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黔西南布依族苗族自治州2021——2022學(xué)年第一學(xué)期高一年級期中考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:諸音調(diào)配合,對比、反襯、連續(xù)繼承而波動、乃生節(jié)奏。節(jié)奏是音調(diào)的動態(tài),對于情緒的影響更大。我們可以說,節(jié)奏是傳達情緒的最直接而且最有力的媒介,因為它本身就是情緒的一個重要部分。我們生理、心理方面都有一種自然節(jié)奏,起于筋肉的伸縮以及注意力的張弛。這是常態(tài)的節(jié)奏。情緒一發(fā)動,呼吸、循環(huán)種種作用受擾動,筋肉的伸縮與注意力的張弛都突然改變常態(tài),原來常態(tài)的節(jié)奏自然亦隨之改變。換句話說,每種情緒都有它的特殊節(jié)奏。人類的基本情緒大致相同,它們所引起的生理變化與節(jié)奏也自然有一個共同模型。喜則笑,哀則哭,羞則面紅耳赤,懼則手足震顫,這是顯而易見的。作者(音樂家或詩人)的情緒直接地流露于聲音節(jié)奏,聽者依適應(yīng)與模仿的原則接受這聲音節(jié)奏,任其浸潤蔓延于身心全部,于是依部分聯(lián)想全體的原則,喚起那種節(jié)奏所常伴的情緒。這兩種過程——表現(xiàn)與接受——都不必假道于理智思考,所以聲音感人如通電流,如響應(yīng)聲,是最直接的,最有力的?!扒榫w”原來含有“感動”的意思。情緒發(fā)生時生理、心理全體機構(gòu)都受感動,而且每種情緒都有準(zhǔn)備發(fā)反應(yīng)動作的準(zhǔn)備與傾向在心理學(xué)上叫做“動作趨勢”,節(jié)奏引起情緒,通常表現(xiàn)激動它的特殊的“動作趨勢”。我們聽聲音節(jié)奏,不僅需調(diào)節(jié)注意力,而且全身筋肉與相關(guān)器官都在靜聽,都在準(zhǔn)備著和聽到的節(jié)奏應(yīng)節(jié)合拍打地動作。某種節(jié)奏激動某種“動作趨勢”,即引起它所常伴著的情緒。但是節(jié)奏是抽象的,不是具體的情境,所以不能產(chǎn)生具體的情緒,如日常生活中的憤怒、畏懼、嫉妒、嫌惡等等,只能引起各種模糊隱約的抽象輪廓,如興奮、頹唐、欣喜、凄惻、平息、虔敬、希冀、眷戀等等。換句話說,純粹的聲音節(jié)奏所喚起的情緒大半無對象,所以沒有很明顯固定的內(nèi)容,它是形式化的情緒。詩于聲音之外有文字意義,常由文字意義托出一個具體的情境來。因此,詩所表現(xiàn)的情緒是有對象的、具體的、有意義內(nèi)容的,例如杜工部的《石壕吏》《新婚別》《兵車行》諸作表現(xiàn)的不是抽象的欣喜與平息,而是樂道安貧與自然相默契者的沖淡胸懷與怡悅情緒。我們讀詩常設(shè)身處地,體物入微,分享詩人或詩中主角所表現(xiàn)的情緒。這種具體情緒的傳染浸潤,得力于純粹的聲音節(jié)奏者少,于文字意義較多。詩與聲音雖同為節(jié)奏,而所用節(jié)奏不同,詩的節(jié)奏是受意義支配的,音樂的節(jié)奏是純形式的,不帶意義的;詩與音樂雖同產(chǎn)生情緒,而所生的情緒性質(zhì)不同,一是具體的,一是抽象的,分別是很基本的、不容易消滅的。(摘編自朱光潛《詩論》)材料二:詩歌節(jié)奏一般指詩歌語言的節(jié)奏。作為一種節(jié)奏,它必然包含上述兩方面的因素,即一定的時間間隔和某種對立性特征的反復(fù)。它與非語言節(jié)奏的不同,主要不在一定的時間間隔這個因素上,而在某種對立性特征的反復(fù)這個因素上:它是某種對立性語音特征的反復(fù)。與其他節(jié)奏一樣,在詩歌節(jié)奏的這兩個因素中,一定的時間間隔是基本條件,某種對立性語音特征的反復(fù)是本質(zhì)特征。就后者而言,不同語言的詩歌節(jié)奏,主要就是由不同語言的對立性語音特征的反復(fù)造成的。例如,古希臘語詩歌和羅馬拉丁語詩歌利用音節(jié)的長短特征在大致相等時間間隔里的反復(fù)來造成節(jié)奏,這是“音長”節(jié)奏。這種節(jié)奏的單位——音步——由一個音組構(gòu)成:音組占據(jù)一定的時間,表示形成節(jié)奏的基本條件,即一定的時間間隔;音組中音節(jié)的長和短這種對立性語音特征,則是形成節(jié)奏的本質(zhì)特征。這種節(jié)奏因為這種本質(zhì)特征也可以稱為“長短”節(jié)奏。英語、德語、俄語等語言的詩歌,則利用音節(jié)的輕重特征在大致相等時間里的反復(fù)來造成節(jié)奏,這是“音重”節(jié)奏。同樣,在這種節(jié)奏的音步中,音組表示一定的時間間隔,而音節(jié)的輕和重這種對立性特征則是節(jié)奏的本質(zhì)特征。這種節(jié)奏因為這種本質(zhì)特征也可以稱為“輕重"節(jié)奏。一般語音學(xué)認(rèn)為“語言中聲音的高低輕重、長短、快慢間歇和音色造成語言的節(jié)律?!边@說明,詩歌語言除了上述輕重和長短這種對立性語音特征可以造成節(jié)奏外,其他如高低和頓歇等對立性語音特征在一定時間間隔里的反復(fù)出現(xiàn)也可以造成節(jié)奏。因此,我們可以說:詩歌節(jié)奏一是詩歌語言中某種對立性語音特征在一定時間間隔里的反復(fù)。(摘編自陳本益《探索漢語詩歌節(jié)奏的一個思路》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.聲音節(jié)奏奏是音調(diào)配合、對比,反襯、連續(xù)繼承而波動的產(chǎn)物,是人的生理、心理方面的自然節(jié)奏,是情緒的一個重要組成部分。B.呼吸、循環(huán)的擾動引起的筋肉的伸縮是生理節(jié)奏,注意力的張弛是心理節(jié)奏,不同情緒會引起生理和心理常態(tài)節(jié)奏的改變。C.聲音節(jié)奏引發(fā)情緒有其內(nèi)在的生理反應(yīng)機制,是聽者接受聲音節(jié)奏后,依部分聯(lián)想全體的原則激動某種“動作趨勢”的結(jié)果。D.所有節(jié)奏都包含著一定的時間間隔和某種對立性特征的反復(fù)這兩個因素,但非聲音節(jié)奏更側(cè)重前者,聲音節(jié)奏更側(cè)重后者。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.不只作為動態(tài)的音調(diào)的節(jié)類能夠引起人的某種情緒,單獨的靜態(tài)的音調(diào)同樣能引起人的某種情緒。B.詩歌除聲音之外有文字意義。需要借助于理智思考。這使得它帶給人的感動比音樂更直接和有力。C.有人主張詩樂一體。其實很難實現(xiàn),因為詩、樂在節(jié)奏產(chǎn)生情統(tǒng)上有共性,也有不易消除的區(qū)別。D.詩歌語言的高低,頓歇等也可造成節(jié)奏,說明漢語詩歌節(jié)奏可能并非“音長”或“重”節(jié)奏。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不屬于詩歌節(jié)奏的特征的一項是(3分)A.包含輕重、長短、高低等對立性語音特征的反復(fù)B.是音調(diào)的動態(tài),能夠最立接、最有力地傳達情緒C.能夠引起人的欣喜、凄惻、憤怒、嫌惡等等情緒D.與音樂節(jié)奏不同,受意義支配而非純形式的節(jié)奏4.兩則材料論證的重心和寫作目的有何不同?請結(jié)合材料簡要分析。(4分)5.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(6分)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
石門陣
卞之琳
“諸葛孔明擺下了八陣圖,叫陸遜那小子,得意洋洋,跨馬而來的,只見左一塊石頭,右一塊石頭,石頭,石頭,石頭,直弄得頭都昏了,他一看來勢不妙,就勒轉(zhuǎn)了馬頭,橫沖直撞,焦頭爛額,逃回了原路。——這《三國》里的故事,你們還記得嗎?”
說到了這里,干咳了一聲,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的許多面孔。
男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。帶胡子的有,麻的有,長雀斑的有,帶酒窩的有,一共十來張,在中秋前兩天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是點點頭,意思要王木匠盡管講下去得了。
王木匠手巧。譬如,現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,確是王木匠的發(fā)明。他的手藝不止見長于他的本行。
“對,我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣,不過幾句話,一點新聞,石門陣擺退鬼子兵。”
老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子,隨即干咳了一聲。
“來了?!贝蠹乙黄鹣?。
果然——
“來了!來了,一群鬼子兵!”
王木匠轉(zhuǎn)過頭來望望山坡下轉(zhuǎn)進村子里來的白路,仿佛日本兵當(dāng)真從那邊來了,把聽眾給嚇了一跳。
“他們先在遠(yuǎn)處山頭上向鎮(zhèn)上望,用望遠(yuǎn)鏡,看得清清楚楚的。
“那條小街上有人嗎?沒有。
“那個院子里有人嗎?沒有。
“那堆小樹叢背后有人嗎?沒有。
“八路軍走光了。好,那個頭兒,吩咐先下去五十個膽子最大的‘皇軍’。
“‘開步走!’他們下來了,那五十個鬼子,騎了馬?!?/p>
“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎?”宋長發(fā)很擔(dān)心地插上了一句。
王木匠沒有理他,干咳了一聲,接下去:
“騎了馬,得意洋洋!瞧,第一個麻子,腰板挺得多直啊。瞧,第二個是八字胡子,第三個是小耳朵,小耳朵回過頭來,看后面跟來的都很威風(fēng),就把頭昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的閣房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里。”
“真不是好東西!”誰的聲音?李矮子?因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來了,仿佛怕給日本兵抓去呢。
“說話間,不知不覺,已經(jīng)走進了村子。
“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬。滿街上鴉雀無聲。
“麻子盯住了一家的屋門,不作聲。
“小耳朵也盯住了那家的門,不作聲?!?/p>
“他們看見了什么呀?奇怪。”小梅子插上來一句,仿佛代表了全場聽眾。
“他們看見了什么呀?奇怪——后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪,可是沒有出聲,他們不作一聲在那邊發(fā)愣,那五十個‘皇軍’。
“他們看見了什么呢?奇怪。
“他們什么也沒有看見,只看見門里堵滿了石頭——石頭門。
“他們索性向前跑,沿街向左向右轉(zhuǎn)了兩個彎。
“一路上——
“向左看:石頭門。
“向右看:石頭門。
“石頭門。石頭門。石頭門?!?/p>
“干脆說吧,別那么別扭的!”宋長發(fā)老婆著急了,也仿佛代表了全場聽眾。
“他們的臉都白了。聽,四面山頭上一片喊殺的聲音!打槍的聲音!八路吧?看,山頭上那么多人呢,糟了!糟了!”
“好了!好了!”誰的聲音?仿佛大家的聲音。
“他們勒轉(zhuǎn)了馬頭,死命踢著馬肚皮,向左,向右,轉(zhuǎn)了兩個彎,他們就橫沖直撞,連奔帶躥地逃命了。
“逃出了鎮(zhèn)口,心里跳得像馬蹄一樣急呢。
“麻子還在想:我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。
“八字胡子還在想:我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧。
“小耳朵還在想:我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧。”
“老王,你活像鉆進了他們的心里了?!崩畎诱f,意思是兩重的,表示不相信,也表示驚嘆他叫人不能不相信。
“胡老三,”王生枝說,把眼睛對準(zhǔn)了一個銜著旱煙管的男子,“昨天你也在南教場聽過政治指導(dǎo)員的報告的,你說我可曾說謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店,在太行山那邊?!?/p>
“大致還不錯,”胡老三說了,“部隊在鎮(zhèn)東十五里地方,和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救國會集了五百會員,三個鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了,五百會員就拿起了槍,躲在圍山上等了。不過,老王,門是用磚頭堵的。”
“那有什么關(guān)系,石頭門說起來好聽一點,只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多。可是我老王一年來明白了一個道理:守住了大門,不用關(guān)二門。對,把我們的門板燒掉呢,我們就夜不閉戶?!?/p>
“那你就少了生意了,人家以后還要你做門板嗎?”
大家笑了,同情王生枝。
王生枝在月光里走回家去的時候,倒認(rèn)真地想起當(dāng)真到了處處夜不閉戶的時代。他常常想做一張極精致的衣櫥,已經(jīng)設(shè)計了多年,總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣,不是用口,“也得用手。”王木匠看看自己結(jié)實的突起了老繭的掌心,說不出由于哪一種情感,不由得感嘆了一下:“我這雙手呵!”
延安,1938年秋
(有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()
A.用煤油箱改造水桶子,既說明王木匠手巧,也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。
B.王木匠講故事不乏新意識,他的靈感除了來自“八陣圖”,還來自“一點新聞”。
C.石門陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報告,“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。
D.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥,他對著自己的手發(fā)出了感嘆。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖戰(zhàn)事開頭,再寫村民們的表情神態(tài),這樣,石門陣故事還未正式展開,王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確立起來了。
B.小說描寫村民們的面孔,用“帶胡子的有,麻的有……”,而不用“有的帶胡子,有的麻……”,突出了不同面孔最顯著的特點。
C.小說調(diào)動了許多“聲音”來配合王木匠的講述,如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲,乃至與故事毫不相干的驢叫聲,讀來令人如臨其境。
D.小說講了一個王木匠講故事的故事,這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心,不僅使小說敘事變得更為復(fù)雜,同時也使小說的主題更加多元。
8.王木匠講石門陣時,多處使用反復(fù)手法,這種講述方法有什么效果?(5分)
9.小說中多次出現(xiàn)的“門”,在不同層面有不同含義,請結(jié)合文本加以分析。(5分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿,初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎德彝對曰:“上皇敦睦九族,大封宗室,自兩漢以來未有如今之多者,爵命既崇,多給力役,恐非示天下以至公也?!鄙显唬骸叭弧k逓樘熳?,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆為縣公,惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜。或請重法以禁之,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費,輕徭薄賦,選用廉史,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪!”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名,召見,問以政道。對曰:“隋主好自專庶務(wù),不任群臣,群臣恐懼,唯知稟受奉行而已,莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù),借使得失相半,乖謬已多,下諛上蔽,不亡何待!陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事,高拱穆清而考其成敗,以施刑賞,何憂不治!”上善其言,擢為侍御史。上患吏多受賕,密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹,上欲殺之,民部尚書裴矩諫曰:“為吏受賂,罪誠當(dāng)死。但陛下使人遺之而受,乃陷人于法也,恐非所謂‘道之以德,齊之以禮’?!鄙蠍偅傥奈湮迤芬焉细嬷唬骸芭峋啬墚?dāng)官力爭,不為面從,儻每事皆然,何憂不治?”
臣光曰:古人有言:“君明臣直?!迸峋刎谒宥矣谔?,非其性之有變也,君惡聞其過則忠化為佞,君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也,臣者景也,表動則景隨矣。
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)
下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/
B.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/
C.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/
D.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.甲子,甲為天干首位,子為地支首位,干支相配以紀(jì)年月日,文中是紀(jì)日。
B.宗室,是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂,歷代皇族例稱為宗室。
C.海內(nèi),即國內(nèi),古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞著大海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。
D.庶務(wù),指國家的各種政務(wù),后來指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.唐太宗贊同封德彝的意見,認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓,不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己宗族,于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。
B.在討論制止偷盜一事時,有人提出用重法治理,唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅,選用清官,使百姓衣食無憂,嚴(yán)刑峻法反而不能達到目的。
C.唐太宗向張玄素詢問政事,張說隋亡在于君王專權(quán),以致下諛上蔽,若君王能分任賢能之臣,考核成敗,賞罰分明,一定能夠大治。
D.裴矩是隋朝的舊臣,進入唐朝后,忠于國事,不做面從之臣,敢于進言,對唐太宗的不當(dāng)行為諫諍,受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表揚。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)上患吏多受賕,密使左右試賂之。
(2)君惡聞其過則忠化為佞,君樂聞直言則佞化為忠。14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也,臣者景也”,這句話說的是什么道理?他這樣說的目的是什么?(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面詩歌,完成15~16題送蘄州李郎中赴任劉禹錫①楚關(guān)蘄水路非賒,東望云山日夕佳。薤葉②照人呈夏簟③,松花滿碗試新茶。樓中飲興因明月,江上詩情為晚霞。北地交親長引領(lǐng),早將玄鬢到京華。注:詩人因參與王叔文的改革而被貶到邊遠(yuǎn)之地,當(dāng)時詩人的母親還在人世,還在北方苦等詩人的回歸。薤(xiè)葉,多年生草本植物,地下有鱗莖,葉子細(xì)長,花紫色,鱗莖可做蔬菜。③夏簟,夏天用的竹席。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)交代了送別的時間,同時表達了對東去赴任的李郎中的勸慰。B.植物生長蔥翠茂盛,松花新茶泛著清香,美景樂事折射恬然之意。C.雖然是送別,但詩人對朋友沒有依依不舍,而是滿懷深情地祝福。D.全詩格律謹(jǐn)嚴(yán),語言清新自然,情感表達較為含蓄內(nèi)斂,意味深長。16.詩尾聯(lián)意蘊豐富,請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語》中孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,在荀子的《勸學(xué)》中,也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是:___,____。(2)韓愈認(rèn)為老師的職能是,。(3)《出師表》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:“,。”三、語言文字運用(20分)(一)閱讀下面的文字,完成18~20題。(9分)同里最吸引人的去處無疑是退思園了。毫不夸張地說,這是我見過的中國古典園林中特別讓我難以忘懷的一個。在_____的擁擠中游古典園林是令人傷心的事。如有一個偶然的機會,或許是大雨剛歇,或許是時值黃昏,你有幸走在這樣的園林中就會覺得走進了一種境界。在一切古典園林都變成公眾游觀處的現(xiàn)代,這種審美嗜好無疑是一種奢侈愿望了,但有時竟然也能______。就這樣,我們從西首的大門進入,向著東面一個層次一個層次地觀賞過來??傄詾榭赐赀@一進就差不多了,沒想到一個月洞門又引出一個新的空間,而且一進比一進美,一層比一層奇。心中早已繃著懸念,卻又時時為意外發(fā)現(xiàn)而一次次驚嘆,這讓我想到中國古典園林和古典戲曲的近似。難怪古代曲論家李漁會把編曲與工師營建宅院苑榭_____。不管依傍何種建筑流派,園林都要有自己的韻律。正是因為有了“韻律”,全部構(gòu)建才會組合成一種古箏獨奏般的淡雅清麗。18.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.應(yīng)接不暇心馳神往相提并論B.摩肩接踵心滿意足相提并論C.摩肩接踵心馳神往一概而論D.應(yīng)接不暇心滿意足一概而論19.下列各句中的引號,和文中的引號作用相同的一項是(3分)A.“清辭麗句必為鄰”,追求好的語言表達是每個人畢生的功課,我們有責(zé)任讓語言越來越美好。B.造船場內(nèi)遺留了不少機器設(shè)備,作為文物它們都被認(rèn)為毫無價值,但我們從中仍感悟到工業(yè)的“設(shè)計”力量。C.想到藤野先生,魯迅就感覺增加了勇氣,于是繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛絕的文字。D.從“莊生夢蝶”的故事,到梁山伯與祝英臺雙雙化蝶的凄美神話,無不勾起人們浪漫的遐想。20.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“發(fā)現(xiàn)了更多的新空間,而且越來越漂亮?!睆恼Z義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?(3分)(二)語言文字運用I(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21一22題。很多人都覺得,經(jīng)常參與體力勞動的人要比經(jīng)常坐在辦公室的人更加健康,腦力勞動者比體力勞動者更需要鍛煉身體,可惜,事實是相反的:①。為什么體力勞動代替不了體育鍛煉呢?勞動的過程只是身體局部肌肉、骨骼在活動,如鏟地時,主要是腰和手臂在活動;趕車時,主要是上肢在活動。一般情況下,運動消耗的能量會明顯高于體力勞動。同時,長時間的重復(fù)動作,容易使人產(chǎn)生疲勞感,需要充分的休息才能恢復(fù),這使熱量消耗受到限制。②,除了給身體局部帶來疲勞外,還可能造成局部組織損傷。如采取站立的售貨員比常人更容易患腰腿病和下肢靜脈曲張,從事搬運工作的職工比一般人更容易患腰肌勞損,電腦操作員比常人更容易患腕關(guān)節(jié)疾病或腰椎間盤突出。因此體力勞動者非但③,還應(yīng)該更積極地安排出單獨的時間參加體育鍛煉。21.在上面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分)22.請概括體力勞動不能代替體育鍛煉的原因,不超過60個字。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作,1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時指出:人的身體會天天變化,目不明可以明,耳不聰可以聰,生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強。因此,“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高一語文期中考試【參考答案】
1.B
【解析】本題考查學(xué)生對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
A.聲音節(jié)奏不是人的生理、心理方面的自然節(jié)奏。材料一第一段“我們生理、心理方面都有一種自然節(jié)奏,起于筋肉的伸縮以及注意力的張弛”,這里提到的內(nèi)容與聲音節(jié)奏不是一回事。
C.“依部分聯(lián)想全體的原則激動某種‘動作趨勢’”錯,從文中可知,“作者(音樂家或詩人)的情緒直接地流露于聲音節(jié)奏,聽者依適應(yīng)與模仿的原則接受這聲音節(jié)奏,任其浸潤蔓延于身心全部,于是依部分聯(lián)想全體的原則,喚起那種節(jié)奏所常伴的情緒”“每種情緒都有準(zhǔn)備發(fā)反應(yīng)動作的準(zhǔn)備與傾向在心理學(xué)上叫做‘動作趨勢’”,聯(lián)想與激動“動作趨勢”是兩回事。
D.“側(cè)重”前者或后者錯,原文為“它與非語言節(jié)奏的不同,主要不在一定的時間間隔這個因素上,而在某種對立性特征的反復(fù)這個因素上”,據(jù)此可知,聲音和非聲音節(jié)奏的不同不在前者而在后者。
故選B。
2.B
【解析】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。
B.“它帶給人的感動比音樂更直接和有力”錯誤。從文中“聲音感人如通電流,如響應(yīng)聲,是最直接的,最有力的”可知,聲音最直接和有力,所以不能說詩歌比音樂更直接和有力。
故選B。
3.C
【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
A.根據(jù)材料二中“詩歌語言除了上述輕重和長短這種對立性語音特征可以造成節(jié)奏外,其他如高低和頓歇等對立性語音特征在一定時間間隔里的反復(fù)出現(xiàn)也可以造成節(jié)奏”可以判斷項屬于詩歌節(jié)奏的特征;
B.根據(jù)材料一“節(jié)奏是音調(diào)的動態(tài),對于情緒的影響更大”可知,詩歌節(jié)奏具有節(jié)奏的基本性質(zhì)。
C.文中在提到聲音節(jié)奏時,“不是具體的情境,所以不能產(chǎn)生具體的情緒,如日常生活中的憤怒、畏懼、嫉妒、嫌惡等等”,但并沒有說“詩歌節(jié)奏引起憤怒、嫌惡等具體的情緒”,故C錯誤。
D.從文中“詩所表現(xiàn)的情緒是有對象的、具體的、有意義內(nèi)容的”可知,與音樂節(jié)奏不同,受意義支配而非純形式的節(jié)奏。
故選C。
4.①材料一側(cè)重論證節(jié)奏對情緒的影響,目的在于探求詩歌節(jié)奏與音樂節(jié)奏的分別;②材料二側(cè)重論證詩歌節(jié)奏的本質(zhì)特征,目的是為探索漢語詩歌節(jié)奏提供理論基礎(chǔ)。
【解析】本題考查學(xué)生篩選文章主要信息及概括觀點的能力。
材料一從節(jié)奏的產(chǎn)生說起,“諸音調(diào)配合,對比、反襯、連續(xù)繼承而波動、乃生節(jié)奏”,接著論述了節(jié)奏對情緒的影響,“純粹的聲音節(jié)奏所喚起的情緒大半無對象,所以沒有很明顯固定的內(nèi)容,它是形式化的情緒”“詩與聲音雖同為節(jié)奏,而所用節(jié)奏不同,詩的節(jié)奏是受意義支配的”,其目的是在于探求詩歌節(jié)奏與音樂節(jié)奏的分別。而材料二則是首先說明了詩歌節(jié)奏的兩個特征,“一定的時間間隔和某種對立性特征的反復(fù)”,而兩者中“它與非語言節(jié)奏的不同,主要不在一定的時間間隔這個因素上,而在某種對立性特征的反復(fù)這個因素上”,論證詩歌節(jié)奏的本質(zhì)特征,最后得出“詩歌節(jié)奏一是詩歌語言中某種對立性語音特征在一定時間間隔里的反復(fù)”的結(jié)論,為探索漢語詩歌節(jié)奏提供理論基礎(chǔ)。
5.①首先指出節(jié)奏對情緒的影響,并分析其心理機制;②接著分析節(jié)奏影響情緒的生理機制,并強調(diào)節(jié)奏引起的情緒的特點;③分析詩歌的文字意義對表現(xiàn)情緒的作用,進而指出詩歌節(jié)奏與音樂節(jié)奏的區(qū)別。
【解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。
材料一從節(jié)奏的產(chǎn)生說起,“諸音調(diào)配合,對比、反襯、連續(xù)繼承而波動、乃生節(jié)奏”“節(jié)奏是傳達情緒的最直接而且最有力的媒介”,指出了節(jié)奏對情緒的影響,并分析其心理機制;接著分析節(jié)奏影響情緒的生理機制,并強調(diào)節(jié)奏引起的情緒的特點;其后“純粹的聲音節(jié)奏所喚起的情緒大半無對象,所以沒有很明顯固定的內(nèi)容,它是形式化的情緒”“詩與聲音雖同為節(jié)奏,而所用節(jié)奏不同,詩的節(jié)奏是受意義支配的”,分析詩歌的文字意義對表現(xiàn)情緒的作用,進而指出詩歌節(jié)奏與音樂節(jié)奏的區(qū)別。
6.B
【詳解】
本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆”錯。寫王木匠手巧與后文他講的故事情節(jié)沒有太大關(guān)聯(lián),也談不上埋下伏筆。C.“‘麻子’‘小耳朵’等鬼子均確有其人”錯。這些人物只是王木匠在講故事時使用的稱呼,是他自己編的,從文中看不出“確有其人”。D.“王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥”錯。文中只是說“他常常想做一張極精致的衣櫥,已經(jīng)設(shè)計了多年,總可以有做成的一天了”,可見他是沒有時間做衣櫥,而非追求完美;他對著自己的手發(fā)出感嘆,也不是因為做不出完美的衣櫥,從原文中來看,“不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣,不是用口,‘也得用手’”,他是感嘆自己這手還得擺石門陣。故選B。
7.D
【詳解】
本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“同時也使小說的主題更加多元”錯。小說的主題只有一個,那就是抗日。故選D。
8.(4分)①具有渲染效果,把故事描述得更充分;②具有延宕效果,遲遲不講下文,引發(fā)聽眾的好奇與追問。
【詳解】
本題考查學(xué)生分析鑒賞作品寫作手法的能力。
首先找出文中使用了反復(fù)手法的地方。
第一處?!澳菞l小街上有人嗎?沒有。那個院子里有人嗎?沒有。那堆小樹叢背后有人嗎?沒有”,使用反復(fù)手法,強調(diào)小鬼子進村前反復(fù)確認(rèn)八路軍已經(jīng)全部撤走了,生動刻畫出小鬼子的膽怯和色厲內(nèi)荏;
第二處,“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。麻子的心是在一家老百姓的豬圈里”,運用反復(fù)手法,活畫出鬼子丑陋的內(nèi)心和行徑;
第三處,“向左看:石頭門。向右看:石頭門。石頭門。石頭門。石頭門”,這里連用數(shù)個“石頭門”,寫出小鬼子遇到了“石門陣”的驚慌失措,同時渲染了緊張的氣氛,調(diào)動了聽眾的情緒。
9.①現(xiàn)實生活中的門是木頭門,洪子店村民以磚頭堵門;②在王木匠的故事加工中磚頭門變成了“石頭門”,戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石頭門”;③王木匠從現(xiàn)實中明白“守住了大門,不用關(guān)二門”的道理,即只有保衛(wèi)國門,才能守護家門,才有實現(xiàn)“夜不閉戶”的希望。
【詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象及其作用的能力。首先找出門在小說中出現(xiàn)在哪里,結(jié)合語境,具體分析“門”的不同含義。
第一個“門”是王木匠故事里的“石門”。文中這樣寫到,“向左看:石頭門。向右看:石頭門。石頭門。石頭門。石頭門”,可見這里的“門”是老百姓抗擊日本鬼子時擺的“石門陣”,代表著老百姓抗日的智慧和決心;
第二個“門”是王木匠對于抗日的心得體會,“我老王一年來明白了一個道理:守住了大門,不用關(guān)二門”。這里的“大門”指的是“國門”,“二門”指的是“老百姓自家的門”。也就是國家強大了,守護住了國門,沒有人敢來侵略,那么老百姓就不需要關(guān)自家的門。
第三個“門”是文章結(jié)尾處王木匠的心理,“不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣,不是用口,‘也得用手’”。這里的“門”是全國人民用智慧想出的抗擊侵略者的方法和策略。B
【詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
“強宗室”是“鎮(zhèn)天下”的目的,中間不能斷開,“故”表結(jié)果的連詞,引領(lǐng)下文,“故”前斷開,所以排除A、D;“雖”為連詞,經(jīng)常用于句首,所以在“雖”前面斷開,“皆為王”作謂語,成分簡單的主謂間不該斷開;“遍封宗子”中“宗子”作賓語,“子”后斷開;“于天下利乎”,這是疑問句,承前省略主語“此(這樣做)”,獨立成句。據(jù)以上分析排除C。整句話的翻譯為:起初,高祖想以加強皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下,所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子,即使童孺幼子均封為王,達數(shù)十人。為此,太宗語氣和緩地征求群臣的意見:“遍封皇族子弟為王,對天下有利嗎?”故選B。
11.D
【詳解】
本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.“跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)”是錯誤的。庶務(wù),就是指國家的各種政務(wù)。選D。
12.B
【詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“嚴(yán)刑峻法反而不能達到目的”是錯誤的。由原文“安用重法耶”可知,太宗認(rèn)為沒有必要使用嚴(yán)刑峻法,并非否認(rèn)嚴(yán)刑峻法的作用,選項概括不準(zhǔn)確。故選B。
13.(1)(4分)皇上擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的,暗地里叫身邊的人賄賂官員進行試探。(2)(4分)君主厭惡聽到自己的過錯,忠臣就會變成為佞臣;君主喜歡聽到正直的言論,佞臣就會變成忠臣。
【詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第一句話評出大意給2分;“患”“密”兩處,每譯對一處給1分。“患”,擔(dān)心;“賕”,賄賂;“左右”,身邊的人。第二句話的得分點為:“惡”,討厭;“過”,過錯;“佞”,諂媚。
14.(3分)第一問(2分):臣下就像君主的影子,隨著君主的好惡而行動。第二問(1分):告誡后世君主要正道直行,起表率作用。
【詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、把握作者觀點態(tài)度的能力?!熬弑硪?,臣者景也”,意思是君主如同測影的表,大臣便似影子,只要表一動那么影子就會隨之而動。運用了比喻的手法,從而強調(diào)君主的態(tài)度直接決定臣子的行為態(tài)度。結(jié)合“古人有言:‘君明臣直。’裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有變也,君惡聞其過則忠化為佞,君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也”分析,可知司馬光這樣寫的目的就是勸諫統(tǒng)治者,要像唐太宗這樣作為臣子的表率,要敢于、樂于接受臣子的勸諫,要勵精圖治,只有這樣臣子才敢于勸諫,才能對國家忠心,國家才能長治久安。
參考譯文:
唐高祖顯德九年秋天八月甲子這一天,唐太宗在東宮顯德殿即位。起初,高祖想以加強皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下,所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子,即使童孺幼子均封為王,達數(shù)十人。為此,太宗語氣和緩地征求群臣的意見:“遍封皇族子弟為王,對天下有利嗎?”封德彝回答道:“太上皇親善厚待皇親國戚,大肆分封宗室,自東西漢以來都沒有如此之多。封給的爵位既高,又多賜給勞力仆役,這恐怕不能向天下人顯示自己的大公無私吧!”太宗說:“有道理。朕做天子,就是為了養(yǎng)護百姓,怎么可以勞頓百姓來養(yǎng)護自己的宗族呢!”十一月,庚寅(初五),將宗室郡王降格為縣公,只有功勛卓著的幾位不降。唐太宗和群臣討論如何平息盜賊。有人請求用嚴(yán)格的法令來禁止,太宗面含嘲笑著說:“百姓之所以成為盜賊,是因為賦稅勞役繁重,官吏貪污,民眾饑寒切身,所以才不顧廉恥的。朕應(yīng)當(dāng)捐棄奢華,減少費用,輕徭薄賦,任用清廉的官員,讓百姓衣食有余,自然就不做盜賊了,哪里需要用重法!”這樣過了幾年以后,天下太平,路不拾遺,外面的大門都不用關(guān)閉,商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用擔(dān)心治安問題。太宗聽說了景州錄事參軍張玄素的名聲,召見他詢問政道,張玄素答道:“隋主喜歡自己把持所有事務(wù),不愿意信任群臣,因此群臣恐懼,只知道受命奉行而已,沒有敢違抗的。以一人的智慧決定天下事,即使能夠做到得失相半,犯的錯誤也已經(jīng)很多了,加上君主被下面阿諛奉承所蒙蔽,不亡國還等什么!陛下如果能夠謹(jǐn)慎地選擇群臣,將政事分別交付給他們,自己安坐在朝廷上考查其成敗而施以刑法或者賞賜,如果能夠這樣,何必?fù)?dān)心天下治理不好呢?太宗認(rèn)為他說的很有道理,將他升為侍御史。太宗擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的,便秘密安排身邊的人去試探他們。有一個刑部的司門令史收受絹帛一匹,太宗得悉后想要殺掉他。民部尚書裴矩勸諫道:“當(dāng)官的接受賄賂,罪的確應(yīng)當(dāng)處死;但是陛下派人送上門去讓其接受,這是有意引人觸犯法律,恐怕不符合孔子所謂‘用道德加以誘導(dǎo),以禮教來整齊民心’的古訓(xùn)?!碧诼犃撕芨吲d,召集文武五品以上的官員,對他們說:“裴矩能夠做到在位敢于力爭,并不一味地順從我,假如每件事情都能這樣做,國家怎么能治理不好呢?”
臣司馬光曰:古人說過:君主賢明則臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐則是忠臣,不是他的品性有變化。君主討厭聽人揭短,則大臣的忠誠便轉(zhuǎn)化為諂諛;君主樂意聽到直言勸諫,則諂諛又會轉(zhuǎn)化成忠誠。由此可知君主如同測影的表,大臣便似影子,表一動則影子隨之而動。15.C【解析】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解能力。C.“滿懷深情地祝福”錯誤。此處表達的不是祝福,而是對李郎中赴任蘄州的勸勉。蘄州在今天的湖北蘄春,是所謂古時的楚地,劉禹錫有詩“巴山楚水凄涼地”,此地遠(yuǎn)離當(dāng)時的首都長安,屬于偏遠(yuǎn)之地,所以作者在此勸勉李郎中早日回到長安與父母團聚。故選C。16.①勸勉李郎中早日返回京城;②借勸勉朋友,表達自己返回京城的愿望;③流露出被貶楚地的惆悵?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對詩句所蘊含的意蘊的分析能力。本詩的尾聯(lián)“北地交親長引領(lǐng),早將玄鬢到京華”表面的意思是:您的父母在北方正在殷切的盼望著你能回家與他們團聚,希望你能早日回到京城。此句表面看是對李郎中早日返回京城的勸勉,但此處雖是說李郎中,其實也是在說詩人自己,詩人因參與王叔文的改革而被貶到邊遠(yuǎn)之地,當(dāng)時詩人的母親還在人世,還在北方苦等詩人的回歸,“北地交親長引領(lǐng)”既是指朋友父母對兒子的盼望,也是指自己的母親對自己的期盼,所以此處是借勸勉朋友,表達自己返回京城的愿望;而“早將玄鬢到京華”中“玄鬢”指黑色鬢發(fā),代指青年人,而詩人此時已是中年,兩鬢已是白發(fā)斑斑,詩人此處流露出被貶楚地的惆悵。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;師者,所以傳道受業(yè)解惑也;陟罰臧否,不宜異同18.B【解析】本題考查學(xué)生辨析并運用近義詞的能力。第一空,應(yīng)接不暇:原形容景物繁多,來不及觀賞。后多形容來人或事情太多,應(yīng)付不過來。摩肩接踵:意思是肩碰肩,腳碰腳。形容來往行人眾多,很擁擠。語境強調(diào)的是古典園林里“擁擠”,故選用“摩肩接踵”。第二空,心滿意足:做了某事或得到什么事物等,自己心情很愉悅高興,讓自己覺得滿意。心馳神往:形容思想集中在追求和向往的事情或地方上,一心向往。語境說的是有時古典園林也不是公眾游觀處,也會讓游覽古典園林的游客愉悅、滿意,故選用“心滿意足”。第三空,相提并論:把不同的人或事不加區(qū)別地放在一起談?wù)摶蛲鹊乜创R桓哦摚褐柑幚硎虑榛騿栴}不分性質(zhì),不加區(qū)別,用同一標(biāo)準(zhǔn)來對待或處理。根據(jù)語境“中國古典園林和古典戲曲的近似”,此處是說李漁把編曲與工師營建宅院苑榭同等地看待,故選用“相提并論”。故選B。19.B【解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中的引號表示特殊含義。A.引號的作用表示引用。B.引號表示特殊含義。C.引號的作用表示諷刺,反語。D.引號的作用表示引用。故選B。20.①改句只是交代新空間漂亮;原句重在表現(xiàn)游者發(fā)現(xiàn)奇美新空間的驚訝感,更符合游覽的現(xiàn)場感受。②改句只是簡單陳述;原句“一進”“一層”等詞語與前義表述相照應(yīng),體現(xiàn)出表述的連貫性?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生語言表達準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。(1)原句“沒想到一個月洞門又引出一個新的空間”被改為“發(fā)現(xiàn)了更多的新空間”了。其中原句中的“沒想到”重在表現(xiàn)游者發(fā)現(xiàn)奇美新空間的驚訝感,更符合游覽的現(xiàn)場感受,而改句只是交代發(fā)先了新空間,缺少發(fā)現(xiàn)的驚訝感。(2)原句中的“而且一進比一進美,一層比一層奇”被改為“而且越來越漂亮”。其中原句中的“一進比一進”“一層比一層”等詞語表述的連貫性,且與前句中“一個層次一個層次地觀賞過來”的表述相照應(yīng),而改句只是交代新空間漂亮,缺少與前句表述照應(yīng),也缺少這種“美”“奇”被發(fā)現(xiàn)的層次性。21.【答案示例】①體力勞動者更需要鍛煉身體②長期從事動作單一的體力勞動③不能用體力勞動代替體育鍛煉(6分)【解題思路】本題考查語言表達簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。①處,前文先介紹很多人持有的觀點,然后指出“事實是相反的”,根據(jù)橫線前的冒號可知,此處應(yīng)指出“事實”,即“體力勞動者更需要鍛煉身體”。②處,根據(jù)“除了給身體局部帶來疲勞外,還可能造成局部組織損傷”以及后文采取站立位的售貨員、從事搬運工作的職工、電腦操作員等例子可知,應(yīng)填“長期從事動作單一的體力勞動”之類的內(nèi)容。3處,結(jié)合語段的整體意思,聯(lián)系橫線前的“非但”及橫線后的“還應(yīng)該更積極地安排出單獨的時間參加體育鍛煉”,可知應(yīng)填“不能用體力勞動代替體育鍛煉”之類的內(nèi)容。22.【答案示例】①體力勞動不能全面地活動身體各部分,②不能充分消耗熱田量,③容易給身體局部帶來疲勞,④造成局部組織損傷。(每點1分,答全得全分)【解題思路】本題考查壓縮語段的能力。閱讀語段可知,答題區(qū)間在第二段。根據(jù)“勞動的過程只是身體局部肌肉、骨骼在活動”及后面的例子,可概括出“體力勞動不能全面地活動身體各部分”。根據(jù)“一般情況下,運動消耗的能量會明顯高于體力勞動”“這使熱量消耗受到限制”,可概括出“體力勞動不能充分消耗熱量”。根據(jù)“容易使人產(chǎn)生疲勞感”“除了給身體局部帶來疲勞外,還可能造成局部組織損傷”及后面的例子,可概括出“體力勞動容易給身體局部帶來疲勞,造成局部組織損傷”。將這些內(nèi)容進行梳理整合,即可得出答案?!緦忣}】材料的意思可以這樣解讀:人的身體每天都是變化的,眼睛不明亮可以變得明亮,耳朵不靈敏可以變得靈敏。但是如果生來身體就很強壯的人如果濫用強力那么他的強也會變?nèi)?,天生體弱的人如果勤苦鍛煉也會變得身體強壯。強壯的人不必自喜,體弱的人也不必自我悲傷,先天的孱弱或許正是上天要引導(dǎo)我通過努力作為來變強壯。綜觀全篇材料,重點和主要篇幅在后面的對比,體育只是引出后文觀點的一個比方:人的身體每天都在發(fā)生變化,強弱只是暫時的,后天人為的努力可以改變先天客觀的形勢:濫用其強者會變?nèi)酰谧藻憻捳撸ū热珞w育鍛煉)會變強,由此蘊含的第一層意思是后天努力可以改變先天條件,這是自立,是人定勝天的自信?!吧鴱娬卟槐刈韵?,生而弱者不必自悲”,這是自信,是不認(rèn)命不服輸?shù)淖宰稹!拔嵘鹾酰蛘咛熘T我以至于強,未可知也”。我生來就弱,也許這是上天在暗示我要多加鍛煉(深層義為后天的努力作為)讓我變強。這是自信,是逆境中不甘沉淪、強手面前不怕失敗的自強。從這三個層面綜合起來的意思就是自尊、自信、自強,是面對強者不怕挑戰(zhàn)、面對困境敢于破局的志氣和勇氣。追溯歷史,中華民族五千年有過非常輝煌的成就,但也有過無數(shù)次艱難困苦、甚至亡國滅種的考驗,但是英雄的中國人民從來不認(rèn)命、不服輸,“我們自古以來就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,即使是為帝王將相作家譜的所謂正史也掩不住他們光芒,這就是中國的脊梁”。這些民族英雄們一次次將中華民族挽狂瀾于既倒扶大廈于將傾,正是憑著這種自信自立自強的精神?;赝袊伯a(chǎn)黨百年風(fēng)雨,建黨初期面對國民黨的分裂行徑和屠殺暴行,新生的政黨幼弱的力量幾至于犧牲殆盡,但是我們的黨從血的教訓(xùn)中得出“槍桿子里出政權(quán)”的思想,打響南昌起義的槍聲,從此有了中國共產(chǎn)黨的第一支軍隊;國民黨的封鎖圍剿使黨和人民更加團結(jié)緊密,得出“人民,只有人民,才是推動歷史前進的動力”的正確思想。正是這樣看似使力量削弱的憂患和考驗才讓共產(chǎn)黨在幼弱中快速成長和壯大,又何嘗不是“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”呢?再觀照當(dāng)今時代,站在“兩個一百年”的歷史交匯點,我們面臨著世界百年未有之大變局,新興科技飛速發(fā)展,后疫情時代面臨諸多挑戰(zhàn)和機遇。而目前中國因為各種歷史原因?qū)е碌幕A(chǔ)薄弱,國力尚處于發(fā)展中國家水平,更是因為政治體制和意識形態(tài)不被西方國家認(rèn)可接受而居于弱勢地位。面對強國的咄咄逼人甚至凌霸圍攻,我們不必妄自菲薄,走好自己的路,辦好自己的事,“勤自鍛煉”,化壓力為動力,化挑戰(zhàn)為機遇,就能一天天一步步變得強大。題中材料來源于毛澤東的《體育之研究》,寫作的目的實是提倡體育鍛煉,我們的議論文要就事論事、就事說理也必須緊緊扣住這一“體育之效”來談。但是題目提示“以上論述具有啟發(fā)意義”,“寫一篇文章體現(xiàn)你的思考和感悟”,言外之意很明顯:不光只是就事論事,更應(yīng)有啟發(fā)性的感悟和思考,即拓展發(fā)散。唯有挖掘出題中的深層意蘊,文章意境才能開闊,眼界才能高遠(yuǎn)。【立意】1.生而強者不必自喜,生而弱者不必自悲;2.強者如果濫用其強,最終也許會轉(zhuǎn)為弱;3.弱者如果不斷努力,久之也會變強;4.事物都是發(fā)展變化的,沒有什么是一成不變的,我們應(yīng)當(dāng)用發(fā)展、辯證的眼光看待問題;5.強弱變化或轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是勤自鍛煉,增益不能,而不是等待機緣。6.青年當(dāng)自強,為國做棟梁。7.將青春夢匯聚成中國夢。8.追憶百年崢嶸,見證大國崛起。9.強弱相對,應(yīng)合理轉(zhuǎn)化?!痉段?】勤能補弱是良訓(xùn),耕耘謙遜是強者老鷹是天空之王,身來擁有俯瞰大地的大氣,但隨著時間的流逝,它的喙和爪子會老化,從而失去捕捉獵物的能力,弱者,只能靜靜地等待死亡。而不屈從命運安
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