高中語文第三單元第8課蘭亭集序課時作業(yè)6含解析新人教版必修2

PAGEPAGE7第8課蘭亭集序一、語言建構(gòu)與運用1.下列句子中，沒有通假字的一項是()A.雖趣舍萬殊，靜躁不同B.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)C.每覽昔人興感之由，若合一契D.寡助之至，親戚畔之解析A項，“趣”通“趨”，趨向，取向；B項，“悟”通“晤”，面對面；D項，“畔”通“叛”，背叛。答案C2.下面句中的加點詞古今詞義相同的一項是()A.俯仰一世，或取諸懷抱B.情隨事遷，感慨系之矣C.夫人之相與，俯仰一世D.引以為流觴曲水，列坐其次解析A項，古義，胸懷，理想；今義，胸前，抱在懷里。C項，古義，形容時間短暫；今義，低頭、抬頭。D項，古義，是兩個詞，“其”，代詞，“次”，旁邊；今義，次一等的。答案B3.下列句中加點詞意義相同的一項是()A.未嘗不臨文嗟悼 東臨碣石，以觀滄海B.所以興懷，其致一也 非利足也，而致千里C.列坐其次 秦武陽奉地圖匣，以次進D.以五年為期 死期至矣解析D項，均為名詞，期限；A項，分別為動詞，面對，引申為閱讀/動詞，靠近；B項，分別為名詞，情致/動詞，到達；C項，分別為名詞，旁邊/名詞，次序。答案D4.下列各句加點詞與例句中加點詞用法相同的一項是()例句：群賢畢至A.清流激湍，映帶左右B.老有所終，壯有所用，幼有所長C.所以游目騁懷，足以極視聽之娛D.齊彭殤為妄作解析B項與例句皆為形容詞作名詞。A項，名詞作動詞。C項，使動用法。D項，意動用法。答案B5.下列句子的句式不同于其他三項的一項是()A.當其欣于所遇B.仰觀宇宙之大C.不能喻之于懷D.亦將有感于斯文解析B項，定語后置句，其他三項是狀語后置句。答案B6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。譯文：(2)或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。譯文：(3)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。譯文：答案(1)抬頭觀望寥廓的宇宙，低頭察視地上繁多的萬物，借以縱展視力，開暢胸懷，(都)足夠用來讓人極盡視聽的樂趣，實在快樂啊。(2)有的人把自己的胸懷理想，面對面在室內(nèi)暢談；有的人就著自己所愛好的事物，寄予自己的情懷，不受約束，自由放縱地生活。(3)(我)原來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。7.下面是一段介紹王羲之書法的文字，請用比較工整的語句(如排比)概括王羲之在書法史上的主要貢獻。要求：①符合原意；②不超過30字。在書法史上，王羲之是一位富有革新精神的大書法家。他早年從衛(wèi)夫人學書，后變更初學，草書學張芝，楷書學鐘繇，在書法上達到了“貴越群品，古今莫二”的高度。中晚年時，他不滿當時用筆滯重、結(jié)體稚拙的局面，銳意改革，書風大變。他對楷書的結(jié)構(gòu)、點畫等加以變革，使楷書趨于勻整俊美、挺立多姿；他開創(chuàng)了今草，其草書用筆多變，流暢而富有韻致，比起前人有了質(zhì)的飛躍；他的行書宛轉(zhuǎn)靈動，俊逸妍美，從今行書取得了與篆隸楷草并列的地位。答：答案王羲之變革了楷書，發(fā)展了草書，確立了行書的地位。8.調(diào)整下面語段中畫線的句子，使整個語段合乎邏輯、表達和諧一樣。人們在同樣的時間里奔跑，錯過了稻禾沾滿金露、樹木寄走枯葉的秋；夏天，浪花裂快樂花，荷蓋綻開青霞，錯過了；山坡覆蓋白雪、水面凝成銀冰的冬，錯過了；錯過了桃花送走雪花的春，錯過了春風喚醒田蛙的春。人們應當在這樣的季節(jié)、這樣的景色中踱步，讓一個個腳印有翡翠的韻腳、金銀的注釋。這才是綠色的生活、生動的世界。答：答案錯過了桃花送走雪花、春風喚醒田蛙的春；錯過了浪花裂快樂花、荷蓋綻開青霞的夏；錯過了稻禾沾滿金露、樹木寄走枯葉的秋；錯過了山坡覆蓋白雪、水面凝成銀冰的冬。二、文化傳承與理解9.下列各句中，文學常識表述錯誤的一項是()A.王羲之的《蘭亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流傳久遠。B.序是古代文體的一種，大多用以題贈，或作著作的前言，《蘭亭集序》是摯友之間相互唱和的贈言。C.魏晉時期在中國書法藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的行草《蘭亭集序》被后世書法家譽為“行書第一”。D.修禊：古代習俗，于陰歷三月上旬的巳日(魏以后定為三月三日)，人們?nèi)壕塾谒疄I游戲洗濯，以祓除不祥和求福。事實上這是古人的一種游春活動。解析“摯友之間相互唱和的贈言”錯誤，此為書序。答案B10.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)此地有崇山峻嶺，________________；________________，映帶左右，________________，列坐其次。(2)________________，________________，亦足以暢敘幽情。(3)夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，________________；或因寄所托，________________。(4)固知一死生為虛誕，________________。答案(1)茂林修竹又有清流激湍引以為流觴曲水(2)雖無絲竹管弦之盛一觴一詠(3)悟言一室之內(nèi)放浪形骸之外(4)齊彭殤為妄作閱讀下面的文言文，完成11～14題?！度钚∠淘娂沸騕清]梅曾亮江寧郡城，其西北包十余山，林壑深遠，而秦淮、清溪之水縈帶其下，其跡雖或存或湮，或而清淑之氣猶足以沾溉人物。故士生其里，多跌宕自標異，或真樸無文飾，有六朝人余習，其衣冠言動，與南城人風氣固殊也。以余相知，若嚴君小秋、汪君鄴樓、車君秋舲、陸君香筠、汪君平甫、方君慎之及小咸，所居相去率不過一二里。而諸君皆多文酒之會，時相與攜榼訪勝，極乎山砠水涯，歡吟醉呼，窮日夜，披林莽，逐星月而歸，以為常。小咸雖與諸君倡和相得，而終歲授徒，于文酒之樂不多與也。及余自京師歸，北城諸君凋逝殆盡，慎之亦久客不能歸，獨君年已七十，尚授徒如故。余因嘆年未甚耄老，而自里居后，山城孤寺，往往多獨游，少與偕者。見少年游從意氣之盛追念昔時同輩邈焉難求而孤獨自守得臻乎老壽如君者為可幸也。乃未幾而君亦旋卒，君之子肇星以詩稿屬序。余讀之，清婉恬適，如君其人，不以其不得志于有司【注】也而有怨詞，有矜氣，真德人之音也。昔與君及鄴樓、香筠同肄業(yè)于尊經(jīng)書院，夜歸市戶皆靜閉，獨吾三四人履聲滿街。讀君詩，忽忽不覺為數(shù)十年事也。咸豐二年九月序。(選自《柏枧山房文集》)【注】不得志于有司：韓愈《送董邵南序》：“董生舉進士，連不得志于有司?！币鉃榭婆e未考中。11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.見少年游從意氣之盛/追念昔時同輩/邈焉難求/而孤獨自守/得臻乎老壽如君者/為可幸也B.見少年游從/意氣之盛追念/昔時同輩邈焉難求/而孤獨自守得臻乎/老壽如君者/為可幸也C.見少年游從意氣之盛追念/昔時同輩/邈焉難求而孤獨/自守得臻乎/老壽如君者/為可幸也D.見少年游從意氣之盛/追念昔時同輩/邈焉難求/而孤獨自守/得臻乎老壽/如君者為可幸也解析“追念”的對象是“昔時同輩”，不能斷開，解除B、C?！袄蠅廴缇摺辈拍軘嚅_，解除D。答案A12.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.序：一種文體，送別贈言的文章，專用于贈別，內(nèi)容多是表惜別、祝福、勸勉、譽揚之意，本文是一篇贈序。B.六朝：一般指的是中國歷史上三國至隋朝的南方的六個朝代。C.耄老：指老年。D.有司：主管某部門的官吏。解析本文是書序。答案A13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析不正確的一項是()A.阮小咸是封建社會里一個清貧的讀書人，以教書為業(yè)，一生靜默無聞，最終老死于鄉(xiāng)里。B.作者從京師回到鄉(xiāng)里后，大部分摯友已然離開人世，物是人非，作者表達了對人生的無常、悲歡離合的感慨。C.阮小咸雖然年逾七十，依舊教徒如故，閑暇之時自己獨自出游，仍舊把持著孤獨自守的情操。D.阮小咸去世之后，作者為其詩集作序，感慨阮小咸的作詩和做人如出一轍，不因科舉失利而自怨自艾，而是仍舊有端莊之氣。解析獨游的人是作者。答案C14.【考點鏈接】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)小咸雖與諸君倡和相得，而終歲授徒，于文酒之樂不多與也。譯文：(2)乃未幾而君亦旋卒，君之子肇星以詩稿屬序。譯文：答案(1)阮小咸雖然也和大家一起唱和，但是他一年到頭要教授學生，所以沒有過多參加作賦文飲酒的樂趣。(2)然而過了沒多久，阮小咸就很快去世了，他的兒子阮肇星把他的詩稿給我要我作序。【參考譯文】江寧郡城，它的西北有十多座山，林木茂密，溝壑縱橫，深不行測，秦淮河和清溪的河水猶如帶子一般環(huán)繞在林壑之下，水流的痕跡雖然有時明顯有時湮沒，但是那種明朗純凈的氣息還足以沾染澆灌出杰出人物。所以士人生在那里，大多都放縱不羈，獨樹一幟，也有人為人純真，不喜偽裝自己，有六朝遺留下來的風氣，這里士人的穿著裝扮言談舉止，和南城之人的風氣特別不同。就我所相識的，如嚴小秋、汪鄴樓、車秋舲、陸香筠、汪平甫、方慎之及阮小咸，他們居住的所在相互距離都不過一二里。而大家經(jīng)常實行賦文飲酒的聚會，經(jīng)常一起拿著酒杯探望勝景，在山水之間極盡快樂，喝醉了，快樂地大聲呼喊，盡情享受白天和黑夜，撥開樹木在深林中往來，直到天上出現(xiàn)了星星和月亮才回家，這些都習以為常了。阮小咸雖然也和大家一起唱和，但是他一年到頭要教授學生，所以沒有過多參加作賦文飲酒的樂趣。等到我從京師歸來，北城的諸多摯友大都已經(jīng)不在人世，方慎之也客居他鄉(xiāng)不能回來，只有阮小咸已經(jīng)年過七十，還像原來一樣在教授學生。于是我感嘆道，自己還沒有他那么高齡，辭官返鄉(xiāng)后，卻只能獨自巡游山城孤寺，沒有什么人跟從。每當望見意氣風發(fā)的少年同游之人，我都會回憶起當年的同輩之人，現(xiàn)在也很遠了，追憶不起來。而