音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)【7篇】_第1頁(yè)
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音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)【7篇】音樂(lè)欣賞課心得體會(huì)篇一什么是音樂(lè)欣賞呢?有人認(rèn)為,一個(gè)人帶上耳機(jī),聆聽(tīng)錄音機(jī)里的音樂(lè)或者是放著音樂(lè),手里拿著小說(shuō),嘴里嚼著口香糖,躺在沙發(fā)上,似聽(tīng)非聽(tīng)地讓音樂(lè)流過(guò)就是音樂(lè)欣賞。其實(shí),所謂的“音樂(lè)欣賞”應(yīng)該是學(xué)習(xí)理解的音樂(lè)享受。有的學(xué)生告訴我:“我很喜歡音樂(lè),但是我分不出好壞來(lái)?!庇械膶W(xué)生會(huì)說(shuō):“我沒(méi)有音樂(lè)細(xì)胞,所以不會(huì)欣賞音樂(lè)?!庇械母纱嗾f(shuō):“我是音盲音癡,所以不懂音樂(lè)?!睂W(xué)生的這些話,讓我陷入了深深地思索,究竟我們音樂(lè)教師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞呢?拿破侖說(shuō)過(guò):“一曲音樂(lè)勝過(guò)百回說(shuō)教”,我們偉大的詩(shī)人白居易,聽(tīng)了琵琶女的演奏后,竟然感動(dòng)得青衫盡濕,那么音樂(lè)到底說(shuō)了些什么?我們?cè)鯓硬拍茏寣W(xué)生聽(tīng)懂這一切!下面我結(jié)合自己幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,談一談音樂(lè)欣賞教學(xué)的一些心得體會(huì)。一、音樂(lè)欣賞教學(xué)首先應(yīng)注意訓(xùn)練學(xué)生有良好的音樂(lè)教養(yǎng)。從開(kāi)學(xué)初,就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的良好習(xí)慣,這是一種文化教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。要教育和引導(dǎo)學(xué)生以安定、專注的心情去聆聽(tīng)、欣賞音樂(lè)。要告訴他們,煩躁不安或注意力分散,都是不可能從音樂(lè)中得到美感的,也不能真正感受與理解音樂(lè)的內(nèi)涵。要讓學(xué)生明白,無(wú)論在哪里,無(wú)論以什么方式聆聽(tīng)音樂(lè),都要全神貫注,養(yǎng)成肅靜地聽(tīng)賞音樂(lè)的好習(xí)慣。二、音樂(lè)欣賞教學(xué)的實(shí)施:1、唱片、錄影帶的欣賞:我們可以通過(guò)錄音、錄像資料將國(guó)內(nèi)或國(guó)際著名的演奏家、歌唱家、演奏團(tuán)體介紹給學(xué)生,開(kāi)闊學(xué)生的見(jiàn)聞,擴(kuò)大學(xué)生欣賞的領(lǐng)域。這樣的欣賞能獲得時(shí)間與空間上的便利。2、示范欣賞:通常由教師在課堂上進(jìn)行范唱或范奏表演。因?yàn)榻處煹乃囆g(shù)修養(yǎng)與人格,將直接影響學(xué)生,所以教師如果要進(jìn)行范唱或范奏,最好在課前稍加練習(xí),才能在課堂上達(dá)到較好的效果。如果能邀請(qǐng)到著名的歌唱家、演奏家或演奏團(tuán)體到學(xué)校來(lái)做演唱演奏,作為欣賞課的輔助,也能獲得很好的示范效果。例如20xx年4月,同安一中在校園藝術(shù)節(jié)期間邀請(qǐng)了廈門大學(xué)的教授、著名古塤演奏家趙良山老師來(lái)校進(jìn)行“中國(guó)民族管樂(lè)”的講座,講座進(jìn)行得非常成功,趙教授精湛的演奏和曲折的藝術(shù)人生經(jīng)歷,震撼了學(xué)生們,學(xué)生的反響熱烈。3、學(xué)生間彼此的欣賞:學(xué)生在課堂上進(jìn)行唱奏表演,然后彼此欣賞,這不僅是音樂(lè)欣賞,也是一種人際關(guān)系的教育,對(duì)學(xué)生自我完成表現(xiàn)的教育,使他們有勇氣表現(xiàn)自己,也能有認(rèn)真欣賞別人表演的好習(xí)慣。三、有效的音樂(lè)欣賞指導(dǎo)法:1、注重欣賞氣氛:音樂(lè)欣賞的氣氛非常重要。音樂(lè)欣賞最好要在隔音設(shè)備極佳的視聽(tīng)教室內(nèi)實(shí)施,教師在課堂上的態(tài)度對(duì)學(xué)生的影響也極大,所以在欣賞音樂(lè)時(shí),教師應(yīng)保持認(rèn)真聆聽(tīng)的態(tài)度,可以站在講臺(tái)上或干脆與學(xué)生坐在一起欣賞音樂(lè),這樣學(xué)生會(huì)覺(jué)得十分親切,教師也能詳細(xì)觀察學(xué)生在欣賞過(guò)程中的種種反應(yīng)。2、欣賞前的講解:我們?cè)傩蕾p作品前總要進(jìn)行樂(lè)曲的說(shuō)明,但這些說(shuō)明不宜過(guò)長(zhǎng),否則可能降低欣賞的情緒,因?yàn)榧词棺顑?yōu)秀的音樂(lè)教師,無(wú)論如何巧妙地說(shuō)明,也無(wú)法充分表現(xiàn)音樂(lè)的本身,所以最佳的`欣賞途徑是音樂(lè)直接讓欣賞者聆聽(tīng)。3、設(shè)置欣賞焦點(diǎn):在課堂欣賞中,不能讓學(xué)生茫然地聽(tīng),教學(xué)過(guò)程中應(yīng)提示欣賞的焦點(diǎn),教師研究教材,確定適合學(xué)生程度的欣賞焦點(diǎn),同一首作品,針對(duì)不同的學(xué)生我們可以設(shè)置不同的欣賞焦點(diǎn),如:(1)這段音樂(lè)是由什么樂(lè)器演奏的?(2)這段音樂(lè)的主題是什么?你能哼出主題嗎?(3)這段音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)如何?4、身體反應(yīng):音樂(lè)的要素中最基礎(chǔ)、最重要的是節(jié)奏,身體的反應(yīng)是把握節(jié)奏最確實(shí)的方法。我們可以在課堂上采用以下方法來(lái)把握節(jié)奏:(1)以手拍節(jié)奏或用筆指揮節(jié)拍的基本動(dòng)作;(2)演奏打擊樂(lè)器配合樂(lè)曲的節(jié)奏等。5、描繪樂(lè)曲的感受:可以讓學(xué)生在欣賞之后,以說(shuō)、寫、畫、演等形式,描繪出樂(lè)曲的感受,如欣賞完藝術(shù)歌曲《春曉》后,可以讓學(xué)生用簡(jiǎn)筆畫、寫短文、配樂(lè)詩(shī)朗誦的形式來(lái)抒發(fā)對(duì)春天的熱愛(ài)。6、欣賞樂(lè)曲的時(shí)間:有的樂(lè)曲完整欣賞很長(zhǎng),這時(shí)我們就應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的注意力能維持多久,也許高中生注意力能集中久一點(diǎn),但初中生可能會(huì)短一些,所以,不一定所有的樂(lè)曲都要完整欣賞,才認(rèn)為是完成了教學(xué)任務(wù)。7、欣賞音樂(lè)的良好態(tài)度:教師在課堂上應(yīng)隨機(jī)培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的良好態(tài)度以及聆聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的禮貌和習(xí)慣。有的學(xué)生因?yàn)闂l件的限制,從未現(xiàn)場(chǎng)欣賞過(guò)音樂(lè)會(huì),但我們可以告訴他們,怎樣做一個(gè)文明的觀眾。如在欣賞音樂(lè)會(huì)時(shí),應(yīng)注意樂(lè)曲進(jìn)行中不走動(dòng),還應(yīng)關(guān)閉一切通訊設(shè)備,遲到時(shí)要等到樂(lè)曲告一段落才能進(jìn)場(chǎng),樂(lè)章停頓時(shí)不能鼓掌,演員謝幕后觀眾要注意有禮貌退場(chǎng)等細(xì)節(jié)。8、音樂(lè)欣賞生活化:除了課堂上的音樂(lè)欣賞外,教師應(yīng)促使課堂上的音樂(lè)欣賞得到延伸,得以生活化。因?yàn)楝F(xiàn)在的中學(xué)生,每天接觸更多的還是港臺(tái)的通俗歌曲,所以我們音樂(lè)教師可以適當(dāng)?shù)膶V播電視方面的有教育價(jià)值的音樂(lè)欣賞節(jié)目,推薦給學(xué)生,讓學(xué)生增加一些欣賞的機(jī)會(huì),這也能彌補(bǔ)音樂(lè)欣賞課上音像資料的不足。如每年的五一、國(guó)慶長(zhǎng)假期間,中央電視臺(tái)都會(huì)舉行全國(guó)的歌手大獎(jiǎng)賽或舞蹈大獎(jiǎng)賽,春節(jié)期間的一系列歌舞晚會(huì)等,這些都可以成為學(xué)生拓展欣賞的好節(jié)目。以上我把音樂(lè)欣賞教學(xué)中的一些心得體會(huì)和大家做了一些交流。每個(gè)音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)欣賞的教學(xué),都有自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),但不管怎樣教學(xué),都必須以學(xué)生為本。我們的欣賞教學(xué)應(yīng)在“普及”上做文章,我們應(yīng)學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。我們現(xiàn)在從事的是普通教育,在我們教育的學(xué)生中,將來(lái)去從事音樂(lè)的人畢竟是少數(shù),而絕大多數(shù)的孩子長(zhǎng)大后只能成為喜歡音樂(lè)、熱愛(ài)音樂(lè)的人,所以音樂(lè)教育應(yīng)該為眾多將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子們著想。讓他們?cè)谟淇斓囊魳?lè)教學(xué)中,自覺(jué)主動(dòng)地感受音樂(lè),自己動(dòng)手去創(chuàng)造音樂(lè),從而獲得音樂(lè)素質(zhì)的提高、智能的開(kāi)發(fā)和個(gè)性的發(fā)展。音樂(lè)心得體會(huì)篇二為了激發(fā)音樂(lè)教師的創(chuàng)新思維,提升音樂(lè)教師的教學(xué)教研能力,提高音樂(lè)基礎(chǔ)教育的整體水平,20xx年黃石市中小學(xué)音樂(lè)教師培訓(xùn)活動(dòng)于12月11日~12日在黃石市團(tuán)城山小學(xué)隆重舉行。富川小學(xué)音樂(lè)組教師在劉紅梅老師的帶領(lǐng)下參加了此次活動(dòng),受益匪淺。本次學(xué)習(xí)中第一天,我們首先聆聽(tīng)了團(tuán)城山小學(xué)楊老師帶來(lái)的一堂精彩的音樂(lè)課《送別》,楊老師的音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)實(shí)在在,但新理念、新亮點(diǎn)卻滿堂洋溢,在師生互動(dòng)、共同體驗(yàn)中,再次感受到楊老師對(duì)音樂(lè)課堂的深邃反思,非常值得學(xué)習(xí)。接下來(lái),湖南省教育科學(xué)研究院薛主任在《準(zhǔn)確唱歌——中小學(xué)課堂唱歌教學(xué)的有效實(shí)施》的講座中細(xì)致地講述了音樂(lè)教育核心素養(yǎng)的三個(gè)要素:審美感知,藝術(shù)表現(xiàn),文化理解?;A(chǔ)音樂(lè)教育目標(biāo)的定位:兩好兩有——好樂(lè)感,好聲音,有興趣,有文化。以及唱歌教學(xué)中需要關(guān)注的兩個(gè)重點(diǎn):一是準(zhǔn)確唱歌,二是有控制的唱歌。并從案例中分析了音樂(lè)教師在教育教學(xué)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題及疑惑給予了有效的解答,為音樂(lè)教師的教育教學(xué)工作提供了有力的幫助。教師培訓(xùn)第二天,江西省教育廳教研室楊主任在《音樂(lè)核心素養(yǎng)如何“落地”》的講座中,對(duì)什么是核心素養(yǎng)、素養(yǎng)與能力、音樂(lè)中的學(xué)科素養(yǎng)、學(xué)生應(yīng)具備的學(xué)科素養(yǎng)等多個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了詳細(xì)的分析。素養(yǎng)并不是知識(shí)和技能的代名詞,有知識(shí)、有技能未來(lái)必有能力,有能力必有素養(yǎng),高素養(yǎng)的學(xué)生離不開(kāi)高素養(yǎng)的老師。通過(guò)本次的學(xué)習(xí),我們收獲滿滿,在思想上得到提升,擴(kuò)寬了視野,明確了今后在音樂(lè)教育教學(xué)中的目標(biāo)。我們會(huì)不斷反思、不斷改進(jìn),逐步將本次學(xué)習(xí)的收獲融入到今后的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,盡的努力做好今后的工作!音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)篇三學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門很重的課程!在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。一、對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè),體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音——宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器,無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。二、對(duì)西方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂(lè)很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心?!懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對(duì)幽默曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。三,傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度,其音樂(lè)的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂(lè)壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè),其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂(lè)的代表人,但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂(lè)人,在他的音樂(lè)里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素,如在《菊花臺(tái)》,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國(guó)云南的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《OneNightinBeijing》更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂(lè)元素,受到人們的歡迎?;貧w傳統(tǒng)是一種趨勢(shì),我國(guó)是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂(lè)用現(xiàn)代音樂(lè)元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣大人民群眾中傳唱。四、音樂(lè)對(duì)人的影響音樂(lè)由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂(lè)的欣賞著便是要在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中體味創(chuàng)作者的情感,從而達(dá)到人與音樂(lè)的共鳴?!读x勇軍進(jìn)行曲》,中國(guó)人民內(nèi)心的堅(jiān)決,頑強(qiáng)的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無(wú)論何時(shí)何地聽(tīng)到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽(tīng)者驀地升起對(duì)崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁?!分校覀兛梢陨羁痰母惺艿搅鹤6苏鎿吹那楦校魳?lè)主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開(kāi),大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂(lè)形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。五、音樂(lè)與素質(zhì)教育音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué),擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。近年來(lái),我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。音樂(lè)賞析心得體會(huì)篇四在老師的講解和引導(dǎo)下,我通過(guò)對(duì)《音樂(lè)鑒賞》這門課程的學(xué)習(xí),讓我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)和新的體會(huì),改變了我對(duì)音樂(lè)的欣賞角度和對(duì)音樂(lè)的審美觀。其實(shí),正如老師所講的那樣,音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在們身邊,伴隨著我們成長(zhǎng)。今天我就來(lái)談?wù)勔魳?lè)與我的關(guān)系及我對(duì)音樂(lè)的感悟和認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為在所有的藝術(shù)里,音樂(lè)是最有感覺(jué)的,而感覺(jué)又是一個(gè)無(wú)形的東西,它是最容易融入進(jìn)你的靈魂深處。音樂(lè)是充滿著靈性的,和其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式都不一樣,而且它和任何藝術(shù)之間都有著“通感”。這就是音樂(lè)的藝術(shù)魅力所在,音樂(lè)是具有靈性的。一個(gè)真正懂音樂(lè)的人,他對(duì)于音樂(lè)的欣賞不會(huì)停留在音樂(lè)表面,而是融入到音樂(lè)中去體驗(yàn)音樂(lè)的美,體驗(yàn)音樂(lè)帶來(lái)的美感。通過(guò)音樂(lè)來(lái)提升我們的審美判斷力,培養(yǎng)出優(yōu)雅的品性和高尚的氣質(zhì)。我想音樂(lè)作為一種藝術(shù),帶給我們的有時(shí)候不僅僅是美感,更重要的是一種精神。對(duì)于我而言,雖然平時(shí)很喜歡聽(tīng)音樂(lè),主要是聽(tīng)一些流行音樂(lè),對(duì)于所聽(tīng)的這些流行音樂(lè)也僅僅只是用來(lái)愉悅,用來(lái)放松一下心情,因而只停留在喜歡聽(tīng)的層次面上,而沒(méi)有正真去融入到音樂(lè)中去欣賞它。因此對(duì)音樂(lè)并不了解,沒(méi)有體驗(yàn)到音樂(lè)給我?guī)?lái)的美感和價(jià)值。而是通過(guò)老師對(duì)音樂(lè)鑒賞課的講解和引導(dǎo),讓我對(duì)音樂(lè)的欣賞有了新的想法和認(rèn)識(shí)。我漸漸地就被它吸引了,它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。在課堂上老師給我們看了許多音樂(lè)鑒賞的視頻,每次看完視頻,老師都會(huì)給我們分析一下該如何去欣賞音樂(lè)和感受音樂(lè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)。老師不但教給我們一些基礎(chǔ)知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還讓我們認(rèn)真的看音樂(lè)視頻的講解,通過(guò)這些視頻中一些很出名的音樂(lè)大師的講解,給我們介紹了好多經(jīng)典的樂(lè)曲和一些非常有特色的民族樂(lè)器及不同地域的民族音樂(lè)文化。這不但使我們了解一些民族音樂(lè),也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè)一直縈繞在我耳邊呢!就這樣,漸漸地我對(duì)鑒賞音樂(lè)有了更深刻的理解,也懂得了鑒賞音樂(lè)的方式方法,并且在通過(guò)課堂上看視頻以及老師的講解。通過(guò)一個(gè)學(xué)期對(duì)《音樂(lè)鑒賞》課程的學(xué)習(xí),我漸漸的對(duì)音樂(lè)文化知識(shí)有了很多的了解,讓我了解到了更多種形式的音樂(lè)。同時(shí),讓我感受到了音樂(lè)的魅力所在,改變了我對(duì)音樂(lè)的看法和欣賞角度,提升了我對(duì)音樂(lè)的審美觀,也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。在音樂(lè)鑒賞課上通過(guò)看音樂(lè)鑒賞視頻以及老師的講解分析,讓我對(duì)我們國(guó)民族音樂(lè)也有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我總覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng),總喜歡聽(tīng)一些流行音樂(lè),很少去了解我們國(guó)家的民族音樂(lè)。因此對(duì)于許多具有民族色彩的音樂(lè)總是聽(tīng)不懂。和大多數(shù)年青人一樣,我們總喜歡聽(tīng)一些流行音樂(lè),不懂得去欣賞一些具有特色的民族音樂(lè),而對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)的了解實(shí)在是太少,甚至說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂(lè)家的姓名。而通過(guò)老師的講解看音樂(lè)鑒賞視頻及這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人,及民族音樂(lè)文化的博大精深。我被民族音樂(lè)深深地吸引了!這也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化對(duì)提升我們音樂(lè)素養(yǎng)及審美觀的重要性。在很大程度上,提升對(duì)于民族音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)和了解,增強(qiáng)我們對(duì)民族音樂(lè)的鑒賞水平,可以更高層次提高我們的對(duì)音樂(lè)的欣賞水平及培養(yǎng)我們優(yōu)雅的人格品性和氣質(zhì)。通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習(xí)也讓我了解了一些不同地域具有特色的民族音樂(lè)文化。如我國(guó)民歌浩若煙海,有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗(yàn),甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面,民族音樂(lè)也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色,這也是不同地域的民族音樂(lè)文化的魅力所在,正是因?yàn)檫@樣,音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái),否則再有的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的,歌曲的境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化,這也正是我國(guó)民族音樂(lè)文化豐富多彩,博大精深的原因。其實(shí),音樂(lè)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,只是我們沒(méi)有走進(jìn)音樂(lè),沒(méi)有融入到音樂(lè)中去,沒(méi)有從欣賞的角度去感受音樂(lè)的美妙,從而感受不到音樂(lè)的存在。然而伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為人們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂(lè)節(jié)奏,如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛(ài)的音樂(lè),尋找那片屬于自己的天地。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),音樂(lè)是一種消遣娛樂(lè)的表現(xiàn)形式。音樂(lè)作為我們生活的一部分,可以更好的幫助我們緩解工作中的壓力,減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。在日常學(xué)習(xí)和生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)存所在的意義,在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁和學(xué)習(xí)疲勞的時(shí)候聽(tīng)一些輕音樂(lè)不但能放松心情還能讓我們平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂(lè),作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,也越來(lái)越受人們的歡迎,這也是音樂(lè)能成為我們生活中不可或缺的一部分的原因,它為我們的人生生活添加了豐富的色彩。談到我們國(guó)家的古典音樂(lè),我們可以體味到中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典音樂(lè)的魅力所在。我還記得在課堂上老師給我們講了中國(guó)傳統(tǒng)的古典音樂(lè)——《梁祝》。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說(shuō):講述了一對(duì)青年男女因無(wú)法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)帲罱K化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛(ài)情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感,時(shí)而歡快,時(shí)而悲憤,時(shí)而舒緩,時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到,劇情也是一起一伏地在變化。悠揚(yáng)的笛聲中,我們仿佛可以看到一對(duì)青年男女在花間嬉戲的場(chǎng)景;悲涼的曲聲中,我們也能感受到祝英臺(tái)因梁山伯的離去而萬(wàn)分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味,那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)美好愛(ài)情的向往與渴望。除了《梁祝》以外,我們也通過(guò)看視頻欣賞了其他的古典音樂(lè),如鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》等。對(duì)于這門《音樂(lè)鑒賞》課程的學(xué)習(xí)之后,給我的體會(huì)就是它改變了我對(duì)音樂(lè)的看法和欣賞角度,讓我對(duì)音樂(lè)的欣賞有了更高層次的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為欣賞音樂(lè)最重要的是要走進(jìn)音樂(lè),融入音樂(lè)的靈魂中去感受音樂(lè),去感受音樂(lè)所要傳達(dá)的思想。而對(duì)于音樂(lè)高層次的審美追求可以使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實(shí)。我認(rèn)為音樂(lè)它不僅是一個(gè)有靈魂的東西,它還蘊(yùn)含了豐富的思想,音樂(lè)更是對(duì)生活的真實(shí)反映。以前的我對(duì)音樂(lè)不理解,只知道聽(tīng)一些流行音樂(lè),而忽略了聽(tīng)一些我們國(guó)家比較經(jīng)典的民族音樂(lè),總是覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng),沒(méi)有更好的去了解和欣賞我們國(guó)家的音樂(lè)文化。而現(xiàn)在在老師的引導(dǎo)下,我開(kāi)始學(xué)會(huì)從欣賞音樂(lè)的角度去融入音樂(lè),去感受音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容。如果只是單純的聽(tīng)音樂(lè),而聽(tīng)音樂(lè)的目的只是為了愉悅心情,而不懂得去欣賞音樂(lè),這樣的話你永遠(yuǎn)也不能走進(jìn)音樂(lè),永遠(yuǎn)也不能體會(huì)到音樂(lè)給我們帶來(lái)的美妙。當(dāng)我們真正的懂得了該如何去欣賞音樂(lè)的時(shí)候,我們才發(fā)現(xiàn),只有真的理解了音樂(lè)所表達(dá)的情感,才能真正的從心里感受它所帶給你的美感??偟膩?lái)講,我對(duì)音樂(lè)的感受就是音樂(lè)不僅給了我們另一個(gè)世界,還給了我們一個(gè)想要多大就有多大的世界,在那里,我們可以擱下所有的憂愁和煩惱,快樂(lè)成長(zhǎng)。音樂(lè)是充滿著靈性的,和其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式都不一樣,而且它和任何藝術(shù)之間都有著“通感”。同時(shí),音樂(lè)帶給我們的有時(shí)候不僅僅是美感,更重要的是一種精神。《音樂(lè)鑒賞》這門課就這樣結(jié)束了,真的有些不舍,因?yàn)檫@門課讓我感受到了音樂(lè)的魅力所在,改變了我對(duì)音樂(lè)的看法和欣賞角度,提升了我對(duì)音樂(lè)的審美觀,也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。同時(shí)也非常感謝老師的講解,讓我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。其實(shí),音樂(lè)一直都在我們身邊,需要我們?nèi)ジ惺芎腕w會(huì)。音樂(lè)心得體會(huì)篇五通過(guò)培訓(xùn),讓我深刻地理解課堂教學(xué)實(shí)錄重要性,譬如一堂音樂(lè)課教學(xué)中怎樣才能準(zhǔn)確及時(shí)地做到課堂教學(xué)的改進(jìn)任務(wù)。在新課改的教學(xué)中,課堂觀察不僅是教師及時(shí)獲得教學(xué)反饋信息、捕捉教學(xué)復(fù)雜現(xiàn)象,分析研究教學(xué)情況,以及準(zhǔn)確調(diào)整教學(xué)思路、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的一種重要手段;同時(shí)它也是充分發(fā)揮教師教學(xué)智慧,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,提高教學(xué)效率的重要依據(jù)。初中生既不象小學(xué)生那樣對(duì)自己的主觀情感體驗(yàn)不深,遇事經(jīng)常會(huì)破涕為笑,也不象高中生那般老練,遇事有自己的主張,他們往往是既懂得一些事理,又不能徹底了解,缺少一種情感意志上的自主調(diào)控能力,較多地受外界因素的影響和支配,表現(xiàn)出情感和意志的相對(duì)脆弱。面對(duì)挫折,容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒、甚至還會(huì)產(chǎn)生破罐子破摔的逆反心理。學(xué)習(xí)了音樂(lè)課后,我覺(jué)得以下幾點(diǎn)對(duì)我啟發(fā)很大:1、營(yíng)造和諧、輕松、有序的課堂氣氛在課堂上應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒變化,用親切、幽默、詼諧、委婉的言語(yǔ)或技巧營(yíng)造和諧、輕松、有序的課堂氣氛。使學(xué)生在積極的情緒下,最大限度的獲取知識(shí)。2、正確看待學(xué)生的鬧,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造本案例中,該同學(xué)表面上隨意“瞎唱”,其實(shí)是他內(nèi)心真情的自然流出,表現(xiàn)了他本能的創(chuàng)作興趣。我們不能隨意地將本能的創(chuàng)作興趣扼殺在搖籃之中。3、創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)從學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造天性和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),循序漸進(jìn)音樂(lè)可以不依賴譜而存在,音樂(lè)才是生來(lái)就有的。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),哼唱比寫譜容易得多。如果要求缺乏感性經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作,勢(shì)必會(huì)扼殺他們的創(chuàng)作興趣,影響教學(xué)的實(shí)效性。本案例中,從學(xué)生出發(fā),根據(jù)學(xué)生實(shí)際的識(shí)譜經(jīng)驗(yàn),從感性到理性,先讓學(xué)生哼唱,再引向?qū)Ρ葘W(xué)習(xí),較好的落實(shí)了“雙基”教學(xué)。從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看,從一個(gè)學(xué)生到每個(gè)成功的創(chuàng)作,我們不難看出孩子們的音樂(lè)創(chuàng)作能力、音樂(lè)感受能力、音樂(lè)表現(xiàn)能力的特殊性。4、開(kāi)放教學(xué)過(guò)程,實(shí)施生成教學(xué)課堂教學(xué)永遠(yuǎn)都不是一成不變的,每位教師在課前都不可能完全預(yù)測(cè)課堂上所要發(fā)生的一些突發(fā)事件。這就需要我們教師們有迅速捕捉到學(xué)生輸出的各種信息,隨時(shí)反思,隨機(jī)應(yīng)變,這種能力。傳統(tǒng)教學(xué)以教學(xué)過(guò)程的“程序化”。課改倡導(dǎo)“開(kāi)放教學(xué)”,倡導(dǎo)實(shí)施“生成教學(xué)”。本案例把定位轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙陨蔀楸疚弧保恢皇侵覍?shí)的實(shí)施課前所制定的計(jì)劃,而是根據(jù)實(shí)際需要,隨時(shí)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整,使教學(xué)過(guò)程有明顯的變化,有所提高。5、教師要學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生成長(zhǎng)中的學(xué)生難免會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,但是只要不是原則性的錯(cuò)誤,寬容、諒解、用巧妙的方法加以化解與引導(dǎo),用鼓勵(lì)的方式激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,案例中委婉地指出了他的錯(cuò)誤,因此,他能非常樂(lè)意的接受。同時(shí),教師把他的閃光點(diǎn)放大,引導(dǎo)其他學(xué)生像他一樣來(lái)進(jìn)行編唱,從而使他獲得了自信,欣賞換成了指責(zé)、批評(píng),我想我們都將會(huì)看到另一種情景:他肯定會(huì)有逆反,對(duì)課失去興趣。因此作為一名教師來(lái)講,需要不斷地掌握新知識(shí),才能不斷提升自身的能力,我有信心我能夠成為一名稱職的人民教師。音樂(lè)賞析心得體會(huì)篇六每一樣事物都有不同的意義,每一樣?xùn)|西都有令人陶醉的地方,問(wèn)我什么讓我陶醉?音樂(lè)。問(wèn)我為什么?只因?yàn)橐魳?lè)有它獨(dú)特的魅力,使我堅(jiān)強(qiáng),勇敢,使我陶醉。音樂(lè)里面令人產(chǎn)生了遐想,就如同美麗的月光,可以感染每個(gè)人。不同的音樂(lè)給人帶來(lái)不同的感覺(jué)。勁爆有力的音樂(lè)給人帶來(lái)沖擊,抒情緩慢的音樂(lè)讓人充滿柔情,歡快流暢的音樂(lè)使人情緒高漲,慷慨激昂的音樂(lè)讓人精神振奮。而我,鐘愛(ài)安靜的音樂(lè)。每當(dāng)我無(wú)所事事或?qū)W習(xí)疲憊之余,我總愛(ài)用鼠標(biāo)輕輕電擊我的音樂(lè),聽(tīng)這自己鐘愛(ài)的音樂(lè),盡情體會(huì)音樂(lè)帶給我的刺激,這一刻,我完全融入了音樂(lè)的意境中,置身于音樂(lè)那美麗的世界里。在那里,我看到了人世間最純的感情,領(lǐng)略到了朋友間的真情,情侶間那至死不愈的愛(ài)情,還有那溫暖熾熱的親情……只有在那一刻,才能得到全身心的放松,拋開(kāi)一切雜念,完全陶醉在音樂(lè)之中。靜靜地靠在椅背上,閉著眼睛聽(tīng)著,或是隨著音符的跳躍輕輕哼唱。讓思緒化作音符,一切煩惱都會(huì)隨風(fēng)吹走,隨流水流到遠(yuǎn)方。《飄雪》,是我在一個(gè)網(wǎng)站里無(wú)意間聽(tīng)到的,在緩緩的節(jié)拍中,我仿佛推開(kāi)了一扇窗,一扇進(jìn)入我內(nèi)心的窗。凄美的旋律,經(jīng)典的歌詞,加上那深情的演唱,我陶醉了,它真的闖入了我的內(nèi)心,打開(kāi)了我心靈的大門。在那一刻,我落淚了,不為別的,就是那動(dòng)情的歌聲感染了我,就是那音樂(lè)里的故事感染了我,仿佛那故事就在我的身邊,那一幅幅的感人的畫面不斷的出現(xiàn)我的眼前緊接著,音樂(lè)進(jìn)入高潮,眼前的景象又將反復(fù),讓我覺(jué)得,我不是在單純的聽(tīng)音樂(lè),而是在用心去體會(huì)歌曲的美妙。不知不覺(jué)間,音樂(lè)結(jié)束,但我隱約感覺(jué)它仍在繼續(xù),余音潺潺,回蕩在我的耳際,讓我陶醉其中。對(duì)我而言,聽(tīng)音樂(lè)不僅是一種享受,它也是一種精神上的寄托。是音樂(lè)陪我度過(guò)了許許多多無(wú)聲寂寞的夜,那優(yōu)美的旋律,起伏的節(jié)奏,都深深的在我的心底扎下了根。永遠(yuǎn)不會(huì)消失,不會(huì)枯竭的根。音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七一、困惑人民音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè),音樂(lè)是生命中的一股清泉,音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。”可我們的學(xué)生卻這么說(shuō):“一提到音樂(lè)課,我就頭疼。老師總是把音樂(lè)書上的內(nèi)容一成不變地“傳輸”給我們,而且有的歌曲與我們的距離太遙遠(yuǎn)了,而我們想聽(tīng)想學(xué)的往往被排斥在課堂之外,只能私下學(xué)唱,像電視連續(xù)劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂(lè)作品?!薄懊刻靡魳?lè)課都是先基本練習(xí)(節(jié)奏或練聲),接著教唱新歌,老師范唱后,就是學(xué)唱歌譜,朗讀歌詞,最后填唱歌詞,這種老套、枯燥的方法使音樂(lè)課變得無(wú)聊至極、死氣沉沉……”“有時(shí)候,老師在欣賞一首歌之前,也介紹一些背景材料或作者生平,但經(jīng)常比較籠統(tǒng),我們很想深入地了解作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng)作這首歌(樂(lè))曲時(shí)的意圖……”“中國(guó)剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會(huì)也離我們?cè)絹?lái)越近了,可老師從來(lái)沒(méi)有把這些信息與音樂(lè)課堂聯(lián)系起來(lái),依然教我們學(xué)唱書上的歌曲、欣賞書本上的樂(lè)曲……”二、思考面對(duì)這樣的感受,任何一位具有愛(ài)心與責(zé)任感的教師心中都不會(huì)平靜,我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂(lè)課堂里到底出現(xiàn)了什么問(wèn)題?帶著這樣的疑惑,我們走近了新課程……《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出:“音樂(lè)教育必須以審美為核心,使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩,有鮮明的時(shí)代感和民族性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐,尊重個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,以提高學(xué)生主動(dòng)的審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文素養(yǎng),為終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。”“音樂(lè)教育必須要有寬闊的視野,必須保持開(kāi)放的態(tài)勢(shì),對(duì)音樂(lè)教育的各種影響因素予以高度重視?!狈此紓鹘y(tǒng)的教學(xué),是把音樂(lè)教科書作為唯一的課程資源,老師和學(xué)生成了被動(dòng)的使用者和接受者,這種“唯教材而教”的思想觀念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂(lè)教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性,削弱了美育的功能?;谶@樣的現(xiàn)狀,我們想以“開(kāi)放型專題課”的教學(xué)研究為突破口,希望通過(guò)課改來(lái)帶動(dòng)教改,通過(guò)教改來(lái)開(kāi)創(chuàng)音樂(lè)教育的新局面。三、設(shè)想音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái),為音樂(lè)教育指明了方向,標(biāo)準(zhǔn)中非常詳盡地闡述了音樂(lè)教學(xué)的新理念、新方法,本課題是想通過(guò)“開(kāi)放型專題課”教學(xué)的研究,尋找理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn),找到一條“老教材,新教法”的最佳途徑。1、依據(jù)系統(tǒng)論認(rèn)為:課堂教學(xué)與其他系統(tǒng)一樣既是一個(gè)特定的系統(tǒng),又是處于社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)之中,并與其他系統(tǒng)發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,教師必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統(tǒng)分析,以網(wǎng)絡(luò)型知識(shí)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)開(kāi)放式教學(xué)。因此,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),既要側(cè)重本學(xué)科,又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科,以網(wǎng)絡(luò)型的知識(shí)結(jié)構(gòu)教育學(xué)生。信息論認(rèn)為:在課堂教學(xué)中,應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐等途徑,無(wú)限量、無(wú)止境地吸收現(xiàn)代社會(huì)中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價(jià)值的信息,并將這些信息進(jìn)行有效的處理,通過(guò)學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。2、概念開(kāi)放型專題課是指:在開(kāi)放性教學(xué)理念指導(dǎo)下,結(jié)合學(xué)生音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ),結(jié)合教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,動(dòng)態(tài)地設(shè)計(jì)教學(xué)專題,并鼓勵(lì)師生從校內(nèi)外音樂(lè)資源中收集與本主題相關(guān)的音樂(lè)素材,經(jīng)過(guò)合理、創(chuàng)新的“基因重組”,從而組織有效的音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的新課型。3、目標(biāo)通過(guò)“開(kāi)放型專題課”的課堂教學(xué)研究,通過(guò)動(dòng)態(tài)化的設(shè)計(jì)教學(xué)主題,提高教師重組教材的能力和篩選音樂(lè)素材的能力,通過(guò)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合,通過(guò)教材資源開(kāi)發(fā)、再造,創(chuàng)造性地展開(kāi)教學(xué),使學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松、更主動(dòng)、更有興趣,培養(yǎng)學(xué)生感知音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的能力,從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂的生活化、專題化。4、思路依照以上的理論以及開(kāi)放型專題課教學(xué)的目標(biāo),我們將音樂(lè)學(xué)習(xí)劃分為以下六個(gè)版塊,既音樂(lè)與自然、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與人、音樂(lè)與名家名曲、音樂(lè)與生活、音樂(lè)與其他藝術(shù)。我們依據(jù)學(xué)生的生理、心理,以及認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)置相關(guān)的教學(xué)專題。四、策略建構(gòu)主義理論認(rèn)為:教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識(shí)、技能,而是學(xué)生通過(guò)驅(qū)動(dòng)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,這種建構(gòu)是學(xué)生在自身的經(jīng)驗(yàn)、信念和背景知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)他人相互作用而實(shí)現(xiàn)的。開(kāi)放型專題課教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的運(yùn)用策略。在實(shí)施過(guò)程中,我們認(rèn)為:內(nèi)容的選擇應(yīng)以教材為基礎(chǔ),方法的運(yùn)用應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐參與,這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過(guò)鏈接學(xué)生生活,整合學(xué)科資源,挖掘地方素材,讓教學(xué)回歸自然,讓音樂(lè)融入活動(dòng),讓音樂(lè)走出課堂。教師在確立專題后要考慮把內(nèi)容與方法這兩方面作為實(shí)施的依托。1、教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,音樂(lè)傳播工具和手段更加多樣,面對(duì)各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí),開(kāi)放課堂教學(xué)內(nèi)容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放是指在教材原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品,來(lái)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。(1)鏈接學(xué)生生活學(xué)生是課堂的主體,學(xué)生的生活世界應(yīng)該成為課程內(nèi)容的范圍。《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》曾指出:“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,要加強(qiáng)音樂(lè)課與社會(huì)的聯(lián)系?!苯處熢谥亟M教學(xué)內(nèi)容時(shí)要關(guān)注學(xué)生的生活世界,要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來(lái)補(bǔ)充教學(xué),在學(xué)習(xí)音樂(lè)中感悟生活、體驗(yàn)音樂(lè)的美。①關(guān)注音樂(lè)動(dòng)態(tài),緊跟時(shí)代步伐在快節(jié)奏的當(dāng)今時(shí)代,音樂(lè)生活豐富多彩、不斷更新,學(xué)生對(duì)新鮮的事物具有很強(qiáng)烈的興趣,教學(xué)只有更多地關(guān)注當(dāng)前的音樂(lè)動(dòng)態(tài),引入一些動(dòng)畫片中的歌曲或樂(lè)曲,以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)的影視金曲、電腦音樂(lè)等內(nèi)容,才能為學(xué)生走入社會(huì)、走進(jìn)健康的音樂(lè)生活奠定基礎(chǔ)。②關(guān)注重大事件,增強(qiáng)人文內(nèi)涵生活世界中充滿著自然事實(shí)、社會(huì)事務(wù)和人的生活行為事件,將一些重大的事件緊密地與音樂(lè)教學(xué)結(jié)合起來(lái),有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。例如當(dāng)中國(guó)申奧成功后,教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,如《相逢在奧運(yùn)旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,同時(shí)通過(guò)這類課的教學(xué),拉近音樂(lè)課與學(xué)生生活的距離,增強(qiáng)教學(xué)的人文內(nèi)涵。(2)整合學(xué)科資源音樂(lè)是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn),他緊密聯(lián)系人類生活、人類情感、人類文化,在詮釋各種音樂(lè)作品時(shí),教師要有一種開(kāi)放的多學(xué)科教學(xué)意識(shí),應(yīng)把音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識(shí)、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂,形成一個(gè)“大藝術(shù)”的概念,然后,融會(huì)貫通,以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。①音樂(lè)與姊妹藝術(shù)的綜合音樂(lè)與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系,并有著許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類藝術(shù)的主線,充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段,整合成綜合性的教學(xué)方式,如用形體動(dòng)作配合音樂(lè)節(jié)奏、用表演動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)容等。通過(guò)內(nèi)容向其他藝術(shù)門類拓展延伸,以期開(kāi)闊視野,加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的進(jìn)一步理解與感悟。②音樂(lè)與藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合音樂(lè)同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對(duì)于軟化學(xué)科邊緣、增強(qiáng)對(duì)交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開(kāi)放型專題課的教學(xué)實(shí)踐中,不僅可以設(shè)計(jì)音樂(lè)與語(yǔ)文、音樂(lè)與歷史、音樂(lè)與社會(huì)等綜合課例,同樣也可以把音樂(lè)與數(shù)學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來(lái),賦予音樂(lè)課新的內(nèi)涵。例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時(shí),教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)音樂(lè),同時(shí)要讓學(xué)生了解我國(guó)抗戰(zhàn)的歷史背景,以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng)作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專題教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)命運(yùn)與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過(guò)相關(guān)文化的拓展與延伸,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀與價(jià)值觀。(3)挖掘地方資源地方資源是指在本地區(qū)范圍內(nèi)的音樂(lè)文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂(lè)教學(xué)要充分利用本地區(qū)的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),把具有地方特色的音樂(lè)文化資源補(bǔ)充到課堂教學(xué)中,體現(xiàn)課程資源的開(kāi)放性。①音樂(lè)文化資源在曲藝專題教學(xué)中,開(kāi)辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞,同時(shí),邀請(qǐng)曲藝專家與學(xué)生面對(duì)面的接觸與交流,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)曲藝的進(jìn)一步了解,加深他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情;又如在欣賞民樂(lè)作品的同時(shí),適時(shí)向?qū)W生介紹我區(qū)樓塔鎮(zhèn)農(nóng)民樂(lè)隊(duì),聽(tīng)他們演奏的民樂(lè)作品《細(xì)十番》,感受濃郁的地方特色文化,加深學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)文化的熱愛(ài)。②社會(huì)文化資源教師可以結(jié)合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統(tǒng),利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中,通過(guò)學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂(lè))曲后,將學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的湘湖文化創(chuàng)編成歌詞,這時(shí)的學(xué)生異常積極,而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰(zhàn)時(shí)期作品時(shí),向?qū)W生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡,加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族英雄的崇敬之情。總之,教師要善于將本地區(qū)、本民族的民間音樂(lè)資源運(yùn)用在學(xué)校音樂(lè)教學(xué)之中,通過(guò)各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂(lè)文化熏陶。2、教學(xué)方法的開(kāi)放系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性告訴我們,課堂教學(xué)不是處在一個(gè)封閉的堅(jiān)固象牙塔里,教師所傳授的知識(shí)也不應(yīng)是封閉的和僵化的體系,課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式,他們都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō):“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡(jiǎn)單地接受和被動(dòng)地學(xué)習(xí),任何方法都是壞的,如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,任何方法都是好的?!币虼?,教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)各方法之間的相互開(kāi)放,要善于因時(shí)、因生、因情地運(yùn)用各種教法之長(zhǎng),為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。(1)讓音樂(lè)回歸自然音樂(lè)創(chuàng)作的素材來(lái)源于生活,它是人們生活的情感體現(xiàn)。而孩子們最自然的學(xué)習(xí)是從生活中、自然環(huán)境中獲得的,最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此,在教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)需要,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系,讓音樂(lè)回歸生活、回歸自然。如在小學(xué)三年級(jí)課例《雨》的教學(xué)中,教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細(xì)雨聲、大雨聲、雨滴聲等),讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中,通過(guò)一段表現(xiàn)小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂(lè)的欣賞,讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想、想象,構(gòu)架起學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,再通過(guò)聽(tīng)一段富有雨中情趣的音樂(lè)(節(jié)奏)片段,讓學(xué)生聽(tīng)著音樂(lè)和著節(jié)奏自由表演,通過(guò)身體的運(yùn)動(dòng)、表現(xiàn),使得音樂(lè)成為看得見(jiàn)的身體活動(dòng),同時(shí)在即興創(chuàng)作表演過(guò)程中讓學(xué)生感受雨中“玩耍”的樂(lè)趣。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗(yàn)建立了聯(lián)系,學(xué)生在參與音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程中已與音樂(lè)融為一體,在主動(dòng)地探尋、領(lǐng)悟、體驗(yàn)音樂(lè)作品的美的同時(shí),也學(xué)習(xí)了音樂(lè)的基本知識(shí)與音樂(lè)技能。(2)讓音樂(lè)融入活動(dòng)臺(tái)灣兒童音樂(lè)教育家陳惠齡說(shuō)過(guò):要“活”的教學(xué),像中國(guó)人說(shuō)的“行以求知”,西洋人的“做中學(xué)”,兒童要親自參與活動(dòng),要在各項(xiàng)活動(dòng)中去感受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要注重通過(guò)優(yōu)化音樂(lè)活動(dòng)的設(shè)計(jì),來(lái)激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,提供學(xué)生探究問(wèn)題、探詢知識(shí)的機(jī)會(huì),讓他們大膽參與,自主活動(dòng)。如設(shè)計(jì)讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌《春曉》的意境探索音樂(lè)這樣一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,利用身邊的樂(lè)器或其他物品探索音響,詮釋了詩(shī)歌《春曉》的意境,同時(shí),通過(guò)分組表現(xiàn)特定的音樂(lè)情景再現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容,理解了音樂(lè)與詩(shī)詞的關(guān)系,課堂氣氛活躍而充滿藝術(shù)性。通過(guò)活動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立探索能力及良好的合作意識(shí),又發(fā)展了他們的個(gè)性。通過(guò)綜合性的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù),體現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)特有的審美愉悅性。(3)讓音樂(lè)走出課堂隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、科學(xué)不斷地發(fā)展,學(xué)習(xí)音樂(lè)不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開(kāi)放式課堂,課內(nèi)外銜接,校內(nèi)外互補(bǔ)。課

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