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文檔簡介
2024屆高考寫作指導挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于質(zhì)疑挑戰(zhàn)與質(zhì)疑——2024年3月各地聯(lián)考作文金題及導寫
金題展示:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
“自花授粉作物自交不退化,因而雜交無優(yōu)勢"的論斷明白無誤地寫在美國著名遺傳學家辛諾特和鄧恩的經(jīng)典著作、20世紀五六十年代美國大學教科書《遺傳學原理》中。袁隆平堅信搞雜交水稻研究有前途,勇敢地向“無優(yōu)勢”論這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)。袁隆平認為,水稻的雜交優(yōu)勢利用只有兩條路可走。然而國內(nèi)外都沒有這一先例,國際上有著名學者斷言:不可能。袁隆平不打算退卻。1966年,袁隆平的一篇論文《水稻雄性不孕性》發(fā)表,它宣示了袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想和實現(xiàn)途徑,開創(chuàng)了世界水稻研究的新紀元。
以上材料選編自普通高中語文教科書的課文《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》,體現(xiàn)了中國科學家精神,對我們的學習和成長頗具啟示意義。請選準角度寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
審題指導:
本作文題由三部分組成,分別為材料、引導語和寫作要求。
(一)對材料的理解
材料分為三層。
“自花授粉作物自交不退化,因而雜交無優(yōu)勢"的論斷明白無誤地寫在美國著名遺傳學家辛諾特和鄧恩的經(jīng)典著作、20世紀五六十年代美國大學教科書《遺傳學原理》中。袁隆平堅信搞雜交水稻研究有前途,勇敢地向“無優(yōu)勢”論這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)。
第一層交代了“無優(yōu)勢"論的權(quán)威地位,突出表現(xiàn)了袁隆平進行雜交水稻研究的堅定信念,體現(xiàn)了追求真理、堅信自己;敢于質(zhì)疑、勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的中國科學家精神。
袁隆平認為,水稻的雜交優(yōu)勢利用只有兩條路可走。然而國內(nèi)外都沒有這一先例,國際上有著名學者斷言:不可能。袁隆平不打算退卻。
第二層概述了袁隆平在國內(nèi)外沒有先例,被斷言“不可能”的情況下,仍然沒有退卻的精神,體現(xiàn)了敢為人先、堅持不懈、不怕困難的中國科學家精神。
第三層概述袁隆平的研究成果開創(chuàng)了水稻研究的新紀元,體現(xiàn)了勇于創(chuàng)新、深入探索的精神的精神。
材料內(nèi)容裁剪適當,語意相對集中完整,共同揭示了中國科學家豐富的精神內(nèi)涵:勇于挑戰(zhàn)、敢于質(zhì)疑;追求真理、堅持自我;堅持不懈、不怕困難;勇于創(chuàng)新、深入探索等。
(二)對引導語的理解
引導語共有2句話,規(guī)定了寫作任務。
以上材料選編自普通高中語文教科書的課文《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》,體現(xiàn)了中國科學家精神,對我們的學習和成長頗具啟示意義
第一句交代了材料的出處,指出其中蘊含了科學家精神,并指明了對“我們的學習和成長頗具啟示意義"。
選準角度,寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識和思考
“選準角度”,即選擇較準的角度?!绑w現(xiàn)你的認識和思考”,即體現(xiàn)你對材料中體現(xiàn)的中國科學家精神及其啟示意義的認識和思考。
綜合引導語,總結(jié)出以下寫作要求:
(1)寫作任務:談中國科學家精神對我們學習、成長的啟示意義。
(2)寫作主題:中國科學家精神
(3)寫作范圍:必須結(jié)合材料來談其中體現(xiàn)出的中國科學家精神。
立意方向:
1、傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn):袁隆平面對“自花授粉作物自交不退化,因而雜交無優(yōu)勢”的傳統(tǒng)觀念,勇敢地提出了質(zhì)疑,并堅定地走上了挑戰(zhàn)之路。
2、創(chuàng)新精神:袁隆平堅信雜交水稻研究有前途,他的研究并沒有因為國內(nèi)外沒有先例和著名學者的斷言而放棄,反而更加堅定了他的創(chuàng)新精神。
3、科學突破:袁隆平在1966年發(fā)表了論文《水稻的雄性不孕性》,提出了培育雜交水稻的理論設(shè)想和實現(xiàn)途徑,開創(chuàng)了水稻研究的新紀元。
根據(jù)以上關(guān)鍵點,我們可以從以下幾個角度進行審題立意:
挑戰(zhàn)傳統(tǒng),勇敢創(chuàng)新:袁隆平面對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn),勇敢地提出了質(zhì)疑,并堅定地走上了挑戰(zhàn)之路。我們可以從勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念、勇敢創(chuàng)新的角度來立意。
堅持信念,砥礪前行:袁隆平的研究并沒有因為國內(nèi)外沒有先例和著名學者的斷言而放棄,反而更加堅定了他的信念。我們可以從堅定信念、砥礪前行的角度來立意。
雜交水稻研究的意義:袁隆平的雜交水稻研究不僅開創(chuàng)了水稻研究的新紀元,而且對中國乃至世界的糧食生產(chǎn)都產(chǎn)生了深遠影響。我們可以從科學研究對社會發(fā)展的意義、科技改變生活的角度來立意。
中國科學家精神:袁隆平的故事體現(xiàn)了中國科學家精神,對我們的學習或成長頗具啟示意義。我們可以從中國科學家精神、民族自豪感、時代責任感等角度來立意。
立意參考
1.勇于挑戰(zhàn)、敢于質(zhì)疑
2.追求真理、堅持自我
3.堅持不懈、不怕困難
4.勇于創(chuàng)新、深入探索
【佳作賞析】
勇闖無人區(qū),書寫屬于我們的傳奇
在那個波瀾壯闊的時代,一位名叫袁隆平的科學家,憑借其堅定的信念和不屈的探索精神,譜寫了一曲勇闖科學無人區(qū)的壯麗傳奇。他,被譽為“世界雜交水稻之父”,以其卓越的成就,為人類糧食安全作出了不可磨滅的貢獻。
站在一片片金黃的雜交水稻田邊,我仿佛能看到袁隆平那忙碌的身影。在烈日炎炎的夏日,他穿梭于綠色的田野,眼中閃爍著對雜交水稻無盡的執(zhí)著與熱愛。這位偉大的科學家,一生都在挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,追求科學真理。在那個時代,自花授粉作物自交不退化的論斷被視為遺傳學的金科玉律。然而,袁隆平堅信,雜交水稻具有巨大的潛力。他勇敢地向這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn),踏上了一條充滿艱辛和困惑的探索之路。
袁隆平認為,水稻的雜種優(yōu)勢利用只有兩條路可走。然而,國內(nèi)外都沒有這一先例,甚至有著名學者斷言這“不可能”。面對這樣的困境,袁隆平?jīng)]有退縮,他選擇了勇往直前。1966年,袁隆平發(fā)表了一篇論文《水稻的雄性不孕性》,開創(chuàng)了水稻研究的新紀元。
他的研究,如同一束光,照亮了雜交水稻的未知領(lǐng)域。他不僅為中國乃至世界糧食產(chǎn)量的提高做出了巨大貢獻,更讓我們看到了科學家精神的偉大。他教會了我們,面對困境,要有勇氣去挑戰(zhàn),去探索,去創(chuàng)新。
站在稻田旁,我思緒萬千。我想到了自己,想到了我們這一代年輕人。我們生活在一個充滿變革和挑戰(zhàn)的時代,我們需要的,正是袁隆平那樣的勇氣和決心。我們要敢于突破傳統(tǒng)的束縛,敢于闖入未知的領(lǐng)域,去追尋那一片屬于我們的金黃。
袁隆平,這位偉大的科學家,他的一生都在追求雜交水稻的卓越品質(zhì)。他的研究,不僅提高了糧食產(chǎn)量,更提高了我們的精神境界。他教會了我們,無論面對怎樣的困境,都要保持堅定的信念,勇往直前。
站在雜交水稻的稻田旁,我心中充滿了敬意。我敬佩袁隆平的科學精神,敬佩他的創(chuàng)新勇氣。他的一生,如同一部傳奇,激勵著我們?nèi)プ非笳胬?,去探索未知?/p>
讓我們銘記袁隆平的精神,勇敢地去挑戰(zhàn)無人區(qū),去創(chuàng)造屬于我們的輝煌。讓我們以他為榜樣,追求卓越,追求真理,用我們的智慧和勇氣,書寫屬于我們的傳奇。
察外方啟清源,審內(nèi)而振芳生
張金珂
魯迅先生“從來如此,便對嗎"的怒吼喚醒人們心中曾塵封枷鎖的鑰匙,莫迪里阿尼對于眼睛的理解拂去人們腦中曾縈繞思緒的霧靄。依余芻蕘之見,唯有于對外界的不斷觀察發(fā)現(xiàn),對自身的不停審視詢問之中,方可啟迪思想之清源,重振思維之芳生,從而擊云破霧,解答“從來如此”是非的問題。
弦歌不輟,薪火相傳,以察外審內(nèi)為羽,長風振翮,扶搖萬里。
那是大廈將傾,風雨飄搖的年代,封建主義的鐐銬仍封鎖著大多百姓人民的思想。如果不是那些有志之士于“開眼看世界"中觀察世界,于審視國內(nèi)狀況下發(fā)覺自己國家的落后,又怎能萌生改革之心,打破封建主義盛行千年下“從來如此”的禁錮呢?如果不是李大釗觀察世界,從外面的世界了解到馬克思主義,而后審視我國國情,又怎會讓國家走上社會主義的發(fā)展道路,從而撐住國家穩(wěn)立于天地暗合呢?觀察外界方可開啟新思路下的清源,打破固有“從來如此"的禁錮思想;而審視自己,才可于啟迪之中探尋前路,重振芳生。
撥雪尋春,燃燈續(xù)晝,以察外審內(nèi)為矢,磨礱淬礪,鏃礪括羽。而今正是盛世譜華章的年代,察外審內(nèi)仍不可或缺。正是因為走出大山,劉秀祥得以看到外面世界的廣大與壯闊,才能在之后聽到一同撿廢品的妹妹初中剛畢業(yè),便哽咽地說不想念書時,審視自己的家鄉(xiāng),被大山遮蔽眼界下“從來如此”可有可無的“無用"的讀書,是那么重要。于是走出大山,又走進大山,自掏腰包,資助學生,扎根大山,嘔心瀝血將一個又一個孩子送出大山。從苦難中來,在觀察到光亮后才能審視黑暗下的苦難,才能幫助更多的人遠離苦難。正是察外審內(nèi),讓他活成了一束光,撕破黑暗。
清陽曜靈,和風容與。以察外審內(nèi)為楫,乘流擊汰,補益河山。
躬逢盛世,我們更應當察外審內(nèi),才能接續(xù)前人之薪火,共繪時代藍圖。觀察他人,審視不同,從而“擇其善者而從之,其不善者而改之”。于國,當積極“開眼看世界"從不同舉措與思想中觀察世界,審視自我,不斷探索新道路和新方向。于己,當“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”,從觀察他人中審視自我,提升自我。觀察外界,審視自我,正視不足,方能屹立于世界?!皬膩砣绱?,便對嗎?"的答案并非一成不變,唯有察外審內(nèi)才能得知。
觀察世界,從而喚醒拘泥于“從來如此”囚籠的思維;審視自己,方可于思維芳生下劃破陰霾。
標桿文點評:
質(zhì)權(quán)威而勇開創(chuàng),方得稻菽千重浪
權(quán)威否認,年輕的科學家未受專家之見的肘掣,決然地向傳統(tǒng)觀念發(fā)出最有力的挑戰(zhàn);案例無先,袁老以信念為杖,在霜露荊棘中開創(chuàng)一條育稻之路;稻菽千重,是多少個不曾退卻的夜晚成就了雜交水稻的新紀元?
袁老留給我們的,不只是“稻花香里說豐年"的喜悅;在袁老挑戰(zhàn)權(quán)威的論斷中,在袁老敢開先例的勇魄里,我們青年看到了中國科學家們的精神,歷久彌新代相傳。謹記之彪炳事跡,慎思之成功源泉,汲取之精神力量,吾儕青年方可續(xù)之榮耀,優(yōu)化學習、收獲成長、實現(xiàn)高蹈。
正視權(quán)威,以不盲從的理智,涵養(yǎng)創(chuàng)新的智慧,奠定成功的肇基。
權(quán)威之見并非金科玉律,更不是萬古箴言。遺憾的是,多少躊躇滿志的青年,多少本能改變世界的想法被扼殺在權(quán)威與定論中。正如失去發(fā)現(xiàn)激素良機的沃泰默,正如無數(shù)個在百老匯被權(quán)威、前輩批評后黯然神傷的背影。他們難道沒有努力的毅力和念頭嗎?不,是因為他們面對權(quán)威的方式是仰視,對定論的態(tài)度是盲從。因此,他們失去了成功的良機。倘能像中國科學家那樣涵養(yǎng)創(chuàng)新的智慧,那么他們的名字也許被更多人銘記。君可見袁老挑戰(zhàn)辛諾特和鄧恩的權(quán)威觀點,就像使中國印刷業(yè)“邁向光與電”的王選院士一如既往地堅持自己的理論,不顧國外專家的否認;就像創(chuàng)造“于氏結(jié)構(gòu)"的于敏不被國外理論權(quán)威所制……以不盲從的理智正視權(quán)威,青年才能收獲更多的發(fā)展機遇。
勇于開創(chuàng),吾儕青年當作“第一個吃螃蟹的人”。
正如科學家“力行險道千重峻,為創(chuàng)新行開世功"的開創(chuàng)精神般,吾儕青年,應敢于做前人沒做過的事,“嚼別人沒嚼過的饃?!痹显诤翢o先例的情況下開創(chuàng)新的研究方法和研究理論,于是獲得成功。這樣的“開創(chuàng)者"在中國科學家中并不罕見:探月工程師楊孟飛常常為箭器分離的穩(wěn)定性擔憂。翻遍中外案例,他發(fā)現(xiàn)從未有過遠距操氣控制分離的先例。于是他不再依賴已有的經(jīng)驗,從現(xiàn)實的技術(shù)狀況著手,提出“三機容錯”的解決方案。他們的事例告訴我們,勇于開創(chuàng),才能取得突破,才能敲開現(xiàn)下的險阻,逼近成功的彼岸。
以袁老為代表的中國科學家用行動展現(xiàn)了“質(zhì)疑權(quán)威不宥定論"和“勇于開創(chuàng)敢作先鋒”的精神。吾儕青年既明之,當貫徹之:對于社會中某種流傳的觀點,不妨“冷眼向洋看世界”,多問幾個“真的嗎”,涵養(yǎng)不盲從的智慧;對日后研究的未知問題,敢于開創(chuàng)作先鋒,成為時代的“創(chuàng)客"和“闖將”。如此,稻菽千重浪便在眼前,成功與榮耀將由我們續(xù)寫!
深度美文:
要創(chuàng)新,就要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。
破繭而出:創(chuàng)新與挑戰(zhàn)權(quán)威的交響樂章
當我們回望歷史,每一個時代的進步,每一個領(lǐng)域的突破,都離不開那些敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、勇于探索未知的先驅(qū)者。
他們?nèi)缤箍罩械蔫残浅?,不畏浮云遮望眼,不懼?quán)威定調(diào)子,只為追求那心中的真理與光明。
正是這些勇敢的創(chuàng)新者,用他們的智慧和勇氣,為我們鋪就了一條通往更美好未來的道路。
他們的事跡和精神鼓舞著我們,告訴我們:
“要創(chuàng)新,就要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。"
這句名言不僅是對創(chuàng)新者的鼓舞,更是對每一個渴望進步的人的鞭策。
一、挑戰(zhàn)權(quán)威:創(chuàng)新的搖籃
權(quán)威,往往代表著一種既定的認知和觀念,它在維護社會穩(wěn)定和傳承知識方面起到了重要作用。
然而,當權(quán)威變得僵化、保守,甚至阻礙進步時,就需要有人站出來挑戰(zhàn)它。
挑戰(zhàn)權(quán)威并不意味著對所有的傳統(tǒng)觀念和既定認知進行全盤否定,而是一種理性的質(zhì)疑和批判。
它要求我們以開放的心態(tài)去審視問題,以科學的態(tài)度去探究真相。
在歷史上,無數(shù)創(chuàng)新者都是以挑戰(zhàn)權(quán)威為起點,踏上了創(chuàng)新的征程。
哥白尼挑戰(zhàn)地心說的權(quán)威,通過長期觀測和嚴謹推算,提出了日心說,為現(xiàn)代天文學奠定了基礎(chǔ);
伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德的權(quán)威,通過實驗驗證自由落體定律,為近代物理學鋪平了道路。
這些創(chuàng)新者不僅推動了科學的進步,更重要的是,他們打破了舊有的思想桎梏,激發(fā)了人類對未知世界的探索欲望。
二、創(chuàng)新思維:挑戰(zhàn)權(quán)威的武器
創(chuàng)新思維是挑戰(zhàn)權(quán)威的重要武器。
它要求我們打破傳統(tǒng)的思維模式,從新的角度去審視問題,尋找解決方案。
創(chuàng)新思維的核心是敢于質(zhì)疑、敢于突破、敢于創(chuàng)新。
只有當我們擁有創(chuàng)新思維時,才能看到那些被權(quán)威遮蔽的真相和可能性。
創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要長期的積累和實踐。
我們可以通過學習跨學科知識、關(guān)注前沿科技動態(tài)、參與創(chuàng)新實踐活動等方式來提升自己的創(chuàng)新思維能力。
同時,我們還需要保持一顆好奇心和求知欲,勇于嘗試新的方法和思路。
只有這樣,我們才能在挑戰(zhàn)權(quán)威的過程中不斷發(fā)現(xiàn)新的機會和可能性。
三、勇于實踐:將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新
挑戰(zhàn)權(quán)威并不是一件容易的事情,它需要我們付出巨大的努力和勇氣。
但是,只有當我們將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為實際行動時
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