2024-2025學(xué)年度河北省衡水市阜城實驗中學(xué)高一第一學(xué)期期中考試歷史試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

高一歷史十一月試題(選擇題25個,每題3分,共75分)1.四川三星堆出土的青銅器與商文化風(fēng)格一致,但其組合卻凸顯民族和地域文化特征。這可以用來說明(

)A.王權(quán)與神權(quán)之間緊密結(jié)合 B.古蜀手工業(yè)水平領(lǐng)先世界C.中華文明多元一體的特征 D.分封制促進區(qū)域文明交流2.中華民族的搖籃是(

)A.黑龍江流域 B.海河流域 C.長江流域 D.黃河流域3.燕趙是河北省的別稱,這一稱謂與我國古代哪一政治制度有直接關(guān)系(

)A.西周的分封制B.西周的禮樂制C.秦朝的郡縣制D.秦朝的皇帝制4.中國歷史上第一次思想解放運動,奠定了中國思想文化發(fā)展基礎(chǔ)的是(

)A.罷黜百家,獨尊儒術(shù) B.百家爭鳴 C.宋明理學(xué) D.三教并行5.秦朝采取了一系列鞏固中央集權(quán)的統(tǒng)治措施。最早確立的是(

)A.皇帝制度 B.三公九卿制 C.統(tǒng)一文字 D.統(tǒng)一度量衡6.我國開始實行鹽鐵官營制度是在(

)A.秦始皇時代 B.漢高祖時代 C.漢武帝時代 D.唐太宗時代7.公元前134年,董仲舒在對策中說“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)?!边@表明他主張(

)A.“百家爭鳴 B.減輕賦稅C.頒布“推恩令 D.尊崇儒術(shù)8.其同學(xué)手繪了有關(guān)漢武帝開疆拓上的明信片,內(nèi)容包含衛(wèi)青、霍去病、西域都護府,還可以添加的是(

)A.焚書坑儒 B.張騫通西域 C.開元盛世 D.王安石變法9.光武帝吸取教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,使得東漢經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展,史稱“光武中興”。光武帝是(

)A.劉邦 B.劉徹 C.劉秀 D.劉備10.“增強尚書臺的作用,嚴(yán)格控制外戚干政,清查全國墾田、戶口數(shù)量,釋放奴婢”,這些措施造成的局面是(

)A.開皇之治 B.光武中興 C.文景之治 D.大定之治11.《后漢書·仲長統(tǒng)列傳》記載:

“(東漢后期)豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計”。據(jù)此可知東漢后期(

)A.外戚宦官專權(quán) B.統(tǒng)治趨于瓦解C.商品經(jīng)濟發(fā)展 D.豪強勢力坐大12.假如你生活在兩漢時期,你可以享受到的文明成果是(

)A.活字印刷發(fā)行你的個人自傳 B.在瓦肆勾欄中欣賞雜劇C.按《授時歷》進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.借助《黃帝內(nèi)經(jīng)》治病13.這是中國史學(xué)史上第一部貫通古今、網(wǎng)羅百代的名著,開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史之先河,以敘事寫人見長,故事情節(jié)生動曲折、語言豐富、風(fēng)格多樣,成為敘事文學(xué)的典范,影響著近現(xiàn)代的史學(xué)研究與寫作。該書是(

)A.《詩經(jīng)》 B.《春秋》 C.《史記》 D.《漢書》14.“醫(yī)圣”張仲景《傷寒雜病論》中寫道:“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養(yǎng)其生。”由此可知當(dāng)時醫(yī)學(xué)(

)A.重視儒學(xué)對臨床治療的指導(dǎo) B.體現(xiàn)儒家道德情懷C.已經(jīng)形成完備的藥物學(xué)體系 D.帶有鮮明政治目的15.魏晉南北朝時期,黃河流域各民族相互影響。窄袖的胡服十分流行,與寬袖的漢服平分秋色。十六國政權(quán)大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立,都采用了中原模式的國號、年號,學(xué)習(xí)漢族的典章制度。這反映的時代特征是(

)A.民族交融 B.政局穩(wěn)定 C.文化繁榮 D.江南開發(fā)16.三國時期,各國統(tǒng)治者都力圖打破當(dāng)時的均衡局面,這表明(

)A.當(dāng)時各方力量正在劍拔弩張 B.各國內(nèi)部混亂,無法完成統(tǒng)一C.統(tǒng)一仍是當(dāng)時歷史發(fā)展的趨勢 D.統(tǒng)治者竭力維護割據(jù)局面17.如果把“少數(shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“南北朝對峙”“孝文帝改革”整合為一個學(xué)習(xí)單元,符合這一單元內(nèi)容主題的是(

)A.國家的強盛和統(tǒng)一 B.諸侯紛爭與文化爭鳴C.繁榮與開放的社會 D.政權(quán)分立與民族交融18.《魏書》和《南齊書》記載了南北朝時期的歷史,各民族之間的交流。南北朝時期,民族交融的主要表現(xiàn)是(

)A.漢族文化向少數(shù)民族地區(qū)傳播 B.少數(shù)民族文化向漢族地區(qū)傳播C.各民族之間沒有文化交流 D.各民族之間沒有政治往來19.魏晉南北朝時期,無論是北方還是南方地區(qū)大都出現(xiàn)了雙語或多語現(xiàn)象,尤其漢族人員“南染吳越,北雜夷虜”。這可說明當(dāng)時(

)A.民族融合得到加強 B.胡言夷語成為主流C.文化沖突空前加劇 D.漢文化走向了衰落20.某歷史教師在課堂中設(shè)計了撰寫“頒獎詞”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。有學(xué)生這樣寫到:“原是游牧民族的一介莽夫,率族南下以求生存;原是草原羊群的所在,率軍征戰(zhàn)四方。他以一族之力取得北方統(tǒng)一,卻兵敗草木淝水之濱?!痹摗邦C獎詞”中所說的“他”率領(lǐng)的“游牧民族”是(

)A.匈奴族 B.氐族 C.鮮卑族 D.羌族21.東晉初期,瑯琊王氏家族位高權(quán)重,時稱“王與馬,共天下”;此后穎川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等幾個大族輪流執(zhí)政,皇帝幾乎沒有什么權(quán)力,這一現(xiàn)象反映當(dāng)時(

)A.皇權(quán)與世族互相依賴 B.門閥內(nèi)部斗爭激烈C.世族專權(quán)的政治局面 D.中央權(quán)力不斷削弱22.“對于歷史上任何一個闖入并扎根于農(nóng)耕文化圈的游牧民族來說,接受同化是他們的終極命運”。北魏孝文帝順應(yīng)時代潮流,毅然進行改革。下列不屬于孝文帝改革內(nèi)容的是(

)A.說漢語 B.穿漢服 C.改漢姓 D.以法治國23.遷都洛陽前,北魏壁畫中的人物著裝多為鮮卑等少數(shù)民族服飾。遷都洛陽后,在洛陽龍門石窟《北魏帝王出御圖》(見下圖)中,北魏帝王,貴族皆著漢人服飾。該圖可佐證(

)A.北方地區(qū)服飾文化統(tǒng)一 B.各民族矛盾已基本消除C.漢族政治勢力重新崛起 D.孝文帝改革的成效顯著24.公元5世紀(jì)后期,北魏孝文帝拓跋宏采取了遷都洛陽、以漢族服飾取代鮮卑服飾、改鮮卑姓為漢姓等一系列改革措施。由此可以推斷北魏孝文帝改革的歷史作用是(

)A.加強了中央集權(quán) B.加強了民族交融C.促進了江南經(jīng)濟開發(fā) D.鞏固了國家統(tǒng)一25.南朝宋、齊、梁、陳四個朝代,其中最長的不過59年,最短的僅有23年。由此可知南朝時期(

)A.階級矛盾尖銳 B.政權(quán)更迭頻繁 C.社會相對穩(wěn)定 D.經(jīng)濟發(fā)展快速二主觀題共2題。共25分26【長城與邊疆治理】閱讀材料,回答問題。材料一

秦朝形勢圖材料二

長城始建于春秋戰(zhàn)國時期?!对娊?jīng)》有“城彼朔方”之句,即指公元前9世紀(jì)北邊配有烽火臺的小城。戰(zhàn)國時,列國競相修筑“互防”“拒胡”兩種長城。如燕國修南長城以“防齊”,趙國修南長城以“防魏”,魏國修河西長城以“防秦”,秦國在洛水西岸筑長城以“防魏”。北方的幾個諸侯國,如趙、燕、秦與游牧民族相鄰,紛紛筑長城以“限戎馬之足”。秦統(tǒng)一全國后,列國“互防”長城失去意義,被拆除,而列國“拒胡”長城則有必要連成一片……秦長城將華夏農(nóng)耕區(qū)圍護起來,“卻匈奴七百余里”,使胡人“不敢南下牧馬”?!詽h武帝元狩二年至太初四年,經(jīng)二十年,沿河西走廊筑起烽燧亭障,直達(dá)新疆羅布泊以西,全長超過一萬公里,以保障通往中亞、西亞的道路?!幾择T天瑜、何曉明、周積明《中華文化史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出秦朝經(jīng)營邊疆的主要措施。6分(2)根據(jù)材料二、簡述從戰(zhàn)國到西漢時期長城的演變歷程,并結(jié)合所學(xué)說明長城的歷史價值。9分27閱讀材料,完成下列要求。東漢末年三國以來,漢族統(tǒng)治者為了加強對少數(shù)民族的控制,補充內(nèi)地勞動力,加強軍事實力等,經(jīng)常招引和強制原居于西北、東北邊疆的少數(shù)民族入居內(nèi)地。此外,東漢以后我國天氣有漸趨寒冷的趨勢,少數(shù)民族逐水草而居,也逐漸南下。魏晉時,出現(xiàn)了少數(shù)民族內(nèi)遷的高潮?!稌x書·文帝紀(jì)》稱有870萬口,所謂“西北諸郡,皆為戎居”,“關(guān)中之人,百余萬口,率其少多,戎狄居半”,都是實際情況。各族內(nèi)遷以后,與漢族雜處,過著定居的農(nóng)業(yè)生活。同時也受到魏晉統(tǒng)治者的歧視、壓迫與奴役。殘酷的民族壓迫,使各少數(shù)民族人民對漢族統(tǒng)治者“怨恨之氣,毒于骨髓,怨怒思亂”,反抗不斷發(fā)生。……(八王之亂)西晉的內(nèi)亂讓統(tǒng)治者自顧不暇,無力再控制內(nèi)遷各族,在各地流民起義的同時,各族上層分子乘機起兵反晉。316年,西晉滅亡。晉室南遷,東晉建立,大批北方漢人移居江南。——摘編自朱紹侯、齊濤、王育濟主編:《中國古代史》根據(jù)材料,簡析東漢末年以來北方地區(qū)出現(xiàn)民族交融趨勢的主要原因和影響10分答案及簡析選擇題答案及簡析1.答案:C簡析:本題考查中華文明的特征。三星堆青銅器與商文化風(fēng)格一致體現(xiàn)了中華文明的共性,而組合凸顯民族和地域文化特征則體現(xiàn)了個性,反映出中華文明多元一體的特征,C項正確。材料未體現(xiàn)王權(quán)與神權(quán)結(jié)合,A項排除;沒有與世界其他地區(qū)對比,無法得出古蜀手工業(yè)水平領(lǐng)先世界,B項排除;西周才實行分封制,時間不符,D項排除。2.答案:D簡析:本題考查中華民族的發(fā)源地。黃河流域是中華民族發(fā)源地,這是歷史常識,D項正確。黑龍江流域、海河流域、長江流域均不符合,A、B、C項排除。3.答案:A簡析:本題考查古代政治制度與地域稱謂的關(guān)系。西周分封時將河北地區(qū)稱為燕趙,所以燕趙這一稱謂與分封制直接相關(guān),A項正確。西周禮樂制度是規(guī)范行為的等級制度,與燕趙稱謂無關(guān),B項錯誤;秦朝郡縣制和皇帝制度與燕趙稱謂來源無關(guān),C、D項錯誤。4.答案:B簡析:本題考查中國古代思想解放運動。百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動,奠定了中國思想文化發(fā)展基礎(chǔ),B項正確。“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”是漢武帝時期的思想統(tǒng)一措施,A項錯誤;宋明理學(xué)是儒學(xué)的新發(fā)展,C項錯誤;三教并行是隋唐時期的思想現(xiàn)象,D項錯誤。5.答案:A簡析:本題考查秦朝鞏固中央集權(quán)措施的先后順序。秦朝最早確立皇帝制度,之后才設(shè)立三公九卿等制度,A項正確。三公九卿制是在皇帝制度確立后設(shè)立,B項排除;統(tǒng)一文字和度量衡是鞏固統(tǒng)一的措施,但不是最早確立的,C、D項排除。6.答案:C簡析:本題考查鹽鐵官營制度的開始時間。漢武帝推行鹽鐵官營政策,加強中央集權(quán),C項正確。秦始皇、漢高祖、唐太宗時期均不符合,A、B、D項排除。7.答案:D簡析:本題考查董仲舒的思想主張。董仲舒認(rèn)為百家思想不同不利于君主一統(tǒng),主張尊崇儒術(shù),統(tǒng)一思想,D項正確。百家爭鳴與他主張統(tǒng)一思想不符,A項排除;材料未提及減輕賦稅,B項排除;推恩令是解決地方諸侯問題,與思想統(tǒng)一無關(guān),C項排除。8.答案:B簡析:本題考查漢武帝時期的歷史事件。漢武帝時期派遣張騫通西域,B項正確。焚書坑儒是秦朝舉措,A項排除;開元盛世是唐朝的,C項排除;王安石變法是北宋的,D項排除。9.答案:C簡析:本題考查歷史人物與“光武中興”的對應(yīng)。劉秀建立東漢,其統(tǒng)治時期出現(xiàn)“光武中興”,C項正確。劉邦建立西漢,A項排除;劉徹是漢武帝,B項排除;劉備是蜀漢開國皇帝,D項排除。10.答案:B簡析:本題考查歷史事件與局面的對應(yīng)。材料中的措施是東漢劉秀采取的,推動了“光武中興”局面出現(xiàn),B項正確。開皇之治是隋文帝時期,A項排除;文景之治是西漢漢文帝、漢景帝時期,C項排除;大定之治是金世宗時期,D項排除。11.答案:D簡析:本題考查東漢后期的社會狀況。材料描述了東漢后期豪強地主田宅廣闊、奴婢眾多,說明豪強勢力坐大,D項正確。材料未涉及外戚宦官專權(quán),A項排除;東漢黃巾起義后統(tǒng)治趨于瓦解,材料未體現(xiàn),B項排除;東漢時期商品經(jīng)濟發(fā)展不符合史實,C項排除。12.答案:D簡析:本題考查兩漢時期的文明成果。《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于西漢,兩漢時期可借助其治病,D項正確?;钭钟∷⑿g(shù)在北宋出現(xiàn),A項排除;雜劇出現(xiàn)在元朝,B項排除;《授時歷》是元朝歷法,C項排除。13.答案:C簡析:本題考查歷史著作的特點?!妒酚洝肥侵袊穼W(xué)史上第一部紀(jì)傳體通史,開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史先河,C項正確?!对娊?jīng)》是詩歌總集,A項排除;《春秋》是編年體史書,B項排除;《漢書》是紀(jì)傳體斷代史,D項排除。14.答案:B簡析:本題考查古代醫(yī)學(xué)與儒家思想的關(guān)系。張仲景《傷寒雜病論》中體現(xiàn)的治病救人理念,反映了儒家仁愛濟世的道德情懷,B項正確。材料未體現(xiàn)儒學(xué)對臨床治療的指導(dǎo),A項排除;材料不能說明形成完備藥物學(xué)體系,C項排除;材料強調(diào)的是醫(yī)者理念,并非政治目的,D項排除。15.答案:A簡析:本題考查魏晉南北朝時期的時代特征。材料中胡服與漢服流行、少數(shù)民族政權(quán)采用中原模式等體現(xiàn)了民族交融,A項正確。魏晉南北朝時期政局動蕩,B項排除;材料主要體現(xiàn)民族間相互影響,而非文化繁榮,C項排除;材料未涉及江南開發(fā),D項排除。16.答案:C簡析:本題考查三國時期歷史發(fā)展趨勢。三國統(tǒng)治者力圖打破均衡完成統(tǒng)一,反映統(tǒng)一仍是當(dāng)時歷史發(fā)展趨勢,C項正確。三國并非一直劍拔弩張,A項排除;三國時期是局部統(tǒng)一,并非各國內(nèi)部都混亂,B項排除;統(tǒng)治者力圖統(tǒng)一而非維護割據(jù),D項排除。17.答案:D簡析:本題考查歷史單元主題的歸納?!吧贁?shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“南北朝對峙”“孝文帝改革”體現(xiàn)了三國兩晉南北朝時期政權(quán)分立與民族交融,D項正確。國家強盛和統(tǒng)一是隋唐特征,A項排除;諸侯紛爭與文化爭鳴是春秋戰(zhàn)國特征,B項排除;繁榮與開放是隋唐特征,C項排除。18.答案:A簡析:本題考查南北朝時期民族交融的主要表現(xiàn)。南北朝時期少數(shù)民族政權(quán)漢化,漢族文化向少數(shù)民族地區(qū)傳播是民族交融主要表現(xiàn),A項正確。少數(shù)民族文化向漢族地區(qū)傳播不是主要表現(xiàn),B項排除;各民族之間存在文化交流,C項排除;各民族政權(quán)之間存在政治往來,D項排除。19.答案:A簡析:本題考查魏晉南北朝時期民族融合情況。魏晉南北朝時期南北出現(xiàn)雙語或多語現(xiàn)象,反映了民族融合加強,A項正確。胡言夷語未成為主流,B項排除;材料體現(xiàn)的是融合而非文化沖突加劇,C項排除;不能得出漢文化衰落結(jié)論,D項排除。20.答案:B簡析:本題考查歷史人物及相關(guān)民族。材料描述的是前秦苻堅,前秦由氐族建立,B項正確。不是匈奴族、鮮卑族、羌族,A、C、D項排除。21.答案:C簡析:本題考查東晉時期政治局面。東晉時期高門士族輪流執(zhí)政,皇帝權(quán)力小,體現(xiàn)了士族專權(quán),C項正確。材料只體現(xiàn)皇權(quán)依賴世族,A項排除;材料強調(diào)士族專權(quán),非士族內(nèi)部斗爭,B項排除;士族專權(quán)威脅皇權(quán),非中央權(quán)力削弱,D項排除。22.答案:D簡析:本題考查孝文帝改革內(nèi)容。孝文帝改革包括說漢語、穿漢服、改漢姓等,以法治國不屬于其內(nèi)容,D項正確。A、B、C項屬于改革內(nèi)容,排除。23.答案:D簡析:本題考查孝文帝改革成效。遷都洛陽后北魏帝王、貴族著漢服,說明孝文帝改革中服飾改革成效顯著,D項正確。“北方地區(qū)”表述不準(zhǔn)確,A項排除;民族矛盾未基本消除,B項排除;漢化不代表漢族政治勢力重新崛起,C項排除。24.答案:B簡析:本題考查孝文帝改革的歷史作用。孝文帝一系列漢化改革措施推動了民族交融,B項正確。與加強中央集權(quán)無關(guān),A項排除;北魏在黃河流域,與江南經(jīng)濟開發(fā)無關(guān),C項排除;北魏未完成統(tǒng)一,D項排除。25.答案:B簡析:本題考查南朝時期特征。南朝四個朝代存在時間短,說明政權(quán)更迭頻繁,B項正確。僅從朝代時間短不能得出階級矛盾尖銳,A項排除;材料未體現(xiàn)社會相對穩(wěn)定,C項排除;不能從政權(quán)更迭得出經(jīng)濟發(fā)展情況,D項排除。非選擇題答案及簡析26.(1)答案:修筑長城;設(shè)置郡縣;

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