高中語文第8課拿來主義課時作業(yè)6含解析新人教版必修4

PAGEPAGE7拿來主義一、課外閱讀閱讀下面的文字,完成1～3題。在一條消逝的河流的源頭閻豫昌我站在一條消逝了的河流的源頭上。河流雖然消逝了,源頭仍有清泉從地心噴出。這不是一條無名小河的源頭,而是古代聞名的濟瀆。濟瀆東西兩源匯合的清波曾經(jīng)能夠獨流入海。《爾雅·釋水》記載:“江淮河濟為四瀆。四瀆者,發(fā)源注海者也。”如今,濟瀆源頭的泉水,仍似珠玉般從地心涌出。今人不見古人面,但古人留下的筆跡和行蹤,卻是可以尋找的。一串泉水如一串閃光的故事,訴說著古老的史實和神話。這兒曾使司馬遷留連忘返,他在《史記·封禪書》寫道:“四瀆者,江淮河濟也?！蔽艺驹谒抉R遷曾漫游過的濟瀆源頭。這源頭在至今猶存的豫北濟源縣的濟瀆廟里。廟里有幾棵古老的漢柏,枝頭的新葉仍舊青翠芳香,在它們兩千多歲的年輪里,或許還保藏著司馬遷的足音。“四瀆”和“五岳”一樣,受到古代帝王隆重的封禪。濟瀆廟現(xiàn)存浩大的古建筑群,仍占地一百多畝,保留著清源洞府門、濟瀆神寢宮等七十多間宋元明清建筑。人們由此可以遙想它自隋代開皇二年興建廟宇以來的旺盛。醉心于暢游名山大川的唐代文人,曾于月夜泛舟濟瀆。如今,唐時的河道消逝了,那歌吟卻照舊在《全唐詩》中回響:濟水出王屋,其源來不窮。濮泉數(shù)眼沸,平地清流通。這是詩人李頎的歌吟。如今,詩人贊美的那可通舟船的清流,只有那幾棵兩千多歲的“將軍柏”在朦朧的月夜中、在如夢的憶舊中才能出現(xiàn)吧?“將軍柏”當然也記得,那位名叫白居易的大詩人,倚在它的樹干下,深情地凝視著濟瀆的泉水向東涌流,放聲長吟:朝宗未到海,千里不能休。只有是清濟,萬古同悠悠。這位大詩人從濟水東流不到大海決不停留的奔騰向前之勢,悟到了人生哲理。濟水培育了兩岸的百姓,也培育了詩人文豪,給他們以哲理和詩情。我站在一條消逝了的河流的源頭上。這里,曾誕生過很多絢麗的神話。濟水源頭,匯出的一潭清水曾被稱為“小北海”,也是濟瀆神的“河宮”。皇帝和大臣們,曾毫不吝嗇地向河宮拋下長長的金銀項鏈,名曰“拋長生”,祈禱長生不老。他們沒想到,不但皇帝王公大臣要老,要死,連濟水也老了,死了,消逝了……只有幾座古碑,記載著空中樓閣般的“濟瀆朝霞”的美景,敘述了一個從洞庭湖來的旅人向濟瀆神擊石投書、傳達玉帝命其行雨的神話。令人嘆息的是,如今濟源縣的年輕人,或許不明白他們的家鄉(xiāng)竟是以濟水之源命名的。濟源縣的地圖上,也沒有濟水,甚至連濟瀆廟的標記也沒有。濟瀆的濟水流進蟒河,蟒河又流進黃河。古代濟水獨流入海的河道,早被黃河淹沒了。我站在一條消逝了的河流的源頭上。我的腳下,是濟瀆水匯成的小潭。潭上有石橋,橋畔可供憑欄觀魚的“靈淵閣”是古代帝王大臣們“拋長生”時投擲下金鏈的地方。如今,這“靈淵閣”下的小北海,只有幾個洗衣婦將肥皂泡涮進潭水,枯枝敗葉和碎紙屑在潭中漂移。何處去尋“蒼螭送飛雨,赤鯉噴回風”的濟瀆勝境?誰能信任這兒竟是沉過金鏈、誕生過很多漂亮神話、激發(fā)過古代第一流大詩人激情的濟水之神的“河宮”?由濟瀆廟西行里許,便是濟水西源——延慶寺含利塔西墻外聞名的“龍?zhí)丁?。這是出自王屋山的流水,出山后潛流地下,至此又從地心涌出,匯成濟水西源。此處被譽為“龍?zhí)兑乖隆薄獫窗舜缶爸弧Ｄ蔷吧?“潭水瑩澈,夜間潭光塔影,相映如畫?！蔽襾淼竭@景色如畫的西源一看,大吃一驚:“龍?zhí)丁彼闹艿牟萜律?支著一個個大鐵鍋,鍋里煮著黑黃色的堿水,堿水里放著黑的白的羊皮。羊皮又拖到“龍?zhí)丁崩锲?剛涌出地面的清泉,立即被污染成一潭黑黃惡臭的污水?？磥?人們的生計和致富,比愛護自然環(huán)境更勝一籌。我站在一條消逝了的河流的源頭上。濟水消逝了,黃河淹沒了它下游的河道。但是,黃河并沒有淹沒濟水之源!濟瀆照舊存在,泉水照舊涌出,為什么河南省分縣地圖冊上都不再標示濟瀆了呢?為什么濟瀆清源剛涌出地心,就變成一潭惡臭的污水呢?這哭泣般照舊涌著淚珠兒的濟水之源呵,你也要消逝嗎?我站在一條消逝了的河流的源頭上……(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“在它們兩千多歲的年輪里,或許還保藏著司馬遷的足音”中,“保藏”把抽象的足音化為可保藏的物品,和“剪不斷,理還亂,是離愁”異曲同工。B.如今濟源縣的年輕人不知道家鄉(xiāng)的命名緣由,濟源縣的地圖上沒有標識濟水和濟瀆廟,作者撫今追昔,指出了這就是濟水今不如昔的深層緣由。C.文章中,古老的漢柏、“龍?zhí)丁钡茸匀痪坝^和濟瀆廟、古建筑群等人文景觀以及神話傳聞、人文掌故等文獻資料相映成趣,增加了文章的厚度。D.曾經(jīng)獨流入海、繁華一時的濟河如今已經(jīng)消逝,曾經(jīng)澄澈的濟源如今已被嚴峻污染,駭人動目的描寫表達了作者對當今人們的批判、對現(xiàn)實的憂思。2.文章引用唐代詩人李頎的詩句,有什么作用?請簡要分析。3.“我站在一條消逝了的河流的源頭上”這句話在文中反復出現(xiàn),請從文章結(jié)構(gòu)和思想感情的表達兩個方面分析作者這樣支配的用意。二、語言運用4.下列各句中,表達得體的一句是()A.茲定于本周日上午十點在藝術(shù)樓401召開會議,請各班班長、團支書務(wù)必準時參與,不準遲到。B.那些所謂的書法算得了什么?以后有機會我讓您看看我的墨寶,體會一下什么樣的書法才是真正的書法。C.小張剛到外地工作,有一天接到了父親的電話,小張對同事說:“先父要我多向工作閱歷豐富的前輩請教,請多指教?！盌.市教化局在今年老師節(jié)前夕評出九位師德標兵,從今日起先,書刊將接連刊登介紹他們先進事跡的文章,以饗讀者。5.依據(jù)語境,下列排序最恰當?shù)囊豁検?)示現(xiàn)本是佛教用語,指的是佛菩薩應機緣而現(xiàn)種種化身。。。如杜甫《月夜》詩:“今夜鄜州月,閨中只獨看?！薄伴|中只獨看”,就是詩人運用示現(xiàn)修辭手法來描繪想象中的情景。。。預言的示現(xiàn),同追述的示現(xiàn)相反,是把將來的事情說得似乎擺在眼前一樣。。示現(xiàn)作為一種修辭現(xiàn)象,值得我們關(guān)注。

①修辭學中的示現(xiàn)是指把事實上不見不聞的事物,說得如聞如見的一種修辭手法②至于懸想的示現(xiàn),則是把想象中的事情說得在眼前一般,同時間的過去將來全然沒有關(guān)系③后來人們把這一詞語用在修辭學中,當作一種辭格的名稱④在修辭學中,示現(xiàn)一般分為三類:追述的、預言的和懸想的⑤追述的示現(xiàn),是把過去的事跡說得仿佛還在眼前一樣A.①④⑤②③ B.①③④⑤②C.③①④⑤② D.③④⑤①②6.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。傳統(tǒng)的道德教化以學問灌輸?shù)姆绞竭M行,這種教化方式?jīng)]有將道德教化與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,①?；貋憩F(xiàn)實生活才是道德教化的志向路徑。②,人們才能感受到道德教化的豐富多彩。當然,道德教化回來現(xiàn)實生活,并不是一味地聽從于現(xiàn)實生活,③,這種引導是主動向上的引導,是對華蜜生活的追尋。

7.仔細視察這張照片,按要求回答問題。1月8日早晨,留守兒童“冰花男孩”穿著一件不太厚的外衣走進教室。由于天氣太冷,一路趕來上學的他,頭發(fā)、睫毛上沾滿了冰霜,臉蛋也凍得通紅,一雙臟臟的、紅腫的小手已經(jīng)起了凍瘡。他站在教室里、萌萌的樣子逗得同學們哈哈大笑?？吹竭@張照片,你有何感受?假如你是網(wǎng)友,請結(jié)合材料和你的感受給“冰花男孩”寫一封短信。要求:①有肯定激勵性;②運用排比手法;③信的格式要正確(落款寫“一名網(wǎng)友”);④100字左右。三、片段寫作8.請以“生命”為話題,運用比方論證的方法,寫一個200字左右的片段。寫作提示:該片段的寫作,要在明確比方論證及其作用的基礎(chǔ)上,調(diào)動自己的學問積累和生活積累,選取形象生動的比方詮釋“生命”的意義。除比方外,還可以運用擬人、排比、引用等修辭手法。

【參考答案】1.【解析】B“這就是濟水今不如昔的深層緣由”錯,今不如昔的深層緣由不在于年輕人不知道家鄉(xiāng)的命名緣由,不在于地圖上沒有標識濟水和濟瀆廟,而在于人們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟對環(huán)境的掠奪性開發(fā)。2.【解析】解答時首先從引用古詩文的通用作用分析“增加了文章的文化色調(diào)”,然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析,從內(nèi)容的角度看,“濟水出王屋,其源來不窮。濮泉數(shù)眼沸,平地清流通”佐證了濟瀆在歷史上的確存在,再現(xiàn)了濟瀆泉眼水沸、清流貫穿的事實,增加了歷史真實感,從結(jié)構(gòu)的角度看,下文描寫的濟水已經(jīng)消逝的現(xiàn)實,二者構(gòu)成對比,強化作者對當今環(huán)境遭遇嚴峻破壞的憂慮?！敬鸢浮竣僖霉旁?增加了文章的文化色調(diào)。②佐證了濟瀆在歷史上的確存在,再現(xiàn)了濟瀆泉眼水沸、清流貫穿的事實,增加了歷史真實感。③和下文所描寫的濟水已經(jīng)消逝的現(xiàn)實構(gòu)成對比,強化作者對當今環(huán)境遭遇嚴峻破壞的憂慮。3.【解析】從文章的結(jié)構(gòu)的角度看,呼應文章題目,用這句話把文章劃分為四部分,層次清晰,條理清晰;從思想感情的表達看,這是反復的手法,反復詠嘆,強化思想感情的表達,讓作者的感情從淡淡的哀愁到生氣的呼吁?！敬鸢浮课恼陆Y(jié)構(gòu):①呼應文章題目;②用這句話把文章劃分為四部分,層次清晰,條理清晰。思想感情的表達:①反復詠嘆,強化思想感情的表達;②是作者思想感情逐層推動的標記:從淡淡的哀愁到生氣的呼吁。4.【解析】DA項,這是一則會議的通知,在通知中用“務(wù)必”“不準”語氣過于生硬,不得體。B項,墨寶,指珍貴的字畫,也用來尊稱別人寫的字或畫的畫。不能用在自己身上。C項,“先父”一般指已去世的父親,用于此處不得體。5.【解析】C③句中的“后來”照應前文的“本是”,①是對③的詳細闡述,④⑤②是總分結(jié)構(gòu),④是總述句,文段后三句分別闡述“追述的”“預言的”“懸想的”,故②句應當在⑤句之后,由此知應選C。6.【解析】答題時留意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應,以及語意的提示,如第①空依據(jù)前文“這種教化方式?jīng)]有將道德教化與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來”可知應當填寫“因而難以實現(xiàn)道德教化的目的”之類的句子;第②空依據(jù)前文的“回來現(xiàn)實生活才是道德教化的志向路徑”和后文的“人們才能”可知應當填寫“只有回來現(xiàn)實生活”;第③空依據(jù)前文“現(xiàn)實生活”以及關(guān)聯(lián)詞“不是”和后文的“這種引導”,可知應當填寫“而是對現(xiàn)實生活進行引導”?！敬鸢浮竣僖蚨y以實現(xiàn)道德教化的目的(因而難以提高道德教化的效率)②只有回來現(xiàn)實生活③而是對現(xiàn)實生活進行引導7.【解析】依據(jù)圖片中小男孩頭發(fā)、睫毛上所結(jié)的冰花,不厚的外套,可知小男孩正在忍受寒冷之苦,可以進一步想小男孩忍受如此寒冷之苦的目的是什么,并展望假如男孩接著這樣堅忍下去,會有一個什么樣的將來。寫信時可以圍繞以上內(nèi)容進行,對小男孩進行激勵和認可。并留意題目要求。【答案】(示例)敬愛的“冰花男孩”:你好!看到你頭發(fā)、睫毛上的冰霜,便想到你上學路上所受之寒苦,心里感慨萬千。冰霜實寒,但請你足夠堅持,堅持自己的幻想;路途實艱,但請你足夠堅決,堅決自己的選擇;人生實苦,但請你足夠信任,信任自己的將來。一名網(wǎng)友××年