專題06：文言文閱讀（講義）-【中職適用】2025年職教高考語文二輪專項突破（技能考試-湖北專用）

專題06：文言文閱讀（講義）【中職適用】2025年職教高考語文二輪專項突破（技能考試-湖北專用）一、文言文實詞<考綱要求>《文化綜合考試大綱》中規(guī)定:“理解常見文言實詞在文中的含義,尤其能辨析同一詞語在不同語境中的不同含義及古今詞義的區(qū)別?！蹦芰蛹墳锽級其考查特點:1.常見題型為單項選擇題,分值為3分2.大多采用“對下列語句中加點字的解釋,不正確或者正確的一項是()”的命題形式。3.文言實詞的考查具有以下幾個方面的特點(1)考查的對象為常用詞。(2)理解特定語境中的具體含義。(3)一詞多義、古今異義是考查重點<考情分析>時間題號考試題型考查內(nèi)容分值2022年8-11三個選擇、一個判斷題實詞意義、虛詞“乃”、文意理解、語句翻譯13分2023年8-11三個選擇、一個判斷題實詞意義、虛詞“而”、文意理解、語句翻譯13分2024年8-11三個選擇、一個判斷題實詞意義、虛詞“之”、文意理解、語句翻譯13分小

結(jié)近三年來題型與分值穩(wěn)定，考查內(nèi)容都是其意義，備考時要重點注意古今異義詞的積累；虛詞考查的是“乃”“而”“之”的用法。近三年都考查了文意理解和語句翻譯<真題解析>1.（2019年）對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是（）A.其所未取者力未至也至:到達B.猶足以敵秦敵:抵抗C.秦之宿計也宿:晚上D.然后專其力于楚專:專注、集中答案：C解析：此處“宿”意為“長久的、早已形成的”。2.（2018年）對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是（）A.尚有徑寸之珠徑:直徑B.徙而從者七千余家徙:遷移C.使備盜賊備:防備D.豈特十二乘哉特:特別答案：D解析：此處的“特”意為“只是、僅僅”。3.（2020年）對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是（）A.今縱君家而不奉公則法削縱:放縱B.法削則國弱削:削弱C.國強則趙固固:穩(wěn)固D.王用之治國賦賦:古代一種文體答案：D解析：此處“賦”意為“賦稅”。4.（2021年）對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是（）A.拜為內(nèi)史拜:授予官職B.秦已并天下并:吞并C.乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄將:將軍D.信任賢之賢:認(rèn)為……賢能答案：C解析：此處“將”意為“率領(lǐng)”。5.（2022年）對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是（）A.楚王使景鯉如秦如:到……去B.楚王所甚愛甚:甚至C.聞齊、魏皆且割地以事秦事:侍奉D.齊、魏有何重于孤國也重:看重答案：B解析：此處“甚”意為“非?！?。6.（2023年）對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是（）A性剛而有節(jié)節(jié):節(jié)操B.又譏史官記事不實譏:指責(zé)C.免為庶人,還鄉(xiāng)里還:返回D.友人固問之固:牢固答案：D解析：此處“固”意為“堅持，執(zhí)意”。7.（2024年）對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是（）A.季田腴,必易之易:交換B.于是兄弟以和和:和睦C.向暮，人不敢過其處向:臨近D.疾趣視之趣:有趣答案：D解析：此處“趣”意為“快速”。<知識清單>一詞多義：1．備bèi①周全、詳盡?！扒叭酥鰝湟印?《岳陽樓記》)②具備?！耙粫r齊發(fā)，眾妙畢備”(《口技》)③準(zhǔn)備?！蔼q得備晨炊”(《石壕吏》)2．薄bó①迫近，接近?！氨∧黑ぺぁ?《岳陽樓記》)②輕視?！安灰送苑票　?《出師表》)③厚度小?！氨∪珏X唇”(《活板》)3．策cè①馬鞭?！皥?zhí)策而臨之”(《馬說》)②鞭打、驅(qū)使?！安咧灰云涞馈?《馬說》)③記錄?！安邉资鳌?《木蘭詩》)④計謀。成語“束手無策”4．長cháng①長度?！爸凼孜查L約八分有奇”(《核舟記》)②與“短”相對?！氨笔匈I長鞭”(《木蘭詩》)③長久，健康?！暗溉碎L久”(《明月幾時有》)④永遠?！八勒唛L已矣”(《石壕吏》)⑤zhǎng，排行最大“木蘭無長兄”(《木蘭詩》)⑥zhǎng，頭領(lǐng)?！皡菑V皆次當(dāng)行，為屯長”(《陳涉世家》)5．次cì①編次?！皡菑V皆次當(dāng)行”(《陳涉世家》)②旅行或行軍在途中停留?！坝珠g令吳廣之次所旁叢祠中”(同上)6．當(dāng)dāng①承當(dāng)，承受?！爱?dāng)之無愧”②應(yīng)當(dāng)?！爱?dāng)獎率三軍”(《出師表》)③將要?！敖癞?dāng)遠離”(同上)④對著，向著?！澳咎m當(dāng)戶織”(《木蘭詩》)⑤值，正在。“當(dāng)時此，諸郡縣苦秦吏者”(《陳涉世家》)⑥抵擋。“銳不可當(dāng)”7．道dà①道路。“會天大雨，道不通”(《陳涉世家》)②道義?！胺o道，誅暴秦”(同上)③方法?！安咧灰云涞馈?《馬說》)④說，講。“不足為外人道也”(《桃花源記》)8．度dù①過，越過?！瓣P(guān)山度若飛”(《木蘭詩》)②duó，推測，估計?！岸纫咽凇?《陳涉世家》)。9．發(fā)f?、賔ā，頭發(fā)。“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”(《桃花源記》)②把箭射出去?！耙娖浒l(fā)矢十中八九”(《賣油翁》)③征發(fā)?！鞍l(fā)閭左逋戍漁陽”(《陳涉世家》)④被任用?！八窗l(fā)于畎畝之中”(《<孟子>二章》)10．分fēn①劃分，分開?！敖裉煜氯帧?《出師表》)②分配，分給。“必以分人”(《曹劌論戰(zhàn)》)③長度單位?！伴L約八分有奇”(《核舟記》)④fèn，職分，本分?！爸冶菹轮毞忠病?《出師表》)11．夫fū①成年男子的通稱?！昂蓳?dān)者三夫”(《愚公移山》)②丈夫?！胺蚱鸫蠛簟?《口技》)③fú，無實義。“夫戰(zhàn)，勇氣也”(《曹劌論戰(zhàn)》)④fú，指示代詞，那。“予觀夫巴陵勝狀”(《岳陽樓記》)12．固gù①頑固。“汝心之固”(《愚公移山》)②鞏固。“固國不以山溪之險”(《<孟子>二章》)③本來。“人固不能無失”(《弈喻》)④安守，固守?！熬庸谈F……”(《孔乙己》)13．顧gù①回頭看，看?！邦櫼坝宣湀觥?《狼》)②看望，拜訪?！叭櫝加诓輳]之中”(《出師表》)③難道?！邦櫜蝗缡癖芍铡?《為學(xué)》)14．故gù①原因，緣故?！肮珕柶涔省?《曹劌論戰(zhàn)》)②舊的，原來的。“溫故而知新”(《論語》)③特意，故意?！盎负罟适谷藛栔?《扁鵲見蔡桓公》)④所以，因此?！肮士酥?《曹劌論戰(zhàn)》)⑤老朋友?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓”(《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)15．過gu①超過，勝過?！皼r才之過于余者乎”(《送東陽馬生序》)②犯過失?！叭撕氵^，然后能改”(《(孟子>二章》)16．號há①大叫，呼嘯?！瓣庯L(fēng)怒號”(《岳陽樓記》)②hà，別號。“故自號日醉翁也”(《醉翁亭記》)③hà，國號?！疤枮閺埑?《陳涉世家》)④hà，號召。“號令召三老……”(同上)17．間iān①中間。“傅說舉于版筑之間”(《<孟子>二章》)②期間?！胺蠲谖ｋy之間”(《出師表》)③一會兒?！傲⒂虚g”(《扁鵲見蔡桓公》)④量詞?！皩m闕萬間都做了土”(《山坡羊．潼關(guān)懷古》)⑤iàn，間隔，隔開。“遂與外人間隔”(《桃花源記》)⑥iàn，夾雜?！爸虚g力拉崩倒之聲”(《口技》)⑦iàn，參與?！坝趾伍g焉”(《曹劌論戰(zhàn)》)⑧iàn，暗暗地?！坝珠g令吳廣之次所旁……”(《陳涉世家》)18．將iàng①將領(lǐng)。“項燕為楚將”(《陳涉世家》)②率領(lǐng)?！吧鲜雇鈱⒈?同上)③iāng，無實義?！皩m使驅(qū)將惜不得”(《石壕吏》)④iāng，將要。“余將告于蒞事者”(《捕蛇者說》)19．臨lín①靠近?！坝型ひ砣慌R于泉上者”(《醉翁亭記》)②面對?！鞍丫婆R風(fēng)”(《岳陽樓記》)③來到。“臨溪而漁”(《醉翁亭記》)④將要。“故臨崩寄臣以大事”(《出師表》)20．令1ìng①命令?！澳肆罘x人葛嬰……”(《陳涉世家》)②讓，使?！胺揄Ｎ?，令辱之”(同上)③指縣令。“陳守令皆不在”(同上)21．奇qí①奇特。“明有奇巧人”(《核舟記》)②奇怪，罕見?！按霜毟侄希嬉?”(《峽江寺飛泉亭記》)③ī。零數(shù)?！伴L約八分有奇”(《核舟記》)22．強qiáng①強盛，強大?！耙匀鯙閺娬摺?《隆中對》)②有余?！百p賜百千強”(《木蘭詩》)③iāng,通“僵”，僵硬。“項為之強”(《閑情記趣》)23．去qù①離開?！皠t有去國懷鄉(xiāng)”(《岳陽樓記》)②距離?！拔魇裰ツ虾！?《為學(xué)》)24．少shǎ①不多?！帮嬌佥m醉”(《醉翁亭記》)②shā，稍微?！百e客意少舒”(《口技》)③不久?！吧贂r，一狼徑去”(《狼》)④shà，年輕?！瓣惿嫔贂r”(《陳涉世家》)25．舍shè①旅舍?！翱蜕崆嗲嗔隆?《送元二使安西》)②房屋?！拔萆醿叭弧?《桃花源記》)③放棄?！氨闵岽?，從口入”(同上)④施舍，shě?！吧崤c你的”(《范進中舉》)26．勝shèng①取勝?！稗恼邉佟?《醉翁亭記》)②優(yōu)美的'。“予觀夫巴陵勝狀”(《岳陽樓記》)③忍受?！案咛幉粍俸?《明月幾時有》)27．食shí①吃?！笆巢伙?，力不足”(《馬說》)②sì，通“飼”，喂養(yǎng)?！笆持荒鼙M其材”(同上)28．書shū①書寫?！澳说铡?《陳涉世家》)②文字，字條?！暗敏~腹中書”(同上)③書信?！耙荒懈綍痢?《石壕吏》)④文件?！败姇怼?《木蘭詩》)29．屬shǔ①類。“忠之屬也”(《曹劌論戰(zhàn)》)②儕、輩。“徒屬皆日”(《陳涉世家》)③管轄。“司命之所屬”(《扁鵲見蔡桓公》)④相同，同類?！吧袂榕c蘇黃不屬”(《核舟記》)⑤zhǔ，通“囑”，囑托。“屬予作文以記之”(《岳陽樓記》)30．?dāng)?shù)shù①表多次。“又?jǐn)?shù)刀斃之”(《狼》)②shǔ，計算?！爸榭蓺v歷數(shù)也”(《核舟記》)③shu，屢次。“扶蘇以數(shù)諫故”(《陳涉世家》)31．施shī①施實?！叭缓笫┬小?《出師表》)②，(施施)慢步徐行的樣子?！笆┦┒校巍?《始得西山宴游記》)32．許xǔ①答應(yīng)?！八煸S先帝以驅(qū)馳”(《出師表》)⑦贊成?！半s然相許”(《愚公移山》)③大約的數(shù)量。“高可二黍許”(《核舟記》)④hǔ，擬聲詞?！耙肺菰S許聲”(《口技》)古今異義詞：1．行李：古，出使的人，如“行李之往來，共其乏困”；今，行裝。2．夫人：古，那個人，如“微夫人之力不及此”；今，人的妻子。3．師徒：古，軍隊士兵，如“寡君之師徒，不足以辱君矣”；今，師傅與徒弟。4．左右：古，動詞，調(diào)遣，如“惟君左右之”；今，名詞，表示大約，不確定。5．致死：古，效死命，如“有帶甲五千人，將以致死”；今，導(dǎo)致死亡。6．丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，今，妻子的配偶。7．其次：古，進駐，如“余何面目以視于天下乎？越君其次也”；今，次一等的。8．行政：古，施行政令，如“行政不免于率獸而食人”；今，國家機關(guān)的管理工作。9．象人：古，模仿人的形象，如“為其象人而用之也”；今，很象人的樣子。10．地方：古，土地方圓，如“地方百里而可以王”；今，某一區(qū)域。11．東面：古，臉朝東，如“東面而視”，今，東邊。12．面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”；今，面貌。13．至于：古，到了，達到，如“吾非至于子之門，則殆矣”；到……結(jié)局，如“至于顛覆理固宜然”；到……時候，如“至于今，郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈?；今，表示另提一事?4．大方：古，專家、學(xué)者，內(nèi)行的人，如“吾長見笑于大方之家”；今，對財物不計較言談舉止自然。15以致：古，兩個詞，而招致，有動詞性，如“以致天下之士，合從締交，相與為一”；今，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果，多指不好的結(jié)果。16山東：古，崤山以東，如“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”；今，山東省。17非常：古，意外的變故，如“以備他盜出入與非常也”；不尋常，作形容詞，如“非常之謀難于猝發(fā)”；今，程度副詞。18細(xì)說：古，小人的讒言，如“未有封侯之賞，而聽細(xì)說”；今，詳細(xì)說明。19足下：古，對人的尊稱，如“再拜奉大將軍足下”；今，腳下面。20幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并無儲粟”；今，形容頭腦簡單或缺乏經(jīng)驗。21人事：古，做官，如“嘗從人事，皆口腹自役”；今，人的離合、境遇、存亡等情況。22扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今，攙扶老人。23懷抱：古思想抱負(fù)，如“或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)”；今，懷里抱著。24縱情：古，驕傲，如“既得志，則縱情以傲物”；今，盡情。25見機：古，看到細(xì)微的預(yù)兆，如“所賴君子見機，達人知命”；今，看機會，看形勢，如“見機行事”。26猖狂：古，狂放，不拘禮法，不含貶義，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”；今，肆無忌憚。27學(xué)者：古，求學(xué)的人，如“古之學(xué)者必有師”；今，在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。28從而：古，兩個詞，“從”是“跟從”的意思，“而”是連詞，如“吾從而師之”；今，連詞，表示目的或結(jié)果。29眾人：古，一般人，如“今之眾人，其下圣人也亦遠矣”；今，大家，很多人。30不必：古，不一定，如“弟子不必不如師”；今，不需要。31氣候：古，天氣，如“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”；今，一定地區(qū)內(nèi)經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣候情況，或比喻動向、情勢等。32經(jīng)營：古，收藏，名詞，如“韓魏之經(jīng)營”；今，動詞，計劃或管理。33可憐：古，可惜，如“楚人一炬，可憐焦土”；今，對他人的不幸表示感謝憐憫。34從事：隨從人員，名詞，如“則遣從事以一少牢告廟”；今，干某項事業(yè)。35其實：古，它的真相，如“自以為得其實”；今，承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實際情況。36方丈：古，一丈見方，如“室僅方丈，可容一人”；今，寺院的主持。37往往：古，到處，如“墻往往而是”；今，相當(dāng)于“每每”“常?！薄?8顏色：古，臉色，如“斷頭置城上，顏色不少變”；今，色彩。39不行：古，不能走路，如“臣少多疾病，九歲不行”；今，不可以。40成立：古，成人自立，如“零丁孤苦，至于成立”；今，組織機構(gòu)等籌備成功，開始存在。41洗馬：古，太子的侍從官，如“尋蒙國恩，除臣子洗馬”；今，給馬洗身。42上報：古，報答皇恩，如“非臣隕首所能上報”；今，向上級報告。43告訴：古，申訴苦衷，如“則告訴不許”；今，說給人聽，使人知道。44區(qū)區(qū)：古，拳拳之情，如“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”；今，數(shù)量少，不重要。45辛苦：古，辛酸斯苦楚，如“臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知”；今，身心勞苦。46僥幸：古，幸運，如“庶劉僥幸，保卒余年”；今，企求非分，意外獲得成功。47成家：古，安家，如“莫如西歸，將成家而致汝”；今，娶妻。48少年：古，青年，如“吾與當(dāng)俱少年，以為雖暫相別”；今，少年兒童。49志氣：古，心志和氣力，如“毛血日益衷，志氣日益微”；今，做成某事的決心和勇氣。50強者：古，身體強壯的人，如“少而強者不可?！?；今，多指精神意志方面強的人。51錯置：古，相互交錯，如“嘉木異石錯置”；今，放錯了地方。52牢籠：古，包羅，如“漱滌萬物，牢籠百態(tài)”；今，關(guān)住鳥獸的東西。53同歸：古，一樣的歸宿，如“則茫然而不違，昏然而同歸”；今，一同回去。54形容：古，形體容貌，名詞，如“第三個身量未足，形容尚小”；今，動詞，描述。55風(fēng)流：古，風(fēng)韻，如“卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”；今，風(fēng)采特異，業(yè)績突出。56態(tài)度：古，言行舉止所表現(xiàn)出的神態(tài)，如“卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”；今，對某事的觀點和做法。57風(fēng)騷：古，姿容俏麗，如“身量苗條，體格風(fēng)騷”；今，指婦女舉止輕佻放蕩。58偏僻：古，偏激，不端正，如“行為偏僻性乖張”；今，遠離人口集中居住的地區(qū)或遠離交通要道。59落后：古，行動落在后面，如“其實熱了行不動，因此落后”；今，思想不進步。60尷尬：古，容易出麻煩，如“如今正是尷尬去處”；今，處于兩難境地?zé)o法擺脫。61吹噓：古，嘴里噓氣，如“那十一個禁軍雨汗通流，都嘆氣吹噓”；今，夸張地宣揚或編造優(yōu)點、長處等。62左右：古，反正，如“你左右將到村里去賣”；今，左邊和右邊。63細(xì)作：古，偵察軍事情報的人，名詞，如“孔明急喚細(xì)作問之”；今，小氣，吝嗇，形容詞。64輕易：古，動詞，貿(mào)然行事，如“凡事商議停當(dāng)而行，不可輕易”；今，毫不費力，輕而易舉，形容詞。65理會：古，辦法，名詞，如“忽見高翔兵到，二人共說魏兵不知何處，正沒理會，又不見王平兵到”；今，關(guān)心，在意，動詞。66約束：古，準(zhǔn)備，如“同郎君遠去，囊篋蕭條，曾無約束”；今，限制使不超出范圍。67蕭條：古，空虛，如“同郎君遠去，囊篋蕭條”；今，寂寞冷落，毫無生氣。68整頓：古，整理，如“暫往柳監(jiān)生寓中整頓行裝”；今，使不健全的健全起來。69曲意：古，委婉，如“十娘亦曲意撫慰”；今，違反自己的本心。70同志：古，形容意見相同，如“郎君言及，足見同志耳”；今，為共同的理想，事業(yè)而共同奮斗的人，或人們慣用的彼此之間的稱呼。71方面：古，獨當(dāng)一面，如“尊大人位居方面，必嚴(yán)帷薄之意”；今，事情或事物的一面。72野馬：古，春天林澤間的霧氣，如“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”；今，野生動物的一種。73果然：古，飽的樣子，如“適莽蒼者，三而反，腹猶果然”；今，與事實相符。74春秋：古，一年，如“蟪蛄不知春秋”；今，春天與秋天。75羊角：古，旋風(fēng)，如“摶扶搖羊角而上者九萬里”；今，羊的觸角。76雖然：古，雖然這樣，如“雖然，猶有未樹也”；今，連詞。77無功：古，忘記立功，心無作為，如“神人無功，圣人無名”；今，沒有功勞。78部署：古，分部安排，如“分曹部署，競以新艷相角”；今，安排，布置。79作案：古，作幾案，如“千頃云得天池諸山作案”；今，進行犯罪活動。80舅姑：古，公公婆婆，如“既而將訴于舅姑”；今，舅舅和姑姑。81流涕：古，流眼淚，如“言訖，噓唏流涕”；今，流鼻涕。82通達：古，到達，如“唯恐道途顯晦，不相通達”；今，通行無阻。83珍重：古，保重，如“負(fù)載珍重，不復(fù)言矣”；今，愛惜。84失意：古，意見不合，如“近與天將失意，塞其五山”；今，不得志。85譴責(zé)：古，處罰，處分，如“前所譴責(zé)，因而獲免”；今，斥責(zé)，責(zé)備。86縣官：古，官府，如“縣官急索租，租稅從何出”；今，縣里的最高行政長官。87無道：古，不稱道，不稱贊，如“仲尼之徒無道桓文之事者”；今，暴虐，沒有德政。88無傷：古，沒有關(guān)系，如“無傷也，是乃仁術(shù)”；今，沒有受到傷害。89妻子：古，妻子和兒女，如“兄弟妻子離散”；今，只指妻子，不指兒女。90布衣：古，平民，如“布衣之交”；今，棉布作的衣服。91中國：古指中原，如“蒞中國而撫四夷”；今，中華人民共和國。92意氣：古，辭意和語氣，如“意氣勤勤懇懇”；今，志趣和性格。93勤勤懇懇：古，誠懇的樣子，如“意氣勤勤懇懇”；今，勤勞而踏實。94寒心：古，因恐懼而心冷，如“商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心”；今，失望而痛心。95變色：古，變了臉色，如“同子參乘，袁絲變色”；今，變了顏色。96茍合：古，以茍且的態(tài)度來適應(yīng)皇帝的心意，如“茍合取容”；今，不正當(dāng)?shù)慕Y(jié)合。97殷勤：古，感情深厚，如“未嘗銜杯酒，接殷勤之余歡”；今，熱情而周到。98親近：古，皇帝親近的侍從，如“左右親近不為一言”；今，親密而周到。99塵埃：古，監(jiān)獄，如“在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？”；今，塵土。100卑鄙：古，地位低，見識淺，如“先帝不以臣卑鄙”；今，品德低下。101便宜：古，方便，適合，如“可以便宜從事”；價格低廉。102不過：古，不超過，如“從此道之吾軍不過二十里”；今，表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞。103多謝：古，多多勸告，如“多謝后世人，戒之慎勿忘”；今，很感謝。104反而：古，返回，從而，如“夫我乃行之，反而求之”；今，連詞，跟上文意思相反。105反復(fù)：古，扭轉(zhuǎn)并恢復(fù)，如“其存君興國而欲反復(fù)之”；今，多次重復(fù)。106逢迎：古，迎接，如“躡履相逢迎”；今，奉承，拍馬。107感激：古，感動，奮激，如“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”；今，深深的感謝。108故事：古，舊事，前例，如“而從六國破亡之故事”；今，用作講述對象的事情。109詭辯：古，騙人的話，如“而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖”；今，無理狡辯。110交通：古，交錯相通，如“葉葉相交通”；今，運輸業(yè)總稱。111結(jié)束：古，整裝，如“婉貞于是率諸少年結(jié)束而出”；今，完結(jié)。112具體：古，具備形體，如“亦雁蕩具體而微者”；今，不抽象的。113絕境：古，與外界隔絕之地，如“率妻子邑人來此絕境”；今，走投無路之處。114開張：古，開放，不堵塞，如“誠宜開張圣聽”；今，開業(yè)。115可以：古，可以靠，可以用來，如“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”；今，能夠。116烈士：古，剛直俠義之士，如“烈士暮年，壯心不已”；今，為正義犧牲的人。117平方：古，平整，方正，如“石蒼黑色，多平方”；今，相同數(shù)的乘積。118親戚：古，父母兄弟等親屬，如“寡助之至，親戚畔之”；今，有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系的成員。119窮困：古，窘迫，走投無路，如“樊將軍以窮困來歸丹”；今，貧窮困苦。120人情：古，人民的普遍情況，如“人情一日不再食則饑”；今，情面，送禮。121身體：古，親身體驗，如“身體力行”；今，軀體。122首領(lǐng)：古，頭顱，如“令五人者保其首領(lǐng)”；今，集團領(lǐng)導(dǎo)人。123私心：古，自己的志愿、心愿，如“恨私心有所不盡”；今，自私的心理。124私人：古，黨羽，親信，如“以在忠臣撫吳者為魏之私人”；今，個人和個人之間的。125無論：古，不必說，如“乃不知有漢，無論魏晉”；今，條件連詞。126犧牲：古，祭祀用的豬牛羊等，如“犧牲玉帛，弗敢專也”；今，為正義而舍棄生命或其他利益127響應(yīng)：古，像回聲一樣應(yīng)和，如“天下云集響應(yīng)”；今，用言語行動來表示贊同、支持某倡議、口號等。128向前：古，先前，如“凄凄不似向前聲”；今，向前方。

129行為：古，品行，作為，如“吾社之行為士先者”；今，受思想支配而表現(xiàn)在外部的活動。130宣言：古，揚言，如“（廉頗）宣言曰：‘我見相如，必辱之’”；今，宣告，聲明。<模擬練習(xí)>題目1對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.師道之不傳也久矣傳：流傳B.公與之乘乘：車馬C.吾乃今有所悟悟：理解D.昔人已乘黃鶴去乘：乘坐答案：B解析：A項“傳”意為“流傳”，正確。B項“乘”在此指“乘坐”，而非“車馬”，所以解釋錯誤。C項“悟”意為“理解，明白”，正確。D項“乘”意為“乘坐”，正確。題目2對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.大義滅親親：親屬B.是時春秋鼎盛鼎盛：旺盛C.此為長者之風(fēng)風(fēng)：風(fēng)采D.吾每念此念：擔(dān)憂答案：D解析：A項“親”意為“親屬”，正確。B項“鼎盛”意為“旺盛”，正確。C項“風(fēng)”意為“風(fēng)采”，正確。D項“念”在此意為“思念”，并非“擔(dān)憂”，所以解釋錯誤。題目3對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.臣嘗有罪嘗：曾經(jīng)B.然后知生于憂患生：產(chǎn)生C.臣聞國有大喪喪：喪失D.臣請辭其職辭：辭去答案：C解析：A項“嘗”意為“曾經(jīng)”，正確。B項“生”意為“產(chǎn)生”，正確。C項“喪”在此意為“喪事、喪禮”，并非“喪失”，所以解釋錯誤。D項“辭”意為“辭去”，正確。題目4對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.譬如為山為：修筑B.眾人重利重：看重C.頃之，煙炎張?zhí)鞆垼簭浡﨑.而今安在哉安：安全答案：D解析：A項“為”意為“修筑”，正確。B項“重”意為“看重”，正確。C項“張”意為“彌漫”，正確。D項“安”在此意為“哪里”，并非“安全”，所以解釋錯誤。題目5對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.母辭焉辭：辭別B.無救無援救：幫助C.臣嘗竊悲之竊：私下D.力拔山兮氣蓋世蓋：覆蓋答案：D解析：A項“辭”意為“辭別”，正確。B項“救”意為“幫助”，正確。C項“竊”意為“私下”，正確。D項“蓋”在此意為“超過、勝過”，并非“覆蓋”，所以解釋錯誤。題目6對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.奈何取之盡錙銖?。核魅.卻之不恭卻：推辭C.朝濟而夕設(shè)板濟：渡河D.世無伯樂世：去世答案：D解析：A項“取”意為“索取”，正確。B項“卻”意為“推辭”，正確。C項“濟”意為“渡河”，正確。D項“世”在此意為“世上、世界”，并非“去世”，所以解釋錯誤。題目7對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.諸子爭先爭：爭奪B.漁人甚異之異：驚異C.殺身以成仁成：成就D.把酒問青天酒：酒席答案：D解析：A項“爭”意為“爭奪”，正確。B項“異”意為“驚異，感到奇怪”，正確。C項“成”意為“成就”，正確。D項“酒”在此意為“酒水、飲酒”，并非“酒席”，所以解釋錯誤。二、文言文虛詞<考點通關(guān)>《文化綜合考試大綱》中規(guī)定:“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法?！蹦芰蛹塀級。其考查特點：1.常見題型為單項選擇題,分值為3分2.大多采用中句子)“下列各項中的，與文中句子某虛詞用法相同或者不同的一項是()”的命題形式。3.重點考查常見虛詞的意義和用法4.考查考生能根據(jù)閱讀材料上下文的寺定語境判斷虛詞的用法<真題導(dǎo)航>1.（2018年）下列各項中,加點字的意思和用法與“齊威王、魏惠王會田于郊”中的“于”相同的一項是（）A.非抗于九國之師也(《過秦論》)B.乃設(shè)九賓禮于廷(《廉頗藺相如列傳》)C.不拘于時,學(xué)于余(《師說》)D.多于九土之城郭(《阿房宮賦》)答案：B解析：A.非抗于九國之師也-于：被B.乃設(shè)九賓禮于廷-于：在，與題干中“會田于郊”的“于”相同，表示地點。C.不拘于時,學(xué)于余-于：向D.多于九土之城郭-于：比2.（2019年）下列各項中,加點字的意義和用法與“遠交而近攻”中的“而”相同的一項是（）A.蟹六跪而二螯(荀子《勸學(xué)》)B.抱明月而長終(蘇軾《前赤壁賦》)C.人非生而知之者,孰能無惑(韓愈《師說》)D.士不敢彎弓而抱怨(賈誼《過秦論》)答案：C解析：A.蟹六跪而二螯-而：表順承B.抱明月而長終-而：表修飾C.人非生而知之者,孰能無惑-而：表轉(zhuǎn)折，與題干中的“而”相同，均為轉(zhuǎn)折關(guān)系。D.士不敢彎弓而抱怨-而：表順承3.（2020年）下列各項中,加點字的意思和用法與“奢以法治之”中的“以”相同的一項是（）A.挾飛仙以遨游(《前赤壁賦》)B.余船以次俱進(《赤壁之戰(zhàn)》)C.且以一壁之故逆強秦之歡,不可(《廉頗藺相如列傳》)D.作《師說》以貽之《《師說》)答案：C解析：A.挾飛仙以遨游-以：用、憑借B.余船以次俱進-以：按照C.且以一壁之故逆強秦之歡,不可-以：因為，與題干中“以”的用法相同，均表示“因為”。D.作《師說》以貽之-以：來4.（2021年）下列各項中,加點詞的意思和用法與“暴師于外十余年”中的“于”相同的一項是（）A.青,取之于藍,而青于藍(《勸學(xué)》)B.夫趙強而燕弱,而君幸于趙(《廉頗藺相如列傳》)C.而恥學(xué)于師(《師說》)D.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(《前赤壁賦》)答案：D解析：A.青,取之于藍,而青于藍-于：從B.夫趙強而燕弱,而君幸于趙-于：被C.而恥學(xué)于師-于：向D.蘇子與客泛舟游于赤壁之下-于：在，與題干中“于”的用法相同，均表示地點。5.（2022年）下列各項中,加點詞的意思和用法與“秦王乃出之”中的“乃”相同的一項是（）A.今其智乃反不能及,其可怪也歟(《師說》)B.若事之不濟,此乃天也,安能復(fù)為之下乎(《赤壁之戰(zhàn)》)C.今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧(《廉頗藺相如列傳》)D.乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里(《過秦論》)答案：B解析：A.今其智乃反不能及,其可怪也歟-乃：竟然B.若事之不濟,此乃天也,安能復(fù)為之下乎-乃：就是、正是，與題干中“乃”的用法相同。C.今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧-乃：才D.乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里-乃：于是6.（2023年）下列各項中,加點詞的意思和用法與“發(fā)而不中”中的“而”相同的一項是（）A.趙予璧而秦不予趙城,曲在秦(《廉頗藺相如列傳》)B.操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也(《赤壁之戰(zhàn)》)C.古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉(《師說》)D.而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》)答案：A解析：A項是趙予璧而秦不予趙城,曲在秦-而：表轉(zhuǎn)折，與題干中“而”相同，均表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。B.操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也-而：表順承C.古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉-而：表順承D.而翁歸,自與汝復(fù)算耳-而：表順承7.（2024年）下列各項中,加點詞的意思和用法與“救之得活”中的“之”相同的一項是（）A.并吞八荒之心(《過秦論》)B.道之所存,師之所存也(《師說》)C.吾羞,不忍為之下(《廉頗藺相如列傳》)D.杳不知其所之也(《阿房宮賦》)答案：C解析：A.并吞八荒之心-之：的B.道之所存,師之所存也-之：的C.吾羞,不忍為之下-之：代詞，指代某件事情或人，與題干中“之”的用法相同，均為代詞。D.杳不知其所之也-之：去<知識清單>1．【而】（一）用作連詞。1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）2．表示遞進關(guān)系。可譯為"并且"或"而且"。①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）3．表示承接關(guān)系?？勺g為"就""接著"，或不譯。①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為"但是""卻"。①青，取之于藍，而青于藍（《勸學(xué)》）②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）5．表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為"如果""假如"。①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）7．表示因果關(guān)系，①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）8．表示目的關(guān)系，①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》）（三）通“如”：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”?！径蟆坎?，方才。【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）【既而】不久，一會兒。2．【何】（一）用作疑問代詞。1．單獨作謂語，后面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）2．作動詞或介詞的賓語，可譯為"哪里""什么"。譯時，"何"要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）②大王來何操？（《鴻門宴》）3．作定語，可譯為"什么""哪"。①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）（二）用作疑問副詞。1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什么""怎么"。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）（三）作語助詞，相當(dāng)于“啊”。①新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）（四）何：通“呵”，喝問。①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。【無何】譯為“不久”“沒多久”。【何乃】譯為“怎能”3．【乎】（一）用作語氣助詞。1．表疑問語氣?？勺g為"嗎""呢"。①幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）②技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）2．表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）3．表測度或商量語氣，可譯為"吧"。①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？4．用于感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）5．用在句中的停頓處。①于是乎書。（二）用作介詞，相當(dāng)于"于"，在文中有不同的翻譯。①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。）⑤君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（《赤壁賦》）4.【乃】（一）用作副詞。1．表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）②悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）2．強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為"卻""竟（然）""反而"等；①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）④夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）3．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為"只""僅"等。①項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀(jì)》）4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為"是""就是"等。①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）（二）用作代詞。1．用作第二人稱，常作定語，譯為"你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）2．用作指示代詞，譯為“這樣”。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）3．還可作連詞用，釋為"若夫"、"至于""如果"等。（缺例文）【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”?！灸藸枴孔g為“這樣”。5.【其】（一）用作代詞，又分幾種情況：1．第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復(fù)數(shù)）。①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）2．第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為"他""它"（包括復(fù)數(shù)）。①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）4．指示代詞，表示遠指?？勺g為"那""那個""那些""那里"。①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個”“這些”。①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）②今存其本不忍廢。（其：這）5．指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。①于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）（二）用作副詞。1．加強祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢叟c爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?．加強揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）3．加強反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）③且行千里，其誰不知？（三）用作連詞。1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）【何其】譯為“多么”。6.【且】（一）用作連詞。1．遞進關(guān)系，而且，并且。例：①且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）②肅宣權(quán)旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。（《赤壁之戰(zhàn)》）2．遞進關(guān)系，況且，再說。①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）3．讓步關(guān)系，尚且，還。①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）②故之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（《師說》）4．并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）（二）用作副詞。1．將，將要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）②且為之奈何（《鴻門宴》）2．暫且，姑且。①存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚谑牟幌喔羟洌視哼€家去。（《孔雀東南飛》）【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”。例：【且如】就像。7.【若】（一）動詞，像，好像。①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）（二）用作代詞。1.表對稱，相當(dāng)于"你""你們"；作定語時則譯為"你的"。①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）③更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說》你的）2．表近指，相當(dāng)于"這""這樣""如此"。①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）（三）用作連詞。1．表假設(shè)，相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。①若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）2．表選擇，相當(dāng)于"或""或者"。①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀(jì)》）3．至，至于。①若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）【若定】心中有數(shù)，從容不迫。【若何】怎么樣。【若干】約計之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。8．【所】（一）名詞，處所，地方。①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）②成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）（二）助詞1．放在動詞前同動詞組成"所"字結(jié)構(gòu)，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）②道之所存，師之所存也。（《師說》）2．“所”和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）【為……所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成"為……所……"的格式，表示被動。①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）②仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）【所以】1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來……的方法”“是用來……的”"等。②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）【所謂】所說的?！舅凇?.到處。①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）2.所在之處，處所。①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）9．【為】（一）動詞。1．有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）2．以為，認(rèn)為。①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）3．判斷詞，是。①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）（二）介詞。1．表被動，有時跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為……所"，譯為“被”。①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）②遂為猾胥報充里正役。（《促織》）2．介紹原因或目的。為了，因為。①慎勿為歸死，貴賤輕何?。ā犊兹笘|南飛》）②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《莊暴見孟子》）3．介紹涉及的對象。給，替。①于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）4．對，向。①為之奈何？（《鴻門宴》）②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）5．表示動作、行為的時間?？勺g為"當(dāng)""等到"等。①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢。①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）10．【焉】（一）兼詞。1．相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校＃ā墩撜Z》）②積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。（《勸學(xué)》）2．相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？（二）代詞。1．相當(dāng)于“之”。①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）②猶且從師而問焉。（《師說》）③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）2．哪里，怎么。①未知生，焉知死（《論語》）②割雞焉用牛刀（《論語》）（三）語氣詞。1。句末語氣詞，了，啊，呢。①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）2．作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）3．作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）11．【也】（一）句末語氣詞，1．表示判斷語氣。①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）2．句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）4．用在句末，表示疑問或反詰語氣。①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）5．用在句末，表示祈使語氣。①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰(zhàn)》）（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。12．【以】（一）介詞1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。①愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）2．表示憑借。譯為：憑，靠。①以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）3．表示所處置的對象。譯為：把。①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）4．表示時間、處所。譯為：于，在，從。①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。5．表示原因。譯為：因為，由于。①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）6．表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。①今以實校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）說明：“以”字的賓語有時可以前置，有時可以省略。③秋以為期（《詩經(jīng)·氓》）（二）連詞。1．表示并列或遞進關(guān)系。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）2．表示承接關(guān)系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。①余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）3．表示目的關(guān)系，后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果?？勺g“而”“來”“用來”“以致”等。①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）4．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：①不賂者以賂者喪（《六國論》5．表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）（三）助詞1．作語助，表示時間、方位和范圍。例：①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）2．作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。例：①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）（四）動詞1．以為，認(rèn)為。①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）2．用，任用。①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）（五）名詞。譯為：緣由，原因。①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）（六）通假1．通“已”，已經(jīng)。2．通“已”，止?！疽詾椤空J(rèn)為,把……當(dāng)作或看作【以是】【是以】相當(dāng)"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果?！居幸浴俊緹o以】意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……”13.【因】（一）介詞。1．依照，根據(jù)。①罔不因勢象形。（《核舟記》）2．依靠，憑借。①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》）3．趁著，趁此。①不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）4．通過，經(jīng)由。①因賓客至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》）5．因為，由于。①因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。（二）副詞。1．于是，就；因而。①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）2．原因，緣由，機緣。①于今無會因。（《孔雀東南飛》）（三）動詞1．根據(jù)①故事因于世，而備適于事（《五蠹》）2．沿襲，繼續(xù)。①蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）14．【于】（一）介詞。1．在，從，到①乃設(shè)九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》2．“在……方面”“從……中”①荊國有余地而不足于民。②于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》）3．由于①業(yè)精于勤、荒于嬉（《進學(xué)解》）4．向，對，對于。①請奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）5．被。①君幸于趙王?！读H藺相如列傳》②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）6．與，跟，同。①身長八尺，每自比于管仲、樂毅。②燕王欲結(jié)于君。《廉頗藺相如列傳》7．比。①孔子曰：“苛政猛于虎也?！薄居谑恰?．相當(dāng)于“于+此”，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例：2．連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語“于是”相同。例：【見……于】表示被動。15．【與】（一）介詞。1．介詞。和，跟，同。①沛公軍霸上，未得與項羽相見（《鴻門宴》）②而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）2。給，替。①陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）②與爾三矢，爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》）3．比，和……比較。①吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍（《六國論》）（二）連詞。1．連詞。和，跟，同。①然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）②勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）（三）動詞。1．給予，授予。①生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》）②則與一生彘肩（《鴻門宴》）2．結(jié)交，親附。①因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）3．對付。①龐暖易與耳。4．參加，參與。①騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）5．贊許，同意。①吾與點也。②朝過夕改，君子與之。（四）通假。通“歟”。句末語氣詞，表示感嘆或疑問。①無乃爾是過與（《《季氏將伐顓臾》》）【孰與】【與……孰】表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個……”【孰若】【與其……孰若】表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”“與其……哪如……”16．【則】（一）連詞。1．表示承接關(guān)系。譯為"就""便"，或譯為"原來是""已經(jīng)是"。例如：①項王曰："壯士！賜之卮酒。"則與斗卮酒。（《鴻門宴》）2．表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。3．表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為"就"，或不譯。①位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）4．表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時，用在后一分句，譯為"可是""卻"；表示讓步時，用在前一分句，譯為"雖然""倒是"。①于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）②手裁舉，則雙超忽而躍（《促織》）5．表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是……就是”。①非死則徙爾（《捕蛇者說》）（二）副詞。1．用在判斷句中，起強調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"。例如：①此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）2．表對已然或發(fā)現(xiàn)的強調(diào)。可譯為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”。①及諸河，則在舟中矣。（《肴之戰(zhàn)》（三）名詞。1．指分項或自成段落的文字的條數(shù)。①《論語》六則。2。準(zhǔn)則，法則。①以身作則。（四）動詞。效法。①遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。（五）通假。同“輒”，總是，常常。【則是】只當(dāng)是?！緞t則】贊嘆的聲音。17．【者】（一）助詞。1．指人、物、事、時、地等?！啊摹?，“……的（人、東西、事情）”。①有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?。ā队|龍說趙太后》）2．用在數(shù)詞后面，譯為“……個方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。①此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）3．用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）4．放在后置的定語后面，相當(dāng)于“的”。①求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）②頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》）5．放在主語后面，引出判斷，不必譯出。6．用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）②古者以天下為主，君為客。7．放在分句的句末，引出原因。①然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。（《赤壁之戰(zhàn)》）（二）語氣詞。1．放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）18．【之】（一）代詞。1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。①太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）2．指示代詞，這，此。①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）（二）助詞。1．相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）3．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）4．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標(biāo)志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學(xué)》）②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）5．用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實在意義。①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）（三）動詞，到……去。①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）<模擬練習(xí)>1.下列各項中，加點詞的意思和用法與“以中有足樂者”中的“者”相同的一項是（）A.行道之人弗受于王者（《孟子》）B.臣聞求木之長者，必固其根本（《諫太宗十思疏》）C.雖有槁暴，不復(fù)挺者（《勸學(xué)》）D.蓋簡桃核修狹者為之（《核舟記》）答案：C解析：“以中有足樂者”中的“者”是助詞，用于指代前述的內(nèi)容。C項“雖有槁暴，不復(fù)挺者”中的“者”也用來指代前面的內(nèi)容，表示枯萎的草木，與題干中“者”用法相同。A、B、D項中的“者”均表示人或事物，與題干用法不同。2.下列各項中，加點詞的意思和用法與“皆以美于徐公”中的“以”相同的一項是（）A.以中有足樂者（《岳陽樓記》）B.孔子曰：“何陋之有？”（《陋室銘》）C.行拂亂其所為（《生于憂患，死于安樂》）D.皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）答案：A解析：題干中的“以”表“因為”的意思。A項“以中有足樂者”中的“以”也是表示“因為”，用法相同。B項中的“之”表示賓語前置的標(biāo)志；C項中的“其”是指代詞，指代“他所做的事情”；D項中的“以”表“認(rèn)為”的意思，與題干不同。3.下列各項中，加點詞的意思和用法與“斯是陋室”中的“是”相同的一項是（）A.是臣盡節(jié)于陛下之日長也（《出師表》）B.臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也（《屈原列傳》）C.庶人不服，方告之于帝（《愚公移山》）D.既來之，則安之（《季氏將伐顓臾》）答案：A解析：“斯是陋室”中的“是”是判斷動詞，意為“是”。A項“是臣盡節(jié)于陛下之日長也”中的“是”也是判斷動詞，表示“是”。B項中的“所以”表示“……的原因”；C項中“之”表代詞，指代“愚公所講的事情”；D項中的“之”表代詞，作賓語，指代來者。4.下列各項中，加點詞的意思和用法與“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹”中的“于”相同的一項是（）A.臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（《廉頗藺相如列傳》）B.茍全性命于亂世（《出師表》）C.蜀之鄙有二僧（《為學(xué)》）D.今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎（《陳涉世家》）答案：B解析：“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹”中的“于”是介詞，意為“在”。B項中“茍全性命于亂世”中的“于”也是介詞，表示“在”，與題干相同。A項中“于”表示被動的意思；C項“之”表所屬關(guān)系；D項“死國”中“死”為動詞，表示為國而死，與題干不同。5.下列各項中，加點詞的意思和用法與“及既上，蒼山負(fù)雪”中的“及”相同的一項是（）A.及郡下，詣太守（《桃花源記》）B.及其所之既倦（《游褒禪山記》）C.及至始皇，奮六世之余烈（《過秦論》）D.及爾偕老（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》）答案：A解析：“及既上，蒼山負(fù)雪”中的“及”表示“到達”。A項“及郡下，詣太守”中的“及”也表示“到達”，與題干相同。B項中的“及”表示“等到”；C項中的“及至”表示“直到”；D項“及”表示“與、和”，均與題干用法不同。6.下列各項中，加點詞的意思和用法與“何陋之有”中的“之”相同的一項是（）A.石之鏗然有聲者（《石鐘山記》）B.不得已而死，是天之亡我（《陳涉世家》）C.師道之不傳也久矣（《師說》）D.君將哀而生之乎？（《阿房宮賦》）答案：A解析：“何陋之有”中的“之”是賓語前置的標(biāo)志。A項“石之鏗然有聲者”中的“之”也用于賓語前置，表示“的”，與題干用法一致。B項“之”表示領(lǐng)屬關(guān)系；C項“之”用于結(jié)構(gòu)助詞；D項“之”作代詞，用法均與題干不同。7.下列各項中，加點詞的意思和用法與“于是余有嘆焉”中的“焉”相同的一項是（）A.登高而招，臂非加長也，而見者遠（《勸學(xué)》）B.蚓無爪牙之利，筋骨之強（《勸學(xué)》）C.不知口體之奉不若人也（《送東陽馬生序》）D.而吾與子之所共適（《祭十二郎文》）答案：A解析：“于是余有嘆焉”中的“焉”是語氣詞，用于句末。A項“而見者遠”中的“也”是語氣詞，表示肯定語氣，二者均為語氣詞。B項和C項中的“之”作結(jié)構(gòu)助詞，表示領(lǐng)屬關(guān)系；D項中的“之”是助詞，用于表示所指代的內(nèi)容。三、文言句式、詞類活用和概括評價<考點通關(guān)>《文化綜合考試大綱》中規(guī)定:1.“理解與鑒別不同的文言句式”,能力層級為B級2.“理解與鑒別不同的文言詞類活用”,能力層級為B級。3.“篩選文中信息,概括中心意思和評價作者的觀點態(tài)度”,能力層級為C級。其考查特點:1.常見題型為一個單項選擇題,分值為3分。2.“文言句式”“詞類活用”“篩選、歸納與評價”三個知識點在一套試卷中一般只考一個。3.“文言句式”“詞類活用”,將課內(nèi)與課外緊密結(jié)合起來,體現(xiàn)出高考文言文注重遷移、突出運用能力的考查趨勢。4.“篩選信息、概括評價”側(cè)重于考查對選文內(nèi)容的整體把握<真題導(dǎo)航>1.（2018年）下列對這段文言文的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.魏惠王以珠玉為寶。B.齊威王以賢臣能將為寶。C.魏惠王玩物喪志,昏庸無道。D.齊威王重用人才,治國安邦。答案：C解析：解析：雖然魏惠王重視珠玉，但并沒有明確表現(xiàn)出玩物喪志、昏庸無道的行為。他的價值觀可能和齊威王不同，但不能據(jù)此判斷他昏庸無道。因此此項理解不恰當(dāng)。2.（2019年）下列各項中,與“秦,虎狼也”句式相同的一項是（）A.句讀之不知,惑之不解(韓愈《師說》)B.廉頗者,趙之良將也(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)C.蚓無爪牙之利,筋骨之強(荀子《勸學(xué)》)D.身死人手,為天下笑者,何也(賈誼《過秦論》)答案：B解析：A.句讀之不知，惑之不解。這是主謂結(jié)構(gòu)，句意是“他不懂句讀，不能理解疑難之處”，并非判斷句。B.廉頗者，趙之良將也。這是判斷句，結(jié)構(gòu)與“秦，虎狼也”相同，表示“廉頗是趙國的良將”。因此此項符合要求。C.蚓無爪牙之利，筋骨之強。這是主謂結(jié)構(gòu)，句意是“蚯蚓沒有爪牙的銳利和筋骨的強健”，并非判斷句。D.身死人手，為天下笑者，何也。這是復(fù)句結(jié)構(gòu)，用來說明為何被天下人嘲笑，不是判斷句。3.（2020年）下列對這段文言文的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.平原君位高權(quán)重,但趙奢敢于碰硬,依法處決了平原君的九位用事者。B.趙奢有理有節(jié)的言辭平息了平原君的怒氣,平原君最終舉薦了趙奢。C.趙王采納了平原君的建議,重用趙奢,使他發(fā)揮了更大的作用。D.從對趙奢的態(tài)度可以看出,平原君是一個謙卑律己、胸懷寬廣的人。答案：D解析：原文并未表現(xiàn)平原君的謙卑和胸懷寬廣，而是趙奢義正言辭、毫不退縮的態(tài)度讓平原君平息了怒氣。說平原君謙卑律己、胸懷寬廣是夸大之辭。因此該項理解不恰當(dāng)。4.（2021年）下列對這段文言文的理解,不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.蒙恬因為家世關(guān)系,得以擔(dān)任秦國將領(lǐng)。B.蒙恬修筑長城,憑借地形,用以控制要塞。C.蒙恬在外負(fù)責(zé)軍事,也經(jīng)常在內(nèi)出詩劃策。D.蒙恬兄弟深得始皇的信任,成為朝廷重臣。答案：C解析：原文并未提到蒙恬在內(nèi)出謀劃策，他的主要職責(zé)是在外領(lǐng)兵駐守。因此該項理解不恰當(dāng)。5.（2022年）下列對這段文言文的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.客卿向秦王獻計,建議利用景鯉要挾楚王。B.秦王一直認(rèn)為楚國會像齊、魏兩國一樣割地。C.景鯉派人勸說秦王,應(yīng)保持秦楚的友好關(guān)系。D.秦王最終被來人說服,讓景鯉離開了秦國。答案：B解析：秦王并未認(rèn)為楚國一定會像齊、魏那樣割地。原文僅表達秦王對楚國態(tài)度的不滿，因此此項理解不恰當(dāng)。6.（2023年）下列對這段文言文的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.李法性格剛正,敢于直言上疏,批評當(dāng)時的朝政。B.李法覺得免職反而提高了自己的聲望,心中暗喜。C.李法認(rèn)為史官應(yīng)該嚴(yán)格紀(jì)實,客觀評價人物和事件。D.李法再度任職之后,仍然堅持自己知無不言的個性。答案：B解析：原文并未提到李法免職后暗自高興的情緒，認(rèn)為他免職是因為直言不諱，因此該項理解不恰當(dāng)。7.（2024年）下列對這段文言短文的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.徐華國犧牲個人利益,維護兄弟之間的感情。B.徐華國用絕食的方式來教育學(xué)生,使學(xué)生惶恐。C.徐華國在東郊居住,與荒墳相鄰,也不害怕。D.徐華國仁愛寬厚、樂于助人,深得鄉(xiāng)鄰的贊許。答案：B解析：徐華國絕食并非是為了教育學(xué)生，而是表達自己的氣節(jié)，學(xué)生因此害怕，不是因他有意為之。因此此項理解不恰當(dāng)。<知識清單>一、詞類活用3大類型“詞類活用”是指某些實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有的某種新的語法功能，而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同。詞類活用主要包括名詞的活用、動詞的活用、形容詞的活用3大類。名詞的活用(一)名詞作狀語在現(xiàn)代漢語中，普通名詞是不能直接修飾謂語動詞作狀語的，而古代漢語中的普通名詞直接作狀語卻是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。凡謂語前面的名詞如果不是主語，則必然活用作了狀語。[考點感悟]解釋下列句子中加點詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。(1)項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公(《鴻門宴》)釋義：像翅膀一樣(2)上食埃土，下飲黃泉(《勸學(xué)》)釋義：向上；向下(3)箕畚運于渤海之尾(《愚公移山》)釋義：用箕和畚(4)夫以秦王之威，而相如廷叱之(《廉頗藺相如列傳》)釋義：在朝廷上(5)沛公已去，間至軍中(《鴻門宴》)釋義：從小路(6)臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤(《陳情表》)釋義：一天比一天(7)吾得兄事之(《鴻門宴》)釋義：像對待兄長一樣(8)旦辭爺娘去，暮宿黃河邊(《木蘭詩》)釋義：在早晨；在傍晚[規(guī)律總結(jié)]1．表示動作行為的狀態(tài)、工具與方式，譯為“像……一樣”“用……”。如上面“翼”“兄”“箕畚”。2．表示動作行為的方位、地點，譯為“在……”“向……”“從……”。如上面“廷”“上”“下”“間”。3．表示動作行為發(fā)生的時間，譯為“每……”“在……”“一……比……”。如上面“旦”“暮”“日”。(二)名詞活用作動詞在現(xiàn)代漢語中，名詞是不會直接帶賓語的，但在文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象，這就是名詞活用作了動詞?；钣靡院?，名詞變成了相應(yīng)的動詞。在翻譯時應(yīng)把活用的名詞翻譯為相應(yīng)的動詞。[考點感悟]解釋下列句子中加點詞的詞義，并總結(jié)這些詞使用的規(guī)律。(1)沛公軍(于)霸上(《鴻門宴》)釋義：駐扎、駐軍(2)名之者誰？太守自謂也(《醉翁亭記》)釋義：命名(3)沛公欲王關(guān)中(《鴻門宴》)釋義：稱王(4)范增數(shù)目項王(《鴻門宴》)釋義：使眼色(5)得其船，便扶向路，處處志之(《桃花源記》)釋義：做標(biāo)記(6)假舟楫者，非能水也，而絕江河(《勸學(xué)》)釋義：游水(7)籍吏民，封府庫(《鴻門宴》)釋義：登記1．兩個名詞(或后一個為代詞)連用，句中又無作謂語的動詞，則前一個名詞活用作動詞?；钣眯问剑好~＋名詞(代)。如上面“籍”。2．名詞帶狀語，則這個名詞活用作動詞?；钣眯问剑焊痹~作狀語＋名詞。如上面“目”。3．名詞帶補語，則這個名詞活用作動詞?；钣眯问剑好~＋補語(介賓補語)。如上面“軍”。4．能愿動詞帶名詞(或后邊的名詞)，則這個名詞活用作動詞?；钣眯问剑耗茉竸釉~＋名詞。