2024初中語文新部編版七年級上冊第六單元核心素養(yǎng)教案

第六單元

【單元概述】

本單元所選編的課文體裁多樣，有白話小說《小圣施威降大圣》、童話《皇帝的新裝》、神話

《女蝸造人》、寓言《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》《穿井得一人》《杞人憂天》。這些課文的

共同特點是通過虛構(gòu)的人物、情節(jié)、形象來曲折地反映現(xiàn)實，或詼諧展現(xiàn)神仙斗法時的精彩，或

揭露鞭撻現(xiàn)實生活中的丑惡，想象豐富，引人遐思。這些富于想象力的文本，可以激發(fā)學(xué)生的閱

讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想、想象的能力，引導(dǎo)學(xué)生憎惡假惡丑，向往真善美。

本單元主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)快速閱讀，培養(yǎng)其聯(lián)想和想象的能力。《小圣施威降大圣》《皇帝的

新裝》篇幅較長，適合快速閱讀的練習(xí)，《女嫻造人》和《寓言四則》可以適當向課外閱讀延伸。

寫作“發(fā)揮聯(lián)想和想象”是在閱讀教學(xué)基礎(chǔ)上的延伸，意在幫助學(xué)生進一步了解聯(lián)想和想象，深

入體會聯(lián)想和想象在寫作中的作用，并在寫作實踐中大膽運用。

【教學(xué)建議】

分類內(nèi)容課時教學(xué)要點

21.小圣施威降大圣21.學(xué)習(xí)快速閱讀，通過尋找關(guān)鍵詞語等方法提高閱

22.皇帝的新裝2讀速度，在默讀中把握作者思路。

閱讀

23.女娟造人12.調(diào)動自己的體驗，感受文學(xué)的奇思妙想，培養(yǎng)學(xué)

24.寓言四則2生的聯(lián)想和想象能力。

寫作發(fā)揮聯(lián)想和想象23.背誦詩文，積累文學(xué)常識及常見文言實詞。

整本書4.在寫作實踐中大膽運用聯(lián)想和想象，使文章內(nèi)容

《西游記》2

閱讀更豐富，表達更生動。

5.用精讀和跳讀的方法閱讀《西游記》。

課外古詩詞誦讀16.結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景，理解其主要內(nèi)容，感受詩

人表達的情感。

21小圣施威降大圣

【核心素養(yǎng)】

［文化自信］激發(fā)閱讀名著《西游記》的興趣，熱愛中國古典名著。

［語言運用］積累課后“讀讀寫寫”字詞，能根據(jù)特定場景正確運用。了解白話小說的文體特

征。

［思維能力］了解本文的故事背景，初步感知課文內(nèi)容，理清故事情節(jié)。通過語言、動作、心

理等描寫來分析小圣和大圣的人物形象。（重點）

［審美創(chuàng)造］品味文章精彩的變化過程，感知其豐富奇特的想象。（難點）

【教學(xué)課時】

2課時

第1課時

【課時目標】

1.了解本文的故事背景，初步感知課文內(nèi)容，理清故事情節(jié)。

2.通過語言、動作、心理等描寫來分析小圣和大圣的人物形象。

【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入，品題趣味

課件出示

1

師：同學(xué)們應(yīng)該都知道這個卡通人物畫的是誰吧？沒錯，就是我國古典名著《西游記》中的

主人公之一一一孫悟空，那你們知道他有哪些稱呼嗎？（學(xué)生：齊天大圣、美猴王、斗戰(zhàn)勝佛、

孫行者……）看來大家都知道孫悟空有“齊天大圣”這個稱呼，我們今天要學(xué)的課文《小圣施威

降大圣》題目中的“大圣”指的是誰相信大家都很清楚了。那么，題目中的“小圣”又是誰呢？

（指名學(xué)生回答）

預(yù)設(shè)“小圣”指二郎神楊戳，他乃玉帝之妹和凡人所生，一半是人一半是神，號為“二郎顯

圣真君”,人稱“小圣”。

追問：小圣為“小”，卻能降服“大”圣，怪也不怪？

（學(xué)生討論交流，教師點撥）

預(yù)設(shè)孫悟空曾被玉帝招安，做了個養(yǎng)馬的芝麻官弼馬溫，后來知道自己上了當受了嘲弄，干

脆一不做二不休，自封為“齊天大圣”。“大圣”是自封的，因此并不為官家認可。而楊戳的稱號

卻是玉帝親封，是大家公認的。由此，就不能從稱號上來判定孫悟空和楊戳的神通與能力孰大孰

小、孰高孰低，而最終小圣降服大圣也就不足為怪了。作者借他們的稱號有意造成閱讀上的錯位,

以戲謔的口吻來演說兩位神仙之間的故事。小圣施展威力降服了大圣，讓人在忍俊不禁中產(chǎn)生閱

讀的渴望。

（板書文題及作者）

［設(shè)計意圖］

由孫悟空的圖片導(dǎo)入，并引導(dǎo)學(xué)生從題目中的人物入手分析作者這樣設(shè)置題目的意圖，既能

讓學(xué)生了解題目的趣味性，又能充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

二、資料鏈接，檢查預(yù)習(xí)

1.資料鏈接

（1）作者及《西游記》簡介（見《狀元大課堂》本課“作者簡介”欄目）

（2）前情提要（見《狀元大課堂》本課“背景鏈接”欄目）

（3）文體知識（見《狀元大課堂》本課“文體知識”欄目）

2.檢查預(yù)習(xí)

檢查學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況，尤其是文中字詞的掌握。（見《狀元大課堂》本課“字詞清單”欄

目）

［設(shè)計意圖］

課前預(yù)習(xí)的重要性是不言而喻的。檢查學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況，一方面能培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)的

習(xí)慣，另一方面也能提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。

三、默讀課文，理清情節(jié)

師：請同學(xué)們快速默讀課文，看看文章可以分為哪幾個部分，每部分講的什么內(nèi)容。并梳理

故事的經(jīng)過，用簡練的語言講給同學(xué)聽。

課件出示

提示：默讀時，盡量增加一次性進入視野的文字數(shù)量，尋找關(guān)鍵詞語以帶動整體閱讀，提高

閱讀速度，力爭每分鐘不少于400字。

（學(xué)生默讀后交流、講述故事，教師指名回答并歸納）

預(yù)設(shè)1.段落劃分

第一部分（1）：由于群猴驚散，遭二郎真君及梅山六兄弟圍困的孫悟空無心戀戰(zhàn)，迅速逃離

戰(zhàn)場。

2

第二部分（2、3）：二郎真君與大圣斗法變化，各顯神通，引得孫悟空玩興大發(fā)，結(jié)果激斗變

游戲。

第三部分（4、5）：大圣逃至灌江口變作二郎神的樣子，與趕來的二郎真君及梅山兄弟再次激

戰(zhàn)。

2.故事經(jīng)過

文章寫孫悟空與二郎神斗法時眼見群猴驚散，準備逃跑不戰(zhàn)，卻被堵住去路。孫悟空依次變

作各種動物以及土地廟、二郎神，企圖蒙混過關(guān)，二郎神則依次變作相應(yīng)能克制的動物及現(xiàn)出原

形來牽制孫悟空。最后兩人激戰(zhàn)起來，勝負難分，孫悟空被天兵天將圍困。

［設(shè)計意圖］

理清小說的情節(jié)，便于學(xué)生從整體上了解文章內(nèi)容，為進一步解讀文章做鋪墊。

四、品讀語言，分析性格

1.品讀語句

師：本文是一篇寫神話人物的小說，雖是虛構(gòu)的人物，但描寫得生動傳神，人物形象十分鮮

活。請找出生動的描寫語句讀一讀，品味其中展現(xiàn)了人物怎樣的形象。

（學(xué)生品讀交流，教師點撥歸納）

預(yù)設(shè)（1）大圣形象

①大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變做個麻雀兒，飛在樹梢

頭釘住。

賞析：運用一系列的動詞，寫出了情勢的緊張，變化的有趣，以及孫悟空的機敏、神通。

②那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也！走了這猴精也！”

賞析：用六兄弟慌慌張張的神態(tài)描寫、前后尋覓的動作描寫和語言描寫，從側(cè)面襯托出大圣

的沉著、鎮(zhèn)定和變化本領(lǐng)的高超。

（2）小圣形象

①二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，

搖身一變，變做個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。

賞析：“收”“撇”“卸”“搖”等一系列動作描寫，展現(xiàn)了二郎神的反應(yīng)敏捷和從容淡定。

②真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在后面,

笑道：“是這瑚冽了！他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的，斷是

這畜生弄喧！他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去？等我掣拳先搗窗根，后踢門扇！”

賞析：一個“笑”字，體現(xiàn)了小圣對大圣的輕蔑和嘲笑，語言描寫表現(xiàn)了二郎神善于觀察、

細心機警的特點。

2.分析性格

師：孫悟空變作花鴇后，二郎神卻不再變化，而是現(xiàn)出真身，結(jié)合他們各自的身份、性格特

點分析其中的原因。

課件出示

心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。

——《西游記》中對楊戳的描寫

（學(xué)生討論交流，教師點撥）

預(yù)設(shè)古時認為花鴇是較為低賤的鳥。孫悟空無所顧忌，不管花鴇高貴還是低賤，一心只想戲

耍楊戳，體現(xiàn)了他“頑童”的特征：愛鬧騰、好耍賴、喜歡惡作劇。而心高性傲的楊戳很是注重

自己作為神仙的身份地位，見孫悟空變作一只低賤的花鴇，不屑于再和他爭較變化之術(shù)，于是現(xiàn)

出真身取過彈弓射打?qū)O悟空。

3.總結(jié)表達

師：分析完以上內(nèi)容，請同學(xué)們用自己的話說一說：他們各自具有怎樣的性格？你更喜歡哪

一位？

預(yù)設(shè)孫悟空：神通廣大、本領(lǐng)高強、活潑頑皮、自由不羈、敢于反抗。

二郎神：法術(shù)高明、機敏心細、隨機應(yīng)變、矜持而不肯纖尊降貴。

更喜歡孫悟空，我覺得孫悟空更有趣和真實。比如，在孫悟空被二郎神追得無處可逃時，變

3

作一只花鴇，而二郎神自恃身份，覺得無論變作什么都有失身份，他越是莊重矜持、一本正經(jīng),

越發(fā)顯得孫悟空活潑頑皮、生動有趣。

［設(shè)計意圖］

本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生通過抓住語言、動作、心理等描寫，體會人物的性格特征，感知人物形

象。

五、布置作業(yè)

課下查找文中斗法時所變幻的動物的資料，了解其習(xí)性，思考：孫悟空每次變化，二郎神都

能找到制伏他的辦法，作者為什么不安排孫悟空直接變成一個最厲害的角色?

板書設(shè)計

小圣武藝高強，自恃身份

大圣桀鷲不馴，沉著應(yīng)戰(zhàn)

第2課時

【課時目標】

1.品味文章精彩的變化過程，感知其豐富奇特的想象。

2.激發(fā)閱讀名著《西游記》的興趣。

【教學(xué)過程】

一\復(fù)習(xí)導(dǎo)入

上節(jié)課，我們梳理了本文的情節(jié)，分析了主要人物的形象特點。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)來品讀

本文精妙絕倫的語言，體會作者非凡的想象力，感受經(jīng)典名著的魅力。

二、研讀變化，感知趣味

師：孫悟空和二郎神“一物降一物”的斗法過程充滿趣味，作者對情節(jié)的設(shè)置同樣巧妙絕倫,

讓我們一起來賞析其中的妙處。

1.體會地點之變

師：請同學(xué)們再讀課文，梳理孫悟空和二郎神的斗法過程，看看他們都經(jīng)歷了哪些變化，斗

法地點又有哪些變化。

課件出示

孫悟空：/耳

地點：

二郎神：彘笈］［大金鶴J［魚鷹J〔灰鶴J〔原形〕〔原形J［原形」

追問：斗法地點從“天空”到“地面”，再到二郎神的地盤“灌江口”，一直想要逃脫的大圣,

為什么最后還自己送上門去了呢？

預(yù)設(shè)表面看來，大圣被二郎神追趕得四處逃竄，但大圣之所以無心戀戰(zhàn)、不停逃跑是因為擔

心猴子猴孫傷亡嚴重，想脫身去救他們。但他遇到二郎神這個勢均力敵的對手，發(fā)現(xiàn)他與之前不

堪一擊的天兵天將不同，玩心驟起，生起戲弄對手之心，便不再逃跑，于是直奔灌江口去扮演了

一回二郎爺爺，還仔細察看廟里的“香火”，真像是沒有把二人的打斗放在心上。斗法地點的變化

一則體現(xiàn)了大圣的“猴性”：雖然心系花果山，但玩心很重；二則也表明大圣實力不在二郎神之下，

更像玩鬧，不像戰(zhàn)斗；三則反映了孫悟空的機智靈敏，深諳“最危險的地方就是最安全的地方”

之理。

2.感受心理之變

(1)品讀第一次斗法。

4

師：請同學(xué)們先看第一次斗法時，對大圣變化的描寫，說說其中透露出他怎樣的心理。

課件出示

大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變做個麻雀兒，飛在樹梢頭

釘住。

預(yù)設(shè)雖然由這一系列的動作可見大圣反應(yīng)靈敏、隨機應(yīng)變，但“慌”還是透露了他心里的慌

張和被動。大圣的“慌”有兩個原因。首先是因為大圣看到“本營中妖猴驚散”，作為花果山首領(lǐng),

擔心猴子猴孫們受傷，“關(guān)心則亂”，所以他才收了法象，抽身就走。第二個原因是在大圣逃跑時,

后有二郎神一路追趕，前被二郎神的手下“梅山六兄弟”擋住了去路，可謂“前無去路，后有追

兵”。因而斗法之初，大圣是被迫應(yīng)戰(zhàn)，所以“慌、

追問：

課件出示

二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖

身一變，變做個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。

預(yù)設(shè)從動作中足以看出小圣二郎神變化之有條不紊、從容淡定。二郎神之所以如此自信、淡

定，一則因為二郎神武藝高強，神通廣大；二則他認為自己是由觀音菩薩推薦、玉帝下旨前來捉

拿妖猴的，臨危受命的他理所當然視自己為正義的化身，這種正義感讓他自信滿滿。

(2)品讀第三次斗法。

師：第三次斗法時的描寫，又透露出大圣和小圣怎樣的心理呢？

課件出示

(二郎神)果一變變做個魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上，等待片時。那大圣變魚兒，順水正

游，忽見一只飛禽，似青鶴，毛片不青；似鷺鷺，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變

化了等我哩！……”急轉(zhuǎn)頭，打個花就走。二郎看見道：“打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅；似

蹶魚，花鱗不見；似黑魚，頭上無星；似魴魚，鯉上無針。他怎么見了我就回去了？必然是那猴

變的。”趕上來，刷的啄一嘴。

預(yù)設(shè)此處描寫對仗工整，相互呼應(yīng)，大圣和二郎神的心理、行動都驚人地相似：看到對方時

同樣的感受、同樣的邏輯思維、同樣的謹慎小心、同樣靈敏的反應(yīng)。此時二圣無論在武藝上，還

是心理素質(zhì)上，都難分上下，旗鼓相當。

(3)品讀最后一次斗法。

師：最后一次斗法中大圣變作二郎神的模樣，來到灌江口，一本正經(jīng)地辦公時，二郎神怒氣

沖天地趕來?！罢婢策M門，大圣見了，現(xiàn)出本相道：'郎君不消嚷，廟宇已姓孫了?！@真君即

舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍?！边@體現(xiàn)了他們怎樣的心理？

預(yù)設(shè)大圣孫悟空先氣定神閑地辦公，被撞破后并不慌張，還耍嘴皮子“郎君不消嚷，廟宇已

姓孫了”，占據(jù)心理優(yōu)勢；二郎神二話不說，劈臉就砍，氣急敗壞，惱羞成怒，心態(tài)已呈劣勢。

師小結(jié)：通過以上三處斗法，不難看出人物的心理經(jīng)歷了微妙的變化：小圣臨危受命，降服

大圣，越戰(zhàn)越慌；大圣被迫迎戰(zhàn)，戲耍小圣，越戰(zhàn)越勇。

3.解讀稱呼之變

師：在斗法過程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”對孫悟空的稱呼發(fā)生了變化，在文中

找出并探究變化的原因。

預(yù)設(shè)二郎神：瑚冽一那猴一畜生一猴王一齊天大圣

梅山六兄弟：潑猴一猴精一大圣

二郎神和“梅山六兄弟”起初對孫悟空的稱呼都是蔑稱，因為在他們看來，孫悟空只是一只

擾亂天宮秩序的妖猴，是他們要捉拿的要犯。經(jīng)過六次斗法后，孫悟空跟二郎神竟然難分勝負，

勢均力敵，這讓他們對孫悟空刮目相看。這些稱呼的變化，體現(xiàn)了他們對孫悟空的態(tài)度從輕視到

欣賞、佩服的轉(zhuǎn)變。

師小結(jié)：從地點之變、心理之變、稱呼之變中，一個桀鰲不馴、爭取自由的大圣孫悟空形象

呼之欲出，而一個武藝高強、自恃身份的二郎神形象也躍然紙上，足見本文語言之精妙，令人嘆

為觀止。

師：通過上面的分析，有同學(xué)能夠解答上節(jié)課留給大家思考的問題嗎？

5

課件出示

孫悟空每次變化，二郎神都能找到制伏他的辦法，作者為什么不安排孫悟空直接變成一個最

厲害的角色？

（指名學(xué)生回答，教師點撥歸納）

預(yù)設(shè)孫悟空每一次變化，緊張中透著詼諧，使得情節(jié)一波三折，故事趣味橫生，能緊緊抓住

讀者的心，極大地激發(fā)讀者的閱讀興趣。如果安排孫悟空直接變成一個最厲害的角色，就會使得

故事平鋪直敘，味同嚼蠟，無法吸引讀者，也不能體現(xiàn)神魔小說情節(jié)曲折離奇的特點。

［設(shè)計意圖］

本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生抓住一個“變”字，在分析“地點變化”“心理變化”“稱呼變化”的過

程中，感知文章情節(jié)設(shè)置的巧妙和趣味性，體會作者絕妙的想象力和創(chuàng)造力。

三、暢所欲言，發(fā)表感悟

設(shè)問1:課文中的哪個情節(jié)給你留下的印象最深刻？為什么？

（學(xué)生交流、討論并發(fā)言，教師歸納）

預(yù)設(shè)生1:大圣變作大鸚老的情節(jié)。它寫出了大圣逃跑、躲避的速度之快，顯示了作者豐富

的想象力，這個情節(jié)給我留下了深刻的印象。

生2：大圣被追得上天無路、入地?zé)o門，變作土地廟的情節(jié)給我留下了深刻的印象。特別是大

圣的尾巴變作一根旗桿，讀來極具喜劇效果，讓人忍俊不禁。

生3：大圣變作二郎神的情節(jié)寫出了猴性的頑皮，使緊張的斗法情節(jié)得以舒緩，張弛有度，讓

我印象最深刻。

設(shè)問2：學(xué)了本文，你從中獲得了哪些有益的啟示？

（學(xué)生思考并發(fā)言，教師歸納）

預(yù)設(shè)生1：遇到困難時，要有堅毅的品質(zhì)和無畏的精神。只要努力堅持過，不懈奮斗過，無

論結(jié)果如何，我們都無怨無悔。

生2：解決問題時，我們要學(xué)會變通，要找到解決問題的關(guān)鍵，這樣才能使問題迎刃而解。

生3：作文離不開想象，想象可以為我們的作文插上神奇的翅膀。我們要學(xué)習(xí)作者奇妙大膽的

想象。

四、課后延學(xué)，領(lǐng)悟魅力

閱讀整本《西游記》，在以下任務(wù)中任選一項完成。

（1）選擇一個故事，品析情節(jié)的一波三折。

（2）選擇一個人物，品析其性格特征和成長歷程。

結(jié)束語：活潑頑皮的孫悟空讓我們喜愛不已，妙趣橫生的斗法過程讓我們?nèi)炭〔唤?。作者運

用浪漫主義手法，揮動著奇妙想象的翅膀，為我們描繪了一個妙趣橫生、神奇瑰麗的神魔世界。

課后，讓我們一起遨游于幻想的海洋，去感受經(jīng)典名著的魅力吧。

【板書設(shè)計】

小圣施威降大圣

趣

地點之變稱呼之變

心理之變

【教學(xué)后記】

22皇帝的新裝

【核心素養(yǎng)】

［文化自信］了解安徒生的優(yōu)秀童話故事，開闊文化視野，增強對我國優(yōu)秀童話的熱愛。

［語言運用］積累課后“讀讀寫寫”字詞，能根據(jù)特定場景正確運用。了解童話的文體知識。

［思維能力］迅速瀏覽全文，復(fù)述故事的主要情節(jié)。深入理解課文，理解這篇童話的諷刺意蘊

和現(xiàn)實意義。（重點、難點）

［審美創(chuàng)造］展開聯(lián)想和想象，品味故事中描寫人物的語段的精彩。

6

【教學(xué)課時】

2課時

第1課時

【課時目標】

學(xué)習(xí)快速閱讀，瀏覽全文，復(fù)述故事的主要情節(jié)。

【教學(xué)過程】

一、趣聊“童話”，導(dǎo)入新課

1.趣聊“童話”

師：同學(xué)們小時候應(yīng)該都看過童話故事，下面這幾幅圖便跟童話有關(guān)，你是否還記得這些童

話故事的內(nèi)容呢？

課件出示：

拇

指

姑

娘

師：這些故事都是安徒生創(chuàng)作的，這位丹麥作家因為他的童話而享譽世界。童話有這樣的特

點，我們一起來讀一讀——

課件出示：

童話是一種兒童文學(xué)體裁，它的特點是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映現(xiàn)實

生活，潛移默化地對兒童進行思想啟蒙教育。

［設(shè)計意圖］本環(huán)節(jié)用圖片導(dǎo)入能激活學(xué)生的記憶，調(diào)動學(xué)生的閱讀積累，營造童話氛圍，激

發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；然后，由感性的認識上升到對童話體裁的理性歸納，幫助學(xué)生補充課文學(xué)習(xí)

所需的知識。

2.導(dǎo)入新課

師：這節(jié)課，老師要帶領(lǐng)同學(xué)們學(xué)習(xí)安徒生的另一篇童話一一《皇帝的新裝》。希望同學(xué)們學(xué)

完后不僅能掌握新的閱讀方法，還能受到思想啟迪。

（板書文題及作者）

3.預(yù)學(xué)展示

（1）作者簡介。（見《狀元大課堂》本課“作者名片”欄目）

（2）掃清字詞障礙。（見《狀元大課堂》本課“字詞清單”欄目）

二、速讀課文，抓綱拎要

1.指導(dǎo)速讀方法

師：課文圍繞“皇帝的新裝”展開了一段荒誕離奇的故事。下面，請同學(xué)們速讀課文，抓綱

拎要。閱讀時注意思考幾個問題。

課件出示：

速讀方法：尋找關(guān)鍵詞句，全神貫注，從頭到尾快速閱讀課文，不回看，不指讀。

思考：（1）課文中依次出現(xiàn)了哪些人物？

（2）這是一件怎樣的新裝？

（3）用自己的話概括這個故事。

提示：可在課文中圈點勾畫。

［設(shè)計意圖］用尋找關(guān)鍵詞句的方法，訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀，落實課時教學(xué)目標。圈點勾畫有助

于學(xué)生保持注意力，培養(yǎng)學(xué)生專注的閱讀習(xí)慣和良好的心理素質(zhì)。三個問題的設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生整體

感知課文內(nèi)容，為后面梳理情節(jié)、復(fù)述故事奠定基礎(chǔ)。

2.學(xué)生快速閱讀

提示：閱讀時間大約7分鐘，在學(xué)生閱讀期間，教師盡量不說話，不干擾學(xué)生，給學(xué)生營造

7

安靜的閱讀環(huán)境。

3.檢測速讀效果

師：下面，請同學(xué)們來回答之前的三個問題。

（1）課文中依次出現(xiàn)了哪些人物？

預(yù)設(shè)皇帝、騙子、老大臣、誠實的官員、隨員、騎士、典禮官、內(nèi)臣、站在街上和窗子里

的老百姓、小孩子。

（2）這是一件怎樣的新裝？請分別用以上人物的語言來回答。

預(yù)設(shè)騙子:“有一種奇怪的特性:任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服?！?/p>

皇帝、隨員：“美極了！”

老大臣、誠實的官員、騎士、典禮官、內(nèi)臣：”多么美的花紋！多么美的色彩！”

站在街上和窗子里的老百姓：“真是漂亮！”

小孩子：“什么衣服也沒有穿?。　?/p>

（3）用自己的話概括這個故事。

預(yù)設(shè)一個愚蠢的皇帝被兩個騙子騙著穿不存在的衣服舉行游行大典，最后被一個小孩子揭

穿謊言。

三、研讀思考，梳理情節(jié)

師：請同學(xué)們再次閱讀課文，閱讀時思考以下兩個問題。

（1）圍繞“騙”字，把這些人物分成三類，你會怎么分？

（2）梳理情節(jié)，用“騙子行騙”開頭，依次理清情節(jié)。

預(yù)設(shè)

（1）①行騙的人：兩個騙子；②說謊話的人：皇帝、各級官員、百姓；③說真話的人：小孩

子。

（2）騙子行騙一一群臣被騙一一皇帝被騙一一百姓被騙一一小孩揭騙

師小結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)，童話以騙開始，以騙結(jié)束，課文寫了一場騙局。

［設(shè)計意圖］本環(huán)節(jié)由“騙”字切入，引導(dǎo)學(xué)生梳理故事情節(jié)，既能讓學(xué)生初步感知人物形象,

又訓(xùn)練了學(xué)生概括故事情節(jié)的能力。

四、口頭表達，復(fù)述故事

1.交代活動任務(wù)、活動方式

師：我們已經(jīng)梳理概括了具體的故事情節(jié)，接下來請同學(xué)們試著把整個故事復(fù)述一遍。復(fù)述

的方式有很多種：按照情節(jié)發(fā)展的順序復(fù)述；或改變敘述視角，以皇帝、老大臣、騙子等角色的

口吻，進行復(fù)述；或改變敘述順序，用倒敘的手法復(fù)述；等等。

2.學(xué)生以自己喜歡的方式復(fù)述故事

3.各組推選代表全班展示，集體點評

［設(shè)計意圖］在概括故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用不同的方式復(fù)述故事，有助于訓(xùn)練學(xué)生的口

語表達能力和思維能力。

五、鞏固訓(xùn)練，布置作業(yè)

大聲朗讀課文，感受人物形象，將閱讀感受批注在課文旁。

第2課時

【教學(xué)目標】

1.展開聯(lián)想和想象，品讀故事中關(guān)于人物描寫的精彩語段，品析人物形象。

2.深入理解課文，理解這篇童話的諷刺意義和現(xiàn)實意義。

【教學(xué)過程】

一、美讀“精要”，品賞人物

1.分析皇帝的形象

師：上節(jié)課，我們閱讀了《皇帝的新裝》，講述了這個荒誕離奇的故事。這個故事中給你留下

了深刻印象的人物是誰呢？

（生自由回答）

8

師：老師先帶領(lǐng)同學(xué)們品賞第一個人物一一皇帝。我們用講述的方式，美讀課文第1段。

(生齊讀第1段)

(1)從第1段中可看出皇帝是一個什么樣的人？

預(yù)設(shè)虛榮、愛漂亮、昏庸愚蠢、不理朝政、窮奢極欲……

師：這個皇帝呀，軍隊里有多少士兵他不知道，城里來了兩個騙子他倒是知道了，還美美地

打起了如意算盤。同學(xué)們一起讀下面這段話。

課件出示：

“那真是理想的衣服！”皇帝心里想，“我穿了這樣的衣服，就可以看出在我的王國里哪些

人是不稱職的；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他們馬上為我織

出這樣的布來！”

(2)本文中的皇帝打起了這樣的如意算盤，你認為這是一個什么樣的皇帝？如果你是皇帝，

為檢驗臣民稱不稱職，你會用什么辦法？

預(yù)設(shè)我認為他是一個不稱職的皇帝。我會用積極納諫的方法。

師：這個不稱職的皇帝一心想著他的新衣服，在派出了兩位誠實的官員去察看織新衣服的工

作進展后，終于決定親自去看看?？墒撬裁匆矝]有看見。

課件出示：

“這是怎么一回事呢？"皇帝心里想，“我什么也沒有看見！這可駭人聽聞了。難道我是一

個愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當一個皇帝嗎？這可是我所遇見的一件最可怕的事情。”

師：哪位同學(xué)來假想一下自己是文中的皇帝，把這一段話讀一讀。

(指名學(xué)生朗讀，教師點評，引導(dǎo)生揣摩皇帝的心理活動，指導(dǎo)生讀出皇帝慌張忐忑的心理

狀態(tài))

(3)從上面的話中可以看出這是一個怎樣的皇帝？

預(yù)設(shè)這是一個不敢面對現(xiàn)實的皇帝。

(4)眼見為實，如果皇帝是個實事求是的人，他會怎么說？

預(yù)設(shè)“我什么也沒有看見！”

師：可是這個皇帝卻這么說：

課件出示：

“哎呀，真是美極了！”皇帝說，“我十二分地滿意！”

(生自由演讀，讀出夸張的語調(diào))

(5)從上面的話可看出這是一個怎樣的皇帝？

預(yù)設(shè)這是一個口是心非的皇帝。

師：心里那樣想，口中卻這樣說，這個不敢實事求是的皇帝的結(jié)局是怎樣的呢？看屏幕，我

們一起來讀一讀。

課件出示：

皇帝有點兒發(fā)抖，因為他似乎覺得老百姓們所講的話是真的。不過他自己心里卻這樣想：“我

必須把這游行大典舉行完畢?！币虼怂麛[出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托

著一條并不存在的后裙。

(6)聽到人們的議論，他意識到自己的錯誤了嗎？你發(fā)現(xiàn)這又是一個什么樣的皇帝？

預(yù)設(shè)沒有。這是一個堅決不承認錯誤的皇帝，一個愚蠢得不可救藥的皇帝，一個荒唐的皇

帝。

［設(shè)計意圖］老師以主持人串詞的方式，串起文中描述皇帝的“精要”部分，并指導(dǎo)學(xué)生美讀

“精要”語段，可幫助學(xué)生一步一步賞析品悟“皇帝”的形象。同時，這也是在給學(xué)生展示賞析

人物的方法一一對描寫人物的精彩語段進行美讀品賞，為后面學(xué)生自選人物，合作品析做示范。

2.生學(xué)“師法”，自選人物，合作品析

師：剛才，老師用串聯(lián)的方式，美讀了文中描寫皇帝的精彩語段，品析了皇帝的形象。下面,

請同學(xué)們按照老師的這種學(xué)法，四人一小組，一組選擇一個人物，合作品析。選擇誰，我們就挑

關(guān)于這個人物的最精彩的語段來演讀，合作評議其人物形象。

(1)學(xué)生分組，確定美讀評議角色。

9

（2）學(xué)生美讀精彩語段，合作品析。老師巡回指導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動。

3.指導(dǎo)交流

師：由小組推選一人先演讀一處或幾處精彩語段，再陳述你們組從這些語段里品賞到的人物

形象。

（小組交流展示）

［設(shè)計意圖］本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生用老師示范的賞析方法，自選人物，分小組合作品析人物形

象，讓學(xué)生在學(xué)用訓(xùn)練中提高學(xué)習(xí)能力。同時，分解難點，一個小組品析一個人物，共同完成對

眾多人物的品析。最后在展示交流中，讓學(xué)生的朗讀能力和表達能力得到進一步訓(xùn)練。

二、探究原因，領(lǐng)悟主旨

師：這真是一群耐人尋味的人物，他們共同上演了一場荒誕無稽的鬧劇。下面，請同學(xué)們四

人一小組，結(jié)合我們剛才對人物的品析，圍繞下面兩個問題展開討論，記錄要點，準備發(fā)言。

課件出示：

（1）這兩個騙子能夠成功欺騙百姓、官員和皇帝的原因是什么呢？

（2）最后由一個小孩子說出真相，為什么？

（小組合作探究）

預(yù)設(shè)（1）因為這些大人虛偽，不愿承認自己愚蠢，不能實事求是。

（2）小孩子天真單純、誠實無畏。

師：我想，假若這個皇帝不是只愛新衣，而是關(guān)心軍隊和國家，事情會怎么樣呢？假如他知

錯能改又會怎么樣呢？如果官員們都忠于職守，會怎么樣呢？如果大家都誠實做人，無私無畏，

又會怎么樣呢？

預(yù)設(shè)騙子就無機可乘。

師：通過學(xué)習(xí)，我們是不是可以得到這樣的啟示：我們要自省正己，無私無畏，學(xué)做真人。

（板書：自省正己無私無畏學(xué)做真人）

師小結(jié)：我們要向那個小孩子學(xué)習(xí)一一無私無畏。哪怕一開始只有你一個人的聲音，但是只

要敢于發(fā)聲，真理最終必將響徹大地，而那些虛假的東西就會無處遁形！

［設(shè)計意圖］引導(dǎo)學(xué)生在品析人物形象的基礎(chǔ)上，合作探究人物行為背后的原因，啟發(fā)學(xué)生思

考。

三、習(xí)得學(xué)法，拓展延伸

1.習(xí)得學(xué)法

師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了著名的童話《皇帝的新裝》，得到了思想的啟迪?，F(xiàn)在，我們再

來回顧一下我們是怎樣學(xué)習(xí)的。

課件出示：

快速閱讀，梳理情節(jié)。

美讀“精要”，品賞形象。

合作探究，領(lǐng)悟主旨。

2.拓展閱讀

課后用今天學(xué)到的方法閱讀《安徒生童話》《格林童話》，并在童話的世界里汲取有益的精神

食糧。

3.課后練筆

（1）補寫騙子每一次語言、動作描寫前的心理活動。

（2）皇帝游行后還會發(fā)生什么，從騙子的角度續(xù)寫一個情節(jié)。字數(shù)不限。

［設(shè)計意圖］本環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中總結(jié)學(xué)法，掌握文本解讀的規(guī)律，同時推薦類

讀篇目，向課外延伸，勾連課堂內(nèi)外。補寫心理活動，續(xù)寫情節(jié)，可以勾連閱讀和寫作，進一步

訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和寫作能力。

【板書設(shè)計】

10

皇帝的新裝

騙子/騙\卜孩子

自省正己、尢私無畏、學(xué)做真人

【教學(xué)后記】

23女婿造人

【核心素養(yǎng)】

［文化自信］了解中國古代神話故事，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

［語言運用］積累課后“讀讀寫寫”字詞，能根據(jù)特定場景正確運用。了解神話的文體知識。

［思維能力］梳理情節(jié)，復(fù)述故事。分析女蝸形象。體會本文中聯(lián)想和想象手法的運用。（重點）

［審美創(chuàng)造］體會神話的魅力，能發(fā)揮想象力進行文學(xué)創(chuàng)作。（難點）

【教學(xué)課時】

1課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，大家應(yīng)該都聽說過家喻戶曉的神話故事《盤古開天地》《女蝸補天》。傳說，在

盤古開天地和女娟補天后，女蝸又做了一件千古傳頌的好事。今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇神話故事

——《女娟造人》。請同學(xué)們自由閱讀，說說你的閱讀感受。

二、初讀，回顧學(xué)法

1.學(xué)生自由閱讀，交流初讀感受

預(yù)設(shè)（1）女蝸有超能力，神通廣大，能用泥巴捏人，還能用藤條甩出人來，比我小時候捏

泥巴有趣多了！

（2）故事情節(jié)很有趣，天地間原先只有女蝸一個人，后來女蝸造出人后，都叫她“媽媽”，

女娟有了心愛的孩子。

2.回顧學(xué)法

師：同學(xué)們，這篇神話故事有很多耐人尋味的地方，需要深入閱讀才能發(fā)現(xiàn)。我們運用學(xué)習(xí)

《皇帝的新裝》這篇童話時所用到的學(xué)習(xí)方法，展開深入閱讀活動?；仡櫼幌?，《皇帝的新裝》這

篇課文我們是怎么學(xué)習(xí)的呢？

（學(xué)生搶答，教師明確）

課件出示：

快速閱讀，梳理情節(jié)。

美讀“精要”，品賞形象。

合作探究，領(lǐng)悟主旨。

11

3.交代自學(xué)目標、自學(xué)方法

師：這節(jié)課，我們這樣自學(xué)《女娟造人》。

課件出示：

①用快速閱讀的方法，梳理情節(jié)，復(fù)述故事；②用美讀描寫人物的精彩語段的方法，品賞女

蝸形象；③用比較閱讀的方法，品悟課文豐富的想象，合作探究課文主旨。

［設(shè)計意圖］課文本身很有趣，是學(xué)生喜歡閱讀的文體。讓學(xué)生交流初讀感受，可展現(xiàn)學(xué)生閱

讀的初始水平。在此基礎(chǔ)上，回顧教讀課學(xué)到的閱讀方法，實踐“教讀課得法，自讀課用法”，并

以此指導(dǎo)學(xué)生自主深層閱讀活動的有效有序開展。

三、速讀，復(fù)述故事

1.生快速閱讀

2.生梳理出故事的情節(jié)

預(yù)設(shè)

課件出示：

女蝸造人的緣由一一女蝸造人的過程一一女嫻想出人類繁衍的方法

3.生大聲朗讀課文，勾畫內(nèi)容要點，準備繪聲繪色復(fù)述故事

4.師指名生復(fù)述故事

［設(shè)計意圖］繼續(xù)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀的能力。同時，引導(dǎo)學(xué)生初步感受神話大膽的想象和離奇

而又合情合理的情節(jié)，初步感知女娟的形象，讓學(xué)生在閱讀、表達的過程中，提高思維能力和表

達能力。

四、美讀，品賞形象

師：這個故事中的主人公女娟給你留下了怎樣的印象呢？請同學(xué)們大聲自由朗讀課文，根據(jù)

文中第一個旁批的提示，勾畫文中描寫女嫻的精彩語句，寫出你的評價，旁批你的閱讀感受和疑

惑。

1.學(xué)生朗讀并批注

2.小組交流閱讀成果，師引導(dǎo)

預(yù)設(shè)“神”的特點：“神威”。有非凡的能力，神通廣大，一天當中能夠變化七十次，以泥

造人...

“人”的特點：“人性”。有人的情感，如孤獨、歡喜、高興；有人類母親的美德，如勤勞、

智急、溫情...

-5師小結(jié)：女蝸既是一個能力非凡的神，又是一位偉大的充滿母愛的人。她創(chuàng)造了人類，猶如

給予我們生命的母親一般，我們要感謝她，贊頌她。

［設(shè)計意圖］讓學(xué)生借助旁批提示，通過閱讀、交流，深入品賞女蝸形象，進一步體會課文想

象奇特而又合情合理的特點。

五、聯(lián)讀，探究主旨

1.自讀教材本課后的“閱讀提示”

2.師領(lǐng)學(xué)《風(fēng)俗通》“女蝸造人”原文，完成下面幾個任務(wù)

課件出示：

（1）將文下注釋中的字音、詞義標注在文中。

（2）齊讀一遍原文。

（3）借助文下注釋，自己口頭譯讀一遍原文。

（師課件出示譯文，生齊讀）

課件出示：

民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女蝸把黃土捏成團造了人。（由于）工作繁

多，（女蝸）沒有足夠的力量來從事（造人）這項工作，于是她就拿了粗繩索把它投入泥漿中，舉

起繩子一甩，（泥漿灑落在地上，）就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女姻親手拎黃土造的，

而貧賤的人是女蝸用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

女蝸在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女蝸就安排男女婚配。

3.比較閱讀

12

思考：課文做了哪些改編呢？找一找對應(yīng)的地方、增加的地方、刪減的地方。

預(yù)設(shè)對應(yīng)的地方：“未有人民”對應(yīng)第1段，“女娟拎黃土作人”對應(yīng)第5-12段，第二句

對應(yīng)第13—16段。

增加的地方：第2—4段，第17—18段。

刪減的地方：“故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，人也”。

4合作探究

本文作者袁珂將原文做了這樣的改編有怎樣的用意呢？

預(yù)設(shè)課文與原文對應(yīng)的地方，塑造了女嫻勤勞、智慧、偉大的母親形象；課文增加的地方,

表明了女蝸的造人動機和女蝸想出來的使人類繁衍的辦法，想象根植于現(xiàn)實，合情合理；刪減了

原文“故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，人也。”作者認為“這是階級社會劃分階級以后，打上

去的階級烙印，非復(fù)原始神話之舊”，所以課文刪減了這部分內(nèi)容。課文表現(xiàn)了遠古時代人民對人

類自身起源的好奇、探索以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋，同時贊頌了女

蝸這位偉大母親的勤勞和智慧。

5.材料補充

課件出示：

神話

神話是遠古時代人民大眾的集體口頭創(chuàng)作，是反映遠古人民對世界起源、自然現(xiàn)象以及社會

生活的原始理解的故事。這些故事往往表現(xiàn)了遠古人民與自然的斗爭和對理想的追求。它大致分

為三類一一創(chuàng)世神話、自然神話、英雄神話，其中以創(chuàng)世神話最為重要。創(chuàng)世神話又稱開辟神話,

是人類早期用幻想的形式對自然、宇宙所做的幼稚解釋與描述，反映出古人對天地宇宙和人類由

來的原始觀念。這類神話大體可以分為由神來開辟大地、由巨人化生萬物和自然演化而形成世界

三大類。

師小結(jié)：本文是一篇創(chuàng)世神話。這類神話大體可以分為由神來開天辟地、由巨人化生萬物和

自然演化而形成世界三類。各民族幾乎都有自己的創(chuàng)世神話，關(guān)于人類起源的傳說可多了，請同

學(xué)們課下自己找一找，讀一讀，想一想：他們?yōu)槭裁磿?chuàng)造出這樣的神話故事呢？

［設(shè)計意圖］引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀探究作者的改編意圖，領(lǐng)悟主旨，深入理解課文中豐富的

想象是根植于現(xiàn)實的，而且是合情合理的。知識補充設(shè)置是為了在深入閱讀神話故事之后，讓學(xué)

生的感性認識上升到理性認識，了解神話和創(chuàng)世神話的特點，進一步激發(fā)學(xué)生的求知欲。

六、布置作業(yè)，讀寫勾連

1.改編故事：請按照你想表達的意圖，將《風(fēng)俗通》中“女蝸造人”原文，按照你想表達的

意圖，再改編一個新的神話故事。要求：發(fā)揮想象，但想象須根植于現(xiàn)實又合情合理。

2.拓展閱讀：搜集并閱讀各民族解釋天地萬物和人類起源的神話。

［設(shè)計意圖］這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)所得延伸到課外，實現(xiàn)知識、方法和能力的有效遷移和

拓展?！案木幑适隆边M一步訓(xùn)練學(xué)生的想象力和寫作能力。''拓展閱讀”激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興

趣，豐富學(xué)生對神話和創(chuàng)世神話的感知并加深理解。

【板書設(shè)計】

［女—造人J

"神”的特點：‘神威"

("人"的特點："人性"

【教學(xué)后記】

24寓言四則

【核心素養(yǎng)】

［文化自信］了解優(yōu)秀的寓言故事，增強文化底蘊。

［語言運用］積累課后“讀讀寫寫”詞語，能根據(jù)特定場景正確運用。了解寓言及相關(guān)知識,

13

積累常見的文言實詞，關(guān)注古今異義、一詞多義、詞類活用等語言現(xiàn)象。

［思維能力］了解這四則寓言的主要內(nèi)容，初步把握其寓意。多角度理解這四則寓言的寓意，

培養(yǎng)發(fā)散思維能力。（重點、難點）

［審美創(chuàng)造］體會寓言短小精悍、語言樸素的特點，能夠自編或續(xù)編寓言。

【教學(xué)課時】

2課時

第1課時

【課時目標】

1.了解寓言的特點，多角度理解本課寓言的寓意。

2.培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，指導(dǎo)學(xué)生自編或續(xù)編寓言。

【教學(xué)過程】

一、資料導(dǎo)入

師：本課的前兩篇寓言選自《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且砸了鞯拿x流傳下來的古希臘寓

言集。大多可能是伊索本人或和同時代的其他人創(chuàng)作的，也有一小部分是此前和此后出現(xiàn)的寓言

故事，共三百多篇。大多是動物故事，形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，為人們喜聞樂見。

大家知道什么是寓言嗎？

預(yù)設(shè)見《狀元大課堂》本課“文體知識”欄目。

師：請同學(xué)們動筆，在課題的旁邊進行知識批注：諷刺性、哲理性、勸喻性。

［設(shè)計意圖］開門見山，直入課題，省時高效。介紹文體知識及相關(guān)資料，有助于學(xué)生理解課

文。

二、領(lǐng)學(xué)《赫耳墨斯和雕像者》

1.理讀情節(jié)，探究寓意

（1）了解故事中的人物。

課件出示：

宙斯：古希臘神話中眾神之首。

赫拉：古希臘神話中的天后、宙斯的妻子、掌管婚姻和家庭的神。

赫耳墨斯：古希臘神話中掌管旅行和商業(yè)的神，眾神的使者，宙斯的兒子。

師：由這則材料可知，赫耳墨斯是下一輩的神，他的地位比他的父母要低得多。在課文中，

他會有什么表現(xiàn)呢？請同學(xué)們朗讀課文，尋找答案。

（2）分角色朗讀課文，老師、男生和女生分別扮演旁白、赫耳墨斯和雕像者。

（3）用簡潔的語言概括情節(jié)。

預(yù)設(shè)赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的價值，他依次問了宙斯、赫拉和自己雕像的價錢,

得到的結(jié)果是自己的雕像一文不值。

（4）用幾個詞語概括赫耳墨斯的心理變化。

預(yù)設(shè)希望一一得意一一失望。

（5）結(jié)合生活實際，說一說赫耳墨斯的遭遇給了我們怎樣的啟示。

預(yù)設(shè)①自以為了不得的人往往遠不如別人。②不能自命不凡，愛慕虛榮。③不要高估自己

在別人心目中的地位。④要做好自己。

2.品讀形象，探究寓意

（1）對比助讀。

對比三“問”的原文和改文，說說原文的表達有什么特點。

課件出示：

第一“問”：

原文：赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他

看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”

改文：赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的

雕像，問道：“值多少錢？”

第二“問”：

14

？”

少錢

值多

雕像

拉的

：“赫

問道

笑著

斯又

耳墨

：赫

原文

？”

少錢

值多

雕像

拉的

：“赫

問道

斯又

耳墨

：赫

改第文三

：

原文“問”

”

錢？

多少

個值

改文:“這

”

錢？

多少

預(yù)設(shè):“值