2021-2022學(xué)年甘肅省武威市第一中學(xué)高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

2021-2022學(xué)年甘肅省武威市第一中學(xué)高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題考試時(shí)間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀(共9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。對(duì)聯(lián)的起源，就其兩兩相對(duì)的藝術(shù)哲理來(lái)說(shuō)，源于我國(guó)古代《周易》所闡述的天地賦予萬(wàn)物的陰陽(yáng)對(duì)立與陰陽(yáng)互交這一對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)原理。就其兩兩相對(duì)的表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，則源于我國(guó)遠(yuǎn)古的民謠和古代詩(shī)文的對(duì)偶句，是由對(duì)偶句嬗變而來(lái)的。古代民謠如:“日出而作，日入而息；耕田而食，鑿井而飲?！薄对?shī)經(jīng)》上有:“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！痹谇髌分?，對(duì)偶句更是不乏其例。以上各類(lèi)對(duì)偶句，都含有對(duì)聯(lián)對(duì)句的因素，但嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，都只能算作對(duì)聯(lián)的影子，還不能說(shuō)這就是對(duì)聯(lián)的開(kāi)端。對(duì)聯(lián)的正式開(kāi)端究竟始于何時(shí)？以往一般都遵從清代著名聯(lián)家梁章鉅在他的《楹聯(lián)叢話》中所言:“楹帖(楹聯(lián))始于桃符?！睋?jù)蜀《禱杌》所載:“蜀未歸宋之前一年，歲除日,(孟)昶令學(xué)士辛寅遜題桃符版于寢門(mén)，以其詞非工，自命筆云:‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！绷菏纤?即據(jù)于此。于是，我國(guó)對(duì)聯(lián)界即普遍認(rèn)為“聯(lián)萌五代”。但近代以來(lái)，我國(guó)許多對(duì)聯(lián)學(xué)者經(jīng)多方考證，發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)實(shí)萌于普唐而興于五代。因此，“聯(lián)萌于五代”之說(shuō)是不對(duì)的，至于說(shuō)“聯(lián)興于五代”則符合事實(shí)。據(jù)《晉書(shū)》記載，張華曾建議初次見(jiàn)面的陸云、荀隱素互作通報(bào),陸以“云間陸士龍”，荀以“日下荀鳴鶴”互報(bào)姓名。這被許多人認(rèn)為是我國(guó)古代的第一聯(lián)。而我們能見(jiàn)到的保存至今的唐代規(guī)范聯(lián)作則更多。如夏民安《聯(lián)人心聲》中有唐太宗在藏晉祠貞觀寶翰門(mén)前題的“文章千古事,社稷一戎衣”、莫高窟發(fā)現(xiàn)的“三陽(yáng)始布，四序初開(kāi)”等，還有日本人寫(xiě)的《史館茗話》一書(shū)記載的唐人聯(lián)“閉戶(hù)惟聞朝暮鼓,登樓遙望往來(lái)船”。到了宋元階段，對(duì)聯(lián)進(jìn)一步發(fā)展，不僅數(shù)目大量增加，而且類(lèi)別除春聯(lián)外，又有了題贈(zèng)聯(lián)、書(shū)院聯(lián)、名勝聯(lián)、喜慶聯(lián)、哀挽聯(lián)，諧音聯(lián)、燈聯(lián)等等。就其語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)形式而言，不但堅(jiān)持了從律詩(shī)借鑒來(lái)的藝術(shù)特點(diǎn)，而且有所實(shí)破，吸收詞曲語(yǔ)言變化特點(diǎn)，以長(zhǎng)短句創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，形式更加變化多姿。同時(shí)，出現(xiàn)了不少聯(lián)作名家，如王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、陸游、文天祥等等。明初，由于洪武皇帝除夕傳旨，無(wú)論公卿士庶，家家戶(hù)戶(hù)都要貼對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段。清朝以后，由于各種因素的推動(dòng)，對(duì)聯(lián)創(chuàng)傳更是盛極一時(shí)。明清時(shí)代，由于對(duì)聯(lián)融合了詩(shī)詞曲賦的各種句式以及駢散并用與文白齊行，使得對(duì)聯(lián)語(yǔ)體多樣化，連同對(duì)聯(lián)篇幅的增長(zhǎng)，使其不僅可以寫(xiě)景、抒情，而且可以敘事、議論；不僅可以用來(lái)諧謔，而且可以諷刺。這一時(shí)期，不僅運(yùn)用范圍大為擴(kuò)展，涌現(xiàn)出大批如解縉、紀(jì)昀般的聯(lián)壇高手，甚至出現(xiàn)了理論研究與專(zhuān)論著作。(選自戴本恒《對(duì)聯(lián)藝術(shù)探微》，有刪改)1．下到關(guān)于對(duì)聯(lián)起源的表述，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．對(duì)聯(lián)起于哪個(gè)朝代，有很多說(shuō)法。對(duì)聯(lián)界根據(jù)梁章鉅《楹聯(lián)從話》的相關(guān)記載普遍認(rèn)為對(duì)聯(lián)起于五代，但作者并不贊同這一說(shuō)法。B．我國(guó)古代很多詩(shī)文里有對(duì)偶句，對(duì)聯(lián)兩兩相對(duì)的表現(xiàn)形式就是起源于我國(guó)遠(yuǎn)古的民謠和古代詩(shī)文的對(duì)偶句。C．作者認(rèn)為，古代民謠、《詩(shī)經(jīng)》以及屈原作品中的對(duì)偶句，盡管也有對(duì)聯(lián)的一些因素，但還不能算是對(duì)聯(lián)的開(kāi)端。D．我國(guó)古代《周易》所闡述的天地賦予萬(wàn)物的陰陽(yáng)對(duì)立與陰陽(yáng)互交這一對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想是對(duì)聯(lián)兩兩相對(duì)的藝術(shù)哲理的來(lái)源。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（)A．五代時(shí)，蜀地的孟昶在除夕日讓學(xué)士辛寅遜題寫(xiě)桃符，因?yàn)閷?duì)辛寅遜的題詞不滿(mǎn)意而自己題寫(xiě)為:“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”B．據(jù)《晉書(shū)》記載，張華建議初次見(jiàn)面的陸云、荀隱素以對(duì)聯(lián)的形式互作通報(bào)，陸以“云間陸士龍”為上聯(lián)，荀以“日下荀鳴鶴”為下聯(lián)互報(bào)姓名。C．中國(guó)許多對(duì)聯(lián)學(xué)者近代以來(lái)經(jīng)多方考證，發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)實(shí)萌于晉唐而興于五代，否定了“聯(lián)萌于五代”之說(shuō),得出“聯(lián)興于五代”的結(jié)論。D．唐代出現(xiàn)了許多規(guī)范的對(duì)聯(lián)作品，如:“文章千古事，社稷一戎衣”“三陽(yáng)始布，四序初開(kāi)”“閉戶(hù)惟聞朝暮鼓，登樓遙望往來(lái)船”等等。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（)A．宋元時(shí)期，對(duì)聯(lián)進(jìn)一步發(fā)展，不僅數(shù)目大量增加，而且類(lèi)別除春聯(lián)外,又有題贈(zèng)聯(lián)、書(shū)院聯(lián)等；同時(shí)，還出現(xiàn)了王安石、蘇軾等不少聯(lián)作名家。B．宋元時(shí)期，對(duì)聯(lián)形式變化多姿。因?yàn)閷?duì)聯(lián)不但保持了從律詩(shī)借鑒來(lái)的藝術(shù)特點(diǎn)，而且有所突破，吸收詞曲語(yǔ)言變化特點(diǎn)，以長(zhǎng)短句創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。C．明清時(shí)代，由于對(duì)聯(lián)融合了詩(shī)詞曲賦的各種句式以及駢散并用與文白齊行，使對(duì)聯(lián)語(yǔ)體多樣化，使對(duì)聯(lián)的篇幅增長(zhǎng)，使對(duì)聯(lián)的運(yùn)用范圍大為擴(kuò)展。D．明代洪武皇帝下令無(wú)論公卿士庶，家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián)，使對(duì)聯(lián)創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段。由于各種因素的推動(dòng)，清代以后的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作更是是盛極一時(shí)。二、非連續(xù)性文本閱讀(共12分)閱讀下面的文字，完成各題。材料一鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌的一個(gè)歷久常新的普遍主題。余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以多愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一首?！多l(xiāng)愁》的美令人矚目，特別是音樂(lè)美?！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的旋律上，其中“鄉(xiāng)愁是……”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，四節(jié)中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”等疊詞的運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”“一張”“一方”“一灣”等數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言功力，也增強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。《鄉(xiāng)愁》，猶如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。余光中等詩(shī)人的貢獻(xiàn)還在于，他們找回了漢字與漢語(yǔ)的時(shí)間性之間的聯(lián)系，并探索了通過(guò)文字排列實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌音樂(lè)性的種種結(jié)構(gòu)的道路，這是古典詩(shī)歌沒(méi)有摸索出來(lái)的。在這個(gè)意義上，他們真正為新詩(shī)的音樂(lè)性，甚至為漢語(yǔ)的音樂(lè)性開(kāi)辟了新的道路。（摘編自《新詩(shī)鑒賞辭典》，有刪改）材料二詩(shī)歌的音樂(lè)性一向是業(yè)界爭(zhēng)論的熱點(diǎn)問(wèn)題。關(guān)于詩(shī)歌的音樂(lè)性，文學(xué)評(píng)論家謝冕在接受本報(bào)記者采訪時(shí)提出，包括新詩(shī)在內(nèi)的所有詩(shī)歌都必須包含音樂(lè)性。詩(shī)歌要有音樂(lè)性，沒(méi)有了音樂(lè)性，就與其他的文體沒(méi)有區(qū)別了。而中國(guó)新詩(shī)缺少的恰恰是音樂(lè)性?，F(xiàn)在的很多詩(shī)人不懂舊體詩(shī)，甚至認(rèn)為舊體詩(shī)好寫(xiě)，這是因?yàn)樗麄儾恢涝?shī)歌內(nèi)在的一些規(guī)律，不知道怎么用詞，不知道聲韻上怎么表達(dá)才動(dòng)聽(tīng)。北京師范大學(xué)教授李山說(shuō)，現(xiàn)代詩(shī)沒(méi)有必要像古詩(shī)那樣講究平仄、中間對(duì)偶，但講究語(yǔ)言的和諧還是必要的。李山所強(qiáng)調(diào)的向古詩(shī)學(xué)習(xí)，并不是要我們回到傳統(tǒng)，而是倡導(dǎo)現(xiàn)代的散體詩(shī)如何在借鑒古代漢語(yǔ)有聲調(diào)這一特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出既符合現(xiàn)代品位，又能充分體現(xiàn)漢語(yǔ)魅力的詩(shī)，他認(rèn)為這是需要大力嘗試的。詩(shī)人王久辛說(shuō)，新詩(shī)有無(wú)音樂(lè)性的疑問(wèn)，是不懂修辭的詩(shī)人提出的一個(gè)很可笑的疑問(wèn)。真正懂修辭的詩(shī)人是不會(huì)提出這樣的疑問(wèn)的，因?yàn)闀尺_(dá)的修辭，高妙、精微、動(dòng)人的修辭，那種有復(fù)合性的修辭，都是對(duì)詩(shī)歌音樂(lè)性的一種大膽的創(chuàng)造、勇敢的探索。詩(shī)人西川提出，格律是個(gè)假命題。主張?jiān)姼枰v究格律的人，是“要給新詩(shī)立規(guī)矩的人”，他稱(chēng)這些人大多是一些創(chuàng)造力匱乏、趣味良好、富有責(zé)任感的好心人。他們多以19世紀(jì)以前的西方詩(shī)歌為參考系，弄出些音步或音尺，但這沒(méi)什么意義。（摘編自《遼寧日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料三中國(guó)新詩(shī)走過(guò)的一百年里，質(zhì)疑之聲似乎從未斷過(guò)。詩(shī)人鄭敏甚至從源頭上對(duì)新詩(shī)做了否定：20世紀(jì)之所以沒(méi)能出現(xiàn)“李白”“杜甫”，原因是“五四”時(shí)期引入了西方文化的末流，割斷傳統(tǒng)，使得白話詩(shī)萬(wàn)劫不復(fù)。如此說(shuō)來(lái)，這真是一部讓人沮喪的百年新詩(shī)史。但是且慢，持不同意見(jiàn)者也大有人在。詩(shī)人于堅(jiān)就堅(jiān)持認(rèn)為，“中國(guó)20世紀(jì)的所有的文學(xué)樣式，小說(shuō)、散文、戲劇等等，成就最高的是新詩(shī)，被誤解最多的是新詩(shī)，被忽略最多的也是斷詩(shī)，這正是偉大的跡象”。既然如此，我們?cè)撊绾慰创略?shī)？千百年的熏陶與培育，使得國(guó)人至今依然不屈不撓地拿新詩(shī)與古詩(shī)一決高下，依然用發(fā)展了幾千年的古漢語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量當(dāng)下的詩(shī)歌創(chuàng)作。中國(guó)古典詩(shī)歌有著超穩(wěn)定的審美規(guī)范，平仄間的韻律流轉(zhuǎn)充滿(mǎn)內(nèi)外交融的音樂(lè)性，起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)又極為自然。從如此強(qiáng)大的古典詩(shī)歌參照系出發(fā)，讀者對(duì)新詩(shī)的數(shù)落與普遍不滿(mǎn)便可以預(yù)料：能讓人完整記住的新詩(shī)名篇鳳毛麟角，經(jīng)典之作屈指可數(shù)；新詩(shī)語(yǔ)言做不到出神入化；新詩(shī)離真正走進(jìn)大眾生活及其內(nèi)心世界還有距離。然而，必須正視一個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí)，古典詩(shī)歌堪稱(chēng)優(yōu)美的詩(shī)情畫(huà)意，在后起的新詩(shī)這里已經(jīng)出現(xiàn)了脫節(jié)或者轉(zhuǎn)變。新詩(shī)與古詩(shī)既可比又不可比?？杀仍谟?，在詩(shī)的本體屬性上新詩(shī)具有與母體同質(zhì)性的一面；不可比在于，新詩(shī)經(jīng)過(guò)掙脫，走向了一種全面的自洽的生長(zhǎng)，現(xiàn)代新詩(shī)與古體詩(shī)已然成為兩種不同“制式”的詩(shī)歌。對(duì)這兩種狀態(tài)下的詩(shī)歌，顯然不能用一把尺子去衡量，“花開(kāi)兩朵，各表一枝”的評(píng)價(jià)體系或許才是明智之舉。多年來(lái)，詩(shī)歌界有這么一個(gè)共識(shí)，新時(shí)期的中國(guó)詩(shī)歌用二三十年的時(shí)光，幾乎走完了西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代詩(shī)歌的全部征程，“濃縮”了西方近百年的現(xiàn)代詩(shī)、后現(xiàn)代詩(shī)發(fā)展歷史。學(xué)習(xí)和吸收西方現(xiàn)代詩(shī)歌，無(wú)疑為中國(guó)新詩(shī)提供了轉(zhuǎn)型契機(jī)，但這種轉(zhuǎn)型不是分階段的蛻變，而幾乎是共時(shí)性完成的。中國(guó)新詩(shī)對(duì)西方現(xiàn)代詩(shī)歌的吸收，有時(shí)消化很好，有時(shí)消化不良，有時(shí)過(guò)于貪食——狼吞虎咽、饑不擇食，有時(shí)反復(fù)挑剔——食不厭精、膾不厭細(xì)，以致?tīng)I(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。在中外詩(shī)歌的評(píng)價(jià)與比照中，人們總是將各國(guó)的詩(shī)歌菁華與國(guó)際級(jí)大師串聯(lián)起來(lái)，組成縱深隊(duì)列的國(guó)際軍團(tuán)——從20世紀(jì)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主法國(guó)的普呂多姆，到愛(ài)爾蘭的葉芝，再到瑞典的特朗斯特羅姆……多國(guó)聯(lián)軍步步進(jìn)逼，綜合全部?jī)?yōu)勢(shì)，用世界詩(shī)歌的精粹“總和”輕松地把單一國(guó)家的百年新詩(shī)比了下去。這種缺乏對(duì)等參照的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)無(wú)形中變成自我矮化，拉大了所謂中國(guó)詩(shī)歌“追趕”世界詩(shī)歌的差距。除了與古代詩(shī)歌、西方現(xiàn)代詩(shī)歌直接或間接的“對(duì)抗”，中國(guó)新詩(shī)還在通過(guò)不斷的藝術(shù)違規(guī)和越界為自己開(kāi)疆拓土，發(fā)明和發(fā)現(xiàn)新的題材、內(nèi)容、形式和語(yǔ)言，創(chuàng)造新的詩(shī)歌范式。新詩(shī)自身也形成了自由、多變、求新的小傳統(tǒng)，對(duì)新詩(shī)的接受與評(píng)價(jià)也應(yīng)該面對(duì)其自身小傳統(tǒng)的考核，而不是固執(zhí)于詩(shī)歌大一統(tǒng)的本質(zhì)主義觀念，不必執(zhí)念新詩(shī)必須是古詩(shī)的一種分支與延續(xù)。最后，還涉及對(duì)前輩詩(shī)人的具體評(píng)價(jià)問(wèn)題。當(dāng)下不少詩(shī)人對(duì)新詩(shī)誕生之初的歷史成績(jī)持否定態(tài)度，如“用今天的眼光看，穆旦和徐志摩的詩(shī)歌寫(xiě)作都是二三流”，這種斷語(yǔ)相當(dāng)有代表性。他們用已經(jīng)大大發(fā)展了的現(xiàn)時(shí)尺度去審視過(guò)去，忽視了任何接受與評(píng)價(jià)都不能偏離歷史特定語(yǔ)境的原則。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）4．(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．余光中等人探索了新詩(shī)音樂(lè)性，為新詩(shī)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，使之超越了古典詩(shī)歌。B．李山認(rèn)為新詩(shī)創(chuàng)作沒(méi)有必要講究格律，西川則認(rèn)為講究格律會(huì)使詩(shī)人失去創(chuàng)造力。C．材料三認(rèn)為，對(duì)詩(shī)人進(jìn)行評(píng)價(jià)不應(yīng)該抹去時(shí)代背景，否則容易做出不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。D．于堅(jiān)認(rèn)為對(duì)新詩(shī)的誤解、忽略，表明新詩(shī)已經(jīng)引起了人們的注意，處境開(kāi)始變好。5．(3分)根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．余光中的《鄉(xiāng)愁》借助疊詞和數(shù)量詞表現(xiàn)出的音韻美，顯示了深厚的語(yǔ)言功力。B．材料一以著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》為例，是為了證明中國(guó)新詩(shī)富有音樂(lè)性的特點(diǎn)。C．材料二中謝冕與王久辛均認(rèn)為，要使新詩(shī)具有音樂(lè)性，詩(shī)人就要提高自身素養(yǎng)。D．從材料二中可以看出，業(yè)界對(duì)新詩(shī)音樂(lè)性的認(rèn)識(shí)不同，爭(zhēng)論可能還要持續(xù)下去。6．(6分)應(yīng)如何評(píng)價(jià)百年新詩(shī)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(共13分)閱讀下面的文字，完成下面小題。幸?；◤埑帧皠e歇了，動(dòng)作快點(diǎn)，今天花市逢場(chǎng)，咱們趕個(gè)早集！”花棚里滿(mǎn)是花卉盆景，志云和丈夫唐斌已經(jīng)把花搬到了三輪車(chē)上，一層一層的盆花在車(chē)上摞成一座花山。唐斌剛摸出一支煙在幸福樹(shù)邊蹲下，急性子的志云就催起來(lái)了。“好嘞，這就搖三輪車(chē)去?！碧票筠魷鐭燁^，給媳婦扮了個(gè)鬼臉。唐斌是安康鯉魚(yú)山村的上門(mén)女婿，有的是一身力氣。當(dāng)家的是精明能干的媳婦志云，這朵“村花”從園林技校畢業(yè)后，相中了老實(shí)巴交的唐斌。“爹，我們?nèi)ペs集，花棚就先交給您了！”志云在花卉交易市場(chǎng)租了一個(gè)店鋪，做花卉生意。這計(jì)劃早在她和唐斌結(jié)婚時(shí)就想好了，但走到今天，卻經(jīng)了不少波折。一開(kāi)始，志云爹橫豎不同意：“花花草草的，能賺幾個(gè)錢(qián)？”志云是個(gè)孝女子，不爭(zhēng)執(zhí)，依了爹的安排，領(lǐng)著唐斌出去打工。南北漂泊好幾年，沒(méi)掙下幾個(gè)錢(qián)，迷茫之際家里又出了事：下雨天娘在路上滑倒，腦溢血走了。志云和唐斌傷透了心，悔青了腸，發(fā)誓一定要回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，不能讓老父親再有個(gè)啥閃失。回鄉(xiāng)的志云還惦記著花卉生意，爹依舊不同意。志云就說(shuō)，要和唐斌出去幾個(gè)月，考察一樁買(mǎi)賣(mài)。幾個(gè)月后，志云領(lǐng)著一個(gè)閨蜜回來(lái)了。閨蜜一見(jiàn)志云爹，就在桌上拍下三萬(wàn)塊錢(qián)：“老爹，這是給志云的勞務(wù)費(fèi)，您收著。她幫我建了個(gè)花卉店，還幫我設(shè)計(jì)了我家后花園。”志云爹驚呆了，三個(gè)月就掙下這么多錢(qián)？志云和閨蜜拉著父親參觀花園。橢圓形的花池，池中是一個(gè)假山，假山上有亭有閣，一匹飛瀑?gòu)纳巾敒a下，池里金魚(yú)游動(dòng)，花池邊盆景錯(cuò)落。左邊一窩修竹，右邊一株臘梅，后邊是桃樹(shù)、杏樹(shù)、桂花樹(shù)，一派生機(jī)。他們又去了花卉市場(chǎng)，這轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那看看。一盆造型奇特的荊疙瘩盆景，標(biāo)價(jià)一千元，一位中年男子一聲不吭地付了錢(qián)，把盆景搬上車(chē)。志云爹驚得直搖頭：“一盆荊疙瘩，就能賣(mài)一千元？那我家后山幾十畝山林里滿(mǎn)是荊疙瘩，要賣(mài)多少錢(qián)？”一邊看花卉店的盆景，一邊扳起自己指頭算。閨蜜見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟了，笑著揭開(kāi)謎底：“老爹，對(duì)不住，我騙了您，這花卉店就是志云和唐斌背著您開(kāi)的，給您的三萬(wàn)塊錢(qián)，是他們掙的第一桶金，我是給他們打工的?！闭f(shuō)完，伸了伸舌頭笑盈盈看著志云。志云爹愣住了，張大的嘴半天合不攏：“云啊，爹老糊涂啊，腦筋攆不上好時(shí)代啦。爹想通了，開(kāi)！爹支持你們！”志云的花卉店就這樣開(kāi)起來(lái)了。她懂培植，懂嫁接，“移花接木”最拿手，一株上嫁接幾種花，深受養(yǎng)花人的喜愛(ài)。“移花接木”既是個(gè)技術(shù)活，又是個(gè)苦活，一般選在烈日當(dāng)頭的正午嫁接，這樣花木的成活率高，卻也把白皙的志云曬成黑姑娘。她說(shuō)，不吃苦哪能創(chuàng)好業(yè)？她花棚兩邊的階梯式花架，擺滿(mǎn)木本、草本、肉質(zhì)的花卉，繽紛多彩的繡球最打眼；墨蘭、春蘭、劍蘭，讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)就嗅到了幽幽蘭香；寶石花、仙人球，肉嘟嘟的，脹滿(mǎn)了花盆。她看漢江奇石展得了啟發(fā)，和唐斌也去江邊撿奇石，擺在店里免費(fèi)供買(mǎi)花人挑選，引來(lái)顧客盈門(mén)。心地善良的她滿(mǎn)肚子的養(yǎng)花知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，賣(mài)花的、買(mǎi)花的、種花的，誰(shuí)來(lái)向她討教，她都一股腦倒出來(lái)，一點(diǎn)都不保留。照她的方法養(yǎng)花，養(yǎng)一盆活一盆，她的名氣也就傳開(kāi)了。好生意給他們帶來(lái)好收益。夫妻倆還清了創(chuàng)業(yè)的貸款，還在城區(qū)買(mǎi)了商品房，女兒、兒子也考上了大學(xué)。他們把老父親接到城里來(lái)享清福。兩口子周一到周五在花卉店里經(jīng)營(yíng)，周末還要趕花市。這不，今早晨這一車(chē)花，就是想趕個(gè)早集，找個(gè)好攤位哩。兩公里長(zhǎng)的花市滿(mǎn)是賣(mài)花、買(mǎi)花、賞花的人，討價(jià)聲、還價(jià)聲熱鬧一片。一眾攤位里，志云的花車(chē)周?chē)I(mǎi)花、賞花的人最多。一位男士看中一盆蔓子茉莉花，性格爽快的志云說(shuō)兩百元你端走，男士還在猶豫，一位女士走過(guò)來(lái)，徑直數(shù)了兩百元買(mǎi)去了，男士后悔得直搖頭。志云說(shuō)，你莫悔，家里還有一盆蔓子茉莉花，還是兩百元。你要，明天來(lái)早點(diǎn)，我留給你。男士連忙說(shuō)行，遞過(guò)一百元作為定金，志云擺擺手：“不用定錢(qián)。咱講的是信譽(yù)，說(shuō)給你留著，別人就是給我兩千元，我也不賣(mài)他?！蹦惺拷o她道了謝，搓著手走了?！霸蹅兦匕蜕铰奖橐岸际羌t杜鵑，你的這盆紅杜鵑三百元，是不是太貴了？”“不瞞您說(shuō)，咱秦巴山的映山紅是多如牛毛，可我這些不是從山上挖的，那么做不講究。這紅杜鵑都是自家培植的。您看這盆盤(pán)龍臥虎紅杜鵑，沒(méi)幾年功夫是盤(pán)不下來(lái)的。做生意圖個(gè)和氣，和氣才能生財(cái)，您若喜歡，開(kāi)個(gè)價(jià)？”“兩百元。”“算交個(gè)花友，兩百元您端回一生幸福?！碧?yáng)兩竹竿高了，花市開(kāi)始散去，志云他們的花也所剩無(wú)幾。唱著歌的灑水車(chē)過(guò)來(lái)了，給她的花車(chē)淋了水滴，陽(yáng)光下的花兒掛滿(mǎn)幸福的珍珠，晶瑩晶瑩的，也開(kāi)在她的心里。（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》）7．(3分)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)中志云與閨蜜領(lǐng)著父親參觀花園和花卉市場(chǎng)的情節(jié)安排匠心獨(dú)運(yùn)，既承接上文閨蜜對(duì)花店、花園的介紹，又引發(fā)下文父親態(tài)度的轉(zhuǎn)變。B．小說(shuō)以志云夫婦開(kāi)花店為主線展開(kāi)敘事，行文中補(bǔ)充介紹了唐斌其人及趕花市等相關(guān)情況，既理清了脈絡(luò)，同時(shí)避免了平鋪直敘。C．小說(shuō)刻畫(huà)人物除對(duì)話描寫(xiě)外，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“志云爹驚得直搖頭”“志云爹愣住了，張大的嘴半天合不攏”，畫(huà)面真切宛如特寫(xiě)鏡頭。D．小說(shuō)結(jié)尾的畫(huà)線語(yǔ)句，巧用擬人和比喻手法，營(yíng)造了輕松和諧、明媚宜人的氛圍，凸顯了主人公志云內(nèi)心的幸福感受，升華了小說(shuō)的主旨。8．(5分)請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析志云的形象。9．(5分)小說(shuō)以“幸?；ā睘轭}很有意味，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。四、文言文閱讀(共19分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。舞陽(yáng)侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。常從，沛公擊章邯軍濮陽(yáng)，攻城先登，斬首二十三級(jí)，賜爵列大夫。復(fù)常從，從攻城陽(yáng)，先登。下戶(hù)牖，破李由軍，斬首十六級(jí)，賜上聞爵。項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。項(xiàng)羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項(xiàng)莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項(xiàng)伯常屏蔽之。時(shí)獨(dú)沛公與張良得入坐，樊噲?jiān)跔I(yíng)外，聞事急，乃持鐵盾入到營(yíng)。營(yíng)衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項(xiàng)羽目之，問(wèn)為誰(shuí)。張良曰：“沛公參乘樊噲。”項(xiàng)羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項(xiàng)羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲?jiān)唬骸俺妓狼也晦o，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽(yáng)，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽(tīng)小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”項(xiàng)羽默然。沛公如廁，麾樊噲去。是日微樊噲奔入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。明日，項(xiàng)羽入屠咸陽(yáng)，立沛公為漢王。漢王賜噲爵為列侯，號(hào)臨武侯。遷為郎中，從入漢中。從攻項(xiàng)籍，屠煮棗。擊破王武、程處軍于外黃。噲還至滎陽(yáng)，益食平陰二千戶(hù)，以將軍守廣武。一歲項(xiàng)羽引而東從高祖擊項(xiàng)籍下陽(yáng)夏虜楚周將軍卒四千人圍項(xiàng)籍于陳大破之屠胡陵項(xiàng)籍既死，漢王為帝，以噲堅(jiān)守戰(zhàn)有功，益食八百戶(hù)。從高帝攻反燕王臧荼，虜荼，定燕地。楚王韓信反，噲從至陳，取信，定楚。更賜爵列候，與諸侯剖符，世世勿絕，食舞陽(yáng)，號(hào)為舞陽(yáng)侯，除前所食。以將軍從高祖攻反韓王信于代。從，斬首百七十六級(jí)，虜二百八十八人。別，破軍七，下城五，定郡六，縣五十二，得丞相一人，將軍十二人，二千石已下至三百石十一人。(節(jié)選自《史記·樊噲傳》)10．(3分)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．一歲/項(xiàng)羽引而東/從高祖擊項(xiàng)籍/下陽(yáng)夏虜楚/周將軍卒四千人圍項(xiàng)籍/于陳大破之/屠胡陵B．一歲/項(xiàng)羽引而東從高祖/擊項(xiàng)籍/下陽(yáng)夏/虜楚周將軍/卒四千人/圍項(xiàng)籍于陳/大破之/屠胡陵C．一歲/項(xiàng)羽引而東從高祖/擊項(xiàng)籍下陽(yáng)/夏虜楚周將軍/卒四千人圍項(xiàng)籍/于陳大破之/屠胡陵D．一歲/項(xiàng)羽引而東/從高祖擊項(xiàng)籍/下陽(yáng)夏/虜楚周將軍卒四千人/圍項(xiàng)籍于陳/大破之/屠胡陵11．(3分)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．沛公從百余騎從：跟從。B．項(xiàng)羽既饗軍士饗：犒勞。C．項(xiàng)伯常屏蔽之蔽：遮擋。D．與沛公有隙隙：隔閡。12．(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．樊噲出身寒微，官至封侯。他曾隱居鄉(xiāng)間以殺狗賣(mài)肉為職業(yè)，后追隨高祖南征北戰(zhàn)，建功立業(yè)，食邑封地，晉為列侯，世代承襲。B．樊噲臨機(jī)果斷，勇氣可嘉。高祖身處鴻門(mén)宴的危險(xiǎn)境地時(shí)，他帶劍擁盾，直闖軍帳，慷慨陳詞，項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)，高祖化險(xiǎn)為夷。C．樊噲忠心不二，屢平叛亂。他跟隨高祖打下西漢基業(yè)，并追隨高祖征討叛軍，攻打燕王臧荼，平燕地；又攻打韓王韓信，平楚地。D．樊噲驍勇善戰(zhàn)，軍功卓著。他跟隨高祖攻打秦軍時(shí)，身先士卒登上敵人城池；他曾獨(dú)自帶兵打垮七支敵軍，攻下五座城池，平定了六個(gè)郡，五十二個(gè)縣。13．(10分)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。(2)是日微樊噲奔入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。五、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀(共8分)閱讀下面這首詞，完成各題。念奴嬌·井岡山毛澤東參天萬(wàn)木，千百里，飛上南天奇岳。故地重來(lái)何所見(jiàn)，多了樓臺(tái)亭閣。五井碑前，黃洋界上，車(chē)子飛如躍。江山如畫(huà)，古代曾云海綠。彈指三十八年，人間變了，似天淵翻覆。猶記當(dāng)時(shí)烽火里，九死一生如昨。獨(dú)有豪情，天際懸明月，風(fēng)雷磅礴。一聲雞唱，萬(wàn)怪煙消云落。注：本詞為毛澤東于1965年5月重上井岡山時(shí)所寫(xiě)。14．(3分)下列對(duì)本詞賞析理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者回到闊別三十八年的井岡山，故地重游，引發(fā)了無(wú)限感慨，表達(dá)了將革命進(jìn)行到底的豪氣和雄心。B．該詞上片主要描寫(xiě)了井岡山宏偉壯麗的景象，下片主要回憶曾經(jīng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，讓讀者領(lǐng)略到作者的豪邁的風(fēng)采。C．“猶記”兩句，是作者對(duì)井岡山革命斗爭(zhēng)的回憶，革命戰(zhàn)士在槍林彈雨中出生入死，激戰(zhàn)如同昨天在發(fā)生。D．詞的下片中“萬(wàn)怪煙消云落”一句，運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，表達(dá)了作者對(duì)革命勝利的喜悅。15．(5分)試從情與景的角度，對(duì)上片內(nèi)容進(jìn)行賞析。六、情景默寫(xiě)(共6分)16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。（1）《沁園春?長(zhǎng)沙》上片中描寫(xiě)近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的句子是：“__________________，__________________。”（2）《歸園田居》中用白描手法靜態(tài)描寫(xiě)房屋周?chē)鷺?shù)木茂盛特點(diǎn)的對(duì)偶句是：____________________，_____________________。（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是：_____________________，___________________。七、選擇題(共15分)17．(3分)下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．看萬(wàn)山紅遍，層林盡染像染過(guò)一樣B．指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字激濁揚(yáng)清，抨擊惡濁的、褒揚(yáng)善良的C．鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底水淺的江底D．曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？游泳18．(3分)下列對(duì)句中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A．“元和十年”中的“元和”是唐憲宗李純的年號(hào)。所謂“年號(hào)”，是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名稱(chēng)，漢武帝首創(chuàng)。B．“是夕始覺(jué)有遷謫意”中的“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指晉升或調(diào)動(dòng)官職，“左遷”是升職。C．“江州司馬青衫濕”中的“司馬”是州刺史的副職，有職無(wú)權(quán)；“青杉”，黑色單衣，唐代官職低的服色為黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷、凄切的情感。D．“名屬教坊第一部”中的“教坊”是古時(shí)管理宮廷音樂(lè)的官署。專(zhuān)管雅樂(lè)以外的音樂(lè)舞蹈、百戲的教習(xí)、排練、演出等事務(wù)。閱讀下面的文字，完成下面小題。說(shuō)到辛棄疾的筆力多深，是刀刻也罷，血寫(xiě)也罷，其實(shí)他的追求從來(lái)不是要做一個(gè)詞人。郭沫若說(shuō)陳毅“將軍本色是詩(shī)人”，辛棄疾這個(gè)人，詞人本色是武人，武人本色是政人。他的詞是在政治的大磨盤(pán)間磨出來(lái)的豆?jié){汁液。他由武而文，又由文而政，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬。作為封建知識(shí)分子，對(duì)待政治，他不像陶淵明那樣______，便再不染政；也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任，亦政亦文。對(duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁。他不計(jì)較“五斗米折腰”，也不怕讒言?xún)A盆。所以隨時(shí)局起伏，他就大忙大閑，_____，大進(jìn)大退。稍有政績(jī)，便招謗而被棄；國(guó)有危難，便又被招而任用。他親自組練過(guò)軍隊(duì)，上書(shū)過(guò)《美芹十論》這樣著名的治國(guó)方略。他是賈誼、諸葛亮、范仲淹一類(lèi)的時(shí)刻______的政治家。他像一塊鐵，時(shí)而被燒紅錘打，時(shí)而又被扔到冷水中淬火。有人說(shuō)他是豪放派，繼承了蘇東坡，但蘇的豪放僅止于“大江東去”，山水之闊。蘇正當(dāng)北宋太平盛世，還沒(méi)有民族仇、復(fù)國(guó)志來(lái)煉其詞魂，也沒(méi)有胡塵飛、金戈鳴來(lái)壯其詞威。真正的詩(shī)人只有被政治大事（包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾）擠壓、扭曲、捋絞、燒煉、錘打時(shí)才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。詩(shī)歌，（），才能炸響，才能_____，學(xué)詩(shī)功夫在詩(shī)外，詩(shī)歌之效在詩(shī)外。不但我們承認(rèn)藝術(shù)加上思想的爆發(fā)力，更承認(rèn)藝術(shù)本身的魅力。19．(3分)依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．浮光掠影

大起大落

憂(yōu)心如焚

震耳欲聾B．淺嘗輒止

喜悲交加

憂(yōu)心忡忡

振聾發(fā)聵C．淺嘗輒止

大起大落

憂(yōu)心如焚

振聾發(fā)聵D．浮光掠影

悲喜交加

憂(yōu)心忡忡

震耳欲聾20．(3分)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．也只要在政治之風(fēng)的慫恿下，才能飛翔，才能燃燒B．也只有在政治之風(fēng)的慫恿下，就能飛翔，就能燃燒C．也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下，才能飛翔，才能燃燒D．也只要在政治之風(fēng)的鼓蕩下，就能飛翔，就能燃燒21．(3分)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是（）A．不但我們承認(rèn)藝術(shù)本身的魅力，更承認(rèn)藝術(shù)加上思想的爆發(fā)力。B．我們不但承認(rèn)藝術(shù)加上思想的爆發(fā)力，更承認(rèn)藝術(shù)本身的魅力。C．我們不但承認(rèn)藝術(shù)本身的魅力，更承認(rèn)藝術(shù)加上思想的爆發(fā)力。D．不但我們承認(rèn)藝術(shù)加上思想的爆發(fā)力，更承認(rèn)本身魅力的藝術(shù)。八、語(yǔ)言表達(dá)(共8分)22．(本題4分)下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題，請(qǐng)指出有問(wèn)題的句子的序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①4月10日，包括中國(guó)在內(nèi)的多國(guó)科研人員聯(lián)合發(fā)布首張人類(lèi)歷史上黑洞照片。②黑洞照片是由“事件視界望遠(yuǎn)鏡（EHT）”項(xiàng)目組織實(shí)施獲得的。③該張黑洞照片，人類(lèi)第一次看見(jiàn)了位于星系中心的引力“怪獸”。④這個(gè)黑洞距地球約5500萬(wàn)光年左右，其質(zhì)量為太陽(yáng)的65億倍。⑤看見(jiàn)黑洞不僅再次證明了愛(ài)因斯坦理論的正確性，⑥也為將來(lái)揭開(kāi)與黑洞有關(guān)的種種謎底奠定了基礎(chǔ)。⑦一張看似簡(jiǎn)單的黑洞照片，其背后凝聚了科學(xué)家們多年的心血。⑧從數(shù)據(jù)分析到設(shè)備建造，再到最終的成圖，⑨耗費(fèi)了全球200多位科學(xué)家近兩年的時(shí)間。______________________________________________________________________________________________________________________23．(本題4分)以“京劇”開(kāi)頭，概括下面文字的主要信息。不超過(guò)45字。京劇是徽劇在吸收了京腔、昆劇等地方戲曲精華的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展成熟起來(lái)的。京劇的角色，也叫“行當(dāng)”，分為生、旦、凈、丑四類(lèi)，與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系密切。生活中有男女之別，京劇就有生行與旦行；男女都有文、武、老、幼之別，京劇的生行就有小生、老生和武生，旦行就有閨門(mén)旦、花旦、老旦、武旦等；有的人粗獷豪放，有的人機(jī)巧滑稽，京劇中的男性就又劃分出了凈行和丑行。在京劇舞臺(tái)上，唱腔和動(dòng)作都有一定的程式，一出完整的戲，其實(shí)就是表演者根據(jù)這些程式把劇情巧妙地連綴起來(lái)。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，京劇那五光十色、形態(tài)生動(dòng)的臉譜，那精致華美、色彩艷麗的服飾，令人目眩神迷。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________九、材料作文(共60分)24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人們用眼睛看他人、看世界，卻無(wú)法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫(huà)像”來(lái)審視自我，嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過(guò)怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要的問(wèn)題。當(dāng)我們邁過(guò)初中，來(lái)到高中，回顧過(guò)去，展望未來(lái)，定有自己的規(guī)劃與思考。希望你寫(xiě)一則發(fā)言稿，主題是“如何為自己畫(huà)好像”，與班級(jí)同學(xué)討論，分享。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高一語(yǔ)文期中試卷（解析版）考試時(shí)間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀(共9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。(本題9分)對(duì)聯(lián)的起源，就其兩兩相對(duì)的藝術(shù)哲理來(lái)說(shuō)，源于我國(guó)古代《周易》所闡述的天地賦予萬(wàn)物的陰陽(yáng)對(duì)立與陰陽(yáng)互交這一對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)原理。就其兩兩相對(duì)的表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，則源于我國(guó)遠(yuǎn)古的民謠和古代詩(shī)文的對(duì)偶句，是由對(duì)偶句嬗變而來(lái)的。古代民謠如:“日出而作，日入而息；耕田而食，鑿井而飲?！薄对?shī)經(jīng)》上有:“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。”在屈原作品中，對(duì)偶句更是不乏其例。以上各類(lèi)對(duì)偶句，都含有對(duì)聯(lián)對(duì)句的因素，但嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，都只能算作對(duì)聯(lián)的影子，還不能說(shuō)這就是對(duì)聯(lián)的開(kāi)端。對(duì)聯(lián)的正式開(kāi)端究竟始于何時(shí)？以往一般都遵從清代著名聯(lián)家梁章鉅在他的《楹聯(lián)叢話》中所言:“楹帖(楹聯(lián))始于桃符。”據(jù)蜀《禱杌》所載:“蜀未歸宋之前一年，歲除日,(孟)昶令學(xué)士辛寅遜題桃符版于寢門(mén)，以其詞非工，自命筆云:‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！绷菏纤?即據(jù)于此。于是，我國(guó)對(duì)聯(lián)界即普遍認(rèn)為“聯(lián)萌五代”。但近代以來(lái)，我國(guó)許多對(duì)聯(lián)學(xué)者經(jīng)多方考證，發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)實(shí)萌于普唐而興于五代。因此，“聯(lián)萌于五代”之說(shuō)是不對(duì)的，至于說(shuō)“聯(lián)興于五代”則符合事實(shí)。據(jù)《晉書(shū)》記載，張華曾建議初次見(jiàn)面的陸云、荀隱素互作通報(bào),陸以“云間陸士龍”，荀以“日下荀鳴鶴”互報(bào)姓名。這被許多人認(rèn)為是我國(guó)古代的第一聯(lián)。而我們能見(jiàn)到的保存至今的唐代規(guī)范聯(lián)作則更多。如夏民安《聯(lián)人心聲》中有唐太宗在藏晉祠貞觀寶翰門(mén)前題的“文章千古事,社稷一戎衣”、莫高窟發(fā)現(xiàn)的“三陽(yáng)始布，四序初開(kāi)”等，還有日本人寫(xiě)的《史館茗話》一書(shū)記載的唐人聯(lián)“閉戶(hù)惟聞朝暮鼓,登樓遙望往來(lái)船”。到了宋元階段，對(duì)聯(lián)進(jìn)一步發(fā)展，不僅數(shù)目大量增加，而且類(lèi)別除春聯(lián)外，又有了題贈(zèng)聯(lián)、書(shū)院聯(lián)、名勝聯(lián)、喜慶聯(lián)、哀挽聯(lián)，諧音聯(lián)、燈聯(lián)等等。就其語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)形式而言，不但堅(jiān)持了從律詩(shī)借鑒來(lái)的藝術(shù)特點(diǎn)，而且有所實(shí)破，吸收詞曲語(yǔ)言變化特點(diǎn)，以長(zhǎng)短句創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，形式更加變化多姿。同時(shí)，出現(xiàn)了不少聯(lián)作名家，如王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、陸游、文天祥等等。明初，由于洪武皇帝除夕傳旨，無(wú)論公卿士庶，家家戶(hù)戶(hù)都要貼對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段。清朝以后，由于各種因素的推動(dòng)，對(duì)聯(lián)創(chuàng)傳更是盛極一時(shí)。明清時(shí)代，由于對(duì)聯(lián)融合了詩(shī)詞曲賦的各種句式以及駢散并用與文白齊行，使得對(duì)聯(lián)語(yǔ)體多樣化，連同對(duì)聯(lián)篇幅的增長(zhǎng)，使其不僅可以寫(xiě)景、抒情，而且可以敘事、議論；不僅可以用來(lái)諧謔，而且可以諷刺。這一時(shí)期，不僅運(yùn)用范圍大為擴(kuò)展，涌現(xiàn)出大批如解縉、紀(jì)昀般的聯(lián)壇高手，甚至出現(xiàn)了理論研究與專(zhuān)論著作。(選自戴本恒《對(duì)聯(lián)藝術(shù)探微》，有刪改)1．下到關(guān)于對(duì)聯(lián)起源的表述，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．對(duì)聯(lián)起于哪個(gè)朝代，有很多說(shuō)法。對(duì)聯(lián)界根據(jù)梁章鉅《楹聯(lián)從話》的相關(guān)記載普遍認(rèn)為對(duì)聯(lián)起于五代，但作者并不贊同這一說(shuō)法。B．我國(guó)古代很多詩(shī)文里有對(duì)偶句，對(duì)聯(lián)兩兩相對(duì)的表現(xiàn)形式就是起源于我國(guó)遠(yuǎn)古的民謠和古代詩(shī)文的對(duì)偶句。C．作者認(rèn)為，古代民謠、《詩(shī)經(jīng)》以及屈原作品中的對(duì)偶句，盡管也有對(duì)聯(lián)的一些因素，但還不能算是對(duì)聯(lián)的開(kāi)端。D．我國(guó)古代《周易》所闡述的天地賦予萬(wàn)物的陰陽(yáng)對(duì)立與陰陽(yáng)互交這一對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想是對(duì)聯(lián)兩兩相對(duì)的藝術(shù)哲理的來(lái)源。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（)A．五代時(shí)，蜀地的孟昶在除夕日讓學(xué)士辛寅遜題寫(xiě)桃符，因?yàn)閷?duì)辛寅遜的題詞不滿(mǎn)意而自己題寫(xiě)為:“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！盉．據(jù)《晉書(shū)》記載，張華建議初次見(jiàn)面的陸云、荀隱素以對(duì)聯(lián)的形式互作通報(bào)，陸以“云間陸士龍”為上聯(lián)，荀以“日下荀鳴鶴”為下聯(lián)互報(bào)姓名。C．中國(guó)許多對(duì)聯(lián)學(xué)者近代以來(lái)經(jīng)多方考證，發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)實(shí)萌于晉唐而興于五代，否定了“聯(lián)萌于五代”之說(shuō),得出“聯(lián)興于五代”的結(jié)論。D．唐代出現(xiàn)了許多規(guī)范的對(duì)聯(lián)作品，如:“文章千古事，社稷一戎衣”“三陽(yáng)始布，四序初開(kāi)”“閉戶(hù)惟聞朝暮鼓，登樓遙望往來(lái)船”等等。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（)A．宋元時(shí)期，對(duì)聯(lián)進(jìn)一步發(fā)展，不僅數(shù)目大量增加，而且類(lèi)別除春聯(lián)外,又有題贈(zèng)聯(lián)、書(shū)院聯(lián)等；同時(shí)，還出現(xiàn)了王安石、蘇軾等不少聯(lián)作名家。B．宋元時(shí)期，對(duì)聯(lián)形式變化多姿。因?yàn)閷?duì)聯(lián)不但保持了從律詩(shī)借鑒來(lái)的藝術(shù)特點(diǎn)，而且有所突破，吸收詞曲語(yǔ)言變化特點(diǎn)，以長(zhǎng)短句創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。C．明清時(shí)代，由于對(duì)聯(lián)融合了詩(shī)詞曲賦的各種句式以及駢散并用與文白齊行，使對(duì)聯(lián)語(yǔ)體多樣化，使對(duì)聯(lián)的篇幅增長(zhǎng)，使對(duì)聯(lián)的運(yùn)用范圍大為擴(kuò)展。D．明代洪武皇帝下令無(wú)論公卿士庶，家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián)，使對(duì)聯(lián)創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段。由于各種因素的推動(dòng)，清代以后的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作更是是盛極一時(shí)?！敬鸢浮?．A2．B3．C【分析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“對(duì)聯(lián)起于哪個(gè)朝代，有很多說(shuō)法”“……普遍認(rèn)為對(duì)聯(lián)起于五代，但作者并不贊同這一說(shuō)法”于文無(wú)據(jù)。由原文第二段“我國(guó)對(duì)聯(lián)界即普遍認(rèn)為‘聯(lián)萌五代’。但近代以來(lái)，我國(guó)許多對(duì)聯(lián)學(xué)者經(jīng)多方考證，發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)實(shí)萌于普唐而興于五代”可知，對(duì)聯(lián)界對(duì)于對(duì)聯(lián)起源的朝代有了比較明確的說(shuō)法，“作者并不贊同這一說(shuō)法”于文無(wú)據(jù)。故選A。2．本題考查學(xué)生理解和分析，篩選并整合文中的信息的能力。B.曲解文意。原文這樣表述：“張華曾建議初次見(jiàn)面的陸云、荀隱素互作通報(bào)”，陸以“云間陸士龍”、荀以“日下荀鳴鶴”互報(bào)姓名。所以說(shuō)張華建議二人互作通報(bào)，并未要求以對(duì)聯(lián)的形式，二人的通報(bào)在當(dāng)時(shí)也并非是上聯(lián)和下聯(lián)，選項(xiàng)屬曲解文意。故選B。3．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“由于……使對(duì)聯(lián)語(yǔ)體多樣化，使對(duì)聯(lián)的篇幅增長(zhǎng)，使對(duì)聯(lián)的運(yùn)用范圍大為擴(kuò)展”強(qiáng)加因果關(guān)系。由原文最后一段“由于對(duì)聯(lián)融合了詩(shī)詞曲賦的各種句式以及駢散并用與文白齊行，使得對(duì)聯(lián)語(yǔ)體多樣化，連同對(duì)聯(lián)篇幅的增長(zhǎng)，使其……”“這一時(shí)期，不僅運(yùn)用范圍大為擴(kuò)展，涌現(xiàn)出”可知，“對(duì)聯(lián)的篇幅增長(zhǎng)”“對(duì)聯(lián)的運(yùn)用范圍大為擴(kuò)展”不是結(jié)果。故選C。二、非連續(xù)性文本閱讀(共12分)(本題12分)閱讀下面的文字，完成各題。材料一鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌的一個(gè)歷久常新的普遍主題。余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以多愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一首?！多l(xiāng)愁》的美令人矚目，特別是音樂(lè)美?！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的旋律上，其中“鄉(xiāng)愁是……”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，四節(jié)中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”等疊詞的運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”“一張”“一方”“一灣”等數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言功力，也增強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美?！多l(xiāng)愁》，猶如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。余光中等詩(shī)人的貢獻(xiàn)還在于，他們找回了漢字與漢語(yǔ)的時(shí)間性之間的聯(lián)系，并探索了通過(guò)文字排列實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌音樂(lè)性的種種結(jié)構(gòu)的道路，這是古典詩(shī)歌沒(méi)有摸索出來(lái)的。在這個(gè)意義上，他們真正為新詩(shī)的音樂(lè)性，甚至為漢語(yǔ)的音樂(lè)性開(kāi)辟了新的道路。（摘編自《新詩(shī)鑒賞辭典》，有刪改）材料二詩(shī)歌的音樂(lè)性一向是業(yè)界爭(zhēng)論的熱點(diǎn)問(wèn)題。關(guān)于詩(shī)歌的音樂(lè)性，文學(xué)評(píng)論家謝冕在接受本報(bào)記者采訪時(shí)提出，包括新詩(shī)在內(nèi)的所有詩(shī)歌都必須包含音樂(lè)性。詩(shī)歌要有音樂(lè)性，沒(méi)有了音樂(lè)性，就與其他的文體沒(méi)有區(qū)別了。而中國(guó)新詩(shī)缺少的恰恰是音樂(lè)性?，F(xiàn)在的很多詩(shī)人不懂舊體詩(shī)，甚至認(rèn)為舊體詩(shī)好寫(xiě)，這是因?yàn)樗麄儾恢涝?shī)歌內(nèi)在的一些規(guī)律，不知道怎么用詞，不知道聲韻上怎么表達(dá)才動(dòng)聽(tīng)。北京師范大學(xué)教授李山說(shuō)，現(xiàn)代詩(shī)沒(méi)有必要像古詩(shī)那樣講究平仄、中間對(duì)偶，但講究語(yǔ)言的和諧還是必要的。李山所強(qiáng)調(diào)的向古詩(shī)學(xué)習(xí)，并不是要我們回到傳統(tǒng)，而是倡導(dǎo)現(xiàn)代的散體詩(shī)如何在借鑒古代漢語(yǔ)有聲調(diào)這一特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出既符合現(xiàn)代品位，又能充分體現(xiàn)漢語(yǔ)魅力的詩(shī)，他認(rèn)為這是需要大力嘗試的。詩(shī)人王久辛說(shuō)，新詩(shī)有無(wú)音樂(lè)性的疑問(wèn)，是不懂修辭的詩(shī)人提出的一個(gè)很可笑的疑問(wèn)。真正懂修辭的詩(shī)人是不會(huì)提出這樣的疑問(wèn)的，因?yàn)闀尺_(dá)的修辭，高妙、精微、動(dòng)人的修辭，那種有復(fù)合性的修辭，都是對(duì)詩(shī)歌音樂(lè)性的一種大膽的創(chuàng)造、勇敢的探索。詩(shī)人西川提出，格律是個(gè)假命題。主張?jiān)姼枰v究格律的人，是“要給新詩(shī)立規(guī)矩的人”，他稱(chēng)這些人大多是一些創(chuàng)造力匱乏、趣味良好、富有責(zé)任感的好心人。他們多以19世紀(jì)以前的西方詩(shī)歌為參考系，弄出些音步或音尺，但這沒(méi)什么意義。（摘編自《遼寧日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料三中國(guó)新詩(shī)走過(guò)的一百年里，質(zhì)疑之聲似乎從未斷過(guò)。詩(shī)人鄭敏甚至從源頭上對(duì)新詩(shī)做了否定：20世紀(jì)之所以沒(méi)能出現(xiàn)“李白”“杜甫”，原因是“五四”時(shí)期引入了西方文化的末流，割斷傳統(tǒng)，使得白話詩(shī)萬(wàn)劫不復(fù)。如此說(shuō)來(lái)，這真是一部讓人沮喪的百年新詩(shī)史。但是且慢，持不同意見(jiàn)者也大有人在。詩(shī)人于堅(jiān)就堅(jiān)持認(rèn)為，“中國(guó)20世紀(jì)的所有的文學(xué)樣式，小說(shuō)、散文、戲劇等等，成就最高的是新詩(shī)，被誤解最多的是新詩(shī)，被忽略最多的也是斷詩(shī)，這正是偉大的跡象”。既然如此，我們?cè)撊绾慰创略?shī)？千百年的熏陶與培育，使得國(guó)人至今依然不屈不撓地拿新詩(shī)與古詩(shī)一決高下，依然用發(fā)展了幾千年的古漢語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量當(dāng)下的詩(shī)歌創(chuàng)作。中國(guó)古典詩(shī)歌有著超穩(wěn)定的審美規(guī)范，平仄間的韻律流轉(zhuǎn)充滿(mǎn)內(nèi)外交融的音樂(lè)性，起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)又極為自然。從如此強(qiáng)大的古典詩(shī)歌參照系出發(fā)，讀者對(duì)新詩(shī)的數(shù)落與普遍不滿(mǎn)便可以預(yù)料：能讓人完整記住的新詩(shī)名篇鳳毛麟角，經(jīng)典之作屈指可數(shù)；新詩(shī)語(yǔ)言做不到出神入化；新詩(shī)離真正走進(jìn)大眾生活及其內(nèi)心世界還有距離。然而，必須正視一個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí)，古典詩(shī)歌堪稱(chēng)優(yōu)美的詩(shī)情畫(huà)意，在后起的新詩(shī)這里已經(jīng)出現(xiàn)了脫節(jié)或者轉(zhuǎn)變。新詩(shī)與古詩(shī)既可比又不可比?？杀仍谟?，在詩(shī)的本體屬性上新詩(shī)具有與母體同質(zhì)性的一面；不可比在于，新詩(shī)經(jīng)過(guò)掙脫，走向了一種全面的自洽的生長(zhǎng)，現(xiàn)代新詩(shī)與古體詩(shī)已然成為兩種不同“制式”的詩(shī)歌。對(duì)這兩種狀態(tài)下的詩(shī)歌，顯然不能用一把尺子去衡量，“花開(kāi)兩朵，各表一枝”的評(píng)價(jià)體系或許才是明智之舉。多年來(lái)，詩(shī)歌界有這么一個(gè)共識(shí)，新時(shí)期的中國(guó)詩(shī)歌用二三十年的時(shí)光，幾乎走完了西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代詩(shī)歌的全部征程，“濃縮”了西方近百年的現(xiàn)代詩(shī)、后現(xiàn)代詩(shī)發(fā)展歷史。學(xué)習(xí)和吸收西方現(xiàn)代詩(shī)歌，無(wú)疑為中國(guó)新詩(shī)提供了轉(zhuǎn)型契機(jī)，但這種轉(zhuǎn)型不是分階段的蛻變，而幾乎是共時(shí)性完成的。中國(guó)新詩(shī)對(duì)西方現(xiàn)代詩(shī)歌的吸收，有時(shí)消化很好，有時(shí)消化不良，有時(shí)過(guò)于貪食——狼吞虎咽、饑不擇食，有時(shí)反復(fù)挑剔——食不厭精、膾不厭細(xì)，以致?tīng)I(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。在中外詩(shī)歌的評(píng)價(jià)與比照中，人們總是將各國(guó)的詩(shī)歌菁華與國(guó)際級(jí)大師串聯(lián)起來(lái)，組成縱深隊(duì)列的國(guó)際軍團(tuán)——從20世紀(jì)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主法國(guó)的普呂多姆，到愛(ài)爾蘭的葉芝，再到瑞典的特朗斯特羅姆……多國(guó)聯(lián)軍步步進(jìn)逼，綜合全部?jī)?yōu)勢(shì)，用世界詩(shī)歌的精粹“總和”輕松地把單一國(guó)家的百年新詩(shī)比了下去。這種缺乏對(duì)等參照的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)無(wú)形中變成自我矮化，拉大了所謂中國(guó)詩(shī)歌“追趕”世界詩(shī)歌的差距。除了與古代詩(shī)歌、西方現(xiàn)代詩(shī)歌直接或間接的“對(duì)抗”，中國(guó)新詩(shī)還在通過(guò)不斷的藝術(shù)違規(guī)和越界為自己開(kāi)疆拓土，發(fā)明和發(fā)現(xiàn)新的題材、內(nèi)容、形式和語(yǔ)言，創(chuàng)造新的詩(shī)歌范式。新詩(shī)自身也形成了自由、多變、求新的小傳統(tǒng)，對(duì)新詩(shī)的接受與評(píng)價(jià)也應(yīng)該面對(duì)其自身小傳統(tǒng)的考核，而不是固執(zhí)于詩(shī)歌大一統(tǒng)的本質(zhì)主義觀念，不必執(zhí)念新詩(shī)必須是古詩(shī)的一種分支與延續(xù)。最后，還涉及對(duì)前輩詩(shī)人的具體評(píng)價(jià)問(wèn)題。當(dāng)下不少詩(shī)人對(duì)新詩(shī)誕生之初的歷史成績(jī)持否定態(tài)度，如“用今天的眼光看，穆旦和徐志摩的詩(shī)歌寫(xiě)作都是二三流”，這種斷語(yǔ)相當(dāng)有代表性。他們用已經(jīng)大大發(fā)展了的現(xiàn)時(shí)尺度去審視過(guò)去，忽視了任何接受與評(píng)價(jià)都不能偏離歷史特定語(yǔ)境的原則。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）4．(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．余光中等人探索了新詩(shī)音樂(lè)性，為新詩(shī)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，使之超越了古典詩(shī)歌。B．李山認(rèn)為新詩(shī)創(chuàng)作沒(méi)有必要講究格律，西川則認(rèn)為講究格律會(huì)使詩(shī)人失去創(chuàng)造力。C．材料三認(rèn)為，對(duì)詩(shī)人進(jìn)行評(píng)價(jià)不應(yīng)該抹去時(shí)代背景，否則容易做出不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。D．于堅(jiān)認(rèn)為對(duì)新詩(shī)的誤解、忽略，表明新詩(shī)已經(jīng)引起了人們的注意，處境開(kāi)始變好。5．(3分)根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．余光中的《鄉(xiāng)愁》借助疊詞和數(shù)量詞表現(xiàn)出的音韻美，顯示了深厚的語(yǔ)言功力。B．材料一以著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》為例，是為了證明中國(guó)新詩(shī)富有音樂(lè)性的特點(diǎn)。C．材料二中謝冕與王久辛均認(rèn)為，要使新詩(shī)具有音樂(lè)性，詩(shī)人就要提高自身素養(yǎng)。D．從材料二中可以看出，業(yè)界對(duì)新詩(shī)音樂(lè)性的認(rèn)識(shí)不同，爭(zhēng)論可能還要持續(xù)下去。6．(6分)應(yīng)如何評(píng)價(jià)百年新詩(shī)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?．C5．D6．①為漢語(yǔ)的音樂(lè)性開(kāi)辟了新的道路；②形成了自己的“制式”，走向了一種全面的自洽的生長(zhǎng)；③發(fā)展時(shí)間短，尚不成熟?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。A項(xiàng)，“使之超越了古典詩(shī)歌”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文說(shuō)的“在這個(gè)意義上，他們真正為新詩(shī)的音樂(lè)性，甚至為漢語(yǔ)的音樂(lè)性開(kāi)辟了新的道路”，可知他們只是“在這個(gè)意義上”，為新詩(shī)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，但是不等于說(shuō)“使之超越了古典詩(shī)歌”。B項(xiàng)，“西川則認(rèn)為講究格律會(huì)使詩(shī)人失去創(chuàng)造力”理解錯(cuò)誤，原文說(shuō)“西川提出，格律是個(gè)假命題。主張?jiān)姼枰v究格律的人，是‘要給新詩(shī)立規(guī)矩的人’，他稱(chēng)這些人大多是一些創(chuàng)造力匱乏、趣味良好、富有責(zé)任感的好心人”，不是格律使人失去創(chuàng)造力，而是這些人“大多是一些創(chuàng)造力匱乏、趣味良好、富有責(zé)任感的好心人”。D項(xiàng)，“表明新詩(shī)已經(jīng)引起了人們的注意，處境開(kāi)始變好”理解錯(cuò)誤，原文“中國(guó)20世紀(jì)的所有的文學(xué)樣式，小說(shuō)、散文、戲劇等等，成就最高的是新詩(shī)，被誤解最多的是新詩(shī)，被忽略最多的也是新詩(shī)，這正是偉大的跡象”的意思是新詩(shī)的價(jià)值不可低估，但新詩(shī)仍然最被人誤解。故選C。5．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。A項(xiàng)，“借助疊詞和數(shù)量詞表現(xiàn)出的音韻美，顯示了深厚的語(yǔ)言功力”理解錯(cuò)誤，原文說(shuō)“而‘一枚’‘一張’‘一方’‘一灣’等數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言功力，也增強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美”。B項(xiàng)，“證明了中國(guó)新詩(shī)富有音樂(lè)性的特點(diǎn)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“余光中等詩(shī)人的貢獻(xiàn)還在于，他們找回了漢字與漢語(yǔ)的時(shí)間性之間的聯(lián)系，并探索了通過(guò)文字排列實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌音樂(lè)性的種種結(jié)構(gòu)的道路”可知，“材料一以著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》為例”是為了說(shuō)明余光中等人對(duì)中國(guó)新詩(shī)的貢獻(xiàn)。C項(xiàng)，“材料二中謝冕與王久辛均認(rèn)為，要使新詩(shī)具有音樂(lè)性，詩(shī)人就要提高自身素養(yǎng)”錯(cuò)，謝冕的觀點(diǎn)是所有詩(shī)歌都必須包含音樂(lè)性，王久辛的觀點(diǎn)是音樂(lè)性的強(qiáng)弱與詩(shī)人修辭能力有關(guān)。故選D。6．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①根據(jù)原文“余光中等詩(shī)人的貢獻(xiàn)還在于，他們找回了漢字與漢語(yǔ)的時(shí)間性之間的聯(lián)系，并探索了通過(guò)文字排列實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌音樂(lè)性的種種結(jié)構(gòu)的道路”“他們真正為新詩(shī)的音樂(lè)性，甚至為漢語(yǔ)的音樂(lè)性開(kāi)辟了新的道路”，可總結(jié)出新詩(shī)為為漢語(yǔ)的音樂(lè)性開(kāi)辟了新的道路。②根據(jù)“中國(guó)新詩(shī)還在通過(guò)不斷的藝術(shù)違規(guī)和越界為自己開(kāi)疆拓土，發(fā)明和發(fā)現(xiàn)新的題材、內(nèi)容、形式和語(yǔ)言，創(chuàng)造新的詩(shī)歌范式”，可總結(jié)出新詩(shī)形成了自己的“制式”，走向了一種全面的自洽的生長(zhǎng)。③根據(jù)“中國(guó)新詩(shī)走過(guò)的一百年里”“能讓人完整記住的新詩(shī)名篇鳳毛麟角，經(jīng)典之作屈指可數(shù)；新詩(shī)語(yǔ)言做不到出神入化；新詩(shī)離真正走進(jìn)大眾生活及其內(nèi)心世界還有距離?！薄靶聲r(shí)期的中國(guó)詩(shī)歌用二三十年的時(shí)光，幾乎走完了西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代詩(shī)歌的全部征程，‘濃縮’了西方近百年的現(xiàn)代詩(shī)、后現(xiàn)代詩(shī)發(fā)展歷史”，可總結(jié)出新詩(shī)發(fā)展時(shí)間短，尚不成熟。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(共13分)(本題13分)閱讀下面的文字，完成下面小題。幸福花張朝林“別歇了，動(dòng)作快點(diǎn)，今天花市逢場(chǎng)，咱們趕個(gè)早集！”花棚里滿(mǎn)是花卉盆景，志云和丈夫唐斌已經(jīng)把花搬到了三輪車(chē)上，一層一層的盆花在車(chē)上摞成一座花山。唐斌剛摸出一支煙在幸福樹(shù)邊蹲下，急性子的志云就催起來(lái)了?！昂绵?，這就搖三輪車(chē)去?！碧票筠魷鐭燁^，給媳婦扮了個(gè)鬼臉。唐斌是安康鯉魚(yú)山村的上門(mén)女婿，有的是一身力氣。當(dāng)家的是精明能干的媳婦志云，這朵“村花”從園林技校畢業(yè)后，相中了老實(shí)巴交的唐斌?！暗?，我們?nèi)ペs集，花棚就先交給您了！”志云在花卉交易市場(chǎng)租了一個(gè)店鋪，做花卉生意。這計(jì)劃早在她和唐斌結(jié)婚時(shí)就想好了，但走到今天，卻經(jīng)了不少波折。一開(kāi)始，志云爹橫豎不同意：“花花草草的，能賺幾個(gè)錢(qián)？”志云是個(gè)孝女子，不爭(zhēng)執(zhí)，依了爹的安排，領(lǐng)著唐斌出去打工。南北漂泊好幾年，沒(méi)掙下幾個(gè)錢(qián)，迷茫之際家里又出了事：下雨天娘在路上滑倒，腦溢血走了。志云和唐斌傷透了心，悔青了腸，發(fā)誓一定要回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，不能讓老父親再有個(gè)啥閃失?；剜l(xiāng)的志云還惦記著花卉生意，爹依舊不同意。志云就說(shuō)，要和唐斌出去幾個(gè)月，考察一樁買(mǎi)賣(mài)。幾個(gè)月后，志云領(lǐng)著一個(gè)閨蜜回來(lái)了。閨蜜一見(jiàn)志云爹，就在桌上拍下三萬(wàn)塊錢(qián)：“老爹，這是給志云的勞務(wù)費(fèi)，您收著。她幫我建了個(gè)花卉店，還幫我設(shè)計(jì)了我家后花園?！敝驹频@呆了，三個(gè)月就掙下這么多錢(qián)？志云和閨蜜拉著父親參觀花園。橢圓形的花池，池中是一個(gè)假山，假山上有亭有閣，一匹飛瀑?gòu)纳巾敒a下，池里金魚(yú)游動(dòng)，花池邊盆景錯(cuò)落。左邊一窩修竹，右邊一株臘梅，后邊是桃樹(shù)、杏樹(shù)、桂花樹(shù)，一派生機(jī)。他們又去了花卉市場(chǎng)，這轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那看看。一盆造型奇特的荊疙瘩盆景，標(biāo)價(jià)一千元，一位中年男子一聲不吭地付了錢(qián)，把盆景搬上車(chē)。志云爹驚得直搖頭：“一盆荊疙瘩，就能賣(mài)一千元？那我家后山幾十畝山林里滿(mǎn)是荊疙瘩，要賣(mài)多少錢(qián)？”一邊看花卉店的盆景，一邊扳起自己指頭算。閨蜜見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟了，笑著揭開(kāi)謎底：“老爹，對(duì)不住，我騙了您，這花卉店就是志云和唐斌背著您開(kāi)的，給您的三萬(wàn)塊錢(qián)，是他們掙的第一桶金，我是給他們打工的?！闭f(shuō)完，伸了伸舌頭笑盈盈看著志云。志云爹愣住了，張大的嘴半天合不攏：“云啊，爹老糊涂啊，腦筋攆不上好時(shí)代啦。爹想通了，開(kāi)！爹支持你們！”志云的花卉店就這樣開(kāi)起來(lái)了。她懂培植，懂嫁接，“移花接木”最拿手，一株上嫁接幾種花，深受養(yǎng)花人的喜愛(ài)?！耙苹ń幽尽奔仁莻€(gè)技術(shù)活，又是個(gè)苦活，一般選在烈日當(dāng)頭的正午嫁接，這樣花木的成活率高，卻也把白皙的志云曬成黑姑娘。她說(shuō)，不吃苦哪能創(chuàng)好業(yè)？她花棚兩邊的階梯式花架，擺滿(mǎn)木本、草本、肉質(zhì)的花卉，繽紛多彩的繡球最打眼；墨蘭、春蘭、劍蘭，讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)就嗅到了幽幽蘭香；寶石花、仙人球，肉嘟嘟的，脹滿(mǎn)了花盆。她看漢江奇石展得了啟發(fā)，和唐斌也去江邊撿奇石，擺在店里免費(fèi)供買(mǎi)花人挑選，引來(lái)顧客盈門(mén)。心地善良的她滿(mǎn)肚子的養(yǎng)花知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，賣(mài)花的、買(mǎi)花的、種花的，誰(shuí)來(lái)向她討教，她都一股腦倒出來(lái)，一點(diǎn)都不保留。照她的方法養(yǎng)花，養(yǎng)一盆活一盆，她的名氣也就傳開(kāi)了。好生意給他們帶來(lái)好收益。夫妻倆還清了創(chuàng)業(yè)的貸款，還在城區(qū)買(mǎi)了商品房，女兒、兒子也考上了大學(xué)。他們把老父親接到城里來(lái)享清福。兩口子周一到周五在花卉店里經(jīng)營(yíng)，周末還要趕花市。這不，今早晨這一車(chē)花，就是想趕個(gè)早集，找個(gè)好攤位哩。兩公里長(zhǎng)的花市滿(mǎn)是賣(mài)花、買(mǎi)花、賞花的人，討價(jià)聲、還價(jià)聲熱鬧一片。一眾攤位里，志云的花車(chē)周?chē)I(mǎi)花、賞花的人最多。一位男士看中一盆蔓子茉莉花，性格爽快的志云說(shuō)兩百元你端走，男士還在猶豫，一位女士走過(guò)來(lái)，徑直數(shù)了兩百元買(mǎi)去了，男士后悔得直搖頭。志云說(shuō)，你莫悔，家里還有一盆蔓子茉莉花，還是兩百元。你要，明天來(lái)早點(diǎn)，我留給你。男士連忙說(shuō)行，遞過(guò)一百元作為定金，志云擺擺手：“不用定錢(qián)。咱講的是信譽(yù)，說(shuō)給你留著，別人就是給我兩千元，我也不賣(mài)他?！蹦惺拷o她道了謝，搓著手走了。“咱們秦巴山漫山遍野都是紅杜鵑，你的這盆紅杜鵑三百元，是不是太貴了？”“不瞞您說(shuō)，咱秦巴山的映山紅是多如牛毛，可我這些不是從山上挖的，那么做不講究。這紅杜鵑都是自家培植的。您看這盆盤(pán)龍臥虎紅杜鵑，沒(méi)幾年功夫是盤(pán)不下來(lái)的。做生意圖個(gè)和氣，和氣才能生財(cái)，您若喜歡，開(kāi)個(gè)價(jià)？”“兩百元?！薄八憬粋€(gè)花友，兩百元您端回一生幸福。”太陽(yáng)兩竹竿高了，花市開(kāi)始散去，志云他們的花也所剩無(wú)幾。唱著歌的灑水車(chē)過(guò)來(lái)了，給她的花車(chē)淋了水滴，陽(yáng)光下的花兒掛滿(mǎn)幸福的珍珠，晶瑩晶瑩的，也開(kāi)在她的心里。（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》）7．(3分)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)中志云與閨蜜領(lǐng)著父親參觀花園和花卉市場(chǎng)的情節(jié)安排匠心獨(dú)運(yùn)，既承接上文閨蜜對(duì)花店、花園的介紹，又引發(fā)下文父親態(tài)度的轉(zhuǎn)變。B．小說(shuō)以志云夫婦開(kāi)花店為主線展開(kāi)敘事，行文中補(bǔ)充介紹了唐斌其人及趕花市等相關(guān)情況，既理清了脈絡(luò)，同時(shí)避免了平鋪直敘。C．小說(shuō)刻畫(huà)人物除對(duì)話描寫(xiě)外，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“志云爹驚得直搖頭”“志云爹愣住了，張大的嘴半天合不攏”，畫(huà)面真切宛如特寫(xiě)鏡頭。D．小說(shuō)結(jié)尾的畫(huà)線語(yǔ)句，巧用擬人和比喻手法，營(yíng)造了輕松和諧、明媚宜人的氛圍，凸顯了主人公志云內(nèi)心的幸福感受，升華了小說(shuō)的主旨。8．(5分)請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析志云的形象。9．(5分)小說(shuō)以“幸?；ā睘轭}很有意味，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．B8．志云是一個(gè)個(gè)性極為鮮明的新時(shí)代農(nóng)村新女性形象。

①精明能干：她懂園藝技術(shù)，想方設(shè)法經(jīng)營(yíng)花店、打理花棚，周末趕花市；吃苦耐勞，高溫下嫁接花卉，被曬成了黑姑娘。

②富有主見(jiàn)：她是“村花”又有學(xué)歷，卻相中了老實(shí)巴交空有一身力氣的唐斌；與閨蜜設(shè)計(jì)讓父親改變想法，同意養(yǎng)花。

③善良孝順：她無(wú)償傳授養(yǎng)花知識(shí)；計(jì)劃好養(yǎng)花，但并不輕易違逆父親意見(jiàn)；母親意外去世，她決意回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，照顧父親。

④誠(chéng)實(shí)守信：她拒絕男顧客預(yù)付定金買(mǎi)花的請(qǐng)求，表示絕不會(huì)加價(jià)出售或另售他人。9．①以“幸?；ā睘轭}，頗有意趣，能迅速抓住讀者好奇心，激發(fā)其閱讀的興趣并思考：幸?；ㄊ鞘裁椿ǎ瑖@著幸?；òl(fā)生了怎樣的故事。

②以“幸福花”為題，具有象征意味，它既指志云夫婦精心經(jīng)營(yíng)的花棚花店里各種各樣的花卉，更象征著勤奮勞作、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)給他們帶來(lái)的幸福生活。

③以“幸?；ā睘轭}，別有深意，在全民脫貧致富奔小康的大背景下，年輕一代如何用汗水、智慧澆灌幸福之花般的生活，值得大家去深思?！痉治觥?．本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法、品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。B.“小說(shuō)以志云夫婦開(kāi)花店為主線展開(kāi)敘事”的說(shuō)法有誤，應(yīng)當(dāng)是“小說(shuō)以志云夫婦趕花市為主線展開(kāi)敘事”；“補(bǔ)充介紹了唐斌其人及趕花市等相關(guān)情況”應(yīng)當(dāng)表述為“補(bǔ)充介紹了唐斌其人及開(kāi)花店等相關(guān)情況”。故選B。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力?！斑@計(jì)劃早在她和唐斌結(jié)婚時(shí)就想好了，但走到今天，卻經(jīng)了不少波折”“回鄉(xiāng)的志云還惦記著花卉生意，爹依舊不同意”，最后志云巧妙地讓店員通過(guò)讓老父親參觀花店、花卉市場(chǎng)說(shuō)服老父親，由此可見(jiàn)志云是一個(gè)為自己的事業(yè)想方設(shè)法、精明能干的形象；“‘移花接木’既是個(gè)技術(shù)活，又是個(gè)苦活，一般選在烈日當(dāng)頭的正午嫁接，這樣花木的成活率高，卻也把白皙的志云曬成黑姑娘。她說(shuō)，不吃苦哪能創(chuàng)好業(yè)？”可見(jiàn)志云是一個(gè)肯于吃苦的形象；“唐斌是安康鯉魚(yú)山村的上門(mén)女婿，有的是一身力氣。當(dāng)家的是精明能干的媳婦志云，這朵‘村花’從園林技校畢業(yè)后，相中了老實(shí)巴交的唐斌”，巧妙地讓店員通過(guò)讓老父親參觀花店、花卉市場(chǎng)說(shuō)服老父親，可見(jiàn)志云是一個(gè)富有主見(jiàn)的人；“一開(kāi)始，志云爹橫豎不同意：‘花花草草的，能賺幾個(gè)錢(qián)？’志云是個(gè)孝女子，不爭(zhēng)執(zhí)，依了爹的安排”“他們把老父親接到城里來(lái)享清?！?，可見(jiàn)志云不輕易違背父親的意愿，是一個(gè)非常孝順的人；“心地善良的她滿(mǎn)肚子的養(yǎng)花知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，賣(mài)花的、買(mǎi)花的、種花的，誰(shuí)來(lái)向她討教，她都一股腦倒出來(lái)，一點(diǎn)都不保留”，把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫不保留地傳給別人，可見(jiàn)志云是一個(gè)非常善良和氣的人；“志云說(shuō)，你莫悔，家里還有一盆蔓子茉莉花，還是兩百元。你要，明天來(lái)早點(diǎn)，我留給你。男士連忙說(shuō)行，遞過(guò)一百元作為定金，志云擺擺手：‘不用定錢(qián)。咱講的是信譽(yù)，說(shuō)給你留著，別人就是給我兩千元，我也不賣(mài)他?！笨梢?jiàn)，志云是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。綜合以上，可見(jiàn)志云是一個(gè)回鄉(xiāng)自主創(chuàng)業(yè)致富的農(nóng)村新女性的形象。9．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。從讀者感受的角度看，“幸?；ā边@一題目造成了懸念，會(huì)讓讀者產(chǎn)生疑問(wèn)“幸?；ㄊ鞘裁椿ā?，能夠吸引讀者閱讀興趣；從內(nèi)容上看，“幸福花”這一題目照應(yīng)了全文志云開(kāi)花店、趕花市，通過(guò)賣(mài)花致富的內(nèi)容；從主旨上看，全文的主旨是志云通過(guò)開(kāi)花店賣(mài)花而致富，過(guò)上幸福生活，“花市開(kāi)始散去，志云他們的花也所剩無(wú)幾。唱著歌的灑水車(chē)過(guò)來(lái)了，給她的花車(chē)淋了水滴，陽(yáng)光下的花兒掛滿(mǎn)幸福的珍珠，晶瑩晶瑩的，也開(kāi)在她的心里”，通過(guò)賣(mài)花，內(nèi)心是幸福的。志云通過(guò)自己的雙手，辛勤勞作，打理花棚、開(kāi)花店、趕花市，也別有深意，象征著只要通過(guò)自己雙手的勞動(dòng)，付出汗水，一定會(huì)過(guò)上幸福的生活?！靶腋；ā边@一題目，能夠切合文章的主旨。四、文言文閱讀(共19分)(本題19分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。舞陽(yáng)侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。常從，沛公擊章邯軍濮陽(yáng)，攻城先登，斬首二十三級(jí)，賜爵列大夫。復(fù)常從，從攻城陽(yáng)，先登。下戶(hù)牖，破李由軍，斬首十六級(jí)，賜上聞爵。項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。項(xiàng)羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項(xiàng)莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項(xiàng)伯常屏蔽之。時(shí)獨(dú)沛公與張良得入坐，樊噲?jiān)跔I(yíng)外，聞事急，乃持鐵盾入到營(yíng)。營(yíng)衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項(xiàng)羽目之，問(wèn)為誰(shuí)。張良曰：“沛公參乘樊噲?！表?xiàng)羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項(xiàng)羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲?jiān)唬骸俺妓狼也晦o，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽(yáng)，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽(tīng)小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”項(xiàng)羽默然。沛公如廁，麾樊噲去。是日微樊噲奔入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。明日，項(xiàng)羽入屠咸陽(yáng)，立沛公為漢王。漢王賜噲爵為列侯，號(hào)臨武侯。遷為郎中，從入漢中。從攻項(xiàng)籍，屠煮棗。擊破王武、程處軍于外黃。噲還至滎陽(yáng)，益食平陰二千戶(hù)，以將軍守廣武。一歲項(xiàng)羽引而東從高祖擊項(xiàng)籍下陽(yáng)夏虜楚周將軍卒四千人圍項(xiàng)籍于陳大破之屠胡陵項(xiàng)籍既死，漢王為帝，以噲堅(jiān)守戰(zhàn)有功，益食八百戶(hù)。從高帝攻反燕王臧荼，虜荼，定燕地。楚王韓信反，噲從至陳，取信，定楚。更賜爵列候，與諸侯剖符，世世勿絕，食舞陽(yáng)，號(hào)為舞陽(yáng)侯，除前所食。以將軍從高祖攻反韓王信于代。從，斬首百七十六級(jí)，虜二百八十八人。別，破軍七，下城五，定郡六，縣五十二，得丞相一人，將軍十二人，二千石已下至三百石十一人。(節(jié)選自《史記·樊噲傳》)10．(3分)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．一歲/項(xiàng)羽引而東/從高祖擊項(xiàng)籍/下陽(yáng)夏虜楚/周將軍卒四千人圍項(xiàng)籍/于陳大破之/屠胡陵B．一歲/項(xiàng)羽引而東從高祖/擊項(xiàng)籍/下陽(yáng)夏/虜楚周將軍/卒四千人/圍項(xiàng)籍于陳/大破之/屠胡陵C．一歲/項(xiàng)羽引而東從高祖/擊項(xiàng)籍下陽(yáng)/夏虜楚周將軍/卒四千人圍項(xiàng)籍/于陳大破之/屠胡陵D．一歲/項(xiàng)羽引而東/從高祖擊項(xiàng)籍/下陽(yáng)夏/虜楚周將軍卒四千人/圍項(xiàng)籍于陳/大破之/屠胡陵11．(3分)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．沛公從百余騎從：跟從。B．項(xiàng)羽既饗軍士饗：犒勞。C．項(xiàng)伯常屏蔽之蔽：遮擋。D．與沛公有隙隙：隔閡。12．(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．樊噲出身寒微，官至封侯。他曾隱居鄉(xiāng)間以殺狗賣(mài)肉為職業(yè)，后追隨高祖南征北戰(zhàn)，建功立業(yè)，食邑封地，晉為列侯，世代承襲。B．樊噲臨機(jī)果斷，勇氣可嘉。高祖身處鴻門(mén)宴的危險(xiǎn)境地時(shí)，他帶劍擁盾，直闖軍帳，慷慨陳詞，項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)，高祖化險(xiǎn)為夷。C．樊噲忠心不二，屢平叛亂。他跟隨高祖打下西漢基業(yè)，并追隨高祖征討叛軍，攻打燕王臧荼，平燕地；又攻打韓王韓信，平楚地。D．樊噲驍勇善戰(zhàn)，軍功卓著。他跟隨高祖攻打秦軍時(shí)，身先士卒登上敵人城池；他曾獨(dú)自帶兵打垮七支敵軍，攻下五座城池，平定了六個(gè)郡，五十二個(gè)縣。13．(10分)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。(2)是日微樊噲奔入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆?！敬鸢浮?0．D11．A12．C13．(1)沛公帶領(lǐng)一百多騎兵來(lái)到項(xiàng)營(yíng)，通過(guò)項(xiàng)伯的關(guān)系面見(jiàn)項(xiàng)羽，向他說(shuō)明并沒(méi)有拒絕他入關(guān)的事。(2)這一天若不是樊噲闖進(jìn)大營(yíng)譴責(zé)項(xiàng)羽，沛公就十分危險(xiǎn)了。【解析】10．本題考查文言文的斷句能力。本題是選擇題，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，注意各選項(xiàng)間的不同之處?！绊?xiàng)羽引而東”是一個(gè)完整的句子，后面都是講樊噲的了，所以在它后面斷開(kāi)，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)?！跋玛?yáng)夏”指攻取了陽(yáng)夏，句意完整，在它后面斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。“圍項(xiàng)籍于陳”是狀語(yǔ)后置句，是一個(gè)完整句子，中間不宜斷開(kāi)，在它前后斷開(kāi)。畫(huà)波浪線部分意思是：與楚軍相持一年之后，項(xiàng)羽帶兵東去。樊噲又跟從漢王攻打項(xiàng)羽，攻取了陽(yáng)夏，俘虜了楚國(guó)周將軍的士卒四千人。把項(xiàng)羽圍困在陳縣，大敗楚軍，血洗了胡陵。故選D。11．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。A項(xiàng)，“沛公從百余騎”中“從”是使動(dòng)用法，“使……跟從”，“跟從”這個(gè)動(dòng)作不是主語(yǔ)沛公發(fā)出的，是主語(yǔ)使賓語(yǔ)發(fā)生了這個(gè)動(dòng)作，所以必須翻譯成使動(dòng)。故選A。12．本題考查篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。C項(xiàng)，“又攻打韓王韓信，平楚地”說(shuō)法錯(cuò)誤，平定楚地攻打的是楚王韓信，而非下文出現(xiàn)的韓王信。故選C。13．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）句關(guān)鍵詞：“從”，帶領(lǐng)；“因”，通過(guò)；“謝”，告訴，說(shuō)明。（2）句關(guān)鍵詞：“微”，如果沒(méi)有；“譙讓”，譴責(zé)；“殆”，危險(xiǎn)。參考譯文：舞陽(yáng)侯樊噲是沛縣人，以殺狗賣(mài)狗肉為職業(yè)，和漢高祖一起隱居。最初跟從高祖在豐縣起兵，攻取了沛縣。高祖做了沛公，就以樊噲為舍人。樊噲經(jīng)常跟隨在沛公的身邊，沛公在濮陽(yáng)攻打章邯的軍隊(duì)，攻城時(shí)他率先登城，斬?cái)呈锥?jí)，被賜爵為列大夫。他跟從沛公攻打城陽(yáng)，又是率先登城，還攻下了戶(hù)牖，打敗了秦將李由的軍隊(duì)，斬?cái)呈资?jí)，被賜上聞爵。項(xiàng)羽駐軍戲下，準(zhǔn)備進(jìn)攻沛公。沛公帶領(lǐng)一百多騎兵來(lái)到項(xiàng)營(yíng)，通過(guò)項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽，向項(xiàng)羽謝罪，說(shuō)明自己并沒(méi)有封鎖函谷關(guān)，不讓諸侯軍進(jìn)入關(guān)中的事。項(xiàng)羽設(shè)宴犒賞軍中將士，正在大家喝得似醉非醉的時(shí)候，亞父范增想謀殺沛公，命令項(xiàng)莊拔劍在席前起舞，想乘機(jī)擊殺沛公，而項(xiàng)伯卻一再擋在沛公的前面。這時(shí)只有沛公和張良在酒席宴中，樊噲?jiān)诖鬆I(yíng)之外，聽(tīng)說(shuō)事情緊急，就手持鐵盾牌來(lái)到大營(yíng)前。守營(yíng)衛(wèi)士阻擋樊噲，樊噲徑直撞了進(jìn)去，站立在帳下。項(xiàng)羽注視著他，問(wèn)他是誰(shuí)。張良說(shuō)：“他是沛公的參乘樊噲?！表?xiàng)羽稱(chēng)贊道：“真是個(gè)壯士！”說(shuō)罷，就賞給他一大碗酒和一條豬前腿。樊噲舉杯一飲而盡，然后拔出寶劍切開(kāi)豬腿，把它全部吃了下去。項(xiàng)羽問(wèn)他：“還能再喝一碗嗎？”樊噲說(shuō)道：“我連死都不怕，難道還在乎這一碗酒嗎！況且我們沛公首先進(jìn)入并平定咸陽(yáng)，露宿霸上，以此來(lái)等待您的到來(lái)。大王您今天一到這里，就聽(tīng)信了小人的胡言亂語(yǔ)，跟沛公有了隔閡，我擔(dān)心天下從此又要四分五裂，百姓們都懷疑是您一手造成的??！”項(xiàng)羽聽(tīng)罷，沉默不語(yǔ)。沛公借口要去上廁所，暗示樊噲一同離去。這一天若不是樊噲闖進(jìn)大營(yíng)譴責(zé)項(xiàng)羽，沛公就十分危險(xiǎn)了。第二天，項(xiàng)羽帶領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)入咸陽(yáng)，大肆屠戮，立沛公為漢王。漢王也就封樊噲為列侯，號(hào)為臨武侯。后又升任郎中，跟隨漢王進(jìn)入漢中。跟從漢王進(jìn)攻項(xiàng)羽，血洗了煮棗城。在外黃，擊敗了王武、程處所帶領(lǐng)的部隊(duì)。樊噲回軍到滎陽(yáng)，漢王又給他增加了平陰兩千戶(hù)作為他的食邑，以將軍之職守衛(wèi)廣武。與楚軍相持一年之后，項(xiàng)羽帶兵東去。樊噲又跟從漢王攻打項(xiàng)羽，攻取了陽(yáng)夏，俘虜了楚國(guó)周將軍的士卒四千人。把項(xiàng)羽圍困在陳縣，大敗楚軍，血洗了胡陵。項(xiàng)羽死后，漢王做了皇帝，因樊噲堅(jiān)守城池和出擊作戰(zhàn)有功，又加封食邑八百戶(hù)。跟隨高祖攻打反叛的燕王臧荼，并俘虜了他，平定了燕地。楚王韓信發(fā)動(dòng)叛亂，樊噲隨從高祖到陳縣，逮捕了韓信，平定了楚地。高祖改賜列候的爵位，與其他諸侯一起受封，爵位世代相傳不絕。把舞陽(yáng)作為他的食邑，號(hào)為舞陽(yáng)候，廢除以前的封邑。又以將軍名義跟隨高祖前往代地討伐了反叛的韓王韓信。樊噲跟從高祖征戰(zhàn)，共計(jì)斬?cái)橙耸准?jí)一百七十六個(gè)，俘虜敵兵一百八十八人。他自己?jiǎn)为?dú)帶兵打仗，打垮過(guò)七支敵軍，攻下過(guò)五座城池，平定了六個(gè)郡，五十二個(gè)縣，并俘虜過(guò)敵人丞相一人，將軍十二人，二千石以下到三百石的官員十一人。五、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀(共8分)(本題8分)閱讀下面這首詞，完成各題。念奴嬌·井岡山毛澤東參天萬(wàn)木，千百里，飛上南天奇岳。故地重來(lái)何所見(jiàn)，多了樓臺(tái)亭閣。五井碑前，黃洋界上，車(chē)子飛如躍。江山如畫(huà)，古代曾云海綠。彈指三十八年，人間變了，似天淵翻覆。猶記當(dāng)時(shí)烽火里，九死一生如昨。獨(dú)有豪情，天際懸明月，風(fēng)雷磅礴。一聲雞唱，萬(wàn)怪煙消云落。注：本詞為毛澤東于1965年5月重上井岡山時(shí)所寫(xiě)。14．(3分)下列對(duì)本詞賞析理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者回到闊別三十八年的井岡山，故地重游，引發(fā)了無(wú)限感慨，表達(dá)了將革命進(jìn)行到底的豪氣和雄心。B．該詞上片主要描寫(xiě)了井岡山宏偉壯麗的景象，下片主要回憶曾經(jīng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，讓讀者領(lǐng)略到作者的豪邁的風(fēng)采。C．“猶記”兩句，是作者對(duì)井岡山革命斗爭(zhēng)的回憶，革命戰(zhàn)士在槍林彈雨中出生入死，激戰(zhàn)如同昨天在發(fā)生。D．詞的下片中“萬(wàn)怪煙消云落”一句，運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，表達(dá)了作者對(duì)革命勝利的喜悅。15．(5分)試從情與景的角度，對(duì)上片內(nèi)容進(jìn)行賞析?！敬鸢浮?4．D15．上片運(yùn)用了寓情于景、情景交融的表現(xiàn)手法。通過(guò)描寫(xiě)樹(shù)木繁茂、群嶺廣闊、山峰險(xiǎn)峻等自然之景，寫(xiě)出了井岡山的宏偉壯麗。同時(shí)借樓臺(tái)庭閣、如躍飛車(chē)展現(xiàn)了井岡山的巨大變化。抒發(fā)了作者對(duì)井岡山人民在社會(huì)主義建設(shè)中取得了巨大成就的欣喜與自豪之情。【分析】14．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容及分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D．“運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法”中的“擬人”錯(cuò)誤?！叭f(wàn)怪煙消云落”，一切妖魔鬼怪全都煙消云落。最終“一唱雄雞天下白”，中國(guó)人民迎來(lái)了解放，一切牛鬼蛇神全被掃除干凈。把舊中國(guó)的各種大小反動(dòng)勢(shì)力比作妖魔鬼怪，主要運(yùn)用比喻修辭。故選D。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧及評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。此詞上片前三句是作者描繪的一幅壯麗的并岡山風(fēng)景圖。春末夏初的并岡山上，萬(wàn)千林木生機(jī)勃勃、欣欣向榮，一派青翠翻卷，延綿千百里直入云端。舊地重游的作者看到除風(fēng)景依舊外，還“多了樓臺(tái)亭閣”以及五井碑前、黃洋界上疾馳入飛的汽車(chē)。想當(dāng)年這曾是浴血戰(zhàn)場(chǎng)，如今卻成為了人來(lái)車(chē)往的旅游勝地。物隨心動(dòng)。作者面對(duì)滄桑巨變發(fā)出感嘆，化用蘇東坡《念奴嬌?赤壁懷古》中的“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”。運(yùn)用寓情于景、情景交融的表現(xiàn)手法。上片寫(xiě)出了作者的觀覽感受，抒發(fā)了作者對(duì)井岡山人民在社會(huì)主義建設(shè)中取得了巨大成就的欣喜與自豪之情。六、情景默寫(xiě)(共6分)16．(本題6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。（1）《沁園春?長(zhǎng)沙》上片中描寫(xiě)近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的句子是：“__________________，__________________。”（2）《歸園田居》中用白描手法靜態(tài)描寫(xiě)房屋周?chē)鷺?shù)木茂盛特點(diǎn)的對(duì)偶句是：____________________，_____________________。（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是：_____________________，___________________?！敬鸢浮柯掏赴亵礌?zhēng)流榆柳蔭后檐桃李羅堂前安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫(xiě)時(shí)需要重點(diǎn)注意的字形有：“舸”“契”“?”“蔭”等。七、選擇題(共15分)17．(本題3分)下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．看萬(wàn)山紅遍，層林盡染像染過(guò)一樣B．指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字激濁揚(yáng)清，抨擊惡濁的、褒揚(yáng)善良的C．鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底水淺的江底D．曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？游泳【答案】C【解析】試題分析：實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。本題中，C項(xiàng)，淺底：江水清徹見(jiàn)底，并非真淺。18．(本題3分)下列對(duì)句中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A．“元和十年”中的“元和”是唐憲宗李純的年號(hào)。所謂“年號(hào)”，是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名稱(chēng)，漢武帝首創(chuàng)。B．“是夕始覺(jué)有遷謫意”中的“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指晉升或調(diào)動(dòng)官職，“左遷”是升職。C．“江州司馬青衫濕”中的“司馬”是州刺史的副職，有職無(wú)權(quán)；“青杉”，黑色單衣，唐代官職低的服色為黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷、凄切的情感。D．“名屬教坊第一部”中的“教坊”是古時(shí)管理宮廷音樂(lè)的官署。專(zhuān)管雅樂(lè)以外的音樂(lè)舞蹈、百戲的教習(xí)、排練、演出等事務(wù)。【答案】B【詳解】本題考查古文化常識(shí)。古文，是很多高中生一聽(tīng)就頭大的語(yǔ)文難點(diǎn)，而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶(hù)”。其實(shí)，如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識(shí)，那么試題就會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“是升職”錯(cuò)，“左遷”是降職。故選B?！军c(diǎn)睛】文化常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。（1）作家作品。包括：中國(guó)古代作家姓名、字、號(hào)、溢號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例；中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)；外國(guó)作家的姓名