高中歷史史書精讀假設歷史崇禎能夠南遷清王朝還能統(tǒng)一中國嗎？素材

PAGEPAGE4假設歷史?崇禎能夠南遷清王朝還能統(tǒng)一中國嗎？南明因為缺乏統(tǒng)一的領袖導致無法對抗北方始終以來，清朝殲滅南明都是富于爭議的話題。有不少人始終做各種假設和推論，試圖找到明朝能續(xù)命的方法。明朝終歸坐擁天下二百多年時間，駕馭著無比雄厚的資源，用今日的話來說就是握有一手的好牌。而各種推論中，又以崇禎南遷最為熱門。終歸明亡的重要影響因素中，小冰河影響的主要是北方；而且八旗軍隊擅長的是野外戰(zhàn)場，對于水網密布，城池林立的江南好像難以應付。更為重要的是真實歷史上，南明便是因為缺乏一個核心而導致內訌最終分崩離析的。假如崇禎真的南遷或者派太子監(jiān)國，那么南明至少有一個被普遍承認的領導層存在，這樣是否可以避開歷史上的悲劇發(fā)生？崇禎皇帝理論上看的確如此，首先南方在宋以后無論人口總量還是經濟規(guī)模都遠遠超過北方。更而且隨著大航海時代的到來，西方勢力起先進入東亞細亞，由于地理位置的緣由南方要比北方更加簡單接觸到西方文明，例如明朝后來赫赫出名的佛郎機炮還有紅衣大炮都是從來華洋人那里得到的。而南明主力之一的鄭成功父子更是依靠著和洋人的貿易獲得的大量財寶和軍火，才能發(fā)展成影響東亞確定性力氣。但是崇禎本人真的就有統(tǒng)合南方各大勢力的凝合力嗎？崇禎缺乏個人魅力和決斷力也不符合賢明君王的要求要解答這個問題，我們就要從崇禎此人的個人領導實力和他的個人魅力說起。古代執(zhí)政者“受命于天”，在權力運用方面理論上不受任何束縛，但實際中卻會面對種種習慣性規(guī)則的束縛。所以，如何憑借個人權謀手段運用權力掌控國家就是對執(zhí)政者的考驗。一個好的執(zhí)政者最須要的做的是什么呢？古代中國是以儒家思想作為核心指導的，而儒家講究“垂拱而治”，君王要懂得知人善用，要有做君王的樣子，自然會有賢臣輔佐。從這點來看，許多人每天吹捧的崇禎勤政其實反而是他的缺點，因為“勤政”意味著他掌控欲特別之劇烈，以至于拒絕讓能干的賢臣共享他的權力。這與地道的儒家標準其實是完全不合格的，崇禎完全沒有一個古代意義上賢明天子該有的樣子。既然崇禎以古代標準并非賢明君主，那么以近現代政治強人的標準去衡量他，又如何呢？我們要看近現代那些政治強人是什么樣的。希特勒是公認的個人魅力特別強大的“克里斯瑪型政治領袖”。而他的死對頭斯大林，則是寧愿犧牲自己的親生兒子也不情愿放走被俘虜的德國將軍的鐵血雄主--在政治上，斯大林心如鐵石般堅決，甚至能夠做到對到人世間最真摯的情感都麻木不仁。那么崇禎的個人魅力是什么樣的呢？他是否是個如希特勒的“偶像”型領袖？或者也意志堅決敢作敢當的“大明斯大林”呢？以袁崇煥赫赫出名的“五年平遼”論來說，其起因便是因為袁崇煥覺得崇禎過于急躁，不得不放出五年平遼的大話“以慰圣心耳”。這一行為活脫脫就是在敷衍一個生氣的小孩子，可見哪怕是還和崇禎處于“蜜月期”的時候，袁崇煥就已經對崇禎的性格無可奈何了。由此自然可以得知崇禎并不屬于滿滿都是人格魅力的克里斯瑪型領袖。那么，他有敢作敢當的鐵血意志嗎？答案也是令人懊喪的。崇禎曾吩咐兵部尚書陳新甲和后金隱私和談。此事被披露后輿論大嘩，面對危機崇禎并未拿出心如鐵石的雷霆手腕，推行自己的意志，而是輕易向輿論倒戈，將陳新甲作為替罪羊踢出去，對后金的和議也不再提起。自此再沒有哪個大臣敢真心誠意幫崇禎做事，而是上下一起敷衍。政治強人蘇聯總書記斯大林最為重要的是所謂“當斷不斷反受其亂”，無論古今中外要成為一個強勢領導人都必需擁有極強的決斷力，最忌諱做事“拖延癥”，瞻前顧后，婆婆媽媽，必要的時候甚至可以為了換取利益而付出一切代價。這一點，崇禎在朝廷南遷問題上就表現的特別明顯。由于明朝是個“天子守國門，君王死氣節(jié)”的剛毅王朝，所以南遷這種明顯因為“打不過、搞不定”，有著明顯“逃跑”傾向的策略注定會讓做出這個確定的君主“遺臭萬年”。但在國家存亡之際，君主自身“遺臭萬年”的名聲重要，還是國家的存續(xù)重要，對于領袖型的領導人，其實決斷并不難。但對于崇禎，這卻成為了一個超級難題。他想到的方法是：在臣子當中找到一個地位足夠高，同時情愿給自己“背鍋”的人主動站出了擔當“遺臭萬年”的責任。不過因陳新甲的前車可鑒而學“精”了的臣子們都表示情愿替代崇禎上前線，但是無人情愿提出“南遷”。不情愿付出自己的“名聲”又不情愿真的赴死的崇禎就只能進退兩難。一邊在殿堂之上氣概洶洶地宣稱“國君死社稷，朕將何往？”，一邊偷偷派人打探各種南遷的可能。但是始終拖到大順軍攻破北京的前一天，他才下決心南遷，惋惜一切都晚了。可見這是崇禎一個優(yōu)柔寡斷缺乏足夠決斷力的君主。剛愎自用而且急功近利的君王會導致滅頂之災可能有人會說：雖然崇禎的性格急躁，讓其臣下都深感無奈只能用“妄言”去做安撫工作，本人也沒有什么人格魅力，但是大明國終歸人才濟濟，崇禎終歸是名正言順的天下共主，有他在對明朝的續(xù)命來說還是能夠利大于弊。惋惜志向很美妙，現實很骨感。在明清確定性的松錦會戰(zhàn)之中，明朝九邊精銳盡出，戰(zhàn)功赫赫的統(tǒng)帥洪承疇率領一十三萬精銳明軍，帶著大小上千門新式西洋火炮實行穩(wěn)扎穩(wěn)打的措施已經取得了對八旗的一些成功，眼看就要順當解除錦州之圍。這時候，崇禎剛愎自用的毛病起到了“扭轉乾坤”的作用，他起先“遙控”前線作戰(zhàn)。崇禎派出了當時的兵部尚書陳新甲督促洪承疇快速進軍。洪承疇試圖反對也被“用師年余，費餉數十萬，而錦圍未解，內地又困……何以副圣明而謝朝中文武諸人之望，主憂臣辱，臺臺諒亦清夜有所擔心也！”的理由給壓死了。陳新甲的親信張若麟甚至干脆插手前線作戰(zhàn)，“振臂奮袂，扶兵之勢，收督臣之權，縱心指揮”，于是明軍“但知有張兵部，不知有洪都督，而督臣始無可為矣”。就這樣，崇禎硬生生地把洪承疇的前線指揮權收走，然后指揮部隊抱著腦袋往前沖，干脆落入了八旗的包圍之中。隨著乳峰山突圍的失利，明朝最終一支精銳的部隊也就此宣布覆滅，洪承疇則被迫倒戈了皇太極，后來成為滿清統(tǒng)一中國的事業(yè)添磚加瓦的“開清功臣”。后來為清王朝統(tǒng)一天下做出突出貢獻的洪承疇另一個例子就是在征收賦稅上。眾所周知明朝末年遇到了連續(xù)的天造人禍，導致民生快速困難，這時候統(tǒng)治者要做的是“輕徭薄賦”“與民休息”從而讓民間百姓能先在天災人禍中活下來，再漸漸復原生產力，這樣明朝才能夠延長壽命。但是崇禎的急性子在這個時候又發(fā)揮了“關鍵性”作用。崇禎非但賑濟困苦災民，而是對當時的民生疾苦“選擇性無視”，下令對拖欠的賦稅要“勒令速催”，對于辦不到的官員要“指名參究”。迫使各級大小官員一個個變成了“惡吏”，結果讓更多的破產農夫走上了逃亡之路，沒有生計的他們“從賊”也就是時間問題，最終將原本僅僅只是“星星之火”的農夫起義逼成了“燎原之勢”。綜上所述崇禎是個很急躁很功利的君王，他既想要得到，卻又拒絕付出，他沒有一顆鋼鐵的心，卻又拒絕讓下屬為自己分憂，他沒有當好領導的魄力，卻想要讓下屬背鍋。這樣一個領導無疑很難凝合人心，在他上吊而死之后，北京城的滿朝文武無一人情愿給他殉節(jié)，死的時候身邊只有一個太監(jiān)王承恩。這點來說，還不如后來南明的皇帝，至少還是有不少大臣情愿給南明皇帝殉節(jié)的。而在北京的時候崇禎至少還是滿洲都承認的正式君王，一旦南遷背棄了“宗廟陵寢”只會讓他威望受到巨大的損傷，更難以凝合人心，可見依靠崇禎來統(tǒng)合因為內訌而四分五裂的南明小朝廷無異于癡人說夢。南明與q甚至可以說假如崇禎真的南遷，那么南明的結局只會比歷史上的更加糟糕。雖然南明那些皇帝大都不咋地，但是由于吃過苦，本身性格也