2023-2024學(xué)年云南省昭通市高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測政治試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1云南省昭通市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測政治試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷第1頁至第8頁，第Ⅱ卷第9頁至第10頁?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時(shí)90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，共60分）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.戰(zhàn)國時(shí)期，屈原在《天問》中說：“遂古之初，誰傳道之?上下未形，何由考之?……明明暗暗，惟時(shí)何為?陰陽三合，何本何化?”唐代張若虛在《春江花月夜》中道：“江畔何人初見月?江月何年初照人?”兩人都發(fā)出了對宇宙、對世界的追問。上述追問（）①反映了時(shí)代的認(rèn)知水平，是時(shí)代精神的精華②產(chǎn)生于生活和實(shí)踐，體現(xiàn)了樸素的世界觀③是對未知世界的探索，旨在滿足人的好奇心④包含哲學(xué)思維，是對世界本原問題的思考A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：上述追問僅僅是對世界本原的一種思考，與時(shí)代精神的精華無關(guān)，排除①。②④：二人都發(fā)出了對宇宙、對世界的追問，這種追問產(chǎn)生于生活和實(shí)踐，體現(xiàn)了樸素的世界觀，追問中包含哲學(xué)思維，是對世界本原問題的思考，②④正確。③：上述追問的目的不是滿足人的好奇心，而是認(rèn)識世界，進(jìn)而更好地改造世界，排除③。故本題選C。2.2023年6月，以“人工智能時(shí)代：構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”為主題的世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話在孔子故里山東曲阜舉辦。此次尼山對話的舉辦，旨在以儒家思想中蘊(yùn)藏的深邃智慧照鑒數(shù)字文明的未來，為人工智能技術(shù)的發(fā)展開辟新道路。這說明（）A.哲學(xué)為各門具體科學(xué)的發(fā)展提供基礎(chǔ)B.具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)不斷發(fā)展C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀【答案】C【解析】A：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展，A說法錯(cuò)誤。B：材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對具體科學(xué)的作用，并沒有體現(xiàn)具體科學(xué)推動哲學(xué)發(fā)展，B不符合題意。C：以儒家思想中蘊(yùn)藏的深邃智慧為人工智能技術(shù)的發(fā)展開辟新道路，說明哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，C符合題意。D：材料強(qiáng)調(diào)哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系，沒有強(qiáng)調(diào)哲學(xué)和世界觀的關(guān)系，D不符合題意。故本題選C。3.在黨的二十大報(bào)告中指出：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行?！边@表明，馬克思主義是（）①人民的理論，再一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系②實(shí)踐的理論，能為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供行動指南③科學(xué)的理論，是一種足以改變?nèi)祟惷\(yùn)和世界歷史走向的科學(xué)理論④開放的理論，是促進(jìn)時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展的終極真理A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，①錯(cuò)誤。②③：馬克思主義是科學(xué)的理論，是一種足以改變?nèi)祟惷\(yùn)和世界歷史走向的科學(xué)理論；馬克思主義是實(shí)踐的理論，能為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供行動指南，②③正確。④：馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿，不是終極真理，④錯(cuò)誤。故本題選C。4.北京時(shí)間9月5日17時(shí)34分，谷神星一號海射型運(yùn)載火箭在山東海陽及附近海域成功發(fā)射，將天啟星座21星至24星共4顆衛(wèi)星順利送入800千米預(yù)定軌道。此次任務(wù)是谷神星一號運(yùn)載火箭首次海上發(fā)射，也是我國民營火箭公司首次開展海上發(fā)射任務(wù)并取得成功。從哲學(xué)上看，該發(fā)射任務(wù)體現(xiàn)了（）①運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性②主觀能動性的決定作用③人能夠能動地改造世界④思維與存在具有同一性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，①錯(cuò)誤。②：尊重客觀規(guī)律是正確主觀能動性的前提，主觀能動性不能起決定作用，②錯(cuò)誤。③④：該發(fā)射任務(wù)取得成功，說明了人的思維與存在具有同一性，也體現(xiàn)人能夠能動地改造世界，通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，③④正確。故本題選D。5.“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的”，下列說法能夠依次佐證上述哲學(xué)觀點(diǎn)的是（）①流水不腐，戶樞不蠹②天地合而萬物生，陰陽接而變化起③天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣④從來系日乏長繩，水去云回恨不勝A.②→①→③→④ B.②→①→④→③ C.④→①→③→② D.④→③→②→①【答案】A【解析】②：“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”意思是，萬物都是天地與陰陽變化相互作用的結(jié)果，萬物的生化是自然而然的，沒有意志與目的。這句話體現(xiàn)了“世界是物質(zhì)的”，②排第一；①：“流水不腐，戶樞不蠹”意思是，常流的水不發(fā)臭，常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀。這句話體現(xiàn)了“物質(zhì)是運(yùn)動的”，①排第二；③：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣”意思是，天有一定的運(yùn)行規(guī)律，地有一定的運(yùn)行法則，君子有一定的行為準(zhǔn)則。這句話強(qiáng)調(diào)了“運(yùn)動是有規(guī)律的”，③排第三；④：“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝”意思是，自古以來就沒有能系住太陽的長繩，逝水東流，白云舒卷，更令人悵恨不勝。這句話體現(xiàn)事物的運(yùn)動的規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，④排第四。本題的排序順序?yàn)椋孩凇佟邸?。故本題選A。6.面對2023年極端異常天氣多發(fā)頻發(fā)，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部印發(fā)了《關(guān)于緊急行動起來切實(shí)做好當(dāng)前農(nóng)機(jī)防災(zāi)救災(zāi)工作的通知》，要求各地農(nóng)業(yè)農(nóng)村部門充分預(yù)估各類災(zāi)害將給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來的威脅，細(xì)化具有針對性、可操作性的農(nóng)機(jī)防災(zāi)減災(zāi)預(yù)案措施。這表明（）①意識是客觀存在的主觀映象，意識活動具有目的性②正確發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)③根據(jù)氣候變化制定相應(yīng)的措施，做到了從實(shí)際出發(fā)④人們可以創(chuàng)造事物發(fā)展規(guī)律，預(yù)見天氣變化的趨勢A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：面對極端氣候，人們可以及時(shí)根據(jù)氣候變化制定相應(yīng)的預(yù)防措施，說明了人的意識活動具有目的性，人能夠把握深藏于極端異常天氣內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律，做到了從實(shí)際出發(fā)，①③符合題意。②：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤。④：規(guī)律是客觀的，人們必須按規(guī)律辦事，不能夠創(chuàng)造或消滅規(guī)律，④錯(cuò)誤。故本題選B。7.2023年10月18日，國家主席出席第三屆“一帶一路”高峰論壇開幕式并發(fā)表主旨演講。本屆論壇不僅是紀(jì)念“一帶一路”倡議提出10周年最隆重的活動，也是各方共商高質(zhì)量共建“一帶一路”合作的重要平臺，10年來，中國與共建國家廣泛開展教育、科學(xué)、文化、旅游等領(lǐng)域合作，真正實(shí)現(xiàn)了通民心、達(dá)民意、惠民生。為了持續(xù)推動一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類，需要（）①立足各國共識，建立“一帶一路”國家合作與治理體系②借助固有聯(lián)系，推進(jìn)“一帶一路”國家開放與合作進(jìn)程③根據(jù)各國需要，為“一帶一路”國家高質(zhì)量發(fā)展賦能增效④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化，“一帶一路”國家攜手共建人類命運(yùn)共同體A.①③ B.③④ C.②④ D.②③【答案】C【解析】②④：事物是普遍聯(lián)系的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，因此，持續(xù)推動一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類，需要借助事物固有的聯(lián)系，推進(jìn)“一帶一路”國家開放與合作進(jìn)程，堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，“一帶一路”國家攜手共建人類命運(yùn)共同體，②④符合題意。①：建立“一帶一路”國家合作與治理體系，應(yīng)該立足客觀實(shí)際，而不是立足各國共識，因?yàn)楦鲊沧R是主觀的，①說法錯(cuò)誤。③：持續(xù)推動一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類，要根據(jù)客觀實(shí)際和客觀規(guī)律，而不是根據(jù)各國的需要，為“一帶一路”國家高質(zhì)量發(fā)展賦能增效，③說法錯(cuò)誤。故本題選C。8.近日，國家網(wǎng)信辦聯(lián)合國家發(fā)展改革委、教育部等部門公布了《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》，其中第三條規(guī)定對生成式人工智能服務(wù)實(shí)行包容審慎監(jiān)管，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新。這給我們的哲學(xué)啟迪是（）①要熱情支持和悉心保護(hù)新事物②新出現(xiàn)的事物總比舊事物更優(yōu)越③必須堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題④事物的任何運(yùn)動和變化都是發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：人工智能屬于新事物，我們對其進(jìn)行包容審慎監(jiān)管說明我們要熱心支持和保護(hù)新事物；新事物的成長過程會遇到各種各樣的問題，但是我們要堅(jiān)信其前途是光明的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，①③符合題意。②：新事物具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性，新出現(xiàn)的事物不一定是新事物，判斷新舊事物的根本標(biāo)志是看其是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合，②錯(cuò)誤。④：發(fā)展是事物的前進(jìn)與上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的消亡，運(yùn)動和變化不一定都是發(fā)展，④錯(cuò)誤。故本題選A。9.在一匹馬身上放一根稻草，馬毫無反應(yīng)，倘若繼續(xù)一根一根地添加稻草，當(dāng)最后一根稻草放到馬身上后，馬竟不堪重負(fù)癱倒在地，這就是“稻草原理”?！暗静菰怼北砻鳎ǎ倭孔儽厝灰鹳|(zhì)變②量變比質(zhì)變重要③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果④要重視量的積累A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④：“稻草原理”表明量變積累達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累，③④符合題意。①：只有當(dāng)量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，①錯(cuò)誤。②：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，不能說哪個(gè)更重要，②錯(cuò)誤。故本題選D。10.自行車誕生至今已超過百年，而它的進(jìn)化過程從未停止。智能自行車，打破了以往的設(shè)計(jì)，大量采用輕質(zhì)材料，融入了GPS定位系統(tǒng)和人體運(yùn)動信息采集裝置，配套手機(jī)APP,讓騎行更加舒適，更具樂趣。這體現(xiàn)了（）①辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)②事物的聯(lián)系是普遍的無條件的③發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡④發(fā)展的趨勢和狀態(tài)是量變和質(zhì)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：自行車誕生至今已超過百年，而它的進(jìn)化過程從未停止，這說明辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)；發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，①③正確。②：事物之間的聯(lián)系是有條件的、相對的，②錯(cuò)誤。④：發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變和質(zhì)變，④錯(cuò)誤。故本題選B。11.《說文解字》指出，由止、戈組成的“武”字，意為制止戰(zhàn)爭，拿起武器的目的是放下武器、保衛(wèi)和平?？梢?，在本意中，“武”中有“德”，“德”約束“武”?！拔洹弊痔N(yùn)含的哲學(xué)智慧是（）①矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互吸引②同一事物的不同矛盾有其特殊性③矛盾的斗爭性受同一性制約④矛盾雙方的對立推動事物的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：拿起武器的目的是放下武器、保衛(wèi)和平，這體現(xiàn)了矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互吸引，①符合題意。②：材料沒有強(qiáng)調(diào)同一事物的不同矛盾，②不符合題意。③：“武”中有“德”，“德”約束“武”，體現(xiàn)了矛盾的斗爭性受同一性制約，③符合題意。④：矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。12.全國多地出現(xiàn)肺炎支原體感染患者，作為首選藥物之一的阿奇霉素被搶上熱搜，下圖為該藥的使用說明書。該說明書使我們認(rèn)識到，阿奇霉素的服用（）阿奇霉素說明書一、藥品名稱阿奇霉素。二、適應(yīng)癥適用于敏感細(xì)菌所引起的下列感染：支氣管炎、肺炎等下呼吸道感染；皮膚和軟組織感染；急性中耳炎；鼻竇炎、咽炎、扁桃體炎等上呼吸道感染。三、用法用量對沙眼衣原體、杜克嗜血桿菌或敏感淋球菌所致的性傳播疾病，僅需單次口服本品1000mg；對其他感染的治療：總劑量1500mg，每日一次服用本品500mg共三天。四、不良反應(yīng)血液和淋巴系統(tǒng)異常；皮膚和皮下軟組織異常五、注意事項(xiàng)中重度肝、腎功能損傷患者慎用。A.該藥物具有不良反應(yīng)，要分清主次矛盾B.要控制用量，防止矛盾的同一性向斗爭性轉(zhuǎn)化C.阿奇霉素的功效是主要方面，對治療支原體肺炎具有決定性作用D.有適用條件和范圍，切忌主觀隨意【答案】D【解析】A：該藥物具有治療效果也具有一定的不良反應(yīng)，要分清矛盾的主次方面，而不是分清主次矛盾，A錯(cuò)誤。B：矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，而不是矛盾的同一性和斗爭性可以相互轉(zhuǎn)化，B錯(cuò)誤。C：主要矛盾決定事物的發(fā)展，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。作為首選藥物之一的阿奇霉素，對治療支原體肺炎有良好效果，“對治療支原體肺炎具有決定性作用”，強(qiáng)調(diào)的是主要矛盾，而不是矛盾的主要方面，C排除。D：真理具有條件性。該說明書使我們認(rèn)識到，阿奇霉素的服用有適用條件和范圍，服用時(shí)用法用量要正確且需要對癥，切忌主觀隨意，D正確。故本題選D。13.德國科學(xué)家曾在20世紀(jì)90年代預(yù)言外爾費(fèi)米子的存在，但當(dāng)時(shí)科學(xué)家們還無法通過實(shí)驗(yàn)觀測到這種粒子。今天我國中科院物理所研究團(tuán)隊(duì)，利用上海光源同步輻射光束照射TaAs晶體，使得外爾費(fèi)米子第一次展現(xiàn)。外爾費(fèi)米子的發(fā)現(xiàn)，有望解決當(dāng)前電子器件小型化和多功能化所面臨的能耗問題。外爾費(fèi)米子的發(fā)現(xiàn)證明了（）①先進(jìn)科研設(shè)備延伸了人類認(rèn)識器官，能推動科學(xué)發(fā)展②世界上沒有不可認(rèn)識之物，只有尚未認(rèn)識之物③人類的認(rèn)識水平是制約科學(xué)技術(shù)發(fā)展的決定性因素④科學(xué)研究可以在不斷推翻之前正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上獲得更科學(xué)的真理性認(rèn)識A.③④ B.①④ C.②③ D.①②【答案】D【解析】①：中科院物理所研究團(tuán)隊(duì)利用上海光源同步輻射光束照射TaAs晶體，發(fā)現(xiàn)了外爾費(fèi)米子，體現(xiàn)了先進(jìn)科研設(shè)備延伸了人類認(rèn)識器官，能推動科學(xué)發(fā)展，①符合題意。②：中科院物理所研究團(tuán)隊(duì)探測到外爾費(fèi)米子，說明客觀世界是可以認(rèn)識的，世界上沒有不可認(rèn)識之物，只有尚未認(rèn)識之物，②符合題意。③：人類的認(rèn)識水平是影響科學(xué)技術(shù)發(fā)展的因素之一，但不是決定性因素，③說法錯(cuò)誤。④：經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的、已經(jīng)被確定的真理性認(rèn)識不會被推翻，④說法錯(cuò)誤。故本題選D。14.下面漫畫體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A.人們的立場、方法不同，得到的觀點(diǎn)必然不同B.人們的認(rèn)識總是受到主客觀條件的影響和制約C.客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程D.對同一對象，真理只有一個(gè)，真理面前人人平等【答案】B【解析】B：漫畫中兩人面對同樣的境遇，卻有不同的心境和感悟，說明人們的認(rèn)識總是受到主客觀條件的影響和制約，B項(xiàng)符合題意。A：人們的立場、方法不同，也有可能得到相同的觀點(diǎn)，A說法錯(cuò)誤。C：漫畫未涉及客觀事物本質(zhì)暴露的過程，C不符合題意。D：對同一確定對象，真理只有一個(gè)，真理面前人人平等，但漫畫未體現(xiàn)真理面前人人平等，D不符合題意。故本題選B。15.2023年10月24日，十四屆全國人大常委會第六次會議表決通過《中華人民共和國愛國主義教育法》，自2024年1月1日起施行。該法旨在加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育，傳承和弘揚(yáng)愛國主義精神，凝聚全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。由此可見（）①社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)②完善上層建筑意在推動經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展③社會意識對社會存在的發(fā)展具有反作用④調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：材料強(qiáng)調(diào)社會意識反作用于社會存在，不涉及社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)，①不符合題意。②③：《中華人民共和國愛國主義教育法》旨在加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育，凝聚全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量，這說明社會意識對社會存在的發(fā)展具有反作用，也說明完善上層建筑意在推動經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，②③正確。④：《中華人民共和國愛國主義教育法》的制定屬于上層建筑方面，不涉及調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，④不符合題意。故本題選C。16.宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場辦公下基層——“四下基層”是同志在福建寧德工作時(shí)大力倡導(dǎo)并身體力行形成的工作方法和工作制度。“四下基層”（）①說明社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②生動詮釋了黨的群眾觀點(diǎn)與群眾工作的有機(jī)統(tǒng)一③體現(xiàn)了人民的意愿是我們黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)④說明從群眾中來，到群眾中去是我們黨的生命線和根本工作路線A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場辦公下基層，說明明社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，生動詮釋了黨的群眾觀點(diǎn)與群眾工作的有機(jī)統(tǒng)一，①②符合題意。③：實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而不是人民的意愿，③說法錯(cuò)誤。④：群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，從群眾中來，到群眾中去只是群眾路線的一部分，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。17.“斷舍離”是一種新的生活方式，近年來備受推崇。疫情發(fā)生后有人瘋狂囤貨，質(zhì)疑“斷舍離”已經(jīng)過時(shí)。其實(shí)，疫情期間的生活更需要“斷舍離”，讓我們學(xué)會精準(zhǔn)采購、節(jié)約資源、關(guān)注內(nèi)心。材料體現(xiàn)的哲理是（）①人們對新事物的認(rèn)識有一個(gè)過程②事物的價(jià)值取決于人的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇③社會意識總是先于社會存在而變化的④價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：疫情期間的生活更需要“斷舍離”這種新的生活方式，讓我們學(xué)會精準(zhǔn)采購、節(jié)約資源、關(guān)注內(nèi)心，但有人瘋狂囤貨，質(zhì)疑“斷舍離”已經(jīng)過時(shí)，說明人們對新事物的認(rèn)識有一個(gè)過程。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的，面對疫情，不同的人有不同價(jià)值判斷所以做出了不同的價(jià)值選擇，①④符合題意。②：價(jià)值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，事物的價(jià)值取決于事物的功能屬性與主體的需要，②錯(cuò)誤。③：社會意識具有相對獨(dú)立性，有時(shí)先于社會存在，有時(shí)落后于社會存在，③錯(cuò)誤。故本題選B。18.2023年春節(jié)檔國產(chǎn)科幻電影《流浪地球2》以“硬核”的科幻表達(dá)、奇?zhèn)サ挠钪嫦胂蟆尤说娜祟惷\(yùn)故事，引發(fā)觀影熱潮。不同于好萊塢科幻電影一人拯救全世界的爽文設(shè)定，該片講述的是不分國籍的一群人拯救世界，這種人類命運(yùn)共同體式的價(jià)值核心成為了影片的底色。相比《流浪地球l》，該片給觀眾呈現(xiàn)的是更恢弘的故事，更精湛的特效，更強(qiáng)的工業(yè)水平。觀眾直呼：我們做了一場夢，做了一場10多年前想都不敢想的電影夢。由此可見（）①《流浪地球2》科幻影視作品是創(chuàng)作者對未來人類應(yīng)對危機(jī)的客觀反映②我國科幻電影作品制作具有社會歷史性③堅(jiān)持人類命運(yùn)共同體理念已經(jīng)成為人類在面對共同危機(jī)時(shí)作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的共同標(biāo)準(zhǔn)④《流浪地球2》對《流浪地球1》的辯證否定，是我國科幻電影發(fā)展進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：《流浪地球2》影視作品是創(chuàng)作者對未來人類應(yīng)對危機(jī)的能動反映，不是客觀反映，①錯(cuò)誤；②：我們做了一場夢，做了一場10多年前想都不敢想的電影夢，表明我國科幻電影作品制作受社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)水平和歷史條件的制約，具有社會歷史性，②正確。③：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，人類命運(yùn)共同體理念目前并不是所有國家都認(rèn)同和支持的，所以也很難成為各國進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的共同標(biāo)準(zhǔn)，③錯(cuò)誤；④：辯證否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)，相比《流浪地球1》，《流浪地球2》給觀眾呈現(xiàn)的是更恢弘的故事，更精湛的特效，更強(qiáng)的工業(yè)水平，說明《流浪地球2》對《流浪地球1》的辯證否定，是我國科幻電影發(fā)展進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)，④正確；故本題選D。19.2023年熱播的《青春之城》，講述了黨的十八大以來，在粵港澳大灣區(qū)發(fā)展背景下科技赤子深圳逐夢的創(chuàng)業(yè)故事。劇中科技追夢人方遠(yuǎn)艦在我國智能技術(shù)遭遇外國公司技術(shù)封鎖的情況下，毅然回到母校深圳大學(xué)，與企業(yè)合作研發(fā)人工智能，最終成功制造出中國智能雙足人形機(jī)器人；基層公務(wù)員蔣楠楠憑借智慧與謀略，為科技創(chuàng)業(yè)者排憂解難。這給我們的啟示是（）①該作品傳達(dá)出來的價(jià)值觀彰顯了當(dāng)前社會人生價(jià)值的評判標(biāo)準(zhǔn)②人民是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐③應(yīng)把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)置于國家發(fā)展的潮流中④樹立崇高理想是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：當(dāng)前社會人生價(jià)值的評判標(biāo)準(zhǔn)是對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，劇中角色人物自強(qiáng)不息、有堅(jiān)定的理想信念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，其正向價(jià)值觀彰顯了當(dāng)前社會人生價(jià)值的評判標(biāo)準(zhǔn)；也說明應(yīng)擺脫狹隘的自我，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)置于國家發(fā)展的潮流中，①③正確；②：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；④：社會提供的客觀條件才是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提條件，④錯(cuò)誤。故本題選A。20.說起博物館，人們總會用古老、神秘、莊重來形容。館中的文物作為歷史的見證者，仿佛觸不可及。然而近年來，許多可愛的國家寶藏，通過網(wǎng)友們的創(chuàng)意“零門檻”以看似搞笑的表情包形式再次出圈。文物創(chuàng)意表情包的出圈表明（）①創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式才能實(shí)現(xiàn)繼承②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深③喜聞樂見的形式有利于促進(jìn)文化的傳播④廣大人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的方式很多，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，但不是唯一途徑。該選的說法太絕對，①說法錯(cuò)誤。②：材料強(qiáng)調(diào)了火出圈的表情包，主旨沒有強(qiáng)調(diào)博大精深、源遠(yuǎn)流長，②不符合題意。③④：說起博物館，人們總會用古老、神秘、莊重來形容。館中的文物作為歷史的見證者，仿佛觸不可及。然而近年來，許多可愛的國家寶藏，通過網(wǎng)友們的創(chuàng)意“零門檻”以看似搞笑的表情包形式再次出圈。文物創(chuàng)意表情包的出圈表明喜聞樂見的形式有利于促進(jìn)文化的傳播，廣大人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，③④符合題意。故本題選D。21.延安精神是老一輩革命家在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。為大力弘揚(yáng)延安精神，引導(dǎo)和勉勵(lì)更多的人做延安精神的時(shí)代傳人，《延安日報(bào)》特開設(shè)“弘揚(yáng)延安精神，奮進(jìn)偉大時(shí)代”專欄。下列選項(xiàng)可以作為專欄內(nèi)容的是（）①追憶崢嶸歲月，從延安精神中汲取奮斗力量②探訪革命舊址，學(xué)習(xí)革命先輩們的革命精神③整理研究成果，進(jìn)一步改編和豐富延安精神的基本內(nèi)涵④推動文化交流，將延安精神與外來文化結(jié)合A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：開設(shè)“弘揚(yáng)延安精神，奮進(jìn)偉大時(shí)代”專欄，延安精神是老一輩革命家在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，因此可以作為專欄內(nèi)容的是：追憶崢嶸歲月，從延安精神中汲取奮斗力量；探訪革命舊址，學(xué)習(xí)革命先輩們的革命精神，①②符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)延安精神，沒有涉及改編與豐富延安精神，民族精神的基本內(nèi)涵不變，③排除。④：材料沒有涉及文化交流，且外來文化有兩面性，我們要將延安精神與外來優(yōu)秀文化相結(jié)合，④排除。故本題選A。22.旗袍，作為中國女性的傳統(tǒng)服飾，一步一移一婉約，一顰一笑一風(fēng)景，承載著中華民族的文明之美，有著“中國國粹”的美譽(yù)。作為中華民族服飾的代表，旗袍只有在不斷吸收外來元素的同時(shí)，保持其傳統(tǒng)內(nèi)涵，才能使其不僅具有東方特色，而且符合世界時(shí)裝的流行趨勢?？梢姡腥A民族服飾進(jìn)行中外文化交流時(shí)應(yīng)該（）①推動中外文明融合同一②堅(jiān)持以我為主，為我所用③增強(qiáng)文化共識，消除中外文化差異④堅(jiān)守中華文化立場，吸收外來有益文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：文化具有多樣性，應(yīng)尊重文化多樣性，中外文明融合同一說法錯(cuò)誤，①排除。②：旗袍在不斷吸收外來元素的同時(shí)，需要保持其傳統(tǒng)內(nèi)涵，使其具有東方特色，啟示我們中外文化交流應(yīng)該堅(jiān)持以我為主，為我所用，②正確。③：“消除中外文化差異”違背了文化的多樣性，③錯(cuò)誤。④：作為中華民族服飾的代表，旗袍只有在不斷吸收外來元素的同時(shí)，保持其傳統(tǒng)內(nèi)涵，才能使其不僅具有東方特色，而且符合世界時(shí)裝的流行趨勢。可見，中華民族服飾進(jìn)行中外文化交流時(shí)應(yīng)該堅(jiān)守中華文化立場，吸收外來有益文化，④正確。故本題選C。23.很多國外品牌都不了解真正的中國文化。一雙筷子，承載著中國人的情感和記憶：標(biāo)準(zhǔn)尺寸七寸六分，象征七情六欲，一分為二，合二為一，又稱陰陽和諧之道。這是認(rèn)同與融合所帶來的潤物無聲的文化浸染。文明多姿，世界才能多彩，差異所帶來的文化張力別有韻味，中華優(yōu)秀文化也始終以其獨(dú)特的魅力、開放的姿態(tài)屹立于世界。這說明（）①文化是一個(gè)民族的血脈和靈魂②傳承民族文化是文化繁榮發(fā)展的源泉③既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重和認(rèn)同其他民族文化④文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】D【解析】①：題目中，中國的一雙筷子上就蘊(yùn)含了豐富的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它也承載著中國人的情感和記憶，說明了文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，①符合題意。②：文化繁榮發(fā)展的源泉是社會實(shí)踐，②錯(cuò)誤。③：對本民族文化要認(rèn)同，對其它民族文化要尊重，③錯(cuò)誤。④：文明多姿，世界才能多彩，說明了文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求，④正確。故本題選D。24.浙江省之江文化中心是全國規(guī)模最大的公共文化設(shè)施集聚群。之江文化中心應(yīng)用智慧場館和數(shù)字體驗(yàn)廳，全方位打造舒適觀展體驗(yàn)，提升了老百姓文化獲得感、幸福感。該中心的做法（）①堅(jiān)持了以人民為中心，增進(jìn)了人民福祉②實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展③發(fā)展了文化產(chǎn)業(yè)，提升了文化產(chǎn)品的質(zhì)量④堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以科技賦能公共文化服務(wù)升級A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：之江文化中心應(yīng)用智慧場館和數(shù)字體驗(yàn)廳，全方位打造舒適觀展體驗(yàn)，提升了老百姓文化獲得感、幸福感。該中心的做法堅(jiān)持了以人民為中心，增進(jìn)了人民福祉，①正確。②：實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必須按照當(dāng)今時(shí)代社會生活和社會實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善，使之成為適合當(dāng)今時(shí)代實(shí)踐和社會發(fā)展要求的文化形式。該中心的做法沒有涉及實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，②錯(cuò)誤。③：材料中公共文化中心的做法強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展文化事業(yè)，而不是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，③排除。④：材料中，浙江省之江公共文化中心借助數(shù)字技術(shù)為文化建設(shè)增添了新的生命力，之江文化中心應(yīng)用智慧場館和數(shù)字體驗(yàn)廳，全方位打造舒適觀展體驗(yàn)，該做法利用了科技對于文化發(fā)展的重要作用，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以科技賦能公共文化服務(wù)升級，④正確。故本題選B。25.近年來，緬北的電信詐騙團(tuán)伙犯罪活動猖獗，我國人民深受電信詐騙之苦。我國公安機(jī)關(guān)嚴(yán)厲打擊緬北涉我電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和合法權(quán)益。截止11月20日，已有3.1萬名緬北涉我電詐中國籍犯罪嫌疑人被移交中方，打擊工作取得顯著戰(zhàn)果。這體現(xiàn)了()①我國堅(jiān)持人民民主專政，民主是專政的基礎(chǔ)②民主與專政的辯證統(tǒng)一，專政是民主的保障③主權(quán)是一個(gè)國家的靈魂，我國行使自衛(wèi)權(quán)④我國政府對人民負(fù)責(zé)，履行國家的根本職能A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①②：材料中對緬北電信詐騙團(tuán)伙的打擊，體現(xiàn)社會主義國家對少數(shù)敵對勢力和敵對分子專政，體現(xiàn)了專政是民主的保障，未體現(xiàn)民主是專政的基礎(chǔ)，①不符合題意，②符合題意。③：自衛(wèi)權(quán)是指主權(quán)國家擁有保衛(wèi)自己的生存和獨(dú)立的權(quán)利，材料體現(xiàn)的是管轄權(quán)，③不符合題意。④：材料對緬北電信詐騙團(tuán)伙的打擊體現(xiàn)我國政府對人民負(fù)責(zé)，履行政治統(tǒng)治的職能，④符合題意。故本題選C。26.B國總統(tǒng)選舉第二輪投票于當(dāng)?shù)貢r(shí)間2023年11月19日結(jié)束，極右翼選舉聯(lián)盟“自由前進(jìn)黨”候選人獲得大部分選民票數(shù)，當(dāng)選為總統(tǒng)。在完成權(quán)力交接儀式后，當(dāng)選總統(tǒng)簽署了首份必要緊急法令，將B國新政府部門的數(shù)量減至9個(gè)。由此可見，在B國（）①國家的政策走向一般由總統(tǒng)來決定②多黨選舉聯(lián)盟使得該國深陷黨派爭斗③總統(tǒng)由全民選舉產(chǎn)生，與政府相互制約④總統(tǒng)總攬行政權(quán)力，是國家權(quán)力的中心A.①④ B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①④：由材料可知，B國總統(tǒng)由選民選舉產(chǎn)生，其政體是總統(tǒng)制民主共和制，總統(tǒng)總攬行政權(quán)力，是國家權(quán)力的中心，國家的政策走向一般由總統(tǒng)來決定，①④符合題意。②：材料主要涉及總統(tǒng)選舉，不涉及“黨派爭斗”，②不符合題意。③：總統(tǒng)制國家，總統(tǒng)由全民選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)既是國家元首也是政府首腦，“與政府相互制約”表述不準(zhǔn)確，③說法錯(cuò)誤。故本題選A。27.《中華人民共和國黃河保護(hù)法》由第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會通過，自2023年4月1日起施行。該法規(guī)定：國務(wù)院黃河水利委員會及其所屬管理機(jī)構(gòu)依法行使流域水行政監(jiān)督管理職責(zé)，為黃河流域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制相關(guān)工作提供支撐保障；黃河流域省、自治區(qū)可以根據(jù)需要，建立省級協(xié)調(diào)機(jī)制，組織、協(xié)調(diào)推進(jìn)本行政區(qū)域黃河流域生態(tài)保護(hù)工作?？梢?，在我國（）A.中央與地方國家機(jī)構(gòu)按照民主集中制原則劃分職權(quán)B.國家管理形式可以充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性C.地方政府管轄權(quán)有所擴(kuò)大，但地方必須服從中央決定D.各級地方政府能依據(jù)本地方實(shí)際貫徹執(zhí)行國家法律【答案】A【解析】A：國務(wù)院黃河水利委員會及其所屬管理機(jī)構(gòu)依法行使流域水行政監(jiān)督管理職責(zé)，為黃河流域統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制相關(guān)工作提供支撐保障；黃河流域省、自治區(qū)可以根據(jù)需要，建立省級協(xié)調(diào)機(jī)制，組織、協(xié)調(diào)推進(jìn)本行政區(qū)域黃河流域生態(tài)保護(hù)工作。這說明中央與地方國家機(jī)構(gòu)按照民主集中制原則劃分職權(quán)，A正確。B：本題考查國家結(jié)構(gòu)形式可以充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性，不是國家管理形式，B錯(cuò)誤。C：材料沒有體現(xiàn)地方政府管轄權(quán)有所擴(kuò)大，并且地方政府管轄權(quán)是法定的，不能隨意擴(kuò)大，C排除。D：在我國各級地方政府要遵守憲法和法律，民族區(qū)域自治地方，可以根據(jù)本地實(shí)際貫徹執(zhí)行國家法律，D排除。故本題選A。28.中共中央國務(wù)院印發(fā)的《黨和國家機(jī)構(gòu)改革方案》第一條第（五）款明確指出：中央港澳工作辦公室承擔(dān)在貫徹“一國兩制”方針、落實(shí)中央依法治港治澳、維護(hù)國家安全、保障民生福祉、支持港澳融人國家發(fā)展大局等方面的調(diào)查研究、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、督促落實(shí)職責(zé)，在國務(wù)院港澳事務(wù)辦公室基礎(chǔ)上組建。中央港澳工作辦公室的組建有利于（）①進(jìn)一步完善國家政權(quán)組織形式，有效維護(hù)國家安全和核心利益②中央對港澳全面管治權(quán)的行使，提升港澳特區(qū)的治理能力和水平③我國全面貫徹“一國兩制”方針，推動“一國兩制”實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)④賦予港澳高度自治權(quán)，進(jìn)一步完善人民當(dāng)家作主的最高實(shí)現(xiàn)形式A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】②③：中央港澳工作辦公室的組建有利于中央對港澳全面管治權(quán)的行使，提升港澳特區(qū)的治理能力和水平，是我國全面貫徹“一國兩制”方針的生動實(shí)踐，②③符合題意。①：我國政權(quán)組織形式是人民代表大會制度，在材料中未體現(xiàn)，中央港澳工作辦公室的組建有利于進(jìn)一步完善國家結(jié)構(gòu)形式，①排除。④：在我國，人民當(dāng)家作主的最高實(shí)現(xiàn)形式是人民代表大會制度，在材料中未體現(xiàn)，且中央港澳工作辦公室的組建并不能賦予港澳高度自治權(quán)，④排除。故本題選C。29.2023年8月1日，美國廣播公司（ABC）報(bào)道，美國“槍支暴力檔案”網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示，在過去這個(gè)周末，美國至少發(fā)生了九起大規(guī)模槍擊案件，造成5人死亡，56人受傷。美國槍支暴力頻發(fā)，槍支管控卻遙遙無期。作為美國軍事工業(yè)集團(tuán)利益代表的美國全國步槍協(xié)會（NRA）難辭其咎。關(guān)于美國全國步槍協(xié)會，下列說法正確的是（）①是階級斗爭發(fā)展到一定階段的政治團(tuán)體②爭取執(zhí)政的主要手段有游說、助選等③屬于自利型利益集團(tuán)④主要以合法手段施加壓力，影響公共決策A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：政黨是階級斗爭發(fā)展到一定階段的政治團(tuán)體，材料體現(xiàn)的是利益集團(tuán)，①與題意不符。②：政黨以掌握政權(quán)、統(tǒng)治國家為目標(biāo)，利益集團(tuán)的目的不在于執(zhí)政，而在于現(xiàn)行政權(quán)下，維護(hù)本團(tuán)體利益，②與題意不符；③④：美國全國步槍協(xié)會屬于自利型利益集團(tuán)，主要以合法手段施加壓力，影響公共決策，③④符合題意。故本題選D。30.2023年10月23日，美國加利福尼亞州州長加文·紐森率團(tuán)訪華。10月25日下午，中國國家主席在人民大會堂會見美國加利福尼亞州州長紐森。據(jù)外媒透露，將有20位美國州長組團(tuán)訪華，尋求更深層次的經(jīng)濟(jì)合作與交流。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國際形勢下，地方合作或許將成為中美關(guān)系新的破局點(diǎn)。下列有關(guān)美國國家結(jié)構(gòu)形式的說法正確的是（）①現(xiàn)在的美國聯(lián)邦是各州為共同利益組成的國家聯(lián)盟②州和聯(lián)邦政府在各自權(quán)限范圍內(nèi)享有最高權(quán)力，相互間不得任意干涉③聯(lián)邦制各州擁有的對外活動的權(quán)力是由聯(lián)邦政府授予的④聯(lián)邦各組成單位的權(quán)力是它自身作為政治實(shí)體所固有的A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】B【解析】①：為某種共同利益由主權(quán)國家組成的國家聯(lián)盟是邦聯(lián)，美國是聯(lián)邦制國家，不是邦聯(lián)制，①說法錯(cuò)誤。②③④：州和聯(lián)邦政府在各自權(quán)限范圍內(nèi)享有最高權(quán)力，相互間不得任意干涉，聯(lián)邦各組成單位的權(quán)力并非由聯(lián)邦政府所授予，而是它自身作為政治實(shí)體所固有的，②④說法正確，③說法錯(cuò)誤。故本題選B。第Ⅱ卷（非選擇題，共40分）注意事項(xiàng)：第Ⅱ卷用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。31.閱讀材料，回答問題。從2014年到2023年，京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)走過了9個(gè)年頭。經(jīng)過9年的努力奮斗，京津冀一體化協(xié)同發(fā)展已經(jīng)取得豐碩的階段性成果，在享受成果的同時(shí)及時(shí)總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和典型的做法，為后續(xù)的城市發(fā)展提供參考就顯得尤為重要。在京津冀一體化統(tǒng)籌布局上，首先提出以北京為發(fā)展中心的“一核”，以北京和天津?yàn)榘l(fā)展引擎的“雙城”，以京津、京保石、京唐秦為支撐的“三軸”，以中部、東部、南部、西北部為設(shè)置不同功能的“四區(qū)”，囊括了京津冀區(qū)域總體發(fā)展的全面戰(zhàn)略部署；另一方面，在精準(zhǔn)發(fā)力上。以北京城市副中心和雄安新區(qū)為突破，帶動相關(guān)區(qū)域共同發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理，說明京津冀協(xié)同發(fā)展為后續(xù)的城市發(fā)展提供了哪些參考?！敬鸢浮竣僬w居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，部分是整體中的部分，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響到部分。相關(guān)部門應(yīng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，科學(xué)合理確定在國家和區(qū)域發(fā)展大局中的“角色和“職責(zé)”，合理分工，優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)國家和區(qū)域發(fā)展最優(yōu)目標(biāo)。②整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能。京津冀要根據(jù)各自在國家和區(qū)域發(fā)展大局中的“角色”和“職責(zé)”分工，各司其職，重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。32.閱讀材料，完成下列要求。2023年7月19日，被稱為“民營經(jīng)濟(jì)31條”的《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的意見》發(fā)布，激活了民營經(jīng)濟(jì)“一池春水”。《意見》從持續(xù)優(yōu)化民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境、加大對民營經(jīng)濟(jì)政策支持力度、強(qiáng)化民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展法治保障、著力推動民營經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展等8個(gè)方面提出31條舉措。過去20年，我國出臺了多部有關(guān)鼓勵(lì)民營企業(yè)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意見文件。2005年曾出臺“非公經(jīng)濟(jì)36條”，2010年出臺“民間投資36條”，2019年又出臺了“民營企業(yè)28條”，再加上這一次“民營經(jīng)濟(jì)31條”，總共131條，內(nèi)容非常多，這些文件表明、國務(wù)院支持民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)度一以貫之。但是不同時(shí)期的文件內(nèi)容都有各自的側(cè)重點(diǎn)，也有不同的現(xiàn)實(shí)背景。這一次更多地從問題導(dǎo)向，同時(shí)著眼于長遠(yuǎn)的發(fā)展來部署，要解決當(dāng)前一些民營企業(yè)的現(xiàn)實(shí)的關(guān)切，也在為未來長期的可持續(xù)發(fā)展，奠定一個(gè)制度性基礎(chǔ)。結(jié)合材料，運(yùn)用“探索認(rèn)識的奧秘”有關(guān)知識，說明國家出臺“民營經(jīng)濟(jì)31條”的合理性?！敬鸢浮竣賹?shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力和檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！懊駹I經(jīng)濟(jì)31條”的出臺，是在堅(jiān)持問題導(dǎo)向，不斷解決當(dāng)前民營企業(yè)的現(xiàn)實(shí)關(guān)切實(shí)踐中提出的應(yīng)對舉措，激活了民營經(jīng)濟(jì)，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理性認(rèn)識。②真理是具體的、有條件的，黨和國家出臺的多部有關(guān)鼓勵(lì)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文件，是在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同時(shí)期，順應(yīng)國內(nèi)國際形勢變化的基礎(chǔ)上作出的科學(xué)調(diào)整，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一。③認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求我們要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展真理?！懊駹I經(jīng)濟(jì)31條”的出臺，將解決民營企業(yè)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)關(guān)切與未來的可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合，深化對促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉措的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐中的不斷創(chuàng)新。33.閱讀材料，完成下列要求。基層黨員干部楊寧給自己立下承諾：“堅(jiān)持人民至上，對我而言，鄉(xiāng)親們的大事小事、好事難事，都是重要的事。只要還干得動，就會為鄉(xiāng)親們做事。”一開始，她也面對過村民們的質(zhì)疑，但是，楊寧鼓足勇氣在一次次跌倒中不斷地爬起來，在戰(zhàn)勝無數(shù)次挫折后才贏得了鄉(xiāng)親們的認(rèn)可。楊寧不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索。通過原始資料的收集、分析，她把全村脫貧目標(biāo)定在發(fā)展高山生態(tài)種植業(yè)和竹子加工業(yè)，創(chuàng)辦“苗阿嫂”品牌。她帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們用勤勞的雙手創(chuàng)造，建設(shè)加工廠、建成產(chǎn)業(yè)園，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，聯(lián)合6名大學(xué)生村官成立“苗村倌”農(nóng)產(chǎn)品電商服務(wù)中心，幫助農(nóng)戶銷售農(nóng)產(chǎn)品900余萬元，打破江門村集體經(jīng)濟(jì)零收入現(xiàn)狀。作為村黨總支書記，她始終牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，在鄉(xiāng)村振興中打頭陣、做示范，積極培育本土青年人才去共同助力家鄉(xiāng)發(fā)展。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)”的相關(guān)知識，談?wù)剹顚幍氖论E對青年一代如何在砥礪自我中走向成功的啟示。（2）學(xué)校擬開展“堅(jiān)定理想信念，創(chuàng)造人生價(jià)值”的主題班會，請你擬寫兩條宣傳標(biāo)語。（每條標(biāo)語不超出20字）【答案】（1）①充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，楊寧在不斷克服困難、戰(zhàn)勝挫折中增強(qiáng)信心和能力，啟示我們實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值要自強(qiáng)不息。②努力增長自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)，楊寧不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，說明人生價(jià)值的創(chuàng)造需要自我提升才能有更廣闊的空間。③樹立起堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值觀。楊寧始終牢記扎根基層的初心使命，堅(jiān)定理想信念，在鄉(xiāng)村振興中打頭陣、做示范，啟示我們要沿著正確的人生道路前進(jìn)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。④不斷錘煉自身品德修為，自覺樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀，楊寧始終堅(jiān)持帶領(lǐng)幫助鄉(xiāng)親共同致富，啟示我們要錘煉品德修為打牢道德根基。（2）示例：①堅(jiān)定信念，放飛夢想，創(chuàng)造更高價(jià)值。②為奉獻(xiàn)社會的志向插上理想翅膀任其翱翔。（切合主題，在限定字?jǐn)?shù)內(nèi)寫出積極向上的內(nèi)容即可得分）34.閱讀材料，完成下列要求。2023年4月6日，中國臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文以“過境”為名竄美并與美眾議長麥卡錫見面，這是民進(jìn)黨當(dāng)局推動臺美勾連、“倚美謀獨(dú)”的挑釁行徑。2023年8月12日，中國臺灣地區(qū)副領(lǐng)導(dǎo)人賴清德出發(fā)赴巴拉圭出席巴總統(tǒng)就職典禮，以“過境”之名竄訪美國，并鼓噪“臺獨(dú)”分裂謬論，為其選舉造勢。2023年8月13日，外交部發(fā)言人就蔡英文和賴清德“過境”竄美答記者問時(shí)表明了嚴(yán)正立場：臺灣問題是中國核心利益中的核心，是中美關(guān)系政治基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，是中美關(guān)系第一條不可逾越的紅線。中方堅(jiān)決反對任何形式的美臺官方往來，堅(jiān)決反對“臺獨(dú)”分裂分子以任何名義、任何理由竄美，堅(jiān)決反對美國政府同臺灣方面進(jìn)行任何形式的官方接觸，中方對美方執(zhí)意允許賴清德“過境”竄美表示強(qiáng)烈不滿，予以強(qiáng)烈譴責(zé)。中方敦促美方恪守一個(gè)中國原則和中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)規(guī)定，履行不支持“臺獨(dú)”、不支持“兩個(gè)中國”或“一中一臺”承諾，停止任何形式的美臺官方往來，停止縱容和支持“臺獨(dú)”分裂勢力及其分裂活動，停止虛化掏空一個(gè)中國原則。中方正密切跟蹤事態(tài)發(fā)展，將采取堅(jiān)決有力措施捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。結(jié)合材料，運(yùn)用“國家的結(jié)構(gòu)形式”的相關(guān)知識，對中方外交部發(fā)言人的嚴(yán)正立場加以說明?！敬鸢浮竣賴抑鳈?quán)是一個(gè)國家的生命和靈魂，是現(xiàn)代國家得以存在的法理依據(jù)，是統(tǒng)一的、不可分割的，是國家最重要的構(gòu)成要素。美方執(zhí)意允許賴清德“過境”竄美行為干涉了中國內(nèi)政，是對一個(gè)中國原則的虛化掏空，侵犯了我國主權(quán)。②我國作為主權(quán)國家，依法享有獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、管轄權(quán)、自衛(wèi)權(quán)。中方堅(jiān)決反對任何形式的美臺官方往來，是行使獨(dú)立權(quán)和管轄權(quán)捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全的體現(xiàn)。③我國是統(tǒng)一的中央集權(quán)型單一制主權(quán)國家，中央享有最高權(quán)力，地方必須服從中央的管理，地方政權(quán)堅(jiān)持中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在憲法和法律規(guī)定權(quán)限內(nèi)行使權(quán)力。臺灣是中國不可分割的一部分。臺灣問題是中國的內(nèi)政問題不受任何外國勢力的干涉，因此中方敦促美方恪守一個(gè)中國原則和中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)規(guī)定。云南省昭通市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測政治試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷第1頁至第8頁，第Ⅱ卷第9頁至第10頁。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時(shí)90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，共60分）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.戰(zhàn)國時(shí)期，屈原在《天問》中說：“遂古之初，誰傳道之?上下未形，何由考之?……明明暗暗，惟時(shí)何為?陰陽三合，何本何化?”唐代張若虛在《春江花月夜》中道：“江畔何人初見月?江月何年初照人?”兩人都發(fā)出了對宇宙、對世界的追問。上述追問（）①反映了時(shí)代的認(rèn)知水平，是時(shí)代精神的精華②產(chǎn)生于生活和實(shí)踐，體現(xiàn)了樸素的世界觀③是對未知世界的探索，旨在滿足人的好奇心④包含哲學(xué)思維，是對世界本原問題的思考A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：上述追問僅僅是對世界本原的一種思考，與時(shí)代精神的精華無關(guān)，排除①。②④：二人都發(fā)出了對宇宙、對世界的追問，這種追問產(chǎn)生于生活和實(shí)踐，體現(xiàn)了樸素的世界觀，追問中包含哲學(xué)思維，是對世界本原問題的思考，②④正確。③：上述追問的目的不是滿足人的好奇心，而是認(rèn)識世界，進(jìn)而更好地改造世界，排除③。故本題選C。2.2023年6月，以“人工智能時(shí)代：構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”為主題的世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話在孔子故里山東曲阜舉辦。此次尼山對話的舉辦，旨在以儒家思想中蘊(yùn)藏的深邃智慧照鑒數(shù)字文明的未來，為人工智能技術(shù)的發(fā)展開辟新道路。這說明（）A.哲學(xué)為各門具體科學(xué)的發(fā)展提供基礎(chǔ)B.具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)不斷發(fā)展C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀【答案】C【解析】A：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展，A說法錯(cuò)誤。B：材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對具體科學(xué)的作用，并沒有體現(xiàn)具體科學(xué)推動哲學(xué)發(fā)展，B不符合題意。C：以儒家思想中蘊(yùn)藏的深邃智慧為人工智能技術(shù)的發(fā)展開辟新道路，說明哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，C符合題意。D：材料強(qiáng)調(diào)哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系，沒有強(qiáng)調(diào)哲學(xué)和世界觀的關(guān)系，D不符合題意。故本題選C。3.在黨的二十大報(bào)告中指出：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行?！边@表明，馬克思主義是（）①人民的理論，再一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系②實(shí)踐的理論，能為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供行動指南③科學(xué)的理論，是一種足以改變?nèi)祟惷\(yùn)和世界歷史走向的科學(xué)理論④開放的理論，是促進(jìn)時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展的終極真理A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，①錯(cuò)誤。②③：馬克思主義是科學(xué)的理論，是一種足以改變?nèi)祟惷\(yùn)和世界歷史走向的科學(xué)理論；馬克思主義是實(shí)踐的理論，能為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供行動指南，②③正確。④：馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿，不是終極真理，④錯(cuò)誤。故本題選C。4.北京時(shí)間9月5日17時(shí)34分，谷神星一號海射型運(yùn)載火箭在山東海陽及附近海域成功發(fā)射，將天啟星座21星至24星共4顆衛(wèi)星順利送入800千米預(yù)定軌道。此次任務(wù)是谷神星一號運(yùn)載火箭首次海上發(fā)射，也是我國民營火箭公司首次開展海上發(fā)射任務(wù)并取得成功。從哲學(xué)上看，該發(fā)射任務(wù)體現(xiàn)了（）①運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性②主觀能動性的決定作用③人能夠能動地改造世界④思維與存在具有同一性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，①錯(cuò)誤。②：尊重客觀規(guī)律是正確主觀能動性的前提，主觀能動性不能起決定作用，②錯(cuò)誤。③④：該發(fā)射任務(wù)取得成功，說明了人的思維與存在具有同一性，也體現(xiàn)人能夠能動地改造世界，通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，③④正確。故本題選D。5.“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的”，下列說法能夠依次佐證上述哲學(xué)觀點(diǎn)的是（）①流水不腐，戶樞不蠹②天地合而萬物生，陰陽接而變化起③天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣④從來系日乏長繩，水去云回恨不勝A.②→①→③→④ B.②→①→④→③ C.④→①→③→② D.④→③→②→①【答案】A【解析】②：“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”意思是，萬物都是天地與陰陽變化相互作用的結(jié)果，萬物的生化是自然而然的，沒有意志與目的。這句話體現(xiàn)了“世界是物質(zhì)的”，②排第一；①：“流水不腐，戶樞不蠹”意思是，常流的水不發(fā)臭，常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀。這句話體現(xiàn)了“物質(zhì)是運(yùn)動的”，①排第二；③：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣”意思是，天有一定的運(yùn)行規(guī)律，地有一定的運(yùn)行法則，君子有一定的行為準(zhǔn)則。這句話強(qiáng)調(diào)了“運(yùn)動是有規(guī)律的”，③排第三；④：“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝”意思是，自古以來就沒有能系住太陽的長繩，逝水東流，白云舒卷，更令人悵恨不勝。這句話體現(xiàn)事物的運(yùn)動的規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，④排第四。本題的排序順序?yàn)椋孩凇佟邸堋９时绢}選A。6.面對2023年極端異常天氣多發(fā)頻發(fā)，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部印發(fā)了《關(guān)于緊急行動起來切實(shí)做好當(dāng)前農(nóng)機(jī)防災(zāi)救災(zāi)工作的通知》，要求各地農(nóng)業(yè)農(nóng)村部門充分預(yù)估各類災(zāi)害將給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來的威脅，細(xì)化具有針對性、可操作性的農(nóng)機(jī)防災(zāi)減災(zāi)預(yù)案措施。這表明（）①意識是客觀存在的主觀映象，意識活動具有目的性②正確發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)③根據(jù)氣候變化制定相應(yīng)的措施，做到了從實(shí)際出發(fā)④人們可以創(chuàng)造事物發(fā)展規(guī)律，預(yù)見天氣變化的趨勢A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：面對極端氣候，人們可以及時(shí)根據(jù)氣候變化制定相應(yīng)的預(yù)防措施，說明了人的意識活動具有目的性，人能夠把握深藏于極端異常天氣內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律，做到了從實(shí)際出發(fā)，①③符合題意。②：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤。④：規(guī)律是客觀的，人們必須按規(guī)律辦事，不能夠創(chuàng)造或消滅規(guī)律，④錯(cuò)誤。故本題選B。7.2023年10月18日，國家主席出席第三屆“一帶一路”高峰論壇開幕式并發(fā)表主旨演講。本屆論壇不僅是紀(jì)念“一帶一路”倡議提出10周年最隆重的活動，也是各方共商高質(zhì)量共建“一帶一路”合作的重要平臺，10年來，中國與共建國家廣泛開展教育、科學(xué)、文化、旅游等領(lǐng)域合作，真正實(shí)現(xiàn)了通民心、達(dá)民意、惠民生。為了持續(xù)推動一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類，需要（）①立足各國共識，建立“一帶一路”國家合作與治理體系②借助固有聯(lián)系，推進(jìn)“一帶一路”國家開放與合作進(jìn)程③根據(jù)各國需要，為“一帶一路”國家高質(zhì)量發(fā)展賦能增效④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化，“一帶一路”國家攜手共建人類命運(yùn)共同體A.①③ B.③④ C.②④ D.②③【答案】C【解析】②④：事物是普遍聯(lián)系的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，因此，持續(xù)推動一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類，需要借助事物固有的聯(lián)系，推進(jìn)“一帶一路”國家開放與合作進(jìn)程，堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，“一帶一路”國家攜手共建人類命運(yùn)共同體，②④符合題意。①：建立“一帶一路”國家合作與治理體系，應(yīng)該立足客觀實(shí)際，而不是立足各國共識，因?yàn)楦鲊沧R是主觀的，①說法錯(cuò)誤。③：持續(xù)推動一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類，要根據(jù)客觀實(shí)際和客觀規(guī)律，而不是根據(jù)各國的需要，為“一帶一路”國家高質(zhì)量發(fā)展賦能增效，③說法錯(cuò)誤。故本題選C。8.近日，國家網(wǎng)信辦聯(lián)合國家發(fā)展改革委、教育部等部門公布了《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》，其中第三條規(guī)定對生成式人工智能服務(wù)實(shí)行包容審慎監(jiān)管，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新。這給我們的哲學(xué)啟迪是（）①要熱情支持和悉心保護(hù)新事物②新出現(xiàn)的事物總比舊事物更優(yōu)越③必須堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題④事物的任何運(yùn)動和變化都是發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：人工智能屬于新事物，我們對其進(jìn)行包容審慎監(jiān)管說明我們要熱心支持和保護(hù)新事物；新事物的成長過程會遇到各種各樣的問題，但是我們要堅(jiān)信其前途是光明的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，①③符合題意。②：新事物具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性，新出現(xiàn)的事物不一定是新事物，判斷新舊事物的根本標(biāo)志是看其是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合，②錯(cuò)誤。④：發(fā)展是事物的前進(jìn)與上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的消亡，運(yùn)動和變化不一定都是發(fā)展，④錯(cuò)誤。故本題選A。9.在一匹馬身上放一根稻草，馬毫無反應(yīng)，倘若繼續(xù)一根一根地添加稻草，當(dāng)最后一根稻草放到馬身上后，馬竟不堪重負(fù)癱倒在地，這就是“稻草原理”?！暗静菰怼北砻鳎ǎ倭孔儽厝灰鹳|(zhì)變②量變比質(zhì)變重要③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果④要重視量的積累A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④：“稻草原理”表明量變積累達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累，③④符合題意。①：只有當(dāng)量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，①錯(cuò)誤。②：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，不能說哪個(gè)更重要，②錯(cuò)誤。故本題選D。10.自行車誕生至今已超過百年，而它的進(jìn)化過程從未停止。智能自行車，打破了以往的設(shè)計(jì)，大量采用輕質(zhì)材料，融入了GPS定位系統(tǒng)和人體運(yùn)動信息采集裝置，配套手機(jī)APP,讓騎行更加舒適，更具樂趣。這體現(xiàn)了（）①辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)②事物的聯(lián)系是普遍的無條件的③發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡④發(fā)展的趨勢和狀態(tài)是量變和質(zhì)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：自行車誕生至今已超過百年，而它的進(jìn)化過程從未停止，這說明辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)；發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，①③正確。②：事物之間的聯(lián)系是有條件的、相對的，②錯(cuò)誤。④：發(fā)展的形式或狀態(tài)是量變和質(zhì)變，④錯(cuò)誤。故本題選B。11.《說文解字》指出，由止、戈組成的“武”字，意為制止戰(zhàn)爭，拿起武器的目的是放下武器、保衛(wèi)和平?？梢姡诒疽庵?，“武”中有“德”，“德”約束“武”?！拔洹弊痔N(yùn)含的哲學(xué)智慧是（）①矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互吸引②同一事物的不同矛盾有其特殊性③矛盾的斗爭性受同一性制約④矛盾雙方的對立推動事物的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：拿起武器的目的是放下武器、保衛(wèi)和平，這體現(xiàn)了矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互吸引，①符合題意。②：材料沒有強(qiáng)調(diào)同一事物的不同矛盾，②不符合題意。③：“武”中有“德”，“德”約束“武”，體現(xiàn)了矛盾的斗爭性受同一性制約，③符合題意。④：矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。12.全國多地出現(xiàn)肺炎支原體感染患者，作為首選藥物之一的阿奇霉素被搶上熱搜，下圖為該藥的使用說明書。該說明書使我們認(rèn)識到，阿奇霉素的服用（）阿奇霉素說明書一、藥品名稱阿奇霉素。二、適應(yīng)癥適用于敏感細(xì)菌所引起的下列感染：支氣管炎、肺炎等下呼吸道感染；皮膚和軟組織感染；急性中耳炎；鼻竇炎、咽炎、扁桃體炎等上呼吸道感染。三、用法用量對沙眼衣原體、杜克嗜血桿菌或敏感淋球菌所致的性傳播疾病，僅需單次口服本品1000mg；對其他感染的治療：總劑量1500mg，每日一次服用本品500mg共三天。四、不良反應(yīng)血液和淋巴系統(tǒng)異常；皮膚和皮下軟組織異常五、注意事項(xiàng)中重度肝、腎功能損傷患者慎用。A.該藥物具有不良反應(yīng)，要分清主次矛盾B.要控制用量，防止矛盾的同一性向斗爭性轉(zhuǎn)化C.阿奇霉素的功效是主要方面，對治療支原體肺炎具有決定性作用D.有適用條件和范圍，切忌主觀隨意【答案】D【解析】A：該藥物具有治療效果也具有一定的不良反應(yīng)，要分清矛盾的主次方面，而不是分清主次矛盾，A錯(cuò)誤。B：矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，而不是矛盾的同一性和斗爭性可以相互轉(zhuǎn)化，B錯(cuò)誤。C：主要矛盾決定事物的發(fā)展，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。作為首選藥物之一的阿奇霉素，對治療支原體肺炎有良好效果，“對治療支原體肺炎具有決定性作用”，強(qiáng)調(diào)的是主要矛盾，而不是矛盾的主要方面，C排除。D：真理具有條件性。該說明書使我們認(rèn)識到，阿奇霉素的服用有適用條件和范圍，服用時(shí)用法用量要正確且需要對癥，切忌主觀隨意，D正確。故本題選D。13.德國科學(xué)家曾在20世紀(jì)90年代預(yù)言外爾費(fèi)米子的存在，但當(dāng)時(shí)科學(xué)家們還無法通過實(shí)驗(yàn)觀測到這種粒子。今天我國中科院物理所研究團(tuán)隊(duì)，利用上海光源同步輻射光束照射TaAs晶體，使得外爾費(fèi)米子第一次展現(xiàn)。外爾費(fèi)米子的發(fā)現(xiàn)，有望解決當(dāng)前電子器件小型化和多功能化所面臨的能耗問題。外爾費(fèi)米子的發(fā)現(xiàn)證明了（）①先進(jìn)科研設(shè)備延伸了人類認(rèn)識器官，能推動科學(xué)發(fā)展②世界上沒有不可認(rèn)識之物，只有尚未認(rèn)識之物③人類的認(rèn)識水平是制約科學(xué)技術(shù)發(fā)展的決定性因素④科學(xué)研究可以在不斷推翻之前正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上獲得更科學(xué)的真理性認(rèn)識A.③④ B.①④ C.②③ D.①②【答案】D【解析】①：中科院物理所研究團(tuán)隊(duì)利用上海光源同步輻射光束照射TaAs晶體，發(fā)現(xiàn)了外爾費(fèi)米子，體現(xiàn)了先進(jìn)科研設(shè)備延伸了人類認(rèn)識器官，能推動科學(xué)發(fā)展，①符合題意。②：中科院物理所研究團(tuán)隊(duì)探測到外爾費(fèi)米子，說明客觀世界是可以認(rèn)識的，世界上沒有不可認(rèn)識之物，只有尚未認(rèn)識之物，②符合題意。③：人類的認(rèn)識水平是影響科學(xué)技術(shù)發(fā)展的因素之一，但不是決定性因素，③說法錯(cuò)誤。④：經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的、已經(jīng)被確定的真理性認(rèn)識不會被推翻，④說法錯(cuò)誤。故本題選D。14.下面漫畫體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A.人們的立場、方法不同，得到的觀點(diǎn)必然不同B.人們的認(rèn)識總是受到主客觀條件的影響和制約C.客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程D.對同一對象，真理只有一個(gè)，真理面前人人平等【答案】B【解析】B：漫畫中兩人面對同樣的境遇，卻有不同的心境和感悟，說明人們的認(rèn)識總是受到主客觀條件的影響和制約，B項(xiàng)符合題意。A：人們的立場、方法不同，也有可能得到相同的觀點(diǎn)，A說法錯(cuò)誤。C：漫畫未涉及客觀事物本質(zhì)暴露的過程，C不符合題意。D：對同一確定對象，真理只有一個(gè)，真理面前人人平等，但漫畫未體現(xiàn)真理面前人人平等，D不符合題意。故本題選B。15.2023年10月24日，十四屆全國人大常委會第六次會議表決通過《中華人民共和國愛國主義教育法》，自2024年1月1日起施行。該法旨在加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育，傳承和弘揚(yáng)愛國主義精神，凝聚全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。由此可見（）①社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)②完善上層建筑意在推動經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展③社會意識對社會存在的發(fā)展具有反作用④調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：材料強(qiáng)調(diào)社會意識反作用于社會存在，不涉及社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)，①不符合題意。②③：《中華人民共和國愛國主義教育法》旨在加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育，凝聚全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量，這說明社會意識對社會存在的發(fā)展具有反作用，也說明完善上層建筑意在推動經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，②③正確。④：《中華人民共和國愛國主義教育法》的制定屬于上層建筑方面，不涉及調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，④不符合題意。故本題選C。16.宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場辦公下基層——“四下基層”是同志在福建寧德工作時(shí)大力倡導(dǎo)并身體力行形成的工作方法和工作制度。“四下基層”（）①說明社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②生動詮釋了黨的群眾觀點(diǎn)與群眾工作的有機(jī)統(tǒng)一③體現(xiàn)了人民的意愿是我們黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)④說明從群眾中來，到群眾中去是我們黨的生命線和根本工作路線A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場辦公下基層，說明明社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，生動詮釋了黨的群眾觀點(diǎn)與群眾工作的有機(jī)統(tǒng)一，①②符合題意。③：實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而不是人民的意愿，③說法錯(cuò)誤。④：群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，從群眾中來，到群眾中去只是群眾路線的一部分，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。17.“斷舍離”是一種新的生活方式，近年來備受推崇。疫情發(fā)生后有人瘋狂囤貨，質(zhì)疑“斷舍離”已經(jīng)過時(shí)。其實(shí)，疫情期間的生活更需要“斷舍離”，讓我們學(xué)會精準(zhǔn)采購、節(jié)約資源、關(guān)注內(nèi)心。材料體現(xiàn)的哲理是（）①人們對新事物的認(rèn)識有一個(gè)過程②事物的價(jià)值取決于人的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇③社會意識總是先于社會存在而變化的④價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：疫情期間的生活更需要“斷舍離”這種新的生活方式，讓我們學(xué)會精準(zhǔn)采購、節(jié)約資源、關(guān)注內(nèi)心，但有人瘋狂囤貨，質(zhì)疑“斷舍離”已經(jīng)過時(shí)，說明人們對新事物的認(rèn)識有一個(gè)過程。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的，面對疫情，不同的人有不同價(jià)值判斷所以做出了不同的價(jià)值選擇，①④符合題意。②：價(jià)值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，事物的價(jià)值取決于事物的功能屬性與主體的需要，②錯(cuò)誤。③：社會意識具有相對獨(dú)立性，有時(shí)先于社會存在，有時(shí)落后于社會存在，③錯(cuò)誤。故本題選B。18.2023年春節(jié)檔國產(chǎn)科幻電影《流浪地球2》以“硬核”的科幻表達(dá)、奇?zhèn)サ挠钪嫦胂?、動人的人類命運(yùn)故事，引發(fā)觀影熱潮。不同于好萊塢科幻電影一人拯救全世界的爽文設(shè)定，該片講述的是不分國籍的一群人拯救世界，這種人類命運(yùn)共同體式的價(jià)值核心成為了影片的底色。相比《流浪地球l》，該片給觀眾呈現(xiàn)的是更恢弘的故事，更精湛的特效，更強(qiáng)的工業(yè)水平。觀眾直呼：我們做了一場夢，做了一場10多年前想都不敢想的電影夢。由此可見（）①《流浪地球2》科幻影視作品是創(chuàng)作者對未來人類應(yīng)對危機(jī)的客觀反映②我國科幻電影作品制作具有社會歷史性③堅(jiān)持人類命運(yùn)共同體理念已經(jīng)成為人類在面對共同危機(jī)時(shí)作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的共同標(biāo)準(zhǔn)④《流浪地球2》對《流浪地球1》的辯證否定，是我國科幻電影發(fā)展進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：《流浪地球2》影視作品是創(chuàng)作者對未來人類應(yīng)對危機(jī)的能動反映，不是客觀反映，①錯(cuò)誤；②：我們做了一場夢，做了一場10多年前想都不敢想的電影夢，表明我國科幻電影作品制作受社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)水平和歷史條件的制約，具有社會歷史性，②正確。③：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，人類命運(yùn)共同體理念目前并不是所有國家都認(rèn)同和支持的，所以也很難成為各國進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的共同標(biāo)準(zhǔn)，③錯(cuò)誤；④：辯證否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)，相比《流浪地球1》，《流浪地球2》給觀眾呈現(xiàn)的是更恢弘的故事，更精湛的特效，更強(qiáng)的工業(yè)水平，說明《流浪地球2》對《流浪地球1》的辯證否定，是我國科幻電影發(fā)展進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)，④正確；故本題選D。19.2023年熱播的《青春之城》，講述了黨的十八大以來，在粵港澳大灣區(qū)發(fā)展背景下科技赤子深圳逐夢的創(chuàng)業(yè)故事。劇中科技追夢人方遠(yuǎn)艦在我國智能技術(shù)遭遇外國公司技術(shù)封鎖的情況下，毅然回到母校深圳大學(xué)，與企業(yè)合作研發(fā)人工智能，最終成功制造出中國智能雙足人形機(jī)器人；基層公務(wù)員蔣楠楠憑借智慧與謀略，為科技創(chuàng)業(yè)者排憂解難。這給我們的啟示是（）①該作品傳達(dá)出來的價(jià)值觀彰顯了當(dāng)前社會人生價(jià)值的評判標(biāo)準(zhǔn)②人民是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐③應(yīng)把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)置于國家發(fā)展的潮流中④樹立崇高理想是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：當(dāng)前社會人生價(jià)值的評判標(biāo)準(zhǔn)是對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，劇中角色人物自強(qiáng)不息、有堅(jiān)定的理想信念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，其正向價(jià)值觀彰顯了當(dāng)前社會人生價(jià)值的評判標(biāo)準(zhǔn)；也說明應(yīng)擺脫狹隘的自我，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)置于國家發(fā)展的潮流中，①③正確；②：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；④：社會提供的客觀條件才是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提條件，④錯(cuò)誤。故本題選A。20.說起博物館，人們總會用古老、神秘、莊重來形容。館中的文物作為歷史的見證者，仿佛觸不可及。然而近年來，許多可愛的國家寶藏，通過網(wǎng)友們的創(chuàng)意“零門檻”以看似搞笑的表情包形式再次出圈。文物創(chuàng)意表情包的出圈表明（）①創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式才能實(shí)現(xiàn)繼承②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深③喜聞樂見的形式有利于促進(jìn)文化的傳播④廣大人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的方式很多，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，但不是唯一途徑。該選的說法太絕對，①說法錯(cuò)誤。②：材料強(qiáng)調(diào)了火出圈的表情包，主旨沒有強(qiáng)調(diào)博大精深、源遠(yuǎn)流長，②不符合題意。③④：說起博物館，人們總會用古老、神秘、莊重來形容。館中的文物作為歷史的見證者，仿佛觸不可及。然而近年來，許多可愛的國家寶藏，通過網(wǎng)友們的創(chuàng)意“零門檻”以看似搞笑的表情包形式再次出圈。文物創(chuàng)意表情包的出圈表明喜聞樂見的形式有利于促進(jìn)文化的傳播，廣大人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，③④符合題意。故本題選D。21.延安精神是老一輩革命家在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。為大力弘揚(yáng)延安精神，引導(dǎo)和勉勵(lì)更多的人做延安精神的時(shí)代傳人，《延安日報(bào)》特開設(shè)“弘揚(yáng)延安精神，奮進(jìn)偉大時(shí)代”專欄。下列選項(xiàng)可以作為專欄內(nèi)容的是（）①追憶崢嶸歲月，從延安精神中汲取奮斗力量②探訪革命舊址，學(xué)習(xí)革命先輩們的革命精神③整理研究成果，進(jìn)一步改編和豐富延安精神的基本內(nèi)涵④推動文化交流，將延安精神與外來文化結(jié)合A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：開設(shè)“弘揚(yáng)延安精神，奮進(jìn)偉大時(shí)代”專欄，延安精神是老一輩革命家在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，因此可以作為專欄內(nèi)容的是：追憶崢嶸歲月，從延安精神中汲取奮斗力量；探訪革命舊址，學(xué)習(xí)革命先輩們的革命精神，①②符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)延安精神，沒有涉及改編與豐富延安精神，民族精神的基本內(nèi)涵不變，③排除。④：材料沒有涉及文化交流，且外來文化有兩面性，我們要將延安精神與外來優(yōu)秀文化相結(jié)合，④排除。故本題選A。22.旗袍，作為中國女性的傳統(tǒng)服飾，一步一移一婉約，一顰一笑一風(fēng)景，承載著中華民族的文明之美，有著“中國國粹”的美譽(yù)。作為中華民族服飾的代表，旗袍只有在不斷吸收外來元素的同時(shí)，保持其傳統(tǒng)內(nèi)涵，才能使其不僅具有東方特色，而且符合世界時(shí)裝的流行趨勢?？梢?，中華民族服飾進(jìn)行中外文化交流時(shí)應(yīng)該（）①推動中外文明融合同一②堅(jiān)持以我為主，為我所用③增強(qiáng)文化共識，消除中外文化差異④堅(jiān)守中華文化立場，吸收外來有益文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：文化具有多樣性，應(yīng)尊重文化多樣性，中外文明融合同一說法錯(cuò)誤，①排除。②：旗袍在不斷吸收外來元素的同時(shí)，需要保持其傳統(tǒng)內(nèi)涵，使其具有東方特色，啟示我們中外文化交流應(yīng)該堅(jiān)持以我為主，為我所用，②正確。③：“消除中外文化差異”違背了文化的多樣性，③錯(cuò)誤。④：作為中華民族服飾的代表，旗袍只有在不斷吸收外來元素的同時(shí)，保持其傳統(tǒng)內(nèi)涵，才能使其不僅具有東方特色，而且符合世界時(shí)裝的流行趨勢?？梢?，中華民族服飾進(jìn)行中外文化交流時(shí)應(yīng)該堅(jiān)守中華文化立場，吸收外來有益文化，④正確。故本題選C。23.很多國外品牌都不了解真正的中國文化。一雙筷子，承載著中國人的情感和記憶：標(biāo)準(zhǔn)尺寸七寸六分，象征七情六欲，一分為二，合二為一，又稱陰陽和諧之道。這是認(rèn)同與融合所帶來的潤物無聲的文化浸染。文明多姿，世界才能多彩，差異所帶來的文化張力別有韻味，中華優(yōu)秀文化也始終以其獨(dú)特的魅力、開放的姿態(tài)屹立于世界。這說明（）①文化是一個(gè)民族的血脈和靈魂②傳承民族文化是文化繁榮發(fā)展的源泉③既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重和認(rèn)同其他民族文化④文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】D【解析】①：題目中，中國的一雙筷子上就蘊(yùn)含了豐富的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它也承載著中國人的情感