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文檔簡介
PAGE29-專題三文化傳播與創(chuàng)新【考情探究】課標(biāo)解讀考情分析備考策略考點(diǎn)內(nèi)容1.文化的多樣性與文化傳播世界文化多樣性的表現(xiàn);世界文化與民族文化的關(guān)系;敬重文化多樣性;文化傳播的途徑;現(xiàn)代文化傳播的手段;加強(qiáng)中外文化溝通的意義(1)本專題的高頻考查內(nèi)容包括世界文化與民族文化的關(guān)系、加強(qiáng)中外文化溝通的意義、文化創(chuàng)新的意義和途徑等(2)高考對本專題的考查形式兼顧選擇題和非選擇題。選擇題大多關(guān)注我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展,注意挖掘其在現(xiàn)代文化建設(shè)和社會生活中的意義(3)試題通常選取生活中的文化現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)情境,考查學(xué)生綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)問分析問題和解決問題的實(shí)力(1)重點(diǎn)復(fù)習(xí)主干學(xué)問,如文化傳播的途徑、文化創(chuàng)新的意義和途徑(2)構(gòu)建以文化傳播、文化創(chuàng)新為核心的學(xué)問體系(3)加強(qiáng)對跨模塊選擇題的練習(xí)2.文化創(chuàng)新社會實(shí)踐與文化創(chuàng)新;文化創(chuàng)新的意義和途徑;堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向【真題探秘】
基礎(chǔ)篇固本夯基【基礎(chǔ)集訓(xùn)】1.在2024年平昌冬奧會閉幕式“北京8分鐘”文藝表演中,“熊貓隊(duì)長”、輪滑少年、智能機(jī)器人相伴出場,在冰上勾畫出象征祥瑞喜慶的中國結(jié)、五彩祥龍、鳳凰展翅等生動畫面,獨(dú)特的中國元素深深震撼了現(xiàn)場的外國觀眾。這是由于()①中華文化既是民族的,又是世界的②世界對中國傳統(tǒng)文化的全面認(rèn)可③不同民族的文化在溝通中漸趨同一④中華文化是世界文化中不行缺少的色調(diào)A.①③B.①④C.②③D.②④答案B2.經(jīng)國務(wù)院審批,2024年1月26日,中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會秘書處正式舉薦“良渚古城遺址”作為2024年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。良渚古城遺址以規(guī)模宏大的古城、功能困難的水利系統(tǒng)、分等級墓地等一系列相關(guān)遺址,以及具有信仰與制度象征的系列玉器,實(shí)證了距今5000年前中國長江流域史前社會稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度成就。由此可見,良渚古城遺址()①是中國5000年文明史的見證②集中展示我國民族文化的成果③是維系民族發(fā)展的精神紐帶④是人類共同的文化財(cái)寶A.①②B.①④C.②③D.③④答案B3.經(jīng)過多方努力,中國南京云錦織造技藝、南京金陵刻經(jīng)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。關(guān)于歷史文化遺產(chǎn),下列說法正確的是()①對于探討人類文明的演進(jìn)沒有意義②對于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記④是各個國家和民族的財(cái)寶,而不是人類共同財(cái)寶A.①②B.②③C.③④D.①④答案B4.文化溝通像“茶與咖啡的對話”:咖啡不行能代替茶,茶也不行能折服咖啡。對茶的喜好并不阻礙我們嘗試一下咖啡,對咖啡依戀也不妨品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應(yīng)()A.同等溝通、相互借鑒B.主動促進(jìn)不同文化的融合C.相互敬重、推陳出新D.發(fā)展好本民族文化答案A5.習(xí)近平在第七十屆聯(lián)合國大會的講話中強(qiáng)調(diào):“和平、發(fā)展、公允、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)?!覀円^承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造人類命運(yùn)共同體。”打造人類命運(yùn)共同體()①意味著世界文化多樣性的削減與弱化②彰顯了世界各國核心價(jià)值觀的共同本質(zhì)③是維護(hù)和發(fā)展人類共同價(jià)值的內(nèi)在要求④有利于各國文化在溝通互鑒中共同發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④答案D6.在談到中美間文化差異時,一位美國媒體人丹·密茨說過,美國文化是“橫”的,歷史短,電影中寵愛談將來;中國文化是“豎”的,歷史悠久,電影中寵愛講歷史,假如“橫”“豎”加在一起將會很有力。假如“橫”“豎”加在一起,將更有利于()①中美文化相互學(xué)習(xí)借鑒,豐富兩國文化內(nèi)涵②促進(jìn)中美文化溝通,相互融合、走向同一③消退中美文化差異,推動兩國文化創(chuàng)新與發(fā)展④增進(jìn)中美人民相互理解,促進(jìn)兩國合作與發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④答案B7.宿遷市沭陽縣的高校生任杰在農(nóng)村任村官期間,主動開展文化幫扶活動。他建立“關(guān)愛基金”,通過捐獻(xiàn)等方式籌建農(nóng)村圖書館,為群眾供應(yīng)一個文化活動場所;創(chuàng)設(shè)“代理家長制”,利用周末和節(jié)假日定期為留守兒童免費(fèi)輔導(dǎo)。從文化生活角度看,高校生村官進(jìn)行文化幫扶()①推動社會實(shí)踐的發(fā)展②促進(jìn)農(nóng)村文化的旺盛③是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)④是主觀隨意性的實(shí)踐活動A.①②B.③④C.②③D.①④答案A8.常言道:眉頭一皺,計(jì)上心來。文化創(chuàng)新離不開文化創(chuàng)作者的聰慧才智。然而,正如德國哲學(xué)家黑格爾所說:“最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來,眼望著天空,溫順的靈感也始終不光顧他。”這是因?yàn)?)①社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉②文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必定要求③文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新④社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力A.①④B.①③C.②④D.②③答案A9.微文化作為新興的文化形態(tài),起源于微博客的風(fēng)靡流行,成熟于微信、微小說、微電影、微視頻、微公益的廣泛普及,與互聯(lián)網(wǎng)的普及尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展親密相關(guān)。這說明()①新興媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A.②③B.①④C.①②D.③④答案A10.近年來,全球品牌運(yùn)用“中國元素”之風(fēng)興起。路易威登、香奈兒等很多品牌設(shè)計(jì)師頻頻在織錦刺繡、寫意潑墨、云龍圖騰、青花瓷等中國文化元素中尋求靈感,各種典型的中國人物或動物形象如花木蘭、功夫熊貓,被運(yùn)用到好萊塢電影中……這給我國企業(yè)品牌設(shè)計(jì)的文化啟示是()①主動吸納他國文化元素,調(diào)適企業(yè)品牌設(shè)計(jì)審美取向②敬重文化共性和普遍規(guī)律,消退我國與他國文化差異③理解、挖掘中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值并加以創(chuàng)新應(yīng)用④強(qiáng)化文化溝通,把他國文化元素作為品牌設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④答案B綜合篇知能轉(zhuǎn)換【綜合集訓(xùn)】考點(diǎn)一文化的多樣性與文化傳播1.(2024浙江4月選考,24,2分)借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越多地走進(jìn)尋常百姓家,讓人們足不出戶即可體驗(yàn)國粹之美、非遺之妙、民樂之雅。由此可見,現(xiàn)代傳媒()①能夠推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新②有助于滿意人們多樣化的精神文化需求③具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能④可以促進(jìn)不同民族文化間的溝通與借鑒A.①②B.③④C.②③D.①④答案C2.(2024課標(biāo)Ⅱ,19,4分)近年來,大批中國游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等,感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時,毛澤東故居等中國紅色旅游項(xiàng)目越來越受到俄羅斯人的寵愛。中俄兩國之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國的紅色文化()①是推動兩國文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素②是滿意兩國民眾文化需求的重要資源③既具有共同的精神內(nèi)涵又各具顯明特色④規(guī)定著各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性A.①②B.①④C.②③D.③④答案C3.(2024課標(biāo)Ⅱ,20,4分)2024年1月,由韓國某電視臺拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級中國》在韓國播出,引起熱情反響,創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高?!冻壷袊吩陧n國熱播()①推動中韓兩國文化溝通上了一個新臺階②顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同③反映中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國際影響力日益擴(kuò)大④表明當(dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注A.①②B.①③C.②④D.③④答案D4.(2024蘇北四市一模,20)以下分別是2024年索契冬奧會、2024年平昌冬奧會和2024年北京冬奧會的會徽。從文化的角度看,這些冬奧會會徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了()A.文化既是民族的又是世界的B.文化既是高雅的又是通俗的C.文化既是穩(wěn)定的又是多變的D.文化既是傳統(tǒng)的又是現(xiàn)代的答案A考點(diǎn)二文化創(chuàng)新5.(2024天津文綜,7,4分)一個國家、一個民族不能沒有靈魂。作為精神事業(yè),文化文藝、哲學(xué)社會科學(xué)當(dāng)然就是一個靈魂的創(chuàng)作。古人講:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!苯袢瘴覀兲岬嚼献印⒖鬃?、孟子,想到的是《道德經(jīng)》《論語》《孟子》;提起陶淵明、李白、杜甫,想到的是他們的千古名篇。這啟示文化文藝與哲學(xué)社會科學(xué)工作者要()①立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí),反映時代呼聲②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),奉獻(xiàn)文化精品③傳承經(jīng)典文化,摒棄流行文化④弘揚(yáng)革命文化,發(fā)展先進(jìn)文化A.①②B.①③C.②④D.③④答案A6.(2024海南單科,16,2分)習(xí)近平指出,構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),要體現(xiàn)繼承性、民族性。要擅長融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學(xué)社會科學(xué)的資源,堅(jiān)持不忘原來、吸取外來、面對將來。這里強(qiáng)調(diào)的有()①文化創(chuàng)新要立足于融通中外文化資源②只有保持民族文化的本色才能推動文化創(chuàng)新③吸取國外文化的精華是推動文化創(chuàng)新的時代要求④文化創(chuàng)新的本質(zhì)在于深化發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④答案C7.(2024江蘇海安一模,22)一位文學(xué)大家在談創(chuàng)作體驗(yàn)時曾強(qiáng)調(diào):車間里的工人能寫文章,田畝間的農(nóng)人能寫文章,鋪?zhàn)永锏牡陠T、碼頭上的裝卸工,都能寫文章:因?yàn)樗麄兏饔懈鞯纳?。寫文章不是生活的點(diǎn)綴和裝飾,而就是生活本身。這說明()①文化創(chuàng)建的主體是人民群眾②文藝工作者要樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀③文藝工作者要擅長發(fā)覺生活中的真善美,讓作品綻放生活的光線④社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,文學(xué)創(chuàng)作無須對生活進(jìn)行藝術(shù)加工A.①③B.①④C.②③D.②④答案A8.(2024江蘇南京、鹽城二模,22)作家路遙深化陜西銅川煤礦體驗(yàn)生活采風(fēng)創(chuàng)作,并閱讀探討了大量中外名著和地方志,完成了反映中國城鄉(xiāng)社會歷史變遷的名作《平凡的世界》,在全國引發(fā)了劇烈反響。2024年路遙被評為“改革先鋒”。這說明()①優(yōu)秀的文學(xué)作品可以塑造人②文化工作者是文化創(chuàng)建的主體③博采眾長可以推動文學(xué)創(chuàng)作④文學(xué)創(chuàng)作的根本途徑是立足于社會實(shí)踐A.①②B.①③C.②④D.③④答案D應(yīng)用篇知行合一【應(yīng)用集訓(xùn)】1.(2024江蘇海安一模,21)在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會宣揚(yáng)海報(bào)《美美與共和而不同》中出現(xiàn)中式茶杯、阿拉伯式茶杯、西式咖啡杯,三杯茶色澤清麗,水面呈現(xiàn)類似太極陰陽圖形的明暗區(qū)隔。海報(bào)的設(shè)計(jì)()①敬重了文化的多樣性,體現(xiàn)了各民族文化一律同等的原則②體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,詮釋了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共同建設(shè)美妙世界:政黨的責(zé)任”的主題③吸取了外國文化的有益成果,在文化借鑒與融合中實(shí)現(xiàn)了文化發(fā)展④體現(xiàn)了中國以茶會友、品茶論道的文化傳統(tǒng),展示了文化自信A.①②B.①④C.②③D.③④答案B2.(2024江蘇揚(yáng)州三模,15)“漫威之父”斯坦·李和“武俠泰斗”金庸作為中西方英雄的造夢大師,創(chuàng)建了幾代人心中不朽的英雄傳奇,成為不同地域、不同民族、不同膚色人們的共同的文化情結(jié),斯坦·李用畫筆、金庸用文筆為全球廣袤愛戴他們的人們打造了一個絢麗多彩、奇麗雄偉的世界。由此可見()A.優(yōu)秀文化作品具有超越時空的永恒價(jià)值B.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)滿意全部人的情感須要C.東西方文化可以消退差異和諧共生D.文化既是民族的,又是世界的答案D3.(2024江蘇南通二模,17)中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)今已成為助力中國走向世界出版強(qiáng)國的重要力氣,而國家提倡的“推動中華文化走出去”更是為中國網(wǎng)文發(fā)力全球市場注入了一針強(qiáng)心劑,將指導(dǎo)其充分發(fā)揮精品價(jià)值,在全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域扮演更具重量的角色。為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)建更廣袤的海外發(fā)展空間,下列措施不恰當(dāng)?shù)氖?)A.國家扶持→號召文化骨干企業(yè)“走出去”,擴(kuò)大影響力B.文化吸引→增加對中華文化的認(rèn)同感,強(qiáng)化植入力C.市場需求→立足多樣化、特性化需求,增加吸引力D.企業(yè)助推→完善海外布局戰(zhàn)略合作,提升競爭力答案B4.(2024江蘇無錫一中期末,16)中國是瓷器獨(dú)創(chuàng)國,隨著對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與文化溝通,中國瓷器遠(yuǎn)銷世界各地。同時廣泛深化的域外溝通、獨(dú)具特色的海外文化,也豐富了中國瓷器的品類、器形、紋飾等。如青花瓷是受伊斯蘭文化影響而產(chǎn)生的新品類,琺瑯彩、粉彩、洋彩等凸顯了歐洲的審美特點(diǎn)。這表明()A.各民族瓷器文化在相互溝通中漸漸趨同B.瓷器文化在相互借鑒與融合中不斷發(fā)展C.瓷器文化對國家的經(jīng)濟(jì)、政治影響重大D.商業(yè)貿(mào)易是瓷器文化傳播的干脆方式答案B5.(2024江蘇泰州中學(xué)期末,15)融媒體是一種新型媒體,它把廣播、電視、報(bào)紙等既有共同點(diǎn)又存在互補(bǔ)性的不同媒體,在人力、內(nèi)容、宣揚(yáng)等方面進(jìn)行全面整合,以實(shí)現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣揚(yáng)互融、利益共融”。在新聞輿論工作領(lǐng)域,傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展()①須要整合媒體資源,以實(shí)現(xiàn)成本最低、經(jīng)濟(jì)效益最大化②開啟了媒體發(fā)展新時代,顯示出文化共享的強(qiáng)大功能③有利于駕馭輿論主導(dǎo)權(quán),提高新聞輿論引導(dǎo)力和公信力④應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以數(shù)據(jù)技術(shù)為中心,以提升關(guān)注度為動身點(diǎn)A.①③B.①④C.②③D.②④答案C6.(2024江蘇蘇州中學(xué)期中,14)AR技術(shù)(增加現(xiàn)實(shí)技術(shù))可以給予博物館藏品以“活力”,人們用手機(jī)掃描AR卡片即可在手機(jī)屏幕中獲得文物的三維模型以及聲音、文字和特效等,還可以把文物“帶回家”保藏或向摯友展示,具有較高的互動性和參加性。AR技術(shù)融入文物展示()①推動了文化傳播形式的創(chuàng)新②超越時空局限,實(shí)現(xiàn)文化資源的共享③豐富了博物館藏品的歷史內(nèi)涵和文化價(jià)值④預(yù)示著AR技術(shù)將成為文物保藏的主要形式A.①②B.①④C.②③D.③④答案A7.(2024江蘇南京六校聯(lián)考,15)《消退貧困,一個國家的承諾》《大國應(yīng)有什么樣的“文藝范”》……政論節(jié)目《中國正在說》聚焦中國發(fā)展故事,將國家高速發(fā)展的成就用深具藝術(shù)感的形式呈現(xiàn)出來,吸引了大批觀眾。這檔節(jié)目()①凸顯了媒體工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)②緊扣時代脈搏,傳播了正能量③對提升觀眾的理性精神起確定性作用④有助于我國吸取各民族文化優(yōu)秀成果A.①②B.①③C.②④D.③④答案A8.(2024江蘇徐州一模,16)“中國非遺·銅雕藝術(shù)展”在德國開幕。展出作品融合了中國傳統(tǒng)銅雕技藝和現(xiàn)代熔銅工藝,多層面展示中國傳統(tǒng)非遺技藝的當(dāng)代表達(dá),引起國外同行和觀眾的高度共鳴。以上信息說明()①舉辦展覽給予銅雕藝術(shù)獨(dú)特的精神價(jià)值②東西方文化具有相同的社會歷史背景③創(chuàng)新使傳統(tǒng)文化煥發(fā)朝氣、歷久彌新④中國銅雕藝術(shù)既是民族的又是世界的A.①②B.①④C.②③D.③④答案D9.(2024山東文綜,30,4分)下圖中的“雷風(fēng)俠”,是一個既有雷鋒形象特征,又有雷鋒精神內(nèi)核的動漫形象,是作者為傳播正能量,借鑒經(jīng)典動漫形象元素進(jìn)行的創(chuàng)新設(shè)計(jì),贏得了青少年的寵愛?!袄罪L(fēng)俠”動漫形象創(chuàng)作的成功,給我們的啟示是()①文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔(dān)當(dāng)②體制機(jī)制創(chuàng)新是旺盛文化的必由之路③文化創(chuàng)新要廣泛地引進(jìn)和吸取外國文化④文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求A.①②B.①④C.②③D.③④答案B10.[2024課標(biāo)Ⅲ,38(2),10分]閱讀材料,回答下列問題。以高鐵為代表的中國鐵路“走出去”,已成為中國制造的“亮麗名片”。材料一經(jīng)過多年的不懈努力,中國形成了具有世界先進(jìn)水平和自主學(xué)問產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前,中國建成了營業(yè)總里程達(dá)2.2萬千米的高速鐵路網(wǎng),居世界首位。近年來中國加快高鐵“走出去”步伐。2024年4月,中國企業(yè)經(jīng)過激烈競爭,獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè),促進(jìn)了中國高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。材料二中國鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞,中國企業(yè)近年來為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬名鐵路員工,滿意了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營須要。在肯尼亞,7年內(nèi)將有超過3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊邮芗夹g(shù)培訓(xùn)。中國企業(yè)負(fù)責(zé)人說,我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè),更注意鐵路工程技術(shù)和管理閱歷等軟件的完整移交,實(shí)現(xiàn)“中國標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟(jì)往來的橋梁、民心相通的紐帶,促進(jìn)了文化的溝通和傳播。運(yùn)用文化傳播的學(xué)問并結(jié)合材料,說明中國鐵路“走出去”的文化意義。(10分)答案商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化溝通的重要途徑。中國鐵路“走出去”,提高了中國制造的知名度,成為外國民眾了解中國文化的重要窗口;擴(kuò)大了中外人員交往,有利于中國民眾了解外國文化;有利于推動中華文化走向世界,增加中華文化的國際影響力。11.[2024北京文綜,41(3),8分]中法兩國的文化溝通源遠(yuǎn)流長。2024年4月至6月,第十一屆“中法文化之春”在中國實(shí)行,促進(jìn)了兩國之間的友好往來。魯迅和雨果分別是中國和法國的宏大作家,雖然相隔萬里,但是他們的思想有很多相通之處。下文為魯迅文化基金會秘書長、魯迅長孫周令飛先生在“魯迅對話雨果”中法文化溝通活動中講話的部分內(nèi)容?!坝旯谒摹镀鄳K世界》里說:‘只要本世紀(jì)三個問題得不到解決:貧困使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,換句話說,從更廣的意義來說,只要這世界上還存在愚昧和困苦,和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無益的?!斞赶壬运叨葷饪s的小說、精致絕倫的散文和浩瀚滾燙的雜文,表達(dá)了同樣的意愿和同樣的意志,正如他那首《無題》絕句所言:‘萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!苯Y(jié)合材料,分析“魯迅對話雨果”溝通活動的文化意義。(8分)答案魯迅和雨果都關(guān)切社會歷史的進(jìn)步,關(guān)注下層百姓的命運(yùn),具有劇烈的社會責(zé)任感,是各自民族精神的代表,也是追求人類共同價(jià)值的文化巨人。這場跨越時空的“對話”能增進(jìn)中法人民的相互理解,促進(jìn)兩國的文化合作與發(fā)展,也有助于增加我們建設(shè)文化強(qiáng)國的自覺性,在中法文化的溝通中推動文化創(chuàng)新。創(chuàng)新篇守正稀奇【創(chuàng)新集訓(xùn)】(2024江蘇南京六校聯(lián)合體統(tǒng)測,34)為了迎接黨的十九大成功召開,“砥礪奮進(jìn)的五年”大型成就展于2024年9月25日在北京展覽館開幕。材料一在“砥礪奮進(jìn)的五年”大型成就展展區(qū)現(xiàn)場,參觀的群眾川流不息,他們邊走邊看并時常拿出手機(jī)拍照合影。其中,一些互動性強(qiáng)、技術(shù)含量較高的展品,引發(fā)了參觀者的深厚愛好?!皵?shù)字故宮”是文化展區(qū)重點(diǎn)展示的項(xiàng)目,由6塊98寸電容式觸控屏,組成一面長7米、高4米的互動觸控“多寶閣”。隨著手指滑動屏幕,文物跟著旋轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)360度全視角展示,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)珍貴文物不能被一般民眾拿起欣賞、細(xì)致把玩的缺憾,實(shí)現(xiàn)人與文物的完備互動。故宮的珍貴文物在互動創(chuàng)意解決方案的展示下,仿佛從沉睡中“活”了過來。其中更有七件文物可實(shí)現(xiàn)深度互動,以故宮經(jīng)典藏品——出自戰(zhàn)國時期的“宴樂漁獵攻戰(zhàn)紋圖壺”為例,當(dāng)手指輕觸該文物時,文物上鐫刻的采桑、射禮、宴享樂舞和攻守城之戰(zhàn),全都動態(tài)呈現(xiàn),給予了傳統(tǒng)文物全新的生命。(1)閱讀材料,運(yùn)用《文化生活》學(xué)問,圍繞“活”字,自擬題目,寫一篇論文,不少于200字。材料二為了擴(kuò)大“砥礪奮進(jìn)的五年”大型成就展的社會覆蓋面,網(wǎng)上展館同步上線。網(wǎng)上展館不僅采納虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和多媒體互動手段,全方位、數(shù)字化呈現(xiàn)實(shí)體展的內(nèi)容,還能突破實(shí)體展的時空局限性,利用圖文、視頻、三維模型等深度資料,對重點(diǎn)展品進(jìn)行延展和補(bǔ)充解讀,使展覽內(nèi)容更加豐富多樣。網(wǎng)上展館既彌補(bǔ)了很多人不能實(shí)地觀展的缺憾,又能讓看過展覽的觀眾重溫精彩內(nèi)容。網(wǎng)友從首頁進(jìn)入展館后到達(dá)導(dǎo)覽圖,既可按依次觀展,也可干脆點(diǎn)擊自己感愛好的展區(qū)自由觀展。導(dǎo)航欄中的“成果傳送門”欄目能夠快速抵達(dá)你的愛好點(diǎn),網(wǎng)上閱讀成就展雖然少了現(xiàn)場人頭攢動的喧鬧,但更能讓人靜下心來感受祖國的成就。自網(wǎng)上展館上線以來,豐富、翔實(shí)、生動的網(wǎng)上觀展體驗(yàn)讓網(wǎng)友不住贊揚(yáng)。數(shù)據(jù)顯示,截至2024年10月26日,“砥礪奮進(jìn)的五年”大型成就展網(wǎng)上展館參觀量累計(jì)1202萬人次,網(wǎng)友獻(xiàn)花點(diǎn)贊總量856萬,線上線下留言累計(jì)達(dá)57萬條,是實(shí)體展的空間延長、內(nèi)容延長、用戶延長和時間延長。(2)請你結(jié)合所學(xué)學(xué)問,預(yù)料網(wǎng)上展覽的發(fā)展前景。答案(1)總體要求:自擬題目應(yīng)圍繞“活”的主題,針對“活”破題立論,能將個人生活中的文化體驗(yàn)與學(xué)科學(xué)問有機(jī)結(jié)合。學(xué)問角度:文化對人的影響,文化溝通與傳播,科技與文化發(fā)展的關(guān)系,傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,文化自信,成為中華文化的傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者,等。等級等級描述水平4在形式、內(nèi)涵、精神價(jià)值層面基礎(chǔ)上,增加踐行層面。如樹立文化自信,主動成為中華文化的傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者水平3在形式、內(nèi)涵層面基礎(chǔ)上,增加精神價(jià)值層面,酷愛并認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化水平2在形式層面基礎(chǔ)上,增加內(nèi)涵層面。如透過文物實(shí)體感受中華民族歷史成就和深厚文化底蘊(yùn)水平1形式層面。如文博展覽技術(shù)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)智能觸控,人與文物完備互動。應(yīng)答與試題無關(guān);重復(fù)試題內(nèi)容;沒有應(yīng)答(2)總體要求:結(jié)合所學(xué)學(xué)問,可從經(jīng)濟(jì)角度、哲學(xué)角度、文化角度預(yù)料。緊扣問題,可綜合多角度全面綻開論述,亦可就某點(diǎn)深化分析。學(xué)問運(yùn)用精確、貼切。邏輯嚴(yán)密,條理清楚。學(xué)問角度:經(jīng)濟(jì):影響消費(fèi)的因素(生產(chǎn)、收入、物價(jià)、消費(fèi)心理、消費(fèi)偏好、時間成本、消費(fèi)體驗(yàn)等),綠色發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會效益、生態(tài)效益的統(tǒng)一,等。哲學(xué):用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題(發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的趨勢、發(fā)展的狀態(tài)),創(chuàng)新意識,等。文化:文化對人的影響,文化溝通與傳播(大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯合來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能),文化創(chuàng)新,科技與文化發(fā)展的關(guān)系,發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,等。
【五年高考】考點(diǎn)一文化的多樣性與文化傳播1.(2024課標(biāo)Ⅱ,19,4分)2024年3月23日,在兩國領(lǐng)導(dǎo)人共同見證下,中國和意大利雙方代表交換關(guān)于中國流失文物藝術(shù)品返還的證書。返還的796件(套)文物,有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的珍貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國的啟示是()①愛護(hù)文化遺產(chǎn)須要世界各國共同努力②敬重文化多樣性就要敬重各民族文化③愛護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動力④保持文化多樣性是促進(jìn)不同文化相互融合的重要途徑A.①②B.①③C.②④D.③④答案A2.(2024課標(biāo)Ⅰ,19,4分)2024年2月發(fā)布的《中國話語海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》顯示:近兩年中國話語在國外的認(rèn)知度大幅提升,漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象?!按汗?jié)”“氣功”等中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前,“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說明()①文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化溝通傳播的形式和內(nèi)容不斷變更發(fā)展④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增加文化影響力A.①②B.①③C.②④D.③④答案D中醫(yī)藥是中華民族的珍寶,凝合著深邃的哲學(xué)才智和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐閱歷。2024年,國務(wù)院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2024—2030年)》,把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國家戰(zhàn)略。據(jù)此完成下題。3.(2024課標(biāo)Ⅱ,20,4分)截至2024年底,我國與相關(guān)國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個,中醫(yī)藥傳播到世界上183個國家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于()①實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級②擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向④滿意世界各國對中醫(yī)藥文化的需求A.①②B.①③C.②④D.③④答案C4.(2024天津文綜,8,4分)美國伊利諾伊州北奈爾斯中學(xué)自2008年起開設(shè)中文課程,目前選修人數(shù)已拓展至11個班。2024年3月,國家主席習(xí)近平復(fù)信該校學(xué)生,勉勵他們?yōu)樵鲞M(jìn)中美人民友情作出貢獻(xiàn)。此前,該校學(xué)生用中文寫信給習(xí)近平,表示他們寵愛中國的語言文字、音樂和美食,希望有機(jī)會來中國參觀訪問。這說明()A.中華文化面對世界博采眾長B.中華文化具有凝合力和引領(lǐng)力C.中國在國際事務(wù)中的話語權(quán)不斷增加D.教化在文化溝通中發(fā)揮著重要的作用答案D5.(2024課標(biāo)Ⅲ,19,4分)80多年來,紅軍長征這一人類歷史上最壯美的遠(yuǎn)征吸引了國外很多作家和記者,誕生了很多優(yōu)秀作品。埃德加·斯諾著《紅星照射中國》,哈里森·索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》,向全世界呈現(xiàn)了長征這部壯美史詩,引起劇烈反響。這表明()①革命文化既是民族的又是世界的②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值③革命文化的內(nèi)涵是在溝通過程中確定的④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④答案A6.(2024江蘇單科,23,2分,正答率:90.44%)盡管中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同,但美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的訓(xùn)誨中吸取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說明()A.中華文化的內(nèi)容極為豐富B.中華文化走在世界的前列C.文化是民族創(chuàng)建力的源泉D.文化是民族的又是世界的答案D7.(2024山東文綜,31,4分)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字出版物日益增加,數(shù)字化資源在圖書館館藏中的比例不斷上升。2024年,中國國家圖書館向讀者供應(yīng)了大型數(shù)字化產(chǎn)品——《中華經(jīng)典古籍庫》,為讀者查閱古籍、了解傳統(tǒng)文化供應(yīng)了便利。由此可見()A.科學(xué)技術(shù)發(fā)展確定文化的性質(zhì)B.史書典籍印證了中華文化特有的包涵性C.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠因時而變D.文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承答案D8.(2024天津文綜,11,4分)互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語言,從某種角度上折射了時代的進(jìn)步、社會的旺盛?!包c(diǎn)贊”“蠻拼”“任性”等生動形象的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入了人們的日常生活,并登堂入室被主流媒體采納。這種現(xiàn)象反映了()①網(wǎng)絡(luò)語言豐富了漢語言文化②網(wǎng)絡(luò)語言提升了我國文化軟實(shí)力③網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)是社會進(jìn)步的重要標(biāo)記④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用A.①②B.③④C.①④D.②③答案C9.[2024北京文綜,41(3),8分]坭興陶、宜興陶、建水陶和榮昌陶并稱中國四大名陶。“茗注莫妙于砂,壺之精者又莫過于陽羨?!弊鳛閭鹘y(tǒng)茶具代表之一的紫砂壺,器型抱樸有虛靜之態(tài),裝飾高雅有韻致,加之鐫刻于壺體表面寓意深遠(yuǎn)的題詩賦畫,融詩、書、畫、印為一體,達(dá)到了好用性與藝術(shù)性的完備統(tǒng)一。從2024年中國APEC峰會,到2024年G20杭州峰會,再到2024年“一帶一路”國際合作高峰論壇等外事活動中,都能看到紫砂壺的身影。閱讀材料,談?wù)勛仙皦氐奈幕瘍r(jià)值。(8分)答案(8分)紫砂壺作為茶文化的物質(zhì)載體,其器物之美體現(xiàn)了中國人的精神世界和審美情趣,呈現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力,借紫砂之妙可以傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)文化溝通,增加文化自信。10.[2024江蘇單科,37(1),6分]社區(qū)是我們共同生活的家園。傳統(tǒng)社區(qū)是一種“熟人社會”,人與人之間的關(guān)系以血緣、地緣、感情為紐帶,身邊都是親人、熟人,人情交往親密。隨著社會變遷和生活節(jié)奏加快,社區(qū)已近乎一個“生疏人社會”,個人權(quán)利得到更多敬重的同時,人與人之間的界限也越來越分明,居民之間缺乏必要的互助和互動,甚至出現(xiàn)“對門不相識”的狀況。如今,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,共享已漸漸成為時代潮流,這為建設(shè)新型“熟人社區(qū)”供應(yīng)了新思路。社區(qū)通過建設(shè)“云平臺”,公示政府公共服務(wù)政策、社區(qū)業(yè)務(wù)辦理流程、活動通知等,實(shí)現(xiàn)信息共享。此外,還在“云平臺”上專設(shè)“鄰里互助”“鄰里商圈”等專欄,使玩具、圖書等閑置物品順當(dāng)置換,實(shí)現(xiàn)物品共享;私人廚房、書房、車位臨時出借,實(shí)現(xiàn)空間共享?;鶎狱h組織、居委會還通過“云平臺”與居民加強(qiáng)互動溝通,實(shí)現(xiàn)共同治理……共享、共治使得“鄰里之間不再生疏”成為可能。結(jié)合上述材料,探究回答下列問題:從經(jīng)濟(jì)、文化角度看,“共享”會給社區(qū)帶來哪些變更?(6分)答案從經(jīng)濟(jì)上看,“共享”將促進(jìn)居民消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變;使社區(qū)資源得到合理利用。從文化上看,可充分發(fā)揮大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,促進(jìn)社區(qū)的文化溝通和精神文明建設(shè)。老師用書專用(11—17)11.(2024江蘇單科,24,2分,正答率:78.78%)在提升我國文化軟實(shí)力的過程中,我們要展示具有民族和地域色調(diào)深厚的東西,去講真實(shí)的中國故事;同時,也要尋求與世界的共鳴,用世界聽得懂的語言講解并描述中國故事。這體現(xiàn)了()A.文化是共性和特性的統(tǒng)一B.中華文化具有包涵性C.不同民族文化的漸漸融合D.文化溝通要以我為主、為我所用答案A12.(2024江蘇單科,32,2分,正答率:88.77%)習(xí)近平主席在比利時布魯日歐洲學(xué)院演講時指出:“正如中國人寵愛茶而比利時人寵愛啤酒一樣,茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱情奔放代表了品嘗生命、解讀世界的兩種不同方式。但是茶和酒并不是不行兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品嘗品人生。”從這段話中,我們可以體會到()①沖突雙方既對立又統(tǒng)一②要敬重文化的多樣性③文化支配人們的交往行為④價(jià)值選擇是價(jià)值推斷的基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④答案A2024年3月27日,國家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會并發(fā)表重要講話。完成下題。13.(2024課標(biāo)Ⅰ,19,4分)歷史上,中華文化曾經(jīng)成為法國社會的時尚,在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣,法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣袤中國讀者。建交50年來,中法文化溝通進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)了各自文化的旺盛,因?yàn)閮蓢幕?)①在長期溝通中達(dá)到了相互融合②都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求③都有自己的精粹和獨(dú)特的特性④都源遠(yuǎn)流長,具有相像的歷史傳統(tǒng)A.①②B.①④C.②③D.③④答案C14.(2013江蘇單科,23,2分,正答率:74.0%)近期,中國電視劇《媳婦的美妙時代》在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時,“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等稱呼只能簡潔處理為“哥哥、姐姐”。這表明()①中華文化具有包涵性②大眾傳媒具有文化傳遞的功能③文化具有顯明的民族特點(diǎn)④文化溝通應(yīng)以我為主、為我所用A.①②B.①③C.②③D.③④答案C15.(2012江蘇單科,20,2分)彩色動畫影片《大鬧天宮》自上個世紀(jì)60年頭起先影響幾代中國人,其后通過錄像帶、VCD、電視重播使其影響更加廣泛,甚至登陸法國、美國等國家和地區(qū)。如今人們還可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看3D版的《大鬧天宮》。這表明()A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.科技進(jìn)步促進(jìn)了文化的傳播C.通俗化是文化發(fā)展的方向D.文學(xué)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的珍寶答案B16.(2011江蘇單科,21,2分)歷史上,東北流行二人轉(zhuǎn),南方流行越劇,有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種,如南京的白局、揚(yáng)州的揚(yáng)劇等。現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演,文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)呈現(xiàn)狀說明,各地區(qū)文化()①相互溝通,相互吸?、谇笸娈?時尚流行③市場調(diào)整,旺盛興盛④各具特色,漸趨融合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案C17.[2011江蘇單科,35(1),6分]2011年博鰲亞洲論壇年會的主題是“包涵性發(fā)展:共同議程與全新挑戰(zhàn)”。國家主席胡錦濤在開幕式上發(fā)表了題為《推動共同發(fā)展,共建和諧亞洲》的演講。他指出,亞洲社會得到了快速發(fā)展,但是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性沖突、發(fā)展不平衡等問題還存在,如何處理好發(fā)展問題依舊擺在亞洲人民面前。會議還探討了“包涵性發(fā)展”的內(nèi)涵和詳細(xì)策略。俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫呼吁亞太地區(qū)的國家要加入到經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中,巴西總統(tǒng)羅塞芙主見各國應(yīng)創(chuàng)建條件實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和包涵性發(fā)展,南非總統(tǒng)祖馬提動身展中國家應(yīng)加強(qiáng)合作、共迎機(jī)遇和挑戰(zhàn)等。結(jié)合材料,從《文化生活》的視角闡釋“包涵性發(fā)展”的內(nèi)涵。(6分)答案敬重文化的多樣性,包涵文化發(fā)展的差異性;既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新,又要博采眾長、交融發(fā)展??键c(diǎn)二文化創(chuàng)新1.(2024江蘇單科,25,2分)《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》是法國繪畫大師高更的代表作。在這幅作品中,有初生的嬰兒、采摘水果的青年婦女、垂暮的老婦人等,描繪了人從生到死的過程,表達(dá)了作者對人生的深刻思索。同時,畫家還運(yùn)用了獨(dú)特的“散點(diǎn)透視法”,將不同時空的情節(jié)表現(xiàn)在同一畫面上,給予了它特殊的魅力。材料給我們的啟示是()①不同民族文化異彩紛呈②群眾是文化創(chuàng)建的主體③文化創(chuàng)新促進(jìn)文化進(jìn)步④哲學(xué)是文化的活的靈魂A.①②B.①④C.②③D.③④答案D2.(2024課標(biāo)Ⅰ,20,4分)在中國傳統(tǒng)文化中,丹頂鶴象征著圣潔、名貴,多數(shù)文人雅士以鶴自喻,折射出人們對它的寵愛?,F(xiàn)在,“人與自然是生命共同體”的理念成為社會共識,人們從人與自然環(huán)境和諧相處的高度來欣賞鶴、寵愛鶴、愛護(hù)鶴。鶴的寓意的變更表明()①人們的審美觀念深受價(jià)值觀念的影響②文化確定人們的思維方式和價(jià)值觀念③社會實(shí)踐是文化變更發(fā)展的動力和源泉④每個時代人們的審美觀念會趨于一樣A.①②B.①③C.②④D.③④答案B3.(2024課標(biāo)Ⅲ,19,4分)2024年春節(jié),大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》在中心電視臺綜合頻道首播。節(jié)目形式新奇,“和詩以歌”,增加了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力,深受觀眾寵愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深,聞名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承()①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿②既要不忘原來又要創(chuàng)新思路③要以滿意群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向④以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提A.①②B.①④C.②③D.③④答案C2024年2月,國務(wù)院移動客戶端正式上線。通過客戶端人們發(fā)覺:大量的公文和數(shù)據(jù)變成了明快易讀的圖表說明;“政策紅包你搶到了嗎”“這些新規(guī)將影響你我的生活”——這樣的政策信息更接地氣;“我向總理說句話”起到了匯民意、聚民智的作用。據(jù)此完成下題。4.(2024海南單科,18,2分)在該平臺上,政府采納接地氣的話語方式,制作親民的領(lǐng)導(dǎo)人卡通形象,取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化傳播方式對文化傳播效果有重要影響②文化內(nèi)容的大眾化確定了政府決策的科學(xué)性③文化傳播方式創(chuàng)新引導(dǎo)政治文明的發(fā)展創(chuàng)新④滿意人民群眾的須要是文化創(chuàng)新的根本目的A.①②B.①④C.②③D.③④答案B5.(2024江蘇單科,21,2分,難度系數(shù):中)在一些旅游景區(qū),國內(nèi)外的很多標(biāo)記性建筑如天壇、鳥巢、兵馬俑、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等,常常被照搬、仿照或抄襲,山寨景觀多次出現(xiàn)。對此類現(xiàn)象相識正確的是()A.滿意了人民群眾的文化需求B.促進(jìn)了中西方文化的融合C.發(fā)展了國家提倡的大眾文化D.須要通過文化創(chuàng)新去變更答案D6.(2024江蘇單科,22,2分,難度系數(shù):中)在每一個歷史時期,中華民族都留下了多數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有時代的烙印和特征。今日要創(chuàng)作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作,就要()A.超越生活、變更社會B.立足實(shí)踐、扎根生活C.繼承傳統(tǒng)、滿意大眾D.博采眾長、海納百川答案B7.(2024課標(biāo)Ⅱ,20,4分)2024年9月,中國歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇《小二黑結(jié)婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格,又融入了時尚元素,洋溢著青春氣息,在表演樣式、舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探究,演出取得了極大成功,受到觀眾熱情歡迎。這表明()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術(shù)價(jià)值②只有贏得市場,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值③只要引入流行元素,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承④擅長推陳出新,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿意人們的新需求A.①②B.①④C.②③D.③④答案B8.(2024課標(biāo)Ⅲ,19,4分)2024年,新版《辭海》編輯委員會宣布將在推出紙質(zhì)版《辭?!返耐瑫r,推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求②有價(jià)值的文化創(chuàng)建源于文化傳播載體的變革③文化創(chuàng)新是文化富有朝氣和凝合力的保證④信息技術(shù)推動文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革A.①③B.①④C.②③D.②④答案B9.[2024安徽文綜,38(2),12分]閱讀材料,回答下列問題。材料工匠精神筑夢中國制造自古以來,專注細(xì)微環(huán)節(jié)、精益求精始終是中國工匠秉承的精神,這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌,也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要動力。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代,要自覺弘揚(yáng)工匠精神,主動擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任;要將工匠精神與現(xiàn)代高科技高度融合,創(chuàng)建高品質(zhì)產(chǎn)品,滿意用戶消費(fèi)。中國制造正在放開一扇扇新的幻想之門。依據(jù)材料,闡明“工匠精神筑夢中國制造”的文化生活依據(jù)。(12分)答案文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,文化反作用于經(jīng)濟(jì),工匠精神作為民族精神的體現(xiàn),是助推制造業(yè)發(fā)展的精神動力。樹立高度的文化自覺與文化自信,踐行社會主義核心價(jià)值觀,要弘揚(yáng)工匠精神,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。文化創(chuàng)新必需立足社會實(shí)踐,繼承傳統(tǒng)、推陳出新,既要秉承傳統(tǒng)工匠精神,又要發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新的時代精神。老師用書專用(10—12)10.(2024江蘇單科,23,2分,正答率:67.32%)“沙畫瓶”是一種源自中東地區(qū)的藝術(shù)品。它是將死海海底的彩礦石磨制成的沙子填入玻璃瓶中,組成沙漠、駱駝等形態(tài)。一位中國女孩受此啟發(fā),用來自海南的巖石磨制成粉末,替代原來的稀有材料,并將五彩斑斕的沙漠奇景和古老的中國文字相結(jié)合,打造出“中國文化遺產(chǎn)系列”“古詩詞系列”等“沙畫瓶”,受到極大的歡迎。材料表明()①人為事物的聯(lián)系具有主觀性②不同文化的溝通與借鑒有助于文化創(chuàng)新③在實(shí)踐中可以建立人為事物的聯(lián)系④文化創(chuàng)新是“取其精華、去其糟粕”的過程A.①③B.①④C.②③D.②④答案C11.(2012江蘇單科,21,2分)100年來,中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴(kuò)展為“傳播者”,既出版古籍學(xué)術(shù)著作,又出版面對大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書,豐富了文化市場,受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見()A.精神活動離不開物質(zhì)載體B.文化發(fā)展要兼收并蓄C.文化融合離不開博采眾長D.文化旺盛要銳意創(chuàng)新答案D12.[2024課標(biāo)Ⅰ,39(1)(3),14分]閱讀材料,完成要求。被授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號的錢學(xué)森認(rèn)為,他的人生受益于中學(xué)教化。他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活:化學(xué)老師特殊重視化學(xué)試驗(yàn)和培育學(xué)生對科學(xué)的愛好,化學(xué)試驗(yàn)室隨時開放,學(xué)生進(jìn)出自由,我那時做了很多試驗(yàn)。生物老師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本,教學(xué)生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本。學(xué)校組織各種課外小組,開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩詞、音樂、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起探討數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題,大家都暢所欲言、自由自在。大家都不怕考試,沒有人為考試而開夜車,更沒有人死背書。有一位數(shù)學(xué)老師在給學(xué)生的測驗(yàn)評分時獨(dú)出心裁,出5道題,學(xué)生都答對了,但解法平淡,只給80分;假如答對4道,但解法富有新意,就給100分,還另加嘉獎。民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個學(xué)生。進(jìn)入新世紀(jì),素養(yǎng)教化理念更加深化人心。圍繞推動素養(yǎng)教化,培育創(chuàng)新型人才,各地進(jìn)行了新的探究:課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。在中學(xué)教化改革不斷深化的今日,錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)可以為我們供應(yīng)啟迪。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的學(xué)問,說明教化創(chuàng)新對培育人才的意義。(10分)(2)結(jié)合材料,就教化創(chuàng)新擬訂兩條公益廣告詞,要求主題顯明、朗朗上口,每條限15個字以內(nèi)。(4分)答案(1)創(chuàng)新是文化富有朝氣和活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動實(shí)踐發(fā)展、文化旺盛和創(chuàng)新人才培育。教化創(chuàng)新促進(jìn)了民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化的形成和發(fā)展,有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望、民辦法識、創(chuàng)新精神,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)示例:創(chuàng)新托起中國夢;學(xué)問變更人生,創(chuàng)新成就幻想。【三年模擬】一、選擇題(每題2分,共26分)1.(2025屆江蘇啟東中學(xué)、前黃高級中學(xué)等七校聯(lián)考,16)2024年4月15日,巴黎圣母院失火。上網(wǎng)搜尋“巴黎圣母院失火”,數(shù)十條資訊呈現(xiàn)在眼前。“多希望這種事不要發(fā)生”“全世界在哭泣”“漂亮、壯麗的法國靈魂的一部分灰飛煙滅,讓人無比哀思”“文明不能承受之殤”,無論是否到訪過巴黎圣母院,很多人心中都為這座世界文化遺產(chǎn)留有重要位置。由此可見()①文化遺產(chǎn)是一個民族文明程度的重要標(biāo)記②文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示③文化既是民族的,又是世界的④文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)寶A.①②B.①④C.②③D.③④答案D2.(2025屆江蘇常州聯(lián)考,13)惟以心相交,方成其久遠(yuǎn)。2024年3月,“感知中國·意在巴黎”藝術(shù)精品展在巴黎舉辦。該展覽聚焦中法藝術(shù)百年溝通的歷史,展示了刻載著歷史印記和洋溢著新時代藝術(shù)創(chuàng)新精神的中國留法名家作品,中法人民在欣賞佳品的同時,也拉近了彼此的心。本次展覽()①讓更多法國民眾感受中國文化與世界文化的激蕩與交融②通過講解并描述中國藝術(shù)故事,推動中國藝術(shù)的共享與傳播③創(chuàng)新了文化溝通的途徑,推動了新時代中法藝術(shù)合作④使中法文化溝通在中國對外文化溝通中起著引領(lǐng)性作用A.①②B.①③C.②④D.③④答案A3.(2025屆江蘇揚(yáng)州中學(xué)期中,17)近年來,中心廣播電視總臺推出了《中國詩詞大會》《國家記憶》《世界聽我說》等一大批“叫得響、傳得開、留得住”的精品節(jié)目,這些節(jié)目正實(shí)現(xiàn)著“墻內(nèi)開花墻外香”的美妙愿景,成為講好中國故事,讓世界更好地傾聽中國、讀懂中國的重要代表。此舉()①顯明地呈現(xiàn)了中國思想,創(chuàng)新了文化傳播的途徑②促進(jìn)了中外文明互鑒,是弘揚(yáng)中華文化的內(nèi)在要求③有利于當(dāng)代中國價(jià)值觀念走向世界,提高國家軟實(shí)力④彰顯了中華優(yōu)秀文化的強(qiáng)大魅力和內(nèi)在價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④答案D4.(2025屆江蘇海安、泰州聯(lián)考,18)為慶祝改革開放40周年,人民日報(bào)社新媒體中心和中心網(wǎng)信辦移動網(wǎng)絡(luò)管理局合作,推出《中國一分鐘·地方篇》系列微視頻,視頻以“一分鐘”為刻度,全方位呈現(xiàn)祖國的山河魅力,突出地域特色與風(fēng)土人情,展示各地改革開放發(fā)展成果,引發(fā)廣袤網(wǎng)友熱情反響?!耙环昼姟蔽⒁曨l的推出說明()①科技是文化傳播的重要支撐②大眾傳媒具有文化傳遞的功能③文化是民族的,也是世界的④大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的功能A.①②B.③④C.①③D.②④答案A5.(2025屆江蘇南通、東臺期中,21)隨著脫貧攻堅(jiān)總決戰(zhàn)日益接近,我國涌現(xiàn)了一批描寫和反映扶貧工作和脫貧進(jìn)程的紀(jì)實(shí)作品,上海文藝出版社出版的長篇小說《山盟》正是一部富有感染力、具備藝術(shù)真實(shí)、令人信服的優(yōu)秀之作。材料表明()①社會實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉②體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)作的追求③人民群眾是文化創(chuàng)建的主體④文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④答案A6.(2024蘇北三市一模,22)陣陣駝鈴,絲綢之路留下千年不絕的傳唱;座座古跡,天山南北講解并描述著歷久彌新的絢爛文明。在歷史長河中,新疆各民族文化扎根中華文明沃土,既推動了各民族文化發(fā)展,又豐富了中華文化內(nèi)涵。這說明()①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深②商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑③區(qū)域文化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,一枝獨(dú)秀④文化的影響取決于特定文化環(huán)境A.①②B.①④C.②③D.③④答案A7.(2024江蘇揚(yáng)州二模,20)2024年6月24日,京劇《亂世佳人》在紐約上演,引起當(dāng)?shù)赜^眾和文藝界關(guān)注。該劇改編自美國作家瑪格麗特·米切爾的名著《飄》,此番改編,力圖以這個在美國家喻戶曉的故事呈現(xiàn)中國式的寫意藝術(shù)和京劇之獨(dú)特魅力。這體現(xiàn)了()①京劇藝術(shù)既是民族的又是世界的②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶③文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)④投身生產(chǎn)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑A.①②B.①③C.②④D.③④答案B8.(2024江蘇南通中學(xué)一模,23)用甘蔗制取砂糖工藝源自印度。唐朝曾派人到印度學(xué)習(xí)熬糖技術(shù),加以改進(jìn)后,熬制出從顏色到口味都遠(yuǎn)超印度砂糖的白糖,并將白糖大量銷往印度和其他國家。這表明()A.區(qū)域文化相互借鑒,走向融合統(tǒng)一B.文化只有經(jīng)過廣泛的傳播才具有價(jià)值C.文化的內(nèi)涵是在溝通過程中確定的D.文化在溝通中傳播,在實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng)新答案D9.(2024江蘇揚(yáng)州一模,19)有人認(rèn)為科技是酷炫的,傳統(tǒng)文化是難以接近的。而利用AR、VR等技術(shù)和嬉戲
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