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普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試歷史中外歷史綱要(上)第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固
第1課時(shí)中華文明的起源與早期國(guó)家一、石器時(shí)代的古人類(lèi)和文化遺存1.舊石器時(shí)代(1)特征:以打制方法制作石器。(2)代表:元謀人(距今約170萬(wàn)年)、
(距今約70萬(wàn)—20
萬(wàn)年)。(3)社會(huì)生活:從事采集、漁獵;過(guò)著群居生活;學(xué)會(huì)用火。北京人2.新石器時(shí)代(距今約1萬(wàn)年前進(jìn)入)(1)特征:以磨制方法制作石器。(2)社會(huì)生活:大量使用陶器;從事原始農(nóng)業(yè);飼養(yǎng)家畜;生活逐漸
穩(wěn)定。(3)代表①黃河流域早期:仰韶文化(彩繪陶器、粟)、大汶口文化;晚期:龍
山文化(蛋殼陶)。②長(zhǎng)江流域早期:
文化(水稻、養(yǎng)蠶繅絲);晚期:良渚文化(精美玉器、祭壇和神廟)。河姆渡③遼河流域:紅山文化(精美玉器、祭壇和神廟)。3.原始社會(huì)分期:原始人群→母系氏族社會(huì)→父系氏族社會(huì)。二、從部落到國(guó)家1.部落時(shí)代(1)三皇五帝:名稱(chēng)眾說(shuō)不一,
色彩濃重。(2)炎黃部落:黃帝是黃河中上游一帶的部落首領(lǐng),他聯(lián)合另一部落
首領(lǐng)炎帝,結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟,他們被后世共尊為華夏始祖。(3)禪讓制:堯年老時(shí),根據(jù)推舉和他的考察,由
繼承其位,
這種做法稱(chēng)為“禪讓”。(4)“萬(wàn)邦”時(shí)代:五帝后期(龍山文化時(shí)代)。神話(huà)舜2.國(guó)家的出現(xiàn)——夏朝(1)建立:約公元前2070年,禹建立了我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。(2)制度:禹死后,其子啟繼位,世襲制代替了禪讓制。(3)統(tǒng)治①中央:夏王是最高統(tǒng)治者;設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)
與職官。②地方:聚族而居。除對(duì)夏部族生活的地區(qū)實(shí)行直接統(tǒng)治外,夏朝對(duì)其
他地方主要通過(guò)控制一些部族進(jìn)行間接統(tǒng)治。(4)文化遺存:河南洛陽(yáng)偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址。三、商和西周1.商朝統(tǒng)治(1)建立:
滅夏后建立商朝。(2)文字:殷墟遺址出土的大批龜甲、獸骨上刻有文字,這些文字被
稱(chēng)為甲骨文,主要是商人刻寫(xiě)的占卜記錄。(3)國(guó)家機(jī)構(gòu)①商王是最高統(tǒng)治者,商王之下設(shè)有
及各類(lèi)事務(wù)官。②內(nèi)外服制:內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū);外服指商王間接控制的
方國(guó)和部族。湯尹(4)政治勢(shì)力和文化影響:東到大海,西及
,南跨江漢,北
至燕山。隴山2.西周統(tǒng)治(1)建立:公元前1046年,
率眾伐紂,商朝滅亡。周武王
建立西周,都城在鎬京。(2)分封制與宗法制①目的:“
,以蕃屏周”。②意義:形成了金字塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治
統(tǒng)治。周武王封建親戚(3)“共和行政”①原因:周厲王貪財(cái)好利,為政暴虐,引發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”。②概況:周厲王出逃,大臣召公、周公共同執(zhí)政,史稱(chēng)“
?
”。共和行政
(4)滅亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室內(nèi)亂,攻破鎬
京,殺死周幽王,西周滅亡。3.商和西周的經(jīng)濟(jì)(1)農(nóng)業(yè):是主要生產(chǎn)部門(mén),主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工
具,青銅農(nóng)具極少。(2)土地制度:實(shí)行奴隸主土地國(guó)有制,
?是土地經(jīng)營(yíng)的基
本方式,因土地整治規(guī)則,有溝渠灌溉、道路疆界劃分,形似“井”字
而得名。(3)手工業(yè):青銅鑄造是主要部門(mén),青銅器種類(lèi)繁多。井田制第2課時(shí)諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同1.春秋五霸:齊國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)與越國(guó)等先后建立了霸權(quán),史書(shū)
將這一時(shí)期建立霸權(quán)的諸侯國(guó)國(guó)君統(tǒng)稱(chēng)為“春秋五霸”。2.卿大夫?qū)?quán):三家分晉,田氏代齊。3.戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。4.華夏認(rèn)同:春秋時(shí)期,戎狄蠻夷等民族產(chǎn)生了
觀(guān)念;進(jìn)
入戰(zhàn)國(guó)之后,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液,
更加穩(wěn)定,分布更為廣泛。華夏認(rèn)同二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1)農(nóng)業(yè):鐵制農(nóng)具開(kāi)始使用,牛耕也得到推廣;水利灌溉工程大量
修建,例如都江堰、鄭國(guó)渠、芍陂。(2)工商業(yè):手工業(yè)分工更加細(xì)密,貨幣流通廣泛,各地涌現(xiàn)出一批
人口眾多、商賈云集的中心城市。2.變法運(yùn)動(dòng)(1)目的:富國(guó)強(qiáng)兵。(2)成果:各國(guó)逐步建立起君主專(zhuān)制的政治制度。(3)代表:
?。①時(shí)間:公元前356年開(kāi)始。商鞅變法②內(nèi)容a.經(jīng)濟(jì):“
”,授田于百姓;重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)
耕織。b.行政管理:普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免。c.軍事、政治:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,剝奪和限制貴族特權(quán)。d.社會(huì)管理:在民間實(shí)行什伍連坐,互相糾察告發(fā);強(qiáng)制大家庭拆散為
個(gè)體小家庭。③評(píng)價(jià):順應(yīng)歷史潮流,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革
最為徹底的一次變法;使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng),為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。廢井田,開(kāi)阡陌三、孔子和老子1.孔子——儒家學(xué)派的創(chuàng)始人(1)核心思想:“
”。(2)政治思想:“為政以德”。(3)教育思想:“有教無(wú)類(lèi)”。(4)學(xué)術(shù)成就:對(duì)《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》等文獻(xiàn)進(jìn)行
整理。仁2.老子——道家學(xué)派的創(chuàng)始人(1)世界觀(guān):將天地萬(wàn)物本原歸結(jié)為抽象的“道”。(2)哲學(xué)思想:樸素的唯物論和辯證法。(3)政治主張:順其自然,無(wú)為而治,小國(guó)寡民。四、百家爭(zhēng)鳴1.背景(1)經(jīng)濟(jì):社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)階級(jí):階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化,舊的貴族等級(jí)體系開(kāi)始瓦解,新興
的士階層崛起。(3)政治:各國(guó)統(tǒng)治者出于爭(zhēng)霸需要,禮賢下士,爭(zhēng)相招攬人才。2.代表(1)儒家:孟子和荀子。孟子認(rèn)為人性善,提倡“
”。荀子
認(rèn)為人性惡,主張隆禮重法。(2)道家:莊子,崇尚逍遙自由。(3)墨家:墨子,代表下層平民利益,提倡節(jié)儉,主張“兼愛(ài)”“非
攻”“尚賢”。(4)法家:韓非,代表新興地主階級(jí)利益,主張以
?為工具管理
國(guó)家,控制臣民;中央集權(quán)。(5)陰陽(yáng)家:鄒衍,提出“相生相勝”理論。仁政法3.影響(1)中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。(2)為新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ)。(3)成為后世中華思想文化的源頭活水。第3課時(shí)秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立一、秦的統(tǒng)一1.過(guò)程(1)公元前230—前221年,秦國(guó)相繼滅掉東方六國(guó),定都咸陽(yáng)。(2)征服南方越族地區(qū),加強(qiáng)了對(duì)云、貴一帶西南夷的控制。(3)北擊
,修筑長(zhǎng)城(西起臨洮,東到遼東)。匈奴2.意義(1)統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家形成。(2)促進(jìn)了各民族的交往交流交融,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)
濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。3.鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治措施(1)皇帝制度①確立:嬴政將新王朝的君主定名為皇帝,通過(guò)多種措施突出皇帝的獨(dú)
尊地位。②權(quán)力:皇帝對(duì)國(guó)家事務(wù)擁有至高無(wú)上的決定權(quán)。(2)中央制度——三公九卿制①三公:丞相、太尉和
?。②九卿:泛指分掌具體事務(wù)的諸卿。御史大夫(3)地方制度——徹底廢除分封制,將
在全國(guó)推廣??たh制皇帝御史大夫丞相太尉奉常廷尉少府衛(wèi)尉宗正郎中令太仆典客治粟內(nèi)史郡縣鄉(xiāng)亭里中央4.鞏固統(tǒng)一的措施:統(tǒng)一車(chē)軌、文字、貨幣和
,修馳道、直
道,頒行法律,編制戶(hù)籍,遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地,整頓
社會(huì)風(fēng)俗等。度量衡二、秦朝的暴政1.窮奢極欲,賦役繁重。2.刑法嚴(yán)苛。3.焚書(shū)坑儒。三、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡1.秦末農(nóng)民起義:公元前209年,在
領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)了中
國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義。陳勝自立為王,號(hào)為“張楚”。2.秦朝的滅亡:項(xiàng)羽、劉邦等領(lǐng)導(dǎo)的反秦勢(shì)力日益壯大,公元前207
年,劉邦的軍隊(duì)進(jìn)占咸陽(yáng),秦朝滅亡。陳勝、吳廣第4課時(shí)西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固一、西漢的建立與“文景之治”1.西漢的建立:公元前202年,
建立漢朝,定都長(zhǎng)安。2.“文景之治”:漢初統(tǒng)治集團(tuán)尊奉黃老無(wú)為思想,采取“
?
”政策。文帝、景帝在位期間,經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù),社會(huì)穩(wěn)定,
史稱(chēng)“文景之治”。3.“漢承秦制”:西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝,地方行政制度采
取郡縣與分封并行制。劉邦與民休
息二、西漢的強(qiáng)盛1.政治:頒布“
”;中央設(shè)立中朝;確立察舉制;地方設(shè)置
刺史進(jìn)行監(jiān)察。2.經(jīng)濟(jì):改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央;實(shí)行鹽鐵官營(yíng);推行均輸平
準(zhǔn);抑制工商業(yè)者,征收財(cái)產(chǎn)稅。3.思想:接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù);儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流
意識(shí)形態(tài)。推恩令均輸:中央設(shè)立均輸官,將各地輸京物品轉(zhuǎn)至各處販賣(mài),增加財(cái)政收入。平準(zhǔn):京師設(shè)立平準(zhǔn)官,根據(jù)市場(chǎng)行情,賤買(mǎi)貴賣(mài),調(diào)節(jié)供需,平抑物價(jià)。4.邊疆治理匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)手段衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴設(shè)置機(jī)構(gòu)西漢在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡西域派遣張騫出使西域,開(kāi)辟絲綢之路三、東漢的興衰1.王莽政權(quán):公元9年,外戚王莽奪取政權(quán),改國(guó)號(hào)為新,西漢滅亡。2.東漢建立:25年,劉秀重建漢朝,稱(chēng)為東漢,劉秀即漢光武帝。3.“光武中興”(1)政治:加強(qiáng)皇權(quán),增強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的作用;嚴(yán)格控制外戚干政;裁并
郡縣,裁減官吏,節(jié)省開(kāi)支;整頓吏治,懲處貪污腐敗。(2)經(jīng)濟(jì):清查全國(guó)墾田、戶(hù)口數(shù)量;釋放奴婢。(3)思想:重視儒學(xué)。東漢:尚書(shū)臺(tái)確立為新的行政中樞4.東漢衰亡:184年,張角領(lǐng)導(dǎo)的“黃巾起義”爆發(fā),動(dòng)搖了東漢王朝
的統(tǒng)治基礎(chǔ)。地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重,軍閥割據(jù)局面出現(xiàn),東漢政權(quán)名
存實(shí)亡。四、兩漢的文化1.史學(xué):西漢司馬遷撰寫(xiě)《
》,首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁。東漢班
固撰寫(xiě)《漢書(shū)》,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。2.文學(xué):漢賦、樂(lè)府詩(shī),東漢民間流行
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