《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)設(shè)計(jì)-九年級(jí)語文下冊

《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)設(shè)計(jì)---智慧與勇氣的古代諷諫藝術(shù)【教材分析】《鄒忌諷齊王納諫》選自部編版九年級(jí)下冊語文教材，是一篇具有深刻教育意義和豐富文化內(nèi)涵的古文。這篇文章以其獨(dú)特的諷諫藝術(shù)和鮮明的人物形象，展現(xiàn)了古代智者的智慧和勇氣，同時(shí)也反映了古代君王的開明和納諫的胸懷。通過對這篇文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠提高文言文的閱讀能力，還能夠從中汲取歷史的智慧，理解古代政治文化，從而培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和歷史觀。文章通過鄒忌巧妙的諷諫，向?qū)W生傳達(dá)了勇于直言、善于進(jìn)諫的美德，以及領(lǐng)導(dǎo)者虛心納諫、從善如流的重要性?！窘虒W(xué)目標(biāo)】理解與分析：學(xué)生能夠理解文言文的基本結(jié)構(gòu)和含義，掌握文中的關(guān)鍵詞匯和句式。分析鄒忌諷諫的藝術(shù)手法和智慧，以及這些因素如何影響齊王的決策。文化與歷史背景：學(xué)生能夠了解《戰(zhàn)國策》的歷史背景，包括鄒忌諷齊王納諫的具體情況。理解鄒忌諷諫的時(shí)代背景，以及這一歷史事件對后世的影響。價(jià)值觀與思考：培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨(dú)立判斷能力，通過鄒忌的形象理解智慧與勇氣的重要性。引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)人與國家的關(guān)系，以及在現(xiàn)代社會(huì)中如何運(yùn)用智慧和勇氣來促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】文言文詞匯與句式：重點(diǎn)積累文言文中的常用詞匯，理解詞義的古今變化；深入分析文中的句式結(jié)構(gòu)。人物形象與諷諫藝術(shù)：深入探討鄒忌和齊王的人物形象，理解諷諫的藝術(shù)和效果?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】諷諫藝術(shù)的理解：難點(diǎn)在于深刻理解鄒忌諷諫的藝術(shù)手法，以及如何通過諷諫達(dá)到勸諫的目的。歷史背景與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系：難點(diǎn)在于將古代的歷史背景與現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生思考古代智慧在今天的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)過程情境導(dǎo)入君與臣是雙向奔赴嗎伍子胥：他可是個(gè)硬核忠臣，因?yàn)閷峭醴虿钫f了幾句大實(shí)話，結(jié)果被賜劍，上演了一出“忠言逆耳利于行”的悲劇。他的故事告訴我們，有時(shí)候說真話也需要勇氣。比干：這位老兄的心臟可能比金子還真，因?yàn)樗闹毖圆恢M，商紂王一怒之下竟然挖了他的心。魏征：這位諫臣可是個(gè)“死諫”高手，他的直言讓唐太宗都不得不佩服。魏征的故事告訴我們，有時(shí)候，說真話的勇氣比什么都重要。比干的故事告訴我們，有時(shí)候真心話可能會(huì)讓人“心痛”。第一課時(shí)活動(dòng)過程活動(dòng)一：時(shí)代背景與文化積淀作者簡介劉向，是西漢時(shí)期杰出的經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家和文學(xué)家。作為楚元王劉交的四世孫，他的學(xué)術(shù)成就和政治生涯都頗為顯赫。劉向的官職至中壘校尉，他曾受命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》是中國最早的圖書分類目錄，對后世的目錄學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的著作包括《新序》、《說苑》、《列女傳》等書籍。他的著作不僅在學(xué)術(shù)上有著重要的地位，而且在文學(xué)上也頗具影響力。2.文體知識(shí)3.初讀文章，讀準(zhǔn)字音鄒忌/修/八尺有余，而/形貌昳麗。朝/服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我/孰與/城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公/何能及君也？”城北/徐公，齊國之美麗者也。忌/不自信，而/復(fù)問其妾曰：“吾/孰與徐公美？”妾曰：“徐公/何能及君也？”旦日，客從外來，與/坐談，問之客曰：“吾/與徐公孰美？”客曰：“徐公/不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自/以為不如；窺鏡/而自視，又/弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲/有求于我也?！庇谑?入朝見威王，曰：“臣/誠知/不如徐公美。臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣，臣之客/欲有求于臣，皆以/美于徐公。今/齊地/方千里，百二十城，宮婦左右/莫不私王，朝廷之臣/莫不畏王，四境之內(nèi)/莫不有求于王：由此觀之，王之蔽/甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷。4.解題點(diǎn)撥重點(diǎn)活動(dòng)二：梳理文意，厘清文章

第二課時(shí)活動(dòng)三：賞勸諫之妙從“治家”中悟出“治國”的道理，為什么鄒忌能保持如此的清醒？他是如何成功說服齊威王納諫的呢？明確：鄒忌之所以能在“治家”中領(lǐng)悟“治國”的智慧，并保持難得的清醒，是因?yàn)樗邆淞松羁痰亩床炝妥允∧芰?。他不僅能夠從日常生活中的小事中發(fā)現(xiàn)問題，還能將這些小事與國家大事聯(lián)系起來，從而洞察到治國的普遍原則。那么，鄒忌是如何巧妙地說服齊威王納諫的呢？以下是對他說服技巧的描述：以小見大的智慧：鄒忌通過日常生活中的小事，如自己的容貌與城北徐公的比較，洞察到了更深層次的問題。他沒有直接對齊威王的決策提出批評(píng)，而是通過個(gè)人經(jīng)歷的小事，巧妙地引出了治國的大道理。深入淺出的比喻：他運(yùn)用了生動(dòng)的比喻，將家事與國事相聯(lián)系，使得抽象的治國理念變得具體而易于理解。這種深入淺出的表達(dá)方式，使得齊威王能夠迅速抓住問題的核心。情感共鳴的建立：鄒忌在與齊威王的對話中，巧妙地建立了情感共鳴。他沒有直接指責(zé)，而是通過自己的感受和體驗(yàn)，讓齊威王感同身受，從而更容易接受他的建議。循序漸進(jìn)的引導(dǎo)：他在說服過程中，采取了循序漸進(jìn)的方式，先從自己的小事說起，再逐步引導(dǎo)到國家大事，使得齊威王能夠自然地跟隨他的思路，最終接受他的諫言。尊重與信任的營造：鄒忌在提出諫言時(shí)，始終保持對齊威王的尊重，同時(shí)也展現(xiàn)出對齊威王智慧的信任。這種尊重與信任的營造，為他的諫言創(chuàng)造了一個(gè)良好的氛圍。機(jī)智與策略的運(yùn)用：他運(yùn)用機(jī)智和策略，避免了直接的沖突和對抗，而是選擇了一種更為委婉和巧妙的方式來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這種策略的運(yùn)用使得他的諫言更容易被接受。通過這些技巧，鄒忌不僅成功地說服了齊威王納諫，也為后世留下了一段佳話，展示了他卓越的智慧和勇氣。2.文章三段分別寫了什么內(nèi)容？圍繞“進(jìn)諫”進(jìn)行概括。明確：第一段：進(jìn)諫的原因第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容第三段：進(jìn)諫被采納以及采納后的措施和結(jié)果3.本文為“三疊”式結(jié)構(gòu)，十分別致，如何圍繞“三”概括本文情節(jié)呢？明確：明確：第一疊：自省與覺悟故事伊始，鄒忌通過與妻、妾、客的對話，自我反省，意識(shí)到自己可能受到蒙蔽。這里的“三問”（問妻、問妾、問客）揭示了鄒忌的自知之明和對真相的追求。第二疊：諷諫與啟示鄒忌將個(gè)人的領(lǐng)悟上升至國家治理層面，以自己的經(jīng)歷諷諫齊威王。他通過“三比”（比美、比德、比政）的方式，巧妙地指出齊威王可能受到的蒙蔽，啟示齊威王要廣開言路，納諫如流。第三疊：納諫與變革齊威王接受鄒忌的諷諫后，采取了“三賞”（賞諫、賞直言、賞極諫）的措施，鼓勵(lì)臣民直言進(jìn)諫，從而引發(fā)了國家政治的變革，體現(xiàn)了齊威王的開明和國家的興盛。（2）齊魯長勺之戰(zhàn)，魯國能夠以弱勝強(qiáng)的主要原因是什么呢？4關(guān)于“我孰與城北徐公美”這個(gè)問題，不同人的回答有什么差異？體現(xiàn)出他們怎樣的心理？ 活動(dòng)四:思考與探究 .三賞與三變：三賞：上賞：群臣吏民能當(dāng)面指責(zé)寡人之過的，受上賞。中賞：上書諫言寡人之過的，受中賞。下賞：能在市朝中謗譏并傳至寡人耳中的，受下賞。三變：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。齊威王納諫的效果：燕、趙、韓、魏四國聽聞齊國納諫之事，皆來朝見齊國，實(shí)現(xiàn)了“戰(zhàn)勝于朝廷”。鄒忌成功說服齊威王納諫的原因：委婉勸諫：鄒忌以自身“比美”經(jīng)歷諷諫齊王。以小見大：通過家事類比國事，使齊王領(lǐng)悟納諫的重要性。高超的語言藝術(shù)：鄒忌善于思考，入情入理地提出建議。啟示：給別人提意見時(shí)，要講究說話的技巧，根據(jù)不同的對象組織語言，舉例要貼合生活，更容易讓人理解，也更容易讓對方接受。要善于聽取別人的意見，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。文章的治國真理：國君必須廣泛傾聽并采納各方的批評(píng)和建議，以興利除弊，才能使國家繁榮昌盛。不要被表象所迷惑，只有保持清醒的頭腦，才能避免或減少錯(cuò)誤。故事回顧與智慧勇氣：鄒忌用與城北徐公比美的故事啟發(fā)齊威王廣開言路，接受臣民諫言。鄒忌展現(xiàn)了勇氣和智慧，用委婉的方式向君主提出建議。討論了如何借鑒鄒忌的方式，在現(xiàn)實(shí)生活中以和諧有效的方法提出意見。歷史意義與文學(xué)手法：故事展示了古代智者的風(fēng)采和明君的開明智慧。探討了這個(gè)故事對現(xiàn)代社會(huì)的啟示，即領(lǐng)導(dǎo)者如何傾聽不同聲音，普通人如何勇于提出看法。分析了文章中的“三疊”式結(jié)構(gòu)和設(shè)喻說理的技巧，以及如何通過諷諫傳達(dá)深刻道理?！菊n堂小結(jié)】同學(xué)們，今天我們一同走進(jìn)了《鄒忌諷齊王納諫》這篇充滿智慧與勇氣的古文。通過鄒忌的故事，我們不僅學(xué)習(xí)了文言文的表達(dá)方式，更深刻體會(huì)到了古代智者的諫言藝術(shù)和明君的納諫胸懷。諫言的智慧：鄒忌以自身經(jīng)歷為喻，巧妙地向齊威王傳達(dá)了納諫的重要性。他的智慧告訴我們，諫言不僅需要勇氣，更需要技巧。納諫的價(jià)值：齊威王的開明納諫，使得齊國政治清明，國力強(qiáng)盛，甚至贏得了他國的尊重和朝貢。這證明了納諫對于國家治理的重要性。啟示與反思：這個(gè)故事啟示我們，在任何時(shí)代，傾聽不同聲音、接受建設(shè)性批評(píng)都是進(jìn)步的關(guān)鍵。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)如何以更易接受的方式提出意見?！菊n堂結(jié)束語】隨著課堂的結(jié)束，我們對《鄒忌諷齊王納諫》的學(xué)習(xí)也告一段落。但這個(gè)故事給我們的啟示是深遠(yuǎn)