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第十六章歷史政治學(xué)政治學(xué)理論與方法前沿制作者:袁方成

王曉聃

陳錦妤02歷史政治學(xué)的“中國(guó)學(xué)派”歷史政治學(xué)的研究領(lǐng)域與研究方法歷史政治學(xué)的新范式目錄CONTENT0103PART歷史政治學(xué)的新范式POWERPOINTDESIGN01中西方政治學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境西方政治學(xué)自誕生以來,就將歷史主義作為基本取向。但近代以來,隨著霍布斯對(duì)古典政治學(xué)的改造和現(xiàn)代政治學(xué)的確立,這一歷史性的政治觀逐漸讓位于非歷史性的政治觀隨著西方文明的崛起和資本主義世界體系的擴(kuò)展,以地方性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的西方政治學(xué)理論逐漸以普適性的面貌主宰世界話語,政治的歷史屬性進(jìn)一步被掩蓋。作為近十年來中國(guó)政治學(xué)的重大理論發(fā)展,歷史政治學(xué)的創(chuàng)立既源于中國(guó)深厚的歷史主義傳統(tǒng),也源于西方政治學(xué)理論已無法有效解釋中國(guó)內(nèi)生性問題或指導(dǎo)中國(guó)自主性發(fā)展的基本事實(shí)。01中國(guó)發(fā)展歷史政治學(xué)的淵源與基礎(chǔ)中國(guó)提出歷史政治學(xué)并非偶然,而是有深厚的歷史傳統(tǒng)作為基礎(chǔ)和有迫切的現(xiàn)實(shí)需求作為動(dòng)力。一方面,中國(guó)有著深厚的歷史政治學(xué)傳統(tǒng);另一方面,將政治現(xiàn)象置于歷史進(jìn)程的視角來認(rèn)識(shí),是馬克思主義的精髓。02一、歷史政治學(xué)的提出1.本體論意義上的歷史政治學(xué)從本體論角度看,歷史政治學(xué)將歷史本身作為研究對(duì)象,“研究這個(gè)存在,研究過去與現(xiàn)在的直接關(guān)聯(lián)性并從中提出解釋性概念或理論,就是本體論性質(zhì)的歷史政治學(xué)”.2.認(rèn)識(shí)論意義上的歷史政治學(xué)從認(rèn)識(shí)論角度來看,歷史政治學(xué)主張歷史的分析性敘事和過程性闡釋,在歷史中檢驗(yàn)概念和理論的真實(shí)性與合理性。3.方法論意義上的歷史政治學(xué)從方法論角度來看,歷史政治學(xué)是歷史分析法的擁躉。歷史分析是社會(huì)科學(xué)研究的傳統(tǒng)之一,這一傳統(tǒng)的承續(xù)與衍變?yōu)闅v史政治學(xué)提供了方法論淵源。歷史制度主義從事歷史分析的重要特點(diǎn),它關(guān)注時(shí)間現(xiàn)象(主要指事件的時(shí)機(jī)和順序)如何影響著制度的起源和變遷。與以往的歷史分析不同,歷史制度主義在“時(shí)間性”上傾注了足夠的精力,大大提升了分析工具的理論性,形成了諸如關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、路徑依賴、漸進(jìn)變遷與突變等重要概念。010203歷史政治學(xué)的理論內(nèi)涵PART歷史政治學(xué)的研究領(lǐng)域與研究方法POWERPOINTDESIGN022.類型學(xué)意義的一般性理論歷史政治學(xué)更傾向于從歸納法中發(fā)現(xiàn)一般性政治理論,從人類社會(huì)復(fù)雜現(xiàn)象本身出發(fā),在尊重多元性的基礎(chǔ)上,發(fā)掘盡可能多的經(jīng)驗(yàn)事實(shí),于歷史實(shí)踐中提煉超國(guó)家的一般性政治理論。1.特定國(guó)家的政治發(fā)展經(jīng)驗(yàn)政治學(xué)中最重要也最悠久的研究主題就是國(guó)家,歷史政治學(xué)同樣以國(guó)家為其重要議題和基本研究領(lǐng)域。通過在前后相繼的歷史中沿時(shí)間線追溯,歷史政治學(xué)對(duì)國(guó)家的出現(xiàn)與建構(gòu)、穩(wěn)定與變遷進(jìn)行了解釋。3.世界政治學(xué)發(fā)展以歷史為進(jìn)路研究世界政治的演變,是歷史政治學(xué)的又一研究領(lǐng)域。研究世界政治體系,既關(guān)乎一國(guó)發(fā)展,也是理解作為整體的人類社會(huì)的必然要求。由于流行的結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義、新自由制度主義、建構(gòu)主義等體系理論受到了資本主義和帝國(guó)主義的影響,因此這些理論往往會(huì)遮蔽一部分事實(shí),并不能全面地揭示世界政治體系的本質(zhì)。一、歷史政治學(xué)的研究領(lǐng)域1.歷史連續(xù)性歷史連續(xù)性是歷史政治學(xué)在方法論上的核心要義,它強(qiáng)調(diào)歷史是前后相繼、不斷發(fā)展的過程,歷史政治學(xué)正是基于這種連續(xù)性來分析事件發(fā)生發(fā)展的因果機(jī)制。情境與時(shí)序是歷史連續(xù)性在橫縱兩個(gè)面向上具體化呈現(xiàn)的分析概念,歷史政治學(xué)關(guān)注歷史的情境與時(shí)序如何影響著那些形塑了人類政治世界的觀念、制度與行為。①在這個(gè)過程中,歷史連續(xù)性的價(jià)值得以彰顯。3.歷史連續(xù)性下的案例研究歷史政治學(xué)對(duì)特定事件、特定結(jié)構(gòu)、特定結(jié)果的興趣,使歷史分析和比較案例研究成為它的主要方法之一。案例研究通過分析特定案例來描述和解釋特定政治現(xiàn)象或驗(yàn)證假說,比較案例研究則通過多個(gè)案例的相似或相異分析達(dá)到研究目的。案例既可以是單個(gè)的案例,也可以是由多個(gè)相關(guān)聯(lián)案例組成的案例集;既可以是個(gè)人、社會(huì)組織、國(guó)家或事件,也可以是超越個(gè)體層級(jí)的體系(從而進(jìn)行更為宏觀的比較歷史分析)。2.路徑依賴范式通常我們將歷史的發(fā)展劃分為持續(xù)時(shí)期和斷裂時(shí)期。在持續(xù)時(shí)期,對(duì)政治現(xiàn)象的觀察更注重歷史的連續(xù)性,漸進(jìn)式變遷是主旋律。而在斷裂時(shí)期,也許一個(gè)偶然性事件的意外出現(xiàn),就會(huì)導(dǎo)致既往的發(fā)生序列不再有效。與這個(gè)偶然事件相關(guān)的一系列反應(yīng)性事件發(fā)生,進(jìn)而形成新的發(fā)展序列,歷史將再次變得連續(xù)。二、歷史政治學(xué)的研究方法PART歷史政治學(xué)的“中國(guó)學(xué)派”POWERPOINTDESIGN03第一,中國(guó)國(guó)家起源的建構(gòu)敘事。國(guó)家是政治學(xué)的核心概念,現(xiàn)代化是當(dāng)今世界的核心命題,兩者注定了“國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”是當(dāng)代中國(guó)政治改革最重要的目標(biāo)之一。第三,近現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)家建構(gòu)敘事。世界歷史發(fā)展到近代以后,中國(guó)被迫面對(duì)如何快速現(xiàn)代化的難題。西方各種理論在中國(guó)輪番實(shí)驗(yàn),最終仍舊是在中國(guó)共產(chǎn)黨完成馬克思主義中國(guó)化以后,中國(guó)才找到了在當(dāng)時(shí)那樣的歷史情境下邁向現(xiàn)代化的道路。了解這些問題,對(duì)回答中國(guó)應(yīng)當(dāng)建設(shè)一個(gè)怎樣的現(xiàn)代化國(guó)家極其重要。第二,中國(guó)國(guó)家形態(tài)的演變敘事。描述國(guó)家變遷過程,構(gòu)建中國(guó)國(guó)家演變的政治敘事,是中國(guó)歷史政治學(xué)的重要關(guān)懷。PART01PART02PART03中國(guó)國(guó)家理論建構(gòu)0102從中國(guó)性知識(shí)到政治學(xué)一般性理論政治學(xué)總是首先服務(wù)于理解本國(guó)政治,誕生于中國(guó)的歷史政治學(xué)的首要目標(biāo)自然是理解自古以來中國(guó)政治發(fā)生發(fā)展的過程、總結(jié)中國(guó)政治統(tǒng)治與治理的經(jīng)驗(yàn)。在這一過程中歸納出的政治學(xué)知識(shí)對(duì)形成一種普遍性的政治學(xué)理論顯然具有不可忽視的價(jià)值。立足中國(guó)的世界政治進(jìn)入21世紀(jì)后,世界各文明體的變遷和隨之而來的百年未有之大變局,將世界意識(shí)

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