【寒假預習專用】2025年春高一地理必修第二冊上課課件 2.3地域文化與城鄉(xiāng)景觀

第二章第三節(jié)地

域

文

化與

城

鄉(xiāng)

景

觀【課程標準】結合實例，說明地域文化在城鎮(zhèn)景觀與鄉(xiāng)村景觀上的體現(xiàn)?！菊n標解讀】1.理解地域文化的含義，能夠說明地域文化與城鄉(xiāng)景觀的關系。2.舉例說明地域文化在鄉(xiāng)村景觀上的體現(xiàn)。3.舉例說明地域文化在城鎮(zhèn)景觀上的體現(xiàn)。0

2地域文化與鄉(xiāng)村景觀0

3地域文化與城鎮(zhèn)景觀CONTENTS地域文化0

1一、地域文化1.含義：在特定的地域范圍內形成的物質方面和非物質方面的文化。2.分類：（1）物質文化（2）非物質文化文化：是指人類社會發(fā)展過程創(chuàng)造出來的所有物質財富和精神財富之和。文化分為物質文化（建筑、服飾、飲食等，具有物質實體）和非物質文化（宗教、制度、習俗、語言、道德、藝術等精神財富）。3.特點：在特定的地域范圍內形成的物質方面和非物質方面的文化。①區(qū)域性：地域是文化形成的地理背景，其范圍大小不等。②多樣性：地域文化在類型、組成和景觀等方面多種多樣。③獨特性：地域文化打上了所在地域和時代的烙印，體現(xiàn)出多樣的文化特質。④相對穩(wěn)定性：地域文化的形成、發(fā)展和變化需要一個長期過程，在一定時期內相對穩(wěn)定。4.景觀：（1）概念：是指相對固定在地表的實體要素。（2）分類：自然景觀（自然山水）和人文景觀，城鄉(xiāng)景觀屬于人文景觀。城鄉(xiāng)景觀：既包括聚落整體，又包括聚落內的建筑、道路等。不同的自然環(huán)境及長期以來的人類活動，給我們生活的城鄉(xiāng)環(huán)境造就了特色各異的景觀，并留下了豐富的歷史文化遺存，使得我們生活的城市和鄉(xiāng)村具有獨特的風貌和個性。城鄉(xiāng)景觀城鎮(zhèn)+鄉(xiāng)村自然+人文地域文化自然景觀行云飛瀑、高山流水人文景觀農田、村落、道路、建筑、雕塑

紅河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部，地處橫斷山區(qū).2013年,紅河哈尼梯田被評為世界文化遺產。

每年秋收以后到次年春播以前的休耕時節(jié)，是這里的旅游旺季；層層水田映照著藍天白云，宛如一幅幅油畫，吸引了無數(shù)游客?！净顒印?/p>

理解紅河哈尼梯田所蘊含的地域文化

一千多年前，生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田，種植水稻。稻田的灌溉依賴山泉溪流。經長時間摸索，人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫，只有保證山上的森林面積足夠大，水源才能常年不枯。于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐。

這里處于季風氣候區(qū)，年降水量不穩(wěn)定，其季節(jié)分配也不均勻。為了緩解用水矛盾，村民修筑了溝渠，連接各家的稻田。每個村都選出一位正直公正、責任心強的人來擔任分水官，負責分配每一田塊的用水量。各村之間也有分水的約定。尤其在干旱的季節(jié)，分水制度更為重要。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。1.從上述材料中，找出體現(xiàn)紅河哈尼梯田以下幾個方面地域文化的描述。生產活動；用水、用地制度；價值觀、審美情趣2.討論這些地域文化是否可以在代際之間傳承、在不同地方之間傳播。

紅河哈尼梯田文化景觀已存在千年，延綿不絕，說明其可以在代際之間傳承。

但伴隨著經濟的發(fā)展，原來自給自足的生產方式可能需要調整，以適應新時代要求。由于自然環(huán)境和人文條件的差異，其他地方很難復制梯田文化景觀，但是人與自然，人與人之間和諧相處的審美情趣，值得在不同地區(qū)傳播。避免洪澇、獲取優(yōu)質水源、便于管理梯田涵養(yǎng)水源、保持水土、凈化水質森林—河流—村寨—梯田體系

該梯田體系形成了“人與自然高度協(xié)調的、可持續(xù)發(fā)展的、良性循環(huán)”的生態(tài)系統(tǒng)。系統(tǒng)中的關鍵是森林。森林保持水土、涵養(yǎng)水源的作用，使該地水土流失減少，滑坡、泥石流等自然災害減少，生活、生產的水源充足，江河洪澇災害減少，村寨、梯田安全發(fā)展。一方面，哈尼族人的村寨在半山腰處可以獲得清潔的水源，保證生活用水。另一方面，梯田在村寨下方，水流順勢而下，滿足了水稻生長的水分需求。

森林中的大量有機質以及哈尼人的生活垃圾和人畜糞便，成為豐富的肥料順溝而下，流進梯田，養(yǎng)分被吸收，污物被降解，最后又復歸于河壩的江河水網，演變成良性循環(huán)的農業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。

鄉(xiāng)村主要經濟活動與自然的關系更為直接——鄉(xiāng)村景觀體現(xiàn)人地和諧理念：順應自然，趨利避害。

在我國人多地少的丘陵地區(qū)，鄉(xiāng)村民居多分布在山麓的臺地或高地，農田則分布在相對較低平的區(qū)域?！罢咛锏汀钡目臻g布局有何作用？

高宅可避洪水、低田便于灌溉，形成人地和諧的鄉(xiāng)村景觀。二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀

鄉(xiāng)村景觀體現(xiàn)：社會組織形態(tài)、精神追求。

南方傳統(tǒng)土樓是一種大型民居建筑。適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求，體現(xiàn)了御外凝內的集體精神。土樓景觀特點及其形成原因：圓形、方形的夯土群居建筑。高三層或四層，一、二層無窗，僅有一個大門，可以防御盜匪、猛獸襲擊；防震、隔熱保暖；土樓最高處設有瞭望臺,可以了解敵情。土樓選址及其原因：客家人為躲避戰(zhàn)亂，選擇在閩西山區(qū)定居，受地形和當?shù)鼐用竦挠绊?，只能選擇在山區(qū)小平地建屋。土樓選材及其原因：山區(qū)可取土、石，伐林、竹，土樓就地取材，方便且造價低。土樓反映的地域文化特點：體現(xiàn)了客家人聚族而居的風俗民情；追求居住安全、家族興旺團結，御外凝內的客家文化特色?！景咐孔x宏村景觀及格局示意圖，思考：以宏村為代表的徽州文化村落，其整個村落布局的核心是？

村落布局的核心是水。②分析宏村水系在村落中起到什么作用？水系不僅能解決村民生產、生活、消防用水，還能調節(jié)氣溫，創(chuàng)造良好的人居環(huán)境。營造湖光山色交相輝映的意境，體現(xiàn)了古人順應自然、利用自然、人與自然和諧統(tǒng)一的思想。③以宏村為例，說明應如何保護古村落文化景觀。注重保護村落賴以生存的田地、山林、河流及其生態(tài)環(huán)境，使村落保持正常的生產、居住。保護祠堂、書院，保護村落文化的記憶，重視村落發(fā)展訴求，維護村落文化景觀發(fā)展。宏村景觀與地域文化黃土高原窯洞特點：冬暖夏涼，節(jié)省建筑材料原因：冬季寒冷，夏季高溫，降水較少，黃土直立北方民居特點：屋頂較平，門窗少且小，墻較厚原因：冬季寒冷，降水較少蒙古包特點：便于拆卸、架設和搬運原因：冬季寒冷，草地廣闊，居民以游牧生活為主江南民居特點：屋頂傾斜，門窗多且大，墻較薄，便于通風散熱原因：濕熱傳統(tǒng)民居與地理環(huán)境的關系特點：通風散熱，防潮和防蟲原因：濕熱，爬行動物、蟲類多特點：頂平，門窗少，墻厚原因：氣候高寒，光照強特點：頂平，墻厚、窗小原因：氣候干燥，多風沙，太陽輻射強特點：防寒保暖，節(jié)省建筑材料原因：終年寒冷，少有高大植被民居是人們在適應改造自然環(huán)境中創(chuàng)造出來的，與當?shù)刈匀画h(huán)境聯(lián)系緊密。云南傣族竹樓青藏高原碉樓新疆平頂屋因紐特人冰屋建筑的原則：因地制宜、就地取材云南西雙版納竹樓?？隍T樓適應多雨的氣候地坑院敘利亞蜂巢屋

既克服了物資缺乏，又適應了夏季炎熱、冬季多雨、春秋多風沙的氣候。印度尼西亞巴塔克式房屋

氣候濕熱，雨量大，氣溫高底層架空利通風散熱，頂部坡度大不易集水。英國鄉(xiāng)土民居降水多，民居以茅草農舍為代表，屋頂坡度大伊朗風塔氣候酷熱，風塔用來通風降溫

地域文化對城市景觀的影響主要體現(xiàn)在城市的色彩、色調、城市建筑的空間布局、建筑風格等方面。1.城鎮(zhèn)景觀與色彩文化底蘊

智利瓦爾帕萊索的建筑景觀與該港口城市同歐洲的貿易往來有很大關系：港口貿易的主要運輸工具是船，修船工將修船剩下的油漆調為各種顏色涂在自家的房子上，可以防止海風對木制房屋的侵蝕。這種習俗一直在城市的建筑風貌上延續(xù)。三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀2.城鎮(zhèn)景觀與城市格局

北京的城市格局皇城居中，以中軸線為軸對稱，功能分區(qū)明確，道路規(guī)劃為棋盤格式。這種布局風格體現(xiàn)了皇權至上的思想，功能分區(qū)上體現(xiàn)了嚴格的等