí)是甲乙兩文的共同特點(diǎn)，請聯(lián)系兩文加以分析。（五）（2023·山東聊城·統(tǒng)考一模）閱讀下面文字，完成下面小題。［甲］見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ㄌ諟Y明《桃花源記》）［乙］郗公值永嘉①喪亂，在鄉(xiāng)里，甚窮餒。鄉(xiāng)人以公名德，傳②共飴③之。公常攜兄子邁及外甥周翼二小兒往食，鄉(xiāng)人曰：“各自饑?yán)?，以君之賢，欲共濟(jì)君耳，恐不能兼有所存。”公于是獨(dú)往食，輒含飯著兩頰邊，還，吐與二兒。后并得存，同過江。郗公亡，翼為剡縣，解職歸，席苫于公靈床頭，心喪終三年?！咀ⅰ竣儆兰危簳x懷帝年號。②傳：輪流。③飴：同“飼”，吃。23．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）便要還家

（2）郗公值永嘉喪亂24．加點(diǎn)詞語解釋或用法相同的一項(xiàng)是（

）A．問所從來

戰(zhàn)則請從B．問今是何世，乃不知有漢

乃記之而去C．公常攜兄子邁及外甥周翼二小兒往食

及下船D．席苫于公靈床頭

行者休于樹25．翻譯下列句子。（1）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（2）公于是獨(dú)往食，輒含飯著兩頰邊。26．閱讀［甲］［乙］兩文，回答問題。［甲］文中“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！保憩F(xiàn)了桃花源中人?！敢遥菸闹朽l(xiāng)人“傳共飴之”，是因?yàn)檑?。?022·浙江寧波·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文段，完成問題?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】小國寡民，使民有什伯之器①而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。（節(jié)選自《老子》第八十章）注釋：①什伯之器：效能十倍百倍的工具。27．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）便要還家（2）乃不知有漢（3）使民重死而不遠(yuǎn)徙（4）雖有甲兵28．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。（2）鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。29．【甲】【乙】兩文的作者從相似的角度分別對自己心目中的“理想國”展開了想象，請根據(jù)【甲】【乙】原文完成下表。【甲】①設(shè)酒殺雞作食屋舍儼然黃發(fā)垂髫，并怡然自樂【乙】美其服②③④（七）（2023·廣東廣州·模擬預(yù)測）閱讀下面的文段，完成問題。[甲]林