第11講亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲課件-高三歷史統(tǒng)編版必修中外歷史綱要下一輪復(fù)習(xí)

中外歷史綱要下一輪復(fù)習(xí)第七單元第11講第11講

亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲第16課【重難點(diǎn)】亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)、對(duì)國(guó)際秩序的影響高漲19141945興起和覺醒進(jìn)一步發(fā)展兩次世界大戰(zhàn)間第16課亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲第13課亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)第21課世界殖民體系的瓦解與新興國(guó)家的發(fā)展民族運(yùn)動(dòng)對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)民族解放民主運(yùn)動(dòng)對(duì)內(nèi)反對(duì)專制獨(dú)裁，實(shí)現(xiàn)民主自由民族主義強(qiáng)調(diào)本民族認(rèn)同，維護(hù)本民族利益民族民主運(yùn)動(dòng)是殖民地、半殖民地被壓迫民族反對(duì)殖民主義、帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放和政治民主的運(yùn)動(dòng)?！靖呖伎枷颉繒r(shí)間全國(guó)卷地方卷201715.浙江.萬隆會(huì)議上中國(guó)與新興民族國(guó)家的關(guān)系23.北京.非暴力不合作201834.浙江.印度非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)2019【Ⅰ】33.拉丁美洲的反殖民斗爭(zhēng)【Ⅰ】46.阿拉曼戰(zhàn)役【Ⅲ】14.近代中國(guó)的民族民主革命10.江蘇.民族資本主義與民族獨(dú)立的關(guān)系2020【Ⅲ】29.辛亥革命中的南北議和與清帝遜位17.山東.近代中國(guó)的民族民主革命2021【Ⅱ】29.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命【Ⅰ】32.荷蘭、英國(guó)的殖民擴(kuò)張16.浙江.辛亥革命的歷史意義8.海南.辛亥革命發(fā)生在武漢的條件第一次世界大戰(zhàn)期間，由于帝國(guó)主義對(duì)軍用物資需求激增，促進(jìn)了殖民地半殖民地民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)帝國(guó)主義強(qiáng)迫殖民地附屬國(guó)人民參加或支援戰(zhàn)爭(zhēng)，促使殖民地附屬國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的高漲。十月革命的勝利，在以“民族監(jiān)獄”著稱的俄國(guó)，打碎了民族壓迫的鎖鏈，實(shí)現(xiàn)了民族平等與民族自決原則，這極大地鼓舞了殖民地半殖民地人民的民族解放斗爭(zhēng)。

——王繩祖主編《國(guó)際關(guān)系史》一戰(zhàn)后使壟斷組織大發(fā)其財(cái)?shù)闹趁駢浩戎贫缺旧硪泊偈沟蹏?guó)主義國(guó)家與大多數(shù)被壓迫國(guó)家和附屬國(guó)之間矛盾日益加深，并推動(dòng)了殖民地的民族資產(chǎn)階級(jí)、工人、農(nóng)民、學(xué)生等紛紛加入反抗殖民主義者的行列，共同匯成一股勢(shì)不可擋的洪流，開始沖擊帝國(guó)主義的殖民體系。——王助民、李良玉、陳恩虎：《近現(xiàn)代西方殖民主義史》中國(guó)人找到馬克思主義，是經(jīng)過俄國(guó)人介紹的。在十月革命以前，中國(guó)人不但不知道列寧、斯大林，也不知道馬克思、恩格斯。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！珴蓶|《論人民民主專政》亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的原因1.一戰(zhàn)和十月革命的勝利，削弱了帝國(guó)主義力量。2.一戰(zhàn)期間，殖民地半殖民地地區(qū)民族資本主義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)。3.一戰(zhàn)后帝國(guó)主義列強(qiáng)卷土重來，加深了殖民地與宗主國(guó)之間的矛盾。4.1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間，宗主國(guó)向殖民地半殖民地國(guó)家轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，加劇了民族矛盾。5.馬克思主義的廣泛傳播；民族民主意識(shí)增強(qiáng)（民族平等和民族自決原則)亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的原因一、亞洲：覺醒后新高潮1、主要事件地區(qū)事件東亞東南亞西亞南亞中亞⑴中國(guó)共產(chǎn)黨成立（1921年7月）⑵國(guó)共第一次合作（國(guó)民大革命）（1924—1927.7）①北伐戰(zhàn)爭(zhēng)；②收回漢口、九江英租界（1927年2月，武漢國(guó)民政府；沉重打擊了帝國(guó)主義的侵華勢(shì)力）；③中共繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)1926—1927印度尼西亞反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)：印尼共產(chǎn)黨→印尼民族黨越南反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)伊拉克、敘利亞、黎巴嫩反對(duì)英法占領(lǐng)的斗爭(zhēng)印度甘地和國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)1838年末—1919年阿富汗抗擊英國(guó)侵略的斗爭(zhēng)，承認(rèn)阿富汗獨(dú)立廣度、深度（領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)多樣、斗爭(zhēng)手段多樣、斗爭(zhēng)目標(biāo)多樣）印度“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”“甘地主義”：自由主義、民族主義、社會(huì)主義、非暴力主義1.哲學(xué)宗教觀念：以愛、真理和非暴力為主要內(nèi)容（宗教泛愛觀和人道主義真理觀相結(jié)合）2.政治思想：爭(zhēng)取印度自治、獨(dú)立為主3.社會(huì)思想：以主張印度教徒和穆斯林的團(tuán)結(jié)、消滅賤民制度、實(shí)行男女平等、富人庇護(hù)窮人；發(fā)揚(yáng)民族文化、重視民族教育4.經(jīng)濟(jì)思想：限制大工業(yè)發(fā)展、發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè)、提倡手工紡織。1、概念（2019·江蘇高考·24）[中外歷史人物評(píng)說]（10分）

甘地的思想是留給印度和世界的一筆寶貴遺產(chǎn)。閱讀下列材料：材料一

西方工業(yè)文明帶來的不僅僅是人類道德的墮落，而且也毀滅了整個(gè)印度傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序……對(duì)西方工業(yè)文明的憎惡使甘地認(rèn)為，獨(dú)立后的印度絕不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會(huì)。他理想中的社會(huì)是建立在印度文明——由手紡車、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成——的基礎(chǔ)之上的真理和非暴力社會(huì)……要著重恢復(fù)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)，其中心是手工紡織和印度村社……對(duì)于當(dāng)代發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)而言，甘地的思想也無疑是一付適當(dāng)?shù)慕舛緞??！涡氯A《評(píng)甘地的反工業(yè)主義思想》（1）據(jù)材料一，概括甘地的經(jīng)濟(jì)思想，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從社會(huì)背景和個(gè)人經(jīng)歷分析其形成的原因。（7分）原因：社會(huì)背景：印度淪為英國(guó)的殖民地；印度農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗。個(gè)人經(jīng)歷：接受印度傳統(tǒng)教育；目睹西方工業(yè)文明現(xiàn)狀。思想：①印度不能以西方工業(yè)文明為發(fā)展模式；②建立與印度文明相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)秩序；③重建農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)?！局袊?guó)VS印度的民族獨(dú)立方式】20世紀(jì)的中國(guó)革命，經(jīng)歷了蔣介石等反動(dòng)勢(shì)力的背叛之后，走上了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路。毛澤東曾對(duì)此精煉總結(jié)：“槍桿子里出政權(quán)”。這與列寧“暴力奪取政權(quán)”的觀點(diǎn)一脈相承。20世紀(jì)的印度人民，在甘地的領(lǐng)導(dǎo)下，面對(duì)英國(guó)殖民當(dāng)局的壓迫，選擇了“非暴力不合作”的道路。“非暴力不合作”的涵義是？

為什么兩國(guó)選擇的道路如此相異？非暴力

＋

不合作思想：愛與道義行動(dòng)：合法、和平手段用非暴力限制群眾運(yùn)動(dòng)，把群眾運(yùn)動(dòng)控制在資產(chǎn)階級(jí)允許的范圍內(nèi)，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地位用不合作發(fā)動(dòng)群眾，反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治，迫使英國(guó)讓步，爭(zhēng)取印度獨(dú)立自治兩國(guó)的國(guó)情不同印度道路選擇的原因：①印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、資本主義發(fā)展不充分，與英國(guó)相比經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力懸殊;

②印度民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性和妥協(xié)性;

③以往民族起義遭失敗。2、過程積極意義局限性動(dòng)員了廣大群眾，打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民的自尊心自信心，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，為印度日后獨(dú)立奠定基礎(chǔ)。①為防止暴力革命，控制了群眾的斗爭(zhēng)方式，保證了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，反映了印度資產(chǎn)階級(jí)在斗爭(zhēng)中的動(dòng)搖性與妥協(xié)性。②以落后文明抵制先進(jìn)文明，不利于印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。反映印度資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的兩重性3、評(píng)價(jià)標(biāo)志著“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”達(dá)到高潮二、非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒國(guó)家代表人物方式結(jié)果及影響（特點(diǎn)）埃及摩洛哥埃塞俄比亞扎格魯爾克里姆塞拉西一世游行、示威、罷工、罷課、罷市、街壘戰(zhàn)…武裝起義游擊戰(zhàn)爭(zhēng)①迫使英國(guó)承認(rèn)埃及為獨(dú)立主權(quán)國(guó)家，但保留在埃及駐軍、控制蘇伊士運(yùn)河、領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán)；②1922年3月,君主立憲國(guó)家；③1923年頒布第一部憲法；④12年的護(hù)憲運(yùn)動(dòng),未獲完全成功。①多次打敗西班牙和法國(guó)侵略軍；②1923年建立里夫共和國(guó)；③1926年，共和國(guó)被西、法殖民軍扼殺。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分(特點(diǎn)）知識(shí)梳理政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致了民族民主運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性和多樣性在資本主義有所發(fā)展的國(guó)家里，民資資產(chǎn)階級(jí)及其政黨起主導(dǎo)作用在社會(huì)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的社會(huì)里，部落酋長(zhǎng)和封建帝王起主導(dǎo)作用20世紀(jì)20年代，黑人民族主義者馬庫(kù)斯·加維（1887—1940）積極鼓吹黑人的自豪感，號(hào)召生活在外的非洲人“回到非洲”。他認(rèn)為他們是同一種族的成員，希望推動(dòng)所有具有非洲血統(tǒng)的人統(tǒng)一成一個(gè)非洲國(guó)家。這一主張出現(xiàn)的主要背景是（）A．非洲一體化的發(fā)展B．非洲民族獨(dú)立意識(shí)的覺醒C．民族矛盾不斷激化D．世界殖民體系的徹底崩潰B三、拉美：獨(dú)立后再啟程探究:拉丁美洲各國(guó)在獨(dú)立100多年后，為什么還要進(jìn)行民族民主革命？材料：拉美各國(guó)獨(dú)立后，歐美殖民主義、帝國(guó)主義，特別是英、美、?法、德等國(guó)的競(jìng)相角逐、巧取豪奪，使這個(gè)地區(qū)成為半殖民地似的附庸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到沉重打擊。歐美帝國(guó)主義國(guó)家還通過挑起戰(zhàn)爭(zhēng)、索取賠款，掠奪拉美人民的大量財(cái)富；通過對(duì)外貿(mào)易、資本輸出，利用當(dāng)?shù)刎S富的原料和廉價(jià)的勞動(dòng)力，修筑鐵路、開辦工廠、經(jīng)營(yíng)采礦，剝削拉美人民。政治上:考迪羅主義(軍事獨(dú)裁統(tǒng)治)使拉美國(guó)家成為帝國(guó)主義的附庸，阻礙民資經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)上：封建大地產(chǎn)制存在，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小，農(nóng)民生活困苦，長(zhǎng)期受帝國(guó)主義剝削資產(chǎn)階級(jí)力量并未壯大政治的動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)的落后、美英等國(guó)的政治干涉和經(jīng)濟(jì)掠奪都阻礙著拉美社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展地區(qū)事件拉丁美洲阿根廷智利尼加拉瓜墨西哥工人在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了反對(duì)外國(guó)資本的罷工，甚至筑起街壘與警察戰(zhàn)斗。左派力量團(tuán)結(jié)其他社會(huì)階層，成立民族陣線聯(lián)合政府，防止法西斯勢(shì)力上臺(tái)。桑迪諾與美國(guó)扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開武裝斗爭(zhēng)，迫使美軍1933年撤出尼加拉瓜。卡德納斯改革，引領(lǐng)墨西哥走上現(xiàn)代化之路。三、拉美：獨(dú)立后再啟程【歸納總結(jié)】亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲的影響在他們所占據(jù)的地方，遲早將出現(xiàn)獨(dú)立的中國(guó)、自治的印度、代議制的埃及、非洲人的（而不僅僅是供他人進(jìn)行商業(yè)剝削的）非洲?！运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（下）第662頁

社會(huì)主義革命不會(huì)僅僅是或主要是每一個(gè)國(guó)家無產(chǎn)者反對(duì)本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，不會(huì)的，這個(gè)革命將是受帝國(guó)主義壓迫的一切殖民地和國(guó)家、一切附庸國(guó)反對(duì)國(guó)際帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)……各先進(jìn)國(guó)家的勞動(dòng)人民反對(duì)帝國(guó)主義者和剝削者的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)正開始同反對(duì)國(guó)際帝國(guó)主義的民族戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)合起來。

——《列寧選集》

1.促進(jìn)亞非拉地區(qū)民族解放和民主政治進(jìn)程，產(chǎn)生各具特色的民族國(guó)家，推動(dòng)世界民族多樣性；2.加速亞非拉地區(qū)擺脫殖民統(tǒng)治，推動(dòng)民族經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；3.沉重打擊帝國(guó)主義和殖民主義力量，動(dòng)搖了世界殖民體系，成為影響國(guó)際秩序的重要因素；4.出現(xiàn)向“學(xué)習(xí)俄國(guó)”的思想浪潮，馬克思主義被廣泛傳播，壯大世界無產(chǎn)階級(jí)力量；影響四、亞非拉民主運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)19世紀(jì)中葉，各殖民地，半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)還屬于舊式的反抗斗爭(zhēng)，只是把外國(guó)侵略勢(shì)力當(dāng)作主要打擊對(duì)象。19世紀(jì)末，這種情況出現(xiàn)了新的變化，一批富有遠(yuǎn)見的政治家，思想家提出了具有資本主義性質(zhì)的改造現(xiàn)行制度的設(shè)想與方案。促成這一變化的主要原因是(

)A.先進(jìn)政治人物的推動(dòng)

B.各國(guó)民族意識(shí)的覺醒C.民族資本主義的發(fā)展

D.西方啟蒙思想的傳播C歷史學(xué)界曾經(jīng)一度認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)、愛國(guó)地主等群體的解放斗爭(zhēng)具有妥協(xié)性與軟弱性，根本不可能成功；只有無產(chǎn)階級(jí)才能真正地、徹底地帶領(lǐng)殖民地人民擺脫列強(qiáng)的控制。西北大學(xué)彭樹智教授在《印度革命家提拉克》、《論甘地的非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)》等著作中，肯定資產(chǎn)階級(jí)、封建王公貴族在民族解放斗爭(zhēng)中的歷史作用，認(rèn)為在一定歷史條件下資產(chǎn)階級(jí)可以領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)取得勝利。如何看待這兩種觀點(diǎn)？亞非拉國(guó)家擁有同樣苦難經(jīng)歷、面臨同樣歷史任務(wù)的共同體地域各異、經(jīng)濟(jì)不同步、社會(huì)情況復(fù)雜的多元體資本主義關(guān)系有所發(fā)展產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)形成代表階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)政黨無產(chǎn)階級(jí)代表——1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國(guó)成立；資產(chǎn)階級(jí)代表——1950年，在國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)下，印度共和國(guó)成立。社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)展落后封建勢(shì)力占據(jù)統(tǒng)治地位封建王公貴族起領(lǐng)導(dǎo)作用封建王公代表——埃塞俄比亞皇帝塞西拉一世始終不肯屈服于意大利的強(qiáng)壓，堅(jiān)持到反意斗爭(zhēng)的勝利。1941年恢復(fù)國(guó)家獨(dú)立。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與階級(jí)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性民族民主運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量的多樣性具體國(guó)情