第二單元 夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡（試題猜想卷）（解析版）

試卷第=page44頁(yè)，共=sectionpages1414頁(yè)第二單元夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡（單元猜想卷）學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題：共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．閱讀我國(guó)朝代更替示意圖（部分），其中發(fā)生在③時(shí)期的歷史事件是（）A．大禹治水 B．平王東遷 C．商湯滅夏 D．國(guó)人暴動(dòng)【答案】D【分析】本題考查西周的相關(guān)內(nèi)容。【解答】根據(jù)所學(xué)可知，公元前1046年，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京。歷史上叫做西周。周幽王時(shí)，國(guó)勢(shì)衰敗，又逢連年天災(zāi)，人民流離失所。幽王聽(tīng)信讒言，廢王后和太子，公元前771年，太子的外祖父申侯聯(lián)合犬戎，進(jìn)攻鎬京。幽王被殺，西周滅亡。周厲王即位后，宣布山川林澤收歸國(guó)有，百姓嚴(yán)禁利用，對(duì)內(nèi)采取高壓政策。鎬京內(nèi)的平民階級(jí)“國(guó)人”對(duì)此十分不滿，引發(fā)暴動(dòng)，D項(xiàng)正確；大禹治水發(fā)生于傳說(shuō)時(shí)期，排除A；公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始，東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，排除B；商湯滅夏建立了商朝，排除。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記西周的相關(guān)內(nèi)容。2．如圖所示青銅器上有銘文：“武征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商。辛未，王在闌師，賜右史利金，用作檀公寶尊彝。”這段銘文記載的史實(shí)是（）A．盤(pán)庚遷殷 B．涿鹿之戰(zhàn) C．巨鹿之戰(zhàn) D．武王伐紂【答案】D【分析】本題考查商朝滅亡的相關(guān)內(nèi)容。【解答】根據(jù)材料“武征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商。辛未，王在闌師，賜右史利金，用作檀公寶尊彝”可知，公元前1046年，武王聯(lián)合各地勢(shì)力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野決戰(zhàn)，商軍倒戈，周軍占領(lǐng)商都，即牧野之戰(zhàn)，最終商朝滅亡，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周，D項(xiàng)正確；受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝多次遷都，到商王盤(pán)庚時(shí)遷到殷，此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定排，與材料不符，排除A項(xiàng)；涿鹿之戰(zhàn)是發(fā)生在部落聯(lián)盟時(shí)期，炎黃聯(lián)盟打敗蚩尤部落的事件，排除B項(xiàng)；巨鹿之戰(zhàn)，是秦末大起義中項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)楚軍同秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一，排除C項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記商朝滅亡的相關(guān)內(nèi)容。3．《禮記?禮運(yùn)》中記載：“今大道既隱，天下為家，……是謂小康?！睒?biāo)志天下為家的歷史事件是（）A．啟取代伯益繼承禹的王位 B．商王盤(pán)庚遷殷 C．武王與商軍在牧野決戰(zhàn) D．周厲王與民爭(zhēng)利【答案】A【分析】本題考查世襲制代替禪讓制，識(shí)記世襲制代替禪讓制相關(guān)知識(shí)?！窘獯稹緼.據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，禹死后，他的兒子啟繼承禹的王位，從此，世襲制代替了禪讓制，公天下變成了家天下。標(biāo)志著天下為家的歷史事件是世襲制代替了禪讓制，A項(xiàng)正確。B.盤(pán)庚遷殷是發(fā)生在商朝中期的一次歷史事件，是指盤(pán)庚繼位后，為了挽救政治危機(jī)，決定遷都于殷，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)。C.牧野之戰(zhàn)是商周在公元前1046年于牧野發(fā)生的一次大決戰(zhàn)，屬于武王正義之師伐紂最關(guān)鍵一戰(zhàn)，結(jié)局是武王以少勝多，商紂兵敗自盡，排除C項(xiàng)。D.周厲王與民爭(zhēng)利引發(fā)國(guó)人暴動(dòng)，西周最終被滅，這是暴政亡國(guó)的事例，排除D項(xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查基礎(chǔ)知識(shí)的掌握狀況，熟記世襲制代替禪讓制相關(guān)知識(shí)。4．2024年掀起龍年尋“龍”熱潮。二里頭遺址出土的綠松石龍形器再次走進(jìn)大眾視野，被譽(yù)為“華夏第一龍”，彰顯了二里頭文化是中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。此文物可以用來(lái)研究（）A．夏朝文明 B．商朝文明 C．西周文明 D．東周文明【答案】A【分析】本題考查二里頭遺址、夏朝的建立，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹靠脊艑W(xué)者在洛陽(yáng)平原發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏王朝后期的一座都城遺址——二里頭遺址，這里有宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，反映了夏王朝的階級(jí)分化和等級(jí)界限。題干文物可以用來(lái)研究夏朝文明。故A符合題意；二里頭遺址是夏王朝后期的都城遺址，與商朝文明、西周文明、東周文明無(wú)關(guān)，排除BCD。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查二里頭遺址、夏朝的建立，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干文物可以用來(lái)研究夏朝文明。5．《后漢書(shū)》記載，公元前560年楚共王去世，楚人商議謚號(hào)（社會(huì)地位相對(duì)較高的人物死之后，后人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后給予或褒或貶評(píng)價(jià)的文字）時(shí)說(shuō)，“楚國(guó)是威名赫赫的大國(guó)，自從大王（楚共王）即位以來(lái)，楚國(guó)對(duì)南方諸國(guó)或安撫或征伐，使之歸順諸夏”。這說(shuō)明（）A．遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略被采用 B．長(zhǎng)平之戰(zhàn)勝利影響顯著 C．華夏認(rèn)同觀念已形成 D．學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S【答案】C【分析】本題主要考查春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下給予作答?！窘獯稹繐?jù)題干“楚國(guó)是威名赫赫的大國(guó)使之歸順諸夏”和所學(xué)知識(shí)可知，題干中提到楚國(guó)對(duì)南方諸國(guó)進(jìn)行安撫或征伐，使之“歸順諸夏”，這表明楚國(guó)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了將南方諸國(guó)納入華夏文化圈的意識(shí)，體現(xiàn)了華夏認(rèn)同觀念的形成，C項(xiàng)正確；遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略是秦國(guó)滅亡六國(guó)的策略，排除A項(xiàng)；長(zhǎng)平之戰(zhàn)是秦國(guó)和趙國(guó)的戰(zhàn)役，排除B項(xiàng)；學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S指的是百家爭(zhēng)鳴，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸，考查閱讀材料的能力和對(duì)基本歷史事件特征的再認(rèn)再現(xiàn)能力。6．根據(jù)規(guī)定，諸侯國(guó)國(guó)君每五年就要朝見(jiàn)周天子一次。但據(jù)魯史《春秋》記載，二百四十二年間，魯國(guó)國(guó)君朝見(jiàn)周天子只有三次，朝見(jiàn)晉國(guó)國(guó)君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期（）A．中央集權(quán)加強(qiáng) B．周王室勢(shì)力衰微 C．民族相互交融 D．社會(huì)的動(dòng)蕩不安【答案】B【分析】本題考查了春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。【解答】根據(jù)材料可知，春秋時(shí)期魯國(guó)朝拜當(dāng)時(shí)強(qiáng)國(guó)晉國(guó)的次數(shù)遠(yuǎn)高于周天子，說(shuō)明的是當(dāng)時(shí)周王室衰微，B項(xiàng)正確；春秋時(shí)期還沒(méi)有確立中央集權(quán)制度，排除A項(xiàng)；材料和民族交融無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，沒(méi)有直接體現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩不安，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。7．示意圖是梳理歷史聯(lián)系的重要方法。下列示意圖中①處應(yīng)填寫(xiě)的是（）A．諸侯各自為政 B．鐵制農(nóng)具和牛耕的使用 C．興修水利工程 D．諸子百家的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策【答案】B【分析】本題主要考查了鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的提高，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展。尤其是春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，故B正確。周王室的衰微，諸侯各自為政是春秋時(shí)期“政治上的特點(diǎn)之一，與生產(chǎn)力提高無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；水利工程的興修是促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的因素之一，而非生產(chǎn)力提高，故C錯(cuò)誤；諸子百家的出現(xiàn)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化上的表現(xiàn)之一，與生產(chǎn)力提高無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的提高。8．建構(gòu)單元知識(shí)體系是培養(yǎng)歷史課程核心素養(yǎng)的基本要求。以下繪制的知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖中，①處應(yīng)該填寫(xiě)（）A．鐵農(nóng)具和牛耕的使用 B．分封制的瓦解 C．商鞅變法發(fā)揮的作用 D．都江堰的修建【答案】A【分析】本題主要考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹看呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變化的表現(xiàn)有：經(jīng)濟(jì)方面，鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣，提高了生產(chǎn)力水平，封建生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)并形成；政治方面，周王室衰微，諸侯進(jìn)行爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)變法，中央集權(quán)初步形成；思想文化方面，各種學(xué)說(shuō)興起，形成思想文化的繁榮局面，A項(xiàng)正確；分封制瓦解是政治方面的變化，對(duì)應(yīng)第二框內(nèi)容，排除B項(xiàng)；商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法的代表事件，屬于第二框，排除C項(xiàng)；都江堰的修建只是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力水平提高的一個(gè)結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化，考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。9．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的核心任務(wù)，是圍繞“耕戰(zhàn)”目標(biāo)，推行重農(nóng)政策，強(qiáng)化國(guó)家經(jīng)濟(jì)汲取力與社會(huì)動(dòng)員力。比如，商鞅變法中的“廢井田、開(kāi)阡陌”措施，就體現(xiàn)了這一任務(wù)。據(jù)此判斷，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)（）A．意圖平衡各國(guó)實(shí)力 B．著眼于改變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) C．旨在實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵 D．以重構(gòu)大一統(tǒng)為目標(biāo)【答案】C【分析】本題主要考查了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的核心任務(wù)推行重農(nóng)政策，強(qiáng)化國(guó)家經(jīng)濟(jì)汲取力與社會(huì)動(dòng)員力“并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)旨在實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，以便在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位，C項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的目的是富國(guó)強(qiáng)兵，并在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，并非為了平衡各國(guó)實(shí)力，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)通過(guò)推行重農(nóng)政策，著眼于提高國(guó)家經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的目的是富國(guó)強(qiáng)兵，富國(guó)強(qiáng)兵的目的不一定是為了大一統(tǒng)，也有防止被其他國(guó)家兼并的原因，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法運(yùn)動(dòng)。10．表中歷史人物的論述反映了商鞅變法（）人物論述韓非子“七國(guó)之雄，秦為首強(qiáng)，皆賴商鞅。”李斯“孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷富，國(guó)以富強(qiáng)?！蓖醭洹吧眺毕嘈⒐瑸榍亻_(kāi)帝業(yè)。”A．提高了秦國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 B．建立了中央集權(quán)制 C．廢除了貴族的世襲特權(quán) D．增強(qiáng)了秦國(guó)的國(guó)力【答案】D【分析】本題考查商鞅變法，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹俊捌邍?guó)之雄，秦為首強(qiáng)，皆賴商鞅”“孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷富，國(guó)以富強(qiáng)”“商鞅相孝公，為秦開(kāi)帝業(yè)”反映商鞅變法增強(qiáng)了秦國(guó)的國(guó)力，為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。故D符合題意；獎(jiǎng)勵(lì)軍功提高了秦國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，排除A；推行縣制建立了中央集權(quán)制，排除B；題干材料不能反映商鞅變法廢除了貴族的世襲特權(quán)，排除C。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查商鞅變法，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料反映商鞅變法增強(qiáng)了秦國(guó)的國(guó)力。11．都江堰在修建過(guò)程中，李冰等經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，選擇高山與平原的交接處，利用地勢(shì)和河道建造了一座綜合性的水利樞紐，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。這說(shuō)明都江堰的修建（）A．加快了經(jīng)濟(jì)重心南移 B．加強(qiáng)了南北地區(qū)的聯(lián)系 C．使君主專制達(dá)到頂峰 D．體現(xiàn)了古代人民的智慧【答案】D【分析】本題主要考查都江堰，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。【解答】根據(jù)材料“李冰等經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，選擇高山與平原的交接處，利用地勢(shì)和河道建造了一座綜合性的水利樞紐，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用”可知，都江堰是一座綜合性的水利樞紐，該工程蘊(yùn)含遵循自然規(guī)律、人與自然和諧統(tǒng)一的思想，體現(xiàn)了古代人民的智慧，D項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移開(kāi)始于唐朝中期，排除A項(xiàng)；大運(yùn)河加強(qiáng)了南北地區(qū)的聯(lián)系，都江堰使成都平原成為沃野，排除B項(xiàng)；清朝設(shè)軍機(jī)處使君主專制達(dá)到頂峰，排除C項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查都江堰，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。12．如圖是老師出示的某一歷史時(shí)期的思維導(dǎo)圖，由此判斷，他們學(xué)習(xí)的主題是（）A．原始的農(nóng)耕生活 B．早期國(guó)家的建立 C．動(dòng)蕩的春秋時(shí)期 D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化【答案】D【分析】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變革信息?！窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)可知，“兼并戰(zhàn)爭(zhēng)”“社會(huì)生產(chǎn)力水平提高”“各國(guó)變法改革”等反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)在各個(gè)方面的變化情況，D項(xiàng)正確；原始的農(nóng)耕生活主要體現(xiàn)在農(nóng)作物的種植，家畜飼養(yǎng)等方面，與題意不符，排除A項(xiàng)；早期國(guó)家的初步建立是在夏商周時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及春秋時(shí)期動(dòng)蕩的情況，排除C項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變革信息，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。13．如表中的先秦古籍名句共同體現(xiàn)了（）名句出處國(guó)將興，聽(tīng)于民《左傳》民為邦本，本固邦寧《尚書(shū)》得天下有道，得其民，斯得天下矣《孟子?離婁上》A．“無(wú)為而治”的主張 B．“仁者愛(ài)人”的觀點(diǎn) C．“尊卑有序”的理念 D．“以人為本”的思想【答案】D【分析】本題考查了先秦時(shí)期的民本思想，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)知識(shí)作出回答?！窘獯稹緼.“無(wú)為而治”是一種哲學(xué)思想，主要含義是遵循自然規(guī)律，不過(guò)度干預(yù)，讓事物按照自身的規(guī)律發(fā)展，與民本思想不符合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B.“仁者愛(ài)人”強(qiáng)調(diào)要充滿慈愛(ài)之心，與民本思想不符合，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C.“尊卑有序”的理念是儒家的維護(hù)等級(jí)統(tǒng)治的思想，與民本思想不符合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D.根據(jù)材料“國(guó)將興，聽(tīng)于民”“民為邦本，本固邦寧”“得天下有道，得其民，斯得天下矣”可知，材料強(qiáng)調(diào)的是民本思想，即重視民意、“以人為本”的思想，故D項(xiàng)正確。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題以先秦時(shí)期的民本思想為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。14．歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況，歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場(chǎng)和看法。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是（）A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)各階層都對(duì)社會(huì)變革提出自己的主張 B．孔子提出“己所不欲，勿施于人” C．墨子是墨家的創(chuàng)始人，主張“兼愛(ài)”“非攻” D．百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，是中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰【答案】D【分析】本題主要考查什么是歷史事實(shí)，什么是歷史觀點(diǎn)的相關(guān)史實(shí)。注意掌握區(qū)別歷史事實(shí)和歷史觀點(diǎn)的方法?！窘獯稹繗v史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況，不帶有作者自己的感情色彩；歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場(chǎng)和看法，帶有明顯的個(gè)人情感。題干選項(xiàng)中選項(xiàng)ABC是對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史事件的客觀描述，反映的是歷史的真實(shí)情況，屬于歷史事實(shí)；選項(xiàng)D不是描述某個(gè)歷史事件，而是表達(dá)了一種觀點(diǎn)和看法，屬于歷史觀點(diǎn)。選項(xiàng)D符合題意。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記什么是歷史事實(shí)，什么是歷史觀點(diǎn)的相關(guān)史實(shí)。15．下面歷史筆記呈現(xiàn)的是中國(guó)古代某一思想家的主張，這位思想家是（）“道”是孕育萬(wàn)物的總根源主張以退為進(jìn)主張以柔克剛個(gè)主張“無(wú)為而治”A．老子 B．孔子 C．孟子 D．墨子【答案】A【分析】本題主要考查老子和孔子，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下給予作答?！窘獯稹繐?jù)題干“主張以退為進(jìn)，主張以柔克剛”和所學(xué)知識(shí)可知，以退為進(jìn)、以柔克剛、無(wú)為而治等主張，都是道家思想的核心內(nèi)容，而道家思想的創(chuàng)始人是老子。因此，這些主張與老子的思想相符，A項(xiàng)正確；從所學(xué)知識(shí)可知，孔子的政治主張是“以德治國(guó)”，排除B項(xiàng)；從所學(xué)知識(shí)可知，孟子沒(méi)有提出哲學(xué)思想，主張實(shí)行“仁政”，排除C項(xiàng)；墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，排除D項(xiàng)。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查老子和孔子，考查閱讀材料的能力和對(duì)基本歷史事件特征的再認(rèn)再現(xiàn)能力。16．某同學(xué)在學(xué)習(xí)“百家爭(zhēng)鳴”后做了如下總結(jié)。其中③屬于（）①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，著書(shū)立說(shuō)。②學(xué)派之間展開(kāi)激烈辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。③百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮，為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。A．歷史背景 B．歷史經(jīng)過(guò) C．歷史影響 D．歷史人物【答案】C【分析】本題主要考查了百家爭(zhēng)鳴以及影響等知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹堪偌覡?zhēng)鳴的歷史背景是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問(wèn)題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō)，發(fā)表意見(jiàn)，并互相辯論，排除A項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴的歷史經(jīng)過(guò)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，著書(shū)立說(shuō)，學(xué)派之間展開(kāi)激烈辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮，為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，這是百家爭(zhēng)鳴的影響，C項(xiàng)正確；百家爭(zhēng)鳴的歷史人物有孟子、墨子、莊子、韓非子等，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記百家爭(zhēng)鳴以及影響等知識(shí)。17．“至于商朝的歷史，已大體可以列入信史的范圍?！毕铝凶C據(jù)中，能夠佐證這一觀點(diǎn)且史料價(jià)值最高的是（）A．刻有記錄殷墟文字的甲骨 B．商湯滅夏的神話傳說(shuō) C．《史記?殷本紀(jì)》的記載 D．武王伐紂的歷史故事【答案】A【分析】本題考查甲骨文的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息。【解答】根據(jù)材料“至于商朝的歷史，已大體可以列入信史的范圍”及所學(xué)可知，甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始，刻有記錄殷墟文字的甲骨是研究商朝歷史的重要史料，A項(xiàng)正確；“商湯滅夏的神話傳說(shuō)”并不是價(jià)值較高的史料，排除B項(xiàng)；《史記?殷本紀(jì)》的記載屬于文獻(xiàn)史料，其史料價(jià)值并不是最高的，排除C項(xiàng)；“武王伐紂的歷史故事”的價(jià)值并不是最高的，排除D項(xiàng)。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記甲骨文的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。18．如圖圖所示為“何尊”，是一件西周青銅酒器。它底部有一篇122字的銘文，大意是：武王在攻克了商的都城后，舉行隆重的儀式向上天報(bào)告“我現(xiàn)在把中國(guó)當(dāng)我的家園了，親自統(tǒng)治那里的民眾”。這是迄今為止最早的“中國(guó)”兩字的實(shí)證。由此可知（）A．中國(guó)國(guó)家認(rèn)同具有悠久歷史 B．銘文反映了商朝建立的歷史 C．西周的疆土范圍較商朝縮小 D．西周青銅器制作技術(shù)不成熟【答案】A【分析】本題考查青銅器的相關(guān)內(nèi)容?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“下圖圖所示為‘何尊’，是一件西周青銅酒器?！薄拔椰F(xiàn)在把中國(guó)當(dāng)我的家園了，親自統(tǒng)治那里的民眾”可知，青銅器上的銘文是珍貴的實(shí)物史料，在上面出現(xiàn)了最早的“中國(guó)”兩字的實(shí)證，印證了中國(guó)國(guó)家認(rèn)同具有悠久歷史，可以上溯到西周時(shí)期，A項(xiàng)正確；該銘文是刻在西周時(shí)期的青銅器上的，此時(shí)商朝已經(jīng)滅亡，排除B項(xiàng)；西周的疆域范圍在題干中未直接涉及，無(wú)法與商朝進(jìn)行比較，排除C項(xiàng)；青銅制作技術(shù)在商代就已十分發(fā)達(dá)，西周時(shí)期的青銅制作工藝成熟與否，在題干中未直接涉及，排除D項(xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記青銅器的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。19．如圖所示的文物，是對(duì)古代金石文字有研究的王懿榮先生于1899年在中藥龍骨中發(fā)現(xiàn)的非籀非篆的古文字，引起了學(xué)術(shù)界的轟動(dòng)。該古文字被發(fā)現(xiàn)的歷史價(jià)值是（）A．印證我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始 B．證明所有歷史文物記錄的信息都是真實(shí)可靠的 C．見(jiàn)證該古文字是世界上年代最早的文字 D．說(shuō)明該古文字已完全具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)【答案】A【分析】本題主要考查甲骨文的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和材料的正確解讀?！窘獯稹繐?jù)材料“如圖所示的文物，是對(duì)古代金石文字有研究的王懿榮先生于1899年在中藥龍骨中發(fā)現(xiàn)的非籀非篆的古文字，引起了學(xué)術(shù)界的轟動(dòng)”結(jié)合所學(xué)可知，甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始，A項(xiàng)正確；甲骨文無(wú)法證明所有歷史文物記錄的信息都是真實(shí)可靠的，排除B項(xiàng)；甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)年代最早，體系較為完整的文字，但無(wú)法見(jiàn)證該古文字是世界上年代最早的文字，排除C項(xiàng)；說(shuō)明該古文字已完全具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)說(shuō)法過(guò)于絕地，還沒(méi)有完全具備，只是基本具備了漢字基本結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的識(shí)記能力和分析材料的能力。理解和識(shí)記甲骨文的相關(guān)史實(shí)。20．三星堆祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘出眾多文物，向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。其中銅尊、銅番、玉璋、玉琮等眾多文物顯示蜀地與中原和長(zhǎng)江中下游地區(qū)文化的緊密聯(lián)系。從材料中可以推斷出（）A．古代中外之間的文化交流頻繁 B．巴蜀地區(qū)手工業(yè)水平領(lǐng)先全國(guó) C．中華文明具有多元一體的特點(diǎn) D．商朝統(tǒng)治范圍擴(kuò)大到四川地區(qū)【答案】C【分析】本題考查中華文明發(fā)展的特征，準(zhǔn)確解讀材料信息。【解答】根據(jù)材料“其中銅尊、銅番、玉璋、玉琮等眾多文物顯示蜀地與中原和長(zhǎng)江中下游地區(qū)文化的緊密聯(lián)系”可知，三星堆遺址發(fā)現(xiàn)了與中原地區(qū)類似的青銅器物，反映了蜀地與中原和長(zhǎng)江中下游地區(qū)文化存在緊密聯(lián)系的特點(diǎn)，說(shuō)明中華文明的發(fā)展具有多元一體的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；材料未涉及中外文化交流的相關(guān)信息，排除A；材料無(wú)法得出巴蜀地區(qū)手工業(yè)水平領(lǐng)先全國(guó)的結(jié)論，排除B；材料未涉及商朝的統(tǒng)治范圍，排除D。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解中華文明發(fā)展的特征，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。二、非選擇題（本題共5小題，共60分）21．制度演進(jìn)?治理智慧。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一：帝舜薦禹于天，為嗣。十七年而帝舜崩……禹于是遂即天子位，南面朝天下，國(guó)號(hào)曰夏后……十年，帝禹東巡狩，至于會(huì)稽而崩……于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟?！妒酚?夏本紀(jì)》（1）根據(jù)材料一，指出材料反映的政治制度發(fā)生的變化，分析“夏”的建立有何意義。（4分）材料二：湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡?！度纸?jīng)》（2）材料二中，“湯伐夏”“紂亡”分別發(fā)生于哪一年？歸納你從商朝的興亡中得到的啟示。（4分）材料三：周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的“諸侯國(guó)”已非過(guò)去承認(rèn)的原有“邦國(guó)”，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，新建的“殖民基點(diǎn)”，很像是“摻砂子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，遠(yuǎn)較殷商統(tǒng)治厲害的一手，屬于周的創(chuàng)造。……分封出去的邦國(guó)，按“授民授土”的原則，仍是“有其土、田、人民”的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)?！幾酝跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》（3）根據(jù)材料三，指出“周的創(chuàng)造”，并簡(jiǎn)析這一“創(chuàng)造”的作用。（4分）【答案】（1）世襲制取代禪讓制；夏朝的建立，標(biāo)志著我國(guó)奴隸制王朝的產(chǎn)生。（4分）（2）約公元前1600年；公元前1046年；得民心者得天下，失民心者失天下；實(shí)行仁政；以民為本等等。（答出符合題意的即可）（4分）（3）實(shí)行分封制；鞏固了周王朝對(duì)地方的控制；擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍；確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。（4分）【分析】本題考查夏商周時(shí)期的政治制度。需要考生掌握夏商的滅亡及教訓(xùn)、西周分封制的內(nèi)涵、王位世襲制的建立、影響歷史上朝代更替的因素、夏商西周歷史的啟示，準(zhǔn)確解讀材料信息?！窘獯稹浚?）根據(jù)材料“帝舜薦禹于天……禹于是遂即天子位，南面朝天下，國(guó)號(hào)曰夏后……于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟?！笨芍獔蛩从淼母娣绞讲捎玫氖嵌U讓制，到了啟時(shí)期，采用了世襲制。夏朝的建立具有深遠(yuǎn)的歷史意義，標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生，是中國(guó)古代社會(huì)從原始向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。夏朝的建立開(kāi)啟了“家天下”的局面，為后世的王朝更替提供了政治模式。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知商湯滅夏，建立商朝是約公元前1600年，商朝最后一位君主是商紂王，他統(tǒng)治殘暴，奢靡腐化，約公元前1046年被周武王所滅。結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括得出商朝滅亡的根本原因是商的暴政。根據(jù)商朝的興亡可得出的啟示是統(tǒng)治者應(yīng)該以民為，得民心者得天下、失民心者失天下，得道多助失道寡助等。（3）根據(jù)材料“周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的“諸侯國(guó)”已非過(guò)去承認(rèn)的原有‘邦國(guó)’”“……分封出去的邦國(guó)，按‘授民授土’的原則，仍是‘有其土、田、人民’的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知西周實(shí)行了分封制，分封制的實(shí)行鞏固了周王朝對(duì)地方的控制、擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍、確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查夏商周時(shí)期的政治制度，側(cè)重于考查考生閱讀和提取信息、分析和解決問(wèn)題的能力以及史料實(shí)證、時(shí)空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。22．社會(huì)變革?順勢(shì)而為。社會(huì)轉(zhuǎn)型往往引發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想等諸多方面的變革，共同影響著歷史的發(fā)展進(jìn)程。（16分）【生產(chǎn)工具的演進(jìn)】（1）判斷下列生產(chǎn)工具分別屬于哪一歷史時(shí)期，并簡(jiǎn)述③處生產(chǎn)工具（技術(shù)）的應(yīng)用對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。（6分）①北京人使用的打制石器②河姆渡遺址出土的帶藤條殘木柄骨耜③鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)【社會(huì)制度的破壞】（2）下面材料中的事件反映了春秋時(shí)期的什么現(xiàn)象？分析材料中現(xiàn)象與第（1）問(wèn)中③處生產(chǎn)工具（技術(shù)）的內(nèi)在聯(lián)系。（4分）王（東周第二代周王）奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝（朝覲）。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之……王卒大敗。祝鵬（鄭莊公的武將）射王（周王）中肩……——《左傳?桓公五年》【爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù)】（3）從下面任選三個(gè)關(guān)鍵詞，結(jié)合所學(xué)自定一個(gè)你想論述的觀點(diǎn)，加以闡述或說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，條理清楚）（6分）“尊王攘夷”齊桓公弭兵大會(huì)局部統(tǒng)一【答案】（1）①：舊石器時(shí)代。②：新石器時(shí)代。③：春秋時(shí)期。作用：鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開(kāi)發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備了條件，糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng)，人口也不斷增多。（6分）（2）現(xiàn)象：王室衰微。內(nèi)在聯(lián)系：鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革，一些諸侯國(guó)日益強(qiáng)大，各自為政，也不再定期朝覲天子和向周王室繳納貢賦，導(dǎo)致諸侯爭(zhēng)霸、王室賽微，戰(zhàn)亂不斷。（4分）（3）觀點(diǎn)：要客觀、辯證地看待諸侯爭(zhēng)霸。（2分）論述：春秋時(shí)期，為了追逐自身的利益，諸侯國(guó)經(jīng)常從事結(jié)盟和軍事征伐等活動(dòng)。一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，積極爭(zhēng)奪霸主地位。齊桓公任用管仲為相，推行改革，齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛，齊桓公成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。通過(guò)弭兵大會(huì)，晉、楚兩國(guó)互相妥協(xié)，分享霸權(quán)，成為諸侯列國(guó)的共同盟主，在一定程度上帶來(lái)了比較和平安寧的社會(huì)環(huán)境。諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅，給社會(huì)帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，同時(shí)少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展，有利于局部統(tǒng)一。由此可見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)客觀、辯證地看待春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的影響。（4分）【分析】本題以文字、圖片材料為背景依托，主要考查了中國(guó)古代生產(chǎn)工具的演進(jìn)、春秋時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)、春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的一些等知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹浚?）根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，①北京人使用的打制石器屬于舊石器時(shí)代的工具；②河姆渡遺址出土的帶藤條殘木柄骨耜屬于新石器時(shí)代的工具；③鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)屬于春秋時(shí)期的工具；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，③處生產(chǎn)工具（技術(shù)）的應(yīng)用對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用是鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開(kāi)發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備了條件，糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng)，人口也不斷增多。（2）根據(jù)“王（東周第二代周王）奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝（朝覲）。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之……王卒大敗。祝鵬（鄭莊公的武將）射王（周王）中肩……”可知，材料中的事件反映了春秋時(shí)期的王室衰微現(xiàn)象；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中現(xiàn)象與第（1）問(wèn)中③處生產(chǎn)工具（技術(shù)）的內(nèi)在聯(lián)系是鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革，一些諸侯國(guó)日益強(qiáng)大，各自為政，也不再定期朝覲天子和向周王室繳納貢賦，導(dǎo)致諸侯爭(zhēng)霸、王室賽微，戰(zhàn)亂不斷。（3）根據(jù)題干關(guān)鍵詞，結(jié)合所學(xué)自定一個(gè)想論述的觀點(diǎn)為要客觀、辯證地看待諸侯爭(zhēng)霸，結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以闡述或說(shuō)明即可，如春秋時(shí)期，為了追逐自身的利益，諸侯國(guó)經(jīng)常從事結(jié)盟和軍事征伐等活動(dòng)。一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，積極爭(zhēng)奪霸主地位。齊桓公任用管仲為相，推行改革，齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛，齊桓公成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。通過(guò)弭兵大會(huì)，晉、楚兩國(guó)互相妥協(xié)，分享霸權(quán)，成為諸侯列國(guó)的共同盟主，在一定程度上帶來(lái)了比較和平安寧的社會(huì)環(huán)境。諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅，給社會(huì)帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，同時(shí)少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展，有利于局部統(tǒng)一。由此可見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)客觀、辯證地看待春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的影響?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記中國(guó)古代生產(chǎn)工具的演進(jìn)、春秋時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)、春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的一些等知識(shí)。23．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了一系列重大變革，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料二春秋時(shí)期，一些大的諸侯國(guó)，為了爭(zhēng)做霸主，相互征戰(zhàn)，齊晉等一些諸侯國(guó)為了增強(qiáng)自己的實(shí)力，任用賢人，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏、楚、秦等各個(gè)諸侯國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛對(duì)本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行改革?！恫烤幇嫫吣昙?jí)歷史上冊(cè)》材料三有軍功者，各以率受上爵?！玖Ρ緲I(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身（免除其徭役）。事末利（工商業(yè)）及怠惰而致貧者，舉以為孥（奴隸）。宗室非有軍功者，不得為屬籍（享受特權(quán)）。——《史記?商君列傳》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)變革最重要的表現(xiàn)。（2分）（2）根據(jù)材料二，歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要特征。（4分）（3）根據(jù)材料三，概括商鞅變法的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析商鞅變法的影響。（4分）（4）綜合上述材料，談?wù)劷?jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變革的關(guān)系。（2分）【答案】（1）鐵農(nóng)具和牛耕的使用。（2分）（2）主要特征：軍事上：諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)不斷；政治上：對(duì)本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行改革。（4分）（3）措施：獎(jiǎng)勵(lì)軍功；鼓勵(lì)耕織。影響：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力；秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（4分）（4）經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)政治變革；政治變革為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障。（2分）【分析】本題考查的是商鞅變法、春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)七雄與著名戰(zhàn)役。掌握基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹浚?）根據(jù)圖一、圖二信息可知，圖一體現(xiàn)了這時(shí)期出現(xiàn)的鐵器，圖二體現(xiàn)了這時(shí)期出現(xiàn)的牛耕，因此這時(shí)期經(jīng)濟(jì)變革最重要的表現(xiàn)是鐵農(nóng)具和牛耕的使用。（2）根據(jù)材料二“一些大的諸侯國(guó)，為了爭(zhēng)做霸主，相互征戰(zhàn)”可得出這時(shí)期軍事方面諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)不斷；根據(jù)材料二“齊晉等一些諸侯國(guó)為了增強(qiáng)自己的實(shí)力，任用賢人，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)”可得出這時(shí)期政治上對(duì)本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行改革。（3）根據(jù)材料三“有軍功者，各以率受上爵”可得出體現(xiàn)了商鞅變法中獎(jiǎng)勵(lì)軍功的措施；根據(jù)材料三“戮力本業(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身（免除其徭役）”等信息可得出體現(xiàn)了商鞅變法中鼓勵(lì)耕織的措施。根據(jù)材料三“有軍功者，各以率受上爵?！玖Ρ緲I(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身（免除其徭役）”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。商鞅推行一系列改革措施，如在經(jīng)濟(jì)上廢除井田制，允許土地自由買賣等。商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（4）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)鐵器牛耕，這促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上層建筑也逐漸發(fā)生變化，為適應(yīng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型和變革，各諸侯國(guó)進(jìn)行了變法，這些變法進(jìn)一步促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)政治變革，政治變革為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查了商鞅變法、春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)七雄與著名戰(zhàn)役，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。24．閱讀材料回答問(wèn)題（10分）材料一：（1）全面了解歷史人物是我們學(xué)習(xí)歷史的重要素養(yǎng)之一，請(qǐng)選擇材料一中兩個(gè)歷史人物中的任意一位做一下介紹。（6分）材料二：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各家學(xué)派紛紛提出自己的治國(guó)主張。孟子認(rèn)為“王如施仁政……可使制梃以撻秦、楚之堅(jiān)甲利兵矣”，韓非認(rèn)為“以法為教”“法不阿貴”?！T子學(xué)說(shuō)的不少命題成為后代學(xué)說(shuō)的萌芽狀態(tài)，后來(lái)的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進(jìn)行改造和發(fā)展的工作?！幾院钔鈴]《中國(guó)思想史綱》（2）“各家學(xué)派紛紛提出自己的治國(guó)主張”指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一歷史現(xiàn)象？根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概括孟子和韓非兩位思想家的治國(guó)主張？（4分）【答案】（1）圖一老子：春秋時(shí)期著名思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心為“道”，主張一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化，政治上主張“無(wú)為而治”等，他的學(xué)說(shuō)集中在《道德經(jīng)》，是道家經(jīng)典。（時(shí)期、身份、主張、著作寫(xiě)對(duì)三點(diǎn)即可）圖二孔子：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，春秋時(shí)期著名的思想家、教育家。思想核心為仁，作為處理人與人之間關(guān)系的最高行為規(guī)范，反對(duì)苛政，主張“為政以德”。作為教育家，他興辦私學(xué)，打破貴族教育壟斷局面，主張有教無(wú)類，促進(jìn)教育在民間發(fā)展；提出的因材施教、舉一反三等教學(xué)原則和方法，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他的思想被整理成《論語(yǔ)》一書(shū)。他創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)后來(lái)成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。（時(shí)期：身份、主張、影響任三條即可）（6分）（2）①現(xiàn)象：百家爭(zhēng)鳴。②治國(guó)主張：孟子——實(shí)行“仁政”；韓非：主張以法治國(guó)。（4分）【分析】本題主要考查老子、孔子、百家爭(zhēng)鳴和孟子和韓非兩位思想家的治國(guó)主張的相關(guān)史實(shí)，重點(diǎn)掌握春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)史實(shí)?！窘獯稹浚?）圖一老子：春秋時(shí)期著名思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心為“道”，主張一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化，政治