湖南省新高考教學(xué)教研聯(lián)盟（長(zhǎng)郡二十校聯(lián)盟）高三上學(xué)期第一次預(yù)熱演練語(yǔ)文試題

2025屆新高考教學(xué)教研聯(lián)盟高三第一次預(yù)熱考試語(yǔ)文試卷長(zhǎng)郡中學(xué)；衡陽(yáng)市八中；永州市四中；岳陽(yáng)縣一中；湘潭縣一中；湘西州民中；石門(mén)縣一中；由澧縣一中；益陽(yáng)市一中；桃源縣一中；株洲市二中；麓山國(guó)際；郴州市一中；岳陽(yáng)市一中；婁底市一中；懷化市三中；邵東市一中；洞口縣一中；寧鄉(xiāng)市一中；瀏陽(yáng)市一中。聯(lián)合命題命題學(xué)校：永州四中審題學(xué)校：江西師大附中注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從古代文獻(xiàn)結(jié)合甲骨文、金文的情況看，姓，原本指母親一系的血緣關(guān)系；氏，原本指父系的血緣。我們今天概念的“姓”實(shí)際上是先秦時(shí)代的氏，是父系血緣宗族符號(hào)。而先秦時(shí)代原本的“姓”的概念，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)逐漸淡薄，到西漢已消失得非常徹底，以致于司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)，有時(shí)竟把“姓”“氏”相混淆。先秦所謂“同姓不婚”的原則，原來(lái)也是指母方同血統(tǒng)者不能結(jié)婚。姜太公的母姓姜，父氏呂，名尚，所以他的“姓名”是姜尚：“呂尚”并非嚴(yán)格意義上的“姓名”。又如，秦始皇的母姓嬴，父氏趙名政。按今天的規(guī)則，他的完整名字是趙政。“嬴”這種方式的“姓名”到西漢就已完全不存在了。西漢時(shí)，先秦意義上的“母姓”已消失。西漢和西漢后的所謂“姓”，說(shuō)的其實(shí)全都是“父氏”。漢代以后“姓”發(fā)展成父系血緣的代號(hào)，而“氏”除了指父系血緣之外居然常被用來(lái)指母系血緣。比如劉姓人家的女兒嫁到陳家（舊時(shí)女子大多沒(méi)有學(xué)名），就被稱作劉氏或者陳劉氏。姓是一種族號(hào)，氏是姓的分支。不少古姓如姜姬姚嬴姒等都加女旁，這暗示先民經(jīng)歷過(guò)母權(quán)社會(huì)。后由于子孫繁衍，一族分為若干分支散居各地，每支有一個(gè)特殊的稱號(hào)作為標(biāo)志，這就是氏。貴族有姓氏，一般平民沒(méi)有姓氏。貴族中女子稱姓，男子稱氏，這是因?yàn)槭鲜怯脕?lái)“明貴賤”的，姓是用來(lái)“別婚姻”的，二者的作用不同。上古同姓不婚，貴族婦女的姓比名更為重要，待嫁女子若要加以區(qū)別，則在姓上冠以孟（伯）仲叔季，表示排行。如：孟姜、季羋。出嫁后若要加以區(qū)別，就采用下列方法。在姓上冠以所自出的國(guó)名或氏。如：齊姜、國(guó)姜（國(guó)，氏）。嫁給別國(guó)的國(guó)君，在姓上冠以配偶受封的國(guó)名。如：秦姬、江羋。嫁給別國(guó)的卿大夫，在姓上冠以配偶的氏或邑名。如：趙姬（趙衰妻）、棠姜（棠公妻；棠，邑名）。1971年陜西省禮泉出土的唐代尉遲夫人墓志銘拓本顯示的部分墓志的文字為：“大唐故司徒并州都督上柱國(guó)鄂國(guó)忠武公夫人蘇氏墓志之銘。”蘇，是墓主人（女）未嫁前的姓。女子出嫁后常在姓前冠夫姓，今仍沿用，如“陳馮富珍”。死后在姓上冠以配偶或本人的謚號(hào)。如：武姜（鄭武公妻）、昭姬（齊昭公妻）。（摘編自王力主編的《中國(guó)古代文化常識(shí)》）材料二：現(xiàn)在說(shuō)的“名字”，只是古代的“名”，現(xiàn)行社會(huì)已不大流行“字”了，“號(hào)”在日常生活中已經(jīng)很少了。自古以來(lái)，中國(guó)人很講究命名，而命名的出發(fā)點(diǎn)與那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活密切相關(guān)?？鬃拥膬鹤映錾鷷r(shí)，魯昭公贈(zèng)送一條鯉魚(yú)，孔子即為兒子命名為孔鯉，字伯魚(yú)。春秋戰(zhàn)國(guó)后，人們喜歡在姓和名之間加一毫無(wú)意義的助詞，如燭之武、介之推、申不害等。漢代國(guó)力強(qiáng)盛，人們祈求長(zhǎng)生不老，取名也多用“安國(guó)”“延年”“延壽”“千秋”“去病”等。西漢末，直到東漢三國(guó)，單名盛行。到魏晉南北朝，復(fù)名又興起。由于受士大夫清高風(fēng)氣影響，人們?nèi)∶矚g用“之”字，如祖沖之、王羲之、王獻(xiàn)之、裴松之，等等。新中國(guó)成立后，人們?nèi)∶嘤谩敖▏?guó)”“援朝”“躍進(jìn)”“衛(wèi)東”“向紅”“立新”等。字由名演化而來(lái)，所以統(tǒng)稱為“名字”。古人注重禮儀，稱名稱字大有講究。在人際交往中，名一般用于謙稱、卑稱，或上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)少。而字則用于下對(duì)上、少對(duì)長(zhǎng)或?qū)λ俗鸱Q。多數(shù)情況下，直呼其名是很不禮貌的。從歷代取字情況看，名與字有密切關(guān)系，可以說(shuō)是“因名取字”，古人稱為“名之與字，義相比附”，這“義相比附”正是取字的一條原則。名與字的關(guān)系種類也多樣。如屈原，本名平，原是字，平與原同義；諸葛亮字孔明，亮與明同義。如曾參字子輿，參即駿，一車駕三馬之意，馬與車（輿）有關(guān)；岳飛字鵬舉，飛與鵬相關(guān)。如吳平字君高，高與平字義相反；晏殊字同叔，殊與同義相反。如楚公子壬夫，字子辛，壬為水，辛為金，取水生于金之意。如朱棣（木），朱高熾（火），朱瞻基（土），朱祁鎮(zhèn)（金），朱見(jiàn)深（水）。如班固字孟堅(jiān)，慶父字仲，歐陽(yáng)修字永叔，劉邦字季。號(hào)的起源雖然很早，但其流行乃是唐宋后，明清時(shí)盛，這與唐宋以來(lái)的文學(xué)發(fā)達(dá)不無(wú)關(guān)系，也與儒道文化對(duì)文人的性格影響直接相關(guān)。一方面，社會(huì)對(duì)文人學(xué)士有推崇和敬佩心理，另一方面，騷人墨客企圖用委婉曲折方式表達(dá)自己超然物外的理想和情趣。正因如此，“自號(hào)”極為流行，取號(hào)方式皆由文人士大夫的性情、愛(ài)好及其所處環(huán)境而定。但其含義不外乎追求旨趣，祈求自勉，表明環(huán)境，顯示收藏，描述形貌，取自文學(xué)意境，表現(xiàn)自身才能和專業(yè)等。這些自號(hào)，或用于本人，或用于齋名，如杜甫號(hào)“少陵野老”，朱耷號(hào)“八大山人”。李白因生長(zhǎng)于青蓮鄉(xiāng)而號(hào)“青蓮居士”，蘇軾因貶黃州居于東坡而號(hào)“東坡居士”，視允明因其有十一指而號(hào)“枝指生”，金農(nóng)以其藏硯豐富而號(hào)“二百硯田富翁”，等等。（摘編自程裕禎《中國(guó)文化要略》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.今天的中國(guó)仍有很多地方主張“同姓不婚”觀點(diǎn)，這與先秦時(shí)的“同姓不婚”的原則相佐。B.姜太公，即姜尚，姓姜；秦始皇，即嬴政，姓嬴。按照今天一般的姓氏規(guī)則看，都是錯(cuò)的。C.姓是族號(hào)，氏是姓的分支。古姓如姜姬姚嬴等都加女旁，這暗示先民經(jīng)歷過(guò)母權(quán)社會(huì)。D.上古貴族婦女，姓比名重要，出嫁女子如要區(qū)別，則在姓上冠以孟（伯）仲叔季，表示排行。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)古代，“姓”代表該人所屬家族或血統(tǒng)傳承，“氏”大多指族群或氏族稱呼，姓氏通常用“姓”表示。B.中國(guó)古代，氏通常更廣義，氏族組織和宗族制度較常見(jiàn)，人們根據(jù)自己所屬氏族來(lái)稱呼，與姓完全不相同。C.姓是表示個(gè)人血緣關(guān)系的特定名稱，在現(xiàn)代中國(guó)，姓氏已成為人們身份的一部分，也是個(gè)人身份的象征。D.中國(guó)人很講究命名，現(xiàn)行社會(huì)說(shuō)的“名字”，是古代的“名”，而“字”“號(hào)”在日常生活中不大流行。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐“‘義相比附’是取字原則”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.古人命名常體現(xiàn)為以某物形象或借某物名稱命名，如孔子為兒子命名為孔鯉，字伯魚(yú)。B.春秋后喜歡在姓和名之間加上無(wú)意義的助詞，如燭之武、介之推、申不害、呂不韋等。C.交往中多數(shù)情況，名一般用于謙稱、卑稱，而字則用于下對(duì)上、少對(duì)長(zhǎng)或?qū)λ俗鸱Q。D.新中國(guó)成立后人們?nèi)∶嘤谩敖▏?guó)”“援朝”“躍進(jìn)”“衛(wèi)東”“向紅”“立新”等。4.姓名冠以孟（伯）仲叔季表示排行，除了“孟姜女”“季羋”之外，在所學(xué)課本知識(shí)中再找兩例，并作簡(jiǎn)析。5.上古貴族婦女姓比名更重要，出嫁后采用哪些方法加以區(qū)別，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.A2.A3.B4.示例1：孟光：“孟”表示排行老大。示例2：仲由：“仲”表示排行老二。5.①在姓上冠以所自出的國(guó)名或氏。②嫁給別國(guó)的國(guó)君，在姓上冠以配偶受封的國(guó)名。③嫁給別國(guó)的卿大夫，在姓上冠以配偶的氏或邑名。④死后在姓上冠以配偶或本人的謚號(hào)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)對(duì)古代姓氏、名字、字和號(hào)的詳細(xì)闡述，展示了中國(guó)古代命名文化的豐富內(nèi)涵和演變過(guò)程。材料一重點(diǎn)介紹了姓氏的起源、發(fā)展及其在社會(huì)中的作用，揭示了母系和父系血緣關(guān)系的變化。材料二則探討了名字、字和號(hào)的命名原則及其在不同歷史時(shí)期的流行趨勢(shì)。文章內(nèi)容詳實(shí)，邏輯清晰，既有歷史背景的介紹，又有具體實(shí)例的說(shuō)明，幫助讀者更好地理解中國(guó)古代文化中的命名習(xí)俗?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“這與先秦時(shí)的‘同姓不婚’的原則相佐”錯(cuò)誤。今天中國(guó)很多地方主張的“同姓不婚”觀點(diǎn)與先秦時(shí)的“同姓不婚”原則并非相佐。先秦時(shí)的“同姓不婚”是指母方同血統(tǒng)者不能結(jié)婚，而今天的“同姓不婚”主要是基于遺傳學(xué)等多方面考慮，二者本質(zhì)不同。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章中重要概念的理解能力。A.“姓氏通常用‘姓’表示”說(shuō)法不準(zhǔn)確。材料一中提到姓是一種族號(hào)，氏是姓的分支，貴族有姓氏，一般平民沒(méi)有姓氏。古代貴族中女子稱姓，男子稱氏，作用不同。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。（這道題原文，請(qǐng)審核老師幫忙看下，這個(gè)解析沒(méi)感覺(jué)，感謝。）“義相比附”是古人取字的一條原則，意思是名與字的含義相互關(guān)聯(lián)、相互依附。A.孔子為兒子命名為孔鯉，字伯魚(yú)，名與字意義相同，可支撐“義相比附”觀點(diǎn)。B.春秋后在姓和名之間加上無(wú)意義的助詞，不能體現(xiàn)名與字之間的意義關(guān)聯(lián)，即不滿足“義相比附”的取字原則。C.說(shuō)明名與字在交往中的不同用法，但并非與“義相比附”完全無(wú)關(guān)，不能確定其不適合作為論據(jù)。D.新中國(guó)成立后人們?nèi)∶绞脚c那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活密切相關(guān)，與古代“義相比附”的取字原則無(wú)關(guān)，但也不能確定其不適合作為論據(jù)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生運(yùn)用文中信息作合理推理的能力。孟光：“孟”表示排行老大。孟光為東漢賢女，其品德高尚，與丈夫梁鴻相敬如賓，“舉案齊眉”的典故即源于此。仲由：“仲”表示排行老二。仲由，字子路，是孔子的得意門(mén)生，以勇敢正直著稱?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。在姓上冠以所自出的國(guó)名或氏。這種方式可以表明女子的出身背景。例如，齊姜、國(guó)姜（國(guó)，氏），“姜”是姓，“齊”和“國(guó)”分別代表女子所來(lái)自的國(guó)家或家族的氏。嫁給別國(guó)的國(guó)君，在姓上冠以配偶受封的國(guó)名。例如，秦姬、江羋，“姬”和“羋”是姓，“秦”和“江”分別是女子配偶受封的國(guó)名。嫁給別國(guó)的卿大夫，在姓上冠以配偶的氏或邑名。比如，趙姬（趙衰妻）、棠姜（棠公妻；棠，邑名），“姬”是姓，“趙”是配偶的氏，“棠”是邑名。死后在姓上冠以配偶或本人的謚號(hào)。例如，武姜（鄭武公妻）、昭姬（齊昭公妻），“姜”和“姬”姓，“武”和“昭”分別是配偶的謚號(hào)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下列小題。爭(zhēng)吵周立波村里組織互助組時(shí)，劉雨生是組長(zhǎng)之一。那時(shí)候，喚人開(kāi)個(gè)會(huì)，都很困難，他要挨門(mén)挨戶去勸說(shuō)，好像討賬。他的堂客張桂貞是個(gè)只圖享福的，小巧精致的女子，看見(jiàn)丈夫當(dāng)了互助組組長(zhǎng)，時(shí)常誤工，就絞著他吵，要他丟開(kāi)這個(gè)背時(shí)殼。他自己心里對(duì)互助合作，也有點(diǎn)猶豫?；ブM到底好不好？他還沒(méi)有想清楚。如今，上級(jí)忽然派個(gè)鄧秀梅來(lái)了，說(shuō)是要辦社。他心里想，組還沒(méi)搞好，怎么辦社呢？不積極吧，怕挨批評(píng)，說(shuō)他不像個(gè)黨員，而且自己心里也不安；要是積極呢，又怕選為社主任，會(huì)更耽誤工夫，張桂貞會(huì)吵得更加厲害，說(shuō)不定還會(huì)鬧翻。想起這些，想起他的相當(dāng)標(biāo)致的堂客會(huì)要離開(kāi)他，他不由得心灰意冷，打算縮腳了?！澳闶枪伯a(chǎn)黨員嗎？”他的心里有個(gè)嚴(yán)厲的聲音，責(zé)問(wèn)自己，“入黨時(shí)節(jié)的宣誓，你忘記了嗎？”開(kāi)支部會(huì)時(shí)，聽(tīng)了鄧秀梅的報(bào)告，劉雨生回到家里，困在床上，睜開(kāi)眼睛，翻來(lái)覆去，想了一通宵。一直到早晨，他的主意才打定。他想清了：“不能落后，只許爭(zhēng)先。不能在群眾跟前丟黨的臉。家庭會(huì)散板，也顧不得了。”從那以后，他一心一意，參與了合作化運(yùn)動(dòng)。張桂貞看他全然不問(wèn)家里的冷暖，時(shí)常整天不落屋，柴不砍，水也不挑了，只想發(fā)躁氣，跟他吵鬧。開(kāi)這群眾會(huì)的頭一天晚上，劉雨生回家，發(fā)現(xiàn)灶上鍋里，既沒(méi)有菜，也沒(méi)有飯，張桂貞本意是要激起他吵的，但他也沒(méi)有做聲，拿燈照照，看見(jiàn)米桶是空的，就忍饑挨餓，吹熄燈睡了。張桂貞翻了一個(gè)身，滿含怨意地說(shuō)道：“你呀，哼，心上還有家？”第二天，也就是開(kāi)這會(huì)的同一天的上半日，張桂貞從床上起來(lái)，招呼孩子穿好衣服，牽著他走到鄰舍家，借了三升米，回來(lái)煮了，又炒了一碗韭菜拌雞蛋，一碗擦菜子，侍候劉雨生和他的孩子，吃了早飯。劉雨生心里有一點(diǎn)詫異：“她今天為什么這樣好了，不聲不響地，還炒一碗蛋？”洗好碗筷，張桂貞露出有話要說(shuō)，不好啟齒的樣子，隔了一陣才說(shuō)：“今天是我媽媽的陰生，我要回家去看看?！薄瓣幧伪鼗厝ツ?？人又不在了。”劉雨生抬起眼睛，看著她，本本真真地說(shuō)道。“不，我要回去，”張桂貞凄愴地說(shuō)，低下腦殼，扯起抹胸子的邊邊，擦擦眼睛，又說(shuō)：“我要抱住老人家的靈牌子，告訴老人家，她女兒的命好苦啊……”她泣不成聲。劉雨生曉得她回家的意思了，竭力地忍住眼淚。他曉得，事情到了不可挽回的地步，除非他退坡。對(duì)于他這樣的共產(chǎn)黨員，退坡是辦不到的。隔了一陣，他問(wèn)：“我們的孩子怎么辦？”“孩子我先帶回去?！彪m說(shuō)眼看要遭遇不幸，他喜歡的兒子要遭到他們的婚變的影響，但劉雨生還是忍著心痛，出席和主持了晚上的會(huì)議，只不過(guò)眼睛里含著沉郁凄楚的神色。討論辦社時(shí)，符賤庚站起身來(lái)說(shuō)：“據(jù)我看，這社是辦不好的?！薄昂我砸?jiàn)得呢？”鄧秀梅偏起腦殼問(wèn)?！耙荒锷抛樱抛舆B娘十條心，如今要把幾十戶人家絞到一起，不吵場(chǎng)合，不打破腦殼，找我的來(lái)回?！薄拔覀冇蓄I(lǐng)導(dǎo)?！标惔蟠赫f(shuō)，用勁按住心頭的激動(dòng)。“你這領(lǐng)導(dǎo)，我見(jiàn)識(shí)過(guò)了。你辦的那個(gè)什么社，到哪里去了？”符癩子冷笑著說(shuō)，看了秋絲瓜一眼，后者躲在燈光暗淡的地方，低著頭抽煙，裝作不理會(huì)他的樣子。秋絲瓜是劉雨生大舅子張桂秋的小名，不喜歡劉雨生?！叭缃癫煌?，領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)了，大家的思想也跟往昔兩樣了?！眲⒂晟暹M(jìn)來(lái)說(shuō)明?！澳阏f(shuō)搞得好，打死我也不相信。請(qǐng)問(wèn)劉組長(zhǎng)，你這一組搞好了沒(méi)有？還不是天天扯皮，連你組長(zhǎng)自己的家里也鬧翻了，如今你堂客到哪里去了？”陳大春接過(guò)來(lái)說(shuō)：“你為什么要提起人家的私事？”“好吧，不提私事，就講公事。”符癩子流流賴賴地說(shuō)，“我看既然明明曉得搞不好，小組也散場(chǎng)算了，我們各走各的路，各干各的去，組長(zhǎng)你也免得操心了。要這樣莽莽撞撞，不管三七二十一，把我們大家的爐罐鍋火盡都提到一起來(lái)，有朝一日，爛了場(chǎng)合，沒(méi)得飯吃，你們有堂客好賣，我呢，對(duì)不起，還沒(méi)得這一筆本錢，組長(zhǎng)，你的本錢也丟了?！薄胺v庚，你這個(gè)家伙，這是人講的話么？”陳大春憋一肚子的氣，再也忍不住?！拔矣譀](méi)講你，你爭(zhēng)什么氣？啊，你也和我一樣，還是打單身，沒(méi)得辦社的老本。”符賤庚嬉皮笑臉地說(shuō)著?！澳阍僦v混賬的話，老子打死你?！标惔蟠汗钠鹧劬Γ沂帜髠€(gè)大拳頭，往桌子上一擺。劉雨生看見(jiàn)吵得這樣子，早把私人心上的事情完全丟開(kāi)了，他沉靜地，但也蠻有斤兩地說(shuō)道：“你們都不怕丟丑？都是互助組員，先進(jìn)分子，這算什么先進(jìn)呀？吵場(chǎng)合也叫先進(jìn)嗎？”有人笑了。陳大春的忿怒也逐漸平息，他的火氣容易上來(lái)，也不難熄滅。他坐下來(lái)了。符癩子一邊吵，一邊拿眼睛瞅著門(mén)邊，隨時(shí)隨刻，準(zhǔn)備逃跑。如今，他多罵了一句粗話子，占了便宜，也坐下來(lái)了。（節(jié)選自周立波長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.自從決定一心一意參與合作化運(yùn)動(dòng)，劉雨生“全然不問(wèn)家里的冷暖”，這表明他是一位公而忘私的共產(chǎn)黨員。B.張桂貞說(shuō)：“哼，心上還有家？”表達(dá)的是怨意?！逗苫ǖ怼分兴?duì)水生說(shuō)：“你總是很積極的。”這是自豪的贊賞。C.劉雨生一開(kāi)始的搖擺與家庭矛盾為后面情節(jié)做了鋪墊，同時(shí)也暗示，從互助組到合作社，勸說(shuō)工作將是艱難的。D.小說(shuō)表現(xiàn)了不同認(rèn)識(shí)的農(nóng)民道路選擇上的分歧與沖突，并且在鄉(xiāng)村人情、血緣、倫理等關(guān)系上進(jìn)行了描述和處理。7.關(guān)于文中符癩子跟陳大春的爭(zhēng)吵，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.符癩子跳出來(lái)反對(duì)合作社，是聽(tīng)了劉雨生的小舅子張桂秋挑唆，他本人實(shí)際上是沒(méi)有什么主張的。B.陳大春認(rèn)為符癩子講的不是人話，不僅粗俗，還嘲笑劉雨生：管不了自己老婆竟然跑來(lái)說(shuō)服別人。C.符癩子與陳大春對(duì)壘，又隨時(shí)隨地準(zhǔn)備逃跑，這些鮮活生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了他外強(qiáng)中干的性格。D.陳符二人爭(zhēng)吵中的種種行為使故事顯得生氣勃勃、幽默風(fēng)趣，喜劇效果強(qiáng)烈，敘事節(jié)奏張弛有致。8.有人認(rèn)為，《山鄉(xiāng)巨變》的語(yǔ)言可分為三種類型：“會(huì)上的話”“口頭的話”“心里的話”?！皶?huì)上的話”是相對(duì)官方和正式的，請(qǐng)結(jié)合選文，簡(jiǎn)要分析“口頭的話”和“心里的話”各自的特點(diǎn)。9.選文部分描寫(xiě)的多重“爭(zhēng)吵”有哪些表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。【答案】6.B7.A8.“口頭的話”：新鮮活潑，鄉(xiāng)土韻味（特色）。大多是人物之間妙趣橫生的對(duì)話，形式上則以直接引語(yǔ)的方式呈現(xiàn)。例：“爛了場(chǎng)合”指事情出了問(wèn)題，“背時(shí)殼”指背運(yùn)、倒霉的差事，“秋絲瓜”的外號(hào)指長(zhǎng)得矮小干癟。（合理即可）“心里的話”：是表現(xiàn)內(nèi)心活動(dòng)的話，是他們不愿說(shuō)、不敢說(shuō)乃至覺(jué)得不必說(shuō)的心思、念頭；大多通過(guò)表情或是動(dòng)作，甚至可能是“口頭的話”攜帶的言外之意表現(xiàn)出來(lái)。例：“她女兒的命好苦啊”，張桂貞是想告訴劉雨生，她決計(jì)放棄這個(gè)家了。符賤庚“也坐下來(lái)了”，本來(lái)隨時(shí)準(zhǔn)備逃的，現(xiàn)在覺(jué)得，官司打一個(gè)平手，心滿意足了；張桂秋“躲在燈光暗淡的地方”，這是刻意隱藏自己，防止別人發(fā)現(xiàn)他與符賤庚有關(guān)系（瓜葛）。9.①劉雨生與妻子爭(zhēng)吵，表現(xiàn)了張桂貞的自私、貪圖安逸，劉雨生的痛苦、忍耐。②自我爭(zhēng)吵，劉雨生艱難地說(shuō)服自己；表現(xiàn)了他復(fù)雜的心路歷程，由懷疑、猶豫到堅(jiān)定；使人物形象變得豐滿起來(lái)，他是一位有血有肉的基層干部、共產(chǎn)黨員。③鄧秀梅、劉雨生與村民的爭(zhēng)吵，呈現(xiàn)了做思想工作的真實(shí)場(chǎng)景，表現(xiàn)了干部的寬容、忍讓、安撫、鼓勵(lì)和堅(jiān)持不懈，落后村民的懷疑、擔(dān)心、自私自利。④陳大春與符賤庚的爭(zhēng)吵，呈現(xiàn)村里多樣人際關(guān)系與復(fù)雜的生態(tài)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)了思想轉(zhuǎn)變的艱難?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“這是自豪的贊賞”錯(cuò)誤，水生嫂這句話中包含的情緒比較復(fù)雜，有贊賞，但也有不滿、依戀等等。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。A.“是聽(tīng)了劉雨生的小舅子張桂秋挑唆”“沒(méi)有什么主張”錯(cuò)誤，小說(shuō)中看不出符癩子跳出來(lái)反對(duì)合作社，是聽(tīng)了劉雨生的小舅子張桂秋挑唆；同時(shí)從“據(jù)我看，這社是辦不好的”“你這領(lǐng)導(dǎo)，我見(jiàn)識(shí)過(guò)了。你辦的那個(gè)什么社，到哪里去了？”“我看既然明明曉得搞不好，小組也散場(chǎng)算了”看，符癩子的主張很明確，那就是“反對(duì)”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。所謂“口頭的話”就是小說(shuō)中的口語(yǔ)，在小說(shuō)中有許多妙趣橫生、富有地方色彩的話。比如“堂客”“背時(shí)殼”“打算縮腳了”“家庭會(huì)散板”“爛了場(chǎng)合”，這些語(yǔ)言，新鮮活潑，富有鄉(xiāng)土韻味。所謂“心里的話”就是小說(shuō)中人物不愿說(shuō)、不敢說(shuō)乃至覺(jué)得不必說(shuō)的心思、念頭，大多通過(guò)表情、動(dòng)作或話外音表現(xiàn)出來(lái)。如“我要抱住老人家的靈牌子，告訴老人家，她女兒的命好苦啊……”，張桂貞是想告訴劉雨生，她決計(jì)要離婚了，但心理有萬(wàn)千苦處；如“后者躲在燈光暗淡的地方，低著頭抽煙，裝作不理會(huì)他的樣子”，秋絲瓜是劉雨生大舅子，如今妹妹已經(jīng)和劉雨生離婚，所以他刻意隱藏自己，一是避免與劉雨生見(jiàn)面的尷尬，二是防止別人發(fā)現(xiàn)他與符賤庚有關(guān)系。作者用“心里的話”豐富了豐滿了人物的形象，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括情節(jié)作用的能力?！翱匆?jiàn)丈夫當(dāng)了互助組組長(zhǎng)，時(shí)常誤工，就絞著他吵，要他丟開(kāi)這個(gè)背時(shí)殼”“你呀，哼，心上還有家？”，妻子因?yàn)閯⒂晟?dāng)了互助組組長(zhǎng)后影響了自己小家的利益所以和劉雨生吵，而劉雨生“不積極吧，怕挨批評(píng)，說(shuō)他不像個(gè)黨員，而且自己心里也不安；要是積極呢，又怕選為社主任，會(huì)更耽誤工夫，張桂貞會(huì)吵得更加厲害，說(shuō)不定還會(huì)鬧翻。想起這些，想起他的相當(dāng)標(biāo)致的堂客會(huì)要離開(kāi)他，他不由得心灰意冷，打算縮腳了”“劉雨生回到家里，困在床上，睜開(kāi)眼睛，翻來(lái)覆去，想了一通宵”。作者以此表現(xiàn)了張桂貞的自私、貪圖安逸，劉雨生的痛苦、忍耐。“‘你是共產(chǎn)黨員嗎？’他的心里有個(gè)嚴(yán)厲的聲音，責(zé)問(wèn)自己，‘入黨時(shí)節(jié)的宣誓，你忘記了嗎？’”“不能落后，只許爭(zhēng)先。不能在群眾跟前丟黨的臉。家庭會(huì)散板，也顧不得了”，劉雨生與自己爭(zhēng)吵，艱難地說(shuō)服自己，表現(xiàn)了他復(fù)雜的心路歷程：由懷疑、猶豫到堅(jiān)定。豐富了人物形象，塑造了一個(gè)有血有肉的基層干部、共產(chǎn)黨員的形象?！啊畵?jù)我看，這社是辦不好的。’‘何以見(jiàn)得呢？’鄧秀梅偏起腦殼問(wèn)”“‘你這領(lǐng)導(dǎo)，我見(jiàn)識(shí)過(guò)了。你辦的那個(gè)什么社，到哪里去了？’……‘如今不同了，領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)了，大家的思想也跟往昔兩樣了?！瘎⒂晟暹M(jìn)來(lái)說(shuō)明”，面對(duì)落后村民的無(wú)理取鬧，鄧秀梅、劉雨生作為干部依然耐心解釋。這些爭(zhēng)吵，不僅呈現(xiàn)了干部對(duì)村民做思想工作的真實(shí)場(chǎng)景，而且表現(xiàn)了干部的寬容、忍讓、安撫、鼓勵(lì)和堅(jiān)持不懈，以及落后村民的懷疑、擔(dān)心和自私自利?！瓣惔蟠航舆^(guò)來(lái)說(shuō)：‘你為什么要提起人家的私事？’”“‘我看既然明明曉得搞不好，小組也散場(chǎng)算了……’‘符賤庚，你這個(gè)家伙，這是人講的話么？’陳大春憋一肚子的氣，再也忍不住”“‘我又沒(méi)講你，你爭(zhēng)什么氣？啊，你也和我一樣，還是打單身，沒(méi)得辦社的老本。’符賤庚嬉皮笑臉地說(shuō)著?！阍僦v混賬的話，老子打死你?！惔蟠汗钠鹧劬?，右手捏個(gè)大拳頭，往桌子上一擺”，陳大春與符賤庚同為村民，他們的爭(zhēng)吵呈現(xiàn)村里多樣人際關(guān)系與復(fù)雜的生態(tài)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)了思想轉(zhuǎn)變的艱難。但“陳大春”的話卻為文中增添了希望的色彩，看到了村民思想轉(zhuǎn)變的希望。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。貞觀元年，閏三月，上謂太子少師蕭瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無(wú)以加。近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕問(wèn)其故，工曰：‘木心不直則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中書(shū)內(nèi)省，數(shù)延見(jiàn)，問(wèn)以民間疾苦及政事得失。貞觀四年，七月，上問(wèn)房玄齡、蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？”對(duì)曰：“文帝勤于為治，每臨朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，衛(wèi)士傳飧而食；雖性非仁厚，亦勵(lì)精之主也?！鄙显唬骸肮闷湟?，未知其二。文帝不明而喜察；不明則照有不通，喜察則多疑于物，事皆自決，不任群臣。天下至廣，一日萬(wàn)機(jī)，雖復(fù)勞神苦形，豈能一一中理！郡臣既知主意，唯取決受成，雖有有愆違，莫敢諫爭(zhēng)，此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰(shuí)敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎！”因敕百司：“自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意?！必懹^二十二年，正月，上作《帝范》十二篇以賜太子，曰《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》；且曰：“修身治國(guó)，備在其中。一旦不諱，更無(wú)所言矣?！庇衷蝗戤?dāng)更求古之哲王以為師如吾不足法也。夫取法于上，僅得其中，取法于中，不免為下。吾居位已來(lái)，不善多矣，錦繡珠玉不絕于前，宮室臺(tái)榭屢有興作，犬馬鷹隼無(wú)遠(yuǎn)不致，行游四方，供頓煩勞。此皆吾之深過(guò)，勿以為是而法之。顧我弘濟(jì)蒼生，其益多；肇造區(qū)夏，其功大。益多損少，故人不怨；功大過(guò)微，故業(yè)不墮。然比之盡美盡善，固多愧矣。汝無(wú)我之功勤，而承我之富貴，竭力為善，則國(guó)家僅安；驕惰奢縱，則一身不保。且成遲敗速者，國(guó)也；失易得難者，位也?？刹幌г眨】刹幌г眨。ㄟx自《通鑒紀(jì)事本末》，有改動(dòng)。）10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。又A曰B汝C當(dāng)D更E求F古G之H哲I王J以K為L(zhǎng)師M如N吾O不P足Q法R也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的部設(shè)，不正確的一項(xiàng)是（）A.更，文中指輪流，與《琵琶行》中“莫辭更坐彈一曲”的“更”字意思不同。B.日昃，指太陽(yáng)偏西的時(shí)候?！瓣尽迸c成語(yǔ)“昃食宵衣”中的“昃”意思不同。C.中，文中指合乎、符合。與《勸學(xué)》中“木直中繩”的“中”字意思相同。D.致，文中是羅致之意。與《過(guò)秦論》中的“以致天下之士”的“致”字意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的是（）A.唐太宗從工匠對(duì)良弓的解釋中認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)良弓認(rèn)識(shí)的不足，并由此推想到對(duì)國(guó)家事務(wù)認(rèn)識(shí)的不足，從而加大了問(wèn)政于臣的力度。B.唐太宗認(rèn)為隋朝之所以到了第二代就滅亡，是因?yàn)樗逦牡邸安幻鞫膊臁钡男愿?，讓他?dú)攬大權(quán)，凡事專斷，以致群臣阿從。C.唐太宗注重以史為鑒，汲取隋王朝滅亡的教訓(xùn)，于是知人善任，并獎(jiǎng)懲分明，對(duì)阿諛?lè)畛校蛔屪约簼M意的人，都要求上奏朝廷。D.唐太宗告誡太子要多學(xué)習(xí)以前賢明的君主，并且設(shè)身處地地分析了太子和自己的不同境遇，告誡太子戒奢為善，謹(jǐn)慎治國(guó)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）誰(shuí)敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎?。?）行游四方，供頓煩勞，此皆吾之深過(guò)，勿以為是而法之。14.魏征在《諫太宗十思疏》中說(shuō)：“思國(guó)之安者，必積其德義?！闭?qǐng)結(jié)合材料，具體說(shuō)說(shuō)唐太宗是如何厚德治國(guó)？【答案】10.BMO11.B12.C13.（1）誰(shuí)還敢不盡心竭力而各司職守，何必?fù)?dān)憂天下不安定呢?。?）游幸四方，使各地供給煩勞。這些都是我的大過(guò)失，千萬(wàn)不要認(rèn)為正確而效法。14.①選拔天下賢能之士，分別充任文武百官，讓他們考慮天下大事，匯總到宰相處，宰相深思熟慮，然后上奏到唐太宗自己那里。②對(duì)于官員有功則行賞，有罪即處罰，讓官員各司職守。③敕令百官詔書(shū)下達(dá)后，若有不當(dāng)之處，要持章表上奏（君主），不要阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見(jiàn)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：還說(shuō)“你應(yīng)當(dāng)再尋求古代有思想的圣君作為老師，像我這樣，就不值得學(xué)習(xí)了。”“曰”后邊是說(shuō)話具體內(nèi)容，所以從“曰”后邊斷開(kāi)；“汝當(dāng)更求古之哲王以為師”中“汝”是主語(yǔ)，“求”是謂語(yǔ)；“古之哲王”是賓語(yǔ)，“以為師”是補(bǔ)語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，所以從“師”后邊斷開(kāi)；“不足法也”的主語(yǔ)是“汝”；“如吾”做句子的狀語(yǔ)，可以單獨(dú)斷開(kāi)，從“吾”的后邊斷開(kāi)。故選BMO?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。輪流；再。句意：于是命令五品以上的京官輪流在中書(shū)內(nèi)省值班住宿。/請(qǐng)你不要推辭坐下來(lái)再?gòu)椧磺.兩個(gè)“昃”都是指太陽(yáng)偏西的時(shí)候，意思相同?！瓣臼诚隆保f時(shí)稱頌帝王勤于政事的套話，太陽(yáng)偏西時(shí)才吃飯，天未亮就穿衣。C.正確，都是“符合”。句意：難道能每一事均切中要領(lǐng)？/木頭直的合乎墨繩。D.正確，都是“羅致、招致”。句意：犬馬鷹鶻無(wú)論多遠(yuǎn)也要羅致來(lái)。/來(lái)招致天下有才能的人。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“對(duì)阿諛?lè)畛?，不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文第二段“‘因敕百司：‘自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意?！笨芍?，唐太宗是說(shuō)今后詔書(shū)下達(dá)，有不當(dāng)之處，都應(yīng)該持章表上奏（君主），不能夠阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。選項(xiàng)曲解文意。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“修”，整治；“修職業(yè)”，管理好自己的事務(wù)，即各司職守；“憂”，擔(dān)憂；“治”，安定。（2）“行游”，指皇帝出游，游幸；“供頓”，供給；“深過(guò)”，大的過(guò)失；“是”，正確；“法”，名詞作動(dòng)詞，效法?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。材料中唐太宗厚德治國(guó)的方法在第二段，所以應(yīng)從第二段整理本題答案。①根據(jù)原文“擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞”可知，唐太宗選拔天下賢能之士，分別充任文武百官，讓他們考慮天下大事，匯總到宰相處，宰相深思熟慮，然后上奏到唐太宗自己那里。②根據(jù)原文“有功則賞，有罪則刑，誰(shuí)敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎”可知，唐太宗對(duì)于官員有功則行賞，有罪即處罰，讓官員各司職守。③根據(jù)原文“因敕百司：‘自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意。’”可知，唐太宗敕令百官詔書(shū)下達(dá)后，若有不當(dāng)之處，要持章表上奏（君主），不要阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。參考譯文：貞觀元年，閏三月，唐太宗對(duì)太子少師蕭瑀說(shuō)：“我年輕的時(shí)候喜愛(ài)弓箭，得到了十幾張優(yōu)良的弓，自認(rèn)為沒(méi)有比這些弓更好的了。近來(lái)把它們拿給做弓的工匠看，（工匠）竟然說(shuō)‘都不是好木材’。我追問(wèn)他原因，工匠說(shuō)：‘木頭中心不筆直，那么木頭的紋理都不正，（造出來(lái)的）弓雖然有勁，但射出去的箭卻不會(huì)直?！也琶靼滓郧皩?duì)弓的辨別不夠精通。我（以前）靠弓箭平定天下，對(duì)它的認(rèn)識(shí)還不能全面，更何況天下的事務(wù)，怎么能全部通曉呢！”于是命令五品以上的京官輪流在中書(shū)內(nèi)省值班住宿，并且多次延請(qǐng)召見(jiàn)，詢問(wèn)民間的疾苦和政事的得失。貞觀四年，七月，太宗問(wèn)房玄齡、蕭瑀道：“隋文帝作為一代君主怎么樣？”回答說(shuō)：“文帝勤于治理朝政，每次監(jiān)朝聽(tīng)政，有時(shí)要到日落西山時(shí)，五品以上官員，圍坐論事，衛(wèi)士不能下崗，傳遞而食。雖然品性算不上仁厚，亦可稱為勵(lì)精圖治的君主?！碧谡f(shuō)：“你們只知其一，未知其二。文帝不賢明而喜歡苛察，不賢明則察事不能都通達(dá)，苛察則對(duì)事物多有疑心，萬(wàn)事皆自行決定，不信任群臣。天下如此之大，日理萬(wàn)機(jī)，雖傷身勞神，難道能每一事均切中要領(lǐng)！群臣既已知主上的意見(jiàn)，便只有無(wú)條件接受，即使主上出現(xiàn)過(guò)失，也沒(méi)人敢爭(zhēng)辯諫議，所以到了第二代隋朝就滅亡了。朕則不是這樣。選拔天下賢能之士，分別充任文武百官，讓他們考慮天下大事，匯總到宰相處，深思熟慮，然后上奏到朕這里。有功則行賞，有罪即處罰，誰(shuí)還敢不盡心竭力而各司職守，何必?fù)?dān)憂天下不安定呢！”因而敕令百官：“今后詔書(shū)下達(dá)，有不當(dāng)之處，都應(yīng)該持章表上奏（君主），不能夠阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見(jiàn)?！必懹^二十二年，正月，太宗自己作了《帝范》（帝王的規(guī)范）共十二篇賜給太子（作為教材），這部書(shū)分《君體》、《建親》、《求賢》、《審官》、《納諫》、《去讒》、《戒盈》、《崇儉》、《賞罰》、《務(wù)農(nóng)》、《閱武》、《崇文》等部分；并且對(duì)太子說(shuō)：“我要教你的修身治國(guó)之道，全部在這書(shū)中。我一旦去世，除此之外也沒(méi)有別的可交待你的了?！边€說(shuō)“你應(yīng)當(dāng)再尋求古代有思想的圣君作為老師，像我這樣，就不值得學(xué)習(xí)了。總之，選擇學(xué)習(xí)的榜樣（老師）要是高級(jí)，一般只能學(xué)到中級(jí)；選擇學(xué)習(xí)榜樣（老師）要是中級(jí)，差不多也能學(xué)到下級(jí)。我即位以來(lái)，過(guò)失之處不少，錦繡珠玉不斷于身前，又不停地修筑宮室臺(tái)榭，犬馬鷹鶻無(wú)論多遠(yuǎn)也要羅致來(lái)，游幸四方，使各地供給煩勞。這些都是我的大過(guò)失，千萬(wàn)不要認(rèn)為正確而效法。回顧起來(lái)我普濟(jì)蒼生效益多；創(chuàng)建大唐基業(yè)功勞大。好處多損害少，所以百姓沒(méi)有怨言；功勞大過(guò)失小，所以王業(yè)穩(wěn)固。然而若是要求盡善盡美，實(shí)在是多有慚愧。你沒(méi)有我這些功勞勤苦，而承繼我的富貴，竭力行善舉，則國(guó)家僅得安定；如果驕奢懶惰，則自身都難保。而且成功來(lái)之不易，敗亡卻可迅速招致，是指國(guó)家而言；失去容易得之較難，是指皇位；能不珍惜嗎！能不謹(jǐn)慎嗎！”（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。李思訓(xùn)畫(huà)長(zhǎng)江絕島圖①蘇軾山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥(niǎo)去，惟有亦木攙天長(zhǎng)。客舟何處來(lái)，棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂③。峨峨兩煙鬟，曉镋開(kāi)新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎【注】①李思訓(xùn)是唐代著名山水畫(huà)家。畫(huà)中絕島即大孤山、小孤山，此畫(huà)作已失傳。②攙（chān）：直刺、插入。③低昂：俯仰。④小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪磯，在小孤山對(duì)面。當(dāng)?shù)孛耖g有彭郎是小姑之夫的傳說(shuō)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)中蒼茫水天的襯托，峻峭山崖、參天喬木的渲染，使得孤山險(xiǎn)峻之勢(shì)躍然紙上。B.詩(shī)人多角度感知、描繪畫(huà)中兀立的山、抑揚(yáng)的棹歌、起伏的客船，景物動(dòng)靜皆宜。C.一江碧水與大小孤山輝映，宛若妝鏡映照著美人的發(fā)鬟，孤山明麗秀美惹人遐想。D.結(jié)尾借由諧音融民間傳說(shuō)入詩(shī)，賦山、石以生命，豐富了畫(huà)的內(nèi)容，拓展了詩(shī)境。16.后人認(rèn)為這首詩(shī)表現(xiàn)了東坡的“奇思諧趣”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)此進(jìn)行賞析?！敬鸢浮?5.B16.①“奇思”表現(xiàn)為詩(shī)中大膽的夸張、奇特的想象、新穎的比喻。詩(shī)歌以虛構(gòu)夸張手法寫(xiě)山崖欲崩、猿鳥(niǎo)遁絕凸顯山的峻峭；以豐富的想象為靜止無(wú)聲的畫(huà)面增添了抑揚(yáng)的棹歌、輕柔的江風(fēng)、搖漾的客舟；以新穎奇妙的比喻擬人將大小孤山化為美女臨鏡。②“諧趣”表現(xiàn)在結(jié)尾兩句中，詩(shī)人正告舟中的商賈不要對(duì)美麗的“小姑”心存非分，風(fēng)趣詼諧，饒有興味?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查綜合理解分析詩(shī)歌內(nèi)容和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)，劃出要點(diǎn)，掌握關(guān)鍵信息，最后通過(guò)排除法，選出正確選項(xiàng)。B項(xiàng)，“詩(shī)人多角度感知、描繪……景物動(dòng)靜皆宜”說(shuō)法錯(cuò)誤。本詩(shī)是一首題畫(huà)詩(shī)，既然是題畫(huà)詩(shī)，那么“棹歌中流聲抑揚(yáng)”和“孤山久與船低昂”這兩句中的“棹歌”屬于聽(tīng)覺(jué)的范疇，“船低昂”屬于動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，這都是畫(huà)面上不可能表現(xiàn)出來(lái)的。因此，“棹歌”抑揚(yáng)的棹歌和客船搖漾起伏的狀態(tài)，是詩(shī)人發(fā)揮想象，為靜止無(wú)聲的畫(huà)面賦加的動(dòng)景，并非畫(huà)中實(shí)有之景。故選B。【16題詳解】本題考查鑒賞詩(shī)歌能力，涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。解答此類題型時(shí)，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，先描寫(xiě)詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面，然后概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)，結(jié)合具體詩(shī)句分析景物所包含的作者的思想情感，領(lǐng)悟思想情感，思考表現(xiàn)手法。本題中，要從“奇思”和“諧趣”兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行鑒賞?！八肌本褪菢?gòu)思，可見(jiàn)要抓住詩(shī)歌的表現(xiàn)手法來(lái)作答。本詩(shī)中，首先，詩(shī)人以大膽的想象和夸張手法，寫(xiě)山崖太陡峭而引發(fā)崩塌的“崖崩”；寫(xiě)山石滾落，堵塞了道路的“路絕”；寫(xiě)猿鳥(niǎo)驚惶四散，消失在深林中的“猿鳥(niǎo)去”。畫(huà)幅上并沒(méi)有猿鳥(niǎo)，但詩(shī)人不說(shuō)“無(wú)猿鳥(niǎo)”而寫(xiě)“猿鳥(niǎo)去”，仿佛他親眼見(jiàn)到猿鳥(niǎo)紛紛逃進(jìn)了密林，這也是詩(shī)人的想象之筆。除此之外，詩(shī)人還在畫(huà)面上添加了抑揚(yáng)的棹歌、輕柔的江風(fēng)、搖漾的客船，用這些豐富的想象為靜止無(wú)聲的畫(huà)面賦加了動(dòng)景。其次，詩(shī)人還開(kāi)拓出一個(gè)奇麗浪漫的新境界?！岸攵雰蔁燋?，曉镋開(kāi)新妝”這兩句寫(xiě)的是，大小孤山的峰巒，在水霧繚繞之中，宛若兩個(gè)女子高聳的發(fā)髻。詩(shī)人妙以女子發(fā)髻比喻二山之峰巒，以鏡喻水面，又以女子晨起對(duì)鏡梳妝形容江中二山，比喻新穎奇妙。“諧趣”就是風(fēng)趣，可見(jiàn)要抓住詩(shī)歌的具體內(nèi)容和表達(dá)效果來(lái)思考?！爸C趣”主要體現(xiàn)在詩(shī)歌的末二句中：“舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”更把比喻、擬人、諧音雙關(guān)等表現(xiàn)手法融于一爐，根據(jù)小姑嫁彭郎的民間故事戲?yàn)橹C語(yǔ)，詩(shī)人正告舟中的商賈不要對(duì)美麗的“小姑”心存非分之想，十分風(fēng)趣詼諧，別有風(fēng)味?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞要做到下面的幾點(diǎn)要求：1.緊扣要求、吃透提示：題目怎么問(wèn)就怎么答，不要答非所問(wèn)。要緊扣要求，具體作答，切忌籠統(tǒng)、空泛。有時(shí)出題人為讓考生準(zhǔn)確把握題意，給了一定的提示，對(duì)這些提示一定要吃透，不可輕易放過(guò)，這往往是引導(dǎo)我們答題的路標(biāo)。2.調(diào)動(dòng)積累、理解內(nèi)容：調(diào)動(dòng)積累需要關(guān)注以下幾個(gè)面：（1）涉及的文化常識(shí)、生活常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)和自然現(xiàn)象；（2）某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵；（3）詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經(jīng)歷；（4）時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。理解內(nèi)容時(shí)，要樹(shù)立整體意識(shí)，學(xué)會(huì)利用所有的信息。如詩(shī)眼、詩(shī)句、章法、技法、典故、注釋，甚至題目等，立足于全詩(shī)解讀。3.聯(lián)系詩(shī)句、分析情感：析意象、品意境、評(píng)技法。從意象去分析詩(shī)的情趣、基調(diào)、社會(huì)意義等。閱讀時(shí)要充分調(diào)動(dòng)生活積累，展開(kāi)聯(lián)想和想像，去再現(xiàn)、補(bǔ)充詩(shī)的容。在深入理解容的基礎(chǔ)上把握詩(shī)歌所運(yùn)用的表現(xiàn)手法等，有利于更加深入地體會(huì)詩(shī)歌的特征和思想感情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中告誡人們要防微杜漸的語(yǔ)句是：“__________，__________。”（2）南朝詩(shī)人鮑照在《代白頭吟》里說(shuō)“直如朱絲繩，清如玉壺冰”，以“冰雪”比喻心地的純潔。張孝祥的《念奴嬌·過(guò)洞庭》中亦有類似語(yǔ)句：“__________，__________?！保?）荷花，別稱芙蓉。古人喜歡以“芙蓉”入詩(shī)，通過(guò)富有美感的意象表達(dá)對(duì)美好品格的追求，如：“__________，__________?！薄敬鸢浮竣?夫禍患常積于忽微②.而智勇多困于所溺③.孤光自照④.肝肺皆冰雪⑤.制芰荷以為衣兮⑥.集芙蓉以為裳（涉江采芙蓉蘭澤多芳草）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：患、忽微、溺、肝肺、裁、涉、芰、裳。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，21分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：詩(shī)歌需要形象。思想感情與具體形象相融合，①。通過(guò)意象抒發(fā)自己的詩(shī)情和意趣，詩(shī)歌就會(huì)產(chǎn)生特有的藝術(shù)感染力。在聞一多的《紅燭》中，詩(shī)人通過(guò)對(duì)紅燭這一核心意象層層渲染，賦予它豐富的內(nèi)涵和情感。寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)，最好不要直接說(shuō)出你想表達(dá)的思想感情，而要通過(guò)具體的意象，運(yùn)用比喻、象征等方式來(lái)暗示?？傊?，要婉轉(zhuǎn)曲折地表達(dá)才能耐咀嚼，有詩(shī)味。②，以適合所要表達(dá)的情感意蘊(yùn)，否則作品就會(huì)缺少韻味。如郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》的雄奇奔放、雪萊《致云雀》的浪漫激情，與作品的韻律節(jié)奏都是協(xié)調(diào)一致的。在寫(xiě)作時(shí)，韻律和節(jié)奏的安排要與情感的表達(dá)相統(tǒng)一。意象、韻律等都要落實(shí)到語(yǔ)言上。①詩(shī)歌的語(yǔ)言必須凝練、含蓄，②給人以聯(lián)想和想象的空間，③使人達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的效果。一首詩(shī)中，如果有一些詞句能讓人眼前一亮，自然能給人留下深刻印象。材料二：自愛(ài)你沒(méi)有理由沮喪為了你是秋日你也沒(méi)有理由驕矜為了你是春天秋色不如春光美春光也不比秋色強(qiáng)（有刪改）18.請(qǐng)?jiān)诓牧弦恢挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。19.材料一中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句有一處語(yǔ)病，請(qǐng)找出并修改，使修改后的語(yǔ)句與上下文的銜接流暢自然。20.材料二結(jié)尾兩句改為“春光比秋色美，秋色也比春光強(qiáng)”語(yǔ)意一樣，但原句表達(dá)效果更好，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。21.材料一介紹了詩(shī)歌寫(xiě)作應(yīng)有的三個(gè)要素，這也是鑒賞詩(shī)歌的三種角度，請(qǐng)你從中任選一個(gè)，為材料二寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)，不超過(guò)100字。22.請(qǐng)仿照材料二，以“青春”為主題寫(xiě)一首短詩(shī)。要求詩(shī)中至少具備一個(gè)材料一提及的要素。不少于4行?！敬鸢浮?8.答案示例：①就形成意象②寫(xiě)詩(shī)要安排好韻律和節(jié)奏19.③；刪去“使人”二字。20.①原句為否定句，改句為一般陳述句，修改后的句子失去了原句突出強(qiáng)調(diào)的表達(dá)效果。②詩(shī)歌前文在描寫(xiě)“春光”“秋色”時(shí)也用了否定句式，原句與全詩(shī)行文風(fēng)格一致。21.答案示例：（1）從意象的角度：《自愛(ài)》這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人鼓勵(lì)大家自尊自愛(ài)的情感，但詩(shī)歌并沒(méi)有直抒胸臆，而是選取了“秋色”和“春光”兩個(gè)典型意象，表現(xiàn)各自的特點(diǎn)，以此含蓄地表達(dá)主題。（2）從韻律節(jié)奏的角度：《自愛(ài)》這首詩(shī)中“喪”“強(qiáng)”尾字押ang韻，音韻和諧；全詩(shī)三個(gè)小節(jié)，每個(gè)小節(jié)各占兩行，形式整齊，最后一部分是回環(huán)相扣的對(duì)比，結(jié)構(gòu)工整。（3）從語(yǔ)言的角度：《自愛(ài)》一詩(shī)僅用“沮喪”“驕矜”兩個(gè)詞語(yǔ)便寫(xiě)出“秋色”和“春光”的鮮明特點(diǎn)，語(yǔ)言凝練；而“秋色”和“春光”的具體含義在詩(shī)中并未明說(shuō)，體現(xiàn)了語(yǔ)言的含蓄雋永。22.答案示例：青春是一抹水彩，或濃或淡；青春是一汪清泉，或深或淺；色彩勾勒了一種憧憬，清泉折射青春的千姿百態(tài)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①處是“思想感情與具體形象相融合”的結(jié)果，后文有“通過(guò)意象……”，可知是形成意象，可填“就形成意象”。②處是總領(lǐng)句，后文舉例談詩(shī)歌的“韻律節(jié)奏”，在對(duì)應(yīng)結(jié)尾句“在寫(xiě)作時(shí)，韻律和節(jié)奏的安排要與情感的表達(dá)相統(tǒng)一”，可知此處說(shuō)的是寫(xiě)詩(shī)的韻律和節(jié)奏的問(wèn)題，可填“寫(xiě)詩(shī)要安排好韻律和節(jié)奏”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③句，“使人達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的效果”搭配不當(dāng)，“人”不能和“達(dá)到……效果”搭配，此處主語(yǔ)應(yīng)是前面句子提到的“詩(shī)歌的語(yǔ)言”，去掉“使人”即可。【20題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。①在句意上，原句“秋色不如春光美”“春光也不比秋色強(qiáng)”相對(duì)改句分別有“不如”“不比”，為否定句，否定句有強(qiáng)化語(yǔ)氣、強(qiáng)調(diào)句意的效果，改句為一般陳述句，修改后的句子失去了原句突出強(qiáng)調(diào)秋色春光各具特色的表達(dá)效果。②從整首詩(shī)看，詩(shī)歌前文在描寫(xiě)“春光”“秋色”時(shí)的“沒(méi)有理由驕矜”“沒(méi)有理由沮喪”也用了否定句式，原句與全詩(shī)行文風(fēng)格一致，讀來(lái)更流暢，詩(shī)意渾然一體?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之?dāng)M寫(xiě)文學(xué)短評(píng)的能力。（1）從意象的角度：《自愛(ài)》這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人鼓勵(lì)大家要學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己，學(xué)會(huì)享受陽(yáng)光，要自尊自愛(ài)。，但詩(shī)歌并沒(méi)有直抒胸臆，而是化抽象為具體，選取了“秋色”和“春光”兩個(gè)典型意象，表現(xiàn)萬(wàn)物各有各自的美好，各有各自的特點(diǎn)，以此含蓄地表達(dá)主題。（2）從韻律節(jié)奏的角度：《自愛(ài)》這首詩(shī)中首句的末字“喪”和尾句的末字“強(qiáng)”都押ang韻，音韻和諧，首尾呼應(yīng)；全詩(shī)六句話三個(gè)小節(jié)，每?jī)删湟粋€(gè)小節(jié)，每個(gè)小節(jié)各占兩行，形式整齊。最后兩句“秋色不如春光美/春光也不比秋色強(qiáng)”是回環(huán)相扣的對(duì)比，結(jié)構(gòu)工整，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。（3）從語(yǔ)言的角度：《自愛(ài)》一詩(shī)中，“你沒(méi)有理由沮喪”“你也沒(méi)有理由驕矜”，用“沮喪”“驕矜”形容“秋色”和“春光”，運(yùn)用了擬人手法，賦予這兩個(gè)季節(jié)人的特點(diǎn)，語(yǔ)言生動(dòng)鮮明，凝練而蘊(yùn)藉，啟人想象“秋色”和“春光”的具體含義，體現(xiàn)了語(yǔ)言的含蓄雋永?！?2題詳解】本題考查學(xué)生仿寫(xiě)詩(shī)歌的能力。材料二詩(shī)歌把抽象的思維化為具體的意象來(lái)表達(dá)，化虛為實(shí)；同時(shí)選取具有比喻義的關(guān)鍵詞語(yǔ)刻畫(huà)意象，結(jié)尾采用回環(huán)相扣的對(duì)比形式分別闡釋兩個(gè)意象，凸顯主題。詩(shī)歌首尾句押韻，詩(shī)句都是三拍的節(jié)奏。仿寫(xiě)詩(shī)歌至少具備意象、韻律節(jié)奏、語(yǔ)言上的一個(gè)特點(diǎn)。以“青春”為主題仿寫(xiě)，可首先化虛為實(shí)，想到相關(guān)意象，比如展翅的雄鷹，潺潺的清泉，絢爛的水彩，奔騰的小溪……再用關(guān)鍵詞語(yǔ)形容，如雄鷹或高翔或低徊，小溪或激進(jìn)或文靜，最后用概括的語(yǔ)言再闡釋兩種意象表達(dá)青春的特點(diǎn)，或多姿多彩，或熱烈澎湃都可。注意詩(shī)句的押韻和節(jié)奏。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。修辭手法是人在交流過(guò)程中運(yùn)用特定的