山東省泰安市一中2024-2025學(xué)年高二12月學(xué)情檢測(cè)語(yǔ)文試題及答案

山東省泰安市一中2024—2025學(xué)年高二12月學(xué)情檢測(cè)

語(yǔ)文試題考試用時(shí)：150分鐘本卷滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一:“躺平”作為一種有別于主流觀念的青年處世方式，正引發(fā)熱議。與奮斗爭(zhēng)取成功相對(duì)，“躺平族”在各種壓力面前選擇逃避，他們更愿意過(guò)與世無(wú)爭(zhēng)的生活，甚至一躺了之。這值得引起社會(huì)的重視。特定文化現(xiàn)象的出現(xiàn)往往根源于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。20世紀(jì)70年代，歐美面臨經(jīng)濟(jì)“滯脹”危機(jī)，以簡(jiǎn)單的音樂(lè)結(jié)構(gòu)和非主流的著裝風(fēng)格來(lái)表達(dá)叛逆的朋克文化風(fēng)靡一時(shí)；在經(jīng)歷了90年代經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂之后，日本催生了不出社會(huì)、自我封閉的“蟄居族”,形成了“低欲望社會(huì)”；而在2008年全球金融危機(jī)深度影響全球經(jīng)濟(jì)的背景下，不上學(xué)、不工作、不進(jìn)修的“尼特族”日益壯大，逐步演變?yōu)楫?dāng)下世界性社會(huì)問(wèn)題。“躺平族”的興起也有著深層次的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景。一方面，當(dāng)下中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)換擋降速和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整，行業(yè)發(fā)展空間受限，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，最終反映到個(gè)人工作和生活的“內(nèi)卷”上。另一方面中國(guó)巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就為多元化的生活方式選擇創(chuàng)造了條件。在物質(zhì)相對(duì)豐裕的當(dāng)下，那些不拘于傳統(tǒng)的青年可以選擇放慢腳步，以相對(duì)舒適的工作方式換取足夠的生活條件。然而，“躺平族”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很多不利。當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著人口老齡化的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)離不開(kāi)青年的貢獻(xiàn)。相較于“未富先老”這一特殊歷史背景促成的客觀趨勢(shì)，“未富先躺”這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也需要引起我們警惕。讓“躺平族”愿意奮斗，對(duì)我國(guó)尤為必要。當(dāng)然，這絕非要對(duì)“躺平族”進(jìn)行批判與苛責(zé)。出于身心考量選擇舒適生活理應(yīng)得到理解，經(jīng)過(guò)充分思考選擇慢節(jié)奏生活也需得到更多尊重，基于現(xiàn)實(shí)環(huán)境自主做出適合個(gè)人的生活選擇，本身就是社會(huì)發(fā)展成就的一方面體現(xiàn)。引導(dǎo)“躺平族”奮斗，更多需要從營(yíng)造良好工作環(huán)境和培育積極社會(huì)價(jià)值取向角度出發(fā)，通過(guò)國(guó)家社會(huì)和學(xué)校等各方共同努力，給予這些青年更多的關(guān)懷。國(guó)家采取鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)等多方面政策舉措，能夠相應(yīng)地為人們提供更多的工作和成功機(jī)會(huì)，打通經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和個(gè)人奮斗的良性循環(huán)；媒體應(yīng)更多關(guān)注平凡中的偉大、奮斗在各個(gè)領(lǐng)域默默奉獻(xiàn)價(jià)值的勞動(dòng)者，以積極的價(jià)值觀導(dǎo)向增強(qiáng)青年奮斗的動(dòng)力;企業(yè)應(yīng)充分重視各類(lèi)型工作崗位的價(jià)值，在合理安排薪酬和晉升機(jī)制的基礎(chǔ)上，更加重視青年的歸屬感和自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)；而作為思想引領(lǐng)的重中之重，學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化勞動(dòng)教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同勞動(dòng)本身的價(jià)值。(摘編自汪星余《引導(dǎo)“躺平族”珍惜韶華、奮發(fā)有為》)材料二:“躺平”并不是一個(gè)新話題。2010年的“神馬都是浮云”,2016年的“喪”,2018年的“佛系”,都可以歸屬到“躺平”文化中。研究者就“為什么要說(shuō)自己是'躺平’的人”“使用'躺平’一詞時(shí)的心態(tài)是什么”等問(wèn)題，對(duì)訪談對(duì)象展開(kāi)深度訪談，獲取研究資料。有些“躺平”是為了自我保護(hù)，即降低他人對(duì)自己的期待，避免被過(guò)度關(guān)注。這些青年以自嘲的方式把話語(yǔ)權(quán)掌握在自己手里，主動(dòng)固定出自我的社會(huì)形象。有些“躺平”則用于維系社交，如通過(guò)使用“躺平”這一熱詞實(shí)現(xiàn)社交初期的破冰或通過(guò)對(duì)他人困境的附和強(qiáng)化朋友關(guān)系。如果說(shuō)以上基于實(shí)際需求的“躺平”更側(cè)重于解決使用者的社會(huì)關(guān)系問(wèn)題，那么基于情感需求的“躺平”則更聚焦于使用者自身的情感問(wèn)題。有的青年借助“躺平”進(jìn)行宣泄，或釋放負(fù)面情緒，或強(qiáng)化快感情緒，通過(guò)這種自我調(diào)侃式的話語(yǔ)將自己從高壓狀態(tài)中解放出來(lái)，此時(shí)的“躺平”或許等同于“休息”。而對(duì)于當(dāng)下生活處境比較艱難的群體而言，生活境況決定了他們不可能真正“躺平”,那么“躺平”作為一種目標(biāo)，一種未來(lái)，可以激勵(lì)他們直面當(dāng)下的挫折。目前，盡管學(xué)界對(duì)青年“躺平”現(xiàn)象在認(rèn)知態(tài)度上意見(jiàn)不一，但都一致認(rèn)為:“躺平”的“不思進(jìn)取”甚至以“不思進(jìn)取”為榮的話語(yǔ)表達(dá)，與主流文化形成了對(duì)抗。但通過(guò)以上走訪調(diào)查可見(jiàn)，“躺平”一詞并不具備穩(wěn)定的內(nèi)涵，它確有對(duì)抗性，但對(duì)抗目標(biāo)卻十分模糊。據(jù)受訪者表示:“其實(shí)當(dāng)時(shí)的反抗是很模糊的，與其說(shuō)是反抗別人，不如說(shuō)是在怨恨白己的平庸?！笨梢?jiàn)埋藏在“躺平”的表層對(duì)抗性之下的，是青年群體在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的躊躇與迷茫,這恰恰反映了他們內(nèi)心對(duì)于主流價(jià)值的深刻認(rèn)同。所以,“躺平”一詞中所謂的對(duì)抗性往往是彼此引起共鳴的手段?！疤善健鼻嗄暝诠缠Q中聯(lián)合，在聯(lián)合中尋求生活的解困之道。國(guó)內(nèi)學(xué)者往往使用西方壓制與反壓制的二元對(duì)抗范式來(lái)闡釋中國(guó)青年社交媒體的對(duì)抗性話語(yǔ)現(xiàn)象，然而這種闡釋框架很難準(zhǔn)確解釋中國(guó)的社會(huì)文化現(xiàn)象。弗洛伊德認(rèn)為人們能夠按社會(huì)要求規(guī)范自己的行為，但代價(jià)是欲望受到壓抑，文明就意味著自由的喪失，因此西方的反主流文化運(yùn)動(dòng)把社會(huì)整體看作一個(gè)壓抑系統(tǒng)。但中國(guó)的儒、釋、道融合的文化傳統(tǒng)則不同:儒家強(qiáng)調(diào)有為，佛家強(qiáng)調(diào)輪回，道家強(qiáng)調(diào)自然。三種生命觀為中國(guó)人提供了寬松自由的生活方式，為其生命提供了更多元的價(jià)值導(dǎo)向，人們也就因此失去了對(duì)抗的邏輯前提，很少面臨西方文化那種“非此即彼”的極端困境。(摘編自韓敏、盧松巖《回到中國(guó)文化的對(duì)抗認(rèn)同:網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“躺平”的話語(yǔ)脫逸與共識(shí)反哺》)1.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.作為中國(guó)的一種社會(huì)文化現(xiàn)象，“躺平族”與歐美“朋克族”、日本“蟄居族”等存在本質(zhì)差異。B.“躺平”興起的根本原因是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型催生多元化生活方式，部分青年選擇了一種輕松的生活方式。C.“未富先老”是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的必然趨勢(shì)，而“未富先躺”是可以通過(guò)積極引導(dǎo)避免發(fā)生的。D.某些青年在使用“躺平”語(yǔ)錄時(shí)可能只是為了合群，并不一定對(duì)應(yīng)個(gè)人的現(xiàn)實(shí)處境或具體行為。2.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和推理，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“一時(shí)躺平”可以為心理提供調(diào)適和休整、但“一世躺平”、渾渾噩噩的人生則需要引起我們警惕。B.有些“躺平"青年“身躺心不平”，看不得別人拼搏和競(jìng)爭(zhēng)，這源自他們內(nèi)心對(duì)主流價(jià)值的不認(rèn)同。C.與使用“躺平”類(lèi)似，自嘲“小鎮(zhèn)做題家”，可能也是想引起主流社會(huì)關(guān)注，彼此共鳴，聯(lián)合破局。D.社交媒體上大規(guī)模且同質(zhì)化的對(duì)抗性話語(yǔ)的出現(xiàn)，制造了一種“全民躺平”幻象，使個(gè)體得到安慰。3.下列對(duì)文本論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一采用了“提出問(wèn)題--分析問(wèn)題--解決問(wèn)題”的層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)，觀點(diǎn)明確，邏輯清晰嚴(yán)謹(jǐn)。B.材料二通過(guò)對(duì)“躺平”青年的調(diào)査采訪、提出具體問(wèn)題，有利于研究者深入挖掘信息，獲取可靠資料。C.材料二引用弗洛伊德的觀點(diǎn)，意在闡釋中國(guó)主流文化與“躺平”青年是壓制與反壓制的二元對(duì)抗模式。D.材料一和材料二都對(duì)“躺平”現(xiàn)象進(jìn)行了溯源，并分別從環(huán)境和個(gè)人角度探討了“躺平”的形成原因。4.以下情境中的“躺平”不能體現(xiàn)李雷對(duì)自身情感問(wèn)題關(guān)注的一項(xiàng)是(3分)C.朋友跟李雷吐槽一些生活上的不如意，稱(chēng)自己已經(jīng)“躺平"了，李雷回應(yīng):“一起‘躺平’吧?！盌.李雷是一位出身小鎮(zhèn)的碩士，他表示:“我的家境一般，我要早日財(cái)富自由，實(shí)現(xiàn)‘躺平夢(mèng)’?！?.當(dāng)代青年應(yīng)如何看待“躺平”?請(qǐng)綜合兩則材料簡(jiǎn)要分析。(6分)（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。掛在塔尖上的記憶蔣殊每個(gè)人一生中，都有一段時(shí)光銘刻在一個(gè)特定節(jié)點(diǎn)上。郝生榮一生最刻骨銘心的記憶，是武鄉(xiāng)縣城段村。1944年他走進(jìn)軍營(yíng)之后，在這個(gè)古城里肆意揮灑過(guò)他青春的血淚。2015年10月份，他88歲的秋天，我在段村見(jiàn)到他。段村的這天，陽(yáng)光燦爛，風(fēng)和日麗。既有上班族匆忙的腳步，也有一排一排的老人靠在墻邊的暖陽(yáng)里沐浴著晚年時(shí)光。如約去到郝生榮住的兒子家，卻不見(jiàn)他。問(wèn)胡同里坐著的一圈老人，他們指著下面的馬路說(shuō)，轉(zhuǎn)過(guò)去就看到了。果然，就在我們剛剛經(jīng)過(guò)的馬路轉(zhuǎn)角處，一個(gè)超市門(mén)口，郝生榮拄著棍子，與另一位同伴并排靠在墻邊。同伴不時(shí)在他耳邊說(shuō)著話，他卻似乎心不在焉，眼神更不時(shí)盯了遠(yuǎn)方，出神。遠(yuǎn)方，他的目光盡頭，一座塔尖，立在四射的光芒里。我知道，那個(gè)塔尖上，掛著他滿滿的記憶。塔叫千佛塔，聳立在武鄉(xiāng)縣城中心寶塔廣場(chǎng)中央，建成于清康熙年間，是一處重要的歷史文物。它，鎮(zhèn)定著一代又一代武鄉(xiāng)人時(shí)而涌起的一顆顆或狂躁或不安的心。然而1945年，這塔幾乎被毀。1940年夏天，日本人在段村安下?lián)c(diǎn)后，繁華古鎮(zhèn)段村就成了陰森恐怖的人間地獄。城墻上修筑了密集的射擊孔，四角的碉堡高高聳起。日軍不僅占領(lǐng)了段村鎮(zhèn)，把千佛塔當(dāng)成重要的工事建筑，在城外還設(shè)了多處外圍炮樓。日軍的一個(gè)加強(qiáng)連屯集在這里，居高臨下，以兇猛的火力封鎖著進(jìn)入段村的我方部隊(duì)。古老的千佛塔，被困在古鎮(zhèn)望眼欲穿，默默等待著親人的到來(lái)。對(duì)于千佛塔，郝生榮的記憶總是停留在從前。對(duì)于眼前的縣城，也是。正是他風(fēng)華正茂的那幾年，這里卻不是自己的，整整五年。那時(shí)候，郝生榮與戰(zhàn)友們溝上嶺下，雪里泥里，為的就是搶回屬于自己的家園與土地。他嘆，可惜咱的武器不好，有時(shí)已經(jīng)瞄準(zhǔn)了，槍卻打不響，干著急。他又開(kāi)心地樂(lè)，后來(lái)打了幾次日本人，繳獲了一批好槍?zhuān)际侨耸?，戴蓋蓋的。好槍畢竟不多，卻越繳越多；自己的武器雖然不好，卻越磨越剛。隨著戰(zhàn)士們堅(jiān)韌的腳步，一寸一寸收復(fù)著自己的土地；一步一步逼得敵人節(jié)節(jié)敗退。1945年8月25日晚上，他們逼進(jìn)段村，逼到千佛塔前。堅(jiān)固的古塔，成了敵人負(fù)隅頑抗的唯一籌碼。千佛塔內(nèi)的40名日軍，已然把這里當(dāng)成了自己的家，盡管他們?cè)趫?jiān)固的塔內(nèi)，還是清晰地聞到越來(lái)越密集的戰(zhàn)火，聽(tīng)到中國(guó)人民歡呼抗戰(zhàn)勝利的聲音，就要走到盡頭的他們，開(kāi)始了可怕的垂死掙扎。外圍的王家垴炮樓，正被769團(tuán)二營(yíng)一部發(fā)起攻擊，新兵小王憋著一股氣，一連投完放在籮筐里的手榴彈，然而就在他乘勝再取彈藥時(shí)，卻被一顆流彈擊中胸部。周?chē)膽?zhàn)士清晰地聽(tīng)到，他18歲的熱血汩汩流在綠草如茵的山坡上。隨后的呼嘯排山倒海：31團(tuán)一營(yíng)奇襲城西主碉，決九團(tuán)占領(lǐng)東村山，突擊排一連二排在烽煙戰(zhàn)火中搭梯登城。日軍的抵抗也是前所未有，我方云梯被打斷，城下遇火力封鎖，甚至凌空投下燃著火光的被褥……天怒了，一場(chǎng)傾盆大雨，隨著轟隆隆的巨雷聲于次日凌晨?jī)A瀉而下。雨水、血水、淚水、汗水，泥水，郝生榮說(shuō)，這些統(tǒng)統(tǒng)都得扒開(kāi)，只將敵人聚在視線里。8月的高粱，高高挺著脊梁，像一個(gè)個(gè)無(wú)聲的戰(zhàn)士……盡管傷亡不小，我方還是連續(xù)攻下王家垴碉堡，攻破南城墻地，沖到千佛塔下。塔里的日軍借助地理優(yōu)勢(shì)，用輕重機(jī)槍瘋狂掃射，讓我軍想要靠近塔的愿望一次次落空。萬(wàn)般無(wú)奈，八路軍決死第九團(tuán)請(qǐng)求，調(diào)重炮，轟擊千佛塔，保證不用兩響，就讓塔內(nèi)的敵人粉身碎骨。郝生榮承認(rèn)，那個(gè)時(shí)候，殺紅了眼的戰(zhàn)士們都忘了塔。是啊，血肉之軀都敢頂在槍口，哪里會(huì)考慮到一座無(wú)聲的塔？“那時(shí)候，我們也不知道塔的重要?！焙律鷺s說(shuō)的是實(shí)話。這些被從田間地頭直接拉上戰(zhàn)場(chǎng)的人，哪里會(huì)知道一座塔對(duì)于后世的意義？他們心里想的，僅僅是奪回家園，趕走敵人；僅僅是可以重新回到自己的土地上，日出而作，日落而息。這樣平凡的日子，是那時(shí)的奢望與夢(mèng)想。于是，郝生榮每每坐在街邊，望著街上川流不息的車(chē)輛與人流，①再一抬眼看到空中的塔尖，腦子里就會(huì)急速回蕩起一些人，一些事，也總會(huì)不由自主地長(zhǎng)嘆一口氣。有時(shí)候，與他在一起的同伴問(wèn)他緣由，他也是輕輕一句：說(shuō)出來(lái)，你也不會(huì)懂。沒(méi)上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的人，自然不懂他們多年掩著的心事。日軍或許也覺(jué)得，八路軍不可能輕易炸毀古跡，于是蜷縮在塔中，僥幸尋找最后的生機(jī)與突破。對(duì)于決九團(tuán)調(diào)重炮的要求，太行軍區(qū)司令員李達(dá)沒(méi)有答應(yīng)，并派人告訴他們，古塔是文物，要保護(hù)，堅(jiān)決不能用炮轟。于是將千佛塔全面圍困。郝生榮說(shuō)整整五天，斷了日軍的吃喝。在敵人戰(zhàn)斗力大大削弱的情況下，戰(zhàn)士龔金來(lái)、張順瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，冒死利用射擊死角繞道沖進(jìn)塔內(nèi)，高舉手榴彈，迫使躲在塔內(nèi)的日軍重機(jī)槍班全部投降。奪回千佛塔后，決九團(tuán)又乘勝搶占了偽縣公署，打擊了龜縮在城東北角炮樓里的日本鬼子，粉碎了日軍指導(dǎo)小隊(duì)“武運(yùn)長(zhǎng)久”的妄想。高高聳立的千佛塔，重新映射在太陽(yáng)的光芒下。千佛塔，也除去束縛，含淚高高舒展在它深?lèi)?ài)的土地上。直到今天，直到永恒！我要走了，他目送我過(guò)馬路，上車(chē)。②之后，目光重返塔尖。（有刪改）6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）A．標(biāo)題“掛在塔尖上的記憶”，語(yǔ)言幽默詼諧，既激發(fā)了閱讀興趣，又點(diǎn)明了文章主旨。B．文中郝生榮當(dāng)下悠閑輕松的狀態(tài)，表現(xiàn)出他對(duì)歷史的緬懷，彰顯了抗戰(zhàn)精神的時(shí)代價(jià)值。C．文中描寫(xiě)傾盆大雨隨轟隆隆的巨雷聲傾瀉而下，是以自然環(huán)境來(lái)渲染戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的氛圍。D．本文通過(guò)記憶的回溯、快節(jié)奏的敘述，帶領(lǐng)讀者重回動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，感受歷史的厚重。7．關(guān)于文中畫(huà)波浪線的段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章寫(xiě)我軍拒絕使用重炮轟擊千佛塔一事，強(qiáng)調(diào)了我軍意識(shí)到了古跡的重要性。B．奪回千佛塔的場(chǎng)景描寫(xiě)中，采用了正側(cè)面相結(jié)合的手法，體現(xiàn)出描寫(xiě)的深度和廣度。C．奪回千佛塔的過(guò)程是困難而艱辛的，但也正體現(xiàn)了我軍戰(zhàn)士的堅(jiān)決、勇敢和機(jī)智。D．奪回千佛塔后，我軍戰(zhàn)士們的士氣依然高漲，乘勝追擊中暗含戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的信念。8．文中畫(huà)橫線處寫(xiě)到郝生榮看向千佛塔，表現(xiàn)出他深沉的情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，學(xué)校文學(xué)社擬編一本展現(xiàn)抗戰(zhàn)歲月的散文集，你需要撰寫(xiě)一篇紀(jì)實(shí)散文投稿，請(qǐng)談?wù)劚疚膶?duì)你的寫(xiě)作有什么啟示。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：太史公讀《秦記》，至犬戎?jǐn)∮耐?，周東徙洛邑，秦襄公始封為諸侯，作西畤用事上帝，僭端見(jiàn)矣。禮曰：“天子祭天地，諸侯祭其域內(nèi)名山大川?！苯袂仉s戎翟之俗，先暴戾，后仁義，位在藩臣而臚于郊祀，君子懼焉。及文公逾隴，攘夷狄，尊陳寶，營(yíng)岐、雍之間，而穆公修政，東竟至河，則與齊桓、晉文中國(guó)侯伯侔矣。是后陪臣執(zhí)政，大夫世祿，六卿擅晉權(quán)，征伐會(huì)盟，威重于諸侯。及田常殺簡(jiǎn)公而相齊國(guó)，諸侯晏然弗討，海內(nèi)爭(zhēng)于戰(zhàn)功矣。三國(guó)終之卒分晉，田和亦滅齊而有之，六國(guó)之盛自此始。務(wù)在強(qiáng)兵并敵，謀詐用而從衡短長(zhǎng)之說(shuō)起。矯稱(chēng)蜂出，誓盟不信，雖置質(zhì)剖符①猶不能約束也。秦始小國(guó)僻遠(yuǎn)，諸夏賓之，比于戎翟，至獻(xiàn)公之后常雄諸侯。論秦之德義不如魯衛(wèi)之暴戾者，量秦之兵不如三晉之強(qiáng)也，然卒并天下，非必險(xiǎn)固便形勢(shì)利也，蓋若天所助焉?；蛟弧皷|方物所始生，西方物之成孰”。夫作事者必于東南，收功實(shí)者常于西北。故禹興于西羌，湯起于亳，周之王也以豐鎬伐殷，秦之帝用雍州興，漢之興自蜀漢。秦既得意，燒天下詩(shī)書(shū)，諸侯史記尤甚，為其有所刺譏也。詩(shī)書(shū)所以復(fù)見(jiàn)者多藏人家而史記獨(dú)藏周室以故滅。惜哉，惜哉！獨(dú)有《秦記》，又不載日月，其文略不具。然戰(zhàn)國(guó)之權(quán)變亦有可頗采者，何必上古。秦取天下多暴，然世異變，成功大。傳曰“法后王”，何也？以其近己而俗變相類(lèi)，議卑而易行也。學(xué)者牽于所聞，見(jiàn)秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無(wú)異。悲夫?。ü?jié)選自司馬遷《史記·六國(guó)年表》）材料二：仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書(shū)八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉？然此可為智者道，難為俗人言也?。ü?jié)選自司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）【注】①剖符：古代帝王分封諸侯、功臣時(shí)，以竹符為信證，剖分為二，君臣各執(zhí)其一。10．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）詩(shī)書(shū)A所以B復(fù)見(jiàn)者C多藏人家D而史記E獨(dú)藏F周室G以故滅。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．賓，把……當(dāng)作賓客，與《師說(shuō)》“吾從而師之”的“師”用法相同。B．用，因?yàn)?，與《勸學(xué)》“用心一也”的“用”意思相同。C．遜，謙遜，與成語(yǔ)“毫不遜色”的“遜”意思不相同。D．之，“六國(guó)之盛自此始”與“藏之名山”的“之”用法不相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．《禮》對(duì)天子和諸侯的祭祀規(guī)格作了明確規(guī)定，而秦國(guó)雖臣屬于周王室，卻在祭祀上與天子平起平坐，其僭越犯上之心已經(jīng)初現(xiàn)。B．田常殺齊簡(jiǎn)公，諸侯列國(guó)本應(yīng)武力討伐，卻無(wú)動(dòng)于衷，這表明各國(guó)已經(jīng)把注意力轉(zhuǎn)移到保存本國(guó)實(shí)力，壯大軍事力量上來(lái)。C．司馬遷收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其真實(shí)性，綜述事實(shí)本末，推究成敗之理，得出王朝興衰成敗的關(guān)鍵在于地理形勢(shì)的結(jié)論。D．《史記》全書(shū)分五體，百三十篇，任安來(lái)信時(shí)《史記》尚未完成，但規(guī)模已具。司馬遷正因?yàn)椤跋洳怀伞?，所以受宮刑而無(wú)怨恨。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）矯稱(chēng)蜂出，誓盟不信，雖置質(zhì)剖符猶不能約束也。（4分）（2）則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉？（4分）14．司馬遷對(duì)秦王朝歷史的分析，體現(xiàn)了其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的創(chuàng)作意圖，請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。（3分）(二)古代詩(shī)文閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16小題。送鄭十八虔①貶臺(tái)州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見(jiàn)于詩(shī)【唐】杜甫鄭公樗②散③鬢成絲，酒后常稱(chēng)老畫(huà)師。萬(wàn)里④傷心嚴(yán)譴日，百年垂死中興時(shí)。蒼惶已就長(zhǎng)途往，邂逅無(wú)端出踐遲。便與先生應(yīng)永訣，九重泉路盡交期。注:①鄭十八虔(qián):即鄭廣文，十八是鄭的排行。安史之亂，陷叛軍中，祿山授虔水部郎中，虔稱(chēng)病，并暗中與唐政府通消息。至德二載(757年)十二月，陷叛軍中官六等定罪，虔在三等，故貶臺(tái)州。他是杜甫最要好的朋友之一。②樗(chū):落葉喬木，質(zhì)松而白，有臭氣。此指無(wú)用之才。③散:指無(wú)用之才。④萬(wàn)里:指臺(tái)州。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)作者寫(xiě)鄭虔已經(jīng)兩鬢斑白，往往借酒消愁，自稱(chēng)是老畫(huà)師，可見(jiàn)他年老而不得志。B.作者雖和鄭虔是好朋友，但不虛美不掩惡，直言他老而無(wú)用，側(cè)面體現(xiàn)了二人關(guān)系親密。C.鄭虔因身陷叛軍的緣故而被朝廷定罪，作者認(rèn)為他被定罪過(guò)重，因而對(duì)朝廷頗有微詞。D.路途遙遠(yuǎn)，朋友老去，作者擔(dān)心一別就成永訣，可見(jiàn)二人友誼之深，不同于一般的送別。16.明人顧宸在《杜律注解》中說(shuō)，“古人不以成敗論人，不以急難負(fù)友，其交誼真可泣鬼神”。請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)（三）名篇名句默寫(xiě)(本題共3小題，6分)17.1、《屈原列傳》中用“

，

”兩個(gè)句子高度評(píng)價(jià)《離騷》的主題宏大、言近旨遠(yuǎn)。2、賈誼的《過(guò)秦論》中表現(xiàn)陳涉起義的巨大影響力,寫(xiě)農(nóng)民起義的星星之火頃刻間燃成燎原之勢(shì)的兩句是:

，

。3、《伶官傳序》結(jié)尾，作者總結(jié)出“

，

”的歷史教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)可以使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(21分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2個(gè)小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~20題。提到過(guò)年，大家一定都會(huì)想到煙花爆竹。美麗的煙花點(diǎn)亮了夜空，托出濃濃的年味。如今的煙花顏色各異，可你有沒(méi)有想過(guò)，

(1)？過(guò)量地燃放煙花爆竹又會(huì)帶來(lái)哪些危害呢？其實(shí)，煙花的顏色主要來(lái)自一些金屬鹽在燃燒時(shí)所產(chǎn)生的特殊火焰顏色。這就是化學(xué)中有名的“焰色反應(yīng)”。焰色反應(yīng)的原理就是金屬鹽將燃燒時(shí)產(chǎn)生的能量以光的形式釋放出來(lái)，而不同的金屬鹽可以釋放出不同波長(zhǎng)的光，反映到我們?nèi)庋壑芯褪遣煌伾墓饬恕Ｒ虼耍?/p>

(2)，煙花燃燒時(shí)就會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色。①煙花盡管絢麗多彩，②可以增添節(jié)日的氣氛，③但近年來(lái)多個(gè)城市相繼開(kāi)始實(shí)施禁燃禁放，④主要是由于煙花燃燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量的二氧化碳、二氧化硫等污染性氣體，⑤嚴(yán)重影響空氣質(zhì)量。⑥同時(shí)，⑦煙花中的金屬氧化物在爆炸后會(huì)懸浮在空氣中形成有害的粉塵，⑧接觸后會(huì)對(duì)人體的呼吸道和眼睛發(fā)生較強(qiáng)的刺激作用，⑨對(duì)人體健康產(chǎn)生威脅。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)19.文中第三段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3個(gè)小題，11分)閱讀下面的文字，完成20—22題。清晨，她走來(lái)了。一輛頂燈上標(biāo)著“TAXI”的白色小汽車(chē)停在路口，她下了車(chē)，略略站了站，環(huán)顧著周?chē)?。然后，熟悉地穿過(guò)大街、小巷，向前走去。她穿著白色的坡跟皮鞋，銀灰色的西服裙和月黃色的短袖襯衫。身材纖秀因而顯得頎長(zhǎng)，膚色白皙細(xì)膩，一雙明亮清澈的眼睛，鼻梁高而直，未施任何唇膏的淡紅的嘴唇緊閉著，額旁便現(xiàn)出兩道細(xì)細(xì)的、彎彎的、新月形的紋路。盡管鬢邊的黑發(fā)已夾雜著銀絲，她卻并不顯得過(guò)于蒼老；不認(rèn)識(shí)她的人，把她遺忘了的人，也看不出她曾是怎樣年輕。走在這里，她仿佛從一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)中醒來(lái)。晨曦熹微，小巷清幽。早起的人們偶爾從她身旁擦肩而過(guò)，騎車(chē)的，步行的，領(lǐng)著孩子的，端著早點(diǎn)的……她感到一股熟悉的氣息撲面而來(lái)，而人們卻不熟悉她，誰(shuí)也沒(méi)有認(rèn)真地看她一眼。她看著前面。天和地是灰色的，磚和瓦也是灰色的。臨街的墻幾經(jīng)風(fēng)化，幾經(jīng)修補(bǔ)，刷過(guò)黑灰、白灰，涂過(guò)紅漆，書(shū)寫(xiě)過(guò)不同內(nèi)容的標(biāo)語(yǔ)，又終于被覆蓋；風(fēng)雨再把覆蓋層胡亂地揭下來(lái)，形成一片斑駁的雜色，融匯于灰色的籠罩之中?！咀ⅲ罕径喂?jié)選自霍達(dá)《穆斯林的葬禮》的序曲部分，此部分講述了一個(gè)老婦人回到了老宅?！?0.下列選項(xiàng)中的省略號(hào)與文中的省略號(hào)，用法和作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.屋里地上擺著好幾堆腌好的咸菜，也擺著上次拿咸菜給我吃的那個(gè)破壇子，有腌白菜、腌蘿卜、腌蠶豆……有黃的，有綠的。(《黨費(fèi)》)B.“您好像是……但我不敢認(rèn)。”瑪斯洛娃眼睛不看他，叫道。她那漲紅的臉突然變得陰沉了。(《復(fù)活》)C.他對(duì)這兩位上級(jí)黨組織的代表斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)出了最后一句話：“我……沒(méi)有……完成……黨交給我的……任務(wù)?！?《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》)D.“……紅軍長(zhǎng)途行軍，疲憊不堪，企圖進(jìn)入陜北會(huì)合劉志丹，命令你部騎兵前去堵截，相機(jī)包圍，予以殲滅?！?《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》)21.文中兩處畫(huà)波浪線的句子均使用了大量的表示顏色的詞語(yǔ)，請(qǐng)結(jié)合文句分別分析其藝術(shù)效果。(4分)22.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子改為整句，可適當(dāng)增減詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）人們常因偏聽(tīng)偏信做出錯(cuò)誤判斷?，F(xiàn)實(shí)生活中因認(rèn)知局限導(dǎo)致誤判的例子也不鮮見(jiàn)。古往今來(lái)，有多少人因未能全面了解情況、僅憑片面之詞或有限的認(rèn)知就匆忙下結(jié)論，從而造成了不可挽回的后果。對(duì)此現(xiàn)象，你有哪些思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕囊?jiàn)解。要求：選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀1.D(A項(xiàng)，這些青年群體都興起于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生變化的大背景，以不入世的另類(lèi)生活方式為特征，本所相同；B項(xiàng)，以偏概全，“躺平"興起的原因有二，其一，隨著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，內(nèi)卷形勢(shì)加劇，其二，生活方式有了更多元的選擇;C項(xiàng)，“未富先老"是“特殊歷史背景促成的客觀趨勢(shì)",而非“必然趨勢(shì)"。)2.B(B項(xiàng)，混淆是非。文中“埋藏在"躺平’的表層對(duì)抗性之下的,…這恰恰反映了他們內(nèi)心對(duì)干主流價(jià)值的深刻認(rèn)同",自己“身躺心不平",害怕別人沒(méi)“躺平",說(shuō)明其內(nèi)心是認(rèn)同主流價(jià)值的，只是因?yàn)樽约旱貌坏秸J(rèn)可故而對(duì)別人努力獲得認(rèn)可的行為感到焦慮。)3.C(引用弗洛伊德的觀點(diǎn)是為了闡明西方的二元對(duì)抗范式，證明不能用西方理論強(qiáng)行解釋國(guó)內(nèi)現(xiàn)象。)4.C(C項(xiàng)的“躺平"是維系社交的工具，A、B項(xiàng)屬情感宣泄，D項(xiàng)屬情感激勵(lì)。)5.①大規(guī)模的“躺平"行為對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利，青年應(yīng)勇挑時(shí)代重?fù)?dān)，杜絕一躺了之。②有些青年的“躺平"行為，是基于身心考量做出的選擇，應(yīng)得到理解和尊重。③有些青年使用“躺平"語(yǔ)錄，是為了滿足自身需求，未必指向具體實(shí)踐，反映了他們對(duì)主流價(jià)值的認(rèn)同(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)2分。答到“在中國(guó)的文化傳統(tǒng)語(yǔ)境中，有些青年使用"躺平》語(yǔ)錄，是解決生命困境的-種方式"“使用"躺平"語(yǔ)錄是為了尋求共鳴以破解焦慮、迷茫的生命困境"也可酌情給分。)6.C(A項(xiàng)“幽默詼諧”“揭示文章主旨”錯(cuò)誤；B項(xiàng)“悠閑而輕松”“表現(xiàn)他對(duì)歷史的緬懷”錯(cuò)誤；D項(xiàng)“快節(jié)奏”錯(cuò)誤。)7.B(奪回千佛塔的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)中只用了正面描寫(xiě)的手法。)8.(4分)①郝生榮坐在街邊，空中的塔尖觸發(fā)他對(duì)往事的回憶，引起他對(duì)往事的緬懷及反思，對(duì)和平生活的珍視。②在“我”走后，郝生榮的目光又重返塔尖，表達(dá)了他對(duì)革命往事和戰(zhàn)友的懷念，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅及文物得以保護(hù)的自豪。(每點(diǎn)2分)9.(6分)①結(jié)合運(yùn)用第一人稱(chēng)和第三人稱(chēng)講述歷史事件。如本文以郝生榮的第一人稱(chēng)使所敘之事更加真實(shí)；以第三人稱(chēng)使敘述自由靈活，內(nèi)容客觀全面。②敘事中穿插作者的議論與抒情。如本文中用“是啊，血肉之軀都敢頂在槍口，哪里會(huì)考慮到一座無(wú)聲的塔?”表達(dá)了作者的主觀感受。③注重物象的選用，突出文章線索。如文中的千佛塔聯(lián)系今昔，是貫穿全文的線索。④借助細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如“長(zhǎng)嘆一口氣”“眼神更不時(shí)盯了遠(yuǎn)方，出神”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使形象具體可感，更加動(dòng)人。⑤歷史和現(xiàn)實(shí)交織。雙重交織使本文具有更加深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵，讓人如臨其境，同時(shí)發(fā)人深思。(每點(diǎn)2分，寫(xiě)出三點(diǎn)得滿分)二、古詩(shī)文閱讀10.CDG(句意為：《詩(shī)》《書(shū)》之所以重新流傳于世，是因?yàn)榇蠖嗍詹赜谌思?，而各?guó)國(guó)史專(zhuān)門(mén)收藏在周王室，因此一下子就全毀滅了?！罢摺焙髷嚅_(kāi)，即C處；“詩(shī)書(shū)所以復(fù)見(jiàn)者”與“多藏人家”構(gòu)成完整的原因分析，故D處斷開(kāi)；“史記獨(dú)藏周室”,主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，其后斷開(kāi)，即G處。)11.A(A項(xiàng)錯(cuò)誤，“賓”,通“擯”,排斥；“師”,意動(dòng)用法，以……為師。B項(xiàng)正確，句意：秦國(guó)完成帝業(yè)是因?yàn)橛杏褐莓?dāng)大本營(yíng)/因?yàn)橛眯膶?zhuān)一。C項(xiàng)正確，成語(yǔ)“毫不遜色”的“遜”,差、不及。D項(xiàng)正確，“六國(guó)之盛自此始”的“之”,結(jié)構(gòu)助詞。)12.C(司馬遷沒(méi)有將王朝興衰成敗的關(guān)鍵歸結(jié)于地理形勢(shì)。)13.(8分)(1)各種謊言騙局蜂擁而出，立誓詞盟約卻不講信用，即使互派人質(zhì)，剖符為憑，還不能相互約束。(“矯稱(chēng)”“蜂出”“信”各1分，句意1分)(2)那么我便抵償了以前所受的侮辱之債，即使千萬(wàn)次地遭受侮辱，難道會(huì)后悔嗎?(“償”“責(zé)”“雖”各1分，句意1分)14.(5分)①司馬遷推究秦國(guó)常雄諸侯、吞并天下的進(jìn)程與原因，提出“戰(zhàn)國(guó)之權(quán)變亦有可頗采者”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了“通古今之變”;②司馬遷對(duì)秦吞并天下提出“蓋若天所助焉”的慨嘆，體現(xiàn)了其“究天人之際”的史識(shí)。③客觀評(píng)價(jià)秦王朝的功過(guò)，否定漢代學(xué)者詆毀秦朝的耳食之見(jiàn)，體現(xiàn)了“成一家之言”。(答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)兩點(diǎn)給4分，答對(duì)三點(diǎn)給5分。)15.B(“一語(yǔ)雙關(guān)”“明朗開(kāi)闊”錯(cuò)誤。)15.B16.①鄭虔安史之亂中陷于叛軍，平叛后被朝廷定罪貶謫臺(tái)州，這是其仕途之“敗”。(1分)作者并未因此而否定他，而是認(rèn)為朝廷定罪不公，(1分)表達(dá)了作者對(duì)朝廷功過(guò)不分、處分過(guò)重的憤慨之情(1分)。②鄭被貶臺(tái)州，倉(cāng)皇上路，這是其人生之“急難”。(1分)作者沒(méi)有因此對(duì)老朋友避而不見(jiàn)，卻因沒(méi)有當(dāng)面送別而遺憾，甚至希望與他九泉之下繼續(xù)交友(1分)表達(dá)了作者對(duì)老朋友的真摯友誼及暮年貶謫的同情。(1分)17、（1）《屈原列傳》中用“其稱(chēng)文小而其指極大,舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)”兩個(gè)句子高度評(píng)價(jià)《離騷》的主題宏大、言近旨遠(yuǎn)。（2）賈誼的《過(guò)秦論》中表現(xiàn)陳涉起義的巨大影響力,寫(xiě)農(nóng)民起義的星星之火頃刻間燃成燎原之勢(shì)的名句是:天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（3）《伶官傳序》中，作者總結(jié)出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)可以使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。三、（21分）（一）18.（1）煙花為什么是五顏六色的呢？（或：顏色各異的原因是什么呢？或“煙花的顏色從哪里來(lái)呢？”）（2）向煙花中添加不同的金屬鹽（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每空2分，意思對(duì)即可）19.第①處可修改為：盡管煙花絢麗多彩；第③處可修改為：但近年來(lái)多個(gè)城市相繼開(kāi)始實(shí)施禁燃禁放政策（措施）；第⑧處可修改為：接觸后會(huì)對(duì)人體的呼吸道和眼睛產(chǎn)生較強(qiáng)的刺激作用。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，序號(hào)1分，修改正確1分。注意“修改為”，考生如果不是回答完整句子，本次評(píng)閱一律不得分，意在提醒考生根據(jù)要求準(zhǔn)確審題能力）（二）20.A（A.表示列舉的省略；B.表示說(shuō)話遲疑；C.表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)；D.表示內(nèi)容或引文的省略。）21.①文中第一處的顏色詞語(yǔ)整體明亮，（1分）寫(xiě)出了這個(gè)女子的衣著考究和優(yōu)雅精致。（1分）②文中第二處的顏色詞語(yǔ)整體暗淡、冷清，（1分）寫(xiě)出了這個(gè)地方的荒涼破敗；體現(xiàn)了女子再次回到曾經(jīng)熟悉的地方時(shí)的低沉心情。（1分）考生如在第①②條中答出“具有畫(huà)面感、視覺(jué)沖擊感，渲染氣氛”等意思，也應(yīng)給分，答出一條給1分。22.示例：身材纖秀頎長(zhǎng)，皮膚白皙細(xì)膩，眼睛清澈，鼻梁高直。（4分）23.作文【材料簡(jiǎn)析】文題以人們常因偏聽(tīng)偏信和認(rèn)知局限做出錯(cuò)誤判斷的現(xiàn)象引出思考。在當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于廣大民眾尤其是肩負(fù)重任的青年而言，克服偏聽(tīng)偏信和認(rèn)知局限至關(guān)重要。可從以下角度思考：其一，探討偏聽(tīng)偏信產(chǎn)生的原因，如信息來(lái)源單一、主觀情緒影響、缺乏批判性思維等，強(qiáng)調(diào)其帶來(lái)的不良后果；其二，分析認(rèn)知局限的形成因素，如知識(shí)儲(chǔ)備不足、經(jīng)驗(yàn)范圍狹窄、思維定式束縛等，突出其對(duì)判斷的負(fù)面影響；其三，思考如何避免偏聽(tīng)偏信和突破認(rèn)知局限，如多方收集信息、保持理性思考、不斷學(xué)習(xí)拓展視野等，展現(xiàn)新時(shí)代青年的明智與進(jìn)取。把握這些要點(diǎn)，可深入挖掘其價(jià)值與意義?！玖⒁鈪⒖肌?.打破認(rèn)知局限，避免錯(cuò)誤判斷。2.拒絕偏聽(tīng)偏信，成就理性人生。3.拓寬認(rèn)知視野，遠(yuǎn)離誤判陷阱。【考場(chǎng)佳作】01.不囿于認(rèn)知局限，勿拘于偏信壁壘“囿于自己的小天地，等不來(lái)柳暗花明”，生活或?qū)W習(xí)中，我們的認(rèn)知局限往往“困”住我們的前進(jìn)，同時(shí)總是被他人之言所迷惑，從而因偏聽(tīng)偏信做出錯(cuò)誤地判斷。掩卷沉思，破認(rèn)知之桎梏和偏信之壁壘成為突破自我的重中之重。打破認(rèn)知局限，善于開(kāi)闊視野，終迎來(lái)柳暗花明?！袄ё∽约旱闹荒苁亲约骸?。認(rèn)知的局限往往來(lái)源于知識(shí)面不夠?qū)拸V或經(jīng)驗(yàn)不夠充實(shí)，關(guān)鍵在于如何去打開(kāi)眼闊視界。作家的創(chuàng)作難題有時(shí)不在于靈感的枯竭，更在于自身的認(rèn)知局限。而畢淑敏敢于打破認(rèn)識(shí)局限，突破自我，終換來(lái)多篇作品廣為人知。她通往全世界的游蹤一次次開(kāi)闊著她的視野，充盈著她的精神世界，一本本壯麗的“自然之書(shū)”終變成優(yōu)美而跳動(dòng)的文字，啟以心智。作為學(xué)生，無(wú)論在生活或?qū)W習(xí)中，要打破認(rèn)知局限，實(shí)現(xiàn)突破自我的逆襲之路。越過(guò)偏信壁壘，傾聽(tīng)個(gè)人內(nèi)心，心靈沃土上終會(huì)姹紫嫣紅。穿越歷史的長(zhǎng)廊，