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《立在地球邊上放號》與《峨日朵雪峰之側(cè)》比較閱讀【教學目標】反復誦讀詩歌,把握詩歌內(nèi)容,感受詩歌的意境美。賞析詩歌運用的藝術(shù)手法。理解詩人的思想感情,尋找詩歌中的那個青春的“我”?!局v授新課】一、情境導入今天的學習任務是尋找詩中那個青春的“我”?!拔摇痹谖覀兊脑姼璁斨芯褪鞘闱橹魅斯N覀儎倓倢W過《沁園春長沙》,我們看到那首詞里面有同學少年的群像,也有詩人抒情主人公自我的形象。在那么今天咱們就一起來比較兩首現(xiàn)代詩歌,尋找詩中那一個屬于青春的“我”。二、誦讀詩歌,整體感知(一)活動一:初讀詩歌尋“我”1.請同學們默讀課文,結(jié)合書下注解,整體感知兩首詩歌的內(nèi)容,然后試著放聲朗讀課文。

2.朗讀后,請畫出描寫“我”的句子,概括兩首詩中的抒情主人公“我”,分別是一個什么形象。

明確:《立在地球邊上放號》當中的抒情主人公是一個歌號者的形象,歌唱者的形象?!抖肴斩溲┓逯畟?cè)》當中的主人公是一個攀巖者的形象。過渡:當我們畫出描寫的句子之后,我們又會有哪些新的閱讀發(fā)現(xiàn)呢?我們說僅是把人物形象定位到這里是不夠的。我們只是在詩歌的淺表層次,文字的表層發(fā)現(xiàn)了形象,還需要走到詩歌內(nèi)部去。(二)活動二:品讀詩歌,析“我”(我們要進入到詩歌中去看這個“我”的具體描寫,我們要看在情節(jié)發(fā)展變化當中,“我”的經(jīng)歷和遭遇內(nèi)在的情感思想的波瀾。我們還要看事件發(fā)生的環(huán)境、詩歌對應的場景對“我”有什么作用,還要捕捉詩歌的相關(guān)意象,去豐富對“我”的認知。)1.兩首詩歌中的主人公、抒情主人公,我他們的這些相關(guān)因素都是怎樣的呢?請你在書上做圈點批注,分析。明確:《立在地球邊上放號》,從白云從北冰洋寫起。所以這首詩為了寫出這個立在地球邊上放號的抒情主人公,先以景物進入,勾勒了一番宏大的景物景象,無數(shù)的白云正在空中怒涌,好幅壯麗的北冰洋的情景,作者發(fā)出內(nèi)心的慨嘆。而中間兩句是作者內(nèi)心的感受,以及抒情主人公的形象,無限的太平洋,提起他全身的力量來,要把地球推倒,我眼前來了的滾滾的洪濤喲。2.讀到這兒,有的同學發(fā)現(xiàn)這是抒情主人公和場景在發(fā)生關(guān)系,他面對的是什么?明確:面對的是無形的太平洋,要把地球推倒。而他站在地球之側(cè),這個抒情主人公一下形象高大起來了,他仿佛是作者的瑰麗想象中的一個巨人形象,這和《沁園春長沙》不一樣了?!肚邎@春長沙》詩人眼望秋景,聯(lián)想到革命形式。而郭沫若的詩起筆就是一個巨大的想象。站在一個想象的天地當中,抒情主人公的那個“我”是一個能站在地球邊上的一個巨人形象。3.很多同學在讀這個詩的時候,這里面的“喲”字特別多。去看這樣的語言,又與抒情主人公“我”構(gòu)成什么樣的關(guān)系呢?明確:剛才我們看到了一個巨人形象,下面我們看到了與放號相對應的感嘆,所以它前面的是一種感慨,是一種什么樣的感慨,捕捉這種情感,驚嘆發(fā)自內(nèi)心的一種對自由的追尋式的慨嘆。而結(jié)尾這個“喲”字既符合了詩歌押韻的特點,又帶著民歌的特質(zhì)。倒數(shù)第三句是對立的一種定義。最后兩句是在感慨當中對立進行的一種贊美。所以在這首詩中,一個巨人站立在地球之邊,發(fā)出吶喊,歌頌的是一種巨大的偉力,這是我們進入詩歌內(nèi)部看到的詩人形象。(三)活動三:知人論世,探究“我”與我很多同學找到了相關(guān)材料,因為這個時間點比較敏感,對五四運動是一個狂飆突進的時代。那么這樣的一種五四精神張揚的是什么?就像前面詩里說的一種對自我的追尋,所以詩人是一種在想象力之下的放大了的巨大的自我。我看到了一種對自我的確認。知人論世(顯示PPT):老師還要補充與時代背景相關(guān)的是五四運動的時代精神。同時1919年的下半年到1920年的上半年,恰是郭沫若早期詩歌創(chuàng)作的高峰。他受美國詩人惠特曼《草葉集》的影響,他說惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩風和五四時代的報標突進的精神十分合拍。我是徹底的為他那雄渾豪放的調(diào)子所動蕩了。過渡:而雄渾的豪放的調(diào)子不也正是這首詩的寫照嗎?我們用同樣的方法,同學們試著來解構(gòu)一下俄日奪雪峰之策當中的抒情主人公。(四)活動二:品讀詩歌,析“我”這個“我”我們依然來聯(lián)系“我”,探究加引號的我和不加引號的作者的一個我你又會發(fā)現(xiàn)什么?過渡:你看《立在地球邊上放號》起筆,就是一個宏大的景象的展現(xiàn)。而我們在看到另外一首詩的時候,《峨日朵雪峰之側(cè)》的起筆上來就出現(xiàn)了抒情主人公“我”的形象。“這是我此刻僅能征服的高度了。我小心地探出前額,驚異于薄壁?!币粋€抒情主人公,起筆就映入眼簾。1.我小心地探出前額。我此刻僅能征服的高度。這句話的言外之意是什么?大家讀詩要讀出言外之意來。明確:我此刻僅能征服的高度,它暗示了我們對詩人已經(jīng)征服了一定的高度。是的,詩人還要繼續(xù)爭新的高度。2.但此時此刻驚異于薄壁,那邊躲避那邊,他看到了什么?明確:彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的山海。(我們很多同學讀起這句來,稍微覺得費解這句寫的是什么意思?太陽引力山海躍入。明白了這是一個落日景象。)3.落日景象就說落日唄,作者驚異于眼前的落日,但為什么要這樣去描述落日?請大家注意彷徨許久的太陽為什么而彷徨引力無窮的山海。明確:現(xiàn)代詩的寫作方法山海這還有了折行,這些都是以太陽這個意向,落日這個景象來襯托山勢之險峻,作者內(nèi)心的敬意實力不時滑坡引動棕色深淵,自上而下的一派囂鳴,像軍旅遠去的喊殺聲。一前一后,大家注意視角的變化。登山者看到太陽落山是仰視的姿態(tài),而碎石紛紛的向山谷當中的墜落。從滑坡當中,深淵自上而下的墜落,一派囂鳴是自上而下俯視。甚至大家可以想象是在攀登時候一種回望的視角。當視角發(fā)生了變化,詩人的形象更為細膩,內(nèi)心的那種驚恐躍然于至上,而詩歌的開合就此所展現(xiàn)。4.當面對這樣驚恐的形象,前面太陽落山注意這是在雪峰之側(cè),太陽落山意味著什么?明確:漫漫長夜,寒冷艱難而危險,又時時刻刻在身邊發(fā)生石礫的下墜,深淵中的囂鳴,像軍旅遠去的喊殺聲。而這個時候抒情主人公又將如何呢?明確:我們也不禁為他捏一把汗。我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙。血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。我們看到了面對這樣一種困境的抒情主人公的決絕與石頭的縫隙血滴已經(jīng)開始滲出。此時此刻,我們的主人公又在想些什么呢?大家發(fā)現(xiàn)這是對主人公的一段心理描寫。過渡:真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。為什么?他盼望有雄鷹和雪豹與他威武,他要獲得的是什么?雄鷹是天上的英雄,雪豹是雪原上的猛獸,獲得一種什么力量鼓舞?這是我們抒情主人公他所向往的,他所盼望的。他得到了嗎?他有這樣巨大的力量的到來嗎?但有一只小的可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快味。5.為什么作者在結(jié)尾寫到這只蜘蛛,同學們可以討論你覺得這蜘蛛意味著什么?明確:有同學看到了蜘蛛的渺小,這種力量的微小僅是微小嗎?除了微小,還帶來什么?帶來了溫暖?在我們剛才分析文章的情境之下,困境之下,作者多么期望有一種強大的力量的出現(xiàn),對他進行鼓舞,激蕩他的內(nèi)心,繼續(xù)困境奮斗。6.但是他只看到了一只小的可憐的蜘蛛,我們看到了渺小,看到力量看到了什么,有沒有同學能夠想到,我們從中也能看到這個抒情的主人公?明確:在這樣的高度上,有一只不起眼的蜘蛛與“我”為伴:在這樣的高度上,即便一只小得可憐的蜘蛛,也享受著“大自然賜予的快慰”。與前一節(jié)的宏闊與“囂鳴”相對照,這里,“可憐”與“默享”兩個詞對比出現(xiàn)。它們使前一節(jié)的輝煌壯麗不流于虛矯浮飾,使之凝定在一個謙卑而堅毅的高度之上。偉大與渺小,理想與現(xiàn)實,全由這只小小的蜘蛛得到詮釋。在這里,“我”與蜘蛛實際上已經(jīng)合二而一了。

(五)活動三:知人論世,探究“我”與我知人論事(顯示ppt):1962年初稿的時候,作家身處在自己人生的一段苦難經(jīng)歷當中。二十多年過去之后,當改革開放到來,當他恢復了正常的生活寫作的狀態(tài),他重新刪定了這部作品。有評論家這樣說,20年前,我們的詩人昌耀要歌頌的是一種對英雄的探尋。而20年之后,伴隨著改革人性的復蘇,他禮贊著一個作為人的精神老師。一個作家,如果吞入多少苦難便吐出多少苦難,總不是大本事,而且這在實際上也放縱了苦難,居然讓它囫圇出入、毫發(fā)無損。塞萬提斯正恰相反,他在無窮無盡的遭遇中摸透苦難的心竅,因此對它既不敬畏也不詛咒,而是凌駕于它的頭上,俯視它的來龍去脈,然后再反躬自問。

——余秋雨《一個讓人心疼的大師》

(六)活動四:對比閱讀,鑒“我”1.當我們把《立在地球邊上放號》與《峨日朵雪峰之側(cè)》中的抒情主人公放在一起,我們又會發(fā)現(xiàn)什么?

明確:我們看到了狂歌猛進五四時期對自由可盼追尋的如郭沫若失蹤的那個“我”;我們也看到遭遇到命運的聯(lián)想到登山者的困難,發(fā)現(xiàn)自我救贖的那個我,這是一代又一代之文學,我們把它放在一起,你是否也看到了一個抒情主人公的我成長的一條線索,從一個狂歌猛進的自我,轉(zhuǎn)而走到了一種對內(nèi)心世界捫心自問,冷靜清醒的自我。三、讀詩歌,把握主旨我們是不是也看到了一個我的成熟與成長?這就是見我以我為見,照見自己,找到自己的發(fā)展方向。我們今天這節(jié)課經(jīng)歷了尋我、探究我和見我的過程,我們自覺地從文字表面的我讀進去,運用方法讀出文字里面的我,讀出文學的我、時代的我,乃至于精神層面的我。我想這就是今天我們用兩首詩

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