《鄉(xiāng)土中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)的鄉(xiāng)土對(duì)話(huà)》公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

印證性實(shí)踐教學(xué)《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)執(zhí)教教師學(xué)科語(yǔ)文執(zhí)行班級(jí)高一年級(jí)基本信息年級(jí)學(xué)期教材版本單元組織方式高一第一統(tǒng)編版￡自然單元?重組單元單元學(xué)習(xí)主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀課時(shí)安排9課時(shí)課標(biāo)分析《課標(biāo)》在整本書(shū)閱讀任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)中指出：“通讀全書(shū)，勾畫(huà)圈點(diǎn)，爭(zhēng)取讀懂；梳理全書(shū)大綱小目及其關(guān)聯(lián)，做出全書(shū)內(nèi)容提要；把握書(shū)中的重要觀點(diǎn)和作品的價(jià)值取向。”《課標(biāo)》告訴我們：首先要通讀全書(shū)，這一步要求學(xué)生一字不落地閱讀，同時(shí)用勾畫(huà)和圈點(diǎn)的方式標(biāo)注出重點(diǎn)、難點(diǎn)或是有感悟的地方，以期能全面理解書(shū)中的內(nèi)容與深意；其次是對(duì)全書(shū)的大綱小目及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)進(jìn)行梳理，清晰地把握書(shū)籍的結(jié)構(gòu)框架和邏輯關(guān)系，提煉出全書(shū)的內(nèi)容提要，從而簡(jiǎn)明扼要地復(fù)述書(shū)籍的核心內(nèi)容；第三是要深入挖掘并把握書(shū)中的重要觀點(diǎn)，理解作品的價(jià)值取向，準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)書(shū)籍的社會(huì)意義和文化價(jià)值。教材分析《鄉(xiāng)土中國(guó)》屬于統(tǒng)編版第五單元“整本書(shū)閱讀”任務(wù)群，該書(shū)是費(fèi)孝通先生所著的社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作，作品深刻剖析了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化特征，洞察了中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)架構(gòu)與文化內(nèi)涵，還揭示了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的基本屬性和內(nèi)在邏輯。作品記錄了中國(guó)農(nóng)村的家族制度、宗族關(guān)系、鄉(xiāng)村治理、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和文化習(xí)俗等多個(gè)方面的現(xiàn)象，但其中所述的中國(guó)鄉(xiāng)土與當(dāng)前的中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)有很大的差異。閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》是當(dāng)代高中生洞悉中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)特質(zhì)與變遷歷程的關(guān)鍵途徑。結(jié)合課標(biāo)與教學(xué)實(shí)際，我們將《鄉(xiāng)土中國(guó)》的整本書(shū)閱讀教學(xué)分為九個(gè)課時(shí)，分別為“鄉(xiāng)土本色”“禮治秩序”“家族制度”“無(wú)為政治”“差序格局”“道德觀念”“血緣地緣”等七個(gè)主題，并安排第一課時(shí)為“《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀導(dǎo)讀”、最后一課時(shí)“《鄉(xiāng)土中國(guó)》與現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)話(huà)”用以反饋評(píng)價(jià)教學(xué)成果。學(xué)情分析作為剛進(jìn)入高一的學(xué)生，已具備了一定的邏輯思維能力和初步的社會(huì)學(xué)知識(shí)，理論性學(xué)術(shù)著作的閱讀經(jīng)驗(yàn)和能力比較低，且所生活的環(huán)境大多與《鄉(xiāng)土中國(guó)》中所論述的中國(guó)鄉(xiāng)土相去甚遠(yuǎn)，受高考指揮棒的影響而被動(dòng)地了解中國(guó)的鄉(xiāng)土文化，缺乏將理論與實(shí)際聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)。單元學(xué)習(xí)目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過(guò)閱讀整本書(shū)，學(xué)習(xí)不同類(lèi)型書(shū)籍的閱讀方法，積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，不斷拓寬閱讀視野，發(fā)展學(xué)生的綜合分析能力和批判性思維。重點(diǎn)：通過(guò)印證性實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整本書(shū)內(nèi)容的理解。難點(diǎn)：通過(guò)整本書(shū)閱讀學(xué)術(shù)著作后所總結(jié)的學(xué)習(xí)方法，在跨學(xué)科、跨界域的運(yùn)用。單元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)包括學(xué)生的參與度、作業(yè)與項(xiàng)目的完成質(zhì)量、以及他們?cè)谡n堂討論中展示的分析和批判能力。特別是他們?nèi)绾螌⒄n程內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)的應(yīng)用能力。單元教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)化引入階段：安排第一課時(shí)為“《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀導(dǎo)讀”，引入《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主題和背景，使學(xué)生構(gòu)建起基于《鄉(xiāng)土中國(guó)》的整本書(shū)閱讀架構(gòu)。探究階段：通過(guò)學(xué)生對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀，在老師所劃分七個(gè)主題（“鄉(xiāng)土本色”“禮治秩序”“家族制度”“無(wú)為政治”“差序格局”“道德觀念”“血緣地緣”）的引領(lǐng)下，分七個(gè)組，搖號(hào)確定研討任務(wù)，小組認(rèn)真研讀主題相關(guān)章節(jié)的內(nèi)容，探討其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。應(yīng)用階段：通過(guò)案例印證與總結(jié)、角色扮演或模擬活動(dòng)，讓學(xué)生以實(shí)踐活動(dòng)加深對(duì)文本理論知識(shí)的理解，形成整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》印證性實(shí)踐報(bào)告?？偨Y(jié)階段：最后一課時(shí)“《鄉(xiāng)土中國(guó)》與現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)話(huà)”用以反饋評(píng)價(jià)教學(xué)成果，學(xué)生展示他們的學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行小組展示或提交書(shū)面報(bào)告，教師與學(xué)生交互點(diǎn)評(píng)。單元作業(yè)設(shè)計(jì)規(guī)劃閱讀日志：要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中記錄關(guān)鍵觀點(diǎn)和個(gè)人反思。印證性實(shí)踐報(bào)告：以小組為單位，圍繞本組主題完成印證性實(shí)踐報(bào)告。小組項(xiàng)目：各小組作主題匯報(bào)，并釋疑其他小組的疑問(wèn)。課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)（本單元分課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)從手冊(cè)頁(yè)至頁(yè)）

課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》導(dǎo)讀課型講授課授課時(shí)間年月日第1課時(shí)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容分析本課時(shí)重在介紹作者、成書(shū)背景及作品影響，提出整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的“預(yù)期”：①運(yùn)用好先“粗”后細(xì)、逐步推進(jìn)，抓住核心概念、找出概念間的聯(lián)系，關(guān)注作者研究思路和反復(fù)閱讀、積極思考等四種閱讀策略；②將教學(xué)班的學(xué)生分成七個(gè)小組確定各小組的一個(gè)選題，明確印證性實(shí)踐目標(biāo)；③明確印證性實(shí)踐《鄉(xiāng)土中國(guó)》后的作業(yè)是1000字以上的命題作文“我心中的習(xí)水（金灣）鄉(xiāng)土”。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)對(duì)費(fèi)孝通、《鄉(xiāng)土中國(guó)》成書(shū)背景與影響、印證性實(shí)踐的介紹，感受費(fèi)孝通注重實(shí)踐、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的研究精神。2.了解先“粗”后細(xì)、逐步推進(jìn)，抓住核心概念、找出概念間的聯(lián)系，關(guān)注作者研究思路和反復(fù)閱讀、積極思考等四種整本書(shū)閱讀策略。3.知曉印證性實(shí)踐目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生對(duì)本土文化的探討興趣，鼓勵(lì)他們?cè)诂F(xiàn)代化背景下鄉(xiāng)土文化的價(jià)值探索與創(chuàng)新發(fā)展路徑，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同與文化自信。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：掌握先“粗”后細(xì)、逐步推進(jìn)，抓住核心概念、找出概念間的聯(lián)系，關(guān)注作者研究思路和反復(fù)閱讀、積極思考等四種整本書(shū)閱讀策略。教學(xué)難點(diǎn)：感受費(fèi)孝通注重實(shí)踐、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的研究精神。教學(xué)資源準(zhǔn)備《鄉(xiāng)土中國(guó)》原著部編版普通高中語(yǔ)文必修上冊(cè)PPT講義學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)導(dǎo)入播放一段關(guān)于“貴州習(xí)水（金灣）”的短片或圖片集，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。短片播放完畢后，教師：短片中的哪些場(chǎng)景讓你印象深刻？它們反映了習(xí)水（金灣）的哪些特色？”鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，分享自己的觀后感和印象深刻的場(chǎng)景。導(dǎo)入新課：短片中展示的習(xí)水（金灣）自然風(fēng)光與人文景觀，僅是中國(guó)960萬(wàn)平方公里土地上的米粒之珠，接下來(lái)兩個(gè)周左右的時(shí)間，我們將從一部作品中了解到更多的中國(guó)文化，這本書(shū)就是費(fèi)教通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》。（PPT出示課題）教學(xué)活動(dòng)一1.作者簡(jiǎn)介費(fèi)孝通（1910年11月2日2005年4月24日），漢族，江蘇吳江人，著名社會(huì)學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、民族學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的奠基人之一，2.成書(shū)背景及作品影響1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)后，北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)遷往湖南長(zhǎng)沙，三校組合成立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)，次年2月遷往昆明，改名為西南聯(lián)合大學(xué)，至1946年7月31日正式宣布結(jié)束。期間，費(fèi)孝通在西南聯(lián)大擔(dān)任教授，主講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”。當(dāng)時(shí)費(fèi)先生在大學(xué)中講課，并不喜歡用現(xiàn)存的課本，而是利用和青年學(xué)生們的接觸機(jī)會(huì)，探索一些他自己覺(jué)得有意義的課題。他借“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”這講臺(tái)來(lái)追究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)。探索一點(diǎn)兒就講一點(diǎn)兒，當(dāng)時(shí)的他不僅僅滿(mǎn)足于向?qū)W生們傳遞著已有的知識(shí)，而是大膽嘗試與學(xué)生們進(jìn)行探討，探討嶄新的理念，教學(xué)相長(zhǎng)。他根據(jù)在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”一課的內(nèi)容，寫(xiě)成十四篇文章，編輯成《鄉(xiāng)土中國(guó)》，于1947年出版?！多l(xiāng)土中國(guó)》深刻剖析傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，為理解中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化提供重要啟示，影響深遠(yuǎn)。3.印證性實(shí)踐：指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)實(shí)際操作、觀察、實(shí)驗(yàn)等方式，驗(yàn)證和鞏固理論知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)理解與應(yīng)用能力的一種學(xué)習(xí)方法。它強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)習(xí)者從實(shí)踐中獲取真知，提升學(xué)習(xí)效果。教學(xué)活動(dòng)二掌握整本書(shū)閱讀的策略：先“粗”后細(xì)、逐步推進(jìn)，抓住核心概念、找出概念間的聯(lián)系，關(guān)注作者研究思路和反復(fù)閱讀、積極思考。學(xué)生打開(kāi)教材，自由閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀的策略，勾畫(huà)重點(diǎn)后，根據(jù)自己的理解，向同桌進(jìn)行介紹。如有疑問(wèn)，與老師探問(wèn)。教學(xué)活動(dòng)三明確三級(jí)目標(biāo)，學(xué)生帶著目標(biāo)對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》進(jìn)行整本書(shū)閱讀。1.基礎(chǔ)目標(biāo)：掌握教師介紹《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀的印證性實(shí)踐學(xué)習(xí)方式：根據(jù)文本中提供的理論，在生活中找事例進(jìn)行分析證明。2.挑戰(zhàn)目標(biāo)：將班上學(xué)生分成七個(gè)小組（兼顧男女比例、城鄉(xiāng)分布），學(xué)生自行明確成員主持人、秘書(shū)、發(fā)言人、釋疑人等身份并明確職責(zé)，搖號(hào)確定各小組的一個(gè)選題（“鄉(xiāng)土本色”“禮治秩序”“家族制度”“無(wú)為政治”“差序格局”“道德觀念”“血緣地緣”等七個(gè)主題），以印證性實(shí)踐的方式合作完成選題目標(biāo)。3.高級(jí)目標(biāo)：印證性實(shí)踐《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)閱讀后，完成1000字以上的命題作文“我心中的習(xí)水（金灣）鄉(xiāng)土”。寫(xiě)作指導(dǎo)開(kāi)頭部分：簡(jiǎn)述對(duì)習(xí)水（金灣）鄉(xiāng)土的初步印象和感受。主體部分：結(jié)合印證實(shí)踐和課堂交流的內(nèi)容，分析哪些傳統(tǒng)元素值得保留，哪些需要改革，以及個(gè)人對(duì)于鄉(xiāng)土文化傳承與改革的看法。結(jié)尾部分：展望習(xí)水（金灣）鄉(xiāng)土的未來(lái)，提出自己對(duì)保護(hù)和發(fā)展鄉(xiāng)土文化的建議或愿景。提交要求：一周內(nèi)完成，鼓勵(lì)結(jié)合實(shí)地考察、訪(fǎng)談當(dāng)?shù)鼐用竦确绞截S富文章內(nèi)容作業(yè)設(shè)計(jì)帶著任務(wù)對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》進(jìn)行整本書(shū)閱讀，勾畫(huà)與選題相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)閱讀，完成印證性實(shí)踐報(bào)告。板書(shū)設(shè)計(jì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》導(dǎo)讀基礎(chǔ)目標(biāo)：整本書(shū)挑戰(zhàn)目標(biāo)：完成選題高級(jí)目標(biāo):1000字以上命題作文

課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》“鄉(xiāng)土本色”課型研討成果匯報(bào)課授課時(shí)間年月日第2課時(shí)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容分析“鄉(xiāng)土本色”章節(jié)主要探討了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的基本特征，包括土地的依賴(lài)、不流動(dòng)的社會(huì)、熟人社會(huì)、禮俗社會(huì)等方面。教學(xué)內(nèi)容將圍繞這些核心概念展開(kāi)，結(jié)合具體案例進(jìn)行分析。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.準(zhǔn)確理解“鄉(xiāng)土本色”的核心概念，包括土地的依賴(lài)、不流動(dòng)的社會(huì)、熟人社會(huì)、禮俗社會(huì)等特征。2.培養(yǎng)觀察社會(huì)現(xiàn)象、分析鄉(xiāng)土文化的能力，以及運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。3.激發(fā)對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感與自豪感，培養(yǎng)尊重多元文化的態(tài)度，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)：研讀“鄉(xiāng)土本色”以歸納《鄉(xiāng)土中國(guó)》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和其中的中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)，以身邊的實(shí)例予以印證。2.學(xué)習(xí)難點(diǎn)：總結(jié)整本書(shū)閱讀的方法和該方法在其他學(xué)科和界域的運(yùn)用。教學(xué)資源準(zhǔn)備《鄉(xiāng)土中國(guó)》原著、相關(guān)學(xué)術(shù)論文、文化背景資料、PPT講義以及研討問(wèn)題報(bào)告單。學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖一、課前準(zhǔn)備學(xué)生在整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的前提下，以小組為單位完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)單。***中學(xué)整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》印證性實(shí)踐報(bào)告班級(jí)研討主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“鄉(xiāng)土本色”主持人成員（簽名）發(fā)言人釋疑人問(wèn)題清單1.請(qǐng)給費(fèi)孝通先生的“鄉(xiāng)土本色”下定義。2.費(fèi)孝通說(shuō)中國(guó)農(nóng)村是“不流動(dòng)的社會(huì)”，你是怎么理解的，請(qǐng)舉例說(shuō)明其原因。3.鄉(xiāng)土文化中的哪些習(xí)俗或節(jié)日最能彰顯“鄉(xiāng)土本色”？4.費(fèi)孝通說(shuō)中國(guó)農(nóng)村是“熟人社會(huì)”“禮俗社會(huì)”，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，舉例談?wù)勀愕睦斫?。（其他的補(bǔ)充成果）研討啟示二、導(dǎo)入新課（1分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，激發(fā)同學(xué)對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》主題的興趣和思考。要求：聲音宏亮，表情自然，動(dòng)作大方，主持辭有文采，銜接自然，有感染力。三、匯報(bào)交流（35分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，深化對(duì)書(shū)中核心概念的理解，提高學(xué)生的協(xié)作和批判性思維能力。具體步驟：成員一到講臺(tái)上，面向全班大聲匯報(bào)問(wèn)題1的研討成果，匯報(bào)結(jié)束后，邀請(qǐng)其他小組同學(xué)質(zhì)疑，釋疑人進(jìn)行釋疑。主持人總結(jié)強(qiáng)調(diào)成員一的匯報(bào)內(nèi)容，并引出成員二的匯報(bào)，后面環(huán)節(jié)依此類(lèi)推。......五個(gè)成員的匯報(bào)和釋疑完畢后，主持人總結(jié)并陳述本組的研討啟示。四、總結(jié)反饋（3分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：總結(jié)肯定學(xué)生的研討成果，提出建設(shè)性建議，激勵(lì)學(xué)生實(shí)踐性、探究性方面的學(xué)習(xí)興趣。具體步驟：老師根據(jù)該組學(xué)生的匯報(bào)及釋疑情況，從文本研討的全面性與深度、語(yǔ)言組織及舞臺(tái)表現(xiàn)等方面，對(duì)學(xué)生的研討情況逐個(gè)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)發(fā)言，盡量挖掘亮點(diǎn)進(jìn)行肯定，并提出對(duì)研討成果如何運(yùn)用的建議。本設(shè)計(jì)旨在學(xué)生合作的前提下，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐與情境再現(xiàn)的方式，深入挖掘并親身體驗(yàn)文本的深層意涵，以達(dá)到更全面地把握文中所述社會(huì)文化現(xiàn)象的目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)他們批判性與創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。此外，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反思，促進(jìn)其學(xué)習(xí)方法的總結(jié)和該方法在跨學(xué)科、跨界域的運(yùn)用。問(wèn)1：了解“鄉(xiāng)土本色”的含義，學(xué)習(xí)并掌握下定義的方法。問(wèn)2：探討農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。問(wèn)3：探究傳統(tǒng)文化與地方特色的融合。問(wèn)4：探討現(xiàn)代化對(duì)鄉(xiāng)土特色的影響及未來(lái)趨勢(shì)，關(guān)注文化傳承與變遷。補(bǔ)充成果：拓展學(xué)生的印證實(shí)踐范圍。研討啟示：通過(guò)討論深化理解，促進(jìn)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，啟發(fā)批判性思維。促進(jìn)學(xué)生思維碰撞，驗(yàn)證學(xué)習(xí)成果，提升表達(dá)與團(tuán)隊(duì)合作能力。匯總學(xué)習(xí)成果，評(píng)估教學(xué)效果，促進(jìn)師生雙向交流與改進(jìn)。作業(yè)設(shè)計(jì)給匯報(bào)小組或個(gè)人寫(xiě)一則200字左右的頒獎(jiǎng)辭。板書(shū)設(shè)計(jì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“鄉(xiāng)土本色”研討匯報(bào)教學(xué)反思及學(xué)生達(dá)成評(píng)價(jià)本次課程通過(guò)印證性實(shí)踐后的互動(dòng)活動(dòng)，有效促進(jìn)了學(xué)生對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》深層內(nèi)容的理解與思考。學(xué)生在匯報(bào)中，以試樣雅俗共賞的語(yǔ)言和精彩的舞臺(tái)表現(xiàn)，展現(xiàn)出積極的交流與合作精神、良好的學(xué)習(xí)與表述能力，生動(dòng)地解讀了文本中的理論性概念，加深的學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)著作的理解。然而，一些學(xué)生在閱讀理解能力方面仍顯不足，未來(lái)可以通過(guò)更具體的案例分析概括和陳述表達(dá)來(lái)予以加強(qiáng)。

課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“無(wú)為政治”課型研討成果匯報(bào)課授課時(shí)間年月日第課時(shí)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容分析無(wú)為政治章節(jié)深入剖析權(quán)力的兩種類(lèi)型，探討橫暴權(quán)力與同意權(quán)力在鄉(xiāng)土社會(huì)的有限作用，揭示鄉(xiāng)土社會(huì)“無(wú)為而治”的特點(diǎn)及根源，助學(xué)生深刻理解傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理模式。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.準(zhǔn)確理解無(wú)為政治的核心概念，深入理解權(quán)力的不同形式與作用，剖析“無(wú)為政治”產(chǎn)生的社會(huì)根源及本質(zhì)。2.探究其在鄉(xiāng)土社會(huì)中的具體表現(xiàn)和影響，把握傳統(tǒng)社會(huì)治理模式的特點(diǎn)。3.通過(guò)與現(xiàn)代政治理念的對(duì)比，思考“無(wú)為政治”的優(yōu)劣與變遷，從而提升對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治現(xiàn)象的洞察力，為理解中國(guó)社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)：無(wú)為政治在鄉(xiāng)土社會(huì)中的具體表現(xiàn)和影響，把握傳統(tǒng)社會(huì)治理模式的特點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)難點(diǎn)：通過(guò)與現(xiàn)代政治理念的對(duì)比，思考無(wú)為政治的優(yōu)劣與變遷，從而提升對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治現(xiàn)象的洞察力，為理解中國(guó)社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教學(xué)資源準(zhǔn)備《鄉(xiāng)土中國(guó)》原著、相關(guān)學(xué)術(shù)論文、文化背景資料、PPT講義以及研討問(wèn)題報(bào)告單。學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖一、課前準(zhǔn)備學(xué)生在整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的前提下，以小組為單位完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)單。***中學(xué)整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》印證性實(shí)踐報(bào)告班級(jí)研討主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“無(wú)為政治”主持人成員（簽名）發(fā)言人釋疑人問(wèn)題清單1.請(qǐng)給費(fèi)孝通先生的“無(wú)為政治”下定義。2.舉例說(shuō)說(shuō)在鄉(xiāng)土社會(huì)中“無(wú)為政治”成為皇權(quán)統(tǒng)治的必然選擇。3.舉例說(shuō)說(shuō)“無(wú)為政治”通過(guò)社會(huì)分工與同意權(quán)力在鄉(xiāng)土社會(huì)中實(shí)現(xiàn)微妙的平衡。4.舉例說(shuō)說(shuō)“無(wú)為政治”對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)居民生活質(zhì)量的長(zhǎng)期影響。（其他的補(bǔ)充成果）研討啟示二、導(dǎo)入新課（1分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，激發(fā)同學(xué)對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》主題的興趣和思考。要求：聲音宏亮，表情自然，動(dòng)作大方，主持辭有文采，銜接自然，有感染力。三、匯報(bào)交流（35分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，深化對(duì)書(shū)中核心概念的理解，提高學(xué)生的協(xié)作和批判性思維能力。具體步驟：成員一到講臺(tái)上，面向全班大聲匯報(bào)問(wèn)題1的研討成果，匯報(bào)結(jié)束后，邀請(qǐng)其他小組同學(xué)質(zhì)疑，釋疑人進(jìn)行釋疑。主持人總結(jié)強(qiáng)調(diào)成員一的匯報(bào)內(nèi)容，并引出成員二的匯報(bào)，后面環(huán)節(jié)依此類(lèi)推。......成員的匯報(bào)和釋疑完畢后，主持人總結(jié)并陳述本組的研討啟示。四、總結(jié)反饋（3分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：總結(jié)肯定學(xué)生的研討成果，提出建設(shè)性建議，激勵(lì)學(xué)生實(shí)踐性、探究性方面的學(xué)習(xí)興趣。總結(jié)發(fā)言示例：從同學(xué)們的發(fā)言看，“無(wú)為政治”并非指政府無(wú)所作為，而是指在鄉(xiāng)土社會(huì)中，由于地方性的自給自足經(jīng)濟(jì)、緊密的親屬關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及長(zhǎng)期形成的道德倫理規(guī)范，政府干預(yù)往往被限制在必要且最小的范圍內(nèi)。這種治理模式，強(qiáng)調(diào)自然秩序與自我調(diào)節(jié)能力，是鄉(xiāng)土社會(huì)長(zhǎng)期適應(yīng)環(huán)境、維護(hù)和諧穩(wěn)定的產(chǎn)物。交流中，我們通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)村落的實(shí)地考察與村民訪(fǎng)談，發(fā)現(xiàn)即便在現(xiàn)代社會(huì)變遷中，某些地區(qū)的鄉(xiāng)村治理仍保留著“無(wú)為而治”的痕跡。村規(guī)民約、宗族力量在解決糾紛、維護(hù)秩序方面發(fā)揮著重要作用，而基層政府則更多扮演指導(dǎo)與協(xié)調(diào)的角色，這種“小政府、大社會(huì)”的治理模式，有效降低了治理成本，增強(qiáng)了社會(huì)凝聚力。總而言之，“無(wú)為政治”在鄉(xiāng)土中國(guó)的實(shí)踐，為我們提供了理解傳統(tǒng)社會(huì)治理模式的獨(dú)特視角，同時(shí)也啟示我們，在現(xiàn)代社會(huì)治理體系的構(gòu)建中，應(yīng)充分尊重地方特色與民眾自治能力，尋求政府干預(yù)與社會(huì)自我調(diào)節(jié)之間的最佳平衡點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)更加高效、和諧的社會(huì)治理目標(biāo)。本設(shè)計(jì)旨在學(xué)生合作的前提下，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐與情境再現(xiàn)的方式，深入挖掘并親身體驗(yàn)文本的深層意涵，以達(dá)到更全面地把握文中所述社會(huì)文化現(xiàn)象的目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)他們批判性與創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。此外，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反思，促進(jìn)其學(xué)習(xí)方法的總結(jié)和該方法在跨學(xué)科、跨界域的運(yùn)用。問(wèn)1：了解“無(wú)為政治”的含義，學(xué)習(xí)并掌握下定義的方法。問(wèn)2：探討鄉(xiāng)土特性下，皇權(quán)如何通過(guò)無(wú)為而治實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定。問(wèn)3：闡述費(fèi)孝通“無(wú)為政治”理論，即通過(guò)社會(huì)分工與同意權(quán)力在鄉(xiāng)土社會(huì)中如何實(shí)現(xiàn)微妙的平衡。問(wèn)4：探討“無(wú)為政治”理念對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)居民生活質(zhì)量的歷史及長(zhǎng)期影響。補(bǔ)充成果：拓展學(xué)生的印證實(shí)踐范圍。研討啟示：通過(guò)討論深化理解，促進(jìn)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，啟發(fā)批判性思維。促進(jìn)學(xué)生思維碰撞，驗(yàn)證學(xué)習(xí)成果，提升表達(dá)與團(tuán)隊(duì)合作能力。匯總學(xué)習(xí)成果，評(píng)估教學(xué)效果，促進(jìn)師生雙向交流與改進(jìn)作業(yè)設(shè)計(jì)給匯報(bào)小組或個(gè)人寫(xiě)一則200字左右的頒獎(jiǎng)辭。板書(shū)設(shè)計(jì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“無(wú)為政治”研討匯報(bào)教學(xué)反思及學(xué)生達(dá)成評(píng)價(jià)本次課程通過(guò)印證性實(shí)踐后的互動(dòng)活動(dòng)，有效促進(jìn)了學(xué)生對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》深層內(nèi)容的理解與思考。學(xué)生在匯報(bào)中，以試樣雅俗共賞的語(yǔ)言和精彩的舞臺(tái)表現(xiàn)，展現(xiàn)出積極的交流與合作精神、良好的學(xué)習(xí)與表述能力，生動(dòng)地解讀了文本中的理論性概念，加深的學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)著作的理解。然而，一些學(xué)生在閱讀理解能力方面仍顯不足，未來(lái)可以通過(guò)更具體的案例分析概括和陳述表達(dá)來(lái)予以加強(qiáng)。

課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“禮治秩序”課型研討成果匯報(bào)課授課時(shí)間年月日第課時(shí)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容分析通過(guò)閱讀費(fèi)孝通先生著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》之《禮治秩序》，了解到鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)禮治社會(huì)，禮治秩序是根據(jù)禮治依靠傳統(tǒng)力量來(lái)進(jìn)行治理的社會(huì)秩序。從行為規(guī)范來(lái)說(shuō)，禮和法律沒(méi)有區(qū)別，兩者都是行為規(guī)范；從維護(hù)規(guī)范的力量來(lái)說(shuō)，法律是靠國(guó)家的權(quán)力強(qiáng)制推行，禮是依據(jù)傳統(tǒng)力量讓人主動(dòng)服膺的。“法治”有人與“人治”有法奠定了社會(huì)穩(wěn)定的禮治基礎(chǔ)。教學(xué)內(nèi)容將圍繞這些核心概念展開(kāi)，結(jié)合具體案例進(jìn)行分析。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.準(zhǔn)確理解“禮治”的核心概念，歸納總結(jié)“人治”“禮治”“法治”的概念及其特點(diǎn)，糾正公眾對(duì)其誤解。2.培養(yǎng)觀察社會(huì)現(xiàn)象、分析鄉(xiāng)土文化的能力，以及運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。3.激發(fā)對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感與自豪感，培養(yǎng)尊重多元文化的態(tài)度，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn)：研讀“禮治秩序”以歸納《鄉(xiāng)土中國(guó)》的治理方式主要為“禮治”及其運(yùn)行機(jī)理，以身邊的實(shí)例予以印證。難點(diǎn)：總結(jié)整本書(shū)閱讀的方法和該方法在其他學(xué)科和界域的運(yùn)用。教學(xué)資源準(zhǔn)備章節(jié)文本、教學(xué)PPT、《白鹿原》視頻、前置性任務(wù)單學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖一、課前準(zhǔn)備學(xué)生在整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的前提下，以小組為單位完成以上學(xué)習(xí)任務(wù)單。***中學(xué)整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》印證性實(shí)踐報(bào)告班級(jí)研討主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“禮治秩序”主持人成員（簽名）發(fā)言人釋疑人問(wèn)題清單1.費(fèi)孝通在《禮治秩序》中認(rèn)為鄉(xiāng)土社會(huì)的治理方式有哪幾種？請(qǐng)分別解釋其含義及特征。2.根據(jù)調(diào)查，在你身邊還有哪些傳統(tǒng)禮治現(xiàn)象，如生活中的俗事、教育方式等，請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)。3.傳統(tǒng)禮治并不是文質(zhì)彬彬，但現(xiàn)實(shí)生活中依然有很多禮治現(xiàn)象的延續(xù)，這是為什么？4.隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，鄉(xiāng)村社會(huì)中的“禮治秩序”面臨著哪些挑戰(zhàn)？你認(rèn)為應(yīng)如何平衡傳統(tǒng)禮治與現(xiàn)代法治，以促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧與發(fā)展？（其他的補(bǔ)充成果）研討啟示二、導(dǎo)入：播放《秋菊打官司》故事梗概視頻，學(xué)生談?wù)劯邢?，從而引入本課關(guān)鍵詞“人治”“禮治”“法治”。三、匯報(bào)交流活動(dòng)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、舞臺(tái)表現(xiàn)能力以及發(fā)散性思維，以生活實(shí)例深化對(duì)書(shū)中核心概念的理解，提高學(xué)生的協(xié)作和批判性思維能力。具體步驟：研討匯報(bào)圍繞課前分發(fā)的問(wèn)題清單展開(kāi)，成員一到講臺(tái)上，面向全班大聲匯報(bào)問(wèn)題1的研討成果，匯報(bào)結(jié)束后，邀請(qǐng)其他小組同學(xué)質(zhì)疑，釋疑人進(jìn)行釋疑。主持人總結(jié)強(qiáng)調(diào)成員一的匯報(bào)內(nèi)容，并引出成員二的匯報(bào)，后面環(huán)節(jié)依此類(lèi)推。......成員的匯報(bào)和釋疑完畢后，主持人總結(jié)并陳述本組的研討啟示。四、總結(jié)反饋活動(dòng)目標(biāo)：總結(jié)肯定學(xué)生的研討成果，提出建設(shè)性建議，激勵(lì)學(xué)生實(shí)踐性、探究性方面的學(xué)習(xí)興趣。具體步驟：老師根據(jù)該組學(xué)生的匯報(bào)及釋疑情況，從文本研討的全面性與深度、語(yǔ)言組織及舞臺(tái)表現(xiàn)等方面，對(duì)學(xué)生的研討情況逐個(gè)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)發(fā)言，盡量挖掘亮點(diǎn)進(jìn)行肯定，并提出對(duì)研討成果如何運(yùn)用的建議。本設(shè)計(jì)旨在學(xué)生合作的前提下，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐與情境再現(xiàn)的方式，深入挖掘并親身體驗(yàn)文本的深層意涵，以達(dá)到更全面地把握文中所述社會(huì)文化現(xiàn)象的目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)他們批判性與創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。此外，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反思，促進(jìn)其學(xué)習(xí)方法的總結(jié)和該方法在跨學(xué)科、跨界域的運(yùn)用。問(wèn)1：了解“禮治秩序”的內(nèi)容與含義。問(wèn)2：探討傳統(tǒng)禮治文化在現(xiàn)代生活中的遺存，如婚喪習(xí)俗、尊老敬賢教育等，以體現(xiàn)文化傳承的連續(xù)性。問(wèn)3：探討傳統(tǒng)禮治在現(xiàn)代社會(huì)的存續(xù)原因，盡管其形式非全然文雅，卻仍有諸多禮治現(xiàn)象延續(xù)至今。問(wèn)4：探討鄉(xiāng)村治理之道。補(bǔ)充成果：拓展學(xué)生的印證實(shí)踐范圍。研討啟示：通過(guò)討論深化理解，促進(jìn)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，啟發(fā)批判性思維。促進(jìn)學(xué)生思維碰撞，驗(yàn)證學(xué)習(xí)成果，提升表達(dá)與團(tuán)隊(duì)合作能力。匯總學(xué)習(xí)成果，評(píng)估教學(xué)效果，促進(jìn)師生雙向交流與改進(jìn)。作業(yè)設(shè)計(jì)總結(jié)匯報(bào)成果，補(bǔ)充完善印證性實(shí)踐報(bào)告。板書(shū)設(shè)計(jì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“禮治秩序”研討匯報(bào)教學(xué)反思及學(xué)生達(dá)成評(píng)價(jià)本次課程通過(guò)印證性實(shí)踐后的互動(dòng)活動(dòng)，有效促進(jìn)了學(xué)生對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》深層內(nèi)容的理解與思考。學(xué)生在匯報(bào)中，以身邊生活實(shí)例展開(kāi)印證式學(xué)習(xí)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。但部分學(xué)生在閱讀理解文本核心概念、尋找實(shí)例印證時(shí)存在一定難度，反映出閱讀理解和印證能力有待加強(qiáng)，應(yīng)在課下空余時(shí)間多閱讀積累，多觀察、體驗(yàn)生活，加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)。

課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“家族制度”課型研討成果匯報(bào)課授課時(shí)間年月日第課時(shí)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容分析本課時(shí)的主題是《家族》，本章節(jié)是《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)的第六章節(jié)，前面有《差序格局》《系維著私人的道德》等章節(jié)的鋪墊，接著又對(duì)《禮治秩序》《血緣和地緣》作鋪墊，這幾個(gè)章節(jié)的內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，《家族》正好在中間位置，本章節(jié)的內(nèi)容至關(guān)重要，本章節(jié)的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生了解和運(yùn)用印證性實(shí)踐教學(xué)模式，既解決了文本內(nèi)容，又鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力，還能創(chuàng)設(shè)綜合性學(xué)習(xí)情境，開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí)；讓學(xué)生在把握章節(jié)的邏輯思路同時(shí)也能積累閱讀學(xué)術(shù)著作的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)印證性實(shí)踐教學(xué)，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，從整體上把握《家族》章節(jié)的文本內(nèi)容，理清文章思路，概括“家族”要點(diǎn)，對(duì)同學(xué)所提出的材料要有自己的思考和評(píng)判；2.在探究活動(dòng)中，勇于提出自己的見(jiàn)解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn)：理解“家族”的內(nèi)涵，理清文章思路，掌握精讀的閱讀方法；難點(diǎn)：尋找關(guān)于“家族”的實(shí)例，理解費(fèi)孝通筆下的中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的面貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)，思考“家族”在當(dāng)今社會(huì)中的作用。教學(xué)資源準(zhǔn)備《鄉(xiāng)土中國(guó)》原著、相關(guān)學(xué)術(shù)論文、文化背景資料、PPT講義以及研討問(wèn)題報(bào)告單。學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖一、課前準(zhǔn)備學(xué)生在整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的前提下，以小組為單位完成以上學(xué)習(xí)任務(wù)單。***中學(xué)整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》印證性實(shí)踐報(bào)告班級(jí)研討主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“家族制度”主持人成員（簽名）發(fā)言人釋疑人問(wèn)題清單1.請(qǐng)給“家族”下定義。2.古詩(shī)文中常有類(lèi)似“張十八（張籍）”“白二十二（白居易）”“高三十五（高適）”等稱(chēng)謂，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的什么現(xiàn)象？你生活的地方還有什么方式也能體現(xiàn)這種社會(huì)現(xiàn)象的？3.在當(dāng)今法治社會(huì)中，結(jié)合你的家族，舉例說(shuō)說(shuō)哪些事情能夠體現(xiàn)家族功能。4.費(fèi)孝通提出的家族概念和歌曲所唱的“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”是否一樣？為什么？（其他的補(bǔ)充成果）研討啟示二、導(dǎo)入新課（1分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，激發(fā)同學(xué)對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》主題的興趣和思考。要求：聲音宏亮，表情自然，動(dòng)作大方，主持辭有文采，銜接自然，有感染力。三、匯報(bào)交流（35分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，深化對(duì)書(shū)中核心概念的理解，提高學(xué)生的協(xié)作和批判性思維能力。具體步驟：成員一到講臺(tái)上，面向全班大聲匯報(bào)問(wèn)題1的研討成果，匯報(bào)結(jié)束后，邀請(qǐng)其他小組同學(xué)質(zhì)疑，釋疑人進(jìn)行釋疑。主持人總結(jié)強(qiáng)調(diào)成員一的匯報(bào)內(nèi)容，并引出成員二的匯報(bào)，后面環(huán)節(jié)依此類(lèi)推。......成員的匯報(bào)和釋疑完畢后，主持人總結(jié)并陳述本組的研討啟示。四、總結(jié)反饋（3分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：總結(jié)肯定學(xué)生的研討成果，提出建設(shè)性建議，激勵(lì)學(xué)生實(shí)踐性、探究性方面的學(xué)習(xí)興趣。本設(shè)計(jì)旨在學(xué)生合作的前提下，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐與情境再現(xiàn)的方式，深入挖掘并親身體驗(yàn)文本的深層意涵，以達(dá)到更全面地把握文中所述社會(huì)文化現(xiàn)象的目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)他們批判性與創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。此外，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反思，促進(jìn)其學(xué)習(xí)方法的總結(jié)和該方法在跨學(xué)科、跨界域的運(yùn)用。問(wèn)1：了解費(fèi)孝通筆下“家族制度”的含義。問(wèn)2：考察學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)中的排行文化的理解。問(wèn)3：探討家族在法治社會(huì)背景下的積極作用。問(wèn)4：探討家族和民族兩者內(nèi)涵的差異，增強(qiáng)家國(guó)情懷。補(bǔ)充成果：拓展學(xué)生的印證實(shí)踐范圍。研討啟示：通過(guò)討論深化理解，促進(jìn)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，啟發(fā)批判性思維。促進(jìn)學(xué)生思維碰撞，驗(yàn)證學(xué)習(xí)成果，提升表達(dá)與團(tuán)隊(duì)合作能力。匯總學(xué)習(xí)成果，評(píng)估教學(xué)效果，促進(jìn)師生雙向交流與改進(jìn)。作業(yè)設(shè)計(jì)1.尋找家鄉(xiāng)關(guān)于“家族”的例子，也可以通過(guò)影視作品尋找，形成報(bào)告；2.結(jié)合作業(yè)1，嘗試寫(xiě)一篇“淺談家鄉(xiāng)中“家族”的多樣化體現(xiàn)”的小論文，字?jǐn)?shù)不限，表達(dá)清楚即可。板書(shū)設(shè)計(jì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“家族制度”研討匯報(bào)教學(xué)反思及學(xué)生達(dá)成評(píng)價(jià)本課時(shí)的教學(xué)對(duì)學(xué)生而言能夠準(zhǔn)確的解決“家族”的含義，能讓學(xué)生理清文章的思路，在解讀文本的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。但此次教學(xué)仍然存在不足，隨著社會(huì)的發(fā)展，“家族”意識(shí)在逐漸淡薄，學(xué)生對(duì)“家族”的深刻作用理解不是很深，也不能很好的感同身受，如果教學(xué)時(shí)間充足，可以讓學(xué)生嘗試扮演家族的角色，處理具體的事件，學(xué)生的感受應(yīng)該會(huì)更加深刻，文學(xué)作品的影響力也能更深刻。作為教師也有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要督促學(xué)生形成課后反思，反思課堂所得和所缺，還要有效跟蹤學(xué)生課后作業(yè)的完成，看看是否能符合文本內(nèi)容。

課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“差序格局”課型研討成果匯報(bào)課授課時(shí)間年月日第課時(shí)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容分析“差序格局”章節(jié)主要探討了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的差序格局的特點(diǎn)，它深刻的揭示了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的人際關(guān)系結(jié)構(gòu)。教學(xué)內(nèi)容將圍繞這些核心概念展開(kāi)，結(jié)合具體案例進(jìn)行分析。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解基本概念：“差序格局”。2.理清差序格局現(xiàn)象背后的深層原因。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn)：研讀“差序格局”以歸納《鄉(xiāng)土中國(guó)》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和其中的中國(guó)社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)，以身邊的實(shí)例予以印證。難點(diǎn)：總結(jié)整本書(shū)閱讀的方法和該方法在其他學(xué)科和界域的運(yùn)用。教學(xué)資源準(zhǔn)備《鄉(xiāng)土中國(guó)》原著、相關(guān)學(xué)術(shù)論文、文化背景資料、PPT講義以及研討問(wèn)題報(bào)告單。學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖一、課前準(zhǔn)備學(xué)生在整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的前提下，以小組為單位完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)單。***中學(xué)整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》印證性實(shí)踐報(bào)告班級(jí)研討主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“差序格局”主持人成員（簽名）發(fā)言人釋疑人問(wèn)題清單1.什么是差序格局和團(tuán)體格局，并說(shuō)說(shuō)差序格局的特點(diǎn)。2.了解五服關(guān)系，任選一個(gè)親人或朋友做調(diào)查，畫(huà)出他的五服關(guān)系圖，并和自己的五服關(guān)系進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)出二者之間的差異。3.結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)分析為什么會(huì)出現(xiàn)差序格局。4.說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代社交媒體如何影響傳統(tǒng)差序格局的維持與變遷。（其他的補(bǔ)充成果）研討啟示二、導(dǎo)入新課（1分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，激發(fā)同學(xué)對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》主題的興趣和思考。要求：聲音宏亮，表情自然，動(dòng)作大方，主持辭有文采，銜接自然，有感染力。三、匯報(bào)交流（35分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，深化對(duì)書(shū)中核心概念的理解，提高學(xué)生的協(xié)作和批判性思維能力。具體步驟：成員一到講臺(tái)上，面向全班大聲匯報(bào)問(wèn)題1的研討成果，匯報(bào)結(jié)束后，邀請(qǐng)其他小組同學(xué)質(zhì)疑，釋疑人進(jìn)行釋疑。主持人總結(jié)強(qiáng)調(diào)成員一的匯報(bào)內(nèi)容，并引出成員二的匯報(bào)，后面環(huán)節(jié)依此類(lèi)推。......成員的匯報(bào)和釋疑完畢后，主持人總結(jié)并陳述本組的研討啟示。四、總結(jié)反饋（3分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：總結(jié)肯定學(xué)生的研討成果，提出建設(shè)性建議，激勵(lì)學(xué)生實(shí)踐性、探究性方面的學(xué)習(xí)興趣?？偨Y(jié)示例：鄉(xiāng)土社會(huì)“差序格局”這一現(xiàn)象，以自我為中心，一層層推開(kāi)去，愈推愈遠(yuǎn)，愈推愈薄。依勢(shì)力強(qiáng)弱，可大可小，伸縮性強(qiáng)。大到天下一家，小到一個(gè)小家庭。差序格局無(wú)處不在，每個(gè)人都圈子的中心，任何兩個(gè)人的圈子都不相同。差序格局帶來(lái)私的現(xiàn)象。這其實(shí)是界限劃分的問(wèn)題。站在每一圈上，向內(nèi)是公，向外是私。差序格局可以用五服關(guān)系圖清晰地表示。儒家的仁愛(ài)就是有差別的愛(ài)，差序格局是儒家仁愛(ài)精神的體現(xiàn)。差序格局從根本上講是財(cái)產(chǎn)分配的差序格局。因?yàn)樨?cái)產(chǎn)有限，必須分出優(yōu)先級(jí)，才能有序分配。本設(shè)計(jì)旨在學(xué)生合作的前提下，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐與情境再現(xiàn)的方式，深入挖掘并親身體驗(yàn)文本的深層意涵，以達(dá)到更全面地把握文中所述社會(huì)文化現(xiàn)象的目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)他們批判性與創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。此外，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反思，促進(jìn)其學(xué)習(xí)方法的總結(jié)和該方法在跨學(xué)科、跨界域的運(yùn)用。問(wèn)1：了解“差序格局和團(tuán)體格局”的內(nèi)容和含義。問(wèn)2：探究家族結(jié)構(gòu)，理解五服親疏關(guān)系，通過(guò)對(duì)比增進(jìn)對(duì)家族成員間聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。問(wèn)3：理解鄉(xiāng)土社會(huì)中人際關(guān)系動(dòng)態(tài)伸縮性及自我中心特征。問(wèn)4：探討現(xiàn)代媒體技術(shù)對(duì)社會(huì)關(guān)系的影響。補(bǔ)充成果：拓展學(xué)生的印證實(shí)踐范圍。研討啟示：通過(guò)討論深化理解，促進(jìn)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，啟發(fā)批判性思維。促進(jìn)學(xué)生思維碰撞，驗(yàn)證學(xué)習(xí)成果，提升表達(dá)與團(tuán)隊(duì)合作能力。匯總學(xué)習(xí)成果，評(píng)估教學(xué)效果，促進(jìn)師生雙向交流與改進(jìn)。作業(yè)設(shè)計(jì)1.請(qǐng)你至少舉出一個(gè)體現(xiàn)出差序格局的例子。2.閱讀第五章，提出你的問(wèn)題。板書(shū)設(shè)計(jì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“差序格局”研討匯報(bào)教學(xué)反思及學(xué)生達(dá)成評(píng)價(jià)本次課程通過(guò)印證性實(shí)踐后的互動(dòng)活動(dòng)，有效促進(jìn)了學(xué)生對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》深層內(nèi)容的理解與思考。學(xué)生在匯報(bào)中，以雅俗共賞的語(yǔ)言和精彩的舞臺(tái)表現(xiàn)，展現(xiàn)出積極的交流與合作精神、良好的學(xué)習(xí)與表述能力，生動(dòng)地解讀了文本中的理論性概念，加深的學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)著作的理解。然而，一些學(xué)生在閱讀理解能力方面仍顯不足，未來(lái)可以通過(guò)更具體的案例分析概括和陳述表達(dá)來(lái)予以加強(qiáng)。

課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“道德觀念”課型研討成果匯報(bào)課授課時(shí)間年月日第課時(shí)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容分析《系維著私人的道德》是繼上一篇差序格局的基礎(chǔ)上就兩種社會(huì)結(jié)構(gòu)引發(fā)的不同道德體系的論述。該篇講述了私人道德的表現(xiàn)以及與團(tuán)體道德的區(qū)別，“系維著私人的道德”這一概念有助于我們更深入地理解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和道德觀念，從而更好地把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和特點(diǎn)，它體現(xiàn)了社會(huì)關(guān)系的私人性和網(wǎng)絡(luò)性，以及與之相適應(yīng)的道德要素的多樣性和復(fù)雜性。雖然現(xiàn)代社會(huì)更多地傾向于團(tuán)體格局，但私人道德仍然在一定程度上存在著并影響著人們的行為和觀念。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解私人道德：學(xué)生能夠明確私人道德在個(gè)人生活中的作用。2.分析道德情境：學(xué)生能夠識(shí)別并分析日常生活中的道德情境，理解不同情境下道德判斷的差異。3.實(shí)踐道德行為：學(xué)生能夠掌握在私人生活中實(shí)踐道德的具體方法，并能夠在日常生活中積極應(yīng)用。4.培養(yǎng)道德意識(shí)：通過(guò)交流學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠形成對(duì)道德問(wèn)題的敏感性和批判性思維，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn)：通過(guò)小組交流案例加深對(duì)“系維著私人的道德”這一概念的理解。難點(diǎn)：通過(guò)交流學(xué)習(xí)理解社會(huì)關(guān)系的私人性和網(wǎng)絡(luò)性，以及與之相適應(yīng)的道德要素的多樣性和復(fù)雜性。教學(xué)資源準(zhǔn)備《鄉(xiāng)土中國(guó)》原著、文化背景資料、研討問(wèn)題報(bào)告單。學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖一、課前準(zhǔn)備學(xué)生在整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的前提下，以小組為單位完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)單。***中學(xué)整本書(shū)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》印證性實(shí)踐報(bào)告班級(jí)研討主題《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“道德觀念”主持人成員（簽名）發(fā)言人釋疑人問(wèn)題清單1.列舉鄉(xiāng)村環(huán)境中約定俗成的道德規(guī)范，談?wù)勊鼈兪侨绾斡绊懭藗兊娜粘Ｐ袨楹拖嗷リP(guān)系的。2.舉例比較城市與鄉(xiāng)村在道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上的異同，分析其背后的原因。3.列舉鄉(xiāng)村社會(huì)中的傳統(tǒng)道德觀念與現(xiàn)代法律發(fā)生沖突的現(xiàn)象，并談?wù)剳?yīng)該如何協(xié)調(diào)和解決。4.舉例說(shuō)說(shuō)鄉(xiāng)村社會(huì)中的道德觀念是如何在家族傳承中得以延續(xù)和變化的。（其他的補(bǔ)充成果）研討啟示二、導(dǎo)入新課（1分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，激發(fā)同學(xué)對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》主題的興趣和思考。要求：聲音宏亮，表情自然，動(dòng)作大方，主持辭有文采，銜接自然，有感染力。三、匯報(bào)交流（35分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，深化對(duì)書(shū)中核心概念的理解，提高學(xué)生的協(xié)作和批判性思維能力。具體步驟：成員一到講臺(tái)上，面向全班大聲匯報(bào)問(wèn)題1的研討成果，匯報(bào)結(jié)束后，邀請(qǐng)其他小組同學(xué)質(zhì)疑，釋疑人進(jìn)行釋疑。主持人總結(jié)強(qiáng)調(diào)成員一的匯報(bào)內(nèi)容，并引出成員二的匯報(bào)，后面環(huán)節(jié)依此類(lèi)推。......成員的匯報(bào)和釋疑完畢后，主持人總結(jié)并陳述本組的研討啟示。四、總結(jié)反饋（3分鐘左右）活動(dòng)目標(biāo)：總結(jié)肯定學(xué)生的研討成果，提出建設(shè)性建議，激勵(lì)學(xué)生實(shí)踐性、探究性方面的學(xué)習(xí)興趣。反思提升：鼓勵(lì)學(xué)生反思自己的道德觀念和行為，思考如何進(jìn)一步提升自己的道德品質(zhì)。展望未來(lái)：展望未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活，如何在日常生活中踐行私人道德。本設(shè)計(jì)旨在學(xué)生合作的前提下，深入挖掘并親身體驗(yàn)文本的深層意涵，以達(dá)到更全面地把握文中所述社會(huì)文化現(xiàn)象的目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)他們批判性與創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。問(wèn)1：探討鄉(xiāng)村文化對(duì)個(gè)體及社群的影響。問(wèn)2：探討城鄉(xiāng)道德觀念差異。問(wèn)3：探討法治與德治的協(xié)調(diào)路徑，促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧。問(wèn)4：探討鄉(xiāng)村家族中道德觀念的傳承與變遷，如尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)被保留，而平等觀念逐漸融入。補(bǔ)充成果：拓展學(xué)生的印證實(shí)踐范圍。研討啟示：通過(guò)討論深化理解，促進(jìn)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，啟發(fā)批判性思維。促進(jìn)學(xué)生思維碰撞，驗(yàn)證學(xué)習(xí)成果，提升表達(dá)與團(tuán)隊(duì)合作能力。匯總學(xué)習(xí)成果，評(píng)估教學(xué)效果，促進(jìn)師生雙向交流與改進(jìn)。作業(yè)設(shè)計(jì)總結(jié)匯報(bào)成果，補(bǔ)充完善印證性實(shí)踐報(bào)告。板書(shū)設(shè)計(jì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》之“道德觀念”研討匯報(bào)教學(xué)反思及學(xué)生達(dá)成評(píng)價(jià)本次課程通過(guò)印證性實(shí)踐后的互動(dòng)活動(dòng)，有效促進(jìn)了學(xué)生對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》深層內(nèi)容的理解與思考。學(xué)生在匯報(bào)中，以身邊生活實(shí)例展開(kāi)印證式學(xué)習(xí)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。但部分學(xué)生在閱讀理解文本核心概念、尋找實(shí)例印證時(shí)存在一定難度，反映出閱讀理解和印證能力有待加強(qiáng)，應(yīng)在課下空余時(shí)間多閱讀積累，多觀察、體驗(yàn)生活，加強(qiáng)個(gè)人道德素養(yǎng)。

課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課時(shí)主題傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)的鄉(xiāng)土對(duì)話(huà)課型新授課授課時(shí)間年月日第9課時(shí)本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容分析《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通的經(jīng)典社會(huì)學(xué)作品，通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的描述與分析，展示了農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣與變遷過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)教學(xué)中，這本書(shū)可以作為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，幫助學(xué)生理解中國(guó)社會(huì)的歷史根基與發(fā)展脈絡(luò)。學(xué)生通過(guò)整本書(shū)的閱讀，深入探討和反思《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提出的主要觀點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)象。教師應(yīng)著重于討論書(shū)中關(guān)于鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的持續(xù)性與變化，以及這些變化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響和意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解《鄉(xiāng)土中國(guó)》中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的主要描述和分析，包括社會(huì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣及其變遷。2.分析和評(píng)價(jià)書(shū)中所提出的觀點(diǎn)，關(guān)于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村元素如何影響當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。3.培養(yǎng)批判性思維能力